0: Всем привет, дорогие друзья. Ты замечал, что в окружающей нас реальности никакой свободы воли не существует. На самом деле мы все биологические машины, над которыми у нас нет контроля. Это подтверждается объективными научными исследованиями. Но как же теория, Ван?

1: Природы сознания. Физиологически здесь происходит интересный переход. Переход. Роберт сапольский, профессор стэнфорда, нейробиолог и приматолог его книги и лекции сильно повлияли на то, как мы понимаем человеческое поведение. О боже, если

2: Я биологическая машина. Что значит любить кого-то? Что если все это лишь рецепторы феромонов у меня в носу, что же с этим делать? А почему сегодня все чаще диагностируют депрессию и аутизм? Я думаю, что есть 2 причины, которые увеличивают вероятность.

3: Того, что у человека проявятся признаки расстройства. Если выбор это иллюзия, а страдания реальность. Как вообще жить? Это очень уместный вопрос. Я рву на себе волосы и чуть не кричу от отчаяния. Честно говоря, у вас серьёзные проблемы, ролл.

4: Роберт, здравствуйте. Как вы думаете, существует ли свобода воли и почему, на ваш взгляд, мы её переоцениваем? Ну, я считаю, что никакой свободы воли не существует, и с этим почти все не

5: Согласны? Я полагаю, люди решают, что у них есть свобода воли в обстоятельствах, когда интуитивно кажется, что мы делаем свободный выбор. Хотя на самом деле происходит что угодно, только не это, если свобода воли.

6: Нет, как жить с этим осознанием и откуда брать мотивацию айм нот даже не знаю. Я не верю в свободу воли с тех пор, как был подростком. Но большую часть времени я не могу действовать так, как будто свободный.

7: Воли нет, у меня ничего не выходит, потому что я человек своего времени и места, мне совсем не сложно осознавать, что свободы воли нет, если случается ужасная.

8: Мне даже в голову не приходит, что есть человек, который её вызвал, который проявил свободную волю, чтобы произошла гроза. Но если бы я жил 400 лет назад, я бы подумал абсолютно точно, что это был

9: Было вызвано кем-то, это было вызвано ведьмой сейчас, в 2025 году. Мне не трудно понять, что это не имеет никакого отношения к происходящему. Мне не составляет труда осознавать, что

10: У некоторых людей есть структурные нарушения в коре головного мозга, из за которых им трудно научиться читать. И мы называем это дислексией. Но поскольку я человек своего времени и места, если бы вме.

11: Вместо этого я оказался в ситуации, когда какой-нибудь придурок подрезал бы меня в пробке, моя 1 мысль была бы не о его внутриутробном развитии, а о том, что это никудышный, ужасный человек я.

12: Полагаю, что он действует по собственной воле, и мне требуется некоторое время, чтобы вспомнить. Так не стоит его винить. Кто знает, как он стал тем, кто он есть. Но при этом, если мы понимаем, что все детерминировано до сих пор.

13: Существует смертная казнь и наказание преступников. Почему человечество не пересмотрит это? Это очень уместный вопрос. У нас не должно быть такого, по крайней мере, не знаю.

14: Соединённые штаты ужасно отсталые, в этом смысле у нас все ещё применяется смертная казнь в сша и ещё в горстке стран, но в более широком смысле, если вы действительно верите, что свободы воли нет и мы всего

15: Лишь биологические машины, как я и считаю, если вы действительно верите в это, то ни с интеллектуальной, ни с нравственной точки зрения не имеет смысла обвинять, наказывать, хвалить или награждать кого.

16: Го, либо потому что это абсолютно ложные понятия, если все, чем мы являемся, это результат того, что произошло непосредственно до этого, непосредственно, до этого и так далее. Однако

17: Говоря о том, что такие понятия, как уголовное правосудие, могут быть бессмысленными, никто не говорит, что при отсутствии свободы воли нужно позволять убийцам свободно разгуливать по улицам, мы защищаем общее.

18: Даже без веры в свободу воли мы обязаны охранять людей от опасных преступников, и даже если не задумываться о свободе воли при награждении или признании заслуг, важно, чтобы общество получало помощь.

19: Компетентных, квалифицированных специалистов, понимающих в своём деле, и мы должны оставаться последовательными до конца нет внутренней нравственной ценности в том, чтобы быть президентом крупной компании.

20: Так же как нет нравственного преступления в том, что у человека возникают трудности с управлением эмоциями, что может привести к преступным поступкам. Возьмём 1 пример. Итак, я рассказал,

21: О том, что не верю в то, что ведьмы вызывают грозы, это легко, и с этим мы разобрались 400 лет назад. Мы сейчас настолько развиты в культурном отношении, что в наше время может служить примером подобной ситуации.

22: В сша, например, на фоне того, что число всевозможных предрассудков по поводу расы и религии сокращается, растёт число предубеждений в отношении людей с избыточным весом.

23: Ожирением для людей это превратилось скорее в психологическую проблему, а что стало понятно сейчас, так это то, что у некоторых людей

24: Мозг обрабатывает сигналы о пище иначе, чем у большинства. Они не чувствуют насыщения, не ощущают удовлетворения. Их кишечник работает иначе, чем у других. Их дофаминовая система вознаграж.

25: Рождение менее чувствительно к сигналам о пище, это техническая неисправность, вроде сбоя в системе водопровода. Это поломка, которую должен устранять сантехник. По мере того, как мы узнаем об этом больше.

26: Кто знает, через 20, 30 100 лет в этом вопросе большинству людей будет легко отказаться от идеи свободы воли и воспринимать форму тела как результат исключительно биологии и её взаимодействия.

27: С окружающей средой и это задачка о ведьмах и их Роли в возникновении гроз для нашего поколения как ваша теория детерминизма соотносится с квантовой неопределённостью и теориями квантового сознания? Теория

28: Пенроуза и хомеров о квантовых вычислениях, микротрубочках. Честно говоря, я рву на себе волосы и чуть не кричу от отчаяния, когда речь заходит о квантовой, не

29: Определённости, потому что это кажется волшебным способом незаметно протащить идею о свободе воли через чёрный ход, и это немного сводит с ума. И когда смотришь на людей, которые твёрдо

30: Верит в существование свободы воли квантовая неопределённость сводит с ума и их, потому что, не говоря уже о том, что это так не работает, если бы каким-то образом неопределённость на субатомном уровне влияла на наше поведение.

31: Трансформируясь через несколько уровней взаимодействия, чего она не делает, не может делать, если бы она это делала, именно оттуда и берутся случайные модели поведения, а случайность не удовлетворяет как тех, кто Говор.

32: Говорит, что свободы воли нет, так и тех, кто говорит, что да, в наших действиях есть нравственная основа. В общем, если ваш нравственный компас основан на случайных субатомных событиях, у вас

33: Серьёзные проблемы, как вы в таком случае относитесь к сабине хосен филдер, которая сделала открытие в микротрубочках и в отношении этого к природе квантового сознания о микротрубочки? Идея о микротрубо.

34: Витает в воздухе уже несколько лет. Каким-то образом микротрубочки представляют собой механизм, с помощью которого квантовые события могут усиливаться, и это влияет на микротрубочки, проходящие в

35: 3 нейронов. И это в основном была бы работа пары 1 физика и 1 врача, сотрудничавших вместе физика роджера пенфилда, лауреата нобелевской премии, который не

36: Совсем понимает, как работают микротрубочки, нейроны и мозг это лишь предполагаемые механизмы, которые просто не соответствуют тому, как все на самом деле устроено. Мы не получаем свободу воли из

37: Клеточных компонентов нейронов. Получается, пенн роуз получил нобелевскую премию по физике, но то, что он говорит о природе квантового сознания, скорее всего, никакой почвы не имеет. Это я хочу просто вывод для зрителей сделать. О, я очень

38: Аккуратно подбираю слова. Я бы не хотел спорить с роджером пенроузом о космологии. Тем не менее, когда речь заходит о клеточной биологии мозга, микротрубочки это не

39: То, как все работает и наши микротрубочки никак не могут быть механизмом, с помощью которого мы становимся свободными в нравственном отношении личностями. Нейроны просто не работают таким обра.

40: Образом. Это не способ вернуть квантовую механику в обсуждение о свободе воли, подводя итог этой теме. Можем ли мы тогда сказать, что, по сути, вся наша жизнь была уже определена с момента большого взрыва?

41: То, что нам кажется свободой воли, это все иллюзия. Итак, это 1 из способов как можно нарваться на неприятности, пытаясь убедить людей в том, что свободной воли не существует, представление о том, что только что произошедшее было полностью.

42: Предопределено тем, что было раньше, и раньше, и раньше, и так далее, и таким образом, вместо того, чтобы мыслить с точки зрения детерминизма, вы приходите к своего рода кальвинистско христианскому предопределению, идея которого заключается

43: В том, что если вернуться к моменту большого взрыва, оказаться там Ровно через секунду после него, имея достаточно информации, вы сможете предсказать все, что произойдёт в будущем. Но это не так. Это очень хорошо для определённой религиозной точки зрения.

44: Но с научной точки зрения детерминизм, детерминированная Вселенная сильно отличается от непредсказуемой, и ключевыми посредниками здесь являются нелинейные хаотические системы.

45: Которых базируются все интересные вещи во Вселенной. И эти системы формально непредсказуемы. Тем не менее, они полностью детерминированы. Поэтому в любой момент, сидя здесь, мы можем рассмат

46: Рассматривать их только как множество возможных вариантов будущего благодаря хаотичности, тем не менее наши реакции на то, что возникает в хаотичной Вселенной, будут детерминированы, вероятно.

47: Самый важный вывод из этого заключается в том, что если вы мыслите как сторонник предопределения 17 века, то не только все было предопределено сразу после большого взрыва, но и не стоит утруждать.

48: Себя попытками что-либо изменить, потому что все уже предрешено с более правильным детерминистским подходом, признающим роль нелинейного динамического хаоса. Вы понимаете, что возможны огромные изменения ключевой

49: Момент которых заключается в том, что мы не выбираем меняться, но мы изменяемся под воздействием обстоятельств. Что вы думаете о проблеме кваля субъективного опыта оо я по-стариковски впадаю в панику.

50: Теряю дар речи. Когда речь заходит о подобных вещах. Подобные вопросы, вопросы сознания вызывают у меня сильное чувство тошноты и нервозности, потому что я никак не могу понять, что это такое я.

51: Я не разбираюсь в нейробиологии сознания, раз в 10 лет я заставляю себя прочитать новую работу по этой теме и всегда с облегчением убеждаюсь, что уровень понимания проблемы не изменился, никто не продвинулся дальше того, что было 10 лет.

52: Назад. Многие из тех, кто сосредоточены на том, чтобы обосновать факт свободы воли, много говорят о сознании. Я считаю, что-то, что мы знаем, это то, что сознание не имеет ничего общего с вопросом о том, свободно ли мы принимаем

53: Решение или нет, вот пример из соединённых штатов, очень распространённый. Здесь есть полицейский, он белый. Произошло преступление, и полиция считает, что преступник может прятаться за зданием.

54: И вот этот человек выскакивает из за угла фо и, как показывают трагические новости и лабораторные исследования, если подозреваемый чернокожий вероятность того, что полицейский посмотрит,

55: На его руку и подумает, что у него в руке пистолет, когда на самом деле это мобильный телефон увеличивается и полицейский с большей вероятностью откроет огонь все это происходит за доли секунды, мозг

56: Принимает решение, и это полностью вне сферы сознания. Это не было свободным выбором. С другой стороны, если у вас есть тот же полицейский с такими же расистскими взглядами,

57: И ему известно, что в здании скрывается человек, который может быть преступником. Полицейский вызывает этого человека, задаёт вопросы в течение 2 минут, если подозреваемый чернокожий полицейский, скорее всего, решит, что тот выглядит.

58: Edit подозрительно нервничает и арестует его, так что будь то решение, принятое за доли секунды без участия сознания или процессы, которые могут длиться минуты.

59: Годы или десятилетия, когда сознание задействовано очень сильно, в обоих случаях этот полицейский стал таким человеком, потому что обстоятельства, на которые он не мог повлиять, сделали его тем, кто будет делать неверные.

60: Предположение. А можем ли мы вообще в целом сказать, что наша жизнь, ну очень сильно определяется изначальным благосостоянием среды, в которой мы растём, так как мы, по сути, это не определяем?

61: Для себя, то мы тоже как бы заложники ситуации. Я считаю, что именно так и есть. На самом деле мы все биологические машины, над которыми у нас нет контроля.

62: У нас нет и не было контроля ни над нашей биологией, ни над тем, как она взаимодействует с окружающей средой, и если выразить это в более резкой форме, так сказать, мы биологические машины и состоим из тех же частей, что и одноклет.

63: Организмы и обезьяны, и морские слизни это 1 и та же система, одни и те же строительные блоки. Мы просто более сложные биологические машины, и мы очень, очень уникальны в том смысле,

64: Что можем осознавать, что мы биологические машины, но при этом сделаны из того же материала никакого волшебного места в нашей голове, где существовала бы я?

65: Я, состоящий из чего-то иного, из духовной сущности или чего-то магического, нет никакого я, свободного от этих биологических строительных блоков.

66: Это всегда биология, взаимодействующая с окружающей средой. Будь то амёба или человек. Просто наше взаимодействие намного сложнее. Интереснее хотел бы задать следующий вопрос если он вам не покажется слишком личным. Вы говорили?

67: Что у вас была депрессия с 14, 15 лет. Можете рассказать, с чем это было связано и как она развивалась. Оо, я думаю, это поучительный урок. Будьте осторожны с тем, что вы

68: Узнаете, мне было около 14 лет, и однажды ночью, переживая экзистенциальный кризис, я решил, что Бога нет, хотя до этого я верил в него достаточно глубоко. Нет.

69: Бога нет свободы воли, и у Вселенной нет никакого предназначения, она пуста и равнодушна к нам, людям, случившееся в какой-то степени подвело меня к мысли, что мир гораздо.

70: Более депрессивное место, чем мне казалось раньше, но это также и биологическое явление, это связано с моими генами, с тем, как меня воспитывали.

71: Событиями в моей жизни, над которыми у меня не было контроля. И вот таким человеком я в итоге стал. К счастью, я не заболел оспой туберкулёзом или не был убит каким-нибудь монгольским военачальником во время набега. Так для меня сложили

72: Обстоятельства, если уж говорить откровенно, это подчёркивает, что психические болезни это такой же биологический процесс, как у человека с диабетом, у которого проблемы с уровнем.

73: Сахара в крови. В обоих случаях это взаимодействие биологических механизмов с окружающей средой. А как вам кажется, есть ли такое, что, несмотря на всю урбанизацию, уровень депрессии у людей, она

74: 1 из самых достоверных открытий в психиатрии, вероятно, самое достоверное открытие в области психиатрии общественного здравоохранения заключается в том, что с каждым десятилетием заболева

75: Депрессией и тревожными расстройствами растёт это наблюдается в каждой стране, независимо от социальной системы, уровня развития религиозных убеждений или их отсутствия.

76: Это происходит на протяжении последнего столетия, и дело не только в том, что специалисты в области психического здоровья чаще, чем, скажем, 50 лет назад, ставят диагнозы депрессивных или тревожных расстройств. Это

77: Подтверждается объективными научными исследованиями, по крайней мере в соединённых штатах. Это уже эпидемия. Откуда этот рост? С 1 стороны, есть осознание, что ежегодно

78: Рост числа психических расстройств объясняется тем, что все больше и больше молодых людей, подростков, молодых, взрослых сталкиваются с подобными проблемами и

79: Пополняют ряды тех, кто, возможно, страдает от этого всю жизнь, например, в соединённых штатах значительный рост заболеваемости последние 20 лет.

80: Связан исключительно с подростками и молодёжью. И, как мне кажется, это, в свою очередь, во многом связано с социальными сетями. Почему это происходит? Почему именно среди молодых людей такие высокие

81: Показатели айс, я думаю, что есть 2 причины, если бы 300 лет назад вашу деревню поразила ужасная эпидемия чумы или в ней появился жестокий преступник.

82: Вы бы поняли свою беззащитность и неспособность контролировать ситуацию в своей деревне тудей. Сегодня вы можете сесть, прочитать новости и узнать обо всех вещах на другом конце планеты, над которыми

83: Вы не властны, планета постепенно нагревается, и вы не можете это остановить. Что-то ужасное происходит в Судане, и вы тоже не можете помочь. Я думаю, что в нас активно культивируют беспомощность.

84: С очень раннего возраста другая причина, по крайней мере, в сша, заключается в том, что социальные опоры, которые поддерживают в кризисные моменты, также

85: Рухнули. Структура семьи уже не так сильна, как раньше среднестатистический человек живёт намного дальше от своей семьи, чем это было раньше, все источники так называемого социального.

86: Капиталы сократились, пипл, люди меньше доверяют друг другу, считают, что они менее эффективны, чем раньше. Это целая область социологических исследований, поэтому я думаю,

87: Что существует больше источников психологических уроков о том, что мир вокруг очень пугающий и мы мало что можем в нём контролировать, и у нас меньше источников социальной поддержки для поддержания комфорта.

88: Несколько лет назад выдающийся экономист бай, лауреат нобелевской премии ангус дитон ввёл в Обиход замечательный термин болезни, отчаяния, болезни, вызванные психологическими последствия.

89: Современной жизни. И вот 2 ярких примера. 1 это то, что произошло в России в девяностых годах 20 века, после распада Советского союза произошло сокращение продолжительности

90: Жизни, в основном вследствие сердечно сосудистых заболеваний, злоупотребления наркотиками, насилия, и в подавляющем большинстве случаев это касалось мужчин среднего возраста, которые внезапно почувствовали себя совершенно бесполезными.

91: Вы не увидите промышленно развитых обществ с уменьшающейся продолжительностью жизни, но тоже самое наблюдается в сша последние 10 лет тот же рост заболеваний, вызванных отчаянием в тех же группа.

92: Мужчин менее образованных, менее экономически обеспеченных и в соединённых штатах это в основном принимает форму наркотической зависимости, употребление опиоидов, которые убивают

93: Людей с пугающей быстротой это мир, в котором люди внушают, что они ничего не значат, что они не важны, что они ничего не могут контролировать, и это мир, в котором источников комфорта и социальной

94: Поддержки, которые помогали бы нашим прапрабабушкам, почти не осталось. И вот вы смотрите на Россию и соединённые штаты май и боже мой.

95: Мы не Судан и not, мы не Мьянма, мы не Лисота, и в обеих странах средняя продолжительность жизни сокращается, и это олицетворяет так?

96: Называемые болезни отчаяния людей, которым общество внушило, что они на самом деле не имеют значения и которые потеряли источники поддержки, которые могли бы их утешить, кото

97: Они могли бы прибегнуть раньше. Можем ли мы тогда порекомендовать в 1 очередь просто перестать читать новости, хотя бы с этого начать. По моему, это замечательный совет. Хотел бы я избавиться от этой пагубной привычки примерно раз в 3.

98: Недели мы с женой говорим, окей, все, мы не будем смотреть новости, и это длится пару дней. Это здорово, потому что как часто вы слышите в новостях, хорошие новости, почти всегда только плохие и

99: Единственное чувство, которое остаётся после просмотра, это чувство беспомощности того, что с этим ничего нельзя поделать, вы не можете сменить лидера своей страны, говорю я как гражданин америки, вы не можете повлиять.

100: На то, что происходит с планетой, вы не можете, вы не можете каждый день в новостях. Поэтому, да, я думаю, это отличный совет. Хотелось бы мне следовать ему. Я могу продержаться 2, 3 дня, а потом снова попадаю в зависимость.

101: Мы сейчас живём в таком мире, помимо новостного фона, в котором нужно постоянно чего-то достигать, над чем-то работать, и все время как будто бы присутствует фоновая тревожность действительно ли тревожность может быть?

102: Депрессия, да, это важный клинический момент. 60 70% людей с депрессией также страдают от тревожного расстройства. Люди с тревожным расстройством также страдают от

103: Прессии, но обычно тревога появляется 1. Мы немного понимаем, как это работает благодаря экспериментальным исследованиям. Например, вы берете животное, которое было обучено

104: Что, нажав на рычаг, оно избежит удара током, но сегодня рычаг не работает в этом и заключается эксперимент крыса продолжает нажимать на рычаг, задаваясь вопросом, почему это не работает.

105: Это больше не работает. Может быть, попробовать по другому. Может быть, если я нажму на рычаг и встану на 1 лапу, может быть, это сработает, если я нажму на рычаг и произнесу правильную молитву. В этот момент у крысы развивается тревожное расстройство.

106: То есть она верит, что все ещё может справиться со стрессовым событием. Её попытки могут быть бессмысленными, противоречивыми, обречёнными на провал. Все это так. Но это то, что про

107: Сходит в этот момент. Затем, по мере развития ситуации, происходит переход. Когда крыса перестаёт пытаться понять, как остановить разряды. Она просто сидит, её научили быть беспомощной.

108: Это переход от тревоги Фром как неудачной попытки справиться с вызовом к состоянию беспомощности, когда она уже не пытается справиться физио.

109: Логически здесь происходит интересный переход тревога в основном связана с активизацией симпатической нервной системы и высвобождением адреналина.

110: Его выброс связан с тревогой, с ощущением пожара, который вы отчаянно пытаетесь потушить, это ответ на стресс, который происходит за считанные секунды.

111: А когда наступает депрессия ю хэв нау, мы наблюдаем избыточный выброс глюкокортикоидов, таких как кортизол и их.

112: Действие длится в течение недель, месяцев и даже десятилетий, и с ними связано ощущение беспомощности. Итак, наша симпатическая нервная система пытается найти рычаги, о существовании которых вы даже не подозревали, и вы

113: Не оставляете попыток справиться с ситуацией это про попытки потушить пожар глюкокортикоиды, напротив, увеличивают вероятность развития всевозможных хронических заболеваний, и это отражает состояние человека.

114: Попавшего в депрессивную беспомощность. Здесь происходит очень важный переход. Если мы все-таки понимаем, что депрессия существует, как с ней бороться. Дело в том, что у меня был 1 нейробиолог, который говорил, что по большей части анти

115: Депрессанты могут работать как плацебо. Согласны ли вы с этим? Это, конечно, сводит меня с ума, крейзи. Её из сейчас существует очень пагубное мнение, что

116: Антидепрессанты не работают, что они не эффективнее плацебо. Что это способ сделать так, чтобы фармацевтические компании зарабатывали на вас больше денег? В этом есть доля правды из за собственной

117: Предубеждённости, я очень подозрительно отношусь к корпорациям и их экономическим капиталистическим мотивам. Антидепрессанты действительно работают. Тщательные исследования показывают, что они эффективны, они работают лучше, чем плацебо.

118: И особенно хорошо в сочетании с психотерапией в то же время они работают недостаточно хорошо, потому что примерно половине пациентов, принимающих антидепрессанты, они не помогают, мы почти ничего не знаем.

119: О нейромедиаторах. Мы почти ничего не знаем о механизме их действия. Мы пытаемся воздействовать на 2 3 системы нейромедиаторов, тогда как, вероятно, в процессах участвует около сотни таких систем. Вернитесь через 100 лет, и мы будем знать чуть больше пример.

120: Но половина тех, кому помогают антидепрессанты, прекращают их принимать из за побочных эффектов. Мы тоже пока не знаем, как решить эту проблему. Вернитесь через 100 лет, и мы будем лучше разбираться в этом вопросе, безусловно.

121: Есть множество врачей, которые выписывают антидепрессанты как конфеты, и, вероятно, здесь тоже есть экономический мотив, так что стоит быть осторожными, все это правда, тем не менее тяже.

122: Депрессия, которая не лечится, заболевание, угрожающее жизни. Поэтому я считаю крайне опасным утверждать, что антидепрессанты не работают. Депрессия это сложное расстройство. На самом деле это вероятно,

123: Несколько разных расстройств. Мы опираемся на примитивные знания о биохимии, потому что мы только в начале пути. Мозг очень сложно устроен, очень опасно утверждать.

124: Что антидепрессанты не работают, это было очень важно услышать, какие у нас есть другие способы. Помимо антидепрессантов бороться с депрессией. Может быть, можете что-то подсказать из своего опыта вёл и снова стоит сослаться на результаты того,

125: Ключевого исследования и сказать, что медикаменты могут помочь при тяжёлой депрессии, психотерапия тоже может помочь, а их сочетание даёт ещё более впечатляющие результаты это действительно проверенный факт.

126: Давайте немного разберёмся, почему работает психотерапия. Психотерапия включает в себя разные аспекты. 1 из них осознание того, что серьёзная травма из прошлого не обязательно определяет ваше будущее.

127: Другой связан с выявлением способов справиться со стрессом, к которым вы прибегаете сейчас, но которые только усугубляет ситуацию с поиском более эффективных механизмов. И, как показывает литература, лучший путь это

128: Социальная поддержка, отчасти психотерапия, может быть направлена на то, чтобы помочь вам понять, каким образом вы ищете ложную социальную поддержку, ведь нет ничего более разрушительного.

129: Чем Вера в то, что вы нашли близкого человека, на которого можете положиться. А потом оказывается, что вы ошибались в современном обществе. Людям очень легко попасть в такую ловушку. Психотерапия во многом

130: Направлено на преодоление психологической беспомощности, безысходности, в которую мы часто проваливаемся на попытке понять, как мы усугубляем ситуацию некоторыми своими когнитивными

131: Кажениями и на поиск более здоровых способов справляться со стрессом. Ещё раз. Любой из этих подходов хорош. И, например, ваша Мудрая бабушка могла бы дать вам такой же совет. Необязательно иметь

132: Соответствующее образование это не обязательно должен быть человек с соответствующим дипломом, но мы видим, что это сочетание подхода на нейрохимическом уровне и работы на психологическом и социологическом уровнях.

133: В большинстве случаев именно такой комплексный подход оказывается наиболее эффективным. Очень важно, что вы сейчас затронули тему психологии и работы с психологами. Слышали ли вы про стимуляцию блуждающего нерва?

134: Блуждающий нерв это действительно очень интересная часть нервной системы. Это, вероятно, самая крупная магистраль, самая важная дорога, по которой информация о том, что происходит в вашем

135: Теле доходит до вашего мозга, как ваш мозг получает так называемую интрацептивного ацию о том, что происходит в вашем организме. Блуждающий нерв проходит практически по всему телу и передаёт

136: Информацию от внутренних органов и тела в ствол головного мозга это удивительно, и многие гормоны, которые не могут проникнуть в мозг через гематоэнцефалический барьер, обращаются.

137: С ним именно через блуждающий нерв. Кроме того, оказывается, что многие физиологические проявления депрессии, например, так называемая психомоторная заторможённость, когда при депрессии делать что-либо очень сложно.

138: Утомительно думать, утомительно все выматывает, даже просто встать с постели утром уже испытание частично это связано с нейрохимией определённой области мозга, а частично с сигналами стресса.

139: Поступающими от вашего тела часть этих сигналов стресса передаются через блуждающий нерв, подавляя некоторые его функции 1 из новых методов терапии, который кажется перспективным при работе с некоторыми типами депрессии является стимул.

140: Блуждающего нерва это лишь 1 часть большой картины. Это ещё 1 инструмент, который можно использовать, когда его применяют умело и правильно. Также хотелось бы обсудить тему аутизма сейчас все чаще обнаруживают.

141: Аутизм у разных людей. Некоторые объясняют это вакцинами, что, скорее всего, конечно же, миф. А как вам кажется, с чем это связано, но я не знаю, насколько это серьёзная проблема в России, но в соединённых штатах это огром.

142: Проблема, особенно среди сторонников нашего замечательного президента. И да, я иронизирую, ведь очень многие люди придерживаются точки зрения, сопоставимой с

143: Ставлениями средневековых крестьян вакцины никак не связаны с психическими расстройствами вакцины не имеют никакого отношения к аутизму вакцины это 1 из великих.

144: Величайших достижений цивилизации в период с 1900 по 2000 год. Средняя продолжительность жизни в сша удвоилась. Во многом. Это произошло благодаря тому, что люди начали

145: Понимать, что нужно пить чистую воду и время от времени мыть руки, но огромную роль сыграли и вакцины это чрезвычайно важно, на мой взгляд, существует совершенно непонятная социально политическая

146: Движение, которое каким-то образом связало вакцины со всевозможными политическими манипуляциями, махинациями вакцины, 1 из лучших изобретений человечества, с чем связано сейчас?

147: Такое широкое диагностирование аутизма у людей отчасти это, вероятно, связано с тем, что врачи видят признаки аутизма там, где их на самом деле нет, это стало довольно модным, и это, безусловно, тоже играет свою

148: Роль, почему растёт число случаев аутизма. Никто толком не понимает, что происходит. Там есть генетическая основа, но не очень сильная. Там есть связь с генами, но она

149: Не очень сильно есть связь с пренатальной средой, существует целый ряд факторов, которые могут влиять на развитие аутизма в пренатальный период, но ни 1 из них не является критическим, и ни 1 из них

150: Не позволяет нам доподлинно понять, что же происходит есть некоторые факторы стресса в раннем возрасте, которые увеличивают вероятность того, что у человека с уже существующей генетической предрасположенностью.

151: Появятся признаки расстройства, но опять же это не ключевой момент, это крайне загадочное расстройство, и любые простые объяснения оказываются неверными. На данный момент нет простых.

152: Объяснений. А можем ли мы вообще сказать, что аутизм это не заболевание, а просто нейро отличие у определённых людей. Здесь мы имеем дело с 1 из когнитивных уязвимостей человека.

153: И заключается она в том, что мы склонны мыслить категориями вот норма, вот отклонение между ними можно провести разделительную черту, это принципиально разные категории, а в биологии все является частью непрерывного ряда.

154: Без резких разрывов в сша психиатрическое сообщество в какой-то степени смирилось с этим теперь, вместо того, чтобы говорить об аутизме или синдроме аспергера, используется термин.

155: Находиться на аутическом спектре или иметь расстройство аутического спектра что это значит? У кого-то могут быть лёгкие особенности, у кого-то очень выраженные, что это значит, как и во всем, что касается психического

156: Здоровье. Очень трудно определить, где проходит граница между нормой и отклонением нормал чётких границ никогда не бывает. Сейчас мы понимаем, например,

157: Что у некоторых лучших программистов, у некоторых лучших предпринимателей в сфере технологий, как показывает исследование, с высокой долей вероятности диагностируется Лёгкая форма аутизма это подтверждают исследования.

158: У этих родителей есть повышенный риск рождения детей с аутизмом, о чем это говорит? Часть того, что представляет собой аутизм, заключается.

159: В определённом категориальном механическом подходе к восприятию сложности, в отличие от эмоционального транзакционного подхода, в котором, как правило, есть известная доля предубеждённости, получается лёгкие формы.

160: Делают из людей очень хороших программистов, да, из них не выходит хороших поэтов, но здесь другое распределение. Очень сложно отличить норму от отклонения. Это

161: Очень условно и очевидно, что лёгкие формы аутизма и всевозможных других расстройств, которые изучает психиатрия, очень трудно отличить от нормы.

162: Потому что никто из нас не является абсолютно нормальным, а у Лёгких форм расстройств есть много преимуществ. Есть все основания полагать, что у билла гейтса и Илона маска много черт лёгкого аутизма.

163: Они добились огромного успеха в 1 области, в других преуспели не очень, да, плюсы и минусы, а если аутизм настолько тяжёлый, что пациент не разговаривает, не может функционировать.

164: Нуждается в постоянном уходе, то мы имеем дело с печальным случаем нарушения нейроразвития. Если же человек получает больше удовольствия от решения головоломок, чем от похода на

165: Вечеринку или общение с другими людьми тут тоже есть признаки отклонений, но ничего плохого в этом нет. Это очень тонкая грань. Попробуйте сформулировать правила, что в биологии соответствует норме.

166: А что считается отклонением? Желаю вам успеха на этом пути. Да, я только хотел тоже сказать, что у Илона маска синдром аспергера, и он богатейший человек в мире. И я слышал, что вы говорили о том, что даже

167: В нашем мозге должен соблюдаться принцип парета это нечто восхитительное, если вам интересны сложные системы и восхищает красота Вселенной.

168: Многие системы демонстрируют принцип парета, что, по сути, нетривиальный способ сказать, что подавляющее большинство случаев чего-либо лишь немного отличается от среднего значения, а выбросов.

169: Почти не наблюдается. Обычно это формулируется, как правило, 80 на 20 80% преступлений совершается двадцатью процентами преступников, 80% случаев заражения covid были вы.

170: Вызваны двадцатью процентами супер распространителей, 80% проекций, которые нейроны производят в головном мозге. Очень, очень локальные и только 20% передают сигналы на дальние расстояния. Это как-то

171: Связано с особенностями построения сложных систем. Кто-то сидит там и определяет, как должны функционировать мозги или преступники. Нет, этого нельзя продумать. Так явно. Это эмерджентное свойство системы в сложных системах.

172: Почти всегда появляется правило, что большинство наблюдаемых случаев близки к среднему, в то время как отклонения редки в теории хаоса используется понятие странный аттрактор он притягивает к себе большинство слу.

173: И чем дальше вы удаляетесь от него, тем Реже встречаются такие случаи. Находится ли общество в опасности из за того, что распределение парета что-то говорят о преступности? Возможно, в нейробиологии? Это позволяет нам

174: Делать любопытные наблюдения, когда вы смотрите на кору, около 80% проекций очень локальны. Чем дальше проекция от какой-либо конкретной части мозга, тем Реже она будет встречаться.

175: То, что вы видите, это нечто удивительное, для чего служат локальные проекции, они отлично подходят для решения знакомых задач благодаря принципу многоканального проведения информации.

176: Обеспечивают компенсацию нарушений. Например, после травмы. В общем, отвечают за повседневные корковые вызовы. А что делают длинно средние проекции? Они нужны в случаях, когда привы,

177: Обычные способы решения перестают работать, и нужно что-то новое длинно средние проекции хороши для инноваций, резюмируя локальные связи, обеспечивают надёжность и устойчивость.

178: Повреждением длинно, средние позволяют обрабатывать новые нестандартные ситуации. Важна правильная пропорция. Эмерджентные свойства этих систем производят удивительно оптимальные решения, и это так красиво с научной точки.

179: Зрение. Система устроена именно так. Это часть красоты природы, как я слышал сейчас в кремниевой долине становится все популярнее психоделики. Некоторые люди, которые их употребляют, говорят, что так повышается нейрогенез, какая-то креативная составляющая.

180: Согласны ли вы с этим, что в целом думаете про эту практику? Может быть, я сам никогда ничего подобного не пробовал. Может быть также научно доказано, что это может привести.

181: Постоянным повреждениям мозга. Если что-то пойдёт не так, как всегда. Плюсы и минусы, например, ходят слухи, что илон маск принимает китамин несколько раз в день, я не уверен.

182: Способствовало ли это развитию его творческого потенциала? В этом ли кроется его полное отсутствие эмпатии к другим людям. Кто знает, кетамин? Я использовал его для анестезии бабуинов. Когда

183: Я изучал их в африке, это отличный анестетик, немного похож на psychedelic в более низких, под анестезирующих дозах, может быть, это что-то и даёт, но очень мало доказательств того, что это надёжный источник.

184: Креативности сегодня многие очень воодушевлены тем, что некоторые виды психоделиков помогают при определённых типах депрессии и тяжёлых тревожных расстройствах, не поддающихся.

185: Лечению, ни препаратами, ни терапией. Все это очень обнадёживает. Есть новые интересные исследования по этой теме, что показывает большинство этих исследований. Часть из них проводит мой

186: Университет стэнфорд это то, что результаты очень обнадёживающие, но не стоит слишком обольщаться. Возможности психоделиков кажутся очень ограниченными. Неожиданно, правда? Возможно, это поможет 5 процентам людей.

187: С этим тяжёлым заболеванием другое средство 10 процентам и так далее это ещё 1 фрагмент общей картины, это не чудодейственное средство для борьбы с психическими расстройствами.

188: И уж точно это не способ создания творческих сострадательных олигархов в обществе, я слышал, что окр очень тесно связано с нашими ритуалами, обрядами, приметами, даже шамани.

189: Действительно ли это так? Можете ли вы про это подробно рассказать? Мне очень нравится этот вопрос, потому что увлекательно рассматривать некоторые из самых интересных аспектов человеческой деятельности с биологической точки зрения.

190: Существует множество сфер, в которых некоторые аспекты психической уязвимости находят большее утешение, защиту даже приносят успешность, если речь идёт о религиозном контексте, подобные.

191: Высказывания, конечно, могут казаться спорными и провокационными позвольте привести пример психическое расстройство окр. Обсессивно компульсивное расстройство это очень тяжёлое заболевание, люди с окр зацикливаются на повторяющихся.

192: Ритуалах, ритуалах, уборки, ритуалах, приготовления пищи, ритуалах, гигиены, ритуалах, связанных с числами ритуалах, связанных с так называемыми местами силы, обладающих по некоторым убеждениям.

193: Магическим эмоциональным значением. В тяжёлых случаях человек становится полностью инвалидом, недееспособным. Это заболевание очень разрушительно. Например, человек может тратить по шее.

194: 6 часов в день на мытьё рук, потому что его психическая проблема не в том, что он не понимает, почему он хочет их мыть, а в том, что он не понимает, почему постоянно чувствует себя грязным. Это загадка.

195: Это трагедия, это болезнь. Но вы посмотрите на большинство основных религий на земле. Иногда религия заключается в том, чтобы делать добрые дела для своих ближних. Иногда.

196: Смысл религии в том, чтобы ввести армию для истребления врагов, очень часто суть религии заключается в проведении ритуалов, и если вы посмотрите на самые ортодоксальные версии ведущих,

197: Религий, то увидите, что они наполнены ритуалами. Нумерология повторяющиеся жесты, которые вы должны совершать, когда входите в святое место, когда покидаете святое место.

198: Ритуалы очищения, ритуалы, приготовления пищи. Если взять очень, очень набожного брахмана, он тратит около 6 часов в день на обряды очищения.

199: Вы могли бы зарабатывать на жизнь, будь вы ортодоксальным евреем, наблюдая за приготовлением пищи, соблюдением правил забоя животных, соблюдением кашрута тоже самое относится к исламу, к законам халяль.

200: Если вы посмотрите на крайние формы православной религии, вы увидите, что они полны ритуалов, постоянно повторяющихся и ставших частью жизни, эти ритуалы во многом похожи на окр.

201: Более распространённые ритуалы при окр и наиболее распространённые ритуалы ортодоксальной религиозности связаны с самоочищением, на 2 месте приготовление пищи.

202: На 3 повторение и нумерология, на 4 метамагией мышление о священных местах что мы понимаем, если все делать правильно, что религия

203: Прекрасное убежище для определённого типа психической уязвимости это ключевой момент, и не только убежище. Если человек искусно владеет этими ритуалами, он получает

204: Становится шаманом в обществе, так что это 1 часть истории есть и другая часть, другая область психической аномалии, которая не считается болезнью, люди, склонные к так называемому.

205: Meta магическому мышлению пипл люди, которые твёрдо убеждены в существовании пришельцев, посещающих землю, люди, которые сидят в комнате и чувствуют присутствие своей покойной бабушки.

206: Люди, которые испытывают подобные чувства, чувства, которые могут быть навязчивыми и ограничивающими. Это может создавать трудности, иногда мешать функционировать в обществе, если делать это правильно, в правильном

207: Религиозном контексте, то вокруг металлогического мышления строится целая новая ветвь религиозных верований. Я имею ввиду, я здесь остороженн. Это ненормальный признак крепкого психического здоровья.

208: Если вы верите, что только что провели ночь, борясь с ангелом, вышедшим из горящего куста, тем не менее в правильном религиозном контексте такое метамагией мышление почитается и распространяется.

209: Среди миллионов миллиардов последователей это другая область, в которой аспекты человеческой психики могут увести вас в очень сложное направление дирекшн, которые могут значительно

210: Затруднить ваше функционирование в обществе в правильном контексте и очень часто в религиозном контексте это не только защищено, это здорово, это прекрасно работает на вас. Религия в этом отношении была великим изобретением. Если вы

211: Каждый божий день говорите кому-то я разговариваю с человеком, который умер 3 дня назад. Это нехороший знак, если вы построили всю свою религию на идее, что можно было поговорить с 1 конкретным человеком через 3 дня.

212: А после того, как он, как предполагалось, умер, это становится самой мощной организующей системой убеждений на планете. Сделайте это в 1 контексте. Это уязвимость и причина проблем. Сделай.

213: Это в другом пипл и люди будут праздновать ваш день рождения через 1000 лет. Все зависит от контекста. Так что религия это очень интересное изобретение человечества. А чем вообще?

214: Логически обусловлено, что у каких-то людей есть окр. Для чего это нужно человечеству, как это нам может помогать? Помимо того, что это действительно вносит социально культурный вклад в наше общество. Это возвращает нас к тому же вопросу, что и

215: Аутизмом неясно, что считать нормой, а что отклонением от нормы ясно, что в области аутистического спектра люди могут быть очень успешными и вносить большой вклад в общество, и нам нужны инже.

216: Не так же, как поэты, и все такое аналогично когда вы рассматриваете некоторые другие черты, есть правило, есть паттерн, который вытекает из классической генетики. Я постараюсь не слишком.

217: Углубляться в профессиональный жаргон. Но есть генетические признаки, которые могут проявляться очень выраженно. Это так называемые гомозиготные черты. Есть признаки, которые проявляются более мягко гетерозиготные

218: Черты, например, в семьях вы можете увидеть, что некоторые родственники унаследовали ярко выраженную гомозиготную черту, в то время как у других будет более мягкая гетерозиготная версия в генетике существует.

219: Понятие, называемое гетерозиготным преимуществом, что означает, что полная версия это катастрофа, а мягкая версия может иметь свои преимущества, и это

220: Целый мир генетических отклонений, например, при серповидно клеточной анемии если у вас полная форма Гена, это медицинская катастрофа, а гетерозиготная версия защищает вас от малярии.

221: Это постоянный мотив в медицинской генетике. И, образно говоря, мы видим здесь тоже самое. Очень полезно научиться мыть руки. Очень полезно усвоить. Не

222: Ешьте мясо, пролежавшее на солнце 3 недели, очень полезно беспокоиться о том, какие намерения имеют в отношении вас незнакомые люди все это адаптивные, выработанные эволюцией черты.

223: Животные тратят огромное количество времени на то, чтобы привести себя в порядок, облизывают пищу, прежде чем решить, безопасна она или нет да, эволю.

224: Проделала здесь огромную работу это и есть проявление так называемого гетерозиготного преимущества, однако, если слишком увлечься, можно начать мыть руки по 6 часов в день или считать

225: Что консервированные продукты ядовиты, потому что однажды кто-то отравился. В этом случае проявляется гомозиготная форма, которая приносит большие трудности. Важно отметить, что обе ситуации

226: Обусловлены генетикой и чистые экстремальные гомозиготные варианты встречаются гораздо Реже, чем более умеренные. Другими словами, более мягкие версии более распространены и

227: Имеют эволюционные преимущества. Периодически появляется дальний родственник с ужасной версией болезни, но в целом эволюция выбирает более мягкие формы, потому что

228: Они более полезны и менее затратны. Уметь считать это хорошо, плохо, если вы не можете заставить свой мозг перестать считать по 12 часов в день. Хорошо, если получив какой-то

229: Неприятный опыт. Вы научились быть осторожными и переживать о будущем и проверять все очень внимательно. Плохо, если что-то плохое случилось с вами в прошлом. И теперь вы верите, что все так и будет в будущем в этом.

230: Разница между здоровым адаптивным страхом и патологической тревогой эта тема повторяется снова и снова, крайние случаи встречаются Реже, и они менее адаптивны, в этом разница.

231: Между здоровым адаптивным страхом и патологической тревогой эта тема повторяется снова и снова крайние случаи встречаются Реже, и они менее адаптивны, более умеренные варианты более распространены.

232: Если они обеспечивают осторожность или избегание опасных районов, эволюция будет отбирать такие черты, даже если иногда появляется родственник, страдающий навязчивыми состояниями или тревожным расстройством.

233: Это особенность генетики и эволюции экстремальные черты часто обходятся дорого, более мягкие версии более распространены, и у них есть преимущество именно.

234: Здесь разворачивается эволюция есть ли у вас какие-то пожелания в завершении нашей беседы? Если мы все-таки биологические машины и практически все и так предопределено, то как

235: Нам стоит жить, и каких правил придерживаетесь лично вы хорошо бы начать с более простого мы обсудили депрессию, тревожные расстройства и окр. Какая?

236: Здесь главная идея. Главный посыл это биологические заболевания, это не моральные недостатки, они не связаны с моральной недостаточностью, они не в том, что вам недостаёт самодисциплины, которая есть у других людей.

237: И, как мы знаем, психические заболевания в вашей стране, в моей стране, среди кочевников скотоводов, в африке подвергаются чудовищной стигматизации, подвергаются чудовищному остракизму. Я это наблюдал, я это видел своими

238: Глазами. Стигма. Это ужасно. Вас не заклеймят, подвергнут осуждению. Если вы сломаете ногу и получите медицинскую помощь, не должно считаться позором, пойти и обратиться за помощью, если что-то в ваш

239: Теле не работает. И в результате вы испытываете депрессию, или окр, или аутизм, или любое другое состояние. Если у вас сломана нога, Кости должны срастись. Тоже самое про

240: Исходит с поломками в вашем мозге просто на более тонком уровне. Такой вывод. Более широкая проблема состоит в том, что да, свободы воли не существует, вознаграждение не имеет смысла.

241: Осуждение не имеет смысла. Как же мы должны функционировать? 1 из выводов, который из этого следует. Если все, что вы есть, это результат того, что предшествовало вам и чем вы никак не управляли, то у вас нет ничего.

242: Особенного. Если вы хорошо что-то делаете, это не делает вас более достойным по сравнению с другими представление о том, что у вас есть право на что-то, лишено смысла. Представление о том, что вы заслужили особое отношение лишь

243: Смысла и идея о том, что ты заслуживаешь наказания, также лишена смысла, нет ничего, что мы делаем, что морально обосновывало бы наше право пойти вперёд всех в очереди.

244: Потому что если вы очень умны, это не ваша заслуга, если вы очень добры, это тоже не ваша заслуга, это просто та личность, которой вы в итоге стали. Поэтому чувство собственного превосходства не имеет смысла. Мы не заслужи.

245: Чтобы к нашим нуждам относились более внимательно, чем к нуждам любого другого человека, ещё 1 вывод из этого никогда не стоит ненавидеть кого-либо. Это также бессмысленно, как ненавидеть вирус потом.

246: Потому что он хорошо проникает в лёгкие, или землетрясение, которое не спровоцировало само себя, следует воспринимать все эти явления одинаково так сложились обстоятельства, как мы можем защитить как можно большее Коли.

247: Количество людей, как мы можем помочь как можно большему количеству людей не тратить время на ненависть, а сосредоточиться на поиске решений, и это, я думаю, приводит нас в конечном счёте к самому важному вопросу.

248: Что нам делать с тем фактом, что мы биологические механизмы, откуда мы берём смысл? Например, амёба биологическая машина, но она не знает об этом. Мы единственные.

249: Биологические машины, которые могут понять, что мы сделаны из этого материала, что мы биологические существа, что мы умрём и что в нас ничего особенного, и что Вселенная не имеет на нас особых планов. О боже.

250: Что же с этим делать? Плюс в том, что поняв, что вы биологический механизм, вы узнаете, где находятся кнопки переключатели, как они работают внутри вас. Вот откуда можно ждать перемен, но на

251: Более глобальном уровне my. О боже, если я биологическая машина, что значит любить кого-то, что значит, что меня кто-то любит, что если все это лишь рецепторы феромонов у меня в носу, что если все это лишь действие гормона?

252: Окситоцина, что если все это результат того, что случилось со мной в 3 года и теперь я ищу именно этого человека, а не другого, разве это лишает все волшебства? Нет ни в малейшей степени 1 из наших чудес?

253: Когнитивных способностей, это умение функционировать на нескольких уровнях одновременно. Я влюблён в свою жену. Это самое важное в моей жизни. При этом я понимаю, что это как-то связано с развитием мозга и

254: Возможно, это как-то связано с моим обонянием, возможно, происходит и то и другое. Ты можешь смотреть на жирафа и, будучи биоинженером, мыслить на уровне. Ух ты, какая сердечная мышца у него должна быть.

255: Чтобы доставлять достаточно крови к голове, твои мысли могут находиться в этой плоскости. Или ты можешь помыслить удивительно, жизнь на земле создала существо, подобное жирафу? Как это невероятно.

256: Ты можешь находиться на 2 уровнях одновременно, и это не лишает тебя знания на механистическом уровне, равно как не отнимает у тебя способности чувствовать и получать эмоциональное тепло от этих.

257: Переживаний, необязательно разбираться в физике, чтобы считать закаты прекрасными, и даже если ты разбираешься в физике, закаты все равно могут оставаться для тебя волшебными. Мы можем мыслить на обоих уровнях.

258: Одновременно большое спасибо вам за этот подкаст. Для меня на самом деле было непросто общаться на английском, потому что давно не было практики, но, как мне кажется, получился невероятно интересный материал, и я надеюсь на следующие беседы.

259: Спасибо, что пригласили меня.