0: Очевидные вещи. Говорю, мне даже неудобно университетское образование это нулевое образование. Здравствуй, дерево стало холодно, темно, сортиры стали на улицах. Это придумали проклятые колдуны, учёные немецкие. Наши предки построили великую промышленность, а мы не

1: Можем это сохранить, это просто дебилы. Мы должны радоваться разорению каждой отрасли. Мы собакам то не даём. Че олигархи московские жрут, у них денег. Дохренища у меня их вообще нету, а живут они хуже. Все плоды проклятых Колдунов учёных это плоды дьявольской деятельности. У меня много лет нет.

2: Я тут бываю раз в неделю, здесь я подзаряжаю айпэд. Все знают, что травятся в магазинах идут и травятся. Все знают, что вредные все эти фармацевтии идут и жрут это *** из аптек. Миллионы людей занимаются этим онанизмом. Это вообще не нужно. Все, что не нужно.

3: Все абсурдно от дьявола, и мы требовали от властей запретить аборт. Мы были дебилы, потому что это не компетенция российских властей. Лондон запрещает запрещать аборт. Главное это не семья. Главное Бог решение сыновей продать слободу это решённый вопрос сегодня.

4: Ну, это объявление у нас на сайте. Вы счастливы, счастья в мире нет, это обман, это голимый обман.

5: Я хотел сказать сегодня у меня в гостях, но правда в том, что сегодня я в гостях у Германа львовича, и Герман Львович, в свою очередь, у меня в гостях, на подкасте. Сегодня у меня несколько тем, о которых я бы хотел поговорить в 1 очередь. Вы мне интересны, как

6: Личность. И мне интересен тот путь, который вы прошли. Я бы хотел с самого начала вернуться туда, где вы стали известны широкой общественности. Вот в тот момент, в 90 году, когда вы 23 года вместе с партнёрами открыли в ссср товарную биржу,

7: Алиса, и в 1 же день заработали миллионы. Вот каким было вот это ощущение внутри, когда деньги буквально потекли рекой, что-то в вас изменилось в этот момент. Во первых, не было никаких партнёров. Это вот пишут в интернете, что я с какими-то партнёрами, это неправда, это вранье, я

8: Открыл с братом, со своим старший брат у меня Дмитрий, и мы 2 были учредителя, и никогда у нас никаких других учредителей не было, пока сыновья не подросли и никаких партнёров не было, это все не соответствует действительности, это просто вранье.

9: Интернетовская. Не знаю, зачем и кому это надо, но повторяют это постоянно деньги, когда потекли. Ну, конечно, с ума сошёл, как все, всякий молодой человек, которому вдруг повалили огромные деньги. А деньги же это не только деньги, это всеобщее уважение.

10: Девок немерено и так далее, и так далее. Там деньги имеют последствия. Это тяжкое воздействие на психику. Я же был безбожник, и поэтому у меня там поломалось все в голове. Я был беззащитен перед дьяволом, поэтому чудом остался в живых. Слава Богу, все это прошло как

11: Страшный сон, как такой дым, ужасный, вонючий. Стыдно вспоминать. В общем, очень много Грехов. Очень, очень, очень была такая жизнь ужасная. Никакой ностальгии по этому поводу нет, когда смотрю подкасты с вами.

12: И вот то, что сейчас всплывает по запросу поисковому Герман Стерлигов нигде не вижу информации о вашем детстве и о том, с какой базы вы начали эту жизнь. Вот можете в 2 словах рассказать про образование, воспитание, на чьём примере обычная Безбожная семья.

13: Папа колдун, мама колдунья. Я колдун. Мы пока не очень готовы к терминологии. Колдун. Давайте плавно погружать, кем они работали врачами. Медицина, процесс. Угу. Причём отец очень высокопоставленный врач. Я тоже колдун был маленький.

14: Том в школу ходил и занимался всеми колдовствами и богохульством всяким занимался постоянно, как и все школьники, песенки всякие сатанинские, пел в танцах, участвовал в театре, лицедеем был маленьким, поганым, в общем, богохульник.

15: Колдун маленький и так вырос и вырос уже в большого богохульника и колдуна, и богохульствовал, когда пел песни всяких поганых, Высоцких и так далее, и прочих мразей, которые учили всю страну богохульству, читал всяких сатанистов типа.

16: Достоевского и тоже богохульствовал, повторял за ним всякие сатанинские бредни, читая информацию о вас и какие-то ваши интервью. Вот того периода возникает ощущение, что вы играюче зарабатывали деньги. То есть вы там говорите, в какой-то момент мы просто ржали, создавая клуб молоды

17: Миллионеров, да, вот в чем была причина, почему вы хотели зарабатывать деньги? В чем идея была? Потому что я хотел быть очень богатым, хотел быть, иметь деньги и власть. И я хотел это с детства. Кто чего хотел, к тому и стремился. Че

18: В детстве закладываешь. К тому люди и стремятся. За редкими исключениями, оказалось, что все это хрень полная. Слава Богу, все это закончилось, имея огромные потеряны лучшие годы. Конечно, это самые лучшие. Вот у моих, слава Богу, братьев во христе молодёжи не

19: Не только у моих сыновей, не у сыновей, но братьев во христе, которые тоже молодые люди, у них лучшие годы жизни на это не уходят, на эту вообще мерзость. Они уже стараются заниматься главными делами, важнейшими, суперважными. Они

20: Всякой ерундой, вот этими бирюльками, деньгами там, выборами и прочими прочей хренью, каким-то там, раздербаниванием этих самых денег.

21: Это все игрульки как спорт. Это разновидность спорта, по большому счёту, вот такой же бессмыслицы и сатанизм, как спорт. То есть ради победы мы должны быть первыми, мы должны достигнуть большего. У меня должно быть больше, чем у других результатов. И ты вот всю жизнь в этой гордости и тщеславии кувыркаешься.

22: У христиан, слава Богу, у этих нет целеполагания, у них другое целеполагание, исполнение заповедей божьих для того, чтобы попасть в рай. А у меня этого не было, потому что я был дебилом и поэтому тратил время вот на то, о чем вы спрашиваете. Но если я правильно понимаю, вот в тот момент,

23: Когда вы говорите, вы были, да, в этом состоянии, у вас была определённая картина мира, в которой вы действовали логично, непротиворечиво, делали то, что хотите. В какой момент вы разочаровались, и произошёл перелом, который заставил перестроить всю картину мира, весь мир. Как вы себе его объясняете?

24: Разочаровался я довольно рано в этом всем деле, довольно быстро и переклюючился. Думал ладно, политикой надо заняться. Деньги это какая-то хрень, мне это надоедает года за 2 с половиной 3 мне основательно надоело 1 и тем же заниматься, то есть только цифры.

25: Применяются, и я подался в политику. Ну, это долго все рассказывать, и никому не интересно. Короче, и политика, если там сокращать, это все, короче, и политика тоже оказалась мне не интересна, потому что, потому что, во первых,

26: Меня сняли с выборов, я разорился в этот момент президентских. Вот это вот тот момент, о котором вы говорите. Момент, это был момент, это было конкретные 3 минуты. Стоял на трибуне в центризбиркоме и готовился к торжественному получению корочки кандидата в президенты. Причём я уже

27: Фотографию туда сдал, расписался на этой корочке, и мне её должны были вручить уже перед камерами, как и остальным кандидатам, и мне вдруг ра та та та та та та Вишняков говорит отказать, и в этот момент я был разорён полностью, потому что это было внепланово, и мне надо было возвращать деньг.

28: Большие, которые мне не надо бы было возвращать, если бы я был кандидатом. Ну, такие договорённости были венчурные деньги, и все. Я был разорён, и мне пришлось поменять жизнь. Так господь устроил, что мне пришлось поменять жизнь, а потом я узнал, что я идиот и в политике.

29: Потому что вообще это все другое. Мир устроен по другому. Вертикаль власти совершенно иная. Это не то, как я её себе представлял. Президентов как родителей не выбирают. Ну то, а я искренне все. Вот, ну идиот тратил на это день.

30: Деньги, силы, время. Когда человек служит дьяволу, он идиот и дьявол, издевается над человеком, который ему служит. Ты тратишь деньги и силы и даже жизнь отдаёшь часто за всякую дурь. А другие ещё считают тебя героем. Что ты за всякую дурь отдал жизнь. Мне так жалко, что уходит эфирное врём.

31: Время на всю эту вот эту мою муть, которой я занимался в молодости, это просто краткое само по себе это вред от этого того времени вред вот сейчас прям проявлять, чтоб вместо того, чтобы говорить на какие-то важные темы, мне приходится занимать ваше

32: Время и время ваших зрителей на то, чтобы рассказывать о своей этой дури, Герман Львович. Ситуация такая, что люди для того, чтобы понять, к чему вы пришли, им нужно узнать себя и в том этапе, в котором вы были в исходной точке. Если они будут видеть вас только в той точке, в

33: Которые вы здесь находитесь и сейчас, проповедуя или рассказывая о тех ценностях, которые у вас есть, они не понимают, как свою жизнь связать и оказаться здесь. Вот важный момент. Не надо совершенно изучать, какой безбожной жизнью жил человек, он какой бы безбожной жизнью не жил, это

34: Одинаковая Безбожная жизнь, принципиально не отличающаяся друг от друга. Ну, есть, конечно, запредельные вещи, там, педерастия, наркомания, но в целом там неважно, какой деятельностью ты занимаешься. Компьютерщик, ты или ты бизнесмен, или ты бандит или замминистра, и это одинаково.

35: Безбожная жизнь, принципиально ничем вообще не отличающаяся принципиально по отношению к Богу. Причём самый безобидный, из кого я перечислил, это бандиты. То есть это наименьшее крови количество на них, наименьших бед там на них и так далее. То есть это, ну, самые, можно сказать, безобид.

36: Люди, но которые самая такая ругательная часть населения, обругиваемый, ну, допустим, сравнить там бандита какого-нибудь самого лютого вообще убийцу и замминистра, который курирует, в том числе аборты, министерство здравоохранения, то есть тот рычаг,

37: На который он давит. Ну, конечно, там миллионы в год. А у этого лютого бандита, от которого ужасает вся страна, там 8 трупов на нём висит всего за всю жизнь. Ну ты это можешь сравнить? Нет, ну это уважаемый человек, замминистра, а это бандит, всеми презираемый.

38: Сидящий в тюрьме 30 лет за это и вот так во всем, так. Абсурдная, абсурдная, Безбожная жизнь много говорим про жизнь вне системы, про жизнь вне привычного уклада, и сейчас мы находимся на слободе у Германа Стерлигова, и иногда такая жизнь требует поддержки.

39: Так вот, для того, чтобы попасть сюда, мы пожертвовали средства, которые вместе с вами собрали слободе Германа Стерлигова. И сейчас нам не хватает ещё небольшой суммы для того, чтобы поддержать слободу дровами. Вы можете

40: Перевести деньги по ссылке в описании поддержите проект Германа Стерлигова и сыновей, возвращаясь к вашей истории за 3 минуты почувствовали, что полностью обанкротились, когда было слово отказать, и это вот в это мгновение я все

41: Понял, что меня так жёстко кинул в дрова господин Сурков, мне пришлось все продать, уехать из Москвы и зажить на полянке можайского района в глухом лесу и там.

42: Строить домик. А вот эта вот история, которая в интернете звучит как-то, что вы уехали с рублёвки из богатого дома, это в 1 день прям произошло на полянку. Ну, не в 1 день уехал, то в 1 день, как только дом продался. Сначала я пожил недели 2 в деревне.

43: В которой вырос по маминой линии я крестьянин, и там маленькие дети. Вот, в частности, сергий был совсем маленький, он за 2 недели начал уверенно материться, потому что он сидел на заборе. Все время делать нечего. А мимо ходили доярки. Утром, вечером туда обратно на

44: Двор, ну и разговаривали между собой, но они разговаривать могли только матом, и поэтому я с удивлением обнаружил, что сергий у меня он младший, тогда был михе ещё не было на свете, уверенно разговаривает матом, я их взял в охапку и уехал с этой поганой деревни, в которой вырос в лес.

45: На полянку. И там уже мы дальше продолжили в палатке и начали строить новый. А на территории слободы. Сейчас мат не используется, конечно, нет, он запрещён категорически. Это тягчайший грех, Матерная брань и люди, когда запикивают провокаторы, всякие сволочи,

46: Когда я че то говорю, они вставляют пи пи пи пи, это вранье, там нет никакого мата, а даже такая вообще провокация. Это обычное дело вашими эфирами. Вы спрашивали, почему там снимать нельзя без разрешения и так далее. Потому что провокация у нас просто на потоке меня просто вот в этом событии.

47: Интересует, это все-таки внешние обстоятельства. Вас подтолкнули или какое-то внутреннее решение уже назревало, и вы сами собирались уехать, разочаровавшись в ценностях своей жизни. Ну, я не то что собирался уехать. Я никуда не собирался уезжать. У меня был офис на красной площади, шикарнейший вообще в стране.

48: Ни у кого ничего подобного не было. Управление делами президента, огромные окна, пятиметровые, смотрящие на спасскую башню. И все это в огромных масштабах, не то что там какая-то конурка, это где предвыборный ролик записывали в том числе. Да, да, это апартаменты льва троцкого. Мне

49: Даже мысли не было, что я там через неделю окажусь в каком-то лесу или там в какой-то деревне, но мне это уже тоже тяготило, то есть меня тяготило это, во первых, я чувствовал обман, я его не понимал ещё по политике, потому что я был необразован.

50: В истории, в вопросах истории был необразован, а если не знаешь историю, ты не понимаешь, что происходит в политике, это невозможно понять, а поскольку большинство, подавляющее людей, не знает истории, потому что они учатся в школах и институтах, где лжеистория, они поэтому не понимают, что происходит.

51: И поэтому они вот такой вот материал для политической работы тех, кто понимает, я относился к тем, кто не понимает, и куда-то ещё les там кандидатам в президенты, даже несмотря на своё положение, вы вот люди на, на уровне

52: Тех, кого называют олигархи. Угу. Это обычные, необразованные люди, которые практически ничего не понимают, что происходит в мире. Они просто занимаются своими, там, какими-нибудь заводами, крупными или Шахтами. Ну вот в этом они понимают. Ну и все. Больше они ни в чем ничего не понимают. Обычные бизнесмены, прост.

53: Коммерсанты, которые просто побольше денег зарабатывают, а так они такие же необразованные, как я был, они все такие же. Это уровень университетского образования. А университетское образование это нулевое образование. Ты просто здравствуй, дерево.

54: Вот если ты закончил университет, ничего не понимаешь, тебе только загадили голову невероятным количеством чуши, вообще дикой, и все. У тебя забита голова этой ерундой. И с чего вы начали изучение истории и информации об окружающем мире достоверной, которая позволила разобрать.

55: В том из библии, с настоящей библии, с неподдельной библии, которая была, а с настоящей библии, которую господь нам послал, как раз мы были в Можайском районе, уже жили в этом домике, который построили, и господь нам послал настоящую библию и настоящую историю после.

56: Библейскую летописную библия охватывает 5500 лет, чтоб понятно было с адама до новозаветных событий оставшиеся 2000 лет это летописи хроники так господь нам послал такой сборник он называется.

57: Свой летописный свод. Он в 16 веке был сделан в 1 экземпляре для детей царя ивана Грозного. Мы просили, я просил, ещё дети маленькие были, я не помню, и с детьми мы вместе просили, мы уже считали себя христианами, хотя были еретиками дремучими. Тогда ещё

58: Просили у господа, чтобы он нам послал учебник истории, чтобы было почему детей учить истории. Потому что понятно было это я уже понимал, что все учебники истории, школьные или институтские, это грубейшая ложь. Ну, очевидно, что ложь, потому что все противоречит друг другу, то есть даже

59: Не будучи образованным человеком, я понимал, что это все вранье, ну просто всеми фибрами сознания, и просил у господа учебник, чтобы он послал. И он довольно быстро послал учебник. Вот этот вот лицевой свод, Вон он стоит. Видите, это все 1 книга, 36 томов.

60: То, что по центру находится, да, да. Вот рядом с, вы проштудировали, изучили вот этот материал. Ну, раз 20, то я его прочитал точно 20 раз. Ну, там немного текста, на самом деле, там очень много миниатюр, это же делалось для детей царя, и там 17.

61: Тысяч миниатюр больших. Угу. И под миниатюрами текст или в миниатюры вписанный прямо текст, там его читаешь быстро, быстро. Ну, так, с комиксами нехорошо, конечно, сравнивать, потому что эти миниатюры, канонические иконки преимущественно за редкими исключениями. Ну вот, хочется оказатьс

62: С вами в том моменте и увидеть несколько примеров больших несостыковок, которые вы обнаружили, когда ознакомились вот с летописным сводом того, что указано в нём, и того, что вы видели в истории лживой, можете какие-то примеры привести примеров таких бесчисленное количество их можно сидеть

63: Приводить до вечера. Ну, из таких, которые известные события для всех. Ну, к примеру, то, что не было никакой опричины никогда. Вот все знают про опричину. Поголовно её не было, просто не было. И все, или

64: Ной проклял не ханаана, а hammer, а по официальной библии вот вашей, которая в лавках лежит, он проклял ханаана, а это ложь, он проклял Хама и, соответственно, потомство Хама, а не только потомство ханаана, и от этого огромные политические и геополитические.

65: Выводы впоследствии идут до сего дня, когда папа римский там целует ноги, неграм, умывает их там, просит у них прощения. Это вот и все оттуда проклят, то ханаана его потомство, а не хам. То есть не все хамиты это в наши дни такие последствия глобально. И это

66: Постоянно продолжается, ну и так далее, то есть множество лжи, огромное количество. Я настоятельно рекомендую подписаться на мой telegram канал, потому что в нём я собираю анонсы новых выпусков инсайты по итогам подкастов, которые записывал, ну и разные лайфхаки, которые помогают мне как в жизни, так и в работ.

67: Поэтому если интересно подписывайся по QR-коду либо по ссылке в описании я прям ухом зацепился, когда вы сказали, что невозможно разобраться в текущей политической жизни страны, не зная истории, а вот что открывается, когда начинаешь понимать историю, например понимаешь, кто руководит миром, а кто руководит миро.

68: И страной из открытых политических деятелей. Карл 3, его величество, король великобритании. В настоящий момент 200 лет уже, ну, соответственно, его предки руководя. А каково было положение той власти, при которой вы как раз баллотировались, и

69: Точно так, точно. Такой предвыборной гонке колония великобритании, Российской Федерации. Да, и по сей день это не меняется, конечно. И вот вы переехали обычно обычно особо типа продвинутые, особо в кавычках, продвинутые.

70: В геополитике говорят, да, мы, считай, колония соединённых штатов америки это вранье, потому что соединённые штаты америки это тоже колония великобритании. И таким образом, это вранье не случайное, это вранье осмысленное. То есть это переводится всеми возможными средствами. Переводится стре.

71: От великобритании, то есть это потоки асимметрической такой информации, дезинформации, которые путают это, знаете, такое граничащее, можно сказать, со смирением. Очень успешное позиционирование английского королевского дома.

72: Начиная с начала 19 века, с начала 19 века, они начали всем рассказывать понемножку, что они есть никто и звать никак. То есть мы вообще чисто декоративная. Вообще, мы ничем не руководим. Вот там правительство, это вообще другие страны. Вот.

73: Только те, которые входят в содружество колонии, мы все распустили. То есть это такая вот слово смиренное больше всего подходит. И необычайно, конечно, успешное для управления миром. В режиме можно снять шляпу. А что вы рекомендуете для того, чтобы

74: Вот ознакомиться достаточно подробно с этой точкой зрения, прочитать какой-то исчерпывающий набор литературы, чтобы понять ваш тезис озвученный и увидеть какие-то несколько там Десятков сотен подтверждений ему, то есть что нужно прочитать, чтобы удостоверить.

75: Нужно прочитать библию, нужно прочитать летописи. Потом, после, после этого надо читать хроники 18, 19 века и все, что вы тогда будете читать, потому что она же непрерывна. История и каж.

76: Следующий этап, который ты изучаешь, он проистекает из предыдущего. И тогда ты понимаешь, что произошло, откуда, что взялось, кому какие земли принадлежат, кто победил, в каких схватках, какие силы правят на этом этапе миром, и

77: Это все неразрывно связано, и если ты все это изучая, изучаешь, начиная с адама, и понимаешь причинно следственную связь, тогда ты просто также плавно приходишь к тому, что вот произошли события, при которых власть досталась англии. То есть вы буквально говорите, что с ада

78: Вы понимаете, с тех времён, каким образом происходил передел на нашем шарике? Конечно, любой христианин это понимает, конечно, потому что это подробно изложено в библии без малейших перерывов. Каждое поколение истории человечества, каждое поколение описано в библии и дальше в летописях без

79: Прерывно. И вот именно эти книги, они делались для чего? Для детей царя, для того, чтобы они, как цари, были профпригодны, чтобы они понимали всю историю человечества, что откуда проистекает, у кого какие права на земле, у кого какие возможности, у кого какие обязанности.

80: Кто под кем должен ходить и кто вообще, кто есть, а кто, если цари этого не знают, тогда они не могут править народами. Это невозможно, это профнепригодность. А кто издавал этот цикл книг? Я издавал вы сами, да в самом начале же вы его.

81: Да, я. Да, сначала это сделали. В этом их огромная заслуга Якунин и Степашин, вернее, Степашин и Якунин. Так в последовательности, правильно? И они достали эти книги.

82: Из хранилищ гима, государственного исторического музея, а также библиотеки академии наук, российской государственной библиотеки и российской национальной библиотеки в Санкт-Петербурге, и они и выпустили на таком ручном, можно сказать.

83: Оборудование пересняли, это все им обошлось, это в бешеные деньги, и очень трудно это было сделать, очень трудно. Они преодолели много трудностей, но сделали, они это пересняли, переплели и сделали 10 экземпляров. Они тогда были по 11 томов, огромные Тома. Вот.

84: Такие такой толщины Вон лежат первые Тома наверху. Можете потом подснять и эти 10 экземпляров по 11 томов. Ну, во первых, оставили себе по экземпляру, во вторых, подарили Путину, ридигеру ещё нескольким уважаемым людям, и 1 экземпляр удивительным образом достался мне, но мне

85: Не подарили. Я его купил и купил дорого. Я каждый том покупал по 10 000 $, а я был уже нищий, как церковная крыса, и это были мои последние деньги. И я смог купить только сначала. Только 2 Тома, потому что у меня было всех сбережений. 20 000 $ в Можайском район.

86: Жена очень удивилась, что вместо денег у нас появились книги, но это была самая лучшая сделка в моей жизни, это была библия, и господь увидел, что мне, видимо, библия нужна и он мне все остальные книги предоставил слава.

87: Вовеки вы говорите, а потом я просто закончу этот ответ для того, чтобы не на мне были лавры, а потом самую большую роль в распространении этих книг сыграл Николай Петрович Токарев, президент транснефти. Транснефть выступила

88: Спонсором для издания, для бесплатной раздачи огромных тиражей лицевого летописного свода, и это было уже не 10 экземпляров, а десятки тысяч экземпляров, и эти книги разошлись по всей стране бесплатно, по всем желающим ни у кого паспортов нет.

89: Спрашивали вот это здание было построено для того, в котором мы сейчас находимся, чтобы здесь хранились книги, и они сюда завозились, складывались огромными штабелями, и сюда приезжали сотни машин с разных Концов страны, из разных стран мира. Это ещё было до всех событий этих и раздавались, раздавали.

90: Раздавались 10 лет каждый день, без выходных и без праздников, безо всяких, и это было сделано благодаря Николаю петровичу Токареву там прописано на обратном листе на последнем благодарности к нему у меня уже денег таких.

91: Не было. Люди сейчас потребляют очень много информации, часто бездумно. И для того, чтобы погрузиться в какой-то новый контекст, освоить какое-то новое знание, нужно маленький шаг совершить вот с чего-то маленького можно начать не с 30 томов. Вот извините, что я никак не закончу, но это очень важно.

92: Вопрос вы задали, на него не получается ответить вот так вот кратко. Давайте не только по России были распространены эти книги, эти книги благодаря усилиям министерства иностранных дел Российской Федерации, были вручены очень многим руководи

93: Мира, включая президента трампа. Они были подарены всем крупнейшим библиотекам мира, всем крупнейшим учебным заведениям мира от кембриджа до гарварда. Это получили короли, такие как король Испании. Вот из того, что я

94: Из тех, кого я знаю, кто кому было вручено нашими послами, и есть целый список, он опубликован был в наших сейчас удалённых социальных сетях целый большой список, кому достались все эти книги, последний получил ватикан по его просьбе, по просьбе ватикана. И это

95: Это очень важно, для чего это книги разоблачения пятисотлетней лжи, которая системной историографией навязывалась всему миру централизованно, которые вот преподавали. Ведь в российских школах преподавалось тоже самое примерно, что в английских школах или что

96: В школах Алжира, потому что общая историография, общие очертания, они общие, всемирные, потому что власть всемирная, историография всемирная, это все всемирная ложь. А теперь у всех есть источник, который они извращали. Они ж этот источник извращали вот эту правильную библию, эти правильные летописи.

97: Они это извращали, а теперь у них оригиналы, у всех факсимеле и с переводом ещё на современный русский. Ну, кроме библии. То есть можно переводить чуть не в автоматическом режиме на английский, французский, испанский и так далее. Так что это очень большое дело, которое сделал Николай Токарев.

98: И Сергей Лавров очень большое, очень большое, его самые большие дела люди не видят и не понимают. Долгое время люди говорят о всякой ерунде, о жвачке, которой их питают через средства массовой информации, а по настоящему великие дела они незаметные.

99: Ну, это великие дела, они влияют на жизни всего человечества фундаментально в течение сотен лет. Вот 500 лет старались, раз за 10 лет обнулили правду не удалось уничтожить, а это и господь никогда не попускал уничтожить.

100: Историографическая литература, или это историософская какая? Ну вот это историографическая литература, или там есть ещё какие-то обобщения и интерпретации, или там только перечисление фактов. Ну, конечно, там вообще любая летопись, она пишется людьми, и люди

101: Кому-то симпатизируют, а кого-то ненавидят, это все есть, там есть главное, там есть перечень событий, а как к ним кто относится, это уже зависит от того, кто как верует в Бога, там и так далее. Но перечень событий, то есть, а ложная история, это изменён перечень событий.

102: То есть это не то, что оценка событий, ну, как вот проклял не Хама, а ханаана. Понимаете, это не оценка событий, это изменено событие или там была причина или нет. А причины это разные, разные события. Это не отношение к ним. Отношение может быть разное, никакой проблемы в этом нет. Вот.

103: Допустим, сидим мы с вами сейчас и разговариваем. Это история там наша личная. Ну, кому-то это нравится, что мы с вами разговариваем, а кому-то не нравится, но это ничего не меняет, все равно мы с вами сидим и разговариваем. И это правда на правду не влияет. Отношение к правде, правду ты можешь знать или не знать, а какой?

104: К ней отношение, у кого это не важно. Так какой вот мне, например, сделать 1 шаг, если меня пугает 30 томов читать, вот для того, чтобы погрузиться, увидеть, что, да, это истинное знание, история, которая позволяет мне интерпретировать события, которые происходят здесь и сейчас. Вот с чего мне начать, что мне 1 начать вам над

105: Как и любому человеку, надо с того, чтобы попросить у Бога разума, чтобы он даровал вам разум, а для этого надо сказать Богу, что вы готовы стать его рабом и что вы готовы изучать правду и следовать правде, и узнавать его заповеди, и исполнять его заповеди и вам напрямую.

106: Надо связаться с Богом и договориться об этом. И тогда Бог дарует вам разум и жажду этих знаний, потому что человек, когда начинает любить Бога, его интересует все, что связано с любимым существом, с Богом, вот тогда на полянке, в можайской области, вы с этого

107: Начали, да, я даже до этого с этого начал, да, у меня это было все, я помню, когда произошло все это было. То есть у каждого человека это происходит в жизни, у каждого, кто становится христианином. Почему-то мне кажется, что я уже предвкушаю, каким будет ответ, но все же спрошу.

108: Говорили, что потеря богатства была милостью божьей. Вот, а что стало вашим новым богатством, во первых, и что позволило вам не сломаться в этот момент, когда, ну, вся предыдущая жизнь пошла под откос. Слушайте, когда вообще нету денег, а у тебя четверо детей, беременная жена.

109: И надо где-то жить, там вообще до душевных переживаний вообще нет ни времени, ни сил. Это как раз тут проблемы никакой нет. Если бы не было детей жены, то, может быть там, я не знаю, алкашом бы стал или ещё че-нибудь, а так нет.

110: Когда было, надо было обустраиваться как-то, а когда уж палатка началась, там и строительство дома, и тоже почти при полном отсутствии денег на душевные переживания не хватало сил вообще. А в каком составе вы тогда переехали? Вот только?

111: Жена и четверо детей. Вас кто-то поддержал ещё из друзей, из близких? Нет, с нами то никто не переехал. Я уговорил сдуру. Думаю, надо коллективно жить, чтобы там ещё кто-то жил и уговорил 2 очень хороших ребят с жёнами, чтобы они

112: Тоже переехали, что я им построю дома, я им дома построю, и построил им дома, и они переехали, но там электричества не было, ничего не было, и жены их утащили очень быстро, очень быстро, жены утащили н 1 в ихних домах.

113: Жены утащили назад в город. Ну, ну, в деревне они жили, ну, с электричеством и так далее. Угу. Ну, такие мои друзья детства, с которыми я вырос в этой деревне. А сколько сейчас людей живёт в слободе? Всего в слободе немного живёт людей.

114: Живёт меньше 20 человек, все же больше, чем уезжало в самом начале. Не, ну это не та, не эта слобода, я понимаю, да, это здесь сейчас побольше людей. Вот. Но это тоже другого качества люди. То есть это тоже

115: Люди людям рознь все разное. Вот когда живёшь безбожной жизнью и живёшь с безбожниками, это 1, когда живёшь, стараешься жить христианской жизнью и живёшь с христианами. Это другое совершенно. И здесь мерить количеством нельзя. Это вообще ничего общего. 1.

116: Дело, ты живёшь сам, пёс и свинья, и живёшь с псами и свиньями, а другое дело ты раб Бога живого и живёшь с его рабами, а то и с его друзьями, потому что господь повышает в ранге до друзей своих рабов.

117: Это в евангелии есть, но я раб, не, к сожалению, до этого ранга я не дорос до друга. А где мы сейчас находимся? Мы находимся в выставочном зале ремесленного двора. Здесь мы проводим выставки, а как правильно сказать, работает на слободе или в слободе?

118: В слободе, а кто больше всего работает в слободе? И вообще, кто работает здесь? Ну, что касается семьи, ну, допустим, михей, он довольно много трудится, и он как раз 1 из таких главных ремесленников. Есть и другие ребята, которые также занимаются ремёслами, но они

119: Ввиду отвлечённости на какие-то другие хозяйственно бытовые нужды задачи, которые выполняют у них меньше времени, возможно, остаётся на ремесла, и но они тоже стараются их осваивать. Так выделить никого не могу, у всех есть свои

120: Задачи и все эти задачи по своему важны. В какой-то сезон 1 работает больше в какой-то сезон другой потому что лето, зима, весна, осень, циклы меняются и задачи, соответственно, меняются. Я читал, когда комментарии, у меня сложилось ощущение, что

121: Комментаторы подумали, что вы, как сыновья осуществляете менеджмент, то есть управляете процессами, привлекаете сюда рабочую силу, и они уже в созданных вами условиях трудятся. То есть вы выступаете как такие наниматели. Ну что касается именно слова наниматель

122: Так было раньше, когда у нас была такая возможность, и мы, действительно, у нас было работников периодами довольно много, особенно когда идут стройки первые годы жизни в слободе, это да. Вот, но постепенно у нас средства иссякали, сейчас, сейчас их уже довольно

123: Продолжительное время вообще нет. И даже бы, если было бы желание нанимать, мы кого-то за зарплату не можем. К нам приезжают периодически люди сейчас это те люди, которые приезжают, говорят, мы хотим стать христианами. И для таких людей есть испытательный срок. 2 месяц.

124: Они трудятся и изучают священное писание, и по истечении 2 месяцев, если они исповедуют веру, становятся христианами, то это становится нашими братьями во христе, те, кто разочаровываются в этом или там.

125: По каким-то другим причинам кто-то сам уезжает, кто-то ещё как-то те уезжают, а те, кто становятся христианами, как правило, они какое-то время время находятся в слободе для того, чтобы овладеть опытом и умениями.

126: Какими-то, а потом едут куда-то в какие-то регионы и создают свои хозяйства, свои семьи. И таким образом примерно вот так же, как и мы, только лучше живут лучше, потому что они учитывают ошибки, которые проходим, мы не

127: Чего сложнее и дороже, чем переделывать то, что уже сделано. То есть всегда проще построить сразу хорошо или сделать сразу хорошо, чем переделать. Вот, и они, мы уже сделали что-то. Мы вынуждены в этих условиях существовать неправильно. А те, кто заново начинает с нуля и учитывают наш опыт.

128: Опыт других ребят, они этих ошибок не совершают и сразу делают правильно. И поэтому у них получается лучше. Мне интересно услышать твоё мнение по поводу прогресса. Дело в том, что нам, прогресс, особенно городским жителям, всегда подаётся как абсолютное благо, но при этом, на мой взгляд, у всех вещей, да и технологий у прогресс.

129: Как у монеты есть 2 стороны, но на отрицательную сторону, на негативную сторону. Нам обычно там какими-то усилиями сми позволяют закрыть глаза. Вот лично я исследую то, как смартфон и информационные технологии на нас влияют, и я вижу

130: Что смартфон забирает у нас память, умение мыслить и, например, искусственный интеллект, он тоже, ну, в определённом смысле атрофирует мышление. Как ты считаешь, мы здесь находимся как будто в 18 веке? Наверное, может быть, ты меня поправишь? Как ты считаешь, прогресс это благо? Нужны ли вам?

131: Для качественной, хорошей, счастливой, осмысленной жизни те достижения, которые есть в городе, научно технический прогресс, безусловное зло, потому что всем этим все это придумывают, все, всем этим занимаются его слуги, слуги.

132: Дьявола под названием. Сейчас их называют учёными. Раньше их называли колдунами, кем они, собственно, являются. Химики, физики, там, генетики и все прочие ребята. С 1 стороны, вы правы. В основном говорят только как в кавычках оо положительных

133: Момент, но в то же время, я думаю, нету такого человека на земле, ныне живущих, который бы не знал о вреде от научно технического прогресса, о вреде экологии, о вреде здоровью, о вреде человеческим отношениям.

134: Отношениям, семейным ценностям, там и так далее. То есть это все результаты, результат того, что люди отвернулись от Бога, стали еретиками, в результате чего у учёных, у Колдунов появилась возможность реализовывать свои задумки, потому что они могут работать и существовать тольк,

135: В безбожном обществе, в христианских сообществах колдуны существовать не могут, их всегда убивали, сжигали, так было в любой христианской стране, и когда страны отворачивались от Бога, в том числе волю получали учёные. И вот за последние несколько.

136: 600 лет активной работы, они привели нашу землю и всех людей к тому состоянию, в котором мы сейчас находимся. И это последствия только от развития научно технического прогресса. И что касается 18 века, вы говорите, попали

137: Возможно, с точки зрения возвращения к нормальному образу жизни, возможно, вы правы по периоду 18 век, потому что мы родились и выросли в современном обществе, в современном мире, окружённые всем этим научно техническим прогрессом.

138: И, становясь христианами, понимая, как, в какое, куда двигаться правильно и как обустраивать свою жизнь, мы постепенно возвращаемся, мы отказываемся там от этих, в кавычках благ, благ цивилизации, от деятель.

139: Колдунов, учёных. Постепенно, постепенно перестраиваем своё хозяйство и меняем свой образ жизни, осваиваем ремесла, а началось это все с 17 века на руси. В России вся в конце 16 века русь впала в ересь. С тех пор это все началось, и наша задача

140: Прийти к уровню жизни, который жили наши предки в период, в 16 век и раньше, это богоугодный образ жизни, к которому каждый христианин должен стремиться. Все остальные. Вот мы говорили о смыслах жизни. Есть 2 варианта всего жизнь осмысленная, жизнь бессмысленна.

141: Жизнь осмысленная это жизнь христиан, это единственный осмысленный образ жизни. Жизнь любого не христианина, она бессмысленная, потому что единственный смысл жизни это попасть в рай, кто-то это понимает, кто-то это не понимает особо странно смотреть на тех людей.

142: Людей, которые понимают и верят в то, что они после смерти попадут либо в рай, либо в ад. Таких людей, даже среди еретиков очень много, которые искренне в это верят, понимая это, зная, что жизнь очень короткая и в любой момент может закончиться, не стараться из правил узнать, как

143: Прожить жизнь так, чтобы попасть в рай, чтобы у тебя был шанс попасть в рай, и этот шанс бы был хоть немного велик, люди не думают, они думают, что ну как будет, так будет, а ведь это речь идёт о жизни вечной.

144: То есть не будет. Здесь у нас жизнь временная. А когда вы куда-то попадёте, когда мы куда-то попадём в ад или в рай, там это не остановится. Мы попали в ад. Все мы навеки вечные в аду попали в рай, на веки вечные в раю. Поэтому очень важно эту жизнь использовать для того, чтобы

145: Узнать, как жить правильно, как, как веровать правильно. Только христиане могут попасть в рай. Больше никто другой. Только у христиан есть шанс. Еретики 100% идут в ад, а христиане, возможно, идут в рай. У них, у них есть шанс, и поэтому очень важно узнать.

146: Как веровать правильно и свою жизнь изменить, чтобы она соответствовала этому правильному христианскому образу жизни друзья, настоятельно рекомендую подписаться на мой telegram канал, там я собираю анонсы новых выпусков, свои мысли и лайфхаки, которые помогают мне и в.

147: Работе и в личной жизни, поэтому если интересно подписывайтесь, ссылка будет слева в формате QR кода и под видео хочется вернуться к теме города, из которого вы уехали и немножко поговорить про то, как он влияет на человека я почему этот блок?

148: Вопросов подготовил, потому что и у меня, и вокруг меня, у людей задаётся внутри вот какой-то вопрос а в чем смысл жизни в городе и им что-то не нравится, кому-то не нравится там изначально экология, кому-то бессмысленность каждодневных действий, когда ты делаешь непонятно что в сфере услуг ничего.

149: Не производишь, тратишь деньги не до конца, получая удовольствие, находишься в постоянном стрессе, и у вас где-то была такая фраза. Вы сказали, что в городе людям придумывают работу, они делают ненужную работу. Я вам скажу не только в город.

150: Людям придумывают работу, они делают ненужную работу, да и в деревне людям напридумывали ненужный работы. Они делают ненужную работу. Я вам скажу неожиданную вещь, которую мне объяснили сыновья, которые поняли это первыми, когда выросли уже и можно сказать,

151: Beer их лавры. Немного и ключевой момент, о котором я никогда не думал. И я не слышал, чтобы кто об этом говорил. Ключевой момент вот этой придуманной работы. Это изменение дома, в котором стали жить люди в деревне. Это началось при индустриализации ещё до революции, но после

152: Революции так называемой, это стало массово по всей, если говорить про России по всей стране. То есть людям изменили дом раньше дом был не такой, как вот мы представляем, в деревнях дома вот стоят эти самые коробочки, у них там сзади такие сарайчики пристроенные, и это все

153: Стоит улицей, и домики стоят рядом друг с другом такие деревенская улица, этого никогда не было, это придумали проклятые колдуны, учёные немецкие в 19 веке, а в 20 веке они разрабатывали эту сельскохозяйственную реформу.

154: Форму в России они сидели в метрополии, здание в центре Москвы занимали и проводили по всей советской России реформу сельского хозяйства, в том числе перестраивали все деревни, представляете, масштаб какой, а кто перестраивал сами мужики.

155: Перестраивали, то есть говорили, теперь это все ломаем нахрен, разбираем и строим вот такие вот проекты, единые проекты для всей страны. Если вы посмотрите, по всей стране сейчас одинаковые эти домики деревенские одинаковые деревни, они какие-то больше, какие-то меньше какие-то с пере.

156: Какие-то без, ну в зависимости от географии, но принцип один и тот же, и люди, когда получили неправильные дома, у них стало не жизнь, а мучение, потому что им надо было много заготавливать дров для этих домов, потому что печи стали с трубами, потому что им пришлось таскать воду.

157: Каждый раз хрен знает откуда, потому что 1 колодец был по нормативам на несколько домов ну, короче, все стало скотину стало негде держать, почти негде держать, потому что стали маленькие сарайчики вместо огромных поветей и дворов, которые были всегда вообще испокон века.

158: Изба была небольшая всегда, а сзади был огромный двор, пристроенный к избе прямо не выходя на улицу, через Сени проходишь, там у тебя скотина стоит на 2 этаже, который круглый год тёплый за счёт скотины, мастерские различные, все светло, освещение.

159: Прекрасная, окон много. И это все переделали, переделали вот то уродство, которое сейчас называется русской избой, это никакая не русская изба, это хрень из под ногтей вообще. И люди стали бежать в том числе поэтому из этих деревень, потому что жизнь стала невыносима, стало холодно.

160: Но сортиры стали на улицах, а до этого сортиры все были тёплые, никто не ходил на улицу только в совдеповском колхозе и в гулагах, и в армии, ещё люди отмораживали себе гениталии в Холодных сортирах.

161: Во всех деревнях, во всем мире и, конечно, на руси тоже были тёплые туалеты, причём минимум 2 в каждом доме за счёт того, что они были над скотиной. То есть ты выходишь не на улицу, в туалет, а ты выходишь на поветь наверх, над скотиной и там.

162: 2 дырки и стоят стулья над ними, ну как толчки, и ты безо всякого трубопроводов, безо всяких канализаций, безо всяких смывов. Ты просто туда ходишь, в туалет, в эти дырки, и это падает вниз, туда.

163: Общий навоз Скотский куда сгребается, а потом раз в году выгребается на огороде, и все. И у тебя круглый год тёплые туалеты. А почему было 2 всегда? Потому что у христиан не может быть в доме 1 туалета, потому что кто-то в нечистоте бывает в семье. Ну, женщина каждую.

164: 4 неделю в нечистоте мужики бывают Реже, значительно, но тоже в нечистоте, и поэтому запрещено по библии садиться на сидалище. Если человек в нечистоте до тебя там сидел, тогда ты тоже до вечера будешь считаться в нечистоте, и тебе надо омыться.

165: Воздерживаться там тоже от того, чтобы брать общую посуду и так далее. То есть головная боль. И поэтому у всех 2 туалета всегда было, а когда это все поменялось, стало все общее, люди стали вообще окончательно опустились и стали безбожниками и стали там даже спать друг с другом. Стали, когда

166: В нечистоте я сам таким был. Это ужасно. И это все связано воедино. Это не разные темы. Это не кажется, что я прыгаю с 1 на другую тему. Это все воедино связано. И 1 из ключевых моментов. Была перестройка всех нормальных домов на то уродство, в котором

167: Стали жить люди, а потом вообще коттеджи стали строить Вон как на рублёвке у меня был коттедж. Это вообще дурь, то вообще дом, неприспособленный для жизни. Я сейчас пытаюсь это все уложить в голове. Мы говорим о том, что жизненное пространство было навязанным образом, да, построе.

168: Так, чтобы забирать у человека больше энергии. Ну то есть нет, не для этого, а для того все проще. А для того, чтобы люди уезжали в города и становились работниками на предприятиях нужен был пролетариат, его не хватало для industrial.

169: Советской России. И поэтому, а при пролетариат можно было взять только можно из селян больше неоткуда его взять, то, откуда его ещё взять, и поэтому надо было создать невыносимые условия на селе для того, чтобы как можно больше людей уезжало и устраивалось на работу на Шахты.

170: Там, да, дорожное строительство на заводы, пароходы и так далее. То есть это был стимул, конечно, это искусственно созданный стимул, чтобы людей выталкивать из нормальной человеческой жизни. И для этого же были созданы колхозы, коллективизация.

171: Введена. Для этого же ссылали врагов народа за 3 9 земель, чтобы они там норильский никель копали. Для этого же устраивали гулаг и карта Гулага. Это точная калька, карта индустриализации советской России и все, что

172: Сейчас прославляют идиоты, как наши предки построили великую промышленность, а мы не можем это сохранить. Это просто дебилы, это предков всех угробили. На этой индустриализации у нас никого не осталось в стране у нас страна вымирает и

173: В живых все продолжают славить эту великую промышленность, ради которой мы пожертвовали всеми деревнями, всеми детями, всеми там нормальными семьями и так далее. Ради индустриализации мы её проклинать должны. Эту индустриализацию, мы должны радоваться закрытию каждого завода, мы должны

174: Радоваться разорению каждой отрасли. Как такой восстановлению справедливости по отношению к нашим предкам, которых загубили колдуны учёные на всей на строительстве, всей этой мерзости по огромным территориям, в том числе северным, где просто все усеяно костями всякие.

175: Там бамы, фигам и так далее. И это все делалось под руководством Лондона. Это этим всем руководило. Вы погуглите, это все открытая информация. Лондонская академия наук называется английское королевское общество, все маршруты железных дорог, это ж единая сеть.

176: Должна быть вся система электрификации всего мира, это ж единая сеть, это все спускалось из 1 центра, потому что не может 2 центров быть индустриализации мира. Индустриализация это единый механизм с разделе, международным разделением труда международное

177: Разделение труда может быть только в том случае, если есть 1 центр, который разделяет этот труд, и этот центр в Лондоне, а не в Нью-Йорке, и не в Москве, и не в Пекине, и люди этого не понимают, а поскольку они этого не понимают, они позитивно относятся к тому, к чему надо относиться негативно.

178: Допустим, к индустриализации. Это загубило, там, если говорить о нашей родне, всю нашу родню, это породило огромное количество войн, там и так далее, которые были необходимыми условиями индустриализации. И это, конечно, важно понимать, но меня не расстраивает то, что люди не понимают. Вот.

179: У меня нет мотивации, это все. Вот я говорю об этом, но мне задали вопрос, я христианин. Написано вопрошающему ответить, и поэтому мне надо ответить так, чтобы вы, чтобы помочь вам понять то, что я понимаю, вы ж мне задали вопрос, поэтому я вам рассказываю то, что я понимаю, и

180: Мне и поэтому я, я объясняю это длинно, потому что это очень большая комплексная тема и ответ не может быть коротким, он может быть только длинным, и он не может быть очень понятным, он малопонятен, но надо напрягать мозг, просить у Бога вразумления и чтобы

181: По моему, по моему, все понятно. Дай Бог, объясню свою позицию. Я не политик, не президент, не участник какой-то партии, поэтому я мыслю масштабом общественных процессов только для того, чтобы их понять. Но я напрямую на общественную жизнь не влияю. Извините, вот вы не

182: Политик и вам, вы говорите не особо надо это понимать. Вам надо это понимать, потому что если вы не понимаете, то ваш сын, который вырастет, вы его вырастите неправильно и воспитаете, и он пойдёт работать куда-нибудь на завод. Понимаете? Думаю, что это хорошо. Именно к этому я

183: Ввиду, но для моей личной истории, для меня, для моей семьи мне важно это понимать, чтобы я мог понять, в какой контекст я вписан. Вот здесь речь идёт про город как про среду, которую мы никогда сомнению не подвергали, потому что я родился в городе, живу в городе.

184: Я не понимаю, как может быть иначе. Вот вы, пожив уже, ну, как я посчитал, мы с вами обсудили цифру 19 тире 20 лет, там 22, сравнивая жизнь в слободе с городом. Какие ключевые, ну, опасности, негативные влияния города можете выделить?

185: Вот так, чтобы это было максимально доходчиво вопрошающим слушайте, ну я думаю, что все люди знают, что лучше иметь участок на рублёвке, чем квартиру в Москве, если выбирать 1 из 2. Правильно? Ну, очевидно, он и дороже участок на рублёвке, чем любая.

186: Квартира в Москве. А что такое участок на рублёвке? Это там, если хороший большой участок, там, как у банкиров крупных и так далее. Это там, ну, гектар и дом, а также баня, домик для охраны, летняя кухня, ну там ещё, не знаю, че, гостевой домик, ну и все.

187: Вот если с материальной стороны, а сколько всего на крестьянском хозяйстве? Вот на нашем у нас среднее крестьянское хозяйство, по меркам дореволюционной России, 50 г. Ну даже меньше 50 г. А была

188: Норма. 50 десятин на 1 крестьянское хозяйство у нас. Посмотрите, сколько тут домов, какие просторы, какие деревья, липовые аллеи, какие красоты, ручьи текут кругом и от рублёвки, собственно, недалеко. Ну и че тут сравнивать то? Ну конечно.

189: У нас лучше это любого банкира сюда привези. Они к нам приезжают. Богатые люди говорят, да неплохо вы тут устроились, потому что они хуже живут, у них денег дохренища у меня их вообще нету. А живут они хуже. Я уж не говорю, че они жрут? Мы собакам то не даём. Че олигархи московские?

190: В ресторанах я знаю не понаслышке. Я сам из этих ресторанов не вылазил. Давайте тему тогда еды давайте. В чем опасность городской еды? Как вы видите, в чем отличие от той еды, которую вы здесь потребляете? Как вы считаете, какой путь вот у городского жителя?

191: Который смотрит городской встречу. Какой путь? Только 1 путь к здоровой пище. У него тот городской житель, который живёт в городе и кушает в ресторанах или с рынков, или из магазинов. У него только 1 путь. Это рак и диабет. Никаких других путей у него нет, и тут не надо.

192: Себя обманывать. Это как минимум рак, или диабет, или и рак, и диабет. Вот могут быть такие варианты. Других нет вариантов и у него, и у его детей. И хоть он там завалит себя деньгами, ничего не изменится, ему будут слуги рассказывать, что они там

193: Привезли натуральную пищу. Это все вранье натуральной пищи, очень мало натуральной пищи, которую сейчас можно купить в стране. Её хватит. Ну, я думаю, что которую купить можно. То есть излишки, что продают люди, которые натуральную пищу производят, её хватит.

194: Может быть, на 100 Семей, на страну. То есть натуральная пища это то богатство, которое даже за деньги нельзя купить. Сколько бы у тебя их, конечно, её хватит максимум на 100 Семей, на всю страну. Ну, можно поспорить насчёт 200 Семей, но это ни на кого не хватит.

195: Потому что только миллиардеров у нас в стране больше, чем 200 Семей, а уж миллионеров их сотни тысяч. И какой выход, какой выход только 1 создавать своё хозяйство. Никаких других выходов нет. И умные люди, которые богатые люди.

196: Так и есть такие люди есть, они создают свои хозяйства, а за весь годовой цикл какие продукты питания производит слобода, что, ну вот за весь годовой цикл, поскольку разные продукты в разное время года появляются, что вы производите внутри для самообеспечения, все производим. Ну, кроме

197: Вина там, ну, я как городской житель, не представляю даже, что это. Может, вы посмотрите, вам покажут сыновья, чем они занимаются, и мясо, и овощи, да, да, все производим, у нас все своё, вы это базовые продукты, все свои у нас бывает, не хватает, тогда мы берём у таких же

198: Как мы у крестьян и иногда у них не хватает, мы им даём в комментариях. Люди иронизируют, что у вас есть некие друзья, которые вам отправляют иногда мед. По моему, иногда ещё что-то, какие-то друзья, которые вы говорите, ваши друзья христиане, то есть вот вы пользуетесь какими-то внешними поставками продукто.

199: Да, я ж говорю, вино, вино это основной продукт, который мы поставляем. Это вино. Также мы покупаем масло горчичное. Герман Львович, а если говорить про пищу для ума? Ну, я всегда провожу параллель для себя, что есть информация. Это пища для ума.

200: Есть пища, которую мы потребляем, она попадает в желудок. Вот какие у вас отношения с информацией, потому что, с 1 стороны, вы вроде как живёте в таком отдельном изолированном мире. С другой стороны, вы очень хорошо осведомлены о том, что происходит, через какие каналы вы потребляете информацию.

201: И как с ней взаимодействуете? И ваши сыновья. Во первых, мы не очень хорошо осведомлены о том, что происходит. Ну, глобальный нарратив. Вы точно хорошо понимаете, да, глобально достаточно понимать вообще ключевые вещи, фундаментальные. И тогда у тебя примерно понятная картина. Ну, то есть

202: Вот понятно, что вырубят электричество. Непонятно когда понятно, что до этого вырубят интернет. Непонятно когда, но это будет, это произойдёт с электричеством. Вообще 100% интернет может дотянут до отключения электричества, Бог весть, но

203: Нам и не надо знать эти детали, они нам безразличны. Я вот раньше неправильно рассуждал и говорил это в эфире. Я говорил, что нам надо готовиться к отключению электричества, поэтому нам надо возрождать ручные ремесла, поэтому сыновья возрождают ручные ремесла. А сыновья?

204: Мне сказали нет, папа, мы возрождаем ручные ремесла не потому, что вырубят электричество, а потому, что это богоугодно возрождать ручные ремесла, потому что ручным ремёслам научил людей Бог. Он научил ещё адама всему, и потом, соответственно, но

205: Это все знал и научил уже послепотопное, ну, послепотопное время через своих детей всем ремёслам. То есть это богоугодная жизнь. И мы делаем это не для того, чтобы, как бы обезопасить себя на случай отключения электричества, а для того, чтобы обезопасить себя на случай того, чтобы Бог на нас не прогневал.

206: Это совершенно разные мотивации. 1 дело шкурные мотивации, чтобы себе там соломки постелить, на, если вырубят электричество, чтобы все что-то уметь без электродрелей там и так далее. А другое дело это когда ты это из любви к Богу делаешь, это разные совершенно вещи. Я

207: Я это понял после моих сыновей. То есть это они мне объяснили. Это, кстати говоря, и другие примеры. Есть того, что может быть полезнее уже говорить на эти темы больше с молодыми людьми. Они уже взрослые, возмужали молодые мужчины и

208: Они лучше, я бы сказал, соображают не потому, что это мои сыновья и их сверстники. Христиане лучше, чем я, соображают, и быстрее, чем я. У них не так загажена голова. Вы представляете, я просмотрел за свою жизнь 1000 фильмов. Они ни 1, ни 1 фильма, ни 1.

209: Я прослушал сотни часов музыки, они ни 1, ну и все остальное. То есть че только у меня все было вообще, что и все это забито. У меня в голове испорчено, и голова, и сердце все испорчено. И, конечно, я хуже соображаю, чем христиане, которому

210: Не, не покалечены, так же как покалечен я это, естественно, это не потому, что я говорю, нет, вот там это вот дети мои вот такие умные, они не поэтому, просто потому, что они не получили того вреда, который я получил, начиная с рождения в детском саду.

211: В школе, институте, дома, в магазинах, на бензозаправках и так далее, потому что везде все везде этот сатанизм. Я уж не говорю о театрах, кинотеатрах и прочем и все-таки объясните сейчас отказ от употребления вот этой информации это выбор или это какой-то global?

212: Запрет, который у вас действует на территории слободы. Да нет никакого запрета. У нас свой личный выбор. Вообще нету никакого запрета. У нас для всех христиан по их желанию доступен интернет, нет никаких ограничений. Другое дело, что все видят, что ты смотришь в интернете, потому что как

213: Делал предводитель с михеем, они ковали, ну как вовали, воткнули прочно смартфон вот в такой камень. Вон он стоит. Вот здесь можете отснять его. Это вообще уникальное ноу хау. И ты можешь говорить только на громкой.

214: Связи тут проходной двор, ты можешь смотреть то, что видят тоже мимо проходят все остальные. То есть никакую там мерзость особо не посмотришь, и все. Нужен тебе интернет. Вот, пожалуйста, как деревенская почта вперёд и все, сколько, кому надо там в авито, че то купить, ещё че то.

215: Посмотреть кому-то че то интересно. Никакой проблемы. Всем доступная вещь такая общественная связь. 1 телефон на всех. А телевизор, новости. Считаете, это яд или какое отношение к этому? Только 1 информация, которая для нас может быть полезна. Вот.

216: Для меня лично это какие темпы смертности в мире сейчас, в том числе в России? То есть как быстро вымирает население, почему это важно понимать и почему эта информация скрыта, она официально засекречена, информация по смертности официально засекречена, то есть в специальном

217: Закон не так давно, несколько лет назад, потому что это даёт понять, когда вырубят электричество, потому что электричество вырубится тогда, когда его некому будет обслуживать, потому что энергосистема это такая мощная, огромная штука, что нужны миллионы людей, чтобы это обслуживать. А их че?

218: Там кормить надо, для этого другие миллионы людей нужны и так далее. Вы говорите о том, что мировое население убывает, и мы не видим настоящих цифр. Конечно, конечно, то, что мировое население убывает, вам об этом говорят по вашему телевизору чуть не каждый день о том, что идёт сокращение численности населения, оно идёт

219: Везде, по всему миру. Это называется программа устойчивого развития. Эта инициатива и проводится эта программа тоже английской, английским королевским обществом. И есть планы сокращения численности населения. Они утверждены, они реализуются в разных странах, но нам неизвестны эти планы.

220: Они секретные, и мы можем догадаться только по косвенным признакам. Ну, допустим, в Санкт-Петербурге за прошлый год закрыли 1800 магазинов. Это признак сокращения численности населения. Это, конечно, и признак там того, что у населения поменьше денег стало, но прежде

221: Все это сокращение численности, или там стало меньше ходить там автобусов по такой-то ветке. Это признак сокращения численности населения. То есть есть там хлеба стало производиться меньше тоже. Это признак сокращения численности населения. И по этим признакам

222: Можно примерно представлять себе, когда, скорее всего, вырубят электричество. Ну, по крайней мере, на таких радиальных много тысяч километровых линиях. Ну, большие магистральные лэп, когда их некому будет обслуживать. Так примерно. Вот это, пожалуй, единственное из полезный.

223: Из новостей, что я могу подчеркнуть за последние годы больше 1 вред. Я на мне грех, я люблю смотреть новости. Это грех. Я стараюсь от этого избавиться. Это 1 из Грехов, с которым я борюсь, потому что я понимаю, что пользы от этого 0 0, но вы это дела.

224: Ну, я это делаю, я иногда смотрю новости, да, но надо их прекращать, смотреть. Это просто засирание головы и все. Я же у вас был, но достаточно давно в гостях. И тогда вы отвечали на вопросы, а я свой вопрос почему-то не задал. Он у меня до сих пор в голове звучит, вы говорите?

225: Что, с 1 стороны, есть колдуны. Ну, вы называете, таким образом учёных. Следствием деятельности учёных является, ну, то, что называется научно технический прогресс и конкретные устройства, которые работают с помощью там их открытий, и вы их отрицаете, их деятельность, но при этом частью их достижений пользуетесь. И я так понял,

226: То, что последовательно вы отказывались от ряда достижений, производя вот этот переезд из города в слободу. Вот 1 вопрос чем вы пользуетесь сейчас из научно технического прогресса, из достижений науки только 1 штукой айпедом? Надо от него избавляться за последнее время.

227: Благодаря сыновьям мы отключили социальные сети, полностью удалили. Осталось бусти ещё на неделю, потому что там она оплачена была людьми, и на следующей неделе будет последний стрим, и все на этом заканчиваем. Это будет отличный повод отказаться от айпада. Так у меня были все-таки об

228: Обязательства перед этими самыми людьми, которые заплатили деньги какие-то там за прослушивание моих материалов. Ну на следующей неделе это заканчивается. И думаю, что на этом моё сожительство с айпэдом закончится. Надеюсь на это

229: Если господь укрепит, то и это последнее, чем я пользуюсь из техногенных этих вещей. Ну, опосредованно вы используете логистику, которая доставляет товары, электричество. Вот от этого вы тоже планируете отказываться? Вы хотите полной автономии? У меня много лет нет электричества. То есть тогда, когда вы, видимо,

230: Приезжали. Я уже давно живу без электричества, давным давно обрезал проводку. Я тут бываю раз в неделю. Это библиотека, а это отдельное здание, в котором есть условия, которых у вас нет. А то есть тут условия электрификации, которой у вас нет здесь. Я здесь, я подзаряжаю.

231: В основном мои визиты сюда связаны с этим. Тут есть розетки, а так давным давно живу без электричества. Причём я никого не заставляю жить без электричества. Да я и заставить уже не могу, потому что не я главный в слободе, и сыновья у меня живут тоже без света уже.

232: Давно. Ну, основные вопросы. Какую работу я сделал? Я воспользовался нейросетью, которая сагрегировала все ваши публичные подкасты, потом собрала весь массив комментариев от ранжировала их по популяр.

233: То есть по количеству комментариев на какую-то тему и разбила, на темы, которые людей больше всего волнуют. И 1 из этих тем, это какое у вас отношение? Значит, с электричеством? Ну, религия, развод. Тут понятно, и медицина, и там вот вопрос люди задают, а что вы будет?

234: Делать, если у вас будет, а, перелом б, воспаление, воспользуетесь ли вы медициной процесса? Или вот ещё немножко возвращаясь к техногенным этим вещам, электричеству, чем я там пользуюсь. Угу. С меня не надо брать пример. Я очень долго от этого от всего отказывался.

235: Если б не сыновья, я бы ещё дольше от этого отказывался. Они быстрее меня от этого отказываются. Слава Богу, и я бы уже догоняю их по-стариковски, если бы я был сильным человеком и настоящим христианином, а не таким неродивым рабом божьим, каким я являюсь. Я бы.

236: 1 день отказался от всего этого, но я растянул это дело. Вот остался айпэд у меня ещё, поэтому с меня не надо брать пример. Так какой вопрос у вас был? Вопрос был про медицину. Какие взаимоотношения с медициной и как в критической ситуации вы поступите? Перелом, воспаление.

237: Ногу я ломал не так давно, года 2 назад. Щиколотка, она до сих пор кривовата, немного выглядит целой, давным давно выглядит целой. Да да, я месяц провалялся, потом стал ходить по нему, с меня принесли орущего.

238: В дом подложили подушку под ногу. Я выпил секеры полбутылки с горлышком и заснул, как младенец. Мощное обезболивающее, очень мощное. Можете попробовать, если у вас что-то будет, выпейте секеры сразу снимает боль. Мне негде взять сикеру у меня.

239: У меня, я к этому и подвожу плавно, да, 250 000 ₽ сидят ребята, это туда мы, они собирались уже, да, да. Их отвлекает наше интервью от важного дела. Да, это если перелом. Что, что удивительно, что удивительно.

240: Если аппендицит, то тоже самое. То есть оставшуюся половину бутылки секеры выпиваешь, и, ну, у меня аппендицита не было, но я буду поступать так. Вы сказали, что я буду делать. Я выпью секера. Это 1, что я сделаю. Если вдруг не поможет секера. Я то

241: Тогда побеспокою уже брать и попрошу обо мне помолиться и возложить на меня руки, потому что в евангелии господь сказал и верующим сия сия последует на недужные руки возложите, и здравы будут, и тогда уже побеспокою кого-то из христиан и.

242: 1, что господь исцелит меня по их молитвам к нему, завершая эту тему с учёными, с их достижениями, где проходит та граница, на которой можно принимать плоды их Трудов и после которой уже нельзя или все плоды вы считаете?

243: Вообще, науки неупотребимы, все плоды проклятых Колдунов учёных это плоды дьявольской деятельности, это плоды от дьявола, они его слуги, все учёные, все без исключения, все и всегда, и люди в комментариях.

244: Пишут, я думаю, у тех вот у команды, с которой мы сейчас приехали, возникает ощущение, что у вас непростая жизнь, здесь много труда, много тяжёлого физического труда, и вроде как вот рядом можно недалеко проехать, и там все эти задачи решены с помощью машин алгоритмов, и люди считают, что вы

245: Живёте несчастную жизнь, потому что у вас тут нет комфорта, нет удобств, а это как бы считается важным благом. Вот как вы относитесь к комфорту и к удобствам, к возможной лени, которая появляется. Почему для вас это несущественно? Почему вы не хотите?

246: Взять и использовать какую-нибудь машину, которая облегчит жизнь. Комфорт это то, на чем подловил дьявол людей. Он сказал, что я вам дам комфортную жизнь. Вам не надо будет таскать воду из колодца, вам не надо будет стирать вещи руками, не надо будет топить печку там и так далее. Продайте.

247: Свою душу мне, а я вам за это дам комфорт, и люди безбожные на это повелись и получили этот комфорт. Но за этот комфорт люди заплатили огромную цену своей жизни, причём не только жизнь вечная, но и жизнь.

248: Временная стала очень ужасной. Все люди несчастны. Больные экологии нет, как мы уже говорили, Семей нету там и так далее. Ты видишь взаимосвязь прямую. Это прямая взаимосвязь того, что люди погнались за комфортом, потому что этот комфорт стоил

249: Всего того, что люди имели раньше здоровье, экологию, крепкие семьи, здоровых детей и так далее. То есть это плата за комфортную жизнь. Господь на первых страницах библии. Господь сказал в поте лица снеси хлеб, свой человек должен

250: Трудиться в поте лица для того, чтобы обеспечить себе жизнь продуктами, ремёслами и так далее, и в этих условиях труда человеку намного легче спасаться, почему господь в евангелие говорит, что богатому спасаться сложно?

251: Чем труднее жизнь, чем больше забот, чем больше трудностей, тем легче спасаться. Чем меньше остаётся свободного времени на то, чтобы о чем-то думать и мечтать, тем меньше ты о чем-то думаешь и мечтаешь. Ты занимаешь?

252: Непосредственными делами, которые вот сегодня для тебя важны. И думаешь о том, чтобы угодить Богу и спастись. Сейчас популярная тема. Так или иначе это обсуждается, что Россия пытается слезть с нефтяной иглы, что мы, как государство, хотим прекратить жить только

253: Значит, доходами от продаж наших недр. С 1 стороны, у нас вроде происходит импортозамещение, а мы находимся сейчас вот в месте, где вы как раз практикуете ремесло и производите сами продукты, но с другой стороны мы видим, что мы просто пересаживаемся

254: На иглу товаров из Китая. И вот, как я понимаю, вы пытались и пытаетесь, и занимаетесь тем, что популяризируете мастерство, ручной труд, ремесленничество. Вот сколько мы общаемся. Я понимаю, что этого будет достаточно для того, чтобы

255: Обеспечить свою семью, своё хозяйство, но абсолютно такой подход неконкурентоспособен по сравнению там с промышленными мощностями Китая, которые дают дешёвый продукт в огромных объёмах. Вот какой ты видишь перспективу импортозамещения в России в целом вообще важно.

256: Для тебя это или ты мыслишь категориями только своего хозяйства и локальных хозяйств, и видишь ли ты перспективы в России производить качественные продукты, которыми будет приятно пользоваться в разных сферах. Безусловно, вы абсолютно правы про то, что

257: Труд, он не конкурентоспособен. Что касается категории мышления, я мыслю о том, как обеспечить свою семью и своих ближних. Ближние это христиане, наши братья и сестры во христе, вся наша деятельность и моя в частности.

258: Она касается только христиан, и нам абсолютно безразлично, каким образом живут и выживают люди, которые не христиане, где бы они не были, какой бы национальности они не были русские там чечены, китайцы или японцы, это не важно, задача каждого христианина думать.

259: Заботится только о христианах и больше ни о ком. Что касается импортозамещения, то импортозамещения зарубежной отравы на отечественную отраву, какой в этом смысл абсолютно никакого, что касается, есть ли потенциал у России стать.

260: Страной, которая может сама себя обеспечить натуральными продуктами и мясо. Безусловно, есть такое. Такая возможность есть абсолютно у любой страны мира. Для этого надо в 1 очередь стать христианами. Вот, а во 2 очередь, став, став, став христианами, изменить

261: Свою жизнь, чтобы эта жизнь была угодной Богу, и в этой богоугодной жизни будут и продукты, натуральные ремесла, и все сами себя будут прекрасно обеспечивать, а излишками будут обеспечивать власть, войско и других деятелей, которые занимаются.

262: Управлением и охраной страны. Так было всю историю человечества. Это все, это начало меняться несколько сот лет назад, а изменилось всего там 150, 200 лет назад. Чем меньше в России производится, стоит Заводов, химических ферм, там, агрохолдингов, там и так

263: Далее тем лучше для для России, тем меньше заказывается природа чем больше отечественных производств, тем хужее природа, тем хуже экология, тем хуже здоровье и так далее, но такую технологически территорию, такую технологически неразвитую, будет очень просто завоевать.

264: Она не может обеспечить свой суверенитет. Ни 1 волоса не упадёт с головы христианина без воли божьей, без попущения божьего. Если человек христианин, он уповает на Бога. Если человек не христианин, он уповает на себя, уповает на Бога и просто делает все так, как

265: Богу, если Богу что-то не угодно, это не делает вне зависимости. Выгодно это невыгодно, это безопасно, это небезопасно. Ты знаешь, что это Богу не угодно, ты это не делает. Если ты знаешь, что это Богу угодно, ты это делаеш. Конечно, нельзя никогда сидеть сложа руки и ожидать каких-то чудес. Это неправильно.

266: Христиане так себя не ведут, христиане всегда, что что-то делают. Расскажи. А вот в рамках вашей деятельности ярмарок, которые вы проводите, насколько вам удалось популяризировать в цифрах ремесленничество. То есть я слышал, что вы говорите, что люди получают здесь опыт, а потом

267: Они могут создать своё хозяйство, использовать вот эти знания, что-то в цифрах осязаемо измеряемое. Мы можем сказать, работает такой подход или нет в цифрах. Я, безусловно, сказать это не могу, потому что мы не имеем возможности проводить какие-либо замеры, естественно. А что касается реальных примеров,

268: Их очень много, наша деятельность, вот милости божьей господь благословил, мы уже около 10 лет занимаемся активно пропагандой сельского образа жизни натурального. И вот сейчас, последние годы больше

269: Больше акцент делаем на развитие ремёсел, на возрождение ремёсел. А в целом про этот образ жизни отец начал говорить. Как только мы переехали на землю, это было уже 22 года назад. За это время огромное количество людей задумались об этом и начали

270: Менять свои жизни. Многие изменили своё жизни, и вот эти выставки, которые раньше проводились ярмарки, сейчас проводятся выставки вживую можно видеть, когда люди приезжают, приезжали изначально, будучи ещё там обычными городскими жителями, а сейчас уже приезжают полноценными селянами и, более того, православным.

271: Христианами живых примеров очень много. Более того, можно судить по риторике. Допустим, если брать по официальной повестке такой публичной нашего правительства постепенно, постепенно, с очень большим отставанием, они

272: Говорят тезисы, которые в своё время отец говорил 1, ну, допустим, там, про миграционную политику, про экологию, про там, семейные ценности, там и так далее. Понятно, что из за того, что наше правительство абсолютные безбожники, они все

273: Это делают в извращённой форме, казалось бы, благие дела, благие тезисы высказываются, но по итогу все равно это все выливается в какие-то злые плоды, это так, у любого безбожника, поэтому мы, конечно, хорошо относясь к нашей власти конкретно

274: Людям и конкретно к президенту и к его окружению некоторым людям мы, безусловно, от всего сердца желаем стать христианами для того, чтобы стать, как в своё время был Владимир креститель или святой царь Константин.

275: У каждого человека есть эта возможность, особенно у тех, кто имеет такие возможности, как, допустим, президент или его окружение. Мы сейчас общались с вашим сыном и говорили о том, что в России происходит то, что называется импортозамещение. И вроде как все вокруг говорят о том, что Россия

276: Сейчас начнёт производить нечто. Я как раз спрашивал вашего сына о том, какую перспективу вы видите в том, чтобы развивать ремесленничество у себя на территории слободы, передавать этот опыт мастерам, которые приезжают, и людям, которые хотят построить хозяйство. Но также мы с вами уже выяснили, что Россия

277: Колониальном положении находится по отношению к великобритании, каким вы видите будущее России. С точки зрения производства мы действительно слезем с нефтяной и газовой иглы. С вашей точки зрения, большими мазками историческими или же не сможем этого сделать. И импортозамещение это миф.

278: То, что мы являемся колонией великобритании, в этом нет ничего страшного когда господь иисус христос пришёл на землю, 1 его пришествие было тогда Израиль был колонией Рима, и господь иисус христос ни разу не призвал никого освобождаться.

279: От колониальной зависимости Рима, потому что это не важно для спасения. Вообще спасение дело в значительной степени индивидуальное. И когда больше становится христиан на территории, тогда это как-то влияет, естественно, на окружающих позитивно, как, допустим, в садоме, море, гоморе не оказалось.

280: Даже 10 Праведников и господь не пощадил город авраам его спрашивал а если будет 50 Праведников, пощадишь пощажу, а если 40 пощажу, а если 30 пощажу не нашлось, чем больше христиан живёт на территории, на той или иной территории?

281: Тем в большей безопасности даже безбожники, потому что господь, ну, более милостиво смотрит на эту землю, где живут христиане, даже среди безбожников. Вот это очень важно понимать. И тут особо не стоит вопрос о том, что надо. Нам надо освобождаться от колониальной.

282: Зависимости не в этом. Проблема понимать, что мы находимся в колониальной зависимости. Важно с другой точки зрения. Нам важно понимать, что мы являемся частью мира, который руководится из единого, руководим из единого центра. И если происходит

283: Сокращение численности населения, оно происходит повсеместно не только в России, и утилизация населения это программа международная, и если ты это понимаешь, то у тебя одни действия твоей семьи, твоей, личные, твоего, там, какой-то территории, которая тебе

284: Подотчётно, если ты этого не понимаешь, у тебя совершенно другие действия. От понимания этого зависит действия, которые ты предпринимаешь. Я не государственный деятель, не политик, и у меня нет государственных должностей. Я рассуждаю только, как житель слободы, где живут мои братья вохр.

285: Где у меня есть свои функции. Меня поэтому беспокоит слобода, то есть и другие христиане, которые живут в других местах России. И понимая то, что происходит, мы уже строим свои планы конкретные, как нам действовать. Вот допустим, сейчас какая

286: Задача, насколько мне известно, у предводителя русского крестьянского собрания это обеспечить христиан, насколько у него получится, правильными домами, в котором будет легко жить их семьям, куда они смогут привести своих жён, потому что

287: У молодых христиан есть эта проблема. Они не могут построить себе дома, потому что дома сейчас построить очень дорого, очень много денег надо. И поэтому они как бы заложники ситуации, что им некуда привести жену. Ну, некоторые из них и для того, чтобы эту проблему снять, чтобы они могли жить.

288: Семейной жизнью, спасаться в лоне семьи, растить детей христианами. Им нужно построить правильные дома, не кое-какие дома, а правильные для того, чтобы комфортно было семье, для того, чтобы мало надо было дров. Вот то, о чем я рассказывал, чтобы воду было близко.

289: Таскать, чтобы сделать все так, как было в 16, 15, 13 веках, когда люди в этом смысле как сыры в масле катались. И вот эту проблему решает предводитель, понимая, что происходит в мире, если бы он не понимал, что происходит в мире и как это было, и как так?

290: Чем сердце успокоится в обозримом будущем, он бы по другому действовал, но, слава Богу, он понимает, и поэтому у него стоят конкретные задачи. Это 1 из них, только это просто как иллюстрация того, что необходимо сделать, а для этого нужно большие деньги, и он

291: Думает, где их взять. И тот ресурс, который есть, он использует для того, чтобы обеспечить христиан жильём. Знаете, вот как обеспечивает глава администрации какого-то района своих, там, жителей жильём, квартирами, там, коттеджами.

292: Я не знаю, чем, ну, это все погибель для людей, потому что глава администрации не понимает, что происходит в мире, что людям надо и что скоро произойдёт, он не втыкается. И поэтому все его дела, которые он делает, думает, что он думает, что добрые дела делает для людей.

293: Это не добрые дела, это вообще подстава просто голимая, извините за выражение. Вот, потому что человек не понимает, че происходит. Также и глава администрации области не понимает, че происходит. Он занимается там, колотится целыми днями по своим хозяйственным делам.

294: ЖКХ до пенсионеров. Ну а куда дело то катится? Вот ребята взбудоражились и задаются вопросом, что происходит, что произойдёт? Значит, 1, откуда все-таки такая уверенность, что отключат электричество и 2, с вашей точки зрения, куда идёт челове?

295: Глобально большой тренд. Вот смотрите, все безбожники или еретики всегда идут в ад. Но это реально, куда идёт человечество? Потому что каждый человек из тех, которые здесь присутствуют, которые сейчас нас смотрят, каждый человек умрёт, и он пойдёт ли

296: В ад, либо в рай. И никакого 3 варианта нет. И это буквальный ответ на ваш вопрос. Вы ожидаете от меня услышать другое. Куда идёт человечество в смысле политики или там бизнеса или экономики это все не очень важно. Более того, это важно.

297: Только с той точки зрения, насколько быстро человечество попадает в ад, потому что вся экономика от дьявола вся абсолютно, потому что не было никогда экономики, потому что не было разделения труда, разделение труда появилось только тогда, когда колдуны учёные начали индустриализацию всего мира тогда.

298: Появилось и частное разделение труда, и международное разделение труда до этого его не было каждое крестьянское хозяйство производило все, что надо, для жизни, от одежды до еды, от оружия до инструмента на каждом крестьянском хозяйстве все ковалось, ткалось, шило.

299: И готовилось, а потом началось разделение труда, и все это прекратилось. И это называется разделение труда. Это и есть экономика, экономические законы, экономические принципы, экономическое управление. Когда нет разделения труда, тогда не нужно.

300: Управление. Тогда не нужен, бюрократический аппарат вообще не нужен. Тогда нужна только небольшая дружина, которая собирает дань с тех хозяйств, которые есть на территории князя или царя. Вся вся экономика. А когда есть разделение труда, появляется куча всяких Болванов, которые

301: Руководят, кому че делать в разной комбинации, поставлять друг другу то, что они производят. И тогда торговля, превращаясь, становится всеобъемлющей. Тогда всем надо всем торговать и всем надо все покупать. Это результаты разделения труда. И это все от дьявола, это не от

302: Бога, потому что Бог устроил так, что Адам или ной, они все умели. Жена адама евга все умела, жена ноя все умела, и все жены, и все мужья все умели, и дети им помогали, и тогда нет экономики, а когда никто ничего не умеет, который

303: Только 1 операцию человек умеет вот оператор снимать, вы там интервью брать, финансист, там деньги считать. Вот тогда всеми надо управлять без конца и всех как-то кормить, одевать, обувать какие-то деньги, контроль, че то там отправлять, пересылать. И все это вот миллионы людей занимаются этим ананизм.

304: Это вообще не нужно. Все, что не нужно. Все абсурдно от дьявола. Главный режиссёр театра абсурда это дьявол, это все его и нужно выходить из театра абсурда. А для этого нужны правильные дома. Дом это не мелочь. Правильный дом отличается от неправильного.

305: Дома как неправильная жизнь от правильной жизни, потому что необходимая часть правильной жизни это правильный дом, об этом не думает никто практически, кроме руководства русского крестьянского собрания, и поэтому только крестьяне сейчас имеют шанс в ближай.

306: Время. Вот так вот получается получить настоящие дома. Ещё не факт, будет ли воля божья на это, потому что мы грешим много, но эти усилия предпринимаются. И, может быть, для этого, если Бог даст, будет продана слобода, в которой вы находитесь, и эти деньги эти

307: Миллионы долларов будут пущены на то, чтобы обеспечить христиан правильными домами такова задумка предводителя русского крестьянского собрания, его брата михея, и все-таки про электричество. Почему его отключат, почему его отключат, откуда это?

308: Ну, потому что людей не будет, кто обслуживать то будет. Люди вымирают каждый день минус. Условно не отвечаю за цифру - 15000 человек. Это не результаты сво, это результаты вымирания от Раков и диабетов. Угу. От той пищи, которую вы жрёте каждый день из магазинов, и вас травит где-то вашему авторств.

309: Приписана фраза о том, что 2 миллиарда всего на земле, да, я не знаю, сколько миллиардов на земле, но всяко не 8, и людей мало и становится с каждым днём все меньше. Так вот, если в России становится на несколько тысяч человек меньше ежедневно, а это

310: От вас не скрывают, просто цифру не называют. Я эту цифру тоже не знаю точно, то это просто математика, когда это количество людей станет настолько маленьким, что оно не сможет обслуживать энергетическую, транспортную инфраструктуру, инфраструктуру продовольствия, поставок, торго.

311: И так далее. И система начнёт рушиться, и электричество будет вырубаться не как сейчас, время от времени, а все чаще и чаще, а потом вырубится вообще, по крайней мере, вырубится в регионах, потому что сначала, как планируют колдуны учёные, я это знаю не понаслышке, а ты?

312: Из первых уст сначала они хотят оставить, они понимают, что вырубится электричество. Это все понимают, кому надо понимать, все понимают, и они хотят оставить конгломерации. Так и назвали конгломерации. Принцип конгломерации Красноярск Казань Москва Санкт-Петербург Краснодар там

313: Будут жить люди с электричеством ещё долго после, ну или сколько-то после того, как вырубится на всей территории оно потому, что обслуживать лэп электростанции, которые, кстати, очень сильно изношены. Особенно гидроэлектростанция будет некому с атомными электростанциями. Большая проблема с питанием.

314: Там необходимыми ингредиентами. Я в этом не разбираюсь и разбираться не хочу, но с этим очень большая проблема, но самая большая проблема с вымиранием людей, потому что где-то будет край, когда система, которая требует обслуживания, ну, допустим, двадцатью миллионами людей, она не сможет обслуживаться.

315: Пятнадцатью миллионами. Ой, это очевидные вещи. Говорю, мне даже неудобно. Вот сейчас все говорят о большой проблеме с кадрами. Вы слышали об этом, что очень плохо с набором работников на разных предприятиях очень плохо обстоит дело кадровый голод.

316: Все больше и больше дерибаска предлагает там работать по 12 часов в сутки, 6 дней в неделю это от чего людей нету, негде набирать работников, люди вымирают, а люди нужны для того, чтобы эти предприятия работали и будет где-то край. Просто матема.

317: Тически будет край по количеству людей, когда предприятия не смогут работать и никаких индусов не напасёшься таджиков и Узбеков понимаете? Потому что они тоже вымирают, вымирают все, потому что жрут все 1 и ту же парашу и колят всех одними и теми же прививками. И это

318: Плановая деятельность международная всемирная, и в Индии, и в Узбекистане, и в Таджикистане, и в америке, и во Франции, и в англии. Там тоже сокращение численности населения везде. И это и есть самоутилизация человечества. И это то, вот вы говорите, куда идёт человечество, я вам отвечаю.

319: Куда идёт в ад, потому что человечество заканчивает жизнь самоубийством, оно самоутилизируется, все знают, что травятся в магазинах, идут и травятся, все знают, что вредные все эти фармацевтии идут и жрут это *** из аптек, и подыхают, подыхают и подыхают.

320: Ну, конечно, человечество идёт в ад. Это во всех странах мира происходит, потому, что во всех странах мира живут безбожники. Это основная часть населения стран мира христиан Горстка маленькая. Вот господь, кстати, сказал, малое стадо спасётся очень

321: Малое стадо спасётся, это точно, господь сказал. Он все точно сказал, потому что это он сказал христианам из вас, из христиан, малое стадо спасётся, из безбожников вообще никто не спасётся. А из христиан то малое стадо спасётся. То есть, представляете, весь мир существует ради.

322: Спасение очень маленького количества людей. Господь терпит все человечество, которое хулит, поносит, прогневляет, он терпит ради спасения маленького количества людей, и я вам ото всего сердца желаю стать, пополнить эти ряды этого малого количества, ради которого существует весь

323: Как ради лота и его семьи долго терпел господь Садома гомору и потом вывел лота и семью, а это спалил все также и здесь будет, и это не о 2 пришествии христа. Когда будет 2 пришествие христа никому не ведомо, оно может быть, сегодня, может быть, через 1000 лет, но электричество вырубит.

324: Скоро, не через 1000 лет, потому что это можно пример даже не примерно, а точно подсчитать, если ты работник загса. Вот если бы у меня был друг работник загса в руководстве загса России, я бы вам с точностью до месяца сказал, когда вырубят электричество, потому что это зависит от

325: Смертности людей от темпов смертности. А это данные есть в загсе, они у переписи населения. Ну, я надеюсь только, что это не в горизонте моей жизни произойдёт, и это произойдёт с года на год, а прям уже в ближайшее время, да, сейчас уже работать некому с года.

326: На год произойдёт и дико ушатанные основные средства, вот эти все основные, как это называется, средства производства, все ушатано, все уже разваливается, все при совдепе делалось, когда было дохрена людей, когда их утилизировали от души, они все это понастроили.

327: Потом все передохли и теперь некому это все восстанавливать. Все g1 интеллигенция, все там руками то кто умеет че делать? Даже в режиме индустриализации слесаря не найти, токаря не найти. Да, это проблема. Ну так, а, а куда они делись то?

328: 2 направления одни стали белоручками, вторые вымерли, вот и все белоручки вымирают большими темпами, чем раньше. Токари мрут, потому что они едят из Ашанов и из азбук вкуса. А это 1 и тоже. Мы приехали сюда. Я здесь не увидел ни 1 женщины.

329: У вас есть накопленные знания, ценности, быт. Вы планируете это дальше передавать? Ведь если нет женщин, нет жён, нет детей. Как вы дальше продолжите своё дело? Ну, во первых, мы довольно молоды, мне 25.

330: Брату 21. Что касается нашего самого такого самого близкого окружения, тоже люди довольно молодые, нашего возраста. Что касается конкретно слободы здесь, да, на сегодняшний день те, кто были семейные, уже уехали, имеют свои хозяйства.

331: Остались, естественно, не семейные, но так всегда происходит. Когда человек обзаводится семьёй, он вынужденно обосновывается уже на своей собственной территории, на своём хозяйстве, потому что так намного легче и лучше. Вот. А что что касается Дна.

332: Если Бог даст, мы женимся и будут. Если Бог даст дети, им это все достанется. Но это не самое главное. Все будет так, как Бог управит, мы можем многое хотеть, если у нас что то что-то не получается, это не повод.

333: Для отчаяния по поводу того, чтобы задуматься и понять, у тебя может что-то не получаться, либо потому, что твои желания были неправильными и Бог тебя просто ограждает, либо господь какими-то проблемами, искушениями тебя вразумляет и наказывает за грехи вас строго вос.

334: С братьями. Не скажу, что прям супер строго, безусловно, авторитет отца присутствовал и присутствует на сегодняшний день. Ну, дисциплина, режим какие-то высокий голос, крик, физические наказания, вот что, наказание, как

335: Какого-то крика. Особо могли, конечно, какие-то моменты случаться, так уже и не вспомнишь. Что касается наказания ремнём часто бывало. Угу. Это так и должно быть. Вообще, что касается нашего воспитания, мы очень плохо воспитаны. Не в смысле, что там строго там нас наказывают.

336: Наоборот, это то, что было хорошо. Отец вышел из безбожного мира, вырос абсолютным безбожником, вырос в семье атеистов. Наш дедушка атеист, вот. И более того, он колдун из медицины, парацельс, и отец, соответственно, из этого состояния постепенно пришёл.

337: Пришёл к Вере, постепенно приходя к Вере, не видя примеров других христиан, других людей, которые родились и выросли христианами, мы с такими людьми не были знакомы, вот и отец с такими людьми не был.

338: Знаком, естественно, все проходилось путём проб и ошибок. И даже когда ты что-то читаешь, что-то понима, что-то понимаешь. Ты не всегда понимаешь, правильно. Или если ты понимаешь правильно, ты не всегда сразу, у тебя удаётся это исправить или внедрить в жизнь. Я этот вопрос ведь задал.

339: Вот с каким прицелом мне кажется, что жизнеспособно только то, что передаётся из поколения в поколение. То есть, если мои убеждения я никому не передал, то это некая тупиковая ветвь моих убеждений. Ну, я для себя так размышляю. То есть вот я их мыслил до конца своей жизни, и потом их не стало.

340: Потому что я не передал их ни последовательным, ни детям. Я когда спросил тебя про воспитание. Следующий вопрос это каким ты видишь правильную организацию отношений между мужчиной и женщиной? Если это семья, то внутри семьи роль мужчины, роль женщины и как

341: Как ты считаешь правильно воспитывать детей в строгости, в ограничении, в какой-то дисциплине? Кратко какие-то основные принципы, как это сейчас у тебя в голове можешь рассказать? Я прокомментирую сначала вот 1 часть тупиковую истории.

342: Когда некому продолжить своё дело, это не так. Человеку важно спастись. Каждому конкретному человеку важно спастись. Если человек прожил жизнь и спасся, попал в рай, он выполнил свою миссию на 100%. Если человек

343: Прожил жизнь и не спасся, и попал в ад то он, чтобы у него на земле не было, какие бы у него продолжатели, его дел не было, это все не имеет никакого смысла. То есть я ухватываю получаетс,

344: Для тебя не важно, передашь ты дальше свои убеждения или нет. Ты идёшь на пути личного спасения. Во первых, я уточню, что у меня нет моих убеждений, у меня есть православная Вера, и не что-то моё личное, личное. Это Вера в иисуса христа, в пресвятую троицу.

345: В соответствии с библией. А что касается важности для меня неважно, если господь на меня накладывает ответственность, даёт мне возможность отвечать за какое-то количество людей, которые подо мной находятся, или даёт возможность мне создать семью, даёт

346: И детей, то я несу за них ответственность. Безусловно. И мне очень важно, чтобы эти люди остались христианами, и если они находятся под моим управлением, моя семья, или мои работники, или моё окружение, находясь под моим руководством, мне очень важно.

347: Руководить ими так, чтобы им было легче спасаться. И это моя ответственность, и за свои неправильные действия я буду отвечать перед Богом. Чем больше у человека ответственности, чем больше господь даёт ответственности человеку, тем больше спрос это по 1 части, а по 2 части правильная организация.

348: Семьи у христиан это чтобы организация семьи соответствовала библейским правилам глава семьи, безусловно, муж со всеми безусловными полномочиями, каждый член семьи важнейшие люди, каждый на своём.

349: Вместе у детей 1 роль, у жены другая роль, у мужа 3 роль. Естественно, муж несёт главную ответственность. Жена отвечает также и за детей. Вот, а дети отвечают каждый за себя, пока не вырастут и не станут уже самостоятельными.

350: Людьми. И очень важно, как отец и мать воспитают детей, потому что именно от воспитания вот спросили, как нас воспитывали, именно от воспитания зависит, кем человек вырастет и сможет ли он спасти Герман Львович ещё 1 тема.

351: В который хотелось погрузиться. Мы уже с вашим сыном немножко об этом поговорили. Это тема воспитания семьи. У меня личная история такая. Я несколько лет уже в разводе по суду. Моя супруга получила решение, что может забрать детей. У меня нет времени физически, кроме там выходных.

352: Которые, в которой я могу с ним пересечься, чтобы я мог воспитывать своим примером. И поэтому у меня есть возможность только встречаться на небольшие отрезки времени. Но у меня в связи с этим вот какой вопрос. Вы выглядите как человек, который в строгости воспитывал своих

353: Сыновей. И у вас до, я так понимаю, недавнего времени была полная семья, которая жила на территории слободы. Вот 1 вопрос такой. Считаете ли вы, что семья это лучшая форма существования? Ну, в вашем случае, вы говорите христианина, если мы говорим

354: Ооо жизни на земле, в своём хозяйстве есть 2 богоугодных жизни для христианина. 1 лучшее это монашеская. Ну, не в еретических монастырях, конечно, а такое служение Богу без жены. Это более прямой путь спасения. Об этом говорит господь иисус.

355: Христос в евангелии 2 богоугодный путь спасения это семейный, это более трудный путь спасения, но богоугодный и так угодно Богу, чтобы люди жили как муж и жена, плодились и размножались, и это очень хорошо.

356: Когда есть христианская семья, это прекрасно. Это ответ на ваш вопрос. А почему сейчас количество Разводов около 100%? Это системная какая-то ошибка. Есть лагерь людей, которые говорят в семье. Больше нет смысла жить, потому что

357: Каждый из семейной пары может себя элементарно в городе обеспечить всем необходимым, и институт семьи себя изжил, есть другая группа людей, другой лагерь, который говорит, что это делается сознательно, системно, для того, чтобы общество атомизировать, сделать его более управляемым.

358: Количество субъектов экономических увеличить, и они будут тратить больше денег и будут разрознены. В них не будет силы. Самый большой соблазн ответить примитивно на ваш вопрос, сказать, что это просто часть программы устойчивого развития, часть утилизации населения мира, потому что чем больше разваливается Семей, тем меньше дете.

359: Это системно, очень сильно работает круче только аборты, пропаганда абортов по количеству сокращения численности детей, но это не так просто, есть значительно более сильные причины, которые привели в целом вообще.

360: К этому значительно раньше, начиная с 19 века, проклятые слуги дьявола, писатели и поэты, всякие пушкины и кукушкины стали убеждать людей, что Любовь это похоть, что похоть это Любовь, что если мужик хочет бабу или баба хочет мужика и это и есть Любовь, это ложь, это обман, это подмена тезиса.

361: Любовь это Любовь к Богу и Любовь к ближним, к христианам и к своей жене христианке. Там вообще особый случай. Когда люди становятся половинками друг друга. И если твоя жена христианка и ты христианин, то вы единое целое. Если жена не желает быть христианкой, то она тебе не может быть.

362: Для христианина это никак невозможно. Вот эта вот деятельность, которая продолжалась в течение 150, если не 200 лет, 200, я думаю, лет по поводу внедрения в сознание всего населения, что Любовь это физическое желание.

363: Мужчины к женщине, а все остальное там типа это что ты придумываешь фантазии это вот такое оформление любви уже это вот и есть настоящая Любовь, там это все обман. Почему он приводит к разводам потому что похоть, она довольно быстро проходит, ну или раньше, или позже и мужчины

364: Женщину, уже мужа и жены, связывает не похоть, а совершенно другие отношения. Люди, когда с детства мечтают о том, что у них будет Любовь до гроба, и они будут любить всю жизнь друг друга. И не будет конца и края этой любви. Имею ввиду похоть, то есть желание, прохо

365: Проходит какое-то время, и эта Любовь, на самом деле, похоть проходит, им говорят, ну у нас не получилось. Вот мы такие вот особые, у нас не получилось. Ну, будем искать другую половинку, там и расходятся, и ищут себе другой объект для похоти. То есть этой придуманной любви, когда мотивация у людей, чтобы сохранялась, как

366: Можно дольше похоть это, ну просто на какое-то время оттягивается развод и все. То есть они ментально уже заложены на то, что если там тебе эту бабу не хочется, то уже надо разводиться. А это не отношение к семье, это отношение просто к удовлетворению своих физи.

367: Логических потребностей, и поэтому семьи разваливаются. И, конечно, это используют и международная программа устойчивого развития, и это продолжают и актёры, и режиссёры, и театры, и кинотеатры. Все это без конца, без конца, все новым

368: Слоями воздействуют на новые новые поколения людей, что Любовь это вот когда хочет мужик. Бабу это Любовь, это очередной дьявольский обман. И поэтому не 100% Разводов, а более 100% Разводов, потому что вот

369: Сегодня люди поженились, а в течение 2 лет развелись условно. Это 100% Разводов, а те, которые развелись за эти g2 года, которые поженились там 10 лет назад, это уже 110, 115, 120% Разводов, именн.

370: Так считают в загсе, кстати говоря. Поэтому сейчас более 100% Разводов, а не 100%. Но при этом в России, например, объявляется год семьи. То есть это фиктивно декларируемое, не тратить время на это. Да, да, можете на своём, если бы

371: Какая-то страна мира озаботилась количеством людей, которые у неё проживают. 1, что было бы, были бы запрещены аборты, но Лондон запрещает запрещать аборты, и это не в компетенции местных властей. И поэтому, когда вот я боролся против абортов, там и высту.

372: Там мы листовки расклеивали, был такой фонд, не убей, там расколотая голова ребёнка, там метрополитен заклеивали, нас там арестовывали периодически, и мы требовали от властей запретить аборты. Мы были дебилы, потому что это не компетенция российских властей.

373: В смысле, вы, ребят, с Острова? Угу. А мы этого не понимали. И поэтому мы гоняли порожняки, тратили деньги, силы, здоровье на всю эту хрень, потому что мы были дебилы, потому что мы были безбожники. Господь дарует.

374: Разум только тем, кто стремится к нему, а на уровне семьи что может сделать мужчина, чтобы сохранить семью? И может ли он что-то сделать в условиях, когда система требует другого? Во первых, надо выстроить правильное целеполагание, что главное это не семья, главное Бог.

375: Если у тебя семья на 1 месте, то Бог не благословит ничем твою семью. Ты меняешь тогда местами семью и Бога, ты отодвигаешь Бога и делаешь его средством для благополучия семьи. Это сатанизм, и поэтому господь не мешает раз.

376: Рушение ваших Семей то, что устраивает дьявол и господь, не мешает забирать безбожникам у вас ваших детей, потому что вы воспитываете их безбожниками, потому что у вас на 1 месте семья, а не Бог. А если вы на 1 место поставите Бога, тогда семья.

377: Станет христианской, и тогда сам Бог позаботится о ваших детях и о жене и о семье, а если семья не главная, а Бог главный, то тогда те, кто в семье против Бога, тех надо отсекать по евангельскому слову иисуса христа отсекать уды.

378: То есть члены свои, которые гниют и от которых может сгнить все тело, и делайте это как можно быстрее, пока все тело не начало гнить от какого-то 1 гниющего члена семьи, тем самым ты доказываешь, что для тебя Бог главнее, а не семья, и тогда Бог защищает твою семью.

379: То есть ты тогда раб Бога, вот если вы эту иерархию выстроите и для вас отношения с Богом будут главнее, чем отношения с вашей женой и вашими детьми, это будет лучшая безопасность для вашей семьи, для вашей жены, для ваших детей, потому что сам Бог тогда позаботится.

380: О ваших взаимоотношениях в семье, в вашей собственной семье. Это получилось сделать. Конечно, я отсек, ну, по долго малодушничал. И благодаря во многом сыновьям, которые христиане удалось отсечь, гниющие члены. Если бы я сделал это.

381: Раньше то, наверное, больше бы сохранилось в христианской семье детей, а так сохранилось только двое, а трое сейчас безбожники, которые идут в ад, если не покаются, у них есть обратная дорога сюда, конечно.

382: У каждого человека, пока жив, до последней минуты жизни, есть возможность обратиться ко христу, покаяться в ересях и в грехах и стать христианином, и спастись они могут так же, как мы, сюда приехать или нет, они могут не как вы не может, не могут, потому что с них больше

383: Спрос чем с вас? Вы во многом многое и 1 раз в жизни, слышите? Они владеют вопросом. То есть они иуды, они сознательно отвернулись от христа. А вы просто люди, которые не пришли ко христу, может быть, придёте? Может быть, нет, это ваше дело, они

384: И предатели. И поэтому им надо у ворот на коленях каяться и просить у людей, у Бога прощения. И мы с радостью их примем, если мы будем видеть искреннее покаяние и накроем поляну, и будем праздновать возвращение блудного сына или блудных сыновей это для нас.

385: Будет величайший праздник в слободе, но только таким путём это подробно описано в евангелии, как нужно возвращаться блудному сыну. Мы ничего не придумываем. Дорожная карта евангелия, притча о блудном сыне, все-таки вот чуть чуть назад возвращаясь, что такое?

386: Любовь, Любовь это к Богу, Любовь и к ближнему. Слово Любовь это про Любовь по библии к Богу и к ближним христианам, людям очень понятно, что такое секс, похоть, да, это не про это, да, а за любовью, что стоит? Это какого рода чувства? Как его можно? Это не чувство вообще, это не чувство, это

387: Состояние чувства это чувственность, чувственные вещи. Это обычно прильщение дьявола, вот эти эмоции, там какой-то восторг дикий, ну вот то, что связано обычно с сексом, похотью или наркотой, это все там, это чувственно. Любовь другого категория, да, Любовь.

388: Любовь к ближнему она не чувственная, она аскетичная, она жертвующая собой это совершенно другое состояние жизни и души, там нету ничего чувственного, если мужчина понимает, что, чтобы стать сильнее и навести порядок в своей жизни, ему прихо.

389: Идти против желаний близких. Ну, женщины, детей, семьи в целом, где проходит грань? В какой момент ты остаёшься мужчиной, а в какой превращаешься в человека, который просто всех ломает под себя. Для христианина эта грань чётко указана. Евангелия. Господь сказал,

390: Кто любит сына или черь, паче мене несть мене достоин, кто любит отца или матерь, паче мене, несть мене достоин и добавил и первые человеки враги человека домашнего, и ещё сказал тут же вы.

391: Думаете, я принёс вам мир? Я принёс вам меч, и будут от сели разделены в 1 семье 3 на 2 и 2 на 3, отец на сына и черь на матерь. И 1 вот здесь, говорит, и первые враги человека домашние его. Вот так действуй и не ошибёшься. И только так ты?

392: Хранишь кого-то из своей семьи или всю семью считаете первыми врагами? Конечно, конечно. Тот человек, который в семье. Ведь мы же редко общаемся с президентами, премьерами или тем более королями. Мы общаемся с членами своей семьи, с

393: Нашими родственниками. И вот они, наши враги, когда они нам препятствуют служить христу, когда они нас соблазняют на то, чтобы мы отошли от христа, когда они нас призывают и отталкивают от христианской веры. Они наши враги, они толкают нас в ад. Кто более злое делает

394: Что-либо человеку, чем тот, который толкает его в ад, и это прежде всего домашнее родственники, ближайшие родственники, те, которые не желают служить христу, и это его враги.

395: Самые главные враги, не считая дьявола, вы так говорите, что у меня возникает вот моё это понимание, что я всегда 1 на своём пути, вне зависимости от того, в какой социальной конструкции я нахожусь, потому что, потому что, потому что вы не раб христа, если бы вы были рабом христа, вы всегда были

396: Богом, как вы можете быть 1? Я имею ввиду из людей я из людей. Господь не оставит никого 1. Господь говорит в ответ на вопрос петра апостола точно вот не процитирую. Он говорит, и в мире sam у вас

397: Будет боль, да, Пётр говорит, а если оставим мы все и за тобой пойдём, и семьи там, и жён, и так далее. Он говорит, и в мире царствие небесное наследуете. Но и в мире 7 вы будете иметь 100 Крат больше детей, братьев, сестёр. То есть это будут более

398: Родные для вас люди и так и есть. Вот я потерял, мы с братьями потеряли 3 членов семьи, обрели десятки.

399: Потому что значительно более близкие для нас те христиане, которые наши братья и сестры, то есть и мы, потеряли всего 3, обрели огромное количество их каждый день, ну или не каждый день там, а каждую неделю прибавляется. Это наши самые близкие люди, рабы христа. Близость кровная, не так.

400: Так важна, как близость. Это вообще не сравни, Вера. Да, это вообще, это ничто кровное родство по сравнению с родство духом в городе. Я не берусь там говорить за всех, но у меня лично такое ощущение, что вот вроде все есть материально вроде.

401: Жизнь насыщена какими-то событиями, но в душе вот пустота, и по вечерам хочется найти какой-то смысл. Знаешь, вот ум куда-то стремится, а ответов не находит. У вас здесь есть такое, здесь же тишина, здесь нет телевизоров, гаджетов, вы предоставлены все время самим себе есть

402: Такие моменты тоски, размышлений это то, о чем мы уже говорили, есть 2 типа жизни осмысленный и бессмысленный христианин понимает смысл своей жизни, он у каждого христианина одинаковый и неизменный, это.

403: Прожить свою жизнь так, чтобы попасть в рай, и какие бы не были сложности, какие бы не были проблемы в жизни, смысл от этого не меняется, ты, наоборот, стараешься эти сложности преодолеть и преодолеть их так, чтобы по итогу у тебя была возможность попасть в рай.

404: От чего появляется вот эта тоска, депрессия, так популярная сегодня от того, что люди бесконечно находятся в бесконечном поиске смысла жизни, потому что смысла в их жизни нету. Вот в вашей конкретной жизни нету смысла, вы его не видите, потому что вы ищете

405: Смысл в семье, в еде, в работе, там, я не знаю, в каких-то, в какой-то другой деятельности, никакое из этих направлений, какие бы они не были, какими бы важными они не были и интересными они не имеют никакого

406: Смысла, потому что каждый человек, он знает, что он умрёт. Поэтому очень важно понимать, что будет после, если человек не понимает, что будет после, и не уверен в том, что после будет ад или рай на 100%. Вот тогда он находится в постоян.

407: Поиске смысла жизни его не находит, потому что, находя, постоянно разочаровывается в нём, понимает, что, а не в этом, не в этом, то, оказывается, оттуда появляется тоска, уныние, депрессия и так далее. У христианина этого нет. У нас может быть плохое настроение, может, мы можем

408: Там переживать по каким-то проблемам, безусловно, можем, но мы никогда не находимся в сомнении, к чему мы идём. У нас, у нас есть цель, и она никогда не меняется. У нас все всегда. То есть вот ты идёшь вокруг, там всякие

409: События, бомбёжки, взрывы. А ты идёшь, идёшь, идёшь иногда медленно, иногда быстро идёшь, идёшь, идёшь через все эти трудности для того, чтобы прийти к конкретной цели в публичном пространстве. Я, честно говоря, вот последнюю работу, которую читал вашей

410: Mamma это книга, мужем битая, по моему, так она называлась. А потом оказалось, что появилась новость, что вот Алёна, она уже с вами не живёт, она тоже использует слово секта. У меня возникает вопрос где вы видите границу между

411: Сектой и верующими людьми, которые сектой не являются. И 2, что тоже часто вижу как утверждение, что твой отец, он супер харизматичный, выдающийся такой оратор, амбициозный, яркий и кажется,

412: Ну, зрителям, по крайней мере, что вы всей семьёй и все люди, которые здесь находятся, вы подпали под его влияние и не имеете даже возможности критиковать то, что вот он говорит, как на самом деле это у вас устроено. То есть, можете ли вы подвергнуть сомнению то, что говорит

413: Например, отец, и могли ли в детстве отличие секты от верующих людей? Есть православные христиане и есть много верующих людей вот, так скажем, все эти люди, то есть можно быть либо только православным христианином в единственном

414: Виде. То есть есть библия, священное писание, есть свод законов, есть 1 Бог иисус христос во святой троице единый. И те, кто правильно в него, в него верует, это православные христиане. Есть много разных ответвлений, ересей.

415: Которые появлялись за много лет, которые были прокляты вселенскими соборами. Каждый находит для себя какой-то там комфортный тип мышления. Вот и мыслит это все еретики есть.

416: Безбожники, есть ещё идолопоклонники и так далее. То есть их все очень много по своей сути все на 1 полке стоят, кем бы они не были, потому что есть правда, только это Бог и нету 2 правд. И поэтому очень важно разобраться, если

417: Человек искренне хочет верит в Бога, ему очень важно разобраться, кто такой Бог, узнать этого Бога, узнать, что он хочет от своих рабов, и следовать этому точное определение секте я дать не могу, так как не знаком с их.

418: Но мы православные христиане, это, во первых, во вторых, что касается влияния отца, оно безусловное, и в детстве, пока ребёнок растёт, авторитет отца.

419: Должен быть неукоснительный. И поэтому очень важно, чтобы окружение отца всегда было то, которое полностью разделяет его мысли именно с точки зрения вероисповедания, не с точки зрения там хозяйственно бытового устройства. Вот, а с точки зрения вероисповедания должны быть только единомышленники, вокру

420: Если отец хочет, чтобы его дети выросли такими же, как он, и продолжили его дело, тогда он должен себя окружать теми людьми, которые мыслят так же, как он, если есть хоть 1 в его окружении, кто мыслит не так, как он и имеет доступ к детям, дети вырастут по тому мышлению, потому что всегда.

421: Ребёнок выбирает то, что противоречит мнению отца. Так устроена детская психика. В детстве у нас и мыслей не было никогда никаких, спорить это было невозможно, когда мы уже выросли, когда мы уже сами изучили священное писание и.

422: Знали, узнали историю и так далее. Безусловно, случаются какие-то разговоры, и мы друг друга выводим из каких-то неправильных пониманий, из каких-то заблуждений. Безусловно, у нас могут происходить и происходили и

423: Сходит ситуация, когда какой-то спор, отвечая на ваш вопрос про харизму нашего отца и то, что люди, проживающие в слободе, попали под его влияние. Этого нет. Все те люди, которые взрослые, и те люди, которые

424: Которые посторонние проживают в слободе. Они самостоятельные православные христиане, которые сами, каждый по своему пришёл к Вере. С кем-то мы познакомились, кто уже был христианином, а с кем-то мы познакомились, кто стал христианином после вот много наших знакомых христиан живут вообще вне слободы.

425: Их довольно много, их значительно больше, чем живёт в слободе. И у нас взаимодействие чисто такое товарищеское, дружеское. Стараемся друг друга вводить. Очень важно из заблуждения. Очень важно людям христианам жить вместе в купе. Если человек живёт в одиночку, он постоянно дьявола.

426: В какой-то, в какие-то соблазны. Если нет рядом людей христиан, которые вовремя тебя одёрнут, это очень плохо, и все, кто селятся в одиночку и живут, становятся христианами, селятся в одиночку, в итоге, как правило, в какие-то дебри зала.

427: И сходят с ума. Очень важно людям, чтобы рядом было христианское окружение. Особенно в наше время. Раньше люди, как они родились христианами, живут христианами, их воспитывают христиане, то есть преемственность поколений, передача опыта и

428: Все, все понимают, а мы выходим как бы из темноты и заново учимся ходить в том, и в 1 очередь это вот касаемо вопросов вероисповедания и взаимоотношений людей ведения хозяйства. Мы всему этому учимся заново.

429: Тем более очень важно жить вместе для того, чтобы этот путь проходить вместе друг другу, подсказывать друг другу помогать. И вот отец, вот вы сейчас разговаривали с ним, он же приводит примеры. Это кто-то раньше меня понял, это мне подсказали все друг друга.

430: Направляют. Есть люди более опытные, более образованные, есть менее образованные, но и менее образованные люди. Господь посылает им возможность что-то понять, то, что не понимают более образованные, и подсказать вот знаете, как на 1 вселён

431: Собор Спиридон тримифунский, великий святой епископ, святые отцы спорили с еретиками и не могли их вразумить. Спиридон говорит можно я поговорю? Можно я поговорю ему, а ему говорят там собралось 318, если не ошибаюсь, святых отцо.

432: Образованнейшие люди, мы сами, у тебя мало опыта, мало знаний. Мы сами тут более такие образованные люди. Он говорит, ну можно мне, ну можно мне, и в итоге ему дали слово, и он вот буквально там несколькими фразами, так.

433: Формулировал вопрос и исповедовал свою веру перед еретиком, что он не смог ничего возразить, и покаялся, и крестился, поэтому здесь недостаточно только начитанности, опыта жизненного или ещё чего-то, господь.

434: Вразумляет младенца, когда это нужно. Поэтому всегда надо молиться Богу и просить, чтобы он вразумил и взрослым, и детям, и женщинам, и мужчинам. Я задал вашему сыну вопрос и повторю его вам немножко, наверное, перефразировав у вас есть ценность, у вас есть определён

435: Там материальная база, быт, есть идеология, взгляды, убеждения. Все это семья, отец, там мать могут передать своим детям, и они, в свою очередь, своим. Вот сейчас мы приехали сюда, и здесь, кроме моей коллеги, больше нет женщин.

436: Вот кому дальше вы планируете передать все накопленное? И планируете ли? Господь даёт очень хороший ответ на ваш вопрос? Я отвечу, естественно, как христианин то как бы он ответил, он, он сказал,

437: Иди продай имение своё и раздай нищим, и иметь будешь сокровища на небесех и ступай вслед меня. Это самое лучшее применение богатства, которое у тебя есть, и поэтому я горячо приветствую решение сыновей.

438: Продать слободу, чтобы на вырученные деньги для христиан настроить это решённый вопрос правильных домов. Сегодня дано это объявление, у нас на сайте уже висит. То есть мы сегодня присутствуем при этом решении, и, возможно, это место изменится. Как-то об этом слышать. Но я в своём вопрос

439: Говорю не только о материальном. Я говорю о том, что наследники, они унаследуют род, что называется, фамилию. Вот вы не переживаете по поводу того, что сейчас женщины, я честно скажу, я бы хотел, чтобы фамилия продолжилась. Да, я бы хотел, но на все воля божья, я бы очен.

440: Хотел, чтобы мои сыновья, если и опять же, если на то воля божья будет, были бы женаты, имели детей, но поскольку я больше всего хочу, чтобы мои сыновья попали в рай, я хочу, чтоб было все по воле божьей, вот как им легче будет попасть в рай, как Богу.

441: Это угодно. Вот так. Пускай господь и сделает. Я только об этом молю Бога, чтобы они попали в рай. Но мне, как, конечно, уже старику, хотелось бы Внуков нянчить, и хотелось бы, чтобы было продолжение рода. У нас очень древний род и чисто, так сказать, по-человечески вот эти же

442: Есть, но это человеческое по божьему. Лучше бы так, как Богу угодно, лишь бы они в рай попали, лишь бы в рай, лишь бы в рай, потому что я люблю их. И поэтому я желаю им рая. Я вот смотрю на вас и думаю, где-то у меня может быть логическая ошибка.

443: Но если ваш путь правильный, праведный, почему за вами не идут сотни и 1000, почему мы вот слушайте, христа вообще распяли, так что тут ничего удивительного нет. И потом не формулировка сама ужасная, чтобы за мной кто-то Шёл.

444: Угу. За мной никто не идёт. Ни 1 человек, и даже сыновья за мной не идут. Все христиане идут за христом, и я за ним Иду. И если будет какой некто, кто поведёт за собой в вопросах вероучения, это будет только еретик, потому что у

445: 1 учитель христос и все, что отличается от его учения, это ереси. И поэтому христиане единомысленны. Вот насколько у дьявола популярен, популярен тезис о том, что нужно уважать все мнения, нужно быть толерантным, нужно там прислушиваться к чужим мнениям, не

446: Нужно это ложь. Все это все ложь. Конечно, конечно. Только 1 мнение. Мнение Бога правильное. И тот, кто следует мнению Бога, тот прав. А это все изложено в письменном виде в библии. Если ты видишь, что у кого-то отличается точка зрения.

447: Точки зрения Бога, то как можно уважать эту точку зрения, это вот точка зрения дьявола от точки зрения Бога. Только точка зрения дьявола отличается и там может быть 1000 вариантов, потому что у лжи вариантов лжи много, а правда только 1.

448: И это важнейший, важнейший момент, и поэтому у христиан всегда полное единомыслие если появляется кто-то, кто не единомыслен с христианами, его надо изгонять из семьи, из населённого пункта, из страны, а если он проповедует ересь и увлека.

449: Людей в это то история христианства показывает, что поступали значительно жёстче с этим князья и цари христианские, а когда не поступали жёстче, тогда происходили великие беды на огромных просторах целых империй в течении.

450: Сотен лет. Допустим, ересь ария пожалел Константин ария не предал смерти до сих пор. Арианство главная ересь во всем мире это Константин великий, великий святой, пожалел, совершил ошибку. Для нас это урок. Ну, не столько для нас, сколько для православных.

451: Это все, всю историю православия был урок, и поэтому поступали очень жёстко с ересью, учителями. И правильно делали. Вы живёте очень уединённо, так отдалённо от людей. Ну, возникает такое ощущение. Нет, здесь понятно.

452: Отшельник практически, я имею ввиду, по сравнению с городской жизнью, где просто вокруг снуют люди, у вас бывает ощущение одиночества гнетущего. Да нет, ну какое ж у меня одиночество, когда я живу милостью божьей. Вот я грешнейший человек, я живу среди христиан. Это вообще великая милость.

453: Что господь меня терпит и не выгоняет меня отсюда какое одиночество? Я целый день просто купаюсь в общении с рабами божьими, с умнейшими людьми человечества. Самая большая радость, которая есть.

454: Меня в слободе. Это вот это общество, в котором я имею честь находиться. Есть такое выражение. Настоящий мужчина, как вы считаете, есть вообще настоящий мужчина. И кто это такой? Ну, конечно, давая наставление, например, своим сыновьям. Или настоящий муж это тот, кто настоящий

455: Воин Христов, кто выполняет все его заповеди, не боится никого, кроме Бога. Сильный мужчина источник силы, только Бог, и который не безумствует, а мыслит это и есть настоящий мужчина, это христианин, это христианин настоящий.

456: Мужчины христианина, это синоним, плавно завершая. Вот вы отказались от денег, от карьеры, от комфорта, от вас. Ну, получается, ушла жена. Вы сказали, что отсекли половину семьи, она не ушла, её выгнали, вы выгнали её, её выгнали.

457: Да, и вот после всех этих событий, вот сидя здесь, вы счастливы, счастья в мире нет, во временной жизни, вас обманули писатели, поэты, актёры, режиссёры, и с этим тоже, и поэтому они сказали счастье есть.

458: Здесь, во временной жизни, на самом деле счастье только в раю, и поэтому туда умные люди стремятся, потому что стремятся, к счастью, в раю и там вечное счастье, а здесь счастья нет, а дьявол что придумал через всяких подонков писателей, что здесь есть некое счастье во временной жизни.

459: Они пишут всякие романы, пьесы и поэмы, где рассказывают о счастье, которого не существует. Это ещё 1 ложь, да, а люди его. А люди думают, что они безбожники, люди, как и я, был безбожником. Они думают, это счастье есть, и давай его искать, и тратят на это.

460: Силы, деньги, время и жизни часто отдают за это несуществующее во временной жизни счастье жизнь исполнена проблем, переживаний, страха за детей там за семью и так далее, болезнями жизни.

461: Исполнено всякими спотыканиями, бесконечными терниями и волчьими. Все время че то там падаешь, уколешься, там эту куртку неудачно оденешь. Ну и так далее. Это постоянные проблемы. Жизнь, какое счастье в туалет тебе хочется периодически там

462: Есть тебе надо все время ты то голоден, то не голоден, то траванулся, то ещё че-нибудь. Ну какое счастье. Это вообще чушь полная. Счастье. Только в раю. Какое счастье может быть семейное, когда ты все время боишься за жену, за детей. Ты переживаешь?

463: За них это любое счастье отравлено страхом. Ну, я уж не говорю о чисто семейных искушениях, всяких там скандалах, битвах, боданиях и так далее. Где счастье и где бадание с битвами это обман, это голимый обман, и в

464: Этом обмане живёт все человечество и тратит свою жизнь на поиски этого мифического счастья. А умные люди христиане, они стремятся к истинному счастью, к жизни вечной и стараются сделать все, что требует от них господь. Насколько они

465: Получаются для того, чтобы господь простил их и взял к себе в рай, в вечное счастье. И не ищут здесь, в земной жизни того, конечно, его тут нету, его тут нету. Вот вы говорите, нам там деньги не нужны, нам деньги все меньше и меньше нужны. Это реально так?

466: Вот у нас остаётся проблема одежды. Сейчас её решает бмл, который меняет нам на продукты. Вот мы все тут одеты как клонированные в бмл, потому что нам дают эту одежду без денег, а мы даём еду, там, сыр, вино и так далее. И у нас

467: С одеждой, как бы она есть. И это хорошая одежда, по вашим меркам, очень хорошая, лучшая. Пожалуй, вот так господь устроил, что нам достаётся без денег лучшая одежда, но она нас не устраивает. Нам нужна натуральная одежда, и поэтому

468: Сыновья сделали вот этот ремесленный двор, поэтому они там возятся с мастерицами, какими-то, доделают эти станочки, там пряжу. Очень большое внимание уделяется православным девочкам, которые подрастают, и предводитель русского крестьянского собрания уделяет этом

469: Внимание и даёт необходимое оборудование делают из Польши, пригнали ручной работы ткацкие станки ручные и девчонки учатся уже рукоделию подрастающие, и постепенно эта игра в долгую.

470: И постепенно нам не нужна будет одежда бмл, и мы уже будем владельцев бмл одевать в нашу одежду, в натуральную одежду. Кстати говоря, передовые люди, владельцы бмл, у них тоже своё хозяйство, они выпекают свой хлеб. Это, в общем, богатые люди.

471: Жена печёт хлеб, светская леди лоретта печёт великолепный хлеб. Они даже в Москве сделали себе печку на дровах. Думаю, что мы сможем конкурировать с бм по поводу одежды в обозримом будущем. Я рад, что нам удалось.

472: Слободу в её текущем виде. Если вдруг действительно вы решите её сильно видоизменить. Продать, мы уже решили просто теперь, как будет воля божья, найдётся покупатель или нет, потому что за бесценок мы не отдадим. Нам же нужны деньги для того, чтобы построить это все для Люде.

473: Чем быстрее мы её продадим, тем лучше. Ну что ж, тем быстрее начнём строить. Спасибо.