0: Мир вам, сестры, братья.

1: Да благословит господь вас всех в этот удивительный день, пусть и день нас удивит, и Бог нас удивит, и мы постараемся удивить Бога. У нас это получится, если мы его Любим.

2: Давайте мы сегодня откроем 1 место писания, 1 фессалоникийцам.

3: 1 фессалоникийцам.

4: 2 глава с 10 стиха.

5: Свидетели вы и Бог.

6: Как свято и праведно, и безукоризненно поступали мы пред вами верующими, потому что вы знаете, как каждого из вас, как отец детей своих, мы просили и убеждали, и умоляли поступать достойно Бога призва.

7: Вас в своё царство и славу.

8: 2 место исая 32 8 честный и мыслит о честном, и твёрдо стоит во всем, что честно, апостол Павел, это в новом завете мы прочитали 1 место писания, он просит.

9: Поступать праведно и безукоризненно, как и мы поступали, и он говорит дальше поступать достойно Бога, то есть честно, и исайя пророк писал честный и мыслит о честном и твёрдо стоит во всем, что честно сегодня братья.

10: Сестры, я хотел поговорить бы с вами вот на эту тему. Мы понимаем, что без этого важного качества мы не сможем в небеса протиснуться, пройти, потому, потому что написано, что

11: Врата узки, и дорога также она не широка, а узкая, и, конечно, нам, как людям, очень трудно идти, бывает по этой дороге узенькой, но Бог говорит вот такая дорога в небеса.

12: Честный мыслит о честном и твёрдо стоит во всем, что честно интересную, трогательную историю из жизни 1 семьи я, братья сестры, услышал.

13: 1 женщина по отношению к своему мужу поступала.

14: Коварно, скажем так, я уж своё слово скажу. Она постоянно делала все наперекор. Вот, чтобы он не говорил, она делает примерно наоборот. Если, допустим, он говорит, в этой пище мне мало соли побольше, она, наоборот, делала сахара здесь вот, вот так нужно сделать. Она сделала на

15: Наоборот, и все делать так, чтобы его злило, прошло время.

16: Мальчик у них сын подрос, и вдруг он заметил это и стал маме говорить просьбы отца наоборот.

17: Чтоб, получалось, она угождала ему, и как-то отец сказал послушай, я заметил, что нрав твоей мамы стал намного лучше, а он говорит, что. Но дело в том, что я передаю твои просьбы наоборот. И поэтому.

18: Получается так, что она чаще всего угождает тебе во всем.

19: И отец ему говорит, хорошо ты придумал, но больше так не поступай. Я бы хотел, чтобы ты поступал честно, потому что, несмотря ни на что, ты должен поступать честно. И вот что мы здесь видим, братья и сестры, несмотря на

20: Унижение, ущемление своих прав. Отец принимает решение все-таки поступать правильно, так, как диктуют небеса, а не так, как диктует его. Я его хочу и

21: Вот вопрос всем нам что такое честность?

22: Как бы вы обозначили или дали определение слову честность, что такое честность?

23: Правда, что ещё совесть, ещё что называть все своими именами говорят правильные поступки. Всегда il братья сестры. Удобно, легко и.

24: Просто проявлять честность.

25: Как вы думаете, не всегда честность это 1 из основных человеческих добродетелей моральное качество, которое включает правдивость, принципиальность, верность принятым обязательствам, суб?

26: Объективную убеждённость в правоте дела, искренность перед другими и перед самим собой в отношении тех мотивов, которыми человек руководствуется.

27: Честность является 1 из важнейших требований нравственности. Как вы думаете, Бог нравственный, честный, во всем правдивый. Братья, сестры, он всегда поступает честно, даже если нам что-то не нравится, но мы знаем, что Бог

28: Поступает честно честность связана с совестью, как уже было сказано, здесь основана на соблюдении общественных норм и является основой доверия людей друг к другу.

29: Требование честности вытекает из необходимости взаимной координации действий при совместной деятельности и из потребностей совместной жизни людей.

30: Вот интересное поучительное свидетельство из очень далёкого прошлого послушайте, жена 1 бедного мужчины готовила масло, а он потом продавал его в местную бакалею жена придавала форму масла в виде круга, вес которого составлял 1.

31: Килограмм. Но однажды бакалейщик стал сомневаться в честности бедняка, который продавал ему масло и решил взвесить купленные круги. Оказалось, что каждый из них весил не килограмм, а 900 грамм. Это

32: Очень рассердило мужчину. На следующее утро он раздражённо сказал больше не приноси мне своё масло, ты мне говорил, что круги весят по килограмму, тогда как на самом деле в них 900 грамм. Я не позволю себя дурить.

33: Бедолага заметно раскис и сказал в ответ у нас хозяин, нет весов мерой мне всегда служил килограмм сахара, который я купил у тебя.

34: По нему мы с женой и делали масло.

35: Брат и сестра всегда помни, что твоей мерой всегда будут измерять и тебе, как в библии, написано, что посеет человек, то и пожнёт в притчах 11 глава, 1 стих. Написано неверные весы, мерзость пред господом, но правильный вес угоден ему.

36: Вот высказывание о честности известных людей для меня честность это огромная вещь, как и верность, когда дело доходит до отношений лорен Хураганоол че.

37: Из всех утраченных искусств Марк твен честность это очень дорогой подарок не ждите её от Дешёвых людей уоррен баффет.

38: Уловки, предательства это практика глупцов, у которых недостаточно мозгов, чтобы быть честными. Бенджамин франклин.

39: Посмотрите, что говорил апостол Павел, когда писал.

40: Ученикам иисуса христа это евреям 13 глава, 18 стих. Молитесь о нас, ибо мы уверены, что имеем добрую совесть, потому что во всем желаем вести себя честно. Итак, апостол Павел говорит о доброй совести.

41: Мы имеем добрую совесть, потому что желаем, братья, сестры, у нас должны быть желания, и мечты, и молитвы даже к Богу о том, чтобы Бог научил нас поступать и вести себя как честно.

42: Я сейчас вспоминаю филиппийцам 4 глава 8 стих я задавал вам наизусть.

43: Филиппийцам 4 8, кто помнит наизусть слава Богу, есть те, кто помнят. Давайте с вами прочитаем филиппийцам 4 8 те, кто не знает это место писания, заучите наизусть, наконец, братья мои и сестры тоже.

44: Сестры мои e братья, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, любезно, достославно, что только добродетель.

45: И похвала о том, что делаете.

46: Помышляйте. Если вы наблюдаете, что ваши мысли не в том русле, хватайте их, выбрасывайте, связывайте, распинайте, топчите и расставайтесь с ними навсегда. Это то, с чем расстаться нужно не просто

47: Можно, а нужно.

48: Не надо расставаться с теми людьми, которые вас обижают, надо с ними примиряться, особенно с мужем, или женой, или с детьми. А вот с мыслями нужно расставаться. Я недавно был

49: В Уфе, в очередной поездке. И вот что интересно произошло со мной. Утром я звонил 1 пастору, который мне берет гостиничный номер намного дешевле, чем они стоят. Ну там у него есть такие возможности честно взять.

50: Гостиничный номер дешевле в 3 раза. Я всегда, когда еду, он пасторам помогает, и я ему звоню. Он говорит, пастор, Дмитрий, вы успели просто в последний вагон заскочили. Последний номер достался и в 3 раза дешевле. Вот номер, слава Богу, достался мне опять, и я в нём жил, но

51: Утром там есть завтрак, шведский стол. И он сказал мне, что шведский, то есть завтрак не проплачен. То есть я понимаю, что когда я проплачивал, я, вернее, когда было проплачено другая стоимость была, то я приходил и кушал. Когда не проплачено, я захожу, я плачу сам. И вот

52: Я захожу и спрашиваю, там сидят девушки молодые, я спрашиваю какой-то номер, они спрашивают у меня номер какой? Я им говорю, а сам спрашиваю, посмотрите, пожалуйста, не знаю, почему я спросил, но я почему-то спросил, проплачено у меня или не проплачено? Она говорит, сейчас я

53: Узнаю, но сначала она мне говорит, вы проходите, вы проходите, если даже не проплачено, проходите, я никому не скажу.

54: Ну, как бы, толпа большая, много людей там проходит, кто там, че увидит, она подписала там, записала, отметила и не отметила, что я там отдал деньги, не отдал. Не знаю, как она там это проводит, как у них происходит, но она говорит, я никому не скажу. Проходить. Я говорю, нет, я так не могу, я должен

55: Поступить честно. Посмотрите, пожалуйста, проплачено у меня или не проплачено. Я ожидал, что он скажет, не проплачено. Она узнает, побежала на к вахтёрам, узнала в компьютере, говорит, проплачено. Я не знаю, каким образом, но этот дешёвый номер для меня был и ещё был проплачен. Хорошо, я захожу.

56: Покушал, она, говорит, проплачено. Вот что она сказала, проплачено на сегодня, я думаю, хорошо. На завтра, видимо, придётся мне платить 2 ночи. Мне нужно было ночевать там, и вот эта ночь наступает, когда я ложусь спать, и такая была

57: Беспокойная ночь. Кто-то там кричал, какие-то люди постоянно говорили время уже 12, 1 час ночи они мешали спать, я пытался дозвониться до вахтёров, они посылали кого-то, какую-то охрану, их не могли угомонить. Я уже лежал там и молился, и все. И вот приходит.

58: Ко мне мысли, думаю, я обиделся. Представьте себе, братья и сестры. Я обиделся на всю эту систему там, в гостинице. Думаю, так завтра не буду спрашивать. Проплачено, не проплачено. Я пойду и поем. Это мысли ко мне пришли такие, представляете? Думаю, пойду и поем.

59: За то, что мне вот так вот такую ночь подарили. И вот проходит ночь, я прохожу в эту столовую, вернее, ресторан и думаю нет, надо подойти, все-таки ведь Бог то все видит.

60: Надо подойти, спросить, проплачено или нет. Я подхожу, спрашиваю, называю свой номер, проплачено или нет. Она смотрит, бежит, узнает, говорит, проплачено сегодня проплачено. Я не знаю, братья, сестры, как кто там платил, как это было, но господь проплатил эти 2 утра.

61: Я шведский стул. Знаете, что такое шведский стол? Ешь сколько хочешь, там 4 часа ешь сколько хочешь, набирай что хочешь и кушай. И я понимаю, что господь благоволит, когда мы поступаем честно, и помогает нам иметь радость сверхъестественную с

62: Небес слава иисусу. Аллилуйя на практике понятие честности чаще всего рассматривается относительно заключения договоров отношений обмена и собственности. Утилитарный подход к этике рассматривает честность как

63: Актически полезное качество. Так, бенджамин франклин говорил, что честность полезна, ибо она приносит кредит. Интересная мысль, честность полезна, ибо она приносит кредит. Вы знаете, что такое кредит? Когда вам

64: Доверяют, да, вам что-то дают наперёд, вам что-то доверяют.

65: У нас была ситуация, это было много лет назад, когда мы переоформляли некоторую недвижимость, и у нас не хватало, нам нужно было кое-какие деньги, чтобы переоформить кое-какой налог, заплатить. Примерно мы понимали, сколько это нужно было, и мы взяли у людей, которым про

66: Ведовали, они были неверующие люди, но они доверяли нам кредитно, и мы взяли у них 400 $. Тогда это было, пообещав, что через какое-то время мы отдадим и нам нужны сейчас эти деньги. И вот они дают нам эти деньги 400 $, чтобы переоформлять. И когда мы пришли

67: Чтобы переоформлять, ну, документы определённые, и человек, который сидел за столом, там женщина была. Она узнала, что мы хотим полную сумму погасить. Это было 300 $, этот налог, и она говорит, а зачем вы так поступаете? Зачем вы платите полную

68: Стоимость, можно же обойти этот закон. То есть все делают так вы можете намного дешевле, как бы меньше денег отдать. Зачем вам отдавать столько денег полную, если, в принципе, есть такой подход и можно обойти. Но мы понимали, что это неправильно, хотя, в принципе,

69: Никто никого не ловил, и как бы люди так делают, но правильнее заплатить полные 300 $. И опять же, вот мы сказали, что нет, мы так делать не будем, потому что правильно заплатить полный налог, и поэтому будем платить полную сумму. Конечно же, человек, который сидел за столом, очень сильно удивил.

70: Но оформили документы, так как мы потребовали, чтобы нам с нас взяли полную сумму денег, 300 $. И вот проходит буквально несколько часов. И, по моему, это было прямо в этот день. Люди, которые заняли нам, дали нам этот кредит, скажем так, дали эти деньги.

71: Без процентов. Понятно. Они нам сказали, что мы хотим вам эти деньги подарить. 400 $ можете не возвращать.

72: И Бог подарил нам больше денег.

73: Чем мы могли бы иметь? Ну, мы могли бы иметь - 300, по крайней мере, но было + 100 и даже + 400, потому что все 400 $ были нам подарены и псалом. 17 написано господним духом. Так?

74: И воздал мне господь по правде моей, по чистоте рук моих, пред очами его с милостивым ты поступаешь милостиво с мужем искренним, искренно, с чистым чисто, а с лукавым по лукавству его вот эти стихи брать.

75: Сестры, нам нужно запомнить наизусть, они много раз в нашей жизни нам пригодятся.

76: Когда мы поступаем по правде, он воздаёт нам по чистоте рук наших, он поступает милостиво, если мы милостивые, с искренними, искренне, с чистыми, чисто с лукавыми по лукавству его.

77: Вы когда-нибудь видели?

78: Может быть, в фильмах. Я думаю, что сами не попадались в болото, никогда не входили, где засасывает болото. О, даже есть такие, да, люди, которые среди нас были в болоте. Ну, возможно. Ну, большинство людей, кто сидит здесь, не были в этих обстоятельствах, когда сзади болото, спереди, болото слева.

79: Справа болото, и тут несколько кочек, и тебе нужно поймать какую-то кочку, чтобы переступить, чтобы не провалиться. И не все кочки то они твёрдые. Поэтому человек, который идёт по Такому болоту, он щупает, он понимает, везде болото. Если ты промахнёшься мимо кочки, ты утонешь, тебя засосёт.

80: Но есть и кочки такие, которые наступишь, они могут провалиться, и тебе нужно пощупать, насколько твёрдо, насколько крепко там почва и основание, чтобы не погибнуть. Понимаете, о чем я говорю? Почему я сейчас взял этот пример?

81: Братья, сестры, потому что мы живём в этом мире, в этом мире 1 болото. Это, я говорю, за неверующих постоянно все обманывают, но даже среди среды верующих есть вот разные кочки есть.

82: Кочка, на которой ты можешь стоять, опереться, и как бы ты понимаешь, честный человек, а есть такие кочкообразный люди.

83: На которых опереться то нельзя, и ты такой щупаешь. А он вообще он верующий или нет? Он ходит в церковь, но на самом деле ли он верит в истину божью? Можно опереться на него, довериться ему можно или нет?

84: И многие люди, почему они не доверяют себя даже в среде верующих? Потому что понимают, что даже здесь, в этой среде, можно найти эти кочки, которые потонут и тебя ещё туда же утянут. Улавливаете мою мысль? И вот психолог 1 говорит,

85: Вранье занимает ведущую линию обороны, нас ожидает новый тип психопатологии, и я, честно говоря, не знаю, что с этим делать психолог говорит я не знаю, что с этим делать no, братья сестры, мы то знаем, что с этим делать, потому что Бог

86: Нам дал определённые порядки, законы, уставы, и он говорит я буду действовать по этому слову, я даю тебе слово. Если ты поступаешь по этому слову, ты увидишь, ты всегда будешь наступать на ту кочку, которая будет тверда под твоими ногам.

87: Не потонешь. Аминь. Колоссянам 3 9 там написано не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его.

88: И, облекшись в нового, который обновляется в познании по образу создавшего его. И вот когда ты смотришь на среду христиан, и ты наблюдаешь, что. Ну ладно, болото там осталось, но, к сожалению, вот какие т.

89: Кочки вот разные тоже бывают. Смотришь на среду христиан, ты разговариваешь с христианами, ты понимаешь, что не все такие твёрдые, то в Боге, чтобы действительно быть честными.

90: Иногда ты спрашиваешь, а че ты не пришёл на собрание? И вот он начинает выдумывать, обходить твой вопрос и думает, как бы ответить так, чтобы и пред Богом не согрешить, и тут наврать, и хорошим остаться. Вот.

91: И человек думает, что ж придумать. Вы помните вот эту историю, которая описана лука, 14 глава. И там господь, когда называет этого богатого человека, он имеет ввиду себя, он, он часто аллегорически показывал себя, когда называл себя каким-то господином или каким т.

92: Человеком, который собирал, допустим, ужин, пир. Помните, господь говорил именно о себе. И вот в Луке 14 глава, там как раз-таки эта мысль звучит о том, что 1 человек, он созвал людей, говорит, приходите на пир, и Бог имеет ввиду себя

93: Когда он зовёт нас, конечно же, на небеса, он нас зовёт, но перед этим мы должны прийти в церковь и быть всегда в собрании верующих в семье христиан. И 1 говорит ну, я не могу сегодня прийти, почему не можешь? Потому что я купил Волов, мне нужно их испытать другой.

94: Говорит, я купил землю, не могу прийти сегодня я хочу осмотреть мою землю. A3 говорит, я женился, не могу прийти. И вот такие 3 типа людей, это показаны. И вот вопрос, интересно, братья и сестры, ну, женился, ну ладно, ещё женился там, можно как бы, и то, ну, женился.

95: Че тебе? Ну иди с женой со своей молодой в церковь, тебя там Бог ждёт, её ждёт, он хочет вас благословить. Почему ты пропускаешь собрание? Ну и что, что женился? Но те другие, которые 1 там, 2, вообще интересные типажи людей. Такие кочки интересные.

96: Пытать Волов. Я купил, Волов, пошёл их испытать. А до того, когда ты их покупал, ты их не испытывал. А че ты их покупал то вообще? Как ты их покупал, если ты их не испытал, понять не могу.

97: Я пошёл осмотреть мою землю, я её купил. Так, подожди, а как ты её покупал и не осмотрел?

98: Что за лукавство, что за неправда? Ведь у нас такого не бывает, братья, сестры. Когда мы покупаем какую-то машину там или ещё что-то покупаем. Мы же осматриваем, мы проверяем, ну правда или нет, или вы вслепую покупаете, а потом принёс домой. Проходит там целая неделя, и воскресенье наступает, и ты говоришь

99: Пастырь, я сегодня на собрание приду, мне нужно чайник мой проверить, телевизор мой. Нужно посмотреть, работает или нет. Я купил его 7 дней назад, но смешно, правда? И вот такие смешные, глупые. Простите меня, тупые оправдания бывают у

100: Верующих, которые просто врут, они врут Богу, врут себе, врут тому, кто рядом Еремия 9 стих 5 написано каждый обманывает своего друга и правды не говорят, приучили язык свой говорить, ложь, лукавствуют.

101: До усталости.

102: У людей спрашиваешь, я говорю из моей практики, братья, сестры, это не просто там, где-то, кто-то в мире из моей практики. Я говорю, братья, сестры, ну че, на че, на собрание не можешь прийти? Че на молитву не можешь прийти? Почему не можешь сюда прийти, туда, там для того, чтобы Богу какую-то работу сделать? Ну, у меня денег нету.

103: У меня времени не было, у меня денег не было далеко, поздно, нет, на проезд там и так далее. Ну, часто вот слышу, нет, на проезд. А я говорю, братья, сестры, я, я думаю, что многие из вас в основном, вот вся масса знает. Я готов платить вам за проезд любой.

104: Любому человеку дам, хоть каждому из вас дам на проезд, даже за такси заплачу. Если ты будешь ехать сюда и обратно домой, хочешь на такси хорошо проплачу тебе такси, пастор тебе проплатит такси, я тебе обещаю. И вот некоторым людям аллилуйя, говорит кто-то.

105: И вот некоторым людям, ну, я знаю, что Глеб в этом не нуждается, он сам всегда мне машину свою отдавал, но он за вас говорит, аллилуйя, братья, сестры, те, кто нуждаются, и те, кто хотят получить финансы на проезд.

106: Это правда, испытайте меня, как Бог говорит, испытайте меня, хотите вот испытайте и будете ездить всегда, если у вас на самом деле честно денег нет.

107: Притча 11, глава, 3 стих.

108: Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их.

109: Не просто подведёт.

110: Не просто воздаяние, воздаяние будет, да погубит братья и сестры, лукавство погубит.

111: Мы когда принимали водное крещение, тут большинство приняли водное крещение. Вы знаете, когда мы входим в воду, пастор спрашивает у вас какие вопросы задаёт пастор? Вот вы уже ответ. Да, я обещаю, да.

112: А я спрашиваю да, обещаешь служить чистой, доброй совестью? И вы отвечаете вы все отвечали, все братья, сестры. Мы отвечали и говорили так я обещаю, это вы обещали, что вы обещали служить как чисто.

113: И доброй совестью. Если б вы не хотели, зачем вы это говорили? Вы б сказали, нет, нет, пастор, я не обещаю служить Богу чистой, доброй совестью. Я хочу, знаете, как вот даже фотографии недавно видел раньше я слышал об этом, читал много лет Наза.

114: Но такие рекруты, которые воевали и которые верили в христианство, как будто бы верили им, преподавали водное крещение, но рука их была над водой, и меч они держали над водой. То есть они говорили, я буду убивать людей, я верю во христа вообще то всем своим сердцем, оно там у меня в воде.

115: Я крещусь, но рука моя в воду не пойдёт. Я её оставляю там я её не буду крестить, потому что мне надо воевать, убивать людей. Что это за Вера такая? Братья? Сестры некоторые кошелёк свой держат там над водой. Вот такую фотографию, по моему, я видел, как-то кошелёк держат.

116: Крещусь сам весь, как бы Бог я твой, возьми меня на небеса, но кошелёк мои деньги тебе не принадлежат, я сам буду руководить ими. И вот так какие-то части нашей жизни мы говорим господь, я, я бы хотел быть с тобой, мне нравится быть с тобой. Я понимаю, ты благ, добр, с тобой классно, но вот

117: Вот эта часть моей жизни тебе принадлежать не может, потому что я не могу её отдать. Мне так нравится это делать, а чаще всего это бывает грех.

118: И вот водное крещение мы обещали служить Богу.

119: Чистой, доброй совестью. То есть вы помните, какая как проповедь сегодня у нас называется честность, братья, сестры, мы обещали ему честность, свою честь, своё честное имя.

120: Недавно разговаривал с 1 сестрой, она далеко живёт в другом городе, и разные люди пишут мне, кто смотрит у нас на разных каналах интернет поля, и пишут мне с разных городов, с разных стран, и мне приходится общаться и молиться с ними, помогать им кое в чем и 1 благо.

121: Словенная сестра вот недавно звонила, мы с ней долго общались, молились, и она рассказала мне историю, такую добрую, хорошую историю, как пример. Я думаю, надо её взять вот в эту проповедь. Она прям подходит сюда, и она говорит, я перестала ходить в церковь. Вот не хочется мне ходить в церковь, знаешь?

122: Что надо, не хочется, не нравится мне ходить в церковь. И вот она пропускала там сколько-то времени собрание, и у неё 3 кошки, 2 кошки, и 1 кот, и кот какой-то дорогой. Она говорила об этом коте. Какой-то красавец, дорогой кот. И вот он умирает. И вот

123: Начал умирать этот кот умирает, он отравился чем-то, что-то там из него вылазило. И че бы она не пыталась сделать ему хуже и хуже, он не ест, он не встаёт уже, и все, кот умирает. И вот прошло 2 или 3 дня. И на 3 день она рассказывает, на 3 день это было

124: Отто. Поздно вечером она взмолилась Богу, хотя она до этого молила Бога, говорит господь, сейчас даже похоронить его я не могу, потому что зима, Холодина, могилку даже выкопать не смогу. Ну, давай уже там вместе, мы на небеса пойдём с ним, ты нас будешь забирать и его заберёшь. Ну, пожалуйста, и ничего не

125: Происходило, пока не произошло следующее. И вот вечером в субботу она, кот, умирает, все лежит, он не встаёт уже несколько дней не ест, не встаёт. И она говорит, господи, я хочу заключить с тобой договор. Я говорит, не знаю, почему я так сказала. Я хочу заключить с тобой договор, я обещаю.

126: Тебе, если ты его исцелишь и он встанет, я пойду завтра в церковь. И она говорит я легла спать. И вот утром говорит, я просыпаюсь в 7 часов утра от того, что дикий крик кота на кухне в 7 часов утра я, говорит, захожу, а он как ни в чем.

127: Чем не бывало, как будто бы не болел, ходит и просит кушать, орёт просто дай мне поесть. Он не хотел есть, он не хотел вставать, он был отравлен там, ну и вот умирал, лежал и вдруг говорит, как будто бы ничего не было. И она говорит, хорошо, господи, я поняла, я пообещал.

128: Тебе что, я пойду в церковь, буду ходить всегда. И вот она теперь ходит всегда в церковь, как обещала Богу её прекрасный кот живой. И господь так вот проучил. Хорошая сестра, замечательная сестра. Просто она любит господа. Но вот так вот.

129: В её жизни было, как 1 брат рассказывает, тоже, говорит, меня вызывают на военкомат военкомат. Ещё по годам он подходит, чтобы поехать на военные сборы. И он говорит, я прихожу в военкомат, и мне говорят, вам нужно прийти в

130: 7 день. Именно вы знае, знаете, что такое 7 день для нас по писанию. Это святой день. Отделённый день для Бога. Это день святой. Мы должны быть в церкви. Бог желает, чтобы мы были в церкви, потому что он собирает нас всех вместе, чтобы

131: Создать определённую атмосферу, атмосферу, веру, атмосферу любви, атмосферу взаимодействия, атмосферу милости, прощения, благости, служения друг другу. Это мы можем сделать в церкви, братья и сестры, особенно в воскресенье, когда мы приходим в 7 день, когда выходные

132: В основном большинство людей, мы можем собраться и чем-то послужить друг другу и создать определённую в пятницу, вот в эту пятницу последнюю. Такая была атмосфера в церкви. Братья и сестры. Я давно такого не переживал. Многие заметили, это был

133: Было нечто, это было что-то с чем-то, какая была хвала, это, это не я, это не моя заслуга. Я понимаю, что господь так легко было славить Бога в пятницу. Какое было собрание у нас в пятницу часовое собрание всего. Да, мы знаем, что час.

134: Так оно было почти 2 часа, кто помнит, пролетело почти 2 часа, какое слово было, какая атмосфера была, какое хвала какая была Бог здесь был, братья, сестры, это было просто удивительно, удивительно. Я настолько был удовлетворён и счастлив от того, что было в пятницу.

135: Эту. А знаете почему, как 1 из наших братьев сказал пастор, единство было на этом месте. Люди собрались в единстве. Единство было на этом месте. Такое помазание было на этом месте. Мне 1 сестра сказала пастор.

136: Такое было присутствие духа святого. Кто знает, о чем я сейчас говорю? Многие из вас реально переживали осязаемо присутствие духа святого Бога можно переживать, кто ещё не переживал? Я прошу, просите это Бога, молитесь об этом, чтобы Бог сходил на вас.

137: Бог прикасался к вам это реально встречаться с Богом, и она мне говорит, пишет мне pastor такое было присутствие, просто сильное было присутствие духа святого.

138: Когда мы славили Бога и what братья, сестры, Бог нас собирает здесь на 7 день, чтобы какую-то атмосферу, определённую, конечно, Бог везде он, везде он и на работе, он и дома, но люди думают, что Бог.

139: Если везде, значит, мне не нужно ходить в собрание. Нет, в библии написано, что мы грешим. Если мы не приходим в собрание, это наша обязанность быть вместе, чтобы ещё раз много пунктов есть. Почему мы должны быть в собрании? Братья, сестры, собрание такое место, где действует? Да?

140: Я уже говорил об этом, и есть определённый дар, дар пасторства, которого нет. У вас этот дар 1 и ещё несколько человек в церкви тоже его имеют как помощники пастора. Тоже у них пасторские дары. И вот что это производит, когда вы живёте там, в мире.

141: Вы говорите людям, вы их приводите в эту атмосферу, в это место и говорите, пастор, держите вот этого человека, все его воспитывайте, одевайте его во все всеоружие, чтобы он, как я, пошёл и начал действовать в мире, и он захватывает

142: Нового человека, чтоб приводить его к покаянию, к Богу, к спасению, говорит пастор, держи. Вот ещё 1 человек, воспитывай его. А я пошёл за новым человеком. Вот для чего церковь нужна. Ещё братья, сестры, вы понимаете?

143: Многие из вас дома не смогут воспитать его, потому что пасторского дара нету. Пастырь и учитель это определённый дар, который работает здесь, именно в лоне церкви, братья и сестры, и только он может снарядить именно так, как Бог говорит снаряжать определённых людей или людей.

144: Которых мы приводим. Хорошо, я об этом не собирался говорить, но это тоже важно. Так вот, этот человек, этот человек, говорит военкому, говорит, я не могу прийти в 7 день. Он говорит, придите на, у вас, говорит, будет 1 день сборов, мы вас отправим на 1 день сборо.

145: Он говорит я не могу это сделать.

146: Он говорит, у меня есть религиозные убеждения, я 7 день должен быть в церкви, а тот ему говорит да вы че, не понимаете, что вам надо это сделать, потому что если вы не захотите на 1 день прийти в этот день, мы вас отправим на 3 тире 6 месяцев на сборы.

147: Он говорит, ну это ваше право, делайте как хотите, но я в тот день, про который вы мне говорите 7 не приду, я не могу.

148: И он на него наругался, и потом говорит, ладно, придите в этот день только отметиться, мы вас отправлять никуда не будем просто отметиться. Он говорит, и это я сделать не могу. Я не приду в этот день, потому что он свят для меня. Я Иду в церковь. Он говорит, ну и все, ждите, мы вас отправляем.

149: На 3 тире 6 месяцев прошло 2 месяца, рассказывает он, и чем закончилась эта история, прошло 2 месяца, говорит, меня вызывают в военкомат и выдают мне военный билет, где написано, что прошёл переподготовку, получил специальность печать.

150: Как это сделано было, никто не знает до конца, кроме Бога, это сделал Бог братья и сестры, но человек отстоял свою правоту пред Богом и свои права, и обязанности.

151: В христианстве честность трактуется как правдивость, открытость, уклонение от лжи в практических делах и в словах.

152: А давайте поговорим с вами немножко о семейной честности в семье. Братья, сестры. Вот в церкви мы поговорили, да, в семье, в семье. Мы когда выходим замуж или женимся, зачастую тоже нам задают вопросы, и мы

153: От всего сердца мы горим, у нас такая радуга внутри, как некоторые говорят, бабочки летают, порхают, там целый свод бабочек. Все так кажется прекрасно. И он прекрасный, и она прекрасная, но проходит какое-то время и что-то

154: Происходит. Но мы обещаем любить, кто помнит в старости и не в старости, в болезни и в здравии, в бедноте, в бедности и в богатстве, и

155: Так далее. Мы пред Богом предстаём. Братья, сестры, не просто друг против друга встаём, а потом говорим да не, я не хочу, ты мне не нравишься, у нас с тобой характеры не сошлись, и все, ты плохой или ты плохая, и люди расходятся, разбегаются, но

156: Говорит, вы стояли передо мной, вы обещали мне свою добрую совесть, вы давали клятву, вы пообещали любить друг друга, несмотря ни на что. Да, может быть, кто-то согрешил, но господь говорит.

157: Говорит ты предо мной стоял.

158: Когда небеса тебя венчали, даже если здесь ничего не происходило, что хотелось бы или как хотелось бы тебе, но небеса тебя венчали, потому что небеса это было отмечено ты выбрал, ты выбрала все.

159: Недавно мне дочка 1 из дочерей моих пишет и вопрос такой задаёт, говорит, пап, скажи мне.

160: Есть что-то, из за чего ты перестал бы меня любить? Она мне задаёт вопрос. Я ей постоянно говорю, я тебя люблю, я тебя люблю, я тебя люблю. Она мне задаёт вопрос такой папа есть что ни

161: Будь из за чего ты перестал бы меня любить, я, недолго думая, я ей ответил я говорю ты знаешь, драгоценная, нет ничего, что меня бы могло разлучить с тобой, как вот Любовь перестала бы, вот хоть что бы ты сделала. Я просто принял решение, я тебя люблю. Ты.

162: Принцесса.

163: Ты божья принцесса, ты для Бога принцесса, для меня принцесса. Я тебя люблю, несмотря ни на что. И она такая с радостью мне пишет. Вот этого я хотела услышать. Такая довольная. И вот так, друзья в любых наших обстоятельствах с людьми род.

164: Наши родные, близкие, сильно родные, сильно близкие, не очень родные, не очень близкие люди, которые в церкви, люди, которые в церкви, а это семья. Он отец. Мы говорим ава очи, отец небесны.

165: А он назвал нас братья и сестры. И вот как между братьями и сёстрами, вот просто в семье земной, да как хорошо, когда ты видишь, что братья и сестры, они уважают друг друга, почитают друг друга, свято чтут.

166: Своё родство любят. Несмотря продолжите ни на что. Вы внимательно слушаете меня сейчас нет. Несмотря ни на что, они любят и говорят я прощаю тебя. Я другой своей дочери сказал когда-то, когда

167: Со мной здесь ещё жила, я уходил из дома, я её обнял, говорю, маш, иди сюда. И я говорю, слушай, маш, вот чтобы между нами не происходило, а бывало, у нас какие-то такие перепало, кто машу помнит? Маша такая она интересная, Маша своеобразная, тоже такая, с лидерскими.

168: Я обнял её, говорю маш, вот чтобы не происходило между нами. Всегда помни, я люблю тебя. Вот как бы дьявол не пытался Клин вбить, ты должна запомнить главное, я, несмотря ни на что, тебя люблю.

169: И вот эта постановка вопроса братья, сестры, который ставит перед нами Бог между нами и родителями.

170: Между нами и детьми, между сёстрами и братьями земными, между сёстрами и братьями в церкви и даже на работе с теми людьми, которые неверующие. Бог говорит, помните, он прописывает нам эти законы и порядки. Он говорит даже тех, кто тебя ненавидит.

171: Продолжите, что надо делать?

172: Кормить, кормить, любить и кормить. Говорит, благословляйте кого, проклинающих вас. Да ого, господь, это уже слишком благословлять проклинающих. Бог говорит, да, да. А посмотри, как я поступал. Иисус говорит.

173: Вы меня все огорчили своими поступками, пока я был на небесах, я видел, что вы идёте в ад из за вашего греха. Вы против меня все согрешили. Там около креста стояли все каждый и кидали в меня эти камни.

174: Какая в пятницу была проповедь? Это просто что-то все проповеди были братья, сестры, мы все против иисуса грешили тогда в наших предках, стояли там и кидали в него, и плевали в него, и прибивали.

175: Его кресту это мы делали, а он, зная наперёд, что мы это сделаем, пришёл на землю, несмотря ни на продолжите, ни на что, и говорит а я вас люблю, а я вас все равно люблю.

176: И он говорит дальше я дал вам пример и назвал вас христианами. Что такое пример? Значит, идите за мной. Он говорит по следам христа, мы должны пройти след в след, и он назвал нас христианами, то есть характер христа в нас.

177: Вот так, братья, сестры, ну, может быть, и нелегко это делать, я понимаю, но господь.

178: Объявил такой порядок хочешь на небеса узкая дорога?

179: Мотив христианской честности связан с поклонением Богу если я поступаю подобным образом трудно, да, но я поступаю все равно это поклонение Богу братья и сестры, а в библии написано, что Бог ищет кого.

180: Людей, которые поют ему песни, которые деньги ему много дают или нет. Он ищет поклонников. Братья, сестры. Конечно, мы можем песнями поклоняться и финансам поклоняться, но он ищет поклонников. Это идёт изнутри, это идёт изнутри, это Посту.

181: Поступки в 1 очередь и деньги давать, то поступки и петь песни, поступки, но реакция на неправоту чью то на обиду, чью то в мою сторону это тоже поклонение Богу, правильная реакция имеется ввиду, мотив христианской честности связан

182: С поклонением Богу как абсолютно истинному, верному, хранящему завет и требующему, чтобы истина обитала в сердце человека, бесчестность способна нарушать единство всех христиан.

183: Мы читаем в 4 евангелиях, мы видим, что Бог нам оставил 4 евангелия, христос неустанно обличает лицемерие, так или нет.

184: И требует совершенной честности, цельности, упраздняя клятвы и требуя да будет слово ваше да да а нет нет, если уж сказали да сделайте так, что.

185: Было да, а если сказали нет, пусть оно будет. Нет матфея. 5 глава это нагорная проповедь, братья и сестры.

186: Теперь о честности людей в разных странах. Вот интересно, что я увидел. 1 исследование честности, экспериментальное исследование, которое делали между 2013 и 2016 годах. Послушайте, было проведено экспериментальное исследование честности. Исследователи сдава,

187: Охране торговых центров и администраторам гостиниц потерянные в кавычках бумажники.

188: Как с небольшой суммой денег, так и пустые.

189: В бумажниках находились визитки с координатами хозяев этих Кошельков всего в 355 городах и в 40 странах было оставлено 17000 Бумажников.

190: Послушайте, дальше было выявлено значительное расхождение в проценте возврата по странам.

191: Процент возврата в каждой стране зависел также от наличия денег в бумажнике пустые бумажники возвращались Реже, крайние значения были получены в Дании 82% и Перу 13 проценто.

192: Посмотрите, какая большая разница.

193: В Дании возвращали 82% людей эти бумажники, а в Перу 13 при наличии денег это те бумажники, где деньги были, а вот где денег не было, в пустых Швейцарии 73% вернули и Китае 7% увеличение.

194: Суммы денег вело к увеличению возврата во всех странах. Но вот я хочу обратить ваше внимание. Вот на что, братья, сестры, посмотрите, 2 страны Дания и Швейцария, если вы проанализируете, насколько они евангельские, вы увидите, что они очень евангельские и христианские.

195: И поэтому там этика и честность людей, так как они христони ированы. Вот так я скажу даже.

196: Максимально. А вот эти страны, Китай, особенно самое меньшее, 7% Китай. Мы знаем, что в Китае страшные гонения на христиан идут серьёзные гонения на христиан, там убивают христиан, уничтожают их в тюрьмы Садят. И вот вам по

197: Пожалуйста, эффект честности, процент честности.

198: О чем речь, братья и сестры, вот сделайте вывод.

199: Я знаю человека 1. Очень хорошо знаю. Служитель 1, и он. У нас была конференция, была конференция. Это было ещё несколько лет, много лет назад. Была конференция, когда я узнал даже не от него эту историю от епи.

200: Вот, который о нём рассказывал или от кого-то ещё, не помню уже, по моему, епископ рассказывал, много лет уже было, как прошло. И вот он говорит, нашёл этот человек. Я говорю, я знаю этого брата хорошо, такой замечательный брат, он, говорит, вошёл в туалет и в туалете, там, в определённом

201: Кабинке. Вдруг он смотрит свёрток, бумажный свёрток лежит, он берет этот свёрток, разворачивает, а там громадная сумма денег в туалете. Не знаю, кто её положил, кто её оставил, как её, кто забыл. И там лежит громадная сумма денег, и он мог бы взять её. Но визитки нету. Я нашёл.

202: Прикарманить её и сказать о, господь меня, что да, да, да, господь меня благословил, это господь мне послал с неба ангел божий уронил.

203: А он нашёл в доме отца, в доме своего ещё и земного, ну, как бы духовного отца, епископа папы, своего пастора, да, и вот он берет эти деньги, приносит к пастору, говорит, пастор, я в туалете нашёл такую-то сумму денег. Что вы думаете, объявляют по залу, там у нас конференция был.

204: Никто не подошёл, никто не забрал эти деньги. Я не знаю, откуда они взялись. До сих пор никто не знает, откуда эти деньги взялись. Хозяин так и не нашёлся, но деньги были. Большая сумма денег. Ну, видимо, церкви нужна была эта сумма денег. Ну, я так понимаю, это, я так понимаю, церкви нужна была большая сумма денег.

205: Просто знаю, насколько епископ, он, ну, делал дела божьи, сколько церквей открывалось и там, и там, и там нужны были деньги, и вот эта сумма, оказывается, но приходит через этого служителя володю, володю, его звали, и он берет эти деньги, приносит и отдаёт, честно поступает. И я

206: Знаю исход всего этого, следствие всего этого, как Бог его потом сильно благословил, его бизнес, его жизнь материально Бог благословил, проверив его в его честности, слава Богу.

207: Честность ещё 1 сторона честности, братья, сестры, это признание, проступка. Когда ты вдруг что-то натворил, сделал, иногда хочется замести это куда-то в угол, под ковёр, спрятать, чтобы никто не узнал.

208: 1 историю я услышал из 1 мальчика у него не было отца, и они жили очень бедно с мамой, и вот во время каникул он решил подработать, чтобы помочь маме снабжать семью материально, и он устроился, устроился в 1, в 1 магазинчик, где он был посыльным или как это называ.

209: В общем, он его посылали, чтобы относить, а этот магазин, они продавали сервизы, чашки, там, чайники, все такое. И вот он работал там, и хозяин магазина его отправлял, чтобы по адресу там куда-то отправлять все. И помогал упаковывать ещё и хозяин.

210: Их в магазине, и хозяин обратил внимание, что он очень такой честный, всегда вовремя приходит пунктуальный, хороший был мальчик, но 1 раз произошло следующее он Шёл как-то и задел 1 чашку дорогого сервиза, она упала и разбилась, никого не был.

211: Вокруг, и он испугался, что теперь будет

212: И он думает не сказать быстренько взять веник, веник замести. А потом он вспомнил слова мамы, которая говорила сынок, всегда будь честным, чтобы не происходило всегда будь честным.

213: И вдруг, когда он вот это размышлял, он понимал, что он и не хочет, а борьба такая была внутри сделать, не сделать, приходит уборщица, и уборщица увидела это все с веником, пришла, подмела, и он сам себе сказал фу, слава Богу, что уборщица пришла, не пришлось мне обманывать, он и не хотел как бы, но в страхе боял.

214: И вот борьба у него была, сказать не сказать, но вот так произошло. И тут пришёл хозяин, когда он это узнал, он рассердился, накричал на него, наругался и говорит ты не получишь зарплату за этот день. И также я увольняю тебя с работы, и он уволил его, и вот этот.

215: Мальчик приходит домой, рассказывает все маме, как оно было, мама ему говорит не переживай, сынок, самое главное, что ты поступил честно, ты поступил правильно, и мы будем молиться Богу, и господь даст тебе другую работу, и они молились, и вот они увидели объявление в другом.

216: В конце города они увидели подобный магазин, занимались примерно тем же самым продавали вот тоже посуду, он пришёл туда устраиваться на работу, и хозяин этого магазина спрашивает у него а ты где-нибудь работал до этого? И он мог бы не ска.

217: Сказать ему правду, но он говорит да, я работал где Вон там, в том-то магазине. А почему ты не работаешь? А меня выгнали, и он рассказал всю историю.

218: Я понимаю, что, ну и мы понимаем, что его могли бы просто напросто и в этом магазине выгнать, так как не знают его. Ну ты вот себя ведёшь так что вот ходишь руками, машешь налево, направо, и поэтому неуклюжий такой пацан разбил дорогую чашку и здесь может

219: Сделать тоже самое. Но в это время вдруг заходит человек, и этот человек был хозяин того магазина, которого выгнал, и он увидел этого пацана и говорит, о, че ты здесь делаешь? Оказывается, они были родственники.

220: И ввели один и тот же бизнес, только в разных местах города. А че ты здесь делаешь? На работу устраиваешься? Он говорит, да, и тот, который выгнал его, говорит тому, кто должен был принять его. Это хороший мальчик, он честный, ты можешь принять его на работу, и этот

221: Его на работу, и он устроился. Вот я, говорит, видел, что он честный, но выгнал его, погорячился, пожалел было, но уже поздно, и он ушёл, и господь дал ему все равно.

222: Работу с чистым господь поступает чисто с честным Бог поступает честно, с лукавым по лукавству Лев Толстой говорил самое дорогое, что есть в человеке, это его совесть.

223: Братья, сестры, честный имеет качество смелости, потому что он понимает, что может пострадать репутация, но я смело говорю правду. Я честный.

224: И честность это набор внутренних качеств, качества чести, и они могут быть разные, это такие совокупность достоинств, внутренних достоинств.

225: Когда господь воспитывает в нас характер, он собирает эти качества. Если чего-то не хватает, чего-то 1 не хватает. Это знаете на что похоже? Как вы приходите в магазин, вы покупаете рубашку, вам говорят, рубашка классная, дорогая, ты видишь все дорогой материал, но воротничка нет, ну как ты?

226: Купишь такую рубашку без воротничка или рубашка дорогая, классная, пуговиц нет, или рукава 1 нет, ну как я куплю эту рубашку? Зачем она нужна? Ну даже дешевле вам продать. Зачем она мне нужна?

227: В рубашке не достаёт 1 детали. Вы приходите покупать машину, там бампера нету, в салоне бампера нет. Зачем тебе нужна такая машина без бампера? Все есть. Она скоростная, бегает все. Но ты не будешь покупать за полную сумму такую машину, правда?

228: Вы представьте, если вам сдают всегда сдачу на копейку или 2 меньше, это уже не рубль. Тебе рубль должны сдать, а там или 1000, и в 1000, там на 100 ₽ меньше чего-то недостаёт. И тебе постоянно зарплату выдают. Минус, минус копейки.

229: Минус какие-то там сотни. Ну выдают же зарплату. Зачем мне такая зарплата нужна? Что вы делаете со мной? Мы с вами так не договаривались. И Бог говорит, мы с нами, мы с вами так не договаривались.

230: Мы договаривались, что ты будешь служить чистой и доброй совестью совершенно так или нет, братья, сестры, я вас не усыпил, все нормально, вы уже честные, вы честно.

231: Отвечаете, да?

232: Ещё одни выдержки из высказываний великих людей честность это 1 глава в книге мудрости томас джефферсон.

233: Честность это больше, чем не лгать, это рассказывать правду, говорить правду, жить правдой и любить правду. Джеймс фауст, сделай себя честным человеком, и тогда ты можешь быть уверен, что в мире стало на 1.

234: Того негодяя меньше, томас карлайл.

235: Мой пастор, 1 пастор, рассказывал интересную историю, ему доверили много Семей, много Семей, в которые он приезжает, приезжал, и особенно были такие семьи, где были проблемы, проблемы в отношениях, там где-то с детьми, жена с мужем.

236: Особенно готовы, готовы развестись там или вот поругались. И вот он приезжает в разные семьи, рассказывает 1 историю. В семье была такая история. Он говорит, я приезжаю, она говорит о муже своём. Вот, говорит, мы едем на машине, а глаза у него летают налево, на

237: Право на молодых девиц постоянно смотрит, а я говорит вот так раз локтем и говорю смотри вперёд на дорогу. То есть женщина замечает, что муж блуждает глазами, постоянно изменяет её, это огорчает её, это обижает.

238: Это больно, и в библии написано об этом иисус христос сказал такую фразу кто смотрит на женщину?

239: С вожделением тот, что уже прелюбодействовал с ней в сердце своём.

240: Вы читали это?

241: Ооо, глаза, глаза большие. Сколько Горя через вас несут люди молодые, согрешая каждый час.

242: И Бог нам говорит наблюдай за собой. В библии написано несколько раз. Эта фраза наблюдай за собой. Важно бодрствовать, честно смотреть за мотивом сердца в каждом поступке, братья, сестры, наш поступок должен быть взвешен на весах.

243: Оценки божьего слова.

244: 1 поступок, может, и не решает в целом ход нашей жизни, но он ускоряет формирование устойчивой привычки хитрить и лукавить в делах 1 поступок может привести к тому, что мы можем.

245: Просто уйти в сторону от Бога. Как-то 1 служитель рассказывал свой пример, он говорит,

246: Мне очень понравилась 1 девочка, девушка в церкви, когда он был ещё молодым, он не был ещё не крещён, был в воде, не был членом церкви. И вот ему понравилась 1 сестра, и он хотел принять водное крещение, потому что водное крещение, когда преподают, можно уже потом и жениться. И вот

247: Он, значит, и он думал об этом, и он, когда Шёл куда-то на труд, а он любил Бога, искренне Шёл на труд. Он говорит, я всегда брал её с собой, эту девушку звал всегда, именно её брал с собой, кого бы не посещал, именно её брал. И потом.

248: Я посмотрел в своё сердце, я увидел, что я поступаю неправедно пред Богом, то есть мои мысли лукавы, мои мысли неправы пред Богом, и он столкаться пред Богом, и он сказал Богу, а он?

249: Шёл к служителю, к старшему и говорит, назвал его по имени и говорит, вы понимаете, я вот понял, что Бог меня обличает, я грешу пред Богом, и рассказывает всю историю, что происходит вот вокруг него, говорит, я собирался принять водное крещение и прошу вас из за того, что я не прав перед Богом, и согреши.

250: Я прошу вас, не преподавайте мне в этом году водное крещение. Представляете, сам осудил себя. В библии написано, что кто судит сам себя Бог не будет судить.

251: И он говорит, не преподавайте мне в этом году водное крещение, потому что вот так и так я согрешил перед Богом, и он говорит, именно в этом году мне преподали водное крещение, хотя уже 4 раз могли отклонить именно именно в этом году 4 раз по какой-то причине, но именно в этом году преподали, потому что Бог видел его искренность и

252: Потом он женился на ней, они стали уже семьёй, у них уже было несколько детей, когда он рассказывал эту историю. Но вот такая вот интересный такой момент был у него из за того, что хочу жениться, я хочу быстренько принять водное крещение. Бог говорит, это неправда в моих глазах.

253: Честный человек это человек, который между словом и делом никуда не пропадает.

254: Он сказал слово, и он стоит в этом слове несколько недель назад. Может быть, месяц назад у меня была встреча с 1 человеком на этой встрече меня пригласили на эту встречу, и на этой встрече был 1 брат, который здесь.

255: В нашем собрании он кое-что слышал, не все слышал, но кое-что слышал, и вот этот человек, этот человек, депутат, этот человек депутат христианин, и я думаю, что я не имею права этического называть его как бы имени, где он живёт.

256: В каком месте России? Хотя он ничего не скрывает, он как бы говорил, но мы с ним не договаривались, что я в проповеди буду рассказывать и говорить его имя. Но я хочу рассказать его пример интересный. Не называю его имя, но вот он рассказал о том, что происходило в их местности. Он очень влиятельный человек.

257: И он увидел, что там, где он живёт, и Бог дал ему править и помогать людям, там был местный беспредел, беззаконие правящих элит, и он всем сердцем своим помогал людям честно, и вот он собрал письма несколько.

258: Тысяч писем, чтобы ввести их в Москву, в наше правительство, о том, что происходит, чтобы правительство наше защитило вот как бы этих людей в этой местности, где они живут. И люди, когда давали свои паспортные данные, имена, фамилии, они

259: Сказали, послушай, ты нас не бросишь. Вот мы дали все свои данные, мы ж себя как бы под плаху ложим, ты нас не бросишь, ты до конца доведёшь это дело. Он говорит, да я вам обещаю, я ж христианин, я честный человек, я доведу это дело до конца, я буду

260: Вами до конца. И вот когда об этом узнали эти элиты, правящие круги там, где он живёт, его вызвали на диалог и собрались там эти крутые люди, положили там телефоны, все в сторону, ему сказали, чтобы он положил телефоны. Вот он говорит, мы сидим и говорит,

261: Сидят эти люди и говорят, слушай, если ты это не сделаешь, мы обещаем тебе, ты будешь депутатом вечным в этой местности. Потом мы тебе подарим, по моему, 5 гектаров земли, он говорит,

262: Представьте себе, сотка стоит 1000000, я моментально мог бы стать мультимиллионером, миллионером долларовым.

263: Мы подарим тебе то, мы сделаем тебе, то мы сделаем не поступай вот так. То есть они понаобещали ему очень много и большие горы.

264: А он сидит, смотрит на них, говорит, а если я этого не сделаю? Они говорят, ну тогда мы снесём твой дом.

265: Трехэтажный, мы снесём твой бизнес огромный, который там у тебя есть. Мы снесём, то мы сделаем то. А ещё у нас, говорит, есть 4 человека там, которые умеют делать все остальное.

266: Думай. И он говорит, я сижу, и говорит хорошо, что я утром не поел.

267: И говорит, я сижу и говорит, просто страх подошёл, вот реально просто страх, ты сидишь, и ты понимаешь, что ты серьёзно вляпался в какое-то дело, но с другой стороны, ты понимаешь, кто между тобой?

268: Есть Бог. Ну, люди есть такие вот страшные, есть Бог. И он говорит, я, подумав, сказал, делайте че хотите, хорошо. Вы можете убить меня, убивайте. Вы можете снести, то сносите, вы можете убрать, то убирайте, но я

269: Делают так, как диктует мне моя совесть, потому что я христианин. Они говорят, слушай, ты не мешай вообще политику.

270: С верой твоей он говорит для меня vira везде в семье. Вера у меня в работе, Вера у меня на улице, Вера у меня в общении с людьми моя Вера, она везде работает. Слово везде живое. Я должен подчиняться этому слову. Поэтому я буду поступать так, как диктует мн.

271: И моя совесть я сделаю так, как я обещал людям.

272: Ну что они ему сделают? Отпустили его, отпустили. Говорит, через несколько дней. Я, говорит, смотрю передачу, где самое высокое правительство обсуждает эту тему в мою сторону, и дают им указания подчиниться и сделать все.

273: То, что они обязаны сделать. Я, говорит, смотрю, движуха пошла.

274: Дороги новые стали школы возводиться, парки никто меня не тронул, никто меня не убил, но Бог за меня стоял, и Бог сделал таким эту местность такой красивой, потому что человек стоял в слове до конца.

275: И мы знаем, братья, сестры, чтобы не происходило, какие бы страхи не приходили на нас. Бог за нас, если Бог за нас, кто против нас?

276: Вот так интересно, братья и сестры, может быть.

277: Даже там, где мы живём, это не просто где-то там, в европе, в америке, у нас происходят чудеса в России. Слава Богу, когда мы стоим на слове божьем, мы стоим на твёрдой почве и кочке.

278: Слава Богу, в жизни человека, который по настоящему связан с господом, честность не связана с размером прибыли, его принцип строится на доверительном основании, твёрдая и неподкупная порядочность не в почёте в этом мире.

279: Но в том мире, куда призвал нас господь, эта порядочность сияет, подобно золоту, среди мусора.

280: Противоположностью честности является обман, ложь, вероломство, лицемерие, воровство качества, которые сопоставляются с честностью правдивость, порядочность, справедливость. Я вам скажу, братья, сестры, было такое время.

281: И мы об этом много слышали, когда были гонения, и притесняли людей за слово божье, и были моменты, когда свидетели рассказывают, как это происходило, вызывали человека и говорили подпиши бумагу против этого человека, вот за этого человека тебе нужно подписать бумагу, что он такой, такой, такой негодяя.

282: Ну, к примеру, да. А это верующий человек. А человек говорит, я не знаю этого человека. Как я могу подписать бумагу, что он такой нехороший, как вы говорите, я его не знаю. Если не подпишешь, мы тебя посадим в тюрьму, и человек, который ходит с совестью.

283: Который уважает Бога, любит Бога, боится Бога, как написано в библии, он стоит на своём и говорит я не буду подписывать эту бумагу. И некоторых людей сажали на 25 лет, на 25 лет, братья сестры, за то, что он

284: В честности своей не подписал бумагу.

285: Если вы не говорите правду о себе, вы не можете говорить её и о других, вирджиния Вульф.

286: Ни солдаты, ни деньги не могут защитить короля, но только друзья, завоёванные добрыми делами, заслугами и честностью Гай крисп.

287: Честность является краеугольным камнем любого успеха, без которого уверенность действовать перестаёт существовать мэрикей эш.

288: Ваша совесть является мерой честности вашего эгоизма, слушайте её внимательно, ричард бах.

289: Мне вспомнилась история, которая была у 1 семьи 1 papa из за того, что семья была тоже многодетная, они жили бедно, проблема была трудности в тот момент он сказал 1 сыну своему сынок, пойдём ночью на колхозное поле.

290: Капусты наберём раньше так считали все колхозное, общее, все моё.

291: И вот они ночью пошли, именно ночью, почему-то не днём, ночью пошли, и папа говорит смотри вперёд и направо, я буду смотреть слева и сзади, и вот он режет капусту и в мешок её раз в мешок складывает, и вдруг сын ему говорит папа, почему мы смотрим вправо, влево, вперёд и назад?

292: А Вон туда не смотрим, в 5 сторону вверх, и сын показывает туда, почему не смотрим, и вдруг что-то происходит у отца, его вдруг совесть обличила, и он понимает, что глаза то божьи все видят, и он говорит сынок, высыпай всю капусту обратно и пойдём.

293: Домой, насколько важно быть честными?

294: Как я рассказываю эту историю. Вот детей, да, надо учить детей, тоже показывая свой пример, рассказывая им, как правда, когда сынок с папой дома остались, шоколадку ему запретили есть, он съел, обмазался, и вот он, папа, заходит в комнату, он весь в шоколаде, все лицо в шоколаде, вся рубашка в шоколаде.

295: А папа говорит сынок, а кто это шоколадку то el, кто съел шоколадку? А он говорит мама.

296: Так мамы дома нет, тогда ты папа.

297: Вот так, друзья, вот так происходит. Иногда вот наши дети вроде бы их не воспитываешь, да, врать, а уже откуда-то оно берётся, и кто нам поможет, и что нам поможет. А нам поможет слово божье, когда мы сами в нём постоянно в этом слове.

298: Мы молимся за детей, мы рассказываем детям слово божье, и мы приучаем их жить правильно, тогда дети будут меняться. Иначе, если мы не будем этого делать, мы сами не читаем библию, сами не молимся, сами не практикуем веру и верность Богу. Мы не

299: Можем показать детям правоту и Любовь, и принципы господни честность, братья, сестры, честность исая 32 8.

300: А честные мыслит о честном и твёрдо стоит во всем, что честно, пусть этот стих братья, сестры всю неделю звучит у нас внутри, вы можете взять и заучить его наизусть, пусть он будет фундаментальным для этих.

301: Дней на этой неделе честный и мыслит о честном, и твёрдо стоит во всем, что честно.

302: Почему? Опять же, вашу церковь я по делам знаю, потому что библия говорит, что нужно делать, а библия говорит идите и проповедуйте от края до края земли, и ваша церковь в 1 очередь.

303: Взялась за эту миссию, то есть она с удовольствием пользуется этой возможностью, что мы можем напечатать брошюры в любом количестве, в любом формате с любым материалом. То есть и ваша церковь занимает 1 место по челябинской области.

304: А я представляю челябинскую область от миссии Надежда в каждый дом. Я всегда говорю, что пастор пастор, вы занимаете 1 место по челябинской области.

305: Не плетон мою мольбу, не плетон мою мольбу, не плетон мою мольбу.

306: Нём лето.

307: Мольбу.