0: Алейкум.
1: Адам и ева спустились на землю, и началась земная жизнь, полная труда, невзгод, усталости и Горя.
2: Через какое-то время Адам и ева были благословлены аллахом, потомством мужского и женского полов, ева забеременела, и началось размножение человеческого рода, и каждую.
3: Беременность аллах наделял еву близнецами, мальчиком и девочкой.
4: 2 беременность также мальчик и девочка так аллах даровал адаму 2 мальчиков, 1 в 1 беременность и 2 во 2 1 дали имя кабиль библейский каин, a2 назвали.
5: Абиль авель адаму мир ему был послан шариат, ибо как они будут сочетаться, ведь они братья и сестры, и поэтому шариату аллах постановил, что мальчик от 1 беременности должен был жениться на девочке, от другой беременности ему.
6: Нельзя было жениться на своей сестре близняшке, так был устроен шариат адама, мир ему касательно его детей, и когда они выросли и достигли брачного возраста, Адам мир ему сказал своим сыновьям абелю и Хабиль, женитесь.
7: Кабель, ты женишься на сестре близняшке хабиля, а ты, хабель, женишься на сестре близняшке кабеля? Хабиль согласился с законом всевышнего аллаха и послушался повеления своего отца.
8: Но кабель не принял, он отказался, он сказал никто не посмеет жениться на моей близняшке. Кабель сказал ему но это закон аллаха, и отец велел нам так поступить. Кабель ответил мне без разницы.
9: Я не позволю тебе взять мою сестру. Конфликт дошёл до адама, мир ему. Адам мир ему сказал им вы хотите узнать решение аллаха по этому вопросу? Принесите каждый из вас подношение, и тот, чьё подношение аллах примет.
10: Будет прав. В этом споре хабель пас овец, а кабель занимался посевом, то есть odin был пастухом, a2 земледельцем кабель принёс худший урожай, какой нашёл у себя, он понёс.
11: И положил его на возвышенность в качестве подношения своему господу, а хабель выбрал самую лучшую и тучную овцу, какую нашёл, и положил её на возвышенность в качестве подношения.
12: Себя по их закону и обычаю. Принятое аллахом подношение сжигалось посланным с неба огнём, то есть если с неба сошёл огонь и поглотил подношение, то, значит, аллах принял его, Адам замер в ожидании
13: Ева также кабель и хабель, и остальные смотрели и ждали результата. И вот сошёл с неба огонь. И как думаете, чьё подношение он принял? Ну, конечно, хабеля от кабеля же всевышний аллах не принял ничего.
14: Тогда Адам сказал все хабель женится на сестре близняшке кабеля, но тот все равно отказался. Более того, он начал угрожать своему брату. Он сказал я убью тебя, только попробуй.
15: Подойди к моей сестре, и я тебя убью.
16: Почему?
17: Принял от меня, а не от тебя, потому что он принимает от богобоязненных рабов. Представьте себе, как на земле впервые было произнесено слово убийство. До этого никто ещё не был убит. Не было даже такого понятия, как убить их всего было шестеро. Адам ева.
18: Кабель и хабель, их сестры. И, несмотря на это, шайтан науськивал кабелю, чтобы он убил своего брата. Он пригрозил убийством. Хабель ответил своему брату.
19: Если ты протянешь ко мне руку, чтобы убить меня, я не стану отвечать тебе тем же. А знаешь почему?
20: И близко.
21: Продолжал наущать кабелю, и эта мысль крутилась в его сердце и голове, и однажды хабель спал он пас овец и заснул от усталости. Кабель подкрался к нему сзади, пока тот спал, он не знал, как убивать.
22: Но иблис научил его. Он взял 1 Большой Камень, пока его брат спал, он поднял камень вверх и ударил им по голове своего брата, проломив тем самым ему череп. И это было 1 убийство совер.
23: Людьми до этого никто из людей ещё не убивал, и с тех пор абель несёт часть греха каждого убийцы на земле, кого он убил своего брата.
24: Кабель сел и начал жалеть об убийстве брата сначала шайтан.
25: Подводит людей ко греху, а потом они сожалеют о содеянном. Отец и мать пока не знали о случившемся. Их было мало на земле, но все равно он убил да убил, убил своего брата и не знал, что делать с телом. Я убил его. И что мне с ним делать?
26: Тогда аллах послал ворона, а рядом с ним был другой мёртвый ворон ворон вырыл яму, воронам свойственно копать и зарывать, он вырыл землю, перед ним, положил туда труп ворона и засыпал его землёй.
27: Он до сих пор зовёт его, мой брат, ведь ты убил его.
28: Твой отец пророк. Мир ему. Вас всего несколько человек на земле. Но посмотрите, как на него повлиял сатана. Посмотрите, как он поддался его научению. Посмотрите, как кабель был втянут в величайшее преступление, которое произошло на.
29: Земле. В то время он убил своего брата, затем похоронил его, а потом рассказал отцу и матери о своём поступке. Это было 1 убийство, совершенное когда-либо человеком на земле.
30: Адама и нашу мать еву миром окутала печаль их сыновья 1 убийца, a2 жертва убийства таков мир. Всевышний аллах предупредил их и сказал
31: Зал. Пусть сатана не выведет вас из рая, иначе вы будете страдать, и вот начало страданий это начало трудностей и лишений, это жизнь, полная Горя, невзгод и испытаний.
32: 1 их сын убийца, a2 убит. Адам и ева. Мир им прожили ещё многие годы, и все жили при этом на территории Мекки, и аллах даровал им 3 сына. Они назвали.
33: Его щис, библейский сиф, что означает божий дар. И вот щис вырос праведным сыном, которого Адам очень любил, он часто сидел с ним.
34: Наставлял его и обучал религии, пока тот не вырос праведным человеком. А некоторые учёные даже сказали, что он был 1 из Пророков. Аллах знает об этом лучше. Адам. Мир ему
35: Не рассказывай своему брату кабелю о том, что я тебе сообщаю. Прежде он убил твоего брата. Я боюсь, что он убьёт и тебя. Я боюсь, что он будет завидовать тебе из за тех знаний.
36: Руководство и достоинство, которым аллах наградил тебя, adam боялся за своего сына и просил не рассказывать брату, опасаясь того, что может случиться люди жили по долгу и потомство ада.
37: Начала понемногу стареть, пока возраст адама мир ему не достиг 940 лет.
38: И кто к нему пришёл? К нему явился ангел смерти. Адам посмотрел на него и спросил кто ты? Он ответил я ангел смерти пришёл забрать твою душу. Адам спросил почему ангел ответил твой срок подошёл.
39: К концу Адам ответил но во мне ещё много жизни, да и время моё ещё не закончилось. Ангел ответил нет, ты отдал 60 лет своей жизни своему сыну дауду, Адам сказал я этого не делал, Адам ответил я этого не делал, Адам забыл и потомки его забываю.
40: Адам отрёкся, и его потомки отрекаются, ослушался Адам, и ослушиваются его потомки. Аллах захотел показать нам качества адама. Несмотря на его совершенство, у него были человеческие качества, Адам.
41: Сказал нет, мой срок 1000 лет.
42: И аллах внушил ангелу смерти, что позволит адаму дожить до 1000 лет, и при этом у дауда по милости аллаха и его щедрости останутся его 100 лет. Ангел смерти оставил адама и вернулся к нему через
43: 60 лет ева сказала ему уйди и не приходи к нам. Она не хотела, чтобы ангел смерти забрал его душу, но Адам мир ему сказал оставь его, оставь. Моё время пришло и тогда.
44: Ангел смерти забрал душу адама, мир ему 1 человека и отца всего человечества, его жена и дети горевали по нему, но не знали, что им теперь делать.
45: Тогда пришёл джибрииль, мир ему и научил шиса, как омыть тело своего отца, он научил его, как завернуть его тело в саван, научил, как его хоронить и как совершить по нему погребальную молитву после всего этого.
46: Джибриль сказал шису это твоя традиция и традиция людей, которые придут после тебя в отношении каждого, кто умрёт вот так. Ego следует омывать, вот так окутывать, вот так молиться за него и вот так хоронить, так.
47: Умер Адам.
48: Отец человечества, 1 из Пророков и 1 человек, которого аллах создал своей рукой, это Адам, мир ему, кто же остался, остался шис со своим потомством.
49: Кто ещё ещё кабель со своим потомством. И так люди продолжали существовать какое-то время.
50: Люди продолжали после адама мир, ему жить на земле. Сначала их было мало, но они размножались. Их предводителем был щис, сын адама, он учил их.
51: Наставлял, возглавлял, и люди начали плодиться и размножаться. Потомство кабеля и потомство шиса начало распространяться на земле. Потомки шиса были более праведными, чем потомки кабеля, и они распространяли
52: Так продолжалось годы, десятки лет века, они, бывало, грешили, ослушивались аллаха, ошибались, но они все оставались привержены монотеизму таухиду никто.
53: Из людей, как бы много их не стало, не осмеливался предавать аллаху сотоварищей, они грешили, да, особенно потомки кабеля, но никто не приближался к ширку политы.
54: И так продолжалось на протяжении 10 веков. Век здесь это 100 лет, аллах знает, а может, это 1000 лет, аллах знает, в любом случае век здесь это не то, что мы обычно имеем ввиду под этим словом.
55: Люди жили 10 веков, не предавая аллаху ничего в сотоварищи, да, они совершали грехи и преступления, кроме ширка.
56: Единой общиной, то есть монотеистами, и оставались таковыми 10 веков, а после произошло вот что иблису недостат.
57: Но того, чтобы люди блудили, пили алкоголь, убивали. Это для него вообще ничто. В конечном итоге он хочет добиться от них ширка, потому что ширк сводит все благодеяния к нулю и обрекает на
58: Вечное пребывание в аду в какую-то эпоху среди людей жили пятеро Праведников, это было спустя 10 веков, они были очень праведными настолько, что люди поминали их в своих собраниях, они поражались их поклонению.
59: Богослужению религиозности. Какие же великие личности, когда люди видели их, они вспоминали об аллахе. 1 их вид уже служил напоминанием и проповедью, когда грешник видел их.
60: Он чувствовал стыд, бросал свой грех, раскаивался и просил прощения у аллаха. Все из за их крайней праведности. Их звали ввод, сува, ягус, Яук и наср. Их было пятеро, и.
61: Все они были праведными, благочестивыми и богобоязненными угодниками аллаха даже когда 1 из них умер, люди были глубоко опечалены. Что нам делать? Нас покинул великий праведник, великий, святой, великий.
62: И подвижник, аскет, и божий угодник. Тогда к ним пришёл иблис в виде человека. Он сказал а давайте я дам вам совет. А эти люди скорбили о смерти этого праведного человека. Иблис сказал а что вы скажете, если я изготовлю, вам памят?
63: Точь в точь похожий на этого праведника, они спросили для чего, когда вы будете видеть эту статую, вы будете вспоминать аллаха, как при жизни этого праведника вы вспомните его наставления, советы и поклонения, и это будет побуждать вас поклоняться.
64: Аллаху они сказали какая прекрасная идея. Иблис принёс им статую, похожую внешне на того умершего праведника. Они спросили а куда мы его поставим? А иблис, подобно старому мудрому советнику, сказал там, где вы поклоняетесь Богу, и они реально его туда?
65: Ставили. Это была самая 1 статуя, помещённая в храме, просто тогда ей никто не поклонялся. Через время умер 2 праведник, ему также установили памятник, затем умерли 3, 4 и 5, и вот в храме стояло уже 5 памятников, но им тогда никто
66: Не поклонялся. Им не делали никаких ритуалов поклонения. Они служили всего лишь памятниками праведности. Всякий раз, когда люди видели эти статуи, они вспоминали аллаха велик, он и славен. Им это нравилось. Так прошло 1 поколение за
67: Ними пришло 2 поколение людей, и это 2 поколение начало придавать этим статуям какой-то особенный статус и сакральность, какую-то святость. Им ещё не начали поклоняться, но потихоньку начали почитать и освещать. Итак,
68: 1 поколение сменялось другим, одни люди сменяли других, пока знание не исчезло. Это произошло со смертью учёных, которые обучали людей. Знания людей стали ослабевать, и они начали обтираться об эти статуи в поисках благо.
69: Люди начали искать приближения к ним и просить их о заступничестве перед аллахом.
70: И в это время, впервые спустя 10 веков со дня смерти адама, мир ему на земле начал распространяться ширк многобожие боже мой, что же происходит?
71: То есть до Прихода Пророков люди были единой общиной. Да, они грешили, но никогда не осмеливались совершать ширк. Видите, сколько лет иблис выстраивал планы. Смотри.
72: Как они многие годы шли, по намеченному им пути, сменилось много поколений людей 1 за другим, и при этом среди них были праведники, и начал он с того, что люди принимают с Праведников, установите им памятники, чтобы они напоминали.
73: Вам об аллахе. Посмотрите на коварство и гнусность дьявола. И наконец пришло поколение, которое начало поклоняться идолам. Вместо аллаха велик он и славен
74: Так, впервые в истории человечества по земле стало распространяться многобожие, и поэтому пришло время для появления на земле новой миссии.
75: Теперь уже не хватает, чтобы был просто увещевающий пророк, должен прийти пророк и одновременно посланник, в чем отличие пророк просто исправляет прежний закон и религию, а вот посланник приходит с новой миссией.
76: И законом люди стали нуждаться в новом послании, и кому же было суждено стать 1 посланником, посланным с миссией к человечеству? Адам Адам был пророком, но сейчас должен был явиться 1.
77: Ланик человечеству.
78: Алейкум.
79: Салам.