0: Алейкум.

1: Рахман Рахим.

2: После того как ширк впервые распространился на земле спустя 10 веков со времён пророка аллаха адама алейхи Салям, когда мы говорим о 10 веках, то это могут быть 10 столетий, то есть тысячелетия или несколько тысяч.

3: Лет точно знает лишь аллах велик, он и славен. Спустя 10 веков со времён адама аллеи Салям на земле впервые распространился ширк. Это было в 1 раз, когда на земле распространилось многобожие, поэтому появилась необходимость.

4: Чтобы великий аллах отправил к людям кого-то, кто снова обучит их, кто предупредит их, предостережёт и выведет из этого заблуждения и пагубы. Человечество было на грани принятия 1 посланника, который будет

5: Отправлен к ним 1 пророком был Адам, a1 посланником был, ну, мир ему разница между пророком и посланником в том, что пророк обновляет прежний закон, а посланник приходит уже с

6: Новым посланием всякий посланник, по сути, является пророком, но не каждый пророк это посланник, ну, аллеи Салям, потомкам шиса ибн адама аллеи Салям, и пришёл, чтобы донести новое божественное послание до своего.

7: Ego народа. Ну, аллеи Салям был единобожником, и таухид был 1, к чему он призвал свой народ. И после этого все пророки, все посланники в 1 очередь призывали свои народы к

8: Мы не посылали до тебя ни 1 посланника, которому не было бы внушено. Нет божества, кроме меня. Поклоняйтесь же мне. Это призыв всех Пророков и посланников. И нули Салям был не просто 1 посланником. Он был 1 из оба.

9: Обладателей твёрдой решимости улюль азм этих улюль азм 5.

10: Всевышний аллах упомянул нам 5 посланников из числа люлям. Они лучшие из посланников. 1 из них в хронологическом порядке. Ну, аллеи Салям за ним следует Ибрагим аль Халиль аллеи Салям.

11: Ним идёт Мусалам, потом Салям и наконец, по хронологии идёт Мухаммед, но пришёл к народу, который поклонялся идолам, таким, как вода.

12: Яук и наср. Он начал призывать их к аллаху.

13: ИНН

14: То есть все пророки и посланники на самом деле были посланы к своим народам из сострадания к ним, и так как это история 1 посланника, нам нужно понимать, что посланники были посланы к своим народам из сострадания и милости к ним.

15: Чтобы спасти их от наказания аллаха, которое постигнет их, если они не прекратят идти по ложному пути.

16: А не буду, ла.

17: Это 1 призыв, тхит. Бросьте этих Идолов, выбросьте эти идолы, прекратите эти ложные богослужения, направьте своё служение лишь аллаху, аджаль. Разве это так сложно? Нет? Конечно, это естественно для человека.

18: Он на самом деле освобождал их пророки, и посланники приходили, чтобы освободить свои народы от поклонения этим именам и образам и направить их к служению их творцу.

19: И что в результате всевышний аллах не станет наказывать вас, он простит ваши грехи и отложит ваш конец.

20: До назначенного времени, чтобы вы покаялись. Но как вы думаете, его народ ответил ему. Они сказали, но мы считаем, что ты сильно заблуждаешься. То есть не просто ошибаешься, то к

21: Почему ты? Ну, нас зовёшь? Это очень далеко от правды. Ты в явном заблуждении. И о чем они так говорили? О призыве к единобожию? Потому что из поколения в поколение, из поколения в поколение, от отца к сыну они передавали друг другу, мол, это ваши заступники.

22: Они принесут вам пользу, приблизят вас к аллаху, и они закоренели в этом многобожии, и вдруг приходит 1 из них и говорит все, что вы делаете, ошибка, и не только вы, но и ваши отцы, деды и прадеды.

23: Сильно ошибались. Все это ширк и куфр. То, что вы делаете, недозволено аллахом. И что они в итоге сказали? Ты очень сильно заблуждаешься. Но как же? Ну, аллеи Салям ответил им, он был очень благонравным.

24: Лямин.

25: Посмотрите на его нрав, на его высокие моральные качества. Я даю вам искренний совет, я довожу до вас послание моего господа, я

26: Пришёл спасти вас. Я пришёл, чтобы аллах простил вас первыми, кто начал возражать ему, препираться с ним и враждовать с ним. Это самые старшие из них. Их элита. Так было со всеми пророками. Люди делятся на 3 категории в отношении

27: Всех Пророков и посланников. Среди людей есть простые бедняки. Самая бесправная часть общества. Обычно они первыми принимают призыв Пророков. Большинство их всегда приходит к Вере. Почему? Потому что они страдают от угнетения, от произвола. Их порабощают.

28: Потому что они ищут того, кто их освободит от тирании, и они не находят ничего прекраснее религии аллаха, которая оправдывает их. Она защищает права обездоленных, гарантирует им свободу от этой тирании, поэтому всегда самое слабое, бесправное и дискриминируемое общество.

29: Следовала за пророками 2 категория элита кто это такие высшее сословие? Люди, обладающие властью, авторитетом, финансами правящий класс чаще всего именно этот класс противостоял.

30: Пророком и посланником. Видите разницу между 3 классами людей? Элитарный класс в большинстве враждовал с посланниками. Низшее сословие, самое дискриминируемое и бесправное в большинстве своём следовало за посланниками, потому что они видят в них изба.

31: От несправедливости и угнетения. И 3 категория, остальная часть общества это средний класс общества, который мечется то к 1, то к другим. Некоторые из них веруют, некоторые отступают, они отличаются в зависимости от народов и наций. Поэтому первые кто

32: Сразу же отверг призыв нуха аллеи Салям была знать его народа, они сказали но, видишь ли, когда ты

33: Проповедуешь. Вокруг тебя собираются и за тобой следуют самые ничтожные люди. Они их назвали ничтожным сбродом, но это не значит, что они, глупые. Эти простые люди действительно могут быть умными, проницательными и понимающими, что делает их лучше.

34: Тысяч представителей элиты, но такими их сделала жизнь, и обстоятельства превратили этого беднягу, слугу и раба, а того богача, одели в шелка и заставили людей прислуживать ему. Но не обязательно, что этот глупый.

35: Тут умный? Нет, нет, нет. Просто так сложились жизни и обстоятельства. Но посмотрите, что сказала элита нуху. Почему за тобой следуют только самые ничтожные люди? Тебя окружает наименее уважаемая часть нашего общества, и ты хочешь, чтобы и мы за тобой последовали?

36: Аллах будет их судить, а не я. Главное, уверовал, человек или нет, какая разница, он богатый или бедный?

37: Представитель элиты или простых людей. Это не мне решать, это все во власти аллаха, он судит людей, а не я. Они сказали, у нас есть условия, смотрите, какие условия они ему ставят, хотят усложнить жизнь нули Салям. Они сказали, мы, конечно, посидим.

38: Тобой послушаем тебя, подискутируем с тобой о твоём призыве, но сначала прогони прочь весь этот сброд вокруг тебя.

39: Точно также было сказано и нашему пророку у Абуджа утба шейба сказали ему тоже самое прогони этих омара, биляля суаа и им подобных, чтобы мы послушали тебя. Посмотрите во всех народах пророкам говорили 1.

40: И тоже прогоните этих, чтобы мы присели с тобой и выслушали тебя. Но сделал ли нули Салям то, что они требовали, конечно же, нет.

41: Я не буду их гнать, потому что это аллах, слава ему и величие велел мне призывать всех людей, не делая различий между ними. Знаете, что сказал им, но он сказал если я их прогоню, если я прогоню этих простых.

42: Бедняков, сам аллах накажет меня, и кто меня спасёт от аллаха, если я прогоню этих бедняг?

43: Если я прогоню этих простых, несчастных, бедных людей, которых вы называете ничтожным сбродом, аллах объявит мне войну и кто меня защитит от него, если я прогоню их?

44: Сам начал проповедовать религию аллаха, и тогда ему исполнилось 50 лет отроду в этом возрасте он начал призывать к религии всевышнего аллаха.

45: Ла.

46: И так как, ну, аллеи Салям был 1 посланником человечеству, люди препирались с ним, обвиняли его, они даже сказали, если бы аллах реально хотел

47: Отправить к нам посланника. Он не отправил бы человека, подобного нам. Он бы отправил к нам ангелов ангела. Но почему он отправил обычного человека? Он бы отправил нам ангела с небес, который доводи

48: Бы до нас. То, что он от нас хочет, это 1 народ, которому явился посланник от всевышнего аллаха, и впервые в истории пророку возражают такими нелепыми аргументами, что человек простой, человек такой.

49: Же, как и мы, он даже не самый авторитетный из нас, и он посланник к нам.

50: Ничем от вас не отличается. Пусть он вас не обманет, говоря, что он посланник аллаха, что его отправил аллах, что ему приходят откровения.

51: Все это ложь, это такой же человек, как и вы. То есть он утверждает, что является посланником, чтобы стать лучшим из вас. Посмотрите на их гнусность, посмотрите, какими методами они. Отвращаю.

52: Людей. Он

53: Конечно, вы не слышали, ведь он 1 посланник. И что, если вы не слышали подобного в истории ваших предков, он 1 посланник. Он 1 посланник, поймите.

54: Уразумейте, аллах пожелал помиловать вас, поэтому отправил вам этого посланника. Тогда no мир ему ответил им да, правильно, я такой же, как и вы, человек.

55: Я ничем не выше и не сильнее вас, однако это аллах, слава ему, послал меня к вам.

56: Валя, Валя.

57: Я никогда и не утверждал, что я ангел в облике человека. Я не говорю, что у меня есть ключи от всех сокровищниц аллаха. Я не говорю, что аллах спустил меня прямо с небес. Я такой же, как вы, человек от вас.

58: Я отличаюсь только тем, что мне приходят откровения. Аллах избрал меня, чтобы я довёл до вас послание моего господа. И вы думаете, люди уверовали?

59: Ну, аллеи Салям начал свой призыв, когда ему было 50 лет.

60: Он призывал свой народ 950 лет.

61: Они отвечали ему неприятием, враждой и ложными обвинениями в нуха уверовала лишь самая малая часть людей в него уверовала лишь малой.

62: 1 поколение сменялось другим, потом приходило другое поколение, и все это время отвержение, неверие и враждебность продолжали преследовать пророка аллаха, нухали Салям.

63: Они говорили, вся эта религия придумана нухом, послание тоже выдумано им. И все, что вам сказал, ну, это все выдумки.

64: Ложь все придумано им самим, хотя он призывал их к тому, что изначально заложено в их природе, поклоняться 1 аллаху.

65: Когда нули Салям услышал, как они обвиняют его в том, что он якобы сам выдумывает всю эту религию, что же он им сказал, если я сочинил?

66: Всю эту религию от себя, то это грех, за который аллах меня накажет.

67: Но алле Салям не обратил внимания на эти слова, на эту вражду, на это неверие и продолжал ходить среди людей, возвышая знамя Таухида и проповедуя религию аллаха велик он и славен.

68: Но.

69: Кто же проявит столько же терпения, сколько проявил, ну, аллеи Салям в отношении своего народа сотни лет он призывал их к аллаху, могло пройти много лет, и за это время не принимал Ислам, даже 1.

70: Могло пройти и десятки лет, и вот за эти 950 лет в него уверовала лишь самая малость несколько Десятков одни сказали 80, другие сказали 30, поделите 900 пятьде.

71: 50 лет на это число и он терпел он Стойко переносил трудности призыва и просил помощи. У аллаха наступала ночь, а он призывал их к аллаху. Наступал день, но он все также призывал их к аллаху благословенно.

72: Велик одних людей он призывал тайно, а весь народ открыто, и вместе с тем они отвечали лишь враждой и упорством.

73: А иногда и вредили, иногда, когда он проходил среди них, они накрывали свои головы одеждой, чтобы не слышать его речей некоторые, особенно злосчастные среди них, говорили друг другу когда будете.

74: Проходить мимо этого человека, которого они называли сумасшедшим. Когда будете проходить мимо него, то заткните свои уши пальцами. Для чего, чтобы ничего от него не слышать, он может околдовать вас. Вы можете поддаться влиянию его.

75: Сумасшествие они обвиняли нуха аллеи Салям во всевозможных пороках, а он терпеливо сносил и Стойко продолжал призывать.

76: То есть целые сутки, иногда днём, иногда ночью.

77: То есть чем больше я их призывал, тем сильнее они убегали от меня. Смотрите, как он жалуется своему господу.

78: К кому обращены его жалобы к аллаху, с кем он делится своими проблемами и жалобами со своим творцом, слава ему и величие.

79: Потом он изменил свой метод.

80: Ну, Салям использовал все, какие было возможно методы призыва и Говор.

81: Смотрите, какой метод, он не говорил. Аллах накажет вас или поступит с вами так-то и так-то, несмотря на то, что это правда. В конце Концов, если они не уверуют, они будут уничтожены, но он даёт им возможность покаяться, зовёт их к прощению, говорит, что аллах любит прощать.

82: Он использовал все методы он призывал тайно, явно e ночью и днём, везде, где можно, на дорогах, собраниях, на площадях он подходил к ним везде и звал их к тому.

83: И не 1 год, не 2 и не десятки лет, как большинство Пророков, почти 1000 лет, не считая 50, то есть 950 лет, если точнее, он упорно и терпеливо приглашал их к Вере.

84: Алейкум.

85: И что дальше, малекум?

86: Чтите величие аллаха, почитайте своего господа после всего, что он вам даровал, вы поклоняетесь идолам, истуканам малекум.

87: Он начал напоминать им о том, как они были сотворены вы были ничем, вы были всего лишь прахом.

88: Сделал вас людьми после этого, чем вы были в чревах ваших матерей ничем. И проходили этапы творения от капли семени до сгустка. Потом стали кусочком плоти. Вы стали эмбрионом, потом аллах вывел вас из утроб ваших матерей, и вы ничего не знали. А потом.

89: Потихоньку начали приобретать знания о мире, но продолжал напоминать им обо всем этом о садах, реках, о дожде, о детях, богатстве, о сотворении человека и других милостях аллаха и после всего этого почему вы не чтите величие аллаха после всего, что он вам даровал?

90: Что он от вас хочет? За это лишь 1, чтобы вы поклонялись только ему. И что они думаете, сделали? Бывало, они подходили и прикладывали свои руки к его рту, пытаясь заткнуть его, чтобы он молчал.

91: Мы уже устали от тебя, ты нам надоел каждый.

92: День ты пристаёшь к нам со своим призывом, советами, увещеваниями. Ты что, не устаёшь? Ты уже у нас поперёк горла стоишь. И что? Давай навлеки на нас то, чем ты угрожаешь. Если ты говоришь правду, Алла, смотрите, какая наглая.

93: Безрассудство. Если, говорят, придёт наказание, то пусть оно придёт. Мы ждём все, что ты обещаешь, все, чем угрожаешь нам говоришь. Если не уверуете, то аллах нашлёт на вас Кару. Давай мы ждём.

94: Это наказание не я посылаю, когда мне хочется. Этим наказанием управляет аллах, и когда он захочет, то пошлёт его на вас. И тогда ни я, ни вы уже не сможете его отвратить. Не испытывайте господа миров.

95: Если наказание придёт, то вы не смо.

96: Можете убежать от господа миров, если ваш господь пожелает послать это наказание, то, ей Богу, никто из вас не сможет спастись от веления аллаха. Велик, он и славен, и, несмотря на все это высокомерное упрямство, но продолжал Стойко.

97: И твёрдо стоять на пути призыва к религии всевышнего аллаха.

98: Алейкум.

99: Салам.