0: И само слово наставничество, оно в библии, ну, в буквальном смысле не звучит, но есть однокорённые слова, и мы с вами сейчас вот поразмышляем о том, что это такое, как оно.

1: Должно проходить и в библии оно упоминается 36 раз. Это однокорённые слова, там наставник и наставления, и сразу же погрузимся в слово.

2: Галатам 4, 1, 2. Ещё скажу наследник, доколе в детстве ничем не отличается от раба, хотя и господин всего он подчинён попечителям и.

3: Правителем до срока, отцом назначенного. И благодаря наставникам, мы с вами возрастаем, мы возрастаем духовно, физически.

4: Морально, эмоционально. Ну, такие примеры, как учителя, тренера, духовные наставники, пастыря, да, и чем больше мы с вами возрастаем, ну, то есть растём, тем,

5: Благословение мы получаем. Аминь, аминь. И пока, пока ты во младенчестве, ну, ты не можешь получить ничего. Хотя и господин всего. И знаете, я всегда вспоминаю.

6: Пример пастора. Мне очень сильно нравится наш пастор рассказывает этот пример про своего сына, что отец нашего пастора говорит, я знаю, когда, ну, кому я передам трехкомнатную квартиру.

7: В Сочи, да, он смотрит на Диму и говорит, ну, показывает, вот наследник, и на самом деле это круто. Да, в таком возрасте уже наследник трехкомнатной квартиры на побережье чёрного моря, да, но

8: В то же время Дима ещё не понимает, чем он обладает. Да? Ну, понимаете, о чем я говорю? Да, на самом деле понимает только отец, потому что ему эта чаша миновала, понимаете?

9: Удивление всегда он рассказывает, я всегда смотрю, ну, ну, на самом деле, как, я же, ну, наследник, ну, смысл, другой смысл в том, что, ну, Дима ещё не понимает, да, чем он обладает. Ему нужен в жизни наставник, ему нужно

10: Ему нужно понимание о том, как этим распоряжаться. И пока он, да, ну, ждёт своего времени, он учится, он воспитывается. И знаете такой момент.

11: Я обратил внимание. Ну, на самом деле, это по детям видно, наставления младенцы не любят. Да, да. Ну, ты начинаешь учить ребёнка, и он, ну да, ну что ты мне рассказываешь, да зачем мне это вообще все надо? Ну.

12: Там или вообще безразличие, там век технологий в тыкалке сидит в своей, в телефоне. И, да, ему вообще, ну как бы эти наставления я все знаю. И на самом деле, когда ребёнок это

13: Anna младенец это делает, он отодвигает от себя благословение понимаете? Да, да. То есть он не принимает это, он не, ну ещё не понимая отдаляет от себя момент вот этот вот ну, благодати момент, благо.

14: Ну, зрелость, зрелость в том, что человек зрелый, он готов, он готов принять. Ну, он готов исправить это в себе, он без упрёка, без сомнения. Ну.

15: Принимает наставления, да, и в этом зрелость, и тем самым он принимает благословение. Понимаете, о чем говорю? Да, да. И

16: Давайте посмотрим луки 5, 5, 6 стих.

17: Симон, сказал ему в ответ наставник, мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но, по слову твоему, закину сеть. Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них порвалась. И что?

18: С вами здесь видим, мы видим зрелость, на самом деле надо, ну, кто читал это, это местописание, да? Ну или там предысторию этого всего.

19: Надо понимать, что они были рыбаки, и они были профессионалами своего дела. Они знали это вдоль и поперёк. Они были асами. Они знали, откуда рыба приходит, где надо ставить сети у них были.

20: У них было все, я, мне вот, ну, ну, так получилось в моей жизни. Мне 43 года, но я ни разу не был на рыбалке, да, и как мы с братьями в духе. Вчера получилось, что я 1 раз в жизни.

21: Попал на рыбалку, и вот, ну, я такой, со своим опытом, со своим багажом знаний, там, ну, какого диванного критика, знаете, там смотрел ролики, знаю, что есть рыба.

22: И где-то она там, ну не знаю, там не порода, а как, я даже не знаю, что у неё там.

23: Какая она бывает. И брат. Я встал в позицию ученика. То есть я встал, я взял мой брат, который меня отвёз, привёз. И вот он мой наставник, его я. И вот пони.

24: Понимаете, в чем суть? Вот я знал что-то я, ну, я встал в позицию, и он меня начал наставлять, у него там удочки, у него там прикормка, у него там куча всего и

25: И, ну, мы ничего не поймали, ну, там факторы какие-то, ветер это, ну, я хочу сказать, если бы, если бы я не встал в позицию, ну и

26: Не пустил наставника вперёд и не слушал его наставления. Это могло закончиться ещё хуже. Понимаете, я мог сломать инвентарь. Я мог как в том фильме уйти в воду и так далее, и так далее. Но я

27: Принял наставление от моего брата. И на самом деле это зрелость, да, обучаться.

28: Аминь, да, аминь, аминь. И вот смотрите, смысл какой. Главная мысль, которую я хотел донести, то, что несмотря на свой багаж, на свои навыки, на свои знания, на свои уме,

29: Они были профессиональны профессионалами, они с утра до вечера ловили рыбу, они знали все о них, и они ничего не поймали. И как человек, как люди, они могли просто сказать, да куда закидывать, но они

30: Поступили по слову, они поступили зрело. Они услышали. Наставник, наставник, мы сделаем по слову твоему, и они закинули и поймали. Это получило, ну, получили великое благословение такое, что не смогли даже

31: Ну, вынести его. И смысл такой, что наставляют меня, ну, наставляют меня наставник, а результат вижу я, да, понимаете, это очень сильно, когда ты принимаешь

32: Тебе говорят, ты принимаешь наставление, и ты получаешь результат. Это очень сильно. Аминь. И 1 из значений наставника это руководитель или учитель.

33: Ну, 1 из переводов даже этого слова. И 1 тимофея, 5 17 написано.

34: Руководители церкви, хорошо ведущие работу, заслуживают двойной чести, особенно те, кто проповедуют или учат и что я хочу, на что обратить наше.

35: С вами внимание это о том, что

36: Наставнику надо оказывать двойную честь. Я, ну, когда узнал, что, ну, буду проповедовать, да, говорить слово, я начал вникать в это, в это, в это место писания, потому что

37: Ну, Бог показал его, и там написано в других переводах участвовать материальными благами в жизни наставников. И это на самом деле, ну, такая, может быть, неудобная тема для некоторых.

38: Ну, будем честными, но на самом деле мы должны оказывать написано мы верное слово. Написано двойную честь и

39: Пастыря. Ну, наш пастор, давайте так, пастор наш, он посвящённый служитель, он 24 на 7 служит, но в силу того, что я очень близок к семье, я это вижу, и я вижу,

40: Как он служит? Он отдаётся на 100%, он радеет, он переживает, он молится, он звонит, он приезжает, он отделяет время. Ну он много чего делает для каждого.

41: Ну аминь. Понимаете, аминь. Вот я, ну, ничего не придумываю, я это знаю сам. И смотрите, он положил свою жизнь на алтарь, он отделил это для служения, так же, как и его, ну, супру.

42: Она служит нам всем, и я знаю его сердце, оно доброе, широкое, он, ну, всегда там делится, всегда вкладывается. Но есть и другая сторона медали, он всегда ободряет, он всегда вдохновляет.

43: Улыбается жизнерадостная есть и другая жизнь. Я вижу, какие он лишения проходит, какие он переживания проходит, какие он трудности проходит, в чем он бывает, но ну, будем.

44: Честно, ну никто же об этом не задумывается. Ну, ну так часто мы же видим вот картинку, мы видим образы, мы не вникаем, мы не радеем так как он радеет за нас. Ну, на самом деле надо быть честными и

45: Нам в этом местописании говорится, что нам нужно оказывать двойную честь. То есть мы не должны быть безразличны. Вот элементарный пример.

46: Мы все бываем в доме отца. Ну, в доме у пастора, и там всегда, что у нас делают, очень вкусно кормят, да, очень вкусно кормят. Даже вот пастор приезжал, наш старший пастор, он говорит, ну что мне

47: Крион, да? Ну, потому что на самом деле с избытком самым, с достатком и очень вкусно кормят, но задумывались. Ну задумывался ли ты когда-нибудь

48: Откуда это все, да, берётся? Ну, там скатерть самобранка, холодильник с неиссякаемыми запасами. И мы на самом, да, на самом деле, ну, надо понимать, что люди, которые

49: Служат. Они достойны этой чести. Они, ну, должны питаться от того, что от алтаря, да, они должны питаться от жертвенников, от жертвенника. И мы как люди, как как прихожане.

50: Которые часто бывают там люди, которым служат людей, люди которых наставляют, должны участвовать в этом не быть. Вот часто мысль не быть безразличным.

51: Быть небезразличным, извините, быть небезразличным к жизни пастора, к жизни семьи, к жизни его детей, к жизни своим своих наставников это очень важно.

52: Галатам 6, 6, наставляемый, словом, делись всяким добром с наставляющим ну кто такой наставляемый, это мы с вами наставник. Мы встали в позицию 1.

53: Ну, наставник нас наставляет, и здесь написано всяким добром.

54: Поэтому зрелость в том, чтобы участвовать в жизни, ну, наставника, и написано вдвойне у меня, ну, так получилось. На этой неделе опять ослик захромал, машина сломалась, и

55: Приехал на своём коне за верёвочку, взял моего ослика и отвёз его в конюшню, в мастерскую отвёз, помог. А ну да, чтобы, ну, ослик старый, да.

56: Машина сломалась, брат отвёз, он поучаствовал в моей жизни, но самое главное, что он сделал потом, он не остался небезразличным. Он позвонил, потом говорит куда тебя отвезти?

57: На следующий день позвонил, давай я тебя отвезу. Давай я послужу. Давай, ну, ещё куда-то, что я могу сделать, чем помочь, что привезти? Может, там запчасти, может, вы знаете, как это на самом деле для меня это

58: Ну, как благословение, а для него, ну, брат, благословит тебя господь во 100 Крат. Я знаю, что, ну, это на самом деле, в его жизни. Он открыл ворота для того, чтобы это помазание оо на него.

59: Потому что я знаю, как он видит. Он видит, ну как я стараюсь служить пастору, да, там как братья служат пастору, и он служит, потому что он понимает этот принцип, да, что Бог его благословит. Аминь, аминь.

60: И Бог избрал и доверил наставникам руководить и учить. А нам их нужно благодарить нам с вами. Ну, не нужно. Знаете, как те 10 прокажённых пришли и

61: Исцелил иисус всех, но вернулся 1 с благодарным сердцем, и он вернулся, и поблагодарил, и спросил, что дальше делать? Он пришёл, и нам нужно быть с такими же благодарными сердцами.

62: Ну, нельзя быть, ну, жёсткими, жестокими вот такими вот оставаться, знаете, вот безразличными просто получи и все. Ну, нету благодарности такими, ну.

63: Ну, это так не работает. Нужно благодарить, нужно участвовать, нужно радеть. Нужно переживать так же, как за нас. Аминь. Аминь, аминь. Евреям 13, 17.

64: Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчёт, чтобы они делали это с радостью, а не воздыха.

65: Ибо это для вас неполезно, повинуйтесь и будьте покорны наставникам, покорность наставникам это доверие, это послушание.

66: Я принял в свою жизнь наставника. Я понимаю, что это человек божий. Он говорит от Бога в мою жизнь слово, и я ему доверяю. Я, ну.

67: Слышу через него волю божью. В своей жизни я получаю слово, которое потом меня выравнивает, которое меня исправляет. И да, поверьте, ну, это нелегко, да, принять там.

68: Если ты покорно принял наставника, если ты покорно принял пастора в своей жизни, ты понимаешь, что он видит и слышит голос Бога, и говорит тебе от имени его ты получа.

69: Это слово. Начинаешь меняться, в этом зрелость. Ты не безразличен к слову Бога, к слову пастора, к священному писанию, и ты начинаешь принимать это благословение. Да ты меняешься. Аминь.

70: Понимаете, о чем я говорю? И наставничество ещё 1 такой момент, как, как, как власть, как позиция власти. Ну, потому что наставник, он наставляет, ты становишься в позицию под

71: И смотрите римлянам 13 1 всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога, существующие же власти от Бога установлены, и то есть.

72: Наставник, это позиция власти. И я смотрел, что такое покорность. Здесь написано. Будьте покорны. Да, мне просто стало интересно. Давайте вот прочитаю дословно. Это полная

73: Подчинения, послушания, безоговорочного повиновения, отсутствие сопротивления внешнему влиянию власти или обстоятельствам она выражается в смирении.

74: Кротости в добровольном отказе от отстаивания собственных интересов или пользы, ой, или воли в пользу кого-либо или чего-либо. Ну посмотрите, как интересно. То есть ты

75: Ты принимаешь наставление как с кротостью и смирением, и когда тебя вразумляют, когда тебя наставляют, когда тебе говорят, что ты что-то делаешь не так, но ты.

76: Принимаешь наставничество в своей жизни, ты не должен быть, ну, противником здесь написано без всякого противления. Ты принимаешь то, что тебе говорят на самом деле. Ну, согласитесь, это нелегко. Да, да, но чему?

77: Учит библия, чему нас учит слово. Да, это на самом деле сильно, когда ты, ну, принимаешь слово божье как absolute. Ты, ты веришь, что там написано? Ты подчиняешься ему, ты принимаешь его. Это опять же.

78: Что это двери для того, чтобы в твою жизнь пришло благословение. Аминь, аминь. Понимаете, да?

79: 2, тимофея, 3 17.

80: Да будет совершён божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.

81: Без, без наставничества не будет совершенства. То есть без наставления обучения и направления. Ты не сможешь добиться совершенного результата. Аминь. Да. Аминь. Совершенен.

82: Мы все должны стремиться к совершенству, и наставничество, оно нас воспитывает и дисциплинирует. И как мы можем, ну как мы можем принять вот эти вот, как мы

83: Можем себя дисциплинировать, как мы можем это в себе воспитать. И у наставника есть, ну, такие функции, наверное, так будет правильно сказать, в чем заключается.

84: Его воспитание. Что должен делать наставник? Да, чтобы мы, как ученики, ну, дисциплинировали себя. И 1, что должен делать наставник, это развивать и обучать

85: То есть, постоянно я смотрю, да, на нашего пастора, он постоянно, я вообще, ну, как бы рад, что я оказался в церкви. Христианская миссия, потому что здесь, ну, ты не сидишь на месте, здесь некогда скучать, мы постоянно в обучении, мы постоянно

86: Куда-то движемся, и нас постоянно куда-то то одни курсы, то там семинары, то там ещё что-то это на самом деле развивает на самом деле, ну убирает из твоей головы стагнацию, ты на самом деле движешься вперёд.

87: И, и ты через это возрастаешь. И вот наставник, он, ну, не обязан, это он тебя подталкивает к тому, что ты обучался, чтобы ты развивался, чтобы ты не сидел на месте.

88: Чтобы ты не, ну, праздно не проводил время постоянно тебя, ну, не тебя. Меня надо учить постоянно на самом деле. И благодаря этому я тоже развиваюсь. Постановка задач.

89: Такой пункт, да, как если не ставить задачи, то не будет результата, если не ставить цели, ты ни к чему не придёшь. И наставник, он своеобразный локомотив, который тебя тянет вперёд. Ну, мотиватор, который тебя, ну.

90: Тащит за собой и такой пункт, как все делает вместе. Он показывает тебя, ну, своим примером. Он всегда рядом с тобой. Он тебя поддерживает, он тебя ведёт, он тебя не просто тащит, или

91: Отталкивает, но он всегда рядом с тобой, он всегда проходит. Ну, эти препятствия, проблемы, жизненные ситуации рядом с тобой. Это и есть функция наставника не быть, быть не

92: Безразличным к твоей жизни, участвовать в ней, обучать, ставить задачи, чтобы ты подымался, чтобы ты развивался, чтобы я развивался, и ещё такой.

93: Момент есть у наставника. Вот я не знаю, как вы реагируете, но мне очень интересно. Пастор всегда спрашивает обратную связь. Ну, наставник должен иметь обратную связь.

94: Связь не для того, чтобы там, знаете, как-то, ну, укорениться в том, что я такой молодец, вам сейчас рассказал все, и вы меня выслушали. И, слава Богу, нет, не для этого, для того, чтобы понять, на самом деле, у

95: Ученик услышал, ученик понял ученик, ну, проглотил слово божье, чтобы потом был конечный результат, правильный. И вот эта обратная связь, она всегда нужна, и у нас есть, да, ну, такая тоже.

96: Ценность, когда мы там в чатах или где-то пишем, чтобы вот, ну она отклик, он всегда должен быть, чтобы понимать, куда ты движешься. Все ли ты правильно понял и

97: В правильном ли направлении ты идёшь? Аминь, аминь.

98: Самый, ну, я сказал, затронул, наверное, немало значащий факт. Это

99: Поддержка наставник всегда поддерживает не только молитвой, не только словом, но и делом, и много примеров того, как, ну, я говорю, вы, вы все знаете наше.

100: Нашего пастора, и он на самом деле всегда участвует. Я много раз в своей жизни видел, как, ну, не видел, а ощущал на себе и на своей семье, когда у нас были какие-то

101: Проблемы не только материального характера. Да, мы живём там, в мире финансовом, где правит серебро, но пастор всегда оставлял свои дела и приезжал к нам. Во первых,

102: То, что он делал, он всегда молился. И это, знаете, это на самом деле дорогого стоит, когда ты себя ощущаешь нужным, когда тебя поддерживают и он всегда участвует. Дел.

103: То есть он всегда, чем может, он помогает. Вот это ключевая функция наставника он всегда поддерживает, и нам с вами важно разделять труд, наставник.

104: Пройти этот путь вместе. 1 служение. Знаете, вот есть такое выражение плох. Тот ученик, который не превзошёл учителя. Его приписывают Леонардо да винчи и

105: Оно означает, что истинная цель обучения это просто, ну, оно на самом деле истинная цель обучения, это развитие, это не просто быть копией.

106: Учителя, но развиться и стать больше учителем.

107: Если ученик остаётся на уровне мастера, он не реализует свой потенциал. И задача наставника раскрыть. Знаете, ну там, тренера раскрыть потенциал, чтобы человек достиг лучшего результата.

108: Спортсмен там достиг лучшего результата, и задача наставника на самом деле научить этому раскрыть потенциал, увидеть это, раскрыть это надавить на это.

109: Но иногда важно быть просто подобным, потому что ты ещё не понимаешь, может быть, где-то, куда ты идёшь и когда ты в позиции ученика.

110: Ты слушаешь своего наставника, и ты пытаешься, ну, повторить то, что хочет от тебя наставник. И важно в этот момент просто делать, что тебе говорят, быть подобным. Аминь, быть.

111: Ну вот, ну, ну так, копии, ну, просто в послушании делать, что тебе говорят, и можно мне аккомпанемент, да, и 4 цар.

112: 2, 9, 10.

113: Когда они перешли, Илия сказал елисею проси, что сделать тебе прежде, нежели я буду взят от тебя, и сказал Елисей дух, который в тебе пусть будет на мне вдвойне, и сказал.

114: Трудного ты просишь, если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так. А если не увидишь не будет. И знаете, ключевой момент этого библейского отрывка он описывает.

115: Передачу духовного наследия оо. На самом деле он описывает вот это вот преемственность наставничества, что наставник хочет передать своё наследие, свои знания.

116: И не просто какие-то знания, ну, человеческий опыт, да, и аминь. Он передавал его, он его наставлял, он его направлял, он его поддерживал, он был рядом, он его обучал, но

117: Он хочет передать ему и духовные принципы, он хочет ему, ну, наставник всегда хочет, чтобы ученик, он возрастал. И это на самом деле такой ключевой момент, когда передача от

118: Никак приёмник ученику?

119: И что мы видим также в этих стихах, что Елисей стремится не просто повторить, ученик не просто хочет сам повторить да.

120: Говорил, что задача наставника раскрыть потенциал, ну и в ученике должна быть в приёмнике должна быть жажда не просто, не просто, ну, выслушать, да, иногда иногда приходится делать по челове.

121: Иногда приходится делать, не иногда приходится делать послушание, но должна быть жажда продолжить, разделить.

122: И самое главное сделать больше, несмотря ни на что, продолжить путь.

123: И дело своего наставника умножить его. Ну ты же обучаешься. Чему ты обучаешься? Ты же наставляешь ся, куда ты идёшь? Ты должен понимать, куда ты идёшь. Ты должен это разделять, ты должен принимать.

124: В этом участие ты должен этого хотеть, ты должен этого желать, но я должен, давайте так, и ты, ты, я должен тоже, я такой же, как и вы. И на самом деле в этих стихах видно, что

125: Елисей хотел, чтобы такое же помазание было, но он сказал хочу вдвойне.

126: И что ответил? Или, если увидишь, будет тебе, так это на самом деле показывает нам видение того, куда должен смотреть и наставник, и при

127: Да, ученик, он должен видеть вперёд. Он должен видеть, куда идёт. Он должен знать, чего он хочет. Ну, за кем он идёт и почему он идёт, и не быть, быть самое главное не безразличным.

128: И когда ты не безразличен своему наставнику, когда ты не безразличен голосу Бога, когда ты не безразличен слову, тогда в твоей жизни, ну, происходит что?

129: Благословение ты получаешь, получаешь обильно и давайте встанем на свои ноги.

130: Я хочу, чтобы, ну, мы с вами сейчас, перед тем, как будем принимать святое причастие, ещё раз услышали, что нам важно, чтобы мы слышали.

131: Голос, чтобы следовали за наставником, разделяли его путь, его видение, его мечту.

132: Чтобы мы были рядом, нам важно вкладываться и участвовать в жизни наставника, нам важно быть небезразличными голосу Бога, голосу.

133: Наставника и участвовать в жизни.