0: Когда царь соломон описывал дерево, которое исцеляет народы, как вы думаете, о чем он говорил, большинство людей даже не догадываются, что это растение лежит у них на кухне прямо сейчас, и стоит оно копейки. Мир вам, братья и сестры.

1: С вами, отец Николай, и сегодня у нас будет разговор особенный. Не просто про здоровье, не просто про травки и отвары. Сегодня мы с вами прикоснёмся к тому, что веками хранилось за монастырскими стенами, к тому, что передавалось от старца к послушнику.

2: От матушки травницы к молодой сестре, и что мы в суете нашего времени почти потеряли, но сначала давайте вернёмся к соломону мудрейший из царей, которому господь даровал разум, превосходящий разум всех.

3: Сынов востока в книге премудрости соломона сказано господь произвёл от земли врачевства, и благоразумный человек не будет ими пренебрегать. Вдумайтесь, не человек придумал лекарства, господь произвёл их от земли.

4: Они уже здесь, они растут, они ждут, когда мы протянем руку, а в книге пророка изикиля в 47 главе, 12 стихе написаны слова, от которых у меня до сих пор мурашки у потока по берегам его будут расти вся.

5: Деревья, лист которых не будет увядать, и плоды не будут истощаться, плоды их будут для пищи, а листья для исцеления, листья для исцеления не корни, не плоды листья.

6: Господь особо выделил именно лист. И вот тут я хочу, чтобы вы на секунду задумались, какое растение в нашей жизни мы используем именно лист не корень, не цветок, а лист, который есть в каждом доме, который кладут в суп.

7: В бульон, в картошку, который стоит на полке, и мы проходим мимо, даже не задумываясь, лавровый лист, обыкновенный лавровый лист. Знаете, я когда впервые это понял, по настоящему понял я сидел в своей келье.

8: И перечитывал иезикииля, и вдруг остановился, перечитал ещё раз и ещё и подумал господи, мы же каждый день держим в руках то, что ты нам дал для исцеления аа, используем только для вкуса, только для супа, но.

9: Монахи, они знали, они всегда знали. И вот об этом я хочу рассказать подробнее, потому что здесь начинается то, о чем в миру почти не говорят в старых Монастырских лечебницах, а лечебницы были при каждом крупном монастыре на

10: Руси лавровый лист занимал особое место не среди специй среди лекарств монахи травники, которые вели записи ещё с 12 13 века, упоминали лавр как лист, укрепляющий дух и тело.

11: Обратите внимание и дух, и тело не что-то 1 святой лука крымский великий хирург и архиепископ говорил я оперировал 1000 больных и знаю, точно тело и дух нераздельны. Нельзя лечить 1, забывая о.

12: Другом. Так вот, Монастырская медицина никогда этого не забывала, когда в лечебнице готовили отвар из лаврового листа. А я вам расскажу, как именно его готовили, потому что это сильно отличается от того, что пишут в интернете. Так вот, когда готовили

13: Этот отвар всегда начинали с молитвы, всегда без исключения. И это не просто традиция. За этим стоит глубокий смысл, который я раскрою чуть позже. А пока я хочу вам рассказать 1 историю, она произошла в опте.

14: Пустыннее был там 1 пожилой монах, отец варсонофий, не тот известный старец, а простой монах, тихий, незаметный, он заведовал монастырским огородом и лечебницей при нём. Так вот, приходили к нему люди крестьяне.

15: Из окрестных деревень с болями в суставах, с животом, с бессонницей. И он давал им простой лавровый отвар, но не просто давал. Он говорил пей и молись, лист господь дал, а исцеление по Вере твоей. И вот.

16: 1 женщина, у неё руки так крутило, что она ложку держать не могла, пришла к нему, он дал ей отвар, научил, как пить. Через 3 недели она вернулась, руки не тряслись, она плакала и говорила батюшка, это чудо.

17: А он ей ответил впрочем, что он ей ответил это я скажу позже, потому что его ответ связан с тем главным, ради чего я вообще записываю это видео, но вот что меня всегда поражало мы сейчас идём в аптеку, покупаем таблетки.

18: 1 от головы, другая от живота, 3 от того, что первые 2 испортили, и каждая стоит денег, а потом ещё 1 от побочных эффектов. И мы думаем, что это нормально. Мы думаем, что так и надо, что без химии никак, а?

19: Подь. Он же все предусмотрел. Он же не оставил нас без помощи. Просите, и дано будет вам. Ищите и найдёте это из евангелия от матфея. 7 глава. Мы просим здоровья, мы молимся о нём, и господь отвечает

20: Только ответ его лежит у нас на кухонной полке, а мы его не видим. 3 рецепта. Сегодня я дам вам 3 Монастырских рецепта с лавровым листом, но не торопитесь, нельзя просто взять и заварить, это самая частая ошибка.

21: Люди слышат лавровый лист, полезен и сразу кидают 5 листов в кружку, заливают кипятком, пьют и потом говорят ерунда не помогает или, что ещё хуже, получают проблемы, потому что есть 1 вещь в Завар.

22: О которой почти никто не знает. 1 деталь маленькая, но она решает все. Я об этом расскажу. Но сначала нам нужно понять кое-что поважнее, потому что без этого понимания даже самый правильный рецепт будет рабо.

23: Работать в полсилы, а может и вовсе не сработает. Братья и сестры, у меня к вам просьба, если вы сейчас смотрите это видео и у вас есть боль в суставах, в спине бессонница мучает, сахар, скачет напишите в коммент.

24: 1 слово верю, просто верю. Знаете, почему я прошу? Потому что когда человек произносит это слово, даже написать его, что-то внутри меняется. Это как маленькая молитва, и я хочу, чтобы мы все

25: Здесь, кто смотрит, были вместе как 1 община, как 1 приход напишите, верю, а я буду знать, что говорю не в пустоту. Так вот, я сказал без понимания 1 вещи рецепт не сработает и мно.

26: Многие сейчас подумали, ну, конечно, сейчас скажет, надо верить, да, надо, но я не об этом. Вера это основа, это как фундамент дома без фундамента, дом не стоит, но я сейчас говорю о стенах, о том, что

27: То на этом фундаменте строится святитель Василий великий, 1 из величайших отцов церкви, писал удивительную вещь он говорил, что Бог создал врачебное искусство и дал нам растения от земли не для того, чтобы мы ими.

28: Пренебрегали, но и вот здесь внимание не для того, чтобы мы на них полагали всю надежду. Понимаете разницу? Лавровый лист это не магия, это не заговор, это божий инструмент. И как любой инструмент, он рабо.

29: Работает правильно, только тогда, когда ты знаешь, как его держать. И вот тут мы подходим к тому, о чем я обещал, к главной ошибке. Большинство людей берут лавровый лист и заваривают его крутым кипятком, залили и пьют, как

30: Чай. Так вот, это неправильно. Монахи так никогда не делали. Никогда. И я вам объясню, почему лавровый лист он как человеческая душа, если на неё сразу обрушить все горе, боль испыта.

31: Она сжимается, закрывается, не отдаёт того, что в ней есть, а если подойти мягко, бережно, с терпением она раскрывается, так и лист кипяток его обжигает, он отдаёт горечь.

32: Отдаёт резкость, но самое ценное те вещества, которые целительны, они разрушаются, испаряются, уходят с паром, правильно заливать водой, которая была кипятком, но уже немного остыла, не кипяток.

33: А то, что после него, когда вода успокоилась, когда утихла, это 1 правило, которое монахи соблюдали всегда, и 2 правило не варить, не ставить на огонь и кипятить, как многие советуют, потому что кипячение

34: Это насилие над листом, это как пытаться заставить человека открыть сердце криком не получится, только тишиной, только терпением. Но погодите, я забегаю вперёд. Рецепты будут 3 рецепта.

35: И каждый для своего, 1 утренний для бодрости и для сосудов, 2 для Суставов и Костей, тот самый, который готовили в оптиной, и 3, 3, особенный. О нём мне рассказала 1 монахиня, и когда.

36: Вы услышите, для чего он, вы удивитесь, потому что это не то, что вы ожидаете, но прежде чем мы к ним перейдём, мне нужно рассказать вам ещё 1 вещь, и она касается не листа, она касается нас, нашего тела, того,

37: Как мы к нему относимся? Апостол Павел в 1 послании к коринфянам в 6 главе написал не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас святого духа, храм не сарай, не хлеб.

38: Не склад для еды и лекарств храм. А что мы делаем с этим храмом? Мы его заливаем чем попало. Мы едим то, что и едой то назвать сложно. Мы не спим ночами мы нервничаем, злимся.

39: Завидуем и все это бьёт по телу, а потом удивляемся, почему болит, почему ноги не ходят, почему спина не разгибается? 1 старец? Не буду пока называть его имя. Скажу позже, и вы поймёте почему.

40: Так вот, 1 старец говорил своим духовным чадам удивительную вещь он говорил, что большинство болезней тела начинаются не в теле, они начинаются в душе, и пока ты не исцелишь душу, тело будет болеть снова и снова таблет.

41: Уберут больно, время, отвар поможет, но корень корень глубже. И вот к этому корню мы с вами ещё вернёмся, потому что без этого понимания вся наша сегодняшняя беседа только половина дела. А сейчас я хочу рассказать.

42: Сказать вам про 1 женщину, историю эту я слышал от иеромонаха из троицы сергиевой лавры, и она меня потрясла была монахиня, мать Серафима, пожилая уже за 70, и суставы у неё болели, так что она на служ.

43: Ходить не могла, стояла в келье и молилась, а на литургию не могла дойти. Представляете, какое это страдание для монахини? Вся жизнь в молитве и службе. И вдруг не можешь дойти до храма это как?

44: Как птицы крылья подрезать. И вот к ней приходит старая травница мать Евлампия, приносит ей баночку с отваром, лавровый лист и говорит пей, матушка, утром и вечером, но с молитвой обязательно с молитвой.

45: Мать Серафима начала пить, что было дальше, я расскажу, но не сейчас, потому что в этой истории есть поворот, который вы не ожидаете, и этот поворот связан со 2 рецептом, который я вам дам. Пока запомните 1 мать Евлампия.

46: Сказала обязательно, с молитвой, обязательно, нежелательно, не если хочешь, обязательно, и это не суеверие, за этим стоит то, о чем говорил тот старец, имя которого я пока не назвал все.

47: Связано все, переплетено тело, душа, молитва, лист все это 1 ткань порви 1 нить, и ткань расползётся в псалтыре в 102 псалме Давид восклицает благослови душе, моя, господа.

48: И не забывай всех благодеяний его, он прощает все беззакония твои исцеляет все недуги твои все недуги, не некоторые, все, но обратите внимание на порядок сначала прощает беззакония.

49: И только потом исцеляет недуги сначала душа, потом тело, сначала покаяние, потом исцеление. Монахи это знали, и лавровый отвар без молитвы для них был как тело без души пустая оболочка, знаете?

50: Мне часто пишут батюшка, я пробовал народные средства, не помогает, и я каждый раз спрашиваю а ты молился при этом ты просил господа, ты подошёл к этому как к дару, а не как к таблетке, и обычно молчание.

51: Потому что мы привыкли. Проглотил и жди эффекта, как автомат бросил монетку, получил результат, но с божьими дарами так не работает. Тут нужна душа, тут нужно сердце, и тут нужна молитва, о которой я вам сейчас расскажу.

52: Та самая, которую читали монахи перед приготовлением любого целебного отвара. Итак, молитва прежде чем положить лист в воду, прежде чем даже взять его в руки, монахи читали короткую молитву, и я вам её сейчас дам.

53: Запишите или запомните она простая, но в ней вся суть господи боже наш сотворивый небо и землю, и все, что на ней, даровавый нам от земли врачевства для исцеления немощей наших благослови сие средство.

54: Да послужит оно во здравие тела и во спасение души, не по нашему разумению, но по твоей святой воле да будет. Аминь. Вот и все коротко. Но вдумайтесь в каждое слово не по нашему разумению.

55: Но по твоей святой воле это значит мы не командуем, мы просим, мы не требуем результат, мы вверяем себя Богу. И знаете, что удивительно, когда человек произносит эти слова по настоящему не просто губами у него.

56: Внутри что-то меняется, уходит суета, уходит торопливость, и руки начинают делать все спокойно, внимательно, с любовью, а это братья и сестры, уже половина исцеления преподобный амвросий оптинский, вот кто.

57: Знал толк в исцелениях, он говорил нужно жить, не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать, и всем моё почтение простые слова, но за ними глубочайшая мудрость, потому что тужить Осу.

58: Ждать, досаждать это все яды, яды для души, и эти яды переходят в тело, суставы болят от чего? От обиды, которую носишь годами, спина не разгибается, от чего, от тяжести, которую на себя взвалил?

59: И не отпускаешь бессонница. От чего? От мыслей, которые крутятся и крутятся, потому что ты не можешь отпустить и довериться Богу. Ну ладно, это мы ещё обсудим. А сейчас 1 рецепт утренний настой, тот, который даст.

60: Бодрость поддержит сосуды и поможет организму проснуться записывайте, берете 3 лавровых листа именно 3, не 2, не 5 3 в православной традиции тройка число особое, святая троица 3 дня.

61: Воскресенье, 3 волхва монахи всегда брали 3 листа для утреннего настоя, и это не случайно листья должны быть целыми, не ломанными, без пятен выбирайте с любовью, как будто выбираете свечу для храма положите.

62: Их в чистую чашку, не в железную кружку, не в пластик, в керамическую или глиняную чашку монахи использовали глиняные горшочки, и это тоже не просто так. Глина хранит тепло, мягко, Ровно, без резких перепадов.

63: Кипятите воду, но не заливайте сразу подождите, дайте воде успокоиться. Помните, что я говорил не кипяток, а вода после кипятка примерно 2 3 минуты. Подождите. Вода должна быть горячей, но не бурлящей.

64: Градусов 80. Если у вас есть термометр. Если нет, просто подождите, пока перестанет парить, так активно залейте листья. 1 стакан примерно 200 миллилитров. И вот теперь самое важное накройте чашку блюдцем или

65: Крышкой или чистой тканью. Закройте и оставьте на 15 20 минут, не трогайте, не мешайте, не подглядывайте, пусть лист раскроется в тишине, как молитва в тишине сердца через

66: 20 минут. Снимите крышку, вы почувствуете аромат тёплый, пряный, немного сладковатый. Это не просто запах, это те самые вещества, которые при кипятке разрушаются, а здесь сохранились. Убери.

67: Листья настой готов, пейте натощак маленькими глотками, не залпом, глоточками, как причастие принимаете с благоговением и пока пьёте, не хватайте телефон, не включайте телевизор.

68: Побудьте с собой, побудьте с Богом. Это ваши 5 минут тишины, 5 минут, которые могут изменить весь день. Знаете, есть в житии святых 1 история, которая меня всегда трогала до слез. Преподобный агапит Печерский.

69: Монах киево печерской лавры, живший в 11 веке, его называли врач безмездный, то есть врач, который лечил бесплатно. Так вот, агапит, лечил людей простыми травами теми, что росли возле монастыря, теми, что

70: Господь послал, и к нему шли толпы, бояре, князья, простые люди, и всех он исцелял, но вот что интересно в житии написано, что он давал больным те же травы, которые ел сам, те же самые, не какие-то особенные.

71: Не привезённые из далёких стран, обычные и люди исцелялись а знаете почему? Потому что он давал их с молитвой, с верой, с любовью, и его молитва была тем самым ингредиентом, которого не купишь в аптеке.

72: Однажды к нему привезли тяжело больного князя княжеские лекари, учёные образованные, не могли помочь, а агапит дал князю отвар из простых трав, помолился, и князь встал, и лекари.

73: Были в ярости. Они считали это позором. Как так простой монах сделал то, что они не смогли. 1 из них даже пытался отравить агапита, но агапит выпил яд и остался жив, потому что господь хранил его. К чему?

74: Чему я эту историю? К тому, что дело не в редкости средства. Дело в сердце того, кто его готовит, и в Вере того, кто его принимает лавровый лист, он есть у каждого он не стоит ничего. Но если вы подойдёте к нему так.

75: Как подходил агапит к своим травам с молитвой, со смирением, с благодарностью вы удивитесь результату утренний настой пейте каждый день 7 дней подряд, потом перерыв на 7 дней, потом снова.

76: 7 дней, 7 тоже число не случайное. 7 дней творения, 7 таинств церкви 7 дней, и организм начинает меняться. Но вот что я должен сказать, и это очень важно. Есть люди, которым этот

77: Стой. Пить нельзя. Совсем нельзя. И если вы из их числа не рискуйте, я скажу, кто эти люди, но чуть позже, потому что сначала я хочу дать вам 2 рецепт тот, который помог матери серафиме, и чтобы вы

78: Вы его правильно поняли. Мне нужно рассказать, что с ней произошло дальше, потому что-то, что случилось через 2 недели после того, как она начала пить отвар, это не то, чего вы ждёте. Помните, я рассказывал про мать серафиму? Суставы болели, так что.

79: Храма дойти не могла, мать Евлампия дала ей лавровый отвар, прошла неделя, прошла 2, и вот тут внимание, произошло нечто, чего никто не ожидал. Суставы у матери серафимы стали болеть сильнее, да?

80: Сильнее, чем до отвара, она испугалась, пришла к матери евлампии и говорит матушка, что ты мне дала, мне хуже стало, а та спокойно так мудро посмотрела на неё и сказала а ты молилась ли, как я велела и мать.

81: Серафима замолчала, потому что нет, она пила отвар аккуратно, по расписанию все как сказано, но молитву пропускала то забудет, то некогда, то устала, просто пила, как лекарство из аптеки, без души.

82: Тогда мать Евлампия сказала ей слова, которые я запомнил на всю жизнь она сказала матушка, лист это руки божьи, но если ты эти руки не примешь сердцем, они пройдут мимо. Мать Серафима вернулась в келью и начала за.

83: Но теперь, с молитвой утром, прежде чем заварить лист, она вставала перед иконой и читала господи, благослови сие врачевство, немощь мою, исцели, душу мою укрепи каждое утро без пропусков, через 3.

84: 3 дня боль начала уходить. Через неделю она дошла до храма, через 2 стояла всю литургию, а через месяц стала работать в монастырском саду своими руками, теми самыми руками, которые не могли держать ложку. И вот.

85: Тот самый ответ, который отец варсонофии из оптиной дал той женщине помните, в начале она сказала ему это чудо? А он ответил это не чудо, это послушание, чудо это когда ты послушался, и господь.

86: Ответил послушание не магия, не заговор, послушание и Вера теперь 2 рецепт тот самый монастырский для Суставов и Костей он отличается от 1, и вот чем в книге притчи Соломонова.

87: В 3 главе сказано это будет здравием для тела твоего и питанием для Костей твоих, для Костей. Соломон отдельно выделил Кости, потому что Кости это основа, если Кости слабы, если суставы не держат, человек ру.

88: Как дом без каркаса? 2 рецепт отвар. Да, именно отвар, а не настой. Казалось бы, я только что говорил не кипятить. Но здесь другой случай для Суставов нужны те вещества, которые выходят именно при медленном, тихом.

89: Нагревании, не бурном кипении, а томлении, как у русской печи, монахи ставили горшочек с водой и листьями на угли, не на огонь, на угли, где жар мягкий, Ровный, долгий вот как это сделать дома берете?

90: 5 лавровых листьев, 5 как 5 ран христовых монахи знали символику каждого числа, и она была не случайна кладёте их в маленькую кастрюльку, эмалированную или из нержавейки, заливаете полтора стакана холодной воды.

91: Не горячей, не кипятком холодной. И ставите на самый маленький огонь, на самый тихий. Вода должна нагреваться медленно, очень медленно, как восход солнца. Незаметно, постепенно, когда вода начнёт закипать, вы увидите.

92: Первые пузырьки на Дне убавьте огонь до минимума и оставьте на 5 минут 5 минут тихого, тихого кипения, не бурлящего, а такого. Когда вода едва шевелится, монахи называли это молитвенное кипение, потому что за эти

93: 5 minute нужно читать, молитву ту самую, которую я вам дал, или отче наш, или иисусову молитву господи иисусе христе, сыне божий, помилуй мя грешного, через 5 минут снимите с огня, накрой.

94: Полотенцем, не крышкой, а именно полотенцем, чтобы отвар дышал. И оставьте на 4 часа 4 часа. Знаю долго, но вспомните христос провёл в пустыне 40 дней, а мы 4 часа подождать не можем.

95: Терпение это тоже молитва. Терпение это доверие Богу. Через 4 часа процедите отвар получится Тёмный, насыщенный, с густым ароматом. Пейте маленькими глотками в течение дня не весь сразу, а

96: Тяните на весь день глоток утром глоток в обед, глоток, вечером 3 дня пьёте неделю отдыхаете 3 дня неделя, 3 дня, неделя, 3 цикла, потом месяц перерыва, мать Серафим.

97: Пила именно так. Именно этот рецепт дала ей мать Евлампия, и именно после него с молитвой она встала на ноги. Но знаете, что меня поразило в этой истории больше всего? Не исцеление Суставов, а то, что

98: Зошло с её душой мать Серафима потом говорила когда я начала молиться над каждой чашкой, я поняла, что раньше я не молилась по настоящему, я произносила слова, а тут я заговорила с Богом вот это.

99: Настоящее чудо не суставы, суставы это следствие. Причина в том, что она нашла настоящую молитву через простой лавровый лист старец паисий святогорец, вот чьё имя я обещал назвать, говорил так Бог.

100: Иногда попускает болезнь, чтобы через неё человек нашёл дорогу к нему попускает, не наказывает, попускает есть разница наказание это месть, а попущение это Любовь, как отец, который позво.

101: Ребёнку споткнуться, чтобы тот научился смотреть под ноги не потому, что ему все равно, а потому, что ему не все равно и, может быть, может быть, ваша боль в суставах, ваша бессонница, ваш скачущий сахар это

102: Не проклятие это приглашение, приглашение остановиться, оглянуться и сказать господи, я слышу, что ты хочешь мне сказать, но я обещал вам 3 рецепт и обещал, что он вас удивит.

103: Так вот, он не для тела, точнее, не только для тела, и связан он с тем, о чем большинство людей вообще не задумываются, с тем, что происходит с нами ночью, когда мы закрываем глаза, когда мир замолкает и когда душа

104: Душа остаётся наедине сама с собой, сон мы проводим во сне треть жизни треть и при этом почти не думаем о нём. Пока он есть, мы его не замечаем, а когда пропадает, начинается ад настоящий.

105: И ад. Я знаю, о чем говорю, потому что мне пишут люди, которые не спят неделями, ложатся, закрывают глаза, а в голове все крутится, крутится, крутится мысли, страхи, обиды, тревоги, как мельница, которую не остановить. И вот.

106: 3 рецепт, он именно для этого, для сна, для покоя, для тишины внутри. Но он не просто чтобы уснуть, он глубже, он про то, как отпустить день, как сдать его Богу, как сказать, господи, я сделал, что

107: Мог остальное в твоих руках и уснуть с миром в 90 псалме том самом, который читают на ночь живые в помощи вышнего есть слова не убоишися от страха ночного, не убоишься ночного страха.

108: Знаете, почему бессонница мучает людей? Не потому, что нервы расшатаны это следствие, причина страх, страх завтрашнего дня, страх болезни, страх одиночества, страх смерти, тот, в котором мы себе не признаем.

109: Но который живёт где-то глубоко, и когда мы ложимся, когда внешний шум затихает, этот страх выползает и не даёт уснуть, 3 рецепт вечерний, он другой, совсем другой берете.

110: 2 лавровых листа только 2 меньше, чем в утреннем, потому что вечер это не время силы, вечер это время нежности, время тишины, и рецепт должен быть тихим. К 2 лавровым листьям. Добавьте 1.

111: Чайную ложку меда, но не сейчас. Потом сначала залейте листья тёплой водой, не горячей, тёплой такой, какой вы купаете младенца. Знаете эту температуру, когда приятно руке, когда не обжига.

112: И не холодит 1 стакан тёплой воды. И вот здесь самое необычное. Добавьте в стакан маленькую щепотку, даже не щепотку, а на кончике ножа соли обычной соли монахини делали именно

113: Так почему? Потому что в евангелии от матфея в 5 главе христос говорит, вы соль земли. Соль символ сохранения, она сохраняет, она очищает, и в этом отваре она играет особую роль, она

114: Помогает лавровому листу отдать именно те вещества, которые успокаивают, которые снимают тревогу, которые дают покой. Оставьте стакан на 10 минут, накройте, пусть настоится, а через 10 минут уберите.

115: Листья и добавьте мед, 1 чайную ложку размешайте и пейте за полчаса до сна медленно, маленькими глотками и пока пьёте, читайте про себя 90 псалом или хотя бы первые строки живы.

116: Помощи вышняго в крови Бога небесного водворится, речёт господеви заступник мой еси и прибежище моё, Бог мой, и уповаю на него. Вы не представляете, что произойдёт через 3 4 дня сон придёт сам.

117: Тихо, мягко, как будто господь накрывает вас одеялом. Мысли утихнут, страхи отступят не потому, что их нет, а потому, что вы вверили их Богу, отдали, сложили к его ногам, и он принял пейте.

118: Этот вечерний настой 10 дней подряд, потом перерыв на 2 недели и снова 10 дней, 2 3 цикла. И вы почувствуете разницу не просто в сне в жизни, потому что выспавшийся человек это другой человек, он

119: Добрее он, терпеливее. Он видит мир яснее, а невыспавшийся раздражён, зол. Все валится из рук, и грехи к нему липнут, как мухи к меду. Теперь то, что я обещал, кому нельзя, это важно, и я прошу вас.

120: Не пропускайте лавровый лист, это божий дар, но даже божий дар нужно принимать с рассуждением святитель феофан затворник говорил рассуждение царица добродетелей не слепое следование, а рассуждение нельзя пить.

121: Лавровый отвар. Беременным женщинам совсем нельзя. Лавровый лист может вызвать сокращение, а это опасно для ребёнка. Берегите, дитя, господь доверил вам жизнь, не рискуйте ею нельзя тем, у кого язва желудка в острой стадии.

122: Лавровый лист усилит раздражение. Если желудок болит остро, сначала к врачу, потом к травам. Это не противоречие Вере, это мудрость. Даже преподобный агапит, о котором я рассказывал, знал, когда трава поможет, а когда

123: Нужен лекарь, нельзя тем, кто принимает серьёзные лекарства от сердца или для разжижения крови. Лавровый лист может усилить их действие. И это опасно. Если вы на таких лекарствах, посоветуйтесь с врачом. Скажите ему. Хочу.

124: Пить лавровый настой. Пусть он скажет, можно ли здесь нет противоречия между верой и медициной святой лука крымский, он и молился, и оперировал 1 другому не мешает. И ещё, если у вас частые

125: Поры, начинайте с половины порции лавровый лист может усилить проблему. Слушайте своё тело, тело, храм помните? А в храме нужно вести себя внимательно. Итак, 3 рецепта у вас теперь есть утренний настой.

126: 3 листа, остывшая вода, 20 минут, дневной отвар для Суставов, 5 листов, холодная вода, тихий огонь, 4 часа настаивания, вечерний чай для сна, 2 листа, Тёплая вода, щепот.

127: Соли мед. Но если вы думаете, что на этом все, что я дал рецепты, и мы прощаемся. Нет, самое главное я ещё не сказал, потому что рецепты это только инструмент, а без 1 вещи инструмент бесполезен, как

128: Без руки, как колокол без языка эта вещь, она не продаётся и не покупается, она есть у каждого, но не каждый ею пользуется. И вот о ней, о самой важной части всего, что я сегодня говорю.

129: Мы поговорим сейчас, и начну я с молитвы, которую мне передал 1 старый монах, молитвы, которую в миру почти не знают, которую читают только в Монастырских лечебницах над каждым больным, над каждой чашкой с травой.

130: Над каждым страдающим телом вот эта молитва я записал её от руки, когда мне было 40 с небольшим, старый иеромонах, ему тогда было за 80, прочитал мне её в монастырской лечебнице, и я попросил батюшка.

131: Можно я запишу? Он помолчал, посмотрел на меня долго и сказал записывай, но не для себя, для людей придёт время, передашь. Вот она, господи иисусе христе, врачу.

132: Душ и телес наших призри милостивым оком своим на раба твоего, немощью страждущего, прости ему всякое прегрешение вольное и невольное, даруй ему терпение в болезни и исцеление в милости твоей благослови, господи.

133: Врачевство сие, от земли твоей произведённое, да послужит оно не к умножению греха, но к очищению тела и укреплению духа да восстанет раб твой от одра болезни и прославит имя твоё святое молитвами пречис.

134: Матери твоей и всех святых твоих. Аминь. Когда я впервые прочитал эту молитву, у меня слезы потекли, и не от слов, от ощущения. Вы знаете это чувство, когда молитва попадает точно в сердце, когда

135: Каждое слово как ключ к замку, который давно не открывался, и вот теперь я скажу то, что собирался сказать с самого начала этого видео, то главное, ради чего все это рецепты важны, правильное заваривание важно, противо.

136: Показание важно, но все это 10%, а 90% вот что исцеление это не результат. Исцеление это процесс, и в этом процессе ваше тело только часть, малая часть.

137: Главное происходит в душе каждый раз, когда вы берете в руки лавровый лист, заливаете его водой и произносите молитву. Вы совершаете маленькое священнодействие, маленькую литургию на вашей кухне, вы говорите Богу, я

138: Помню, что ты рядом, я помню, что все от тебя, я принимаю твой дар с благодарностью, и Бог он слышит, он всегда слышит близ господь ко всем, призывающим его, ко всем, призывающим его воистине.

139: Это 144 псалом старец паисий святогорец. Я обещал вернуться к нему и вот возвращаюсь. Говорил 1 вещь, которая перевернула моё понимание болезни. Он говорил когда человек заболевает и обращается к Богу Бог.

140: Радуется не болезни радуется, а тому, что человек наконец повернулся к нему, потому что многие люди вспоминают о Боге, только когда им плохо, и Бог, как любящий отец, принимает их, не говорит, где ты был раньше, а про.

141: Просто обнимает. Вот это просто обнимает. Это и есть исцеление. Не таблетка, не отвар, а объятие божие. Отвар это просто повод, повод остановиться, помолиться, обратиться к Богу и через

142: Это обращение исцелиться телом и душой. Я знаю, что многие из вас сейчас сидят и думают ну ладно, батюшка, красиво говоришь, но у меня колени так болят, что мне не до философии, мне бы просто встать нормально, я понимаю.

143: Я не отрицаю телесную боль, она реальна, она мучительна, и я не говорю вам просто помолись и все пройдёт. Нет, я говорю, молись и пей отвар, молись и ищи помощи, молись и делай то.

144: Что можешь, но молись обязательно, потому что без молитвы все остальное как еда без соли, вроде бы есть, а чего-то не хватает. Преподобный Серафим саровский, 1 из самых любимых русских святых. Он исцелял лю.

145: Людей, 1000 людей. И знаете, что он делал? Он не давал им трав, он не накладывал рук, он просто молился, и люди выздоравливали, потому что его молитва была настолько чистая, настолько горячая, что через неё действовал

146: Сам господь, мы с вами не Серафим саровский, наша молитва слабая, рассеянная, часто формальная, но господь принимает и такую он, как мать, которая радуется, когда ребёнок впервые пытается ей что-то сказать.

147: Пусть криво, пусть неразборчиво, она все равно понимает, она все равно любит. Так вот, берите лавровый лист, заваривайте правильно, пейте, но главное молитесь над.

148: Каждой чашкой, перед каждым глотком. Господи, благослови, господи, исцели, господи, помилуй. 3 слова. Этого достаточно, если они идут от сердца, этого более чем достаточно. И вот ещё

149: Ещё что мне сказал тот старый иеромонах, когда давал мне молитву, он сказал отец Николай, запомни Бог исцеляет не тех, кто правильно пьёт, а тех, кто правильно просит, не рецепт лечит, а Вера, рецепт.

150: Просто дорога, а идёшь по ней ты сам с Богом. Я несу эти слова с собой уже много лет и сегодня передаю их вам. Как он передал. Мне придёт время передашь, вот оно и пришло.

151: Братья и сестры, мы с вами прошли большой путь в этом видео от соломона и иезикиля к 3 рецептам, от Монастырских лечебниц к вашей кухне, от молитвы старого иеромонаха к вашему сердцу и.

152: Сейчас я хочу подвести черту, но подвести её не так, как вы ожидаете, потому что вот что произошло. Я рассказал вам 3 рецепта, рассказал, как заваривать, рассказал, кому нельзя, рассказал про молитву. И вы, наверное, дума.

153: Все, теперь я знаю, все, теперь я пойду и сделаю. Но правда в другом. Большинство из вас не сделают ничего. Я говорю это не с осуждением, с болью, с болью, потому что я знаю людей. Мы

154: Слушаем, мы киваем, мы даже записываем, а потом закрываем видео, и жизнь несёт нас дальше. Завтра забудем послезавтра и не вспомним лавровый лист. Так и будет стоять на полке для

155: Super в евангелии от иакова в 1 главе 22 стихе написано будьте же исполнители слова, а не слышатели, только обманывающие самих себя исполнители не слушатели, слушать легко.

156: Делать трудно, но только в делании спасение. И вот я вас прошу. Нет, не прошу я вас, умоляю, как ваш духовный брат, как человек, который хочет, чтобы вам стало лучше, не откладывайте завтра утро.

157: Возьмите 3 листа, заварите, как я сказал, прочитайте молитву, выпейте 5 минут, всего 5 минут. Это меньше, чем 1 ролик в интернете меньше, чем 1 чашка кофе, но эти 5 минут могут изменить ваши

158: Самочувствие, вашу жизнь, вашу связь с Богом. И вот теперь то, что я хотел сказать в самом конце, финальное. Помните, в начале я сказал, большинство людей даже не догадываются, что это растение лежит у них на кухне. Так вот.

159: Вот дело не в растении. Дело в том, что у нас на кухне, в нашем доме, в нашей жизни полно божьих даров полно. Они повсюду солнце, которое каждое утро встаёт. Божий дар, вода, которую мы пьём Бо.

160: Дар, хлеб на столе, крыша над головой, дети, внуки, воздух, все дары, а мы их не видим, мы проходим мимо, мы жалуемся господи, почему ты мне не помогаешь? А он уже помог.

161: Он дал нам все, нам осталось только протянуть руку и взять с верой, с благодарностью, с молитвой лавровый лист это просто пример, 1 маленький пример того, как Бог заботится о нас.

162: Через простые вещи, через то, что под рукой, через то, что мы не замечаем. Давайте помолимся вместе прямо сейчас, где бы вы ни были дома, в дороге, на работе, закройте глаза, если можете, и скажите.

163: Со мной, господи боже наш, благодарим тебя за дары твои видимые и невидимые, за землю, которая родит нам пищу и врачевства, за воду, которая даёт жизнь, за веру, которую ты вложил в наши сердца.

164: Исцели, господи, тех, кто болеет, укрепи тех, кто устал, утешь, тех, кто плачет. Дай мудрости тем, кто ищет, и всех нас не оставь, не оставь. Господи, мы дети твои, не

165: Немощные, грешные, часто неблагодарные, но дети и мы твои, пресвятая богородица, покрой нас своим Покровом, все святые, молите Бога о нас. Аминь, аминь, братья и се.

166: Сестры, аминь. И напоследок, знаете, когда я записывал это видео, я думал о каждом из вас о бабушке, у которой колени не сгибаются, о дедушке, который по ночам не спит, о женщине, которая тянет на себе всю семью.

167: И не жалуется, но внутри еле держится о мужчине, который скрывает боль, потому что мужик не должен жаловаться, я думал о вас и молился за вас, и буду молиться, если это видео коснулось вас.

168: Вашего сердца. Поделитесь им, отправьте маме, отправьте соседке, отправьте другу, который мучается и не знает, что делать. Не для меня. Для него, для неё, может быть именно сейчас кто-то из ваших близких. Ну,

169: Нуждается в этих словах, может быть, господь через вас, через ваш простой жест коснётся чьего-то сердца, и кому-то станет легче не только телом, но и душой. А ещё приходите ко мне в telegram. Я там собрал.

170: Для вас молитвы на каждый день, утренние вечерние молитвы о здравии, молитвы при болезни, там же памятки по православию, объяснение таинств, ответы на вопросы, которые вы стесняетесь задать. И там я принимаю исповеди.

171: Если на сердце тяжело напишите, не носите в себе господь сказал придите ко мне все труждающиеся и обременённые, и я успокою вас, придите ссылка под этим видео, нажмите и присоединяйтесь. Мы там.

172: Как 1 семья, как 1 приход. Храни вас господь, братья и сестры, берегите себя, берегите друг друга. Помните? Вы не одни, никогда не