0: Рад вас приветствовать. На курсе история киноязыка. Я читаю этот курс уже более 15 лет и считаю его лучшим в своей педагогической практике. Меня зовут Дмитрий Куповых. Я художественный руководитель киношколы свободный.

1: Кино. Итак, человек с киноаппаратом дзиги вертова.

2: Приветствую, друзья. Мы продолжаем говорить о великой советской кинематографии двадцатых годов, и сегодня речь пойдёт о главном документалисте не только той эпохи, но и, наверное, всех времён. Фильм человек с киноаппаратом дзиги вертова.

3: Входит в списки не просто в списки лучших, а в тройку лучших фильмов всех времён и народов в области документального кино, а это даже выше брюноса Потёмкина ну, в своей иерархии, так что сегодня будет, я думаю, любопытно и интересно, на самом деле интересно.

4: Уже само имя и фамилия зигиберта, потому что это его псевдоним, на самом деле его зовут Давид Кауфман, и не то чтобы он боялся своих еврейских корней, просто ему хотелось отразить в своём имени и фамилии элемент динамики, движения, что и составляет суть кино.

5: Вертов вертеть, да, зига волчок. То есть волчок вертится. По сути говоря, переводится его никнейм. Как сейчас это вы сказали, должно что-то вращаться. Волчок очень хорошее. Мне кажется, круто иметь.

6: Никнейм отражающий суть кинематографического искусства, тем не менее его братья остались кауфмана у него 2 просто замечательных выдающихся брата, которые, в общем то, все троица вошла на олимп кинематографического искусства Зигерт.

7: Соответственно, стал режиссёром, а его братья стали операторами 1 остался в России Михаил, который, собственно, и играет человека с киноаппаратом в фильме человек с киноаппаратом это он и другой.

8: Борис, он уехал за границу и сотрудничал со многими выдающимися режиссёрами мирового кино. Получил даже премию оскар и, в частности, из режиссёров, сотрудничал с человеком, которого мы обязательно упомянем дальше. Это жан Виго. Ну?

9: Зивертов остался в Советском союзе, как и многие другие его коллеги, не потому, что хотел выиграть что-то, какую-то конъюнктуру или ещё что-то в этом духе, а потому, что действительно искренне верил в коммунистические идеи, так, как он их понимал.

10: Чуть позже, в тридцатых, выяснилось, что он не совсем их правильно понимал, но, в общем, он был убеждён, что новому Советскому кинематографу не нужен кинематограф прошлого и для него весь игровой художественный кинематограф считался буржуазным, а следовательно, от него стоило отказаться.

11: С его точки зрения, коммунистическая идея несла людям правду о том, как устроен на самом деле мир. Он считал, что и кино тоже должно быть ретранслятором этой правды, а следовательно, кино должно быть.

12: Документальным. Более того, кино документального должно быть много, оно должно быть агитационным, и оно должно, с 1 стороны, содержать правду о людях, а с другой стороны, направлять их вот в это самое светлое.

13: Будущем и так появился журнал киноправда это 1 в истории Советского кинематографа киножурнал, в котором диггеров был художественный руководитель, он собирал вокруг себя группу операторов.

14: Которых рассылал по всей руси матушке с целью, чтобы они фиксировали становление нового Советского государства. Соответственно, что такое советское государство, это государство рабочих и крестьян. И поэтому

15: Всем операторам предлагалось фиксировать будни простых рабочих и крестьян, как они работают, как они отдыхают и как они вообще живут весь материал потом отправлялся в Москву и

16: Из него ваял киножурнал, фиксируя будни становления Советского государства, при этом сам дигиет был убеждён, что он не режиссирует этот материал, а лишь собирает его.

17: В приемлемый хронометраж для показа зрителю он считал профессию режиссёра, актёра, художника, постановщика, в общем, всех ребят, кроме оператора, фиктивными и лживыми, и всех этих ребят отправить на сво.

18: Истории, и, в общем то, и себя бы он отправил, если бы признал себе режиссёра. Но он не признавался. Режиссёр для него был человек, который работает с актёрами, а так как он работал с живым документальным материалом, то и режиссёром себя как таковым не считал, хотя

19: Конечно же, безусловно, по современным меркам и понятиям, человек, который имеет художественный замысел, человек, который организует материал с целью реализации этого художественного замысла, да пусть путём, прежде всего монтажа уже готового материала.

20: С учётом того, что ещё он сам раздавал задания операторам, конечно же, безусловно, является режиссёром в результате работы над журналом киноправда дзиги вертов сформулировал для себя и для своих сторонников, которых он назвал.

21: От слова киноглаз или кинооко киноками так вот, для себя и для киноков он сформулировал манифест мы, где, собственно, обозначил основные пункты программы видоизменения кинематографа Советского, в частности, и мирового.

22: В принципе, как вы знаете, Советский человек и Советский кинематограф стремился не только себя преобразовать, но и все вокруг себя интернационал к слову, откуда взялось кинооко или киноглаз дзиги вертов сравнивал кинематографический аппарат.

23: С человеческим глазом отсюда, собственно, получилось киноглаз, вроде все срослось, да и, собственно, вот этот самый киноглаз диги вертов считал более совершенным устройством, нежели человече.

24: Glass. Почему? Потому, что киноаппарат того времени позволял творить такие чудеса, как, например, замедление времени, ускорение времени, пускание времени вспять, что

25: Собственно, и наглядно представлено в его картине киноглаз, где диги вертов показывает в реверсивной съёмке эпизод по изготовлению хлеба, только не от начала к финалу, то есть от зёрнышка посеянного.

26: В землю до испечённого хлеба, а наоборот, от испечённого хлеба к зёрнышку, которое сеет крестьянин, так сказать, кидает его в землю. Как вы думаете, почему вертову важно было показать этот процесс реверси?

27: То есть в обратную сторону от хлеба к зерну, а не наоборот если вы хоть чуть чуть знакомы с социалистической идеологией, то можете, наверное, догадаться, что Маркс утверждал результат труда должен.

28: Принадлежать кому трудящемуся, и для того, чтобы наглядно показать трудящемуся сей факт диги, вертов сделал такой кино языковой трюк, то есть он сказал смотри, видишь этот хлеб, откуда он берётся, он

29: Не из воздуха берётся. Это ты работал, проходил этапы, и вот в твою руку все это и возвращается. Это твой результат труда, твой продукт, и тебе он должен принадлежать тебе и таким, как ты, равным тебе.

30: По значению. Соответственно, отсюда же исходит его мысль, тоже заявленная в манифесте. Мы о том, что вообще техника типа киноглаза, да, любая техника современная, на

31: Для его времени она совершенней человека, и человек новый Советский человек должен стать техникой, он должен стать вспоминаем меерхольда, его концепцию.

32: Актёрского мастерства под названием биомеханика, да, то есть биомеханизм, и понимаем, что он был не одинок. Так в своих мыслях, собственно, и Замятин написал Роман мы тоже во многом ссылаясь именно на вот подобного рода идеологию зигиберта.

33: Считал, что машины совершенны, потому что они могут делать чётко, круто, точно повторять раз за разом движения одинаковые и делать их превосходно вот бы так человек научился.

34: И вот, когда он видел человека на заводе, который точно как машина выполняет эти действия, это приводило его в восхищение, в тот самый вот эйзенштейновский катарсис. Вот посмотрите на эти кадры из фильма человек с киноаппаратом д.

35: Смотрите, реально, меня тоже. Они, кстати говоря, приводят в катарсис, потому что, ну, ты действительно понимаешь, что это, как они вообще это делают? Ну, реально, как они это делают, как они это делают, как это высо.

36: Профессионализм своего дела, когда действительно человек уподобляется машине, в общем, дигиет считал, что нужно отразить в киноискусстве, во первых, правду и красоту человека, машины, а во вторых, человека и машины.

37: Ну и, разумеется, исходя из этого, показывать надо человека за трудом и не показывать тех людей, которые не трудятся, разумеется, на свалку истории. Ну это уж понятно. Я думаю, всем отправляется не только режиссёр с актёрами, но

38: Ну и, собственно, люди конкретные аристократия, буржуазия и прочее буржуи буржуи, поэтому целью нового кино, конечно же, зигиберта ставил отражение жизни простого Советского трудящегося. Я думаю, что

39: То если вы посмотрите фильм человек с киноаппаратом, то убедитесь в том, что документалистика дзиги вертова, она непростая, необычная и, возможно, даже непривычная современному глазу, потому что там, помимо фиксации документальной реальности, есть абсолютно изумительный темп.

40: Ритм монтажа. Ну ладно, это, допустим, ещё может присутствовать и в современной документалистике, но там есть и мультипликации, и комбинированные съёмки. То есть на самом деле это такой художественно документальный мир, и все это исходит не из за желания.

41: Режиссировать, а из желания передать совершенство киноаппарата и его возможностей, так как с точки зрения зигиберта, правда киноаппарата позволяет ему сказать больше, чем чело.

42: Человеческому глазу, о чем мы говорили ранее на основе этого для дзиги вертова документалистика, киноправда это не отражение прямое, буквальное отражение действительности, а отражение совершенной реальности.

43: Преображённый кинооком, однако и действительность фиксировать он тоже не забывал. В частности, дигиет ву, приписывается знаменитый приём документального кино камера врасплох или, по сути говоря, скрытая камера, да, когда

44: Снимаемый объект не знает или не замечает того, что его снимает камера, и камера как бы застаёт его врасплох такую художественную задачу частенько ставил зигиберта своим операторам, а потом её, в свою очередь, перенял уже жан люк.

45: Дар, который в шестидесятые годы по новому переосмыслял то, что в своё время открыл зигиберта и актуализировал для своей эпохи. При этом, если говорить про метод работы дигибердс, то, собственно, на основании чего он себя не считал режиссёром, потому что

46: Он максимально стремился уйти от целеполагания, то есть когда режиссёр ставит себе художественную задачу, да, пишет для этого план реализации этой художественной задачи, который, в общем то, часто чаще всего называется сценарий.

47: Или режиссёрский сценарий и реализовывает её так вот, от этого целеполагания, зиги вертов стремился уходить, то есть он получал этот материал, начинал его собирать в некие конструкции и уже по ходу определял, куда он сам.

48: Материал как бы его выводит. Ну, когда у тебя есть время и мозги. В общем, в принципе, рабочий вариант. Вот. Но не всем он подходит, не всем. Ну, вообще, честно признаться, трудно себе представить, что в фильме человек с киноаппаратом отсутствует изначальные цели.

49: Полагание настолько он бойко, чётко, внятно сбит, настолько стройна в нём темпоритмическая структура построена по принципу волны. Кстати, я надеюсь, вы смотрели человек ским аппаратом в озвучке синематик оркестра? Если нет, то

50: Пересмотрите ещё раз. Не пожалеете в этой озвучке фильм смотрится крайне современно, потому что современная музыка в сочетании с таким быстрым динамичным монтажом даёт максимально

51: Актуализированный эффект. Так вот, если вы внимательно смотрели, то наверняка обратили внимание, что темпоритм фильма постоянно в начале начинается с плавного, размеренного, потом постепенно постепенно нарастает, достигает какого-то апогея кульминации, когда просто мы

52: Видим метрический монтаж, ускоряющийся, все прямо дробится оттуда. Отсюда несколько параллельных линий соединяется в 1. И потом разрядка, разрядка. Все вышли на, значит, волейбол, отдых, пляж, как бы.

53: Делают зарядку, разминаются, а потом волейбол начинается быстрый волейбол, бам, бам, бам, бам. Опять кульминация и опять разрядка. Вот. И вот так по нарастающей. Каждая новая волна, она как бы интенсивнее, мощнее предыдущей. Поэтому

54: Вне зависимости от того, улавливаете вы какие-то смыслы, подтексты или просто вовлекаетесь в это кино, ныряете в него с головой, вы и так, и так получаете удовольствие.

55: Вообще, человек с киноаппаратом решает несколько художественных задач. Ну, 1, он реализует манифест диги вертова, и, собственно, это в самом начале чётко и ярко заявлено, что фильм снят без примесей вот этих едких примесей.

56: И других киноискусств там нету театра, там нету актёров, там нету декораций, там нету художественно постановочной работы, там нету сценария. И, как считает зигиберта, там нет режиссуры. То есть задача в этом смысле Дигиева схожа.

57: Задачей кинематографистов чистого кино, да, то есть максимально очистить киноязык от всех сторонних элементов, показать, что такое киноязык и силу киноязыка в его сухом остатке. И вот тот факт, что фильм смотрится и фильм производит впечатление

58: Вот в этом самом сухом остатке, конечно, вот это сильно производит действительно впечатление. Также дигиет. Было важно показать те процессы, которые человек часто не замечает, которые проходят как бы мимо него, которые он

59: Редко видит в повседневной жизни, в частности, ну, редко кто может проследить за траекторией путешествия, значит, пожарного экипажа, кроме самих Пожарников, да от момента начала до момента тушения. Те, кто с этим профессионально

60: Не связан, этого не знает. Роды, да, те, кто не женщины, как бы этого не знают. И, кстати, я e женщины то тоже мало это знают, кроме акушеров, потому что они как бы смотрят то, куда, а вот как это происходит, как вот он рождается, собственно, и им

61: Не видать. Зивертов может показать, что это значит, что вы нам покажете. Да, он вам все покажет. Мы вам ничего не позволим показывать. Замолчите. Мы вам сами все по

62: Кажем, зиги вертов показывает простому трудящемуся то, что скрыто от него, что касаемо и профессиональных каких-то вещей, то есть как его коллеги, другие люди, работают, чтобы он ценил и уважал труд каждого.

63: Из них, с 1 стороны, и с другой стороны, как люди отдыхают и как люди вообще живут, чтобы люди открывали для себя какие-то новые горизонты, понимали, что нужно себя держать в форме спортивной, что рожать детей это круто и что театр большой должен быть разрушен, потому что

64: Большой театр это просто вот в общем то, яркое воплощение всей этой буржуазной пошлости и похабщины, считал дигибердс, и поэтому, переворачивая его с помощью киноязыка, он переворачивает мировоззрение нового совет.

65: Человека. Все старые ценности должны пасть, и новые воздвигнуты на них. Ну а у нас целых ещё 2 советских замечательных кинематографиста. Ну тогда где же они?

66: Корректный вопрос, когда же они? Поэтому мы двигаемся дальше.