0: Тема, по сути дела, очень дискуссионная, много об этом сегодня пишут и говорят 5, 6, 7, 3, 7, 2. Присоединяйтесь к нам ещё 2 интересные темы буквально на днях в эфир.

1: В кинопрокат вышел фильм 7 вёрст до рассвета это наш отечественный фильм, который рассказывает про подвиг матвея Кузьмина, 1 из, так сказать, великолукского крестьянин.

2: Повторил подвиг ивана Сусанина, да и самого пожилого героя Советского союза. Кстати говоря, фильм вышел на экраны, и он очень имеет мощную такую поддержку административ.

3: Патриотическую, как вот, в общем то, наш ответ тому самому американскому и западному кинематографу. Ну, с которым у нас сейчас модно бороться. Вот мы хотим поговорить на эту тему. За может ли рос

4: Российский кинематограф создать качественную альтернативу должна ли это быть альтернатива? Или вот, как считает Константин Калиниченко, не нужны никакие барьеры, пусть одновременно будет.

5: Кино хорошее. Ну и последняя тема. Буквально сегодня отменили отопление. Каждый раз вот этот процесс включения, выключения тепла у наших граждане вызывают

6: Бурные дискуссии, почти как в римском сенате надо не надо, когда надо, все ругают городские власти одни за то, что слишком рано отключили, другие за то, что вот как Константин Колиниченко, что слишко.

7: Поздно отключили вот бурление, возмущение и так далее. И мы решили поставить Вопрос ребром, а надо ли вообще спрашивать народное мнение по вопросам жилищно коммунального хозяйства, например?

8: Вырубать больные деревья на улицах или не вырубать, сегодня как раз идёт недалеко от нас, на улице народной вырубка больных деревьев, больных тополей. Опять будут возмущённые, недовольные уже есть. Надо ли властям рефлексировать на

9: Общественное мнение. Вот такие у нас сегодня темы. 5, 6, 7, 3, 7, 2. Наш телефон в эфире, и мы начинаем

10: Говорит 1 консул.

11: Итак, жребий брошен, сказал бы Гай Юлий цезарь, да, соответственно, мне выпала вот эта миссия выступать 1 в нашем сенате, и мы поговорим ещё раз. Напомню оо жизни без ограничений.

12: Последние годы в нашей стране принято огромное количество нормативных правовых актов, которые регламентируют всяческого рода запреты. Сегодня уже я не знаю, что ещё.

13: Решено буквально сегодня вот Константин Калиниченко мне поведал с утра свежую новость о том, что запрещены теперь в России анекдоты, да по иску районной, причём не генеральной, а районной какой-то прокуратуры.

14: Туры соответствующий районный суд принял решение. Запретили несколько порталов. Ну, я плакал, да, есть такой портал, он культовый, скажем так, юморной, сатирический и 2 сайта, которые чисто были сайты.

15: Анекдотов, где, собственно, анекдоты, в основном про Леонида ильича Брежнева, петьку и василия ивановича. Ну, немножко, конечно, и современные есть там анекдоты про, простите, евреев. И, насколько я понимаю, вот это стало, так сказать,

16: Предались к разжиганию межнациональной розни и запретили анекдоты. Да. Ну, я хочу напомнить, что даже в Советском союзе анекдоты не запрещали и их публиковали. Где-то, мне кажется, был журнал крокодил и

17: И какие-то сатирические программы, кажется, их даже поощряли. Негласно, конечно, но чтобы у народа был какой-то вот выход пара накопившегося. Я, кстати, разные времена были, были времена, когда за анекдоты можно было и присесть, согласен.

18: Ну вот я ещё хорошо помню эпоху ранней перестройки, борьбу михаила сергеевича Горбачёва с алкогольным змеем, и я помню, как я ехал в автобусе в школу, и вот, значит, люди рассказывали анекдоты про Горбачёва.

19: Это не конец восьмидесятых годов, это прям ещё Середина. Так и развалили, вот так и развалили Советский союз. Вот теперь то этого вы такого хотите, да, хотите, как в Советском союзе, да, шутки шутками, дорогие друзья. 5, 6, 7, 3, 7, 2. Но что мы наблюдаем?

20: Мы наблюдаем о том, что государство постоянно генерирует новые ограничения. Да, вот анекдоты запретили. Вчера была новость о том, что запретили, значит, на этих выпускных вечерах.

21: Баллах выпускников ставить зарубежную музыку нельзя, вступился милонов, нельзя как бы слушать на праздниках в школе иностранную музыку, в частности, запретили.

22: Тинга. Вот нельзя, под него танцевали вальс. Ну вот такие вот новеллы, да, мы постоянно живём в режиме ограниченного интернета. Сейчас фактически уже невозможно смотреть за руб.

23: Рубежные сайты речь не про какие-то политические платформы, не про сайт, извините, госдепа госдепа, не про сайт bbc, а даже.

24: Вот я не знаю, обычные какие-нибудь порталы, посвящённые кошкам и собакам, не знаю, коллекционированию туризму и всему чему угодно. Теперь уже тоже под запретом, просто потому, что они не

25: Российский, будете смеяться, но сайт госдепа открыт. Я вот зашёл на него и могу. Константин, что ты тут делаешь? Прямо в прямом эфире? Не рекламирую, это политическая провокация. Не рекламирую. Мы с александром михайловичем категорически, категорически не советую заходить.

26: Английском языке. Так вот смысл в чем? В том, что ограничения, как из ниагарского водопада, они все время появляются все новые и новые книги.

27: И запрещают фильмы, запрещают. Сегодня мы ещё об этом поговорим. Вчера я вот буквально вечером решил посмотреть великолепный фильм сержио леона однажды в америке пересмотреть и обнаружил, что просто фильм сократился.

28: На 40 минут, а оказывается, потому, что вырезали все сцены, где главный герой роберта дениро проводит, употребляет, употребляет, да, в опиумной курильне там, хотя это

29: Основной смысловой ход, потому что, по задумке сержио леона, там все, что происходит, начиная с 68 года, это, по сути дела, его опиумный триппп, это его, так сказать, галлюцинации, ну просто без этого.

30: Фильм теряет всяческий смысл. Ну и таких примеров масса. Так вот что мы наблюдаем молодое поколение. Люди, которые от всего этого уже порядком устали, от устали, от того, что им навязывают какие-то нормы.

31: Я не говорю про традиционные ценности, а нормы поведения, нормы художественного восприятия, нормы, не знаю литературно художественных пристрастий.

32: Они от всего этого устают, и они хотят вернуться в ту прежнюю жизнь, в которой они выросли, сформировались, стали где-то личностями, да, и вот им это не нравится. И они на сегодня вот, пожалуйста, едут.

33: Там war, Вьетнам куда-нибудь, да, куда бы ни в белоруссию, ещё куда-то появление белоруссии в этом списке очень, ну, такое гротескное, оно говорит о том, что людям, по большому счёту, все равно, куда ехать, у них нет какой-то вот классической такой

34: Полит эмигрантской цели, что нужно ехать на запад там, да, или нужно ехать в ретриты, там какие-то они едут там, где просто не нужно обходить запреты, потому что их там, собственно говоря, нееет Вьетнам, там Шри-Ланка, Дубай, Аргентина.

35: Никарагуа. Неважно, какая страна. Люди теперь это вот, ну, не знаю, мне кажется, это такая новая волна, да, волна аполитичной релокации, да, это вот можно было понять, когда люди уезжали, там в 2022 году у них был

36: Была чёткая политическая концепция нам с этим государством, как они говорили, да, или нам с Россией, они говорили, как бы не по пути. Сейчас это была 1 волна, да, сейчас, потом была волна, связанная с мобилизацией, да. Ну, это, это частный случай, так сказать, под конкретное

37: События, а вот сейчас идёт уже 3, видимо, волна релокации, которая совершенно действительно не политическая, и люди, которые не уезжали ни в 22 году, ни в конце 22 под мобилизацию, их не интересует.

38: Политика, они переживают, что, образно говоря, государство перешло границы частной жизни и начинает лезть. Ну, нехорошо так говорить, что оно в трусы там уже полезло. Но вот эти вот запреты, когда детям, выпускникам у них

39: Единственный этот выпускной бал, да. Ну, для них это, видимо, смысл имеет. Государство им указывает, под какую музыку танцевать. Анекдоты запрещают, анекдоты уже забыли все. Уже вот лет 10 никто не вспоминал про эти анекдоты, но

40: Вот, оказывается, жизнь подкинула, там и масса. А вот как ты считаешь, Константин, и радиослушателей я тоже спрошу, вот это вот какие-то прям серьёзные управленцы страны, вот эти кремлёвские демиурги.

41: Так вот сидят и рассуждают, что бы нам там ещё запретить, что у нас. Давайте-ка посмотрим в наших записях в администрации президента, что у нас все это запрещено. Это все-таки сверху спущено или это какой-то эксцесс исполнителя я

42: Думаю, что это совмещение, конечно же, процесс принял характер такой вот раскрутившегося маховика, и, может быть, уже где-то и есть ощущение, что пора бы остановиться, но как вот тяжело гружённый состав, не может он остановиться.

43: Поэтому какое-то время ещё генерировать будут, но в массе своей я более чем уверен, что основная проблема это в Ретивых и очень глупых исполнителях на местах. Вот эта история с школьными

44: Вальсами. Ну, я не думаю, что сидит там условно какой-нибудь начальник в администрации президента, ему Сергей Владелинович, ну, или, может быть, пониже, там его все-таки, а может, и сам, да, и говорит, а давайте вот нужно это понять, под что школьные вальсы, ну, у него проблемы, мягко говоря.

45: Немножко другого уровня, это какая-то, извините, тупая, недоразвитая умственно директриса, которая вот так, слушай, ну ты посмотри, это же носит массовый характер. Да, это вот много этих Тупых, это примерно как мы в 22 году.

46: Спорили запреты всего русского на западе. Это что это, в общем, эксцессы на местах или это прямо целенаправленная, управляемая из 1 точки систем?

47: Тема, да, также и здесь я вот никак не могу понять, потому что, мне кажется, 99% этих запретов, они бессмысленны, аллогичны абсолютно и наносят вред самому государству, они просто раздражают народ, и когда ещё и

48: Выборы зачем, для чего, кому это мешает, зачем вымарывать из Булгакова то, что всем давно известно, известно зачем из шерлока холмса убирать сцены, где там да там и scene то нет.

49: Там 1 простое упоминание, что, ну вот была у него 1 нехорошая вредная привычка, которая вредной привычкой стала намного позже. А во времена конан дойла и шерлока холмса это все, простите, как цитромон и пурген в аптеках. Ну да, вот.

50: Там, в лунном камне, там вообще все на построено на употреблении этого препарата. Ну вот в начале победили мы, так сказать, однополую Любовь. Теперь мы таким образом победим наркома.

51: И так далее, и тому подобное. Так вот, мне интересно и так далее. Всегда же интересно понять. Ну хорошо, куда мы идём, вот где мы, мы, понятно, уже не хочется это вслух иной раз произносить. Ну а дальше то, что, ну вот запретили это, запретили детям.

52: Под стинга запрети компьютерные игры запретили, компьютерные игры повырезали, кстати, вот насчёт повырезали сцены из художественных произведений повырезали, к чему это привело? Да, начал проседать.

53: Кинопоиск и другие легальные платформы, потому что люди посмотрели и они так посмотрят, *** я буду смотреть все джолиона - 40 минут, если я могу вот 2 ссылочка вконтакте или RuTube там все есть, там пиратское, не заблоченное, не отредактированное я.

54: Посмотрю, конечно, в оригинале я уверен, 90% современных современной молодёжи в жизни не знают, кто такой серджо леоне и spaghetti western, для них это блюдо итальянской кухни, естественно, конечно, макарошечки, но вот теперь многие посмотрят многие булгаковы.

55: Прочитают многие, может быть, даже шерлока холмса прочитают. А что же наш, так сказать, любитель патриотических скреп Александр Михайлович то молчит хотелось бы вообще то сейчас вашего сейчас получите вы.

56: Максим Эдуардович, в меньшей степени ава Константин Калиниченко по старой памяти, как когда-то сообразим, на троих, сейчас получит, но я для начала хотел бы вас поблагодарить за то, что вновь пригласили в эту замечательную программу на радио плн ффм. Поздравляю.

57: С днём радио и вас, и наших уважаемых радиослушателей, всех сотрудников радиостанции. Хочу напомнить телефон 5 6 7 3 7 2. Давайте, присоединяйтесь. Давайте говорить, обсуждать вместе с нашими радиослушателями. А теперь по существу. И почему я под

58: Правил, да, что-то приятненькое, так сказать, кинул. На самом деле я хотел бы, конечно, Константину главным образом возразить по поводу им сказанного. Мне кажется, здесь, ну не то, что я бы вот пытался здесь кого-то убедить, что в нашей жизни нет запретов и

59: Все. Так вот хорошо, конечно, все мы видим, как они появляются, как вот этот процесс закручивания гаек продолжается. Все это есть. Но все эти рассуждения, которые только что прозвучали из уст моего уважаемого коллеги, да, мне представляются здесь, знаете,

60: Такая попытка подогнать задачу под ответ, отдельные факты интерпретации под заранее известный, так сказать, ответ, то да, вот, вот это я здесь увидел. Во первых, у меня сомнения есть, определён

61: По поводу того, что правильно вот это вот количество, допустим, war, Вьетнам поехавших или уехавших, да, но даже не в этом дело, даже если речь идёт о такой, таком большом количестве, да, мне кажется, это вовсе не свидетельствует само по себе.

62: О том, что эти люди уехали туда ли, или то, что россияне стали скупать больше недвижимость в белоруссии, что это однозначно свидетельствует о том, что вот прямо вот 3 волна в массовом порядке убегают туда, вот скупают.

63: Потому что, что здесь запреты, здесь не дают посмотреть сайт госдепа или что-то. Причины могут быть разные. Были б у меня деньги, я бы тоже себе купил бы недвижимость в белоруссии, в городе Минске. Я там был, мне тоже очень понравилось. Означает ли это, что я туда бы

64: Бежал отсюда? Да нет, это вовсе не означает. Я просто приобрёл бы там недвижимость и, так сказать, как загородную останавливался. И да. А вот как ты тогда прокомментируешь, Александр Михайлович, что даже на

65: Основном ресурсе государственного медиахолдинга псковской области длительное время рекламировалась недвижимость в Дубае. Не кажется ли тебе, что это все не просто так кажется, что

66: Это все непросто, да, но и в объединённых Арабских Эмиратах были б деньги. Я тоже что-нибудь бы приобрёл. Да, недвижимость это серьёзно. И тем не менее. Понимаешь, Александр Михайлович, согласен. Возможно, констан.

67: Где-то утрировал, но есть данные социологических опросов и которые проводят государственные социологические службы вциом фом, которые фиксируют, что у значительной части населения, в 1 очередь у

68: Молодого поколения 1 из сегодняшних проблем, которые они отмечают в жизни России, связано с ухудшением качества жизни из за ограничений, связанных с интернетом интер.

69: В 21 веке это не просто какая-то игрушка, это, ну, основополагающий, базовая потребность. Да, я вот хорошо помню, как покойный Витя Степанов, глава порховского района, сидел здесь со мной в студии где-то

70: Это было, может быть, там, в 15 или в 16 году, как раз, когда там санкции, и он тут рассуждал о том, что, да, нам то вообще в порховском районе не пармезан этот ваш, понимаете?

71: Нам не нужны интернет, нам там не нужен, там люди и не знали, что это такое. За последние десятилетия все-таки сформировалось поколение людей, которые, для которых это основа их жизни, жизнедеятельности.

72: Да, они себя, ну, можно, конечно, поехать там, жить в деревне, так сказать, интернет детокс какой-то обеспечить себе сажать картофель, там, морковку и так.

73: Так далее. Но для большинства то людей, особенно живущих в крупных мегаполисах, интернет имеет важное значение. Ну, с этим не поспоришь, с этим, с этим невозможно не согласиться. Безусловно. Ну ты говори.

74: Эдуардович, это не фактор для того, чтобы отсюда уезжать. Ну да, все правильно, с этим невозможно спорить, как невозможно спорить и с тем, что и до сих пор, если поехать, например, в те же муниципальные округа.

75: О которых зашла речь, да, там едва ли вот тема, о которой мы здесь говорим, она в топе будет проблем, которые людей беспокоят. Я в этой студии говорил с александром николаевичем козловским, депутатом, единороссом, депутатом государственной думы, который рассказывал

76: О том, что он встречается с людьми. И я то, ну я же тоже здесь живу, в этой среде. Меня же тоже это затрагивает. Да, все, я спрашиваю, а мне депутат единоросс рассказывает. Да нет, в общем то, в списке топовом вот этих проблем нету.

77: Вот, так сказать, той проблемы, о которой ты отчасти прав, отчасти нет здесь весь вопрос. Давайте все-таки, в чьём списке? Да в чем списке? Здесь, мне кажется, ещё есть такая разница маленькая, просто ремарка. Старшее поколение, оно готово терпеть, оно привыкло терпеть.

78: Неудобства и под них подстраиваться. А не надо тоже и молодых здесь выставлять какими-то, знаешь, несознательными, непонимающими, когда молодёжи объясняют, для чего это делается, да, есть неудобства, но когда объясняют, что это вопросы безопасности,

79: Угу. Да, она, она, она едет в Минск или war, Вьетнам, да, а где-то они понимают, и больше, чем мы, конечно. Поэтому они едут в Минск. Моя мама, которой 83 года, да, в общем, она не очень понимает. Александр Михайлович, зачем нужно?

80: Ограничивают литературу, кинематограф, как это, на безопасность информации, да, и так далее. Она вот с этим не согласна. Это к тебе я, так сказать, в пику привожу пример, да, поэтому не надо тоже всех под 1.

81: Ребёнку, что все такие сознательные, как Александр Николаевич Козловский, и понимают, понимаешь ли, задачи партии правительства. Им там, в кремле, конечно, виднее, и в государственной думе тоже мне, мне нельзя под 1 гребёнку, вам здесь можно какие-то отдельные

82: Меры выдавать за общую картину и совершенно оставлять в стороне, что абсолютное большинство россиян, да, у разных социологических контор, в общем то, поддерживают тот курс, который проводит партия и правительство, да, по самым

83: Разным пунктам. Отдельный, отдельная тема про то, как отвечают государственные социологии. Ну че, предлагаю, наверное, ко 2 теме, да, напомню нашим радиослушателям. 5, 6, 7, 3, 7, 2. Наш телефон студии, если для вас тема

84: Запретов актуальна. Если она имеет для вас значение, мы готовы вернуться к этому вопросу. Звоните нам в студию и высказывайте своё мнение, а мы пока послушаем 2 консула.

85: Говорит 2 консул, и он, конечно же, напомнит, что уже через несколько дней вся страна будет отмечать очередную годовщину победы в великой отечественной войне и в канун этого праздника самого, можно сказать, дорогого для россиян праздника.

86: В прокат вышел целый ряд фильмов, да, которые так или иначе посвящены теме великой отечественной войны i. Ну, нас, псковичей, живущих в псковской области, конечно, в большей степени затрагивает, интересует, и мы это больше видим, да.

87: Фильм под названием 7 вёрст до рассвета, да, фильм снимался здесь, в нашей области, он повествует о подвиге нашего земляка, как Максим Эдуардович в начале программы рассказывал Матвей Кузьмин да, пожилой великолучанин.

88: Который повторил подвиг Сусанина, можно сказать, ценой собственной жизни, да, но уничтожили большое количество немцев, фильм обсуждают, на фильм идут.

89: Введут школьников целыми классами, кто-то идёт и по одиночке. Знаю примеры, когда люди идут и пересматривают этот фильм. Как часто бывает в таких ситуациях. Фильм не оставляет равнодушным людей, которые

90: Смотрели это, собираются это делать, спорят, обсуждают и вновь становится, знаете, актуальной эта тема. А собственно, каким должно быть патриотическое кино? Умеют ли у нас снимать фильмы о войне так, чтобы люди, приходя

91: Зал сопереживали, плакали, чтобы они потом выходили и надолго, надолго с собой уносили вот то, что они увидели, то, что запало в душу, да и здесь правильно прозвучал вот это наш ответ. Да, западному американскому кино, где, в общем то, достаточно

92: Давно это научились делать, как там говорят, лучше всего кино умеет, что там смешить, вызывать. Вот слезы, да, там, там умеют. Ну, умеет ли это тоже такой вопрос спорный, потому что

93: Как мне кажется, здесь очень часто и с нашей стороны, и с западной стороны, когда делается под задачу, под пропага.

94: Цель, да, то получается редко, хорошо, мало в истории кинематографа можно приводить примеров, когда пропагандистское кино стало шедевром. Ну, примеры есть из на

95: Страны и западной страны. Ну, Максим Эдуардович, не мне вам рассказывать о том, что, например, советское кино, ну, практически на всем протяжении вот существования, да, 100 с лишним лет, это все советское кино было

96: Пропагандистским. Не согласен с этим абсолютно. А как же оно могло быть по другому? Конечно, нет, конечно же, нет. И далеко не все советское кино было пропагандистским, и далеко не все из него было шедевром. Ну?

97: Масса есть великих фильмов советских, которые никаким пропагандистским. Ну, не знаю, мне кажется, в бой идут одни старики, совершенно не пропагандистско, и они сражались за родину. Это не пропагандистский фильм и проверка на дорогах Германа, который 20 лет пролежал.

98: На полке это совсем не пропагандистский фильм и застава ильича Марлена Хуциева, это не пропагандистский фильм, я тебе ещё кучу примеров приведу, и есть масса американских примеров, не пропагандистских, военных фильмов трогательных.

99: Очень важных, очень значимых, которые вошли в мировую классику, и они не были, но есть и другие примеры. Есть примеры пропагандистского кино, которое благодаря гению режиссёра, там, сценариста стал потом шедевром.

100: То есть 1 не противоречит другому, но, как мне кажется, когда действуют механизмы тупой пропаганды в лоб, то сделать из этого качественный продукт значительно сложнее.

101: Я вот тут соглашусь с Дмитрием месхиевым, мы как-то с ним недавно эту тему затронули в 1 из наших эфиров. Он сказал, что он не может смотреть современное российское кино. Про войну говорит, потому что оно все картонное, оно все какое-то.

102: Глянцевое оно какое-то все неестественное, это все постоянное ощущение чего-то, че то искусств. Почему фильм белорусский вокзал?

103: В котором нету ни 1 военной сцены, вызывает у людей слезы до сих пор фильм снят в 70 году, да а куча современного, который выдаёт наш российский фонд кино за деньги налогоплательщиков.

104: Информационного мусора, который там вот эти сериалы про войну и фильмы выпускают на поток. Это все одноразовое. Ну почему? Потому что так делается? Потому что делается тупо за деньги под пропагандистские цели.

105: Поэтому плохо делается. Вот. И в чем проблема. Я сейчас никоим образом не говорю про фильм 7 вёрст до рассвета, потому что я его, к сожалению, не смотрел, но собираюсь посмотреть, потому что вот тут от коллег слышал много разных отзывов. Я

106: Потому что вопрос ставить вот ребром, так что мы должны выпускать своё патриотическое кино обязательно в пику западным, значит, врагам, которые выпускают там своё очеред.

107: Rambo 7 и rambo 8. Я с этим не согласен. Я считаю, что искусство должно жить само по себе, без каких-то вот этих патриотических, и обязательно без вот в пику давайте делать патриотическое, даже пропаганди.

108: Черт с ним. Ну давайте не делать его, потому что вот америкосы проклятые выпускают нового, кстати говоря, вот я про рэмбо вспомнил, то, да, отвратительное кино. Кстати, совершенно 1 фильм рэмбо. Вообще, в принципе, 1 фильм ремба, очень жёсткий фильм, это

109: Же на самом деле, никакой не патриотический фильм, да, там все очень плохо. Большая проблема вернувшегося с войны человека, да, абсолютно, это трагедия вернувшегося человека, который оказался никому не нужным, да, совершенно безразличного американского общества.

110: В этом смысле это же на самом деле и достаточно качественное кино, да, оно поднимает проблематику, оно острое социальное, вызывающее эмоции. Все, что американцы начали делать потом, когда рембат

111: Из лука, по моему, сбивал советские самолёты, там побеждал всех в Афганистане и так далее. Это вот как раз то самое, про что я и говорю то как не надо то как не надо. Поэтому если создан

112: Великолепный там был фильм в советское время. Не надо на него делать какой-то тупой ремейк, как это сейчас очень модно. Вот Константин вчера рассказывал там про, ну, я понимаю, что многие оригинальный фильм в августе 44

113: Начало двухтысячных, может быть, не считают. Мне кажется, это отличный фильм. Российско белорусский год или 2 назад сделали ремейк. Я посмотрел, мне было интересно, я не понял, помимо того, что это сделано, очевидно, очень плохо. И

114: Как-то несерьёзно, не очень понятно, зачем главный вопрос, для чего вы это, собственно, делали, если это снято, в принципе, уже, ну никому же не придёт в голову переснимать там серджио леона, черт возьми, в 2026 году, потому что, сказать,

115: К сказанному, в принципе то уже нечего. Хорошо сделано, идеально сразу получилось. Зачем? Попробуйте найти какие-то новые сюжеты. Сюжетов очень много, но вот мне кажется, что главная проблема современного российского кино это

116: Отсутствие качественных сценариев. Тут бы Дмитрия месхиева надо было бы спросить, потому что я любитель. Я, да, зритель, не очень понимаю в этом, мне так кажется, я бы с этим не согласился. Мне кажется, главная проблема современного патриотического российского кино в том, что есть очень

117: Глубокое понимание патриотизма. То есть патриотизм понимается, это как наши все эльфы с алмазными мечами, в белых плащах или в красных плащах, они вот, так сказать, 1 там ударом меча.

118: Сразу же уничтожает полчища каких-то чёрных, преступных, враждебных, западных или там восточных, неважно, ну, каких-то сил, ада, сил, зла.

119: Приложенные законы жанра, как говорилось в советской комедии, да, ничего подобного. Да, вот эта черно белая, абсолютно махровая, ангелы и демоны, модель. Ну, собственно говоря, она, как правило, всегда вызывает

120: Я уж не знаю, почему мы сегодня вспоминаем этот фильм сержа леона однажды в америке, который на самом деле передавал Любовь сержа леона к америке, хотя он был итальянцем, но он был влюблён там.

121: Сша, он для него сша это было связано с тем, что они освободили Италию в 44 году, и у него были очень нежные чувства к этой стране no фильм однажды в америке там нету.

122: 1 положительного героя. Это вообще фильм про гангстеров, убийц, Насильников. И там полная жуть. Я уже не очень точно помню. А дебра там была, она тоже отрицательный герой. Конечно, конечно, она тоже отрицательный герой. Ну, мы сейчас не будем хорошо не в эту дискуссию.

123: Вдаваться, но в целом этот фильм, он же про другое, да, но он передаёт дух этой америки. Вот точно так же, как и масса других великих фильмов, где нету вот этого черно белого.

124: Вопоставление политизированного, идеологизированного и как бы прошедшего ещё вот этот штамп цензуры, цензуры, штамп мединского, там, штамп роскомнадзора, штамп Милонова и ещё

125: Не знаю кого. Ну вот, ну если мы вновь возвращаемся к вопросу, надо ли снимать патриотическое кино с оговоркой, что вот оно не устраивает кого-то, оно не так качественно сделано, как зарубеж.

126: Фильмы, названия которых сегодня здесь прозвучали, я все равно дам ответ, как я это вижу, все равно и такое кино надо снимать. Почему? Потому что надо воспитывать патриотов, потому что надо делать так, чтобы люди не забывали свою

127: Вопрос, воспитывает ли она средствами кинематографа в том числе, да и интерес к истории, сохранение той самой исторической правды все это присутствовало, возможно, возможно, все верно, но мне как-то вот я вообще не очень любитель фильмов.

128: Войне. Самый мой любимый фильм о войне. Это форест гамп, честно сказать. Ну вот там же есть этот маленький относительно фрагмент, да, очень своеобразный, да, самая очень своеобразная подача, я бы сказал. Хотя, конечно, понятно, фильм

129: Совершенно не об, я, саш, не уверен, что вот эти фильмы патриотизм воспитывают. Мне кажется, что многие из этих фильмов, они как конфетная обёртка, блестит, хрустит и в мусорку. Мне как бы другой вопрос.

130: Вот, опять же, который мы обсуждали с тем же Дмитрием мецким. Война это же всегда грязь, боль, смерть, кровь и так далее. Ну как бы и это не всегда все красиво и нарядно, как

131: Кино. И поэтому, собственно, всегда нарядно и красиво. Да, есть, есть, можно, приукрашивается. Это вызывает вопросы. Могли ли герои в условиях смертельной опасности, когда, ну, в советской литературе, да, было

132: Целое поколение писателей фронтовиков там, в окопах сталинграда, да, например, вот которые передавали истинное положение вещей, истинное, истинную трагедию русского солдата.

133: И все, что с этим связано, и там описана и деятельность нквд, и, так сказать, безграмотность Командиров, и какая-то влияние чисто политических вопрос.

134: Ну, это все было описано в русской советской литературе, да, но это не давало вот той патриотической картинки, которую сегодня понимают. Вот, Александр Михайлович, ваши сторонники, да.

135: А кстати говоря, автор в окопах сталинграда, потом кем оказался диссидентом, уехавшим на запад, и что же такую литературу и такое искусство нужно запретить просто потому, что они правду о войне рассказывали?

136: Нет, запрещать ничего не надо, но в очередной раз скажу о том, что разные есть примеры, да, разные жанры, разные произведения. А что касается патриотического кино, как вы, как я вас понимаю, да, вы все-таки хотите говорить о более, так сказать, простых.

137: Примерах. Вот они вызывают у вас негативные эмоции, да, там сериалы, какие-то простые формы. А представьте себе, если сложные сценарии, сложные фильмы, в которых не разберёшь, какой герой положительный, какой отрицательный. А мы же

138: Жизнь обрывочно. Так, да, если это неподготовленный зритель, если это совсем молодые, да, так мы запретим все, саш, у нас переговор н. О запретах. Разговор же вы, вы же сами поднимаете этот вопрос, да, о том, что

139: Надо ли это делать? И вывод какой напрашивается, что раз вам не нравится, раз там, как это неправильно? Нет, такого нам снимать не надо. Давайте здесь, я не знаю. Либо нам просто шедевры, в которых бы историческая правда и супер сценарий, да?

140: И там актёры, чтобы они, так сказать, искусство должно быть честным. Мой ответ вот это моё мнение, если оно нечестное и если оно носит конкретно коммерческо пропагандистский характер, оно не будет.

141: Будет восприниматься зрителем. Это просто угробленные бюджетные деньги. Это вот как бы моё мнение, коллеги, но я предлагаю перейти к 3 теме, так сказать, ближе к людям, да, спустимся на обывательский уровень. С этим, говорит 3 консул.

142: Да, ну вот спустимся на уровень значительно ниже. Поговорим тоже о спорах, но о решениях, которые, так сказать, касаются нас уже вот на бытовом уровне, должно ли общественное мнение влиять на принятие государственных муниципальных

143: Там властных в целом решений по жилищно коммунальным вопросам, там ремонт дороги, спил, деревьев. Ну вот мы сейчас находимся по вопросам городского хозяйства, да, мы сейчас в начале мая находимся, сегодня действительно отключили у нас отопление в Пскове по всей области отклю

144: Включают вот 3 недели, предшествовали споры, кому-то жарко топят улицу, кто-то говорит, ни в коем случае нельзя отключать, нам холодно, и этот спор повторяется Ровно 2 раза в год при включении, отключении отопления и в принципе,

145: Любая проблема у нас это и на городском уровне, да и на общегосударственном, видно, спорят не только в Пскове, спорят, наверное, и в Магадане, и там, в Белгороде, точно также она вызывает вопросы. И если какая-то тема властью предла,

146: Вот у нас глава города Борис Ёлкин, он периодически любит такие вещи устраивать любил, не видел в последнее время устраивать опросы. А вот спрошу-ка я, что думают псковичи, и там, как обычно, сначала 50 на 50.

147: Разошлись 2 точки зрения, а если там ещё и комментарии, то после там, 10, 15 комментария начинается, извините, так называемый срач в комментах, где все начинают переходить на личности и все уже самое главное, забыли с чего.

148: Начался спор, деревья, дороги, отопление и так далее. Вот вопрос, надо ли власти вообще прислушиваться, потому что, ну вот получается, что не может договориться наш народ и

149: Верную тему подметил не может договориться наш народ никогда. Причём мне кажется, что здесь вот именно проблема не во власти, а в народе совершенно радиослушатели, надеюсь, позвонят и возразят 5, 6, 7, 3, 7, 2. Наш телефон, мне кажется, наш.

150: Народ по какой-то неведомой мне причине не способен к кооперации. То есть вот вроде бы и до этого то русские люди жили в общине, общину то разрушили только в конце 19 века, в начале 20, Столыпинский её настолько

151: Успешно разрушен. Ну вот удивительно, что люди потом жили в колхозах, ну не могут они прийти к какой-то кооперации и договориться ставить им там шлагбаум во дворе или нет. Кому-то нравится.

152: 1 кому-то нравится, другое все апеллируют к власти власть, которая, с 1 стороны, естественно, терпеть не может общественное мнение. Я не видел ни 1 чиновника, ни 1 губернатора и ни 1 мэра, который бы сказал я вот очень люблю, когда

153: Мне там тётя Маша с улицы коммунальной что-то учит, учит меня, как я думаю, что, кстати, чиновники были бы рады, если бы люди с улицы коммунальной пришли и сказали так мы решили ставить.

154: Я не думаю, что они будут рады, они не будут рады, придут, они не придут и рады не будут. И власти терпеть не могут. Это общественное мнение. Никогда, Константин, российские власти терпеть не могут. Общественное это априори, это вот, ну, я не знаю, как-то, что

155: Земля имеет форму шара, понимаешь? При том, что, так сказать, у нас, ну, возможно, возможно. Ну, я бы, наверное, оговорился я сам, почему общественное мнение не любят, когда оно критическое по отношению. Ничего подобного ещё. А ещё

156: Ещё 1 заблуждение, абсолютное заблуждение, ничего подобного власть априори не любит общественное мнение одобрямс это не общественное мнение, одобрямс это заранее спрогнозированный, полученный ответ.

157: Общественное мнение это тогда, когда тебя 1 считает 1, другой считает другое, 3. Вот это все очень властям не нравится. Но так как мы все-таки живём в системе информационного общества, ну, на это вынуждены реагировать. Почему?

158: Потому что так модель построена, да? Ну вот классический пример. Упало дерево, люди пожаловались, там главе города, глава города по каким-то причинам не обратил внимания или района. Неважно, я сейчас абстрактно говорю, они написали

159: Губернатору куда-нибудь там, в социальные сети, он позвонил, гаркнул губернатор, и глава города или района побежал по быстренькому, это упавшее дерево убрал или там

160: Или не упавшая. Спилил известный пример с это и есть вот эта вот управляемая модель такая, к сожалению, она так работает нормально это, да, ненормально. Восприятие.

161: Общественного мнения? Да нет, никакое это не восприятие. Народная это демократия, да никакая это не народная демократия, это принцип нажаловаться 1 чиновнику на другого чиновника, чтобы тот получил по шапке. И нам тут что-то сделали. Не работает.

162: У нас в России rt коммуникации это точно так же, как, извините, я сейчас затрону святое при эти.

163: Прямые общения Владимира владимировича с народом, прямые линии, прямые конференции. Ну, мы же прекрасно знаем, как они организуются, как там все это режиссируется и так далее, и тому подобное. Случайно дозвонился на прямую линию.

164: Президентом. Вот так на самом деле есть и примеры, когда люди случайно дозваниваются. И Александр Михайлович, ну, наверное, это только в твоей парадигме. Ну вот, на мой взгляд, не нужно. Вот

165: Во все это играть. Ну нету у нас этих демократических механизмов, по крайней мере, может быть, не работают, не сложилось ещё, может быть, через 100 лет назначил великий мудрый президент великого мудрого губернатора, который

166: Решает все вопросы, который назначил, который назначил города, главу города. Вот, а глава великий мудрый назначил руководителя городского хозяйства, который, когда захотел, тогда и спилил, или директора тепловых сетей игоря ивановича Максим.

167: Который сам знает, когда ему Котёл отрубать и не надо мучиться. Остальное надо принять как отче наш. Это, кстати, заметно. Я не знаю, правильно это или неправильно. Я готов даже признать, что это неправильно, но это точно сократит.

168: Уйму времени, которую вот, собственно говоря, в этой коммуникации власти общества, мы тратим на имитацию бурной деятельности по, да, и вот этому общению, типа демократия, тут, конечно, это все

169: Симулятор, да, и вот этот симулятор. Получается, что мы пытаемся выдать за что-то реальное, настоящее. Сами же в это, собственно говоря, не верим, потому что, ну, все прекрасно понимают, как все устроено, но при этом пытаемся вот 1 рукой

170: И строить демократическое общество другой рукой. Да, действительно, это же бритва окома, классическая форма. Напомню, для наших радиослушателей уильям оккам был такой средневековый философ и религиозный теолог, который, в общем, придумал

171: Вот эту формулу бритва Окума если достичь цели, можно простым путём, не нужно изобретать сложных, многосоставных кстати говоря, ведь в Россию же нельзя понять, в неё же можно только верить.

172: Оком, то вот как раз он и формулировал свою мысль, что невозможно познать Бога, в него же можно только верить, поэтому вы все попытки доказательств Бога то отрежьте, они не нужны, это невозможно.

173: Можно только просто в него поверить, так и в Россию нашу матушку её понять и логику событий обозначить, зачем они спиливают эти деревья, надо их спиливать, не надо отрубать интернет.

174: Это или не отрубать, это все пустое, это все очень хорошо. Коррелируется рефлексия. Власть просто верить, да, власть же у нас сакральная, значит, она, может быть, нам кажется, решение нелогичным. Перебью. Я долго молчал. Хочу сказать, призывали вы меня тут 1.

175: Ребёнка ещё. Ну вот алаверды, ну, ну как можно по любому поводу, по любой ситуации. Вот одно и то же, да, что вот только можно верить. Деревья, деревья бывают на взгляд дилетанта, да.

176: Деревья бывают здоровые и бывают больные, здоровые, Нехай растут, украшают город. Не только я не знаю, а кто вам сказал, что они здоровые? А кто вам сказал, что они больные, как больные, могут падать, специалисты понимают.

177: Их надо убирать. Вопросы отопления, когда есть температурные, так сказать, показатели, на которые ориентируются, смотрят прогнозы, принимают такое решение. Да, Константину жарко, Максиму эдуардовичу холодно.

178: Да как вы можете скооперироваться, чтобы пойти к Максимову или к Борису андреевичу ёлкину? Я не знаю. Наверное, никак вы не можете скооперироваться, как и тот народ, который, как вы говорите, устраивает срач, да о чем говорить в 1 квартире, если ты живёшь.

179: С кем-то вот 3 субъекта живут в квартире, трое не могут договориться. Я просто об этом поговорили, да и не обязательно какой-то найти ответ. Представители власти должны принимать решения здесь и что-то с этим всем делать. Александр.

180: Ты прав. Вот ты, по сути дела, нам рассказал модель города Великие Луки. Вот все-таки есть у тебя что-то близкое. Вот там Николай Николаевич Козловский, девушки там самые красивые. Николай Николаевич Козловский построил, там уникаль.

181: Государство в государстве, он город солнце, город солнце, да, утопия. Тамаза кампанелла. Он, Николай Николаевич, знает все. Во первых, про все проблемы города, он абсолютно владеет всей ситуации.

182: Он решает все вопросы. Он вообще то как шестирукая богиня шива там может любую проблему решить, и ему весь город доверяет. Он вообще то все во всех вопросах разбирается.

183: Средств массовой информации до жилищно коммунального хозяйства. И у него вот так все вот решается. Мне нравится модель. Я, пожалуй, не буду в белоруссии покупать квартиру. Так далеко не покупай в Великих Луках. Там, кстати. И, кстати, он любит патриотическое кино, культуры и спорта. Да, да, вот.

184: Там как раз никакой глаз народа, он как раз весь этот glass народа одобряет. Максим Эдуардович, я понимаю всю иронию, которая звучит в этом спиче, но я о чем?

185: Хочу сказать, Великие Луки, но опять же, взгляд со стороны, да, это что такое? Это порядок, там все работает. Да, я считаю, что это идеальная модель российского государства, чтобы какая-то была такая правильная

186: Идеальная модель, по крайней мере, как вы это представляете себе? Или чтобы город развивался, жил, чтобы все работало, да, учебные учреждения, благоустройство, все на свете, да, так люди, конечно, в массе своей выберут вот этот

187: Вот путь, а то, что там что-то неидеально, и вы можете это покритиковать? Ну так, ну мы только здесь и можем покритиковать, если мы были бы в Великих Луках. Парадокс, но парадокс. Но мы то как раз вот на 3 вопросе, по сути, сошлись во мнении о том, что общественно

188: Мнение при, ну, по крайней мере, вот нынешней ситуации, определённых обстоятельствах, ну, придётся игнорировать либо по 1 причине, что общественное мнение не в состоянии договориться и сформулировать единую точку зрения, оно, оно всегда разойдётся во мнении.

189: Либо по той простой причине, что, ну вот у нас, конечно, и власть сакральная, и от Бога, да, поэтому её решения, даже если они кажутся абсурдным, вы не обсуждаете, не ищите логики, вы верите в них, да, и в конечном итоге, вот экстраполируя ситуацию,

190: С Великими Луками, да, получается, что, а действительно власти виднее, потому что, ну, до туда добираются, ну, не простые люди, не идиоты, да, если человек взгромоздился, так сказать, на вершину этого мира, неважно какого размера.

191: Этот мир, да, с Великие Луки или всю страну. Ну, это не просто так, он сгромоздили, значит, он лучше знает. Ну, а я со своей стороны говорю, что это экономия времени. Меня вот даже подтверждение радиослушательница из Великих Лук пишет, вот Савенко молодец, все правильно.

192: Сказал спасибо. Спасибо и этой радиослушательнице, и многим другим, Александр Михайлович, показатель того, что, в общем, твоя модель, она побеждает в нашей стране. Мы с константином викторовичем, видимо, он только моя модель.

193: Вьетнам спасибо, спасибо разъе на лопатки однозначно однозначно твой патриотический дух и Вера в российскую власть приглашайте почаще, я вас обращу в нашу.

194: Коллеги, единственное, я думаю, что это, конечно, ситуация временная. И как с английским газоном, если мы будем лет 100 его постепенно, так сказать, взращивать, подстригать и ухаживать за ним, вот как за деревьями у нас сегодня на улице народной, то со временем

195: Наше общество придёт к тому, что оно сможет договариваться, начиная от вопросов, в какой цвет покрасить шлагбаум на въезде во двор, до вопросов, так сказать, общегородского. Сомневаюсь, может быть, лет. Я надеюсь, что, ну, может быть лет. Давайте надеяться. На самом деле, мне кажетс,

196: А зачем такую? И не надо России брать вот эту вот англосакс модель? Да, я вот говорю, я в своё время видел в англии систему организации местного самоуправления в йоркшире, там все очень просто. Они улицу перекрывают. Так вот.

197: С 2 сторон скамейками садятся с пивом за столы и обсуждают, кого им избрать местным брандмейстером и как им организовать вот здесь вот школу и дополнительное образование. Вот это, это и есть местное самоуправление.

198: Там нету никаких вот этих градоначальников единой России, вот этого всего. Ну вот, ну как говорилось в фильме гараж, это не наш метод, это не наш метод никоим образом, да. Ну что, коллеги, будем завершать наш сегодняшний эфир?

199: А то давайте продлим, не получится. Через 2 недели программа триумвират вернётся к вам, видимо, уже в оригинальном, да, стандартном составе. Сегодня бы с вами были.