0: Ещё раз. Тоже самое повторю. Ну обычно вот как работает искусственный интеллект.

1: Я думаю, что не мои разговоры нужны. Вам практика нужна, потому что разговоры, они ничего не дают. Вообще практика, да, практика даже без объяснения может сработать. Разговоры без практики ничего не дадут. Я знаю людей, которые уже вот среди моих знакомых, ну, мы уже давно не общаемся.

2: Есть люди, которые в теме адвайта уже сейчас скажу. Ну, больше 15 лет у них до сих пор переживание единства не случилось. Ну, это, это шутка такая или что, как это вообще возможно, и люди слушают, слушают.

3: Они становятся такими знающими в теме 2. Они начинают там на форумах спорить, ругаться, там, че то доказывать, объяснять, что там есть кто-то, нет никого. Там одни говорят, меня нет, другие говорят, я все там ещё что-то. Ну, ёлки палки, ну это не пере.

4: Переживание это какое-то интеллектуальное понимание, когда это случается в прямом опыте. Ну вы понимаете, что-то, что об этом, от кого бы вы не слышали, это все равно не то, ну это невозможно объяснить. То есть это вот совершенно по другому в опыте и на самом деле даже мелочь какая

5: Нибудь там какое по вкусу яблоко. Ну как это объяснить можно, если вы знаете вкус яблока, можно сказать, оно там кислое, сладкое. Но если вы никогда в жизни не пробовали яблоко, это невозможно объяснить. И вот в современном мире вообще очень много чего перепутано.

6: Конкретно перепутано. То есть древние традиции обрезаны, какие-то вот современные ньюэйдж прибамбасы вплетают в духовные технологии, и в результате это полностью перестаёт работать, потому что технически у вас так или иначе случалось переживание

7: Единство или осознавание себя как осознавание хотя бы на несколько секунд. Ну, 100% у вас у всех это было, да, но как можно на что-то тратить там десятилетия жизни ни разу не пережить. Ну, есть и такие традиции, как бы я не говорю, что это плохо, потому что есть такие тради.

8: В Индии, где человек может за всю жизнь ни разу не пережить никакой духовный опыт, и люди вообще не заморачиваются на эту тему, потому что с этим нет никаких проблем в момент покидания тела. Все, что надо случится, да, это произойдёт как бы по другим причинам. Но опять же, совре,

9: Ённый человек, он такой, понимаете, как бы не почувствовал результат сразу все не то начинает искать дальше. Поэтому тут то, что было в древности, то, что сейчас очень сильно отличается, потому что та же система патанджали, она рассчитана не на 1 жизнь, чтобы

10: Просто понимали, она рассчитана на многие жизни, представляете? А люди там приходят куда-то, что-то попробовали. 5 минут нет эффекта. Все пошли искать. Слава Богу, что оказался в классических традициях.

11: Мне чётко, ну, все это как бы показали, дали понять, потому что я много разных практик делал годами, в том числе и от каких-то не было никакого эффекта. Ну, не то, что его не было, ты его просто не замечаешь, и с этим нет никаких

12: Проблем. Я понимаю, что люди, которые делают вот эти практики, ну, как бы все окей, потому что у них трансформация на другом уровне происходит. И вот смотрите, да, то есть чего-то, с чего я начал, мне периодически подкидывает, ну, разные соцсети.

13: Разные видео там с названием медитация. И если там какое-то интересное название и видео не больше 5 минут, я обычно на скорости 2, ну смотрю там 2, 3 минуты смотрю видео. И вот поразительно, что, ну на самом деле, с 1 стороны, это правильно, потому

14: Потому что медитация это латинское слово, если вы почитаете его дословный перевод, дословное значение, это, ну, нечто подобное размышлению. Поэтому, как бы, да, то есть, когда вы в таком размыш

15: Как это правильно сказать? Ну, в состоянии размышления, это, ну, как бы, по латыни медитация. То есть, я не использую это слово. Ну, очень редко. Вернее, я использую слово тьена, оно оригинальное, и слово дзен, и чань. То есть это вот оно пошло от индийского

16: Санскритского слова тьяна, вот пьяна, обозначает состояние, ну, как бы это уровни без мыслей. Чем глубже, тем меньше мыслей. Но вот здесь есть такой вот очень интересный момент, что эта практика делается с закрытыми глазами, да, она потом может как бы оставаться

17: С открытыми, активными, но все равно как бы это такой вход очень, ну, самый самая, это самая необычная практика, это 7 уровень системы патанджели последний уровень, да, то есть она, ну, самая такая тонкая, неуловимая, непонятная, но что касается

18: Самоосознавание вот в чем прикол. Вы автоматически оказываетесь в состоянии медитации в зависимости от интенсивности практики, от вашего желания с открытыми глазами в активной жизни.

19: Многим людям кажется, что медитация это где-то сел, уединился, закрыл глаза. Все, я медитирую. У вас это происходит с открытыми глазами. Вы можете ехать за рулём, там работать за компьютером, с кем-то общаться, и это продолжается. И здесь момент

20: Это вопрос всего лишь приоритета тренировки и

21: Ну, как бы, навыка развития, расширения внимания, так это назовём, потому что часть вашего внимания остаётся на осознавании. 2 часть движется на объекты, там разговоры, все, что происходит, да, как бы все в порядке, это вопрос, вре.

22: И это такая очень, очень.

23: С 1 стороны, простая вещь, с другой стороны, все наши впечатления всех жизней, они могут, ну, словно бунтовать, понимаете, все эти разговоры там хочу счастья, хочу медитацию, хочу там познать себя.

24: Или Бога, это разговоры. Я вот, знаете, где-то лет до 30, наверное, верил в слова, а потом просто перестал верить разговорам и стал, ну, верить, только как бы какие-то действия определённые. Так вот, что касается вот этого.

25: Он создаёт 1 уникальную штуку. Да, во первых, вы активно находитесь в медитации с открытыми глазами, без мыслей или с их минимальным количеством. И во вторых, что интересно, это такая очень большая долгая теория.

26: Я могу рассказать, но нет смысла занимать время. Так, буквально в 2 словах у нас есть, ну, скажем так, у нас есть огромный потенциал, у него нет никаких ограничений в этом потенциале, но из за определённых условий.

27: Семья, в которой мы родились, время, в которое мы родились, там эпоха столетия, контекст, в котором мы выросли. Ну то есть все, все, все, оно очень сильно влияет на то, что мы какие-то части себя, ну, части определённой.

28: Проявлений мы словно как бы подавляем, а другие наоборот. Вот, которые, например, в нашей эпохе, в нашей культуре считаются какими-то адекватными. Сейчас ещё 2 минуты и начнём мы, наоборот, как бы, ну, выпячиваем, да, и людям хочется, опять же, это не обязательно, у всех одинаково.

29: Не обязательно, что все такими хотят быть хорошими, позитивными. Есть люди, которые намеренно хотя бы хотят быть негативными, да, то есть они прячут какие-то позитивные стороны, выпячивают негативные, ну какой-то там страх, там, не знаю, какая-то, какое-то ожидание нападения психологического или физическог.

30: Есть люди, которые, наоборот, становятся такими хорошими мальчиками, хорошими девочками, то есть они как бы вот позитивная сторона есть, а какие-то другие стороны прячут. Так вот здесь есть момент, что в этой практике у вас словно балансируется весь ваш потенциал.

31: Появляется так как у вас уменьшается отождествление с телом и с личностью, то появляется возможность использовать любой инструмент. Вы можете находиться в состоянии сильной любви, сострадания. И также вы можете находиться в состоянии, например, гнева с лёгкостью вообще без

32: Это не значит, что вы на кого-то злитесь или ненавидите, можете ничего не чувствовать по отношению к человеку, но ситуация требует какого-то гнева, да, чтобы остановить какое-то негативное действие, вы с лёгкостью в себе это вызываете. Понимаете? То есть эта практика, так как вы, ну, условно, не за

33: На привычках того, что считаете, называете собой, даёт вам огромную возможность и потенциал для любого проявления.

34: Вы можете быть там тихим, молчаливым человеком целыми днями вообще ни с кем ни о чем не разговаривать. Можете целыми днями говорить, можете находиться в таком состоянии, когда вы ни на что ярлык повесить не можете. То есть вы просто, ну, созерцаете, можете все ярлычат и даже критиковать.

35: Можете в состоянии любви, сострадания находиться очень сильном, причём, ну, таком иногда неадекватном ситуации. А можете, наоборот, быть абсолютно холодными и безразличными. Вы представляете, что происходит?

36: Поэтому здесь, ну, нужна то, что называется мудрость. То есть нужно понимать, где, что, как, зачем и почему, и это создаёт. Ну, больше ответственности это не должно быть. Так что сейчас я тут спляшу, то есть все.

37: Все должно быть адекватно. И эта же практика, она же создаёт вам эту адекватность, потому что создаёт ясность. Понимаете, этот инструмент, он настолько уникальный, настолько эффективный, что если вы им правильно пользуетесь, то огромное количество

38: Уникальных вещей начнёт происходить, но в уме может быть такое, что, ну, как бы ум то все равно со временем понимает, че то, какая-то фигня происходит. То есть ум как некий процесс уменьшается.

39: А ясность осознавания вот этого свидетельствования увеличивается.

40: И может быть такое, что типа, че вообще происходит? Как так, да, то есть нужно отвлечься, нужно забыть. Нужно. Это классика, это классика во многих Глубоких методах, потому что вот эту неосознанность, вот эту

41: Как это называют такое очень известное слово неведение. Вот это неведение. Мы тренировали многие жизни.

42: И в уме происходит такое понимание, что че то как-то, ну не туда вот вся вот эта иллюзия кармическая, она очень сильно уменьшается, да, она в какой-то момент, ну словно останавливается. И вот в этом состоянии ясности у вас появляется выбор, что выбирать из

43: Вот этой вот, ну, кармы, которая отпущена на жизнь, так называемый прораб. Понимаете? Вот. Потом то, о чем я говорю, вы можете вызвать любую реакцию в себе, просто подумав о ней, это со временем будет возникать. Представляете?

44: Это удивительно, вот как вы можете пошевелить рукой, также вы сможете пошевелить эмоциями.

45: Интересно, да, конечно, ваша эффективность очень сильно увеличится. И знаешь, самое смешное в этом, что внутри себя

46: Что внутри себя у вас будет ощущение, что в вас вообще ничего не меняется, потому что вы будете воспринимать себя вот этим неизменным фоном, но люди будут думать, что вы какой-то все время разный человек, то есть даже вот

47: 1 и той же ситуации, где-то вы там спокойны, а где-то вы вдруг там, ну как-то эмоционально себя повели, где-то вы там в 1 и той же ситуации, вы, например, в состоянии любви и сострадания, а где-то вы безразличны или даже какой-то гнев проявили, и людям будет казаться, что с вами что-то не в порядке, что вы, какие, т.

48: Ну, как это называется? Там импульсивный или не помню, как это слово. А вы будете чётко осознавать, что в вас вообще ничего не меняется. Вот вообще ничего. Вот все словно остановилось, и оно все время одинаковое. 24 на 7 365. Представляете, какой парадокс и здесь.

49: Здесь нужно, ну просто как бы вы словно заново будете встраиваться в социум.

50: Потому что иногда, ну там, не знаю, кто-то из ваших родственников или соседей, там привет, как дела, а у вас просто вообще вот нет мыслей, нет слов, понимаете? Нужно хотя бы как-то кивнуть там, как-то улыбнуться рукой, помахать, иначе это будет неадекватно.

51: Ну, сами все увидите. Ладно, не буду отнимать время. Вы словно заново будете встраиваться в социум. И весь парадокс в том, что вы по настоящему станете адекватный.

52: Ну, будете продолжать жить в неадекватном мире, и и людям будет казаться, что вы неадекватны.

53: Ну вот так вы сами это поймёте. Очень скоро будете понимать, что вы абсолютно адекватны. И, ну, как бы вот это просто вот социальные некие устои, это стереотипы, это к реальности отношения не имеет, но от вас ждут определённых проявлений. Ну, окей, проявляйте это особенно

54: Там с родственниками, с близкими людьми, там с родителями. Иначе это будет очень странно выглядеть, потому что вы залипли на себе. Ну вы кино смотрите, вы же не будете разговаривать там с персонажами на экране, они вам что-то рассказывают о своей жизни, а у вас никакой реакции, вы просто вот такие знает.

55: Дзен, монахи, сидите и смотрите просто в стену, и у них такое, а меня не любят, я безразличен, на меня не обращают внимания. Ну, улыбнитесь какую-то там гримасу какую-то. Ну, не гримасу я имею ввиду, потому что вам придётся это делать. И, ну,

56: Знаете что от этого никуда не деться. Люди, они как дети, хотят каких-то эмоций, хотят каких-то подтверждений своих слов. Им на самом деле неважно, слушаете вы их или нет. Они хотят, чтобы вы на них смотрели. Если вы на них не смотрите, это значит, ну типа, равно не слушаешь. Хотя

57: Ну, причём здесь уши к глазам, да, то есть, подыгрывайте, ну, вам придётся это делать, иначе вы очень сильно можете, ну, подпортить разные отношения, потому что, когда ты становишься более адекватным, часть этой

58: Адекватность это вот это подыгрывание.

59: Все просто предупредил вас, чтобы вы знали это не так, что, блин, что за фигня, что они все какие-то, как сумасшедшие во сне им что-то надо. Нет, ну вы просто стали к себе возвращаться. Люди нет, они живут вот в этом бессознательном, таком хаосе. И вот

60: У них привычка вот эта, что нужно постоянно подтверждать их иллюзию себя, иначе страшно становится исчезновение. Ну подтверждайте, ну там, скажите что-нибудь там позитивное, там, кого-то надо обнять, кого-то поцеловать, кому-то там как-то, да что угодно, ну, сами поймёте.

61: Из контекста. То есть вам нужно просто продолжать делать тоже самое, что вы делали раньше. Все, потому что может быть такое, что вы понимаете, какая глупость во всем этом нет, ну, глупость, глупость, да, пусть она будет контролируемая, контролируемая глупость, потому что иначе все ваши рос.

62: Родственники, особенно когда у вас, ну, такое стабильное самоосознавание, подумают, что вам стало на них наплевать. И вообще, а вам просто, ну, в ясности вы здесь, и сейчас, вам хорошо, вас ничего не триггерит или с вами кто-то ругается, например, у вас нет никакой реакции.

63: Людям это очень сильно не понравится. Если вы в ответ начнёте ругаться, это как бы ладно, там привычно знакомо, но если вы вообще никак не реагируете, это стрёмно, поэтому, ну, подыгрывайте там.

64: Где-то там прощения попросите, где-то там, ну вы сами знаете, там, где-то там, не знаю, может родители вас там в чем-то обвиняют, вы можете там границы расставлять, а можете в какой-то момент понять, что, ну блин, ну че они не поменяются, и там типа чувство вины показать или что-нибудь.

65: И вот это тоже будет частью практики. Вот тогда это на самом деле не мелочь. Вот тогда вы увидите, насколько сильно вы отлипли от этой иллюзии себя, что вы можете как угодно и жонглировать. Понимаете? Главное, не палитесь, потому что у вас может быть такое, что вы

66: Ну, с кем-то там нужно по делу, вы там ругаетесь и тут же там забыли, переключились и через 30 секунд уже улыбаетесь и шутите. Это так не работает. Вам нужно выдерживать паузы, что иначе будет понятно, что это все.

67: По настоящему у меня было такое не раз, когда конкретно палился. То есть я там так, по серьёзному все проходит, там 3 секунды, да, то есть человек ещё не отошёл от этого, я уже все там переключился, начинаю другую тему и как-то

68: Как бы и на меня уже смотрят как-то так с подозрением, че происходит? Вы очень сильно отлипнете от всей этой истории. Единственное, что, ну просто дело.

69: Да, то есть, потому что вам придётся подыгрывать, от этого никуда не деться. Вы живёте в социуме, как минимум ваши дети, ваши родители и ваши какие-то коллеги, которые к вам привыкли, будут ожидать от вас этого. Ну, подыгрывайте, это тоже некая форма сострадания, потому что вся вот эта глупость

70: Современная, что вот все, когда ты больше возвращаешься к себе, теперь всегда и всем говори правду. Какую правду вашу собственную? Какая же это правда? Вы смотрите с 2 сторон на цифру 6, там она 9, тут она 6, понимаете?

71: И говорить правду. На самом деле это очень опасная штука. Если вы будете говорить правду о том, что каждый человек является лишь сознанием, а не всей, вот всеми этими оболочками, которые смертны, вы ни с кем не сможете общаться. Ну, кроме вот своих

72: Понимаете, вот это правда, все остальное неправда. Поэтому все эти разговоры это такие незрелые, знаете, детские. Это когда ребёнок в подростковом возрасте, у него бунтарство включается, он родителям, типа, правду хочет сказать. То есть он живёт с родителями, они его обеспечивают, кормят, он им правду говорит.

73: Съезжай них, не бери у них никакие ресурсы. Говори им правду. Понимаете? Вот это вот этот тип правды, он неадекватный, потому что, ну, мало ли, это не к тому, что нужно там врать везде, всегда это глупость. Ни в коем случае этого не делайте. Но где?

74: Это что касается, ну вот вам пример. То есть у меня какая-то такая ситуация была. Я в Индии очень сильно, ну, попал в аварию, то есть очень сильно на мотоцикле, там без шлема, без ничего. Я там в шортиках, футболке ехал, очень сильно травмировался. То есть у меня ещё там я свалился.

75: Проехался телом просто вот голой рукой, ногой по асфальту, там метров 5, наверное. Ну, естественно, там кожи уже не было, там куски мяса и кровь, и

76: Там, не знаю, сколько времени прошло. Я ни в больницу никуда не поехал, мне уже так пофиг, все это было. Мне мама че то позвонила, там, что-то я переживаю, что-то у тебя случилось, я что-то почувствовала. Ну, мне что, и правду надо было сказать. Я говорю, нет, все нормально, все хорошо.

77: Стою, у меня просто кровь льётся, лужа крови, понимаете? Поэтому будьте адекватны, не играйте в эти детские игры. И смысл в том, что если ваша правда может кого-то ранить или довести до какого-то сильного негатива,

78: Не нужна эта правда. Живите из сострадания. Это, знаете, вот как в махабхарате показали такой момент. Там же вот этот юдиша, он был самый честный из них, такой вообще весь правдивый. Он проиграл царство, он проиграл братьям, он про

79: Играл, мать его, жену свою. Все в рабстве оказались, но он, он прав. Ну, понимаете, это глупость. И потом там есть такой эпизод, когда кришна им говорит, это вот эта ваша дхарма, она никому не нужна. Где ваша человечность, понимаете, сердце, живи.

80: И все будет в порядке, это будет правдой.

81: Потому что вот у самоосознавания, у него есть такой вот моментик, знаешь, знаете, ну вы словно начинаете кино смотреть, и все меньше и меньше вас начинает затрагивать.

82: То есть, ну, действительно, такое вселенское кино. И вот здесь вот очень важный моментик вот эту человечность сохранить, она не исчезнет у вас, но она просто может, ну, как бы ослабнуть, когда у вас при этом остаётся вот это человеческое качество сострадания.

83: Это идеально, потому что может быть такое, что у вас этого очень много, а эта практика начинает балансировать. Если у вас мало этого, оно появится, если у вас много этого, оно уменьшится. На самом деле, вы как бы придёте к адекватной Середин.

84: Золотой середине, но где-то иногда нужно будет, ну как бы словно добавлять это знаете вот как еду готовить где-то чуть больше там кислого, где-то острого добавить где то какого-то там сладкого ещё какого-то вкуса вот это тоже самое то есть вам нужно будет научиться ну словно

85: Готовить весь контекст своей жизни, исходя из вот этого понимания. И тогда все будет хорошо, все будет в балансе, потому что я много видел таких вещей, когда. Ну ладно, это отдельная история. Не хочу об этом сейчас как-нибудь в другой раз. Вот.

86: И 19:30 уже с ума сойти. Что же я? Так, подождите, как 20:30, да, то у меня на разных девайсах разное время. Давайте мы сейчас тогда супер, быстро пробежимся по процессу.

87: Прям супер быстро, потому что здесь все уже опытные и без всяких подготовок будем перепрыгивать по несколько Шагов. То есть сейчас это все сделаем. Ну буквально за 5 минут. Сейчас 20, 31, 32, здесь 2.

88: 20 37 мы закончим просто с закрытыми глазами, даже за дыханием наблюдать не надо. Заметьте, что-то, чем все это осознаётся, слышится голос и все остальное это и есть ты.

89: Осознай это осознавание как себя, признай это искренне, потому что это ты, это природа Бога, это единственное, что останется, когда вся Вселенная исчезнет.

90: И это то, что называют реальностью, это реально в том смысле, что это не меняется и не исчезает весь остальной мир, который также является сознанием, он исчезнет, а само сознание первоосновы никогда не исчезнет. Поэтому это называют реальным, потому что оно, н.

91: Временное оно бесконечное, вечное. Вот просто осознай себя сейчас этим осознаванием, признай себя этим.

92: И осознай, что все, что существует, является этим сознанием.

93: Абсолютно все, что существует, является сознанием.

94: Прям почувствуй это так, на самом деле, просто, мгновенно, интуитивно это осознай.

95: И, осознавая себя единым космическим сознанием, намереваясь, чтобы в тебя проявлялось как можно больше компонента любви и доброты, чтобы это стало преобладающим, самым сильным, осознай это намерение, почувствуй его и осознай, как это намерение Уси.

96: Компонент любви и доброты в едином космическом сознании.

97: И осознай, как прямо сейчас тоже самое делает 1000000 человек, осознает себя единым космическим сознанием и намеревает.

98: Чтобы в едином космическом сознании усилился компонент любви и доброты. Это тоже самое, что ты делаешь, только усиленное в 1000000 раз. Осознай сейчас своё намерение в 1000000 человек и как оно усиливает Любовь и доброту в 1000000 раз.

99: В едином космическом сознании почувствуй это намерение и заметь, как оно работает.

100: Через 1000000 человек.

101: И осознай, как в результате этого мир поменялся, ощущение любви и доброты повсюду.

102: И снова осознай себя единым космическим сознанием и, намеревая сейчас как единое сознание через 1000000 человек, ты сейчас намереваешься через 1000000 человек, чтобы усилить в себе Любовь и доброту, осознай, что ты как единое сознание сейчас.

103: Проявляешься через 1000000 человек в намерении усилить Любовь и доброту.

104: И запомни это чувство, как это намеревать через 1000000 человек, и живи с этим чувством.

105: И сейчас отпусти это и заметь, что в тебе все это осознает.

106: И просто признай это собой, осознавать себя осознаванием это значит быть самим осознаванием, жить из этого это и есть твоя бытийность.

107: Просто каждое утро как просыпаешься, осознавай себя, осознавая несколько минут.

108: В течение всего дня много напоминалок слышишь вибро или звук осознавай себя, осознавай, 2 3 секунды отпускает.

109: И вечером мы вот таким образом завершаем этот процесс. И это лишь вопрос тренировки. Это вот как в спорте, как в любом навыке. Ты просто повторяешь, повторяешь, повторяешь, повторяешь, повторяешь. Вот в аватаре есть такой смешной момент, он учит вот этот язык, нави.

110: Этого племени инопланетного, он говорит, ну как ты просто повторять, повторять, повторять вот это тоже самое. То есть повторяешь, повторяешь, повторяешь, повторяешь, повторяешь, повторяешь там, забываешь, снова вспоминаешь.

111: Слышишь, напоминалки снова вспоминаешь, да, несмотря на там отвлечение ума. Несмотря это не важно на самом деле, что в жизни происходит. Это же никак. 2, 3 секунды нужно просто делать, несмотря ни на что, вопреки всему. И все это так.

112: Прямой путь это не способ осознать там, что меня нет или что там есть что-то там пустота, там ещё что-то нет, это то что за это невозможно сделать ещё 1 шаг за осознавание невозможно шагнуть. Это предельное и это природа.

113: Боги это природа тебя. Поэтому в любом случае ничего не ждите каждый день. Просто это делайте вот как, как привычка, как рутина, как чистить зубы. Огромное вам спасибо за то, что вы находите время, приходите каждый вечер.

114: Да и вообще за то, что вы делаете эту практику, вы себе не представляете, насколько это круто, потому что вам нужно просто продолжать и все, и больше ничего не нужно просто продолжать. И вы сами увидите. Спустя какое-то лучше не надо ничего.

115: Увидеть. Просто забудьте эти слова. Ничего не ждите, просто делайте, делайте, делайте огромное вам спасибо.

116: Люблю вас завтра у нас в 11, если что, у кого есть время и возможность. Ну и каждый вечер, как обычно, жду вас, люблю вас и до завтра.