0: Если мы возьмём автомобиль, у него есть определённая функция, определённое предназначение, которое сводится к тому, что нужно перевозить людей, либо нужно перевозить какие-то грузы. Соответственно, все механизмы этого автомобиля служат конечной цели. Для того, чтобы починить автомобиль, нам нужно понимать,

1: Какую роль в рамках вот этой конечной цели выполняет та или иная деталь? По другому мы починить автомобиль не сможем, потому что мы не сможем оценить, работает этот механизм в целом. Либо какая-то отдельная его часть, правильно? Либо это работает неправильно. Нам нужна точка отсчёта и эта точка

2: Отчёта есть предназначение автомобиля. Если мы говорим о психике человека, здесь все абсолютно также, абсолютно тоже самое у нашей психики есть предназначение она не просто так существует, она не просто существует где-то в вакууме. Вот у нас есть отдельно какие-то

3: Телесные потребности, телесные реакции. А здесь у нас есть какие-то эмоции, а здесь у нас есть какие-то мысли и все это как-то существует само по себе. На самом деле нет, все это единая система. И достаточно странно видеть в современном мире, когда психика рассматривается отдельно от биологии человека, когда духовность рассматрива,

4: Отдельно от психики человека. И якобы все это какие-то совершенно не пересекающиеся между собой сферы жизни. Но это все единое целое для того, чтобы починить нашу психику, то есть исправить какие-то ограничивающие убеждения для того, чтобы

5: Исправить, исцелить какие-то психотравмы. Нам нужно понимать, какова цель психики и на основе этого представления о том, что хорошо, что правильно, как оно должно работать и как оно работать не должно, мы уже можем с вами представить, ну,

6: Скажем так, метод лечения, исцеления той или иной ситуации, той или иной травмы. И, конечно же, для того, чтобы уметь починить психику человека, нужно понимать, почему она возникла, с какой целью она возникла, как она работает, какие

7: Механизмы в нашей психике, в нашем сознании для чего нужны и как много психологов, которые об этом говорят, вы встречали в своей жизни. Вам хотя бы 1 психолог рассказал, для чего нужна психика. Сейчас огромное количество псевдопсихологии, сейчас огромное количество людей, которые

8: Прошли какие-то курсы, но они ничего в этом не понимают. И если вы хотите узнать, является ли психолог действительно хорошим специалистом, спросите у него, для чего нужна человеческая психика? Почему у нас есть эмоции? Почему у нас есть мысли, для чего природа

9: Понадобилось, чтобы у нас было вот это сознание, чем мозг человека отличается от мозга животного, например? Для чего вообще эволюции понадобилось, чтобы у нас была психика? Думаю, большинство психологов ответить вам на эти вопросы не смогут.

10: Просто потому, что они сами про это никогда не думали, они сами про это ничего не изучали, и им это не интересно. Они даже не знают о том, что на это нужно обращать внимание. И ведь в современной психотерапии существует такая проблема. Нет какой-то конкретной цели. Психотерапия, как и психология, пытается довест.

11: Человека до какой-то цели, которая обозначается самим человеком. Цель, как правило, 1 и та же. Мне нужно, чтобы мне было хорошо, но тебе не будет хорошо, если тебя приведут в такое состояние, которое противоречит твоим биологическим программ.

12: Который противоречит изначальным механизмам твоей психики. То есть тебе может казаться, что тебе хорошо, потому что ты чувствуешь, допустим, гордыню, ты чувствуешь некое превосходство, но в то же время это лишает твою психику стабильности и страдания внутри тебя все равно никуда не деваются, они все равно остаются, то ест.

13: Напряжение не уходит, и получается, что современная психология, психотерапия это стремление к какому-то вымышленному счастью, которое существует у человека в голове, но это счастье может не соответствовать нашим реальным биологическим и психическим психологическим возможностям, то есть люди стремятся

14: К тому, чтобы у них был табун единорогов, не понимая того, что единорогов не существует. Таким образом, работа в рамках современной психотерапии в рамках большинства направлений современной психотерапии она никогда не заканчивается, она никуда не ведёт, потому что нет конечной цели.

15: Цель это может быть только цель нашей психики, которая была сформирована эволюцией. Зачем эволюция нужна была. Наша психика ради выживания. Это просто механизм выживания для выживания. Нам нужно быть адаптивными. То есть нам нужно умеет

16: Меняться под окружающую среду. Нам нужно уметь приспосабливаться. И в то же время, если мы будем слишком адаптивными, мы будем реагировать на те раздражители, на которые реагировать не нужно. Мы будем пытаться подстроиться под to, под что подстраиваться не следует. Таким образом получается, что

17: Наша психика должна быть одновременно стабильна для того, чтобы не реагировать на все раздражители подряд, но в то же время она должна быть достаточно мобильна и адаптивна, чтобы реагировать на важные раздражители. Каким образом наша психика отделяет раздражители, важные от неважных через эмоции сильные?

18: Означают, что это что-то важное, поэтому мы травмируемся именно через свои эмоциональные реакции. Люди бывают разные, ситуации бывают разные в своей работе. Я вот практически 10 лет уже работаю, я встречал разные ситуации и ситуации сами по себе.

19: Степени травматичности, они, конечно, разные, но у 1 человека возникает травма на то, что его посыпали песком, а у другого человека не возникает травмы, несмотря на насилие в детстве, следовательно, травма это исключительно наша эмоциональная реакции.

20: Если какая-то ситуация вызвала у тебя сильные эмоции, совершенно неважно, какая эта ситуация была, но если она вызывает сильные эмоции, значит это то подо что нужно адаптироваться, это тот жизненный опыт, который нужно учитывать в дальнейшем, для того, чтобы его избежать, либо наоборот, для того, чтобы ег,

21: Повторить, развить и приумножить. Таким образом работает наша психика цель выживание, выживание подразумевает адаптивность, адаптивность одновременно с некой стабильностью психики выживание подразумевает умение жить в социуме, то есть умение

22: Выстраивать отношения не только между мужчинами и женщинами, но и просто в среде себе подобных существ. Конечно же, важно уметь выбирать себе партнёров для продолжения вида, для размножения. И, конечно же, нужно уметь правильно воспитывать, выращивать это потомство для того, чтоб

23: Оно, в свою очередь, оставило своё потомство, потому что если где-то появляются какие-то ошибки, линии, родовые линии, они прерываются все максимально предельно просто, когда мы понимаем, что наша психика устроена вот настолько примитивно, она нужна для выживания, для

24: Размножения для установления каких-то прочных, надёжных социальных связей и для, по сути выращивания такого же потомства, как и мы сами, которое сможет оставить своё потомство. Все. Больше никаких целей у психики нет. Мы можем понять, какие убеждения являются верными, потому что они соответствуют нашей биологии.

25: Не соответствует целям нашей психики. И мы можем увидеть, какие убеждения являются ложными. Даже если на уровне эмоций они нам очень приятны. Здесь кроется большой минус нашей системы эмоционального реагирования, потому что эмоции это просто система быстро

26: Реагирование на угрозы нам некогда думать, некогда анализировать, нам нужно реагировать, если нам грозит опасность и эмоции как раз созданы именно как система быстрого реагирования на какие-то угрозы, на какую-то опасность. Прежде всего поэтому мы по большей части и фокусируемся на каком-то негатив.

27: Мы обдумываем негативные сценарии, чем рассматриваем какие-то позитивные сценарии развития событий. Отчасти это потому, что наши предки были именно такими. Те, которые в опасном мире рассматривали сценарии того, что все будет хорошо, они не готовились к тому, что все будет плохо, соответственно.

28: Они не выжили, мы с вами являемся потомками как раз тех людей, которые предпочитали перебдеть, чем недобдеть. И вот мы поэтому с вами живём. И поэтому у нас есть скорее преобладающая тревожность, чем оптимизм. Ну так вот, нашу эмоциональную систему очень легко обман.

29: Если мы чувствуем приятные эмоции, наше тело, наша биология реагирует на это как на что-то правильное. И про это я много, много лет уже говорил в своих видео, много раз говорил, и повторяю, и буду повторять, потому что вот вопросы, которые заданы к этому видео, опять

30: Указывает на то, что нужно про эту тему говорить снова, снова и снова. То есть нашу эмоциональную систему очень легко обмануть. Мы очень легко обманываемся своими эмоциями. И для того, чтобы мы не обманывались своими эмоциями, у нас существует рациональное мышление, у нас есть развитое, ну, у кого-то

31: Прифронтальная кора, то есть у нас есть эмоции, но у нас есть система торможения этих эмоций. Наша прифронтальная кора, наше логическое рациональное мышление. Я чувствую сейчас себя плохо. Допустим, это потому, что ситуация действительно плохая.

32: Либо это потому, что мне просто неприятна эта ситуация, потому что мои убеждения не соответствуют моей биологии, не соответствуют базовым принципам и целям существования моей психики. Это очень важный, важный момент, но анализ требует разве

33: Этой прифронтальной коры. Для того, чтобы она была развита, её нужно развивать, а развивать её тяжело это связано с болезненными ощущениями в теле, в голове, и это действительно настоящий труд для того, чтобы научиться думать, для того, чтобы научиться анализировать это, нужно логически рассуждать.

34: Понимать причинно следственные связи большинство людей этого вообще никогда не понимало и не поймёт, не видит дальше 1 шага большинство людей вот именно такие, и получается, что в итоге наша психика это совершенно логически выстроенная, последовательная

35: Система выживания, система адаптации нас в той среде, в которой мы живём.

36: Следовательно, мы с вами можем поговорить о особенностях здоровой психики, которая соответствует вот этим адаптивным моделям выживания и которая этим моделям не соответствует. Итак, чем же отличается здоровая психика от нездоровой? В 1 очередь в 1 очередь здоровая психика?

37: Нас может выдерживать реальность. В отличие от травмированной психики, в отличие от психики, наполненной убеждениями, эмоциями, которые противоречат биологии травма. Я тоже уже много, много видео снимал о том, что такое психотравма. Психотравма. Это просто механизм адаптации. Нам нужно травмироваться для того, чтобы запоминать, потому чт

38: Если нет сильных эмоций, мы не запоминаем переживания, мы не запоминаем информацию, нам нужно травмироваться для того, чтобы запоминать. То есть мы все с вами травмированы. Это нормально, это механизм адаптации нашей психики. Если вы утрачиваете возможность травмироваться, то есть переживать негативные

39: Эмоции, вы утрачиваете возможность адаптации, вы становитесь неадаптивным, то есть негативные эмоции являются частью этой жизни, но залипание в негативных эмоциях является уже некой патологией, потому что лишает нас адаптивности и пёр.

40: На что я хочу обратить ваше внимание? Это именно разница между здоровой и травмированной психикой. Здоровая психика способна выдерживать реальность. Она способна выдерживать правду, потому что правда и реальность не всегда вызывает приятные эмоции. Ну, допустим, факт вполне очевидный. Мы все рано или поздно умрём. Кто-то run.

41: Кто-то позже это ждёт нас всех. Это правда, вызывает у большинства людей неприятные эмоции, но это правда и неприятная. Эмоции здесь не говорит о том, что это ложь, неприятные эмоции. Не говорит о том, что нет, мы должны жить вечно. Есть биологические механизмы, которые

42: Мы не можем преодолеть. Вот они такие, какие есть. Ну окей, травмированная психика это выдержать не может. Травмированная психика будет на вот эту правду о реальности реагировать созданием какой-то лжи, каких-то иллюзий, какого-то магического мышления. Нет, мы живём миллиарды лет, я есть Бессмертная душа, я есть.

43: Там 5, 10, 25 это моё 1200 воплощение. Мне уже ничего не грозит, я вернусь на альфу центавра и там куда-то ещё травмирована пиа начинает вставатьвот эти иллюзи, ну давайте будем с вами честными, даже несмотря на то, что мой канал посвящён самопознанию духовност.

44: По большей части мы не можем привести доказательства существования жизни после смерти, и даже если эти доказательства у нас есть, они являются нашим субъективным опытом, они не являются объективным опытом для остальных людей. Духовность это вообще сфера субъективного переживания.

45: Духовность это не про доказательство, духовность это про твои субъективные переживания, которые, однако, на духовном пути соответствуют субъективным переживаниям других людей, которые движутся этим путём. Иногда бывает, что ложь, либо иллюзия тоже коллективна. Ну, если большинство людей, скажем так, находится в инфа,

46: Состоянии, они не способны выдерживать правду реальности, они будут очень сильно ценить, любить идеи, которые будут их от этой правды, реальности защищать, то есть идеи, реинкарнации, бессмертной души и чего угодно. Вот эти все идеи магического мышления, они не соответствуют реальност

47: Но поскольку травмированных людей, инфантильных людей много, эти идеи очень хорошо распространяются, если твои иллюзии соответствуют иллюзиям большинства людей, если твоя неразвитость, недоразвитость, слабоумие соответствует.

48: И слабоумие большинства людей, ты будешь в группе большинства, но большинство никогда не означает того, что это правда. Большинство никогда не означает того, что это истина, и здесь можно, конечно, уйти в тему про ложь демократии, но про это как-нибудь в другой раз.

49: Спокойные, безопасные времена. Ладно. Следующее. Здоровая психика обладает у нас стабильностью, устойчивостью, готовностью к сотрудничеству. Травмированная психика, уязвимость, потребность в пассивной или активной защите. То есть вот у нас, пожалуйста,

50: Превосходство, пассивная агрессия, категоричность, желание причинить вред. Когда твоя психика стабильна, ты можешь выдерживать негативные эмоции. Соответственно, тебе ничего не угрожает. Стабильности твоей психики ничего не угрожает, и ты можешь спокойно.

51: Через эти негативные переживания, негативные эмоции перешагнуть и жить дальше. Когда в твоей психике есть некая ложь, есть некая иллюзия, которую нужно защищать. По сути, это обман. Ты сохраняешь в своей психике уязвимость, которую тебе нужно.

52: Защищать всеми силами, потому что существует ещё 1 иллюзия. Ну, хотя это даже не иллюзия. Бывают такие моменты. Если правда доберётся до твоей уязвимости, твоя психика станет неустойчивой. У тебя может просто поехать крыша. Ну, такое бывает в жизни.

53: У кого-то едет крыша.

54: И травмированная психика. Вот я хочу сфокусировать ваше внимание именно на этом. Травмированная психика имеет внутри себя уязвимость, которую она защищает через пассивную агрессию, через активную агрессию, через гордыню. Превосходство, категорич.

55: Есть желание причинить вред таких людей. Сразу видно, ты с человеком говоришь спокойно, хорошо, а он реагирует на тебя, будто ты на него нападаешь. Это можно сказать, что эго стремится постоянно к конфликту эго. То есть травмированная, уязвимая психика стремится

56: К некому противостоянию для того, чтобы утвердить себя, потому что внутри себя нет ощущения того, что со мной все в порядке, неуязвимость у здоровой психики. Ну, как уже сказал, если психика устойчива, ей ничего не угрожает никакив, эмоции просто переживаются, отпускаются, уходят в небытие псих.

57: Остаётся стабильной травмированная психика человека постоянно что-то задевает, человека задевает даже там, где все абсолютно гладко, мирно, хорошо только потому, что человек живёт в проекциях, травмированная психика живёт в проекциях, она проецирует очень

58: Что в большинстве случаев именно своё чувство вины, например, православное христианство, да и в принципе на христианство люди проецируют огромное количество собственного чувства вины, потом даже пишут какие-то книги, разные проповедники читают проповеди о нашей греховности, о нашем

59: Несовершенстве, хотя мы не являемся несовершенными, мы с точки зрения православной христианской мифологии являемся божьими детьми, божьими созданиями. То есть мы изначально совершенны. Бог не сотворил ничего плохого, ничего неправильного. Мы немножко просто вот тут попачкались.

60: Страсти и от этого нужно очиститься. Но это не говорит о том, что мы внутри какие-то неправильные, мы абсолютно правильные, мы абсолютно нормальные. Просто мы как не знаю, вы моете окна, допустим несколько раз в год. Вот мы примерно как стекло, которое нужно помыть от омрачения либо от страстей, либо от греха.

61: Все одно и то же. Вот, то есть в своей основе мы являемся нормальными, хорошими, мы являемся любовью, но когда мы увлекаемся своими омрачениями, мы живём, как правило, в чувстве.

62: Это чувство вины мы проецируем на других людей, и любое поведение других людей нас задевает не потому, что человек ведёт себя как-то плохо, а потому, что мы в нём видим свою вину, которую мы не способны видеть в себе. Идём дальше по списку. Открытость всему спектру пережива.

63: У здоровой психики, у травмированной психики потребность в защите психики от неприятных эмоций. Вот, пожалуйста, избегание, проецирование, подавление. То есть мы избегаем негатива, как мне иногда пишут, да, ты токсик, тебя там кто-то обидел, ещё что-то, ну, люди хотят жить, вот в

64: Своих иллюзиях. Они хотят жить в иллюзорной картине мира, но жить в иллюзорной картине мира означает быть оторванным от реальности, потому что ты не видишь, какой является реальность. Ты живёшь в своих фантазиях, и каждый раз ты будешь сталкиваться с реальностью, потому что она разрушает твои фантазии.

65: Будет больно. Это избегание, проецирование, как я уже сказал, допустим, чувство вины в православном христианстве. Вы все грешники, покайтесь. Ну как бы покаяться надо. Это хорошая вещь, это отпускание эмоций, покаяние, но проецировать вину, проецировать гнев на других людей.

66: Наделять их теми качествами, которые присущи тебе самому. Это очень сильное омрачение. Это очень сильный грех, можно сказать, подавление эмоций. Это когда мы себя сдерживаем, когда мы, допустим, знаем модель хорошего правильного поведения, как раньше воспитывали дворянских дете.

67: У дворянских детей не было травмированной психики, поэтому они могли подавлять свои эмоции без того, чтобы травмироваться, мы с вами не можем подавлять свои эмоции, потому что это усугубляет наши травмы, потому что в нашей родовой системе не было людей со здоровой психикой.

68: На протяжении последних нескольких поколений у нас там было то раскулачивание, то 1 война, то другая, то какие-то репрессии, то какие-то эмиграции, геноциды, голодоморы. Че у нас там только не было. То есть мы потомки объективно травмированных людей, наша психика не способна

69: Подавлять эмоции без вреда для себя раньше людей воспитывали совершенно иначе, потому что иерархия была очень чёткая на 1 месте Бог, потом царь, потом люди, была иерархия в семье мужчина, женщина, дети и так далее, и так далее. Иерархия.

70: Не нарушалась. Психика жила в условиях чётких, понятных правил предсказуемости и в особенности у дворянских детей. Психика была устойчива, поэтому можно было подавлять. Мы с вами не можем сейчас подавлять эмоции, потому что это будет разрушать наше здоровье, это будет разрушат.

71: Наше сознание, у здоровой психики есть такое качество, как свободное мышление, но оно не означает развитый интеллект. Это очень важно, потому что у травмированной психики шаблонное мышление, но оно не означает слабый интеллект, что я имею ввиду свободное мышление, когда мы можем

72: Переворачивать идеи по поводу переворота. Это была старая книжка, она до сих пор есть байрон кэти. Любить то, что есть. Это по поводу разворота, как разворачивать идеи всем рекомендую. Хорошая книжка. Лет 9 10 8 назад она мне очень хорошо помогла расковырять своё сознание от

73: Ложных идей освободиться. То есть рекомендую вам обратиться к этому источнику, там много чего полезного, вы для себя найдёте. Свободное мышление означает, что ты можешь отказываться от идей, что ты можешь их разворачивать, переворачивать и выкидывать, которые тебе не нужны. Но это не означает развитый интеллект. Эт

74: Не означает, что ты офигеть, какой умный и ты можешь выиграть какую-то интеллектуальную олимпиаду. Вовсе нет. С другой стороны, у травмированной психики шаблонное мышление, травмированная психика может быть с развитым интеллектом. То есть там огромное количество интеллектуальных знаний, там огромное количество каких т.

75: Специальных терминов. Если взять современную психологию, есть такие психологи, которые сыпят какими-то непонятными терминами, не знаю, там копинг стратегии ещё там что-то сложно сейчас вспомнить, потому что у меня не настолько развитый интеллект и не настолько большой словарный запас. То есть мы

76: Шаблонное мышление очень узенькое, не способное отказаться от своих идей, и оно выстраивает защиты через нагромождение непонятной терминологии. Именно вот это я имел ввиду. То есть свободное мышление не означает того, что человек много знает, что у него некая высокая

77: Знает кучу каких-то непонятных слов, да ему это и не нужно, он может объяснить все простыми словами. Шаблонное мышление свойственно именно травмированной психике, но шаблонное мышление может быть с огромным количеством каких-то специальных терминов и может казаться, что это офигеть какой умный человек, но это по тип.

78: Вассермана вассерман когда играл в свою интеллектуальную игру, я уже не помню, как она называлась. Казалось, что очень умный мужик, а как стал депутатом, так не будем говорить, что это такое здоровая и травмированная психика отличаются режимами работы мозга. Про это очень хорошо написан.

79: В терапии, ориентированной на сострадание сити на английском, называется мозг в режиме покоя и сострадания. Либо мозг в режиме выживания или достижения мозг, когда находится в режиме выживания или достижения. Это постоянное некое состояние стресса, когда тебе

80: Постоянно чего-то не хватает. Ты постоянно в неком беспокойстве, ты не можешь расслабиться. Здесь тебе, соответственно нужны всякие способы избегания. Ты можешь пробовать какие-то вещества, ты можешь пробовать какие-то экстремальные взаимоотношения, виды спорта, потому что тебе нужно отвлечься.

81: Тебе нужно расслабиться от напряжённости, которая есть в твоём сознании, за счёт того, что твой мозг работает не в том режиме, в котором он может расслабиться. Здоровая психика может выдерживать у нас конкретику, и она любит конкретику. Либо да, либо нет, не нужно вот этих каких-то дополнительных историй.

82: Дополнительных сказок. Ну, про это я уже говорил в начале травмированная психика это Любовь к играм, травмированная психика получает удовольствие от какого-то маскарада, удовольствие от лицедейства, от каких-то театральных действий, которые разыгрываются в её собственной жизни.

83: То есть это стремление к драматическим переживаниям жизни, но одновременно это стремление к хаосу и стремление к противоречиям, травмированная психика наполнена противоречиями когда говорится 1 делается другое делается 1, делается другое, бывает такое, что наши действия противоречат друг, друг.

84: Это признаки травмированной психики. Травмированная психика, она беспокойная, она тревожная, она шаблонная, она любит жить в иллюзиях, она абсолютно уязвима, и для этого она постоянно живёт вот в такой лжи, из которой выбраться ей очень сложно, потому что, по сути,

85: Нужно брать человека за руку и выводить его из этого состояния для того, чтобы он стал здоровым, потому что человек не знает, как жить по другому, и до тех пор, пока человек не выйдет из своей травмированной модели поведения, он не сможет расслабиться. Его мозг не сможет перейти в режим покоя в режим.

86: Страдания, здоровая психика, как я уже говорил, не залипает в эмоциях. Травмированная психика это постоянно навязчивые мысли, навязчивые эмоции. Это постоянно тебя что-то тревожит, постоянно что-то возникает. Ты не можешь отвлечься от этих мыслей. Это говорит о том, что тебя

87: Задело, зацепило, и ты во всем этом варишься. Зачем ты в этом варишься? Психика пытается от этого освободиться. То есть наша вот эта вот мыслительная жвачка, которая опять-таки умным словом называется руминация.

88: Это попытка психики освободиться от этого. Это как вы съели что-то несъедобное. Ваш желудок это дальше не пускает, но он пытается переварить это в себе, когда он это переварить не может, он это выкидывает обратно через то отверстие, через которое эта пища в него попала с психикой. Примерно все тоже самое психика.

89: Пытается это как-то крутить, обдумывать, но поскольку она шаблонная, поскольку она не умеет думать как-то иначе, она ничего нового придумать не может, в итоге все сводится опять у нас к моделям избегания, проецирования, подавления это они плохие, это они какие-то не такие, e мир вообще не такой, как они говорят на самом дел.

90: Я хороший, я прав и так далее, и так далее. Психика травмирована, регидна, и она старается сохранить себя. То есть она не умеет адаптироваться. Возможно, есть ещё какие-то категории, которые следовало бы упомянуть здесь, но это пока

91: Все, что мне показалось важным относительно того, чем является травмированная психика и чем является психика здоровая, едем дальше. Понимая предназначение нашей психики. Понимаю, зачем она вообще существует, зачем существуют эмоции, мысли, логика, рациональное мышление, как

92: Система торможения эмоций и попытка отфильтровать веерные эмоции от ложных для выживания, для более эффективного выживания это самая, самая база, которая даёт нам представление о работе нашей психики и, соответственно, здоровая психика.

93: Как я уже показал вам на таблице, это та, которая способна выдерживать эмоции, которая адаптивна и которая соответствует целям размножения и выживания человечества. Психика, которая не соответствует этим целям, не может быть здоровой просто потому, что представители нездоровой психики, они не разно

94: Либо они размножаются очень плохо, их дети тоже являются травмированными, и все это ведёт к вымиранию. Возможно, не в этом поколении. Возможно, в следующем, возможно, не в следующем, так, через 1, через 2 поколения эти люди просто вымрут, потому что их убеждения не соответствуют биологии, которая формировалась на протяжении тысячелетий или даж.

95: Возможно, миллионов лет у нас. Окей. Если вы верите в то, что были Адам и ева, в то, что это не метафора, что действительно, мы такие прям Бац готовые появились в рамках этой биологии. И вы не верите в эволюцию? По крайней мере, в каждой религии существуют какие

96: Временные рамки, там 5000 лет назад это было там 10000 лет назад, это было. Нас изгнали из рая сколько-то тысяч лет назад. За эти тысячелетия механизм адаптации отработал таким образом, что были чётко выражены в рамках

97: Социальных взаимодействий и закреплены в религиозных заповедях. Именно правильные, верные модели поведения, которые способствуют выживанию, размножению и адаптации. Все другие модели невозможны, потому что они, конечно, были возможны, но их

98: Последователи не оставили потомства, и мы с вами являемся потомками тех людей, которые следовали вот этим базовым биологическим моделям. Сейчас мы живём во время, когда эти модели обесцениваются, разрушаются, отвергаются, людей, цепляют на идеи справедливости, на идеи.

99: Равенство, нарушая при этом иерархичность, игнорируя при этом различия, гендерные различия. То есть, если вы думаете, что мужчины и женщины одинаковые, почему мужчины и женщины сдают разные анализы, почему, допустим, мужчина ходит к уролог, а женщина ходит к

100: Гинекологу. Почему это так? То есть вот задумайтесь, если вы думаете, что есть некое абсолютное равенство, равенство в плане прав должно быть, но равенство в плане возможностей, оно разное, потому что мы объективно имеем разный мозг.

101: Развития по степени развития эмоционального интеллекта. Эмоциональный интеллект это умение распознавать свои эмоции и не следовать им, а не то, что сейчас принято называть эмоциональным интеллектом, когда просто говорится, что человек должен быть эмоциональный, чувствительный и так далее, и так далее. Это совсем разные вещи, то есть

102: У нас есть отличия и отличия, это нормально. Отличия не означают превосходство. У каждого есть свои таланты, у каждого есть то, к чему приспособлено его тело. И если ты этому не следуешь, ты чувствуешь себя максимально несчастным. То есть эта тема, о которой я говорил уже много, много раз.

103: И в этом видео я просто хочу вам объяснить, что есть модели поведения, мировосприятия, идеологии, распределения ответственности. В социальной среде, есть модели воспитания детей. Все это было отработано веками столе.

104: 7 тысячелетиями, нашими предками. Все это было закреплено в традициях, в религиозных заповедях, моделях и правилах поведения, и оно работало. Более того, наша биология сформирована с учётом именно этих правил, то есть наши гормоны, наши эндокрин,

105: Система реагирует именно на те модели поведения, которые приводят к выживанию. Она реагирует правильно. Если ты живёшь по моделям, которые противоречат выживанию, твоя эндокринная система тоже потихонечку начинает сходить с ума. У тебя гормоны вырабатываются не в те,

106: Моменты, когда они должны вырабатываться, ты чувствуешь себя нестабильно. Твоя психика нестабильна, страданий в твоей жизни становится все больше и больше. Но под прикрытием какого-нибудь там равенства или как сейчас, вот это волк, культура, где если ты идентифици,

107: Себя женщиной, являясь мужчиной. Значит, ты женщина и там идентифицируешь себя кошечкой. Значит ты кошечка. И вот это вот все вот эти все модели приводят к вырождению человечества. С точки зрения биологии они не являются истинными и

108: Естественный отбор по прежнему действует, он никуда не делся. Эти люди просто не оставят потомства, потому что они просто не размножаются из за того, что их идеи не соответствуют биологическим целям. То есть как бы мы не хотели быть с вами, другими людьми, как бы мы не хотели с вами жить по каким-то правилам, которые мы сами

109: Тебе придумали, если мы будем так жить, страдания в нашей жизни будут увеличиваться. Причём биологические. Ты будешь чувствовать какую-то тревожность. Ты будешь чувствовать какую-то неудовлетворённость. Никакой причины у тебя от этого не будет. Но причина в том, что твоё программное обеспечение, которое загружено у тебя на уровень.

110: Прифронтальной коры, либо твои эмоции, которые расшатаны современным маркетингом, потому что продажи осуществляются именно через расшатывание человека по эмоциям. У тебя психика в дисбалансе, тебе нужно найти опору, тебе нужно найти опору в каких-то жизненных принципах, в каких-то заповедях, в традиционных жизненных цен.

111: Потому что других нет. Другие ценности не приводят к выживанию. Они не приводят к созданию долгосрочных Крепких взаимодействий между мужчинами и женщинами, они не приводят к выращиванию здорового, психически стабильного потомства. Вот и все, все максимально предельно просто. То есть

112: Если вы понимаете, для чего нужна ваша психика, что в ней нет ничего лишнего, если вы понимаете, какова цель существования вашей психики, вы можете понять, какие модели поведения верные, какие модели поведения ложные. Соответственно, вы можете двигаться к исцелению своей психики в рамках психо.

113: Если вы понимаете, какова конечная цель, цель это предназначение нашей психики. Цель это соответствие, по сути, традиционным ценностям. Это не те ценности, которые сейчас вам пытается навязать пропаганда, это действительно истинные традиционные ценности, о которых вы можете

114: Каких-то древних источниках древних книг. Если вы достаточно непредвзяты для того, чтобы воспринимать это открытым сознанием. Вот и все по другому мы жить с вами не можем. Хотите исцелиться, поймите, для чего нужна ваша психика, какова её цель? Приведите свои

115: Свои эмоции в соответствии с традиционными ценностями. Все у вас будет хорошо. И ответы на вопросы, которые вы задали к анонсу этого эфира. Анонс был у нас уже недели 3 назад. Наверное, Александр, судя по разводам, общество ищет какую-то новую форму отношений. Старая уже из

116: Как ты думаешь, какая модель отношений будущего между мужчиной и женщиной никакой не может быть модели между мужчиной и женщиной, кроме традиционной? Старая себя не изжила, старая себя изжила с точки зрения леватской повестки. Обязательно пишите свои гневные комментарии, особенно если вы любите там

117: Энгельса ленина. Комментарии продвигают видео, так что можете уже начинать писать, ругать меня за осуждение Аукина левацкой повестки вот этого всего. Но с точки зрения биологии, как я вам сейчас все это объяснил, это не

118: Приводит к выживанию, потому что это не приводит к размножению, это не приводит к выращиванию психически стабильного и адекватного потомства. Ну, собственно, если учесть, что нашим миром правят сатанисты, правят люди, которые стремятся

119: Как можно быстрее привести в этот мир машиаха.

120: То все, в принципе, сходится нормально. Нужно убрать всех лишних Гоев, оставить только избранный народ. Сколько их там должно остаться? 400000 или ещё меньше, я уже даже не помню. То есть все идёт именно к этому. Население земли активно сокращается, нас травят через воду, потому что даже

121: Нашей водопроводной воде. Есть гормоны, есть антибиотики, есть добавки, которые там быть не должны. Нас травят через еду, через воздух, устраивают какие-то катаклизмы, ценности, которые нам навязывают, разрушают нашу репродуктивную

122: Логическую модель мы не можем размножаться, мы не хотим вот сейчас огромное количество людей просто не хочет иметь детей. Ну, допустим, вот у меня детей нет, я их тоже никогда не хотел, я тоже являюсь, возможно, частью вот этой системы, и мы потихонечку вымираем. Никакой модели.

123: Между мужчиной и женщиной новой быть не может, кроме той, которая была, потому что мы являемся мужчинами и женщинами на уровне биологии, на уровне гормонов. Наша биология и наши гормоны наши вот эти гормональные реакции и эмоциональные реакции истинные.

124: Сформированы на протяжении столетий и тысячелетий. Мы не можем жить по другому. Ещё раз. Доказательство этого в том, что мы сейчас с вами вымираем как человечество. Наша популяция очень сильно сокращается за счёт того, что мы следуем ценностям, которые не соответствуют выживанию нашего вида.

125: Эти ценности навязанные, но людям кажется, что это прям вот очень хорошо те ценности, которые есть. Но на самом деле нет. Николай Борисенков. Виталий, если не сложно, хотелось бы услышать информацию о тёмной ночи души. Для меня очень актуальная тема, Тёмная ночь души, как некий

126: Кризис, через который тебе нужно пройти. Как правило, под тёмной ночью души понимаются такие моменты, когда залежи внутреннего ***, они начинают всплывать. Тебе становится очень плохо, тяжело от этого, но ничего не поделаешь. Ты через это проходишь. У тебя должна быть некая опора для того,

127: Чтобы пройти тёмную ночь души, в психике должна быть опора либо на свои жизненные принципы, на свои жизненные убеждения, тогда скорее будет путь стоицизма, либо на источник, на Бога, и тогда ты сможешь.

128: Помощью пройти тёмную ночь души, если нет опоры, если у тебя современная повестка в голове, ты не сможешь это пройти, ты либо сопьёшься, либо ещё там че то с тобой произойдёт, потому что психика не выдержит. У психики должна быть стабильная опора, некий фундамент либо рядом

129: Тобой должен быть человек со стабильной психикой, который тебя проведёт через этот период жизни. То есть ты используешь внешний мозг, потому что твой собственный, ну, недостаточно развит, либо сильно омрачён. Для того, чтобы справиться с такой жизненной ситуацией, ты используешь мозг другого человек.

130: Дмитрий словил себя на ощущении, что для меня, иисусова молитва просто обращение к источнику как творцу всего это как будто разные божества это мои глюки или мне не показалось? Да, это твои глюки, потому что божество едино, концепция святой троицы, я не.

131: Могу вам её объяснить. Я её сам на уровне интеллекта понять не могу, но она переживается как 3 единства. Это разные выражения 1 и того же. Отец, сын, святой дух это все одно и то же, это один и тот же Бог, но.

132: Разных проявлениях. То есть если ты обращаешься к источнику своими словами, либо через иисусову молитву, чувствуешь, что ты к разным персонажам обращаешься, то это говорит о том, что ты держишься за концептуальный уровень.

133: И по прежнему обращение твоё к источнику, либо иисусова молитва находится в рамках вот этого концептуального мышления, которое должно быть преодолено в том числе и на пути православия, потому что православная аскетика и Сихам как раз

134: И приводит к тому, что ты выходишь за пределы концептуального мышления, переживаешь божественную природу всего сущего и свою собственную как некую абсолютную истину, но в то же время ты не являешься источником всего существования, что, например, в адвайте.

135: Отрицается. Там говорится, что ты и есть источник всего нет, мы сами себя с вами не создавали. Если бы вы могли создать сами себя, вы бы могли создать кого-нибудь ещё, но мы не создали себя сами. Мы не можем создать жизнь из ничего, потому что

136: Если б мы были богами, если бы мы были этим источником, ты бы смог из ничего создать новую жизнь, но ты не можешь, и никто не может из нас.

137: То есть выходи, Дмитрий, за пределы концептуальных схем и относись к этому как к чему-то невыразимому, ну и просто молись как можно чаще иисусовой молитвы она постепенно все очистит сама по себе ruslan Виталий, назовите книгу книг.

138: С которой необходимо начать путь в осознанности. Я не знаю, что вам почитать. Ну, начните, не знаю, евангелие, почитайте новый завет, коран почитайте.

139: Я не знаю, какие у вас цели, зачем вам это надо, начните с решения тех вопросов, которые вас беспокоят, и постепенно, читая какие-то книги, вы будете видеть отсылки на другие книги, будете читать другие книги и если будете действительно думать, размышлять.

140: Ждать. Узнайте много нового о себе. Вадим п. Виталий, подсети, пожалуйста. Возникшее у меня противоречие между намерением. Как скажешь, так и будет, и тем, что говорят мусульмане. Планирую что-либо иншаллах. Если будет на то воля божья, ну или

141: Знаменитая аннушка уже пролила масло. Порой остерегаюсь назначить наперёд встречу или дело. Ну что здесь такого? Ну, если будет воля божья, значит, это случится. Но ты действуешь сам, принимаешь решения самостоятельно. Твои решения должны быть в рамках божьей воли, потому что

142: Ну, по сути, мы сами с вами являемся выражением божьей воли. Если Бог нас сотворил, создал, мы есть проявление божьей воли, но мы, в свою очередь, обладаем своей собственной волей, которая может соответствовать воле божьей, либо может от неё отвернуться об этом. У нас.

143: Свидетельствует метафорически миф об изгнании человека из рая когда он вкусил плод запретного дерева, тем самым он поставил свою волю против воли Бога, а то, что Бог сказал, не ешь, а человек съел, то есть человек предпочёл свою.

144: Собственную волю, волю всевышнего. И после этого у него все пошло по звезде. Вот у нас с вами по прежнему есть эта возможность. Мы можем свою волю обращать либо к воле Бога, к воле источника, либо пытаться действовать от себя, если наша воля

145: Совпадает с волей Бога, с волей источника. Даже несмотря на то, что события могут быть неприятные, мы обретаем какие-то силы, нам даются силы через это пройти, если мы своими силами движемся по жизни без воли источника.

146: Как правило, наша жизнь не длится долго, очень быстро заканчивается под влиянием различных неприятностей и проблем. То есть, да, на все воля божья. Но у тебя есть своя воля, которая тоже должна сделать выбор Дарья.

147: Виталий, добрый вечер. Так, у меня время 9, 22, пятница, 8 мая. Доброе утро, Виталий. Добрый вечер. Благодарю вас за ваше видео и за то, что до сих пор терпите наши глупые вопросы, меня не отпускает тема отпускания, исходя из предыдущих эфиров. Я так

148: Поняла, что отпускать нужно именно негативные эмоции. Почему? Если разобраться, то и многие позитивные эмоции исходят из инстинктов того же самосохранения. Например, я выиграл в лотерею радость, если тебя не напрягают позитивные эмоции. Зачем тебе их отпускать? Тоже отпуска?

149: То, что причиняет тебе страдания, отпуская то, что для тебя неприятно. То есть вот эти вопросы из серии.

150: Ой, даже не знаю, из какой серии уже эти вопросы, из какой серии этого бесконечного сериала у тебя есть проблемы? Решай проблемы. Че ещё надо на этой серии просто поговорить. Зачем София Колесникова? Почём?

151: В православии обращение именно к иисусу, сыну божьему, а не к самому Богу, потому что это 1 и тожее святая троица.

152: Сказано в писании не делай себе кумира никакого изображения, вопрос понимания, если ты привязываешься к изображению, если ты воспринимаешь христа как человека, не видя его истинной сущности, если ты воспринимаешь других людей как людей, не видя в них детей божьих у тебя.

153: Возникают большие проблемы, потому что ты цепляешься опять за внешние. Ты не обращаешь внимание на их суть, на суть людей, на суть христа, на суть учения, на суть икон. Тебе кажется, что это какие-то предметы. Тебе кажется, что это какой-то идол. Учитесь выходить за пределы концептуального.

154: За пределы формы форма всегда на что-то указывает, на что указывает эта форма форма, иконы, изображения, перспектива, иконы, на что она указывает.

155: Учение христа, на что указывает? Оно указывает на распятие или все-таки на то, что он воскрес? Вот подумайте над этим.

156: Striker здравствуйте, Виталий. Как отличить гордыню от чувства собственного достоинства? Достоинство это Любовь и уважение другого человека. Гордыня это стремление к превосходству, стремление быть лучше, стремление унизить стремление отомстить, причинить боль.

157: Наказать это гордыня. Достоинство это Любовь, уважение, спокойствие. Ты уважаешь себя, ты уважаешь другого человека. Если человек тебя не уважает, ты перестаёшь с ним взаимодействовать. Дарья, ещё 1 вопрос назрел моим детям. 5 и 7 сейчас.

158: Очень сильно стараюсь фильтровать все, что говорю им или непосредственно перед ними, бывает бесконтрольно что-нибудь скажу, потом начинаю понимать, что это мои программы, которые я транслирую на них. Теперь вопрос, как воспитывать детей непринуждённо, чтобы не мучить себя постоянным анализом. Что если я скажу, то

159: Дети реагируют на твоё поведение. Дети копируют твоё поведение. Дети очень хорошо чувствуют эмоции, и детей практически невозможно обмануть до определённого возраста, потому что они все это чувствуют. Если ты заморачиваешься тем, что им говорить, это не

160: Проблем. Тебе нужно заниматься собой, тебе нужно своим сознанием заниматься, тебе нужно избавиться от лжи внутри себя. Тебе нужно стабилизировать свою психику, найти опору внутри себя, и тогда ты будешь фонить на детей уверенностью, стабильностью, любовью. Безопасно.

161: У них разовьётся безопасный тип привязанности, хотя к возрасту 5 и 7 лет уже тип привязанности сформирован либо тревожный, либо избегающий, либо дезорганизованный. Возможно, безопасный. Но раз ты задаёшь такой вопрос, ну, вряд ли у твоих дете.

162: Безопасности, привязанность. Занимайся собой, отпускай свои эмоции, отпускай свои негативные программы. Примус. Виталий, как вы считаете, зачем вообще абсолюту, брахману, Богу дау понадобился весь этот Венере иллюзорным помрачением нижними мирами. Зачем эта альтернативная реальность? Ну, я предыдущее видео про это

163: Начал там первые 30 секунд, даже первые 15 секунд. Я говорю, что мы не можем познать цель Бога, мы не можем познать цель источника, потому что это превосходит нас.

164: Меньшее не может познать, больше задаваться этими вопросами. Нет никакого смысла. Мы можем по косвенным признакам, что я и сделал в предыдущем видео по косвенным признакам догадаться, че от нас надо, как мы должны себя вести. И люди уже давно догадались, че надо Богу Бог, че тебе надо. А вот это

165: Надо тебе все. К тому же есть инструкция в виде заповедей живи вот так все у тебя будет хорошо, страдают и хорошие люди, страдают, и плохие люди. Вопрос, как мы через это проходим, мы проходим и, ну, условно демонизируем я, то есть наше эго становится более крепким.

166: Более сильно в нас крепнут, растут эмоции страха, ненависти, зависти, жадности, вожделения. Либо мы становимся более спокойными. У нас становится больше любви. Бог не создал ничего плохого. Все проблемы, все трудности люди создают себе сами, своими страстями, когда мы следуем

167: Своими омрачениями проблем становится больше. Бог ничего плохого не создавал, но побочный эффект свободы, выбора, свободы воли, ну, в определённых рамках, конечно.

168: Заключается в том, что люди могут отпадать от источника. Они могут идти в другую сторону, где страданий становится больше, и люди могут выбирать в больших страданиях ещё большие страдания это Любовь источника. Ты можешь делать все, что хочешь. Я тебя всегда приму обратно, если ты захочешь вернуться, но ты свободен.

169: Я тебя ни к чему не принуждаю, вот это то, о чем мы можем говорить.

170: Относительно качеств Бога источника, но это тоже как некое концептуальное выражение того, что может быть на самом деле не так. Но, с нашей точки зрения, оно выглядит истинным, по крайней мере в моём личном духовном опыте и в опыте людей, с которыми я работаю до сих пор.

171: И работал. Это переживается именно так. Влад Федорин, есть ли сейчас святые? Есть сейчас святые. Если бы святых не было, мир бы уже давно закончился. Настя Краснова. Муж меня регулярно виноватит. В доме недостаточно чисто, за детьми ухаживаю недостаточно. Правильно? После не 1 года такого отношения я уже схож.

172: С ума формируется чувство, что я какой-то недочеловек. Не знаю, как выйти из ситуации. Ну, здесь может быть все по разному. Возможно, муж тебя действительно виноватит, потому что он такой нехороший человек. Возможно, ты действительно не очень хорошая хозяйка. У тебя дома срач, и ты не

173: Достаточно хорошо ухаживаешь там, не знаю, за детьми, за цветами, за кошечками, за собачками. Возможно и то, и другое. Мы вот по этому сообщению никак понять не можем, какая ситуация на самом деле нужно определить факты и, основываясь на этих фактах, уже понять, кто ты в этой ситуации и кто твой муж.

174: В этой ситуации Миша Афанасьев в последнее время пришёл к тому, чтобы сначала принимать чувства как неизбежное данные Богом, потом оставить их в поле и ничего не делать ну, если оно уходит хорошо, почему бы и нет, это, по сути, отпускание и есть отпуска.

175: Мы можем по разному объяснять. Важно, чтобы оно работало, как мы это объясняем. Не так важно, как результат в данный момент хорошо работает. Нужно ли что-то изменить, если работает? Зачем это менять епос, как вырваться из колеса сансары? Ну,

176: Как-то потихонечку, потихонечку выползаю.

177: Теряешь интерес к этому миру. Этот мир тебя больше не цепляет. Ты воспринимаешь все как реальное и нереальное одновременно, и, возможно, тогда ты выберешься из колеса сансары. Настя Краснова. Как отличить истинные желания от ложны?

178: Истинные желания основаны на любви, милосердии, на уважении другого человека ложные желания основаны на страстях, на страхе, на вожделении, на желании отомстить, на гневе и так далее по чувством вины стыда могут

179: Находиться другие чувства, какие, например, да, какие угодно там могут у тебя находиться. Это нелинейный процесс. Мы можем представить чувства. Вот как Дэвид хокинс в своё время изобразил шкалу сознания, что есть деструктивные эмоции, есть созидательные эмоции, но в практике отпускания, в практике разгребания своего сознания, вс.

180: Это вскрывается совершенно в рандомном порядке. То 1, то другое, то 3, то 5, то 10. Тебе нужно просто через это двигаться, отпускать. Все будет хорошо, Александра. Все чаще становится заметно, как включаются привычные программы эго, как можно хотя бы ненадолго отключить их.

181: Чтобы видеть реальность по другому, более ясно, шире отпуская эмоции, которые возникают у тебя, потому что это именно эмоции. Ты просто называешь это привычной программой эго. Это de эмоции. Андрей Смирнов. Здравствуйте, Виталий, в будущих видео расскажите, пожалуйста, о том, как воспитывать в себе добродетели. Я в предыду.

182: Видео говорил об этом, что добродетели воспитываются в ситуациях, которые этим добродетелям противоречат. Тебе хочется послать человека ***, но ты его прощаешь и проявляешь к нему Любовь. Таким образом ты развиваешь в себе добродетель прощения и любви, либо тебе хочется получить что-то сразу, но у теб

183: Нет такой возможности получить это сразу, и ты терпишь, развиваешь добродетель терпения.

184: Просто выбираешь модели поведения добродетелей, а не страстей в ситуациях, когда они тебе такие ситуации попадаются, а также как приходить и восстанавливать ресурсное состояние высоких энергий после отпадения жизнь такая мы на волнах волна.

185: Вверх, волна вниз. То хорошо, то плохо, то правильно, то неправильно. Как я уже говорил в начале видео, в основной его части негативные эмоции нужны. Негативные эмоции сигнализируют нам о чем-то, возможно, неправильном, хотя не обязательно и не всегда. Но они нужны. Это часть жизни, если мы не переживаем негативные

186: Эмоции мы позитивные, не переживаем, мы становимся бесчувственными, мы перестаём жить так, что не надо зацикливаться то мне сегодня хорошо, то мне плохо. Многие скорби праведным, и праведные тоже страдают ничего не поделать. Такова жизнь, в ней страдают все и богатые, и

187: Бедные молодые, старые мужчины и женщины, вне зависимости от вероисповедания. Ни от чего в этой жизни, бывает, все бывают богатые праведники, бывают богатые, я не знаю, лжецы, бывают нищие праведники, бывают нищие лжецы. Все бывает в этой жизни.

188: У нас нет статистики, кто именно преобладает в этом мире, но внешне мы можем увидеть, что люди с ограниченным мышлением преобладают. Хотя, возможно, это нам только кажется. Наталья, здравствуйте, Виталий, что в вашем познании есть здоровый эгоизм.

189: Нууу, эгоизм не может быть здоровым, но если уж говорить в этой терминологии, то это чувство уважения к себе и уважения к другим людям, где ты не ставишь себя выше другого, это именно то равенство, которое должно быть, что ты рассматриваешь человека как некую самостоятельную.

190: Единицу в его системе ценностей. Возможно, это совершенно иная система ценностей, но ты эту систему ценностей не воспринимаешь как угрозу для своей системы ценностей. То есть тебе незачем защищаться, потому что твоя психика стабильна, и вот этот условный здоровый эгоизм это именн.

191: Здоровая, стабильная психика, о которой говорил в начале видео Сергей, здравствуйте, я учился прислушиваться к внутреннему голосу и убрал помехи, чтобы его слышать, и со временем пришёл к синхроничности. Интересно было бы услышать ваше мнение синхроничности ну, наверное, она есть.

192: Определённо она есть. На этом моё мнение о синхроничности. Заканчивается Ренат Равилов здравствуйте, Виталий, правильно ли я понимаю, что растворение личности происходит после принятия страха смерти?

193: Никакого растворения личности не происходит, когда я был погружён в 2. Это вот 19, 20 год, 21. Можете видео посмотреть на канале. Они есть. Я переживал вот эти галлюцинации, когда кажется, что личность растворяется, личность уходит. Там, конечно, много полезного в тех

194: Ну и много заблуждений. Потом, по прошествии времени, ты понимаешь, что че то все это какая-то лажа, что на самом деле личность, вот она как была, так она и есть, она никуда не ушла. Все вот эти кажущиеся переживания, они были галлюцинациями с личностью, нет проблемы, её не нужно.

195: Растворять она ничему не мешает. Мешает залипание в эгоистичных эмоциях, скажем так. Но негативные эмоции тоже должны быть. Просто это должно как облака в небе появляться, исчезать, появляться, исчезать в твоей психике. Ты не должен за это цепляться. В итоге ты отпускаешь и

196: Позитивные эмоции, ты за их тоже не цепляешься, как у нас кто-то ранее спрашивал про позитивные эмоции, но это постепенно придёт само естественным путём. Не надо к этому стремиться. То есть забудьте вот это там личность растворяется, она должна куда-то там уйти, никуда она не должна уйти. Эгоистичные желания, они

197: Исчезнут, но ты как личность останешься. Чем является эта личность, ты сказать не можешь, да, ты видишь набор биологических программ, ты видишь набор психологических программ. С этим нет проблемы, потому что ты есть что-то другое. И вот это что-то другое.

198: Ну, самое очевидное, я не знаю, почему так много Шумихи вокруг этой темы. Это же и так понятно, что ты не являешься и мыслями, и эмоциями. Ты то, что все это осознает? Ну окей, дальше то что?

199: Ты не тело, ты не то, ты не я, но тем не менее ты есть, и тем не менее ты не можешь не быть тем, что ты есть.

200: Лаура р. Как научиться не обижаться, научиться прощать. Если ты обижаешься, значит, у тебя есть какая-то уязвимость. Значит, у тебя есть какая-то травма. Либо мы все травмированы. Не стоит обижаться на это слово, либо у тебя есть убеждения, которые убежде.

201: Эмоции, ценности, которые противоречат биологическим целям нашего существования. Поэтому ты обижаешься. Правда, тебя задевает реальность, тебя задевает, тебе становится обидно. Может быть такое может быть.

202: Если техника, отпускай эти эмоции, отпускай, развивай добродетели. Кто-то советовал сначала контролировать мысли, а мы нет, мы не можем контролировать мысли. Это слишком энергозатратно, это слишком сложно. Мы можем прийти в тупое состояние ума, когда кажется, что мыслей нет.

203: Но это именно тупое состояние ума, потому что ты не переживаешь жизнь максимально живо, свежо, ярко. Ты именно становишься таким тупеньким человеком. Это не очень хорошо. В общем, кто-то советовал сначала контролировать мысли от этого контроля. Обида якобы не должна возникнуть ноу меня. Проблем в том, что чувства всегда мгновенн.

204: Возникают, а мысли потом да ладно, так оно и бывает.

205: Потому что мышление занимает какое-то время в нашем сознании, а эмоции возникают мгновенно, и мы эмоции объясняем себе при помощи мыслей, при помощи мышления. То есть надо работать с эмоциями. Отпускайте эмоции. Все очень просто. Влад Федорин, а в каком евангелии больше?

206: Прямую речь христа, а это неважно, потому что все написано духом святым.

207: Например, те же послания апостола Павла они очень информативны в плане разъяснения заповедей христа и в плане дополнительных заповедей и нет никакой разницы между тем, чтобы читать евангелие и послание, допустим, апостола Павла, да и вообще других апостолов.

208: Тоже потому что все это писалось 1 и тем же духом святым. Александр Шемякин, добрый день. Хотел поблагодарить вас за ваш труд на здоровье. Александр Кучеренко. Знания, обретаемые при пробуждении, обретается до конца жизни.

209: Физического тела или пропадает при возвращении концептуального ума. Концептуальный ум никуда не девается.

210: Не верьте в эти адвайтическое глюки, это все ерунда, все это временно, и все это модель избегания реальности для травмированной психики, модель жизни в мире, где существуют единороги. Но если мы посмотрим на последователей этих учений, они все горделивые, они все прево.

211: Они все пытаются унизить других, сказав, что ты там че то ещё не узнал, ты не понял, ты так ничего и не понял. Ну ничего, ничего, вот поймёшь, подрастёшь, поймёшь. Ну да, такие уже преисполнившийся гордецы и все это чушь.

212: Знания, обретаемые при пробуждении, интеллектуальные, концептуальные знания никогда не закончатся в этом мире, их можно накапливать бесконечно, и предела этому нет, развитие интеллекта, оно бесконечно, но наша душа, скажем так, не нужно.

213: В развитии, потому что она уже совершенна, и мудрость, которая приходит изнутри, она противоречит общепринятым ценностям, но тем не менее воспринимается как истина. Сложно про это говорить.

214: То есть твоя мудрость внутренняя, которая возникает от контакта с Богом, от контакта с источником, воспринимается как забота Бога о тебе.

215: Тебе ни о чем беспокоиться не надо, Бог о тебе заботится. Просто вы задаёте эти вопросы, исходя из системы координат, которая вымышленная, которая является коллективной галлюцинацией людей с травмированной психикой, стремящихся избегать реальности путём.

216: Имитации духовного поиска в рамках адвайты, недвойственности буддизма, дзен буддизма и каких-то там ещё измов, но это вымышленные идеи, потому что они никуда не ведут, эти последователи.

217: Которые ходят на сатсанги, пробуждаются, просветляются, они не избавляются от гордости, они не избавляются от превосходства, они не становятся более любящими, спокойными. Но это нравится людям, потому что люди не разбираются в этом. Им кажется, что какая-то экзотика. Кажется, что это и есть истинная духовность.

218: Духовность она, пожалуйста, в глубинах православия.

219: Она всегда была есть. Нужно просто это взять. Никуда далеко идти не нужно. Все есть уже бери и делай. Ну, своё же скучно, интересно, там Вон Индия, ещё что-то, все вот эти переживания психоделические. Ну, пустая трата времени. Ну вы вашими жизнями распоряжаетесь, как хотите, я вам ничего не советую, ничег.

220: Не рекомендую. Я для себя нашёл тот путь, который мне максимально подходит. Кому подходит то, что я говорю, вы можете также прислушиваться, не подходит. Ну, как бы, идите своей дорогой, вас тут никто не держит. Сергей, здравствуйте, Виталий, вопрос может ли принят?

221: Себя и мира таким, какие есть и отпускание контроля ума не давать осознанию. Осознаваться во сне нет, не может, потому что если ты отпускаешь конфликты в твоей психике, исцеляешь травмы, осознанность возникает сама по себе, и ты во сне начинаешь все больше.

222: Больше осознавать происходящее. То есть сны сначала становятся более яркими, более живыми, сочными, более позитивными. Ты просыпаешься отдохнувшим. Возникают моменты осознанности. Ну, это тоже периодами. Иногда оно есть, иногда нет, но если ты якобы становишься более

223: Созданным наяву. Но во сне это не проявляется. Значит, тебе кажется, Филипп, почему отпускание перестало работать? Делаю, лёжа на кровати в позе мертвеца, либо сфокусироваться не могу. И хочется что-то другое поделать. А ты уверен, что оно у тебя вообще работало? Я не знаю, как ты.

224: Понимаешь отпускание я с тобой никогда не работал, ты никакие программы ко мне не приходил, люди смотрят мои видео в YouTube im кажется типа а зачем мне идти на какой-то курс, я все знаю, приходят на 1 часть курса, и такие о, оказывается Вон оно что, вот как это надо делать, проходит.

225: 1 часть такие, а зачем мне идти на 2? Я же уже все знаю. А те, которые приходят на 2, такие, о, оказывается, вот ещё что бывает. Не нужно думать, что вы уже все знаете. Не нужно думать, что вы прям сразу все поняли, потому что отпускание максимально

226: Простая, очевидная, примитивная вещь, которую тем не менее сложно уловить в себе, существует множество всяких ошибок, заблуждений, которые люди делают на этом пути. Я про это уже много, много говорил, не хочу сейчас повторяться. То есть сначала убедись.

227: Что ты вообще отпускал? Или это тебе казалось, что ты отпускаешь, и оно у тебя перестало работать? Может, оно у тебя не работало? Для этого мне нужно знать, как ты делал отпускание, какие у тебя результаты были, как ты вообще понимаешь этот метод? То есть мне нужно много информации про такой ограниченной информации. Я ничего не

228: Хочу сказать, да, я не хочу утверждать, что мне прям очень интересно, как ты там делаешь отпускание, потому что все-таки твоя жизнь это ты должен быть заинтересован в том, чтобы это делать, а не я в том, чтобы тебя спасать, потому что у вас у всех есть свобода выбора. Любовь как раз в том и проявляется, и заключается, что ты даёшь людям свободу, выбор.

229: Тебе подходит то, что я говорю. Ты хочешь взаимодействовать? Н, ты выбираешь формат взаимодействия.

230: Под свои запросы не подходит. Окей, живи своей жизнью, получай тот опыт, который ты хочешь получить. Не вопрос. Анна Паниш, Паниш по-английски наказание. Надеюсь, она не хочет меня наказать своим комментарием. Виталий в 1 из видео.

231: Вы осуждаете деление людей на Нарциссов, абьюзеров и жертв условно. Почему, вы считаете, это вредно? Ведь такая структура просто удобна, чтобы разбираться в людях, понимать причины их поведения без, без осуждения. Прекрасный комментарий от анны наказание.

232: Что мы здесь видим? Мы видим здесь навязывание эмоциональной реакции. То есть, Виталий, в 1 из видео вы осуждаете, что такое осуждение? Осуждение предполагает вынесение суждения с некой эмоциональной окраской, с эмоциональной окраской гнева, с эмоциональной окраской.

233: Ненависти, зависти, чего угодно. То есть это у нас получается осуждение, когда вы видите такие комментарии, когда люди с вами так общаются, я уже про это говорил. Ну, бесполезно взаимодействовать с такими людьми, потому что это манипуляция, они тебе привет.

234: Эмоциональную реакцию, но давайте будем честными. Мы не можем знать, что чувствует другой человек. Это как раз проекция вины, о которой я сегодня говорил, когда мы воспринимаем поведение другого человека как негативное, практически в

235: 90% случаев это именно проекция нашего негатива на другого человека. Почему возникает проекция? Потому что мы не можем выдержать свои собственные эмоции. И далее у нас Анна пишет, что типа model же удобная, абьюзеры, нарциссы и так далее. Ну так, абьюзеры, нарциссы это тоже концепция.

236: Предполагающая эмоциональную окраску поведения других людей. То есть мы как будто бы уже знаем, почему люди себя так ведут. То есть он абьюзер, то есть он уже сразу плохой. Возможно, в этой ситуации ты источник проблемы у нас есть такая

237: Сложность, мы воспринимаем взаимодействие человека по отношению с нами, именно по отношению к нам. Мы не помним, что, возможно, мы сначала поднасрали этому человеку, и он нам просто отвечает от того, что мы поднасрали, мы не помним, мы же хорошие, мы же всегда прекрасны, я же всегда права или я же всегда прав.

238: Человек нам просто отвечает, и мы вот вот уже на реакцию человека обижаемся, но в то же время мы сами можем являться причиной проблемы. Возможно, мы оскорбили человека, возможно, мы изначально навесили на него ярлык, осуждаешь, навесили на него.

239: Ярлык нарцисс навесили на него ярлык абьюзер, и человеку уже как будто бы нужно доказывать, что он не такой. Ага, ты доказываешь, значит, ты действительно такой, ты оправдываешься. То есть это абсолютно вот манипулятивное мышление. Ещё раз, по факту мы не знаем, из каких эмоций люди говорят.

240: Говорят, люди могут имитировать эмоции. Женщинам ли про это не знать. Женщины вообще замечательные существа. Заметил тоже такую тему в отношениях. Женщина, ну, никогда не признает, что она была не права. То есть женщина не признает того,

241: То, что он совершает ошибок. Но в то же времяесли мы откроем сейчас социальные сеи, там огромное количество женщин говорят о том, что они развелись и стали счастливы и в комментариях, там женщины друг друга поддерживают. Да как вы друг друга поддерживаете, если вы никогда не признаёте того, что вы ошибаетесь. Естественно, женщина, которая развелась, она никогд.

242: Не признает того, что она ошиблась и вы друг друга поддерживаете. То есть вот, пожалуйста, замечательные примеры травмированной психики. Но зачем это нужно, когда мы обозначаем человека как осуждающего, когда мы обозначаем человека, как

243: Абьюзер жертву мы навязываем ему уже определённый образ, мы не видим в человеке человека, мы интерпретируем его поведение, исходя из своих жизненных ценностей, исходя из своего чувства вины, которое мы проецируем на этого человека.

244: Наше восприятие нечисто в этот момент, а не восприятие человека, потому что, как я уже сказал, ты являешься, возможно, возможно, не всегда ты являешься причиной проблем в отношениях с этим человеком. Ты обидела или обидел этого человека? Он тебе дал сдачи.

245: А ты, блин, я не могу прощать, мне надо отомстить, и возникает эскалация конфликта. Ещё хуже становится личная ответственность, если вы называете человека нарциссом, абьюзером осуждателей. Для чего вы это делаете? Для того, чтобы почувствовать себя?

246: Лучше, потому что такая оценка предполагает, что я лучше просто потому, что ты хуже. Ты видишь, вот ты абьюзер, ты осуждаешь, а я без осуждения, а я лучше зачем?

247: Зачем тебе это нужно для того, чтобы защитить какую-то уязвимость своей психики?

248: Это нездоровые модели поведения, поэтому не нужно делить людей на Нарциссов, абьюзеров и так далее. Иногда, конечно, такие термины я использую, потому что объективно некоторые люди позволяют вытирать об себя ноги. Это поведение, модель.

249: Жертву, но если ты идентифицируешь человека как жертву, ты навешиваешь ярлык и тем самым запрещаешь себе видеть другие модели поведения этого человека и интерпретировать их иначе, кроме как проявление абьюза, кроме как проявления поведения жертвы.

250: Кроме как проявление осуждения, это все не нужно, это все вот продукт современной псевдопсихологии, который используется для того, чтобы проецировать своё чувство вины на других людей. Ну, психологией всегда по большей части увлекаются женщины. Я всегда

251: Хорошая. Я всегда права. Это вот мужчина всегда плохой, все проблемы всегда в мужиках сейчас. И мужики такие есть, которые обвиняют тоже женщин. Типа все проблемы в женщинах. Нормальные мужчины, нормальные женщины понимают, что у них есть личная ответственность. Они понимают, что другой человек реагирует на

252: Меня тоже, я реагирую на человека, и человек реагирует на меня. И получается вот такой танец взаимодействия. Если я буду оскорблять этого человека, наверное, он будет плохо на меня реагировать. Возможно, этот человек уже там травмирован, обижен, поэтому он сразу агрессивно на меня реагирует. Возможно,

253: Я могу своим хорошим отношением этому человеку показать, что все нормально здесь безопасно и он расслабится, а возможно, не расслабится это жизнь, в ней нет никаких гарантий, потому что вот эта попытка защитить себя от жизни, обозначая людей как осуждающих Нарциссов, абьюзеров, каких угодн.

254: Это попытка стандартизировать живую, многообразную, разнообразную, сложную жизнь до какой-то простенькой схемы может быть по разному, никаких гарантий нет отношения, если говорить про отношения, это всегда уязвимость, потому что отношения это про близость.

255: Ты открываешься, ты открываешь душу, открываешь сердце человеку. Человек может оказаться не очень хорошим, но это будет твоя проблема, потому что ты не умеешь разбираться в людях. Это не про то, что надо всех запретить, всех запретить, всех пересажать и так далее. Это про то, что нужно собой заниматься, потому что пожертвовать свободой.

256: Ради безопасности. В итоге у тебя не будет ни того, ни другого. Жизнь живая предполагает некое пространство, в котором существует хаос, в котором существует неопределённость, и для того, чтобы в этом хаосе и неопределённости выживать, у тебя должен быть развитый мозг. Тебе нужно учиться думать. Тебе нужно учиться.

257: Мышлять, рассуждать. Тебе нужно учиться ставить себя на другое место в этой ситуации, на место другого человека, на место других участников этой ситуации. Тебе нужно учиться разворачивать свои убеждения. Ещё раз напоминаю вам, книжка Байин кейти, любить то, что есть. Почитайте книжку, послушайте, либо посмотрите её видео, она

258: Есть в YouTube учиться работать со своим сознанием иначе, используя вот эти все схемы, о которых у нас Анна написала, не подозревая о том, что она о них написала мы живём в реальности, которая искусственная, и мы не видим того, что есть на самом деле у меня когда-то были-таки.

259: Отношения. Девушка сразу решила, что я какой-то там неуверенный в себе. Даже я, когда стал через несколько лет, лет через 5 или 6 зарабатывать в несколько раз больше, чем она, она по прежнему меня считала, что я неуверенный в себе, что я слабый, что я ни на что не

260: Гожусь вот как она видела меня в начале отношений, когда она зарабатывала во много раз больше, чем я. У неё машина была гораздо лучше, чем у меня. А через 5 6 лет ситуация поменялась, но я в её глазах по прежнему остался вот тем мальчиком, который ничего из себя не представляет.

261: Который слабый, несмотря на объективные достижения в этом непростом мире, скажем так, где постоянно есть конкуренция, где тебе нужно преодолевать сопротивление среды для того, чтобы что-то в этом мире получать.

262: Не повторяйте этих ошибок, не надо относиться к людям предвзято, не надо проецировать эмоциональные оценки на других людей, потому что все это всего лишь проекция чувства вины. Своими убеждениями вы показываете, что у вас есть чувство вины, что вы боитесь жить, что вы хотит.

263: Жить в каких-то стандартных представлениях о реальности, что вы имеете, носите внутри себя какую-то уязвимость, что чуть чуть кольни вашу психику, и вы взорвётесь, и вы начнёте сыпаться.