0: Меня всю жизнь спрашивают об 1 и том же. Люди смотрят на свою кожу, чистую, без единого рисунка, и спрашивают а что это значит, что со мной не так ничего, абсолютно ничего, но
1: Но я хочу сказать вам кое-что другое. Что-то, о чем вы, скорее всего, не думали именно в таких словах, если вы никогда не делали татуировки, и речь здесь именно о тех, кто не делает осо.
2: Осознанно кто смотрит на татуированных людей и думает нет, это не моё, то ваш мозг, вероятнее всего, устроен особым образом, конкретным.
3: Измеримым. И я вам сейчас это объясню, потому что нейронаука последних 20 лет говорит кое-что неожиданное об этой группе людей. И когда вы это услышите, вы начнёте смотреть на себя совсем иначе. Сегодня я
4: Я расскажу вам о 4 чертах, которые объединяют людей, принципиально не наносящих татуировки на своё тело, не о моде, не об эстетике, не о страхе.
5: Хотя это тоже интересно с нейробиологической точки зрения я говорю о структуре личности, о том, как работает ваш мозг, о том, как вы принимаете решения, воспринимаете своё тело и выстраи.
6: Отношения с будущим. Если вы досмотрите до конца, вы получите не просто объяснение, вы получите инструмент понимания себя, который большинство людей не имеют, потому что никогда не задавали
7: Себе этот вопрос с нейробиологической точки зрения. Позвольте мне сначала разрушить 1 очень распространённый миф. Татуировки часто ассоциируются с бунтом, с храбростью, с самовыражением и
8: В нашей культуре давно сложилось представление, что отсутствие татуировок это консерватизм, трусость, скованность, стра.
9: Что человек без татуировок просто не решился. Это поверхностное чтение, и оно игнорирует все то, что мы знаем о мозге. Выбор, любой выбор это нейробиологическое событие, когда человек смотрит на
10: Татуировку и говорит нет, мне это не нужно. В его голове происходит сложный процесс, активируются зоны, связанные с самоидентичностью, с долгосрочным планированием, с ощущением
11: Телесной целостности. Это не отсутствие решения, это решение с очень конкретными нейронными коррелятами. Психолог клинт ламберт из университета северной каролины из
12: Изучал психологические профили людей по их отношению к перманентным телесным изменениям. Он обнаружил, что люди, последовательно отказывающиеся от татуировок, демонстрируют характер
13: Паттерны в нескольких областях, самовосприятие, принятие решений в условиях необратимости отношения к идентичности эти паттерны образуют узнаваемый психологический профиль именно об этом профиле.
14: Я хочу с вами поговорить. 4 черты. Давайте начнём с 1, и она вас, скорее всего, удивит, потому что речь пойдёт не о характере, а о том, как ваш мозг обрабатывает время. 1 черта.
15: Это особое отношение к будущему, конкретнее, способность воспринимать своё будущее. Я как реального человека, а не как абстракцию. Дайте мне объяснить, почему это связано с татуировками, когда человек
16: Принимает решение о татуировке. Он сталкивается с вопросом, буду ли я через 20 лет рад этому рисунку на своём теле. Большинство людей отвечают на этот вопрос интуитивно, но нейронаука показывает
17: Что-то, как именно вы отвечаете на него, зависит от того, насколько ваш мозг способен к тому, что исследователи называют эпизодическим предвидением будущего эпизодик фьюче финкинг нейро.
18: Биолог дэниэл шектер из гарвардского университета показал, что люди существенно различаются по способности детально представлять своё будущее некоторые видят будущего себя почти так же отчётливо, как вспоминают.
19: Прошлое, другие видят размытую фигуру практически незнакомца. И вот что интересно исследования халл хершфилд из калифорнийского университета в Лос-Анджелесе.
20: Проведённая с использованием фмрт, показала когда люди думают о своём будущем я у одних активируются те же зоны мозга, что и при мыслях о себе se.
21: Час у других зоны, которые активируются при мыслях о чужих людях, буквально о незнакомцах. Те, кто воспринимает своё будущее, я как реального себя, принимают совершенно другие решения, особенно
22: Когда дело касается необратимых действий, татуировка это необратимое действие или почти необратимое, человек, который живо представляет себя в 60 лет смотрящего на этот рисунок каждый.
23: Утро принимает это решение иначе, осторожнее часто отказывается, но это не страх, это другой способ обработки временной перспективы и мозг, который умеет проецировать себя в буду.
24: Будущее с такой ясностью это мозг с более развитой префронтальной корой, с более сильными связями между зонами планирования и самовосприятия вы, скорее всего, замечали это и в других сферах.
25: Своей жизни. Вы думаете о последствиях там, где другие действуют импульсивно. Вам труднее жить 1 днём. В том смысле, который предполагает игнорирование. Завтра это иногда воспринимается как трево.
26: Ложность или чрезмерная осторожность, но это нейробиологически другая архитектура принятия решений. И здесь кроется 1 парадокс, который мне всегда кажется удивительным. Люди, которые
27: Не решаются на татуировку, зачастую принимают решения с куда большей когнитивной глубиной, чем те, кто решился импульсивно. Это не нерешительность, это другой масштаб мышления, но
28: Будущее это только 1 часть картины, потому что рядом с ней есть кое-что, ещё кое-что связанное с тем, как вы воспринимаете своё тело. И вот здесь начинается по настоящему интересное.
29: Ваше тело, это часть вас, это звучит очевидно, но то, насколько глубоко вы ощущаете эту связь, сильно варьируется от человека к человеку, и это варьирование имеет нейробиологическую
30: Основу есть концепция, которая называется телесное самовосприятие боди оунош. Ощущение, что ваше тело принадлежит именно вам, является частью вашей идентичности.
31: А не просто инструментом исследования с использованием нейровизуализации показали, что у людей с высоким уровнем телесного самовосприятия особенно активно теменная кора зоо.
32: Мозга, которая интегрирует информацию о теле в единый образ. Я. И вот что обнаружили психологи, изучавшие отношение людей к изменениям тела, те, кто воспринимает тело как
33: Неотъемлемую часть своей идентичности, а не как холст, поверхность или просто физическую оболочку относится к перманентным изменениям. Совершенно иначе они испытывают что-то похожее на
34: Сопротивление не страх, именно сопротивление, ощущение, что нарушение этой целостности требует очень весомой причины. Это объясняет кое-что важное люди с сильным.
35: Телесным самовосприятием часто говорят одно и то же я не хочу ничего менять навсегда моё тело таким и должно оставаться это не регидность, это интегрированность, их образ себя очень c.
36: Целостный тело и личность воспринимаются как единое целое, которое имеет смысл именно в своём нынешнем виде нейропсихолог томас метцингер из университета Майнца описывал это в рам.
37: Теории минимального, феноменального я того базового ощущения себя, которое формируется через восприятие собственного тела, когда эта система работает особенно ярко, человек буквально чувствует.
38: Угрозу своей идентичности при мысли о перманентных изменениях. И заметьте, это не значит, что такой человек боится перемен. Вообще, он может менять профессии, города, убеждения, но его тело это я.
39: Это то, что остаётся собой, когда все вокруг меняется. Я вижу в этом нечто глубоко осмысленное, потому что вопрос, кто я такой? 1 из центральных вопросов нейронауки и философии со
40: Одновременно и ваше тело это 1 из ответов, который вы носите с собой буквально постоянно, но есть 3 черта, и она касается уже не тела и не времени. Она касается
41: Того, как вы обрабатываете неопределённость, как ваш мозг реагирует на то, что нельзя отменить. И вот здесь начинается разговор о чем-то по настоящему фундаментальном.
42: Есть решения, которые можно переиграть, и есть решения, которые нельзя, наш мозг относится к ним по разному, очень по разному психолог Даниэль канеман, нобелевский лауреат, 1 из создателей поведён.
43: Экономики показал, что люди в целом сильнее реагируют на потери, чем на приобретения. Он называл это неприятием потерь, но внутри этого феномена есть
44: Дополнительное измерение не все люди одинаково чувствительны к необратимости своих действий, есть люди, для которых слово навсегда активирует особый режим мозга, повышенную осторожность.
45: Более длительный анализ более интенсивную работу прифронтальной коры зоны, отвечающей за взвешивание последствий, исследование грегори *** из калифорнийского технологического института.
46: Института с применением фмрт показали, когда людям предлагали выбирать между обратимыми и необратимыми решениями участие испытуемых при столкновении с необратимым выбором значительно усиливалось.
47: Активность дорсолатеральной, префронтальной коры и передней поясной коры зон, отвечающих за контроль, оценку рисков и мониторинг ошибок. Эти люди буквально думают иначе, когда понима,
48: Что обратного пути нет. И вот что это означает применительно к татуировкам татуировка это, пожалуй, 1 из наиболее наглядных примеров необратимого решения в повседневной
49: Жизни не потому, что её нельзя свести лазером можно, но это болезненно дорого и никогда не возвращает кожу в прежнее состояние полностью это решение с очень высокой стоимостью.
50: Отмены. Люди с высокой чувствительностью к необратимости мгновенно это считывают, их мозг говорит подожди, это навсегда, ты уверен? И этого достаточно, чтобы ответ стал нет.
51: Нужно понять 1 вещь это не патология, это не тревожное расстройство, это нейробиологический вариант нормы, который в определённых контекстах является колоссальным преимуществом хирургии.
52: Юристы, инженеры, люди, которым нельзя ошибаться с необратимыми последствиями, именно такой тип мышления спасает жизни и предотвращает.
53: Катастрофы, чувствительность к необратимости это своего рода когнитивный тормоз, и тормоза нужны не потому, что движение опасно, а потому, что не всякое движение ведёт туда, куда
54: Нужно, но это ещё не все, потому что есть 4 черта, и она, пожалуй, самая неожиданная из всех. Она связана с тем, как вы формируете свою идентичность не через то, что вы добав,
55: К себе, а через то, что вы отстаиваете внутри. Вот вопрос, который я задаю себе уже давно, почему одни люди нуждаются в том, чтобы их идентичность была видна снаружи, а другие нет, это
56: Не вопрос скромности и не вопрос самооценки. Это вопрос о том, где именно вы храните себя. Психологи различают. Нет, это такое же нейронное событие, как и да, иногда.
57: Иногда более сложная, иногда требующая большей когнитивной работы, когда человек раз за разом, на протяжении многих лет, при разных обстоятельствах, в разных контекстах смотрит на эту опцию и говорит нет, это.
58: Не моё, это паттерн устойчивый, повторяющийся, и устойчивые паттерны выбора всегда отражают устойчивые нейронные структуры. Вот что я вижу в этих 4 чертах.
59: Когда смотрю на них вместе, будущее как живая реальность, это значит, что ваш мозг умеет думать в длинных горизонтах. Это редкость, это ценность, высокое телесное самовосприятие. Это значит, что вы живёте в своём
60: Теле, а не рядом с ним. Вы воспринимаете его как себя, а не как поверхность для работы, чувствительность к необратимости. Это значит, что ваша система оценки рисков работает на опережение.
61: Вы замечаете то, что другие замечают уже после того, как сделали внутренняя идентичность. Это значит, что вы знаете, кто вы такой. Без внешних подтверждений это редкость в мире, который постоянно требует от нас.
62: С демонстрацией себя это не значит, что люди с татуировками лишены этих черт, это было бы слишком грубым упрощением, и я не занимаюсь упрощениями, люди с татуировками
63: Могут обладать всеми этими качествами в полной мере. Но если вы никогда не делали татуировки, и это было именно вашим выбором, а не случайностью, то с высокой вероятностью, хотя
64: Хотя бы несколько из этих 4 черт описывают вас точно, потому что именно такой психологический профиль последовательно ведёт к этому выбору. И вот что мне кажется самым важным во всем этом разговоре.
65: Мы часто оцениваем людей, потому что они делают, потому что, видно, татуировка видна, её отсутствия нет, но в нейронауке есть понятие, которое я люблю. Особенно тихие системы это зоны мозга, которые
66: Работают без шума, без видимых проявлений, но именно они обеспечивают самые глубокие процессы долгосрочную память, самовосприятие, моральные суж.
67: Интеграцию опыта во времени мозг, который не кричит о себе, зачастую работает особенно глубоко люди, которые выстраивают идентичность изнутри, а не снаружи, которые думают.
68: В длинных горизонтах, которые чувствуют своё тело как себя, которые умеют говорить, нет, без объяснений, такие люди часто невидимы в культуре быстрых сигналов, их не так легко.
69: Прочитать с 1 взгляда, но это совсем другое, чем быть незначительным. Я работаю с проблемами сознания мозга уже очень много лет. И 1 из вещей, которую я вынесла из этой работы, вот какая сам.
70: Интересные процессы в мозге. Те, которые не видны снаружи, те, которые происходят в глубине, в тишине, без демонстрации. Если вы никогда не делали татуировки. Возможно, вы 1 из таких людей тихий. Глубо.
71: Устойчивый. И это гораздо больше, чем просто не решился. Хочу предложить вам 1 конкретный взгляд на эти 4 черты не как на описание того, что вы такое, а как на инструменте.
72: Если у вас развита проекция в будущее, используйте это, задавайте себе вопросы в длинном горизонте не только о теле, но и о профессии, об отношениях, о привычках ваш мозг.
73: Умеет это делать лучше, чем вы думаете. Если у вас высокое телесное самовосприятие, прислушивайтесь к нему. Ваше тело умеет говорить напряжение, усталость, беспокойство в теле это информация.
74: Не помеха. У вас есть редкая способность её считывать. Если вы чувствительны к необратимости, это ваш когнитивный актив, особенно в ситуациях, где цена ошибки высока. Доверяйте этому торможению, ес.
75: Если у вас внутренняя идентичность, берегите её в мире, который постоянно требует демонстрации. Это дорогого. Стоит знать, кто ты, без того, чтобы это доказывать. Это не слабость, это
76: Устойчивость. Я часто слышу один и тот же комментарий. Татьяна Владимировна, вы когда-нибудь думали о татуировке? И я отвечаю честно нет, не потому, что я против, не потому, что мне не нравятся татуированные люди, мне
77: Нравятся самые разные люди, а потому, что моё ощущение себя не требует внешнего подтверждения, потому что моё тело это я, и я не чувствую необходимости его изменять, потому что слово навсегда.
78: Да, для меня весит очень много. Это мой нейробиологический профиль. И теперь, возможно, вы узнали в нём и свой мозг. Это самая сложная структура, известная нам во Вселенной, и каждый выбор, который мы делаем, даже
79: Тот, который выглядит как ничего не делать, это выбор мозга со своей логикой, со своей архитектурой, со своей красотой. Если вы узнали себя в этих 4 чертах, напишите в комментариях, мне важно.
80: Знать, как вы сами это чувствуете, потому что наука даёт нам карту, но живой опыт это территория, и ваш опыт всегда богаче любой карты.