ym104432846
Вставьте ссылку на видео из Youtube, Rutube, VK видео
Задайте вопрос по видео
Что вас интересует?
00:00:28
Культурная идентичность и многонациональность России:
  • 1. Ректор академии русского балета имени Агриппины Вагановой Николай Максимович выступил на встрече
  • 2. Обсуждалась тема культурного наследия и роли национальных традиций в балете
  • 3. Упоминалось происхождение Николая Максимовича (грузинские корни и французские предки)
00:01:46
Образование и сохранение культурных традиций:
  • Балет является важнейшей частью мировой культуры и востребован в разных странах благодаря отсутствию языкового барьера
  • Пример: Майя Плесецкая смогла выразить эмоцию через танец в Индии, хотя не знала местного языка
  • В России уделяется значительное внимание развитию балетной школы и театров, однако наблюдается сокращение государственного финансирования балетных трупп в Европе
  • Пример: В Италии и Франции осталось всего несколько государственных театров с балетными труппами
  • Педагогическая методика преподавания балета требует адаптации к современным технологиям и интересам учеников, поскольку меняется ритм жизни и восприятия информации молодого поколения
  • Пример: Использование современных книг, мультфильмов и игр помогает педагогам удерживать внимание учеников
00:19:56
Значимость классического балета и сохранение наследия:
  • Участники обсуждения подчеркнули важность сохранения классического репертуара русских балетов, исполняемых веками
  • Обсуждалась необходимость соблюдения правил и традиций в сфере искусства и воспитания артистов
  • Упоминалось, что смена условий жизни (перемещение людей, развитие технологий) требует адаптации методов подготовки артистов, однако физические возможности человека остаются неизменными
00:25:09
Патриотическое воспитание через личный пример:
  • Участники обсудили важность воспитания уважения к окружающим людям и традициям, подчеркивая необходимость формирования культуры уважения среди детей и молодежи
  • Упоминалось влияние личного окружения (взрослых, традиций семьи и соседей), которое оказывает значительное воздействие на формирование отношения ребенка к обществу и стране
  • Подчеркивалась значимость соблюдения культурных ритуалов и обычаев разных народов, проживающих вместе, как способ укрепления взаимопонимания и уважения между людьми
00:29:55
Использование современных технологий в образовательном процессе:
  • 1. Обсуждалась интеграция мобильных образовательных игр в образовательный процесс
  • 2. Подчеркивалось важность соблюдения баланса между электронными играми и традиционными методами образования (мелкая моторика, тетради, прописи)
  • 3. Упоминалось необходимость ограничения времени, проводимого детьми за электронными играми, и установления строгих правил родителями
00:32:10
Сохранение национальной аутентичности в современном танце:
  • 1. Обсуждалась важность сохранения глубокого смысла и традиций национальных танцев при их исполнении
  • 2. Подчеркивалось значение изучения этнических особенностей и традиций для качественного исполнения национального танца
  • 3. Участники подчеркивали необходимость серьезного подхода и любви к делу при занятии национальной хореографией
00:33:58
Профессиональное мастерство учителя и важность диалога с учениками:
  • 1. Важность профессионализма учителя заключается в способности передавать глубокие знания и вызывать интерес учеников через эмоциональное вовлечение и личный пример (например, чтение произведений наизусть)
  • 2. Ученики лучше воспринимают и запоминают уроки от преподавателей, обладающих искренней любовью к своему предмету и способных передать эмоции своим ученикам
  • 3. Отношения между учителем и учениками зависят от уровня вовлеченности преподавателя, его личного отношения к предмету и умения заинтересовать учащихся
00:36:32
Качества и ценности для успешного развития молодежи:
  • 1. Участники обсуждения подчеркнули важность наличия ценностей и увлечённости студентов своим делом для достижения успеха в жизни и на сцене
  • 2. Современные студенты недостаточно заинтересованы учёбой и часто отвлекаются на гаджеты, что негативно сказывается на образовательном процессе
  • 3. Для успешного выступления на сцене важно профессиональное исполнение и умение привлечь внимание публики
00:38:34
Влияние традиционной народной культуры на балет:
  • Русскому балету внесли значительный вклад представители разных национальностей, включая армян, грузин и французов
  • Этнические особенности мужчин-грузинов (быстрая подвижность и акробатические движения) оказали значительное влияние на формирование классического мужского танца
  • Национальные русские народные танцы, такие как хороводы, получили мировое признание через французский балет и впоследствии использовались в фигурном катании и художественной гимнастике
0: Культура России обогащает благодаря постоянному диалогу, взаимодействию народов единство это основа нашей идентичности, искусство обладает уникальной силой, оно говорит на языке, понятном каждому вне.
1: Зависимости от национальности это сила, способная объединять сердца и поколения в культуре России сплелись традиции разных народов, каждый хранит уникальные мелодии, вкусы.
2: Рады сказания, и вместе они, конечно же, образуют полифонию, где все ноты очень важны, и у нас в гостях ректор академии русского балета имени агриппины Вагановой, народный артист России Николай.
3: Кариды легенда балета, встречайте, встречаем.
4: Приветствую, прошу вас.
5: Добрый день.
6: Николай Максимович, мы вас очень рады видеть. Очень рады здесь, в этом прекрасном зале. Николай Максимович. Вы родились в Тбилиси, учились в Москве, сегодня возглавляете академию в Санкт-Петербурге?
7: Ваша бабушка француженка, и у вас грузинская кровь. Вы легенда русского балета. Вот какую-то роль это сплетение городов, стран и национальностей сыграло в вашей судьбе. Вы знаете, я вырос в очень много.
8: Национальной семье, потому что, ну, как бы мама моя была грузинка, мой отчим армянин, моя няня была украинкой. Мой 1 язык, на котором я заговорил, был украинский. И потом, ну, то дома все говорили на русском, да.
9: И, понимаете, вот это ощущение очень многонационального города, да, Тбилиси действительно был такой город, в котором в те годы в Советском союзе не закрывались двери, мы очень просто ходили.
10: Друг другу в гости, несмотря на то, что был, ну, так скажем, коммунистический строй, да, потому что это был Советский союз, почему-то вот именно на кавказе все
11: Национальные праздники и даже очень часто как бы религиозные праздники, они всегда справлялись, потому, допустим, рождество. А так как тогда Жило очень много немцев в Тбилиси,
12: Начиналось 24 декабря и длилось 2 недели, потому что сначала праздновали католики лютеране, потом новый год, а потом праздновали православные я обожал все праздники, которые были
13: И пурим еврейский, и суп Саркиз армянский и другие другие. Это очень, потому что везде было очень вкусно, и когда ты ребёнок, когда ты все время приходишь куда-то в гости, тебя сразу угощают.
14: То ты не задумываешься, что это за национальность. Просто другие яства, другие какие-то, ну, традиции не знаю, у меня вообще, вы знаете о моём детстве необыкновенное благо.
15: Воспоминание, потому что, знаете, вот даже сейчас, заходя в это здание, нас проверяют, ну, потому что сейчас такое время, когда очень действительно часто есть люди, которые, ну, совершают, не
16: Хорошие поступки, да, а тогда мы жили очень просто. Я в десятилетнем возрасте участвовал в 1985 году. Был 12 международный фестиваль народов мира. У нас
17: В стране, да, молодёжный фестиваль и было 2 месяца подготовки, потом почти 2 недели это все проходило на самых главных в Москве этих спортивных
18: Комплексов. Да, я вот все время поражаюсь, как мы ничего не боялись. Понимаете, такая была достаточно простая жизнь. Мы жили очень
19: Доверяя друг другу. Вот, и потому мне, знаете, у меня о детстве самые прекрасные воспоминания, потому что, когда, чтобы вам было понятно, я о национальности узнал только когда мне было, наверное, лет 15, вот так вот до этого.
20: Даже не задумывались о том, ну, как бы, ну, мы знали, вот там живут армяне, тут живут азербайджанцы, просто кухня была разная, все остальное было единое. Это было очень прекрасно. Спасибо большое. Мы очень часто в последнее время говорим.
21: О суверенитете и есть от чего поднимать эту тему, в том числе о культурном суверенитете с точки зрения вашей профессии, того вида искусства, который вы представляете блестяще на всех мировых площадках, это
22: Красноречивая иллюстрация того, что он у нас есть, потому что балет наше все, я прекрасно помню, видел вас на выступлениях в разных странах, помню, как принимают вас в Нью-Йорке, в Париже, в Риме и где угодно. Это
23: Абсолютные овации и невероятные эмоции. Как вы понимаете задачу сохранения культурного суверенитета почему наш балет, наше искусство настолько востребовано в мире? Ну, прелесть моей профессии.
24: Основной, да, балета была в том, что у нас нет языка, он абсолютно понятен везде. Да и вы знаете, очень интересный есть рассказ майи плесецкой, 1 из величи.
25: Чайших балерин мира, которая приехала танцевать в Индию, и она танцевала там умирающего лебедя, и всем было ясно, о чем она танцует, а когда она стала танцевать какой-то
26: Отрывок из спектакля. Ну, там, где был сюжет, её спросили а это про что? Понимаете? Вот очень часто посредством тела можно передать любую мысль. Если это талантливо. Что касается, конечно, почему наш балет
27: Самый древний, вы знаете, я был совсем молодым мальчиком и на гастролях в сша в составе большого театра. Ну, у нас была пресс конференция, и меня спросили такой вот вопрос, почему мы считаем,
28: Что вот русский балет самый главный, и я тогда был очень дерзкий ребёнок, я им сказал а в России балету учат дольше, чем сша, существует как государство.
29: Это правда, большой театр. Это правда, это правда. Просто тогда, когда я это так сдерзил, я не представлял, что со временем это станет своеобразным мемом. И а почему сдерзил исторический факт? Ну, все.
30: Интеллектуально развитый ребёнок, да, вот вы понимаете, но это правда, действительно, английским газоном мы восхищаемся. Его стригут 400 лет, а у нас 300 лет учат балету, и государство вкладывает колоссальные деньги для того, чтобы
31: Школы и театры были не только в главных городах, да, вот в Москве и в Санкт-Петербурге, но и во всех городах таких крупных России и и школы, и театры, все открываются, открываются. Я вам могу сказать, уже как человек, который
32: Много работает начальником очень мало государств в мире, которые столько тратят деньги на культуру, потому что когда я начинал танцевать, допустим, во Франции, в Италии,
33: И в странах, где балет появился, где он зародился, было очень много Трупп в разных городах, сейчас в Италии. Ну вот, 3 театра осталось государственных, где есть балетная труппа.
34: Франции, наверное, тоже 3, все остальное закрылось, больше этого не существует, у них нету средств. И эти 3 тоже закрываются, весь ужас, и все сокращается, сокращается финансирование. Ну и если труппа была раньше, там 50 человек теперь уже
35: 20:30 вот так вот. К сожалению, такие серьёзные институции, как опера, как балет, как драматический театр по настоящему, в серьёзном объёме, не может существовать без дотации государства и
36: Вот это большая, большая проблема. Николай Максимович, ну вот на сцене вы создаёте невероятную атмосферу. Вы ректор и педагог, как вот в стенах академии русского балета вам удаётся создать атмосферу среди студентов?
37: Ну, дело в том, что это же образование, да, и я сам был ребёнком. Я прекрасно помню, что нравилось мне, что мне не нравилось, я всегда стараюсь серьёзно понять.
38: То поколение, которое сейчас пришло, вы знаете, очень интересное у меня наблюдение. Мои первые ученики, они уже им под 40 лет, мои средние ученики им в районе 30.
39: А остальным помладше, это очень отличающееся поколение, точно так же, как мы отличались от многих, кто был перед нами. И это правда. Дело в том, что появление технологий, появление, вот
40: Смартфонов, появление такой быстрой коммуникации, появление такого очень серьёзно технического прогресса, когда вас информация уже захлёстывает, очень сильно меняет состояние.
41: Мозга, на восприятие информации, на внимание, на количество, как ребёнок должен, ну, как бы, концентрироваться. А моя профессия, она преподаётся вот как 300 лет назад её преподавали, так и сейчас
42: Сейчас её надо преподавать, но для этого вам надо завладеть вниманием ученика. Для этого вам надо его заинтересовать. Как вы заинтересовываете. Вы знаете, я пытаюсь разговаривать, во первых, на их языке. Во вторых, я в какой-то момент понял.
43: Что они читают другие книги? Они смотрят другие сказки. Вот, например, те, кто родился в конце девяностых, да, это поколение гарри поттера, которое сегодня никто не смотрит. Почему гарри поттера решили пере.
44: Ну, как бы делать заново сериал для того, чтобы привлечь к нему внимание, когда я понял вдруг, что те ребята, которым, ну вот сейчас где-то 20, 22, что они никак, ну, им не интересен уже гарри поттер понимает.
45: Да, вы должны прочитать те же сказки, те же рассказы, которые читают они, посмотреть те же мультики и понять, какую игру, какая игра захватывает их внимание. Понимаете это?
46: Очень важно для педагога понимать, в каком ритме живёт твой ученик. Не он к тебе должен подстраиваться, и не ты к нему должен подстраиваться. Просто ты для того, чтобы вызвать в нём уважение к себе, должен прежде всего, пока
47: Сказать, что ты уважаешь его. Вот это очень важный момент, которым я действительно много занимаюсь. Вы большой новатор, расскажите нам об эксперименте с дипломами, о высшем образовании после восьмилетнего, об
48: Вы знаете, когда формировалось юное советское государство 100 лет назад, то тогда многие институции, которые были созданы в царской России, пытались, ну как?
49: Как бы пристроить к новым правилам. И когда пристраивали, было единое императорское училище, в котором учили артистов. Это, в принципе, в нашей стране, в России самое древнее образование у нас.
50: Так сложилось в истории нашего государства, что сначала появились духовные школы, потом военные, а потом вот появилась балетная школа, и только после этого уже создались все университеты и остальные учебные заведения. Ну вот.
51: Наша школа, которая была театральным училищем на протяжении 200 лет в царской России, она выпускала артистов и для балета, и для драмы, но в Советском союзе все это разделили, все классифицировали, но почему-то.
52: Драматические и музыкальные учебные заведения стали высшими, а балетное оставили училищем, но тогда, когда решали, они так сделали, потому что все-таки балету начинают учиться с детства.
53: А в драму и в оперу приходят уже взрослыми ребятами, да и но зарплату сделали и тем, и тем педагогам одинаковую, но когда рухнул Советский союз, в нынешней России стали опять все переделать.
54: И от того, что балетные училища остались училищами, конечно, зарплата педагогов и престиж стал менее ценным, но мне так как я сам.
55: Закончил 2 высших учебных заведения. Мне удалось доказать чиновникам, что давайте попробуем, потому что с точки зрения профессии мы учимся. Ну, мы выходим из учили не из училища, мы выходим очень серьёзными специалистами. Точно.
56: Так же, как те, кто заканчивает консерваторию певцы или как драматические артисты. Вот. Но вот мне позволили, меня услышали, и очень много помогала Валентина Ивановна Матвиенко и весь её там.
57: Совет федерации есть целый отдел, занимающийся образованием. Вот им всем большое спасибо. Они мне очень помогли. Мы вот сейчас входим в этот серьёзный очень эксперимент. Я уверен, что мы выиграем и мы сделаем все как надо.
58: Но я хочу, я борюсь всегда за престиж профессии, за то, чтобы педагоги, а я вырос в семье педагогов, чтобы они были всегда уважаемы, получали достойную оплату. Я вообще считаю, что самые 2 важные профессии.
59: Это доктор и педагог, это то, без чего мы не можем существовать, и это должны быть самые высокооплачиваемые профессии. Вот за это я очень борюсь, Николай Максимович, но вы боретесь не только за педагогов, не только за них переживаете, но и за учи.
60: Учащихся. Вы сейчас затронули тему взаимодействия с чиновниками. Вы часто выступаете с законодательными инициативами. Вот 1 из ярких примеров, когда выступили с инициативой о бесплатном питании, проживании для учащихся федеральных образовательных организаций в сфере искус.
61: Почему такая была необходима инициатива и мера? Ну, вы понимаете, я считаю, что так как наша страна 1 из самых крупных и совсем не бедных стран.
62: Мы, как граждане, должны получать большое количество привилегий. Да, я очень часто сталкиваюсь с тем, что
63: Какой-то чиновник где то когда-то не доглядел, а отразилось это на огромном количестве людей, и если мне удаётся донести эту мысль, и мало того ещё.
64: Законодательно что-то поправить. Я стараюсь это сделать все-таки по своему 3 образованию, по 2 я педагог, по 3 я юрист, я стараюсь всегда
65: Ну, как бы, вот выйти с инициативой, чтобы меня правильно услышали. И ведь это я делаю не для себя, я это делаю для детей, для людей, которые живут в разных регионах. Потом, понимаете, благодаря своей профессии, я объездил всю
66: Россию вдоль и поперёк. Я прекрасно знаю, как живут в разных регионах, сколько получают зарплаты разные профессии. Я понимаю, что иногда родителям не хватает средств для того, чтобы купить билет ребёнка просто привести на 2.
67: Дня на просмотр за 9000 километров, потому как бы я понимаю, что лучше пусть родители потратят эти средства на что-то более, ну, нужное для семьи, а государство поможет
68: Действительно, своим гражданам получить достойное образование и вложит в это средства. Вот мне кажется, что это важно. Ещё какие законодательные инициативы. Ну, я не знаю, как разделяют.
69: Мои чаяния многие например, я когда-то предложил ввести законодательный запрет на использование гаджетов во время уроков, и недавно шёпот прошёл по залу среди школьников.
70: Недавно был принят закон, но вы знаете, дело в том, что, пожалуйста, на переменах никому ничего не запрещено, но во время урока это неуважение, во первых, к педагогу, во вторых, это мешает знаниям. Вот, потому как бы
71: Я считаю, что не знаю. Понимаете, я ещё точно очень знаю, что пока ты юное существо, ты можешь очень много чему научиться, потому что чем больше ты взрослеешь, тем тебя больше, как бы, ну, уже внимание.
72: Рассеивается. Спасибо вам большое. Активная жизненная позиция. Это действительно очень важно. От нас, от всех зависит судьба нашей родины. Давайте перейдём к вопросам из зала. Я думаю, что к Николаю цискаридзе огромное количество у нас вопросов. Прошу вас.
73: Здравствуйте, меня зовут Лиана Ташаева. Я приехала из калининградской области. Я знаю, что вы на 1 канале ведёте программу сегодня вечером. Очень интересная программа. Я знаю, что помимо шоу бизнеса вы начали освещать нашу культу.
74: Культурные ценности начали говорить о великих деятелях культуры как Алиса френдли, например, и у меня есть вопрос, как можно попасть на эту программу? Ну вот держит микрофон 1 из наших редакторов.
75: Так что можете с ней задружиться, да и я надеюсь, она вас учтёт, ваши пожелания и пригласит, но действительно, это замечательная программа, которую делает огромная команда блистательных вообще профессионалов.
76: Я всего лишь, знаете, вот моя жизнь так сложилась, что я, будучи премьером балета, да и ведущим на телевидении, я всего лишь верхушка айсберга. На самом деле все, что вы видите на сцене.
77: В телевизоре делает гигантская команда людей, которая очень часто не видна в экране, но для того, чтобы вы что-то увидели в любом конце света, действительно свой труд, Любовь и профессионализм тратит.
78: Огромное количество людей. Так что вот задружитесь с девушкой рядом с вами стоящей и приходите. Спасибо. Спасибо. Следующий вопрос. Друзья, пожалуйста.
79: Здравствуйте, Николай Максимович. Меня зовут Кузнецова Ангелина. Я являюсь студенткой оренбургского областного колледжа культуры и искусств. У меня к вам такой вопрос. Академия Вагановой считается 1 из самых консервативных учебных заведений. И скажите, пожалуйста, почему ва
80: Вашем искусстве так важно сохранять традиции. Ну, потому что основной классический репертуар, который существует в мире, да, ну, если будем перечислять, это долго, ну, допустим, там лебединое озеро, щелкунчик, спящая красавица Байдер.
81: И так далее. Это русские балеты, это классические балеты, которые исполняются уже больше 100, а некоторые почти 200 лет, да, потому, если мы не будем сохранять, то в каком виде эти спектакли должны быть, это не будет.
82: Будет уже классика, это будет что-то другое. Это не значит, что мы не делаем новое и не должны делать новое. Но для того, чтобы сделать, то мы обязаны соблюдать все правила. Вот и все. Только из за этого. И, к сожалению, понимаете, многое меняет.
83: Вот поменялось, как люди передвигаются, да, с гужевого транспорта пересели все на машины стали летать. Если раньше из Москвы в Париж ехали больше месяца, то теперь
84: Ну, в принципе, по большому счёту, за 3 часа можно долететь, но вы понимаете, человеческий организм не изменился и для того, чтобы воспитать мышцы для этой профессии.
85: Будь то это пение, да, там несколько миллиметров, эти связочки или балет, это все человеческое тело надо потратить вот такое количество сил и такое количество времени, к сожалению, по другому.
86: Ничего не происходит, потому что человеческая природа не поменялась. Спасибо, пожалуйста. Искусственный интеллект не поможет стать солистом большого, к сожалению. Да, прошу следующий вопрос. Добрый день. Меня зовут Чернева Нина. Я
87: Я представляю делегацию чувашской республики. У меня такой вопрос вообще академия русского балета это не только про искусство, но и про команду, про огромное сообщество. И вот в связи с этим, что для вас было са.
88: Сложным, когда вы стали управленцем. Вы знаете, я вообще сторонник того, что
89: Я сложно расстаюсь с людьми, я не люблю никого увольнять. Или я просто всем предложил, когда я пришёл, я понимаю, что как бы я своеобразный начальник в этом государстве. Да, я сказал, кому интересно, пойдёмте вместе.
90: Кому не интересно? Дверь открыта. Пожалуйста, можете уходить. Самое сложное это вообще кого-либо заинтересовать, только заинтересовать по настоящему, чтобы
91: Человек не просто работал, а служил. Это очень большая разница. Вот если вам это удалось, это прекрасно. Спасибо большое. Спасибо. Прошу вас.
92: Здравствуйте, Николай Максимович. Меня зовут малоголовая Мария. Я выпускница школы 11 55. И меня интересует вопрос. Вы стали мировой легендой, потом закончили юридическую академию с красным дипломом и
93: Сыграли в драматическом спектакле, что побуждает вас совершать такие радикальные повороты в своей жизни. Ой, как вы хорошо знаете мою биографию. Интерес я
94: Просто в какой-то момент понял, что балетная жизнь заканчивается. И, вернее, я знал всегда, что это так будет, но когда я уже стал становиться старше, я понял, что для
95: Того, чтобы быть начальником, ты должен прежде всего по настоящему понимать, что происходит. Для этого надо получить ещё 1 образование. Потому я пошёл в мгюа, и мне было очень тяжело, потому что я
96: Я поступал, когда мне было уже где-то 37 лет, а рядом со мной все, кто поступал, им было 18 19. Понимаете, это было не так просто стоять рядом с мальчиками и девочками и, ну, писать все эти экзамены.
97: И так далее. Но что касается драматического театра, если честно, я никогда не думал, что в моей жизни это возможно, тем более в мхт, в главном театре мира, да, где, где рождена.
98: Тема станиславского но если бы не величайший артист не только нашей страны, но и мира Константин хабенский, который вдруг мне позвонил и сделал такое лестное предложение, и мы не знакомы были с ним до этого ну, я знал, как вели.
99: Величайшего артиста театра и кино. Но когда я услышал просто это предложение, мне было так интересно, я ему сказал, вы знаете, я не могу вам сейчас сказать, что из этого получится, но то, что я попробую, это я вам обещаю. И как-то я так попро.
100: Что в итоге что-то получилось, я не могу вам сказать, я не видел себя со стороны, но я очень стараюсь. Вот и все. Спасибо вам большое за ответ. Спасибо. Прошу вас, дорогой Николай.
101: Максимович, я представляю херсонский государственный педагогический университет и задам, наверное, самый сложный для нас вопрос, как научить любить родину? Это очень сложно. Нет, это очень просто, это очень, очень просто.
102: Я много анализировал, когда стал педагогом вообще многие вещи, и я понял 1 вещь, что я всегда невольно, точно так же, как любой из вас ориен.
103: Ориентируется на тех взрослых и на то, что нас окружает. Вы знаете, очень интересная вещь моя няня и моя. Я не знал, что это моя няня. Я всегда был уверен, что это моя бабушка. Просто злые дети. Когда я уже подрос, мне объяснили.
104: Что она мне не родная. В общем, они прошли великую отечественную войну по разному, потому что няня была старше. Она была уже женщиной, у неё уже были дети, а мама была ребёнком. И когда никогда не
105: Ничего не рассказывали, они не любили рассказывать о войне очень мало какие-то, ну, отрывки. Я что-то иногда слышал, но когда наступало 9 мая, дом убирался, и эти 2 женщины праздновали больше.
106: Чем любой праздник и это уважение к, они поминали многих людей, у них были какие-то свои разговоры. Это то, что я просто видел. Знаете, то, что меня окружало. Вы понимаете, когда мы
107: Мы говорили о национальности в начале, да, о том, что вот мы ходили к 1 в гости, к другим в гости. Вы знаете, я вырос вот в таком прекрасном городе, в котором приучили меня уважать.
108: Традиции соседей, потому что когда Шёл, допустим, армянский праздник, у них были свои традиции. Меня приучили с детства, что вот это нельзя. Вот это можно, когда, допустим, не дай Бог, у кого-то из соседей кто-то помирал.
109: А нас окружали разные, ну, национальности людей. Вот я помню, очень меня поразило. Рядом с нами жили изиды, и у них очень своеобразный был вот этот вот, ну, погребальный весь.
110: Ритуал то, естественно, во первых, в доме никто не включал телевизор не говорили громко, потому что у людей был траур и все уважали. Понимаете? Вот это и есть, когда вам удаётся научить уважению
111: Почему я так борюсь за права педагогов, чтобы никто из учащихся не смел нахамить педагогу? Потому что.
112: Мы должны прежде всего научить что-либо уважать. Вы знаете, я сложно понимаю слово патриотизм. Не потому, что я там против чего-то ни в коем случае, а потому что я не понимаю, как можно не уважать.
113: Соседей, как можно не уважать. Маму, как можно не уважать то место, где ты живёшь. И вот когда я анализирую, да, просто я понимаю 1 вещь, что я видел, как мама заходя
114: К себе на работу прежде всего здоровалась с нянечкой, проходя мимо дамы, которая убирала, она с ней всегда здоровалась, разговаривала, и я понимаю, что я не могу пройти мимо кого-то, все равно какой профессии не поздороваться.
115: Не быть аккуратным, если только что человек помыл пол не пойти, а как-то обойти. Ну потому что человек работал, понимаете, вот это сам, это правда, сложно научить, но уважению учить мы обязаны, потому
116: Когда мы видим, к сожалению, как себя дурно ведут некоторые дети в классе, и они их кто-то защищает. Я очень против этого, потому что это, это и есть уважение к родине.
117: Ты не имеешь права никого оскорбить. Ты должен, знаете, когда вы поступаете в юридическую академию, ну, вообще там учат 1, что твоя свобода заканчивается там, где начинается свобода другого человека, и когда говорят,
118: Слово свобода это прежде всего не свобода, потому что ты должен уважать рядом стоящего сидящего человека, а тем более, если это какая-то конфессия, это, это очень важно. Вот. Спасибо.
119: Большое, исчерпывающее очень важные слова. Прошу вас, Николай Максимович, здравствуйте. Меня зовут Максим, город герой Волгоград, заместитель председателя волгоградского дома дружбы.
120: И у меня к вам вопрос, как к педагогу, человеку, который очень активно занимается образованием, сейчас появляется достаточно много мобильных игр, которые направлены как раз на образование. Как вы считаете?
121: Должны ли они более плотно интегрироваться в образовательные процессы или вообще не стоит развиваться в эту сторону. Мы обязаны соответствовать тому, что нас окружает. Конечно, это должно быть. Просто здесь надо соблюдать золо.
122: Середину. Никто не отменял, мелкую моторику никто не отменял, тетрадь не должен отменять тетради, прописи и так далее. Потому что это другие участки мозга. Вы понимаете, если вы куда-то переваливаетесь,
123: И чему-то больше уделяете внимания. Вы теряете все остальное. Просто другое дело, что в моём детстве никогда не было так много электронных игр, и вы не поверите, как я люблю играть во все эти игрушки. Я не скрываю это.
124: Ни от 1 своего ученика. Просто я на это выделяю определённое количество времени. Я не делаю это с утра до вечера, я ещё успеваю что-то прочитать и так далее. Но понятно, как это
125: Зависит от взрослых выделить на эти игры, на просто определённое количество времени и поставить жёсткие условия. Вот не выучишь, это не будет этого. Вот в моём детстве было так просто, если бы я пришёл, ну, мама,
126: Не проверяла дневник никогда. У меня вот просто никогда, она просто тот день, когда бы она его взяла и открыла, он мог быть роковым. Понимаете, я это знал точно. Если бы она просто его открыла, и там не было всех пятёрок, то
127: Мне бы тяжело было сидеть ближайшую неделю, поверьте, сильно. Вот, потому как бы я понимал, у меня была с ней договорённость, что она меня не проверяет, а я учусь хорошо. Вот и все. Просто это надо с каждым
128: Ребёнком индивидуально делать. Поразительная мама, если выстроила, так с вами отношения. Спасибо большое за вопрос и за ответ прошу вас.
129: Здравствуйте, я Саруханова Земфира, студентка саратовского государственного технического университета. Я много лет профессионально занимаюсь кавказскими танцами. На данный момент являюсь хореографом в ансамбле. У меня к вам вопрос. Как к эталону классики, к эталону?
130: Балета, как не потерять глубину и смысл в реализации танца. Спасибо. Ну, вы понимаете, есть всегда идея, да, и
131: Есть музыкальное сопровождение, там все заложено. Просто если вы, я вообще уверен, когда человек что-либо делает с любовью и от души, это всегда прекрасно. Вот если вы получа
132: Эти удовольствие, поверьте, всегда тот человек, который на вас будет смотреть, будет получать удовольствие в любой профессии. Но вы знаете, когда вы начинаете этим уже заниматься серьёзно, и тем более национальные танцы, они всегда
133: Несут очень глубинный смысл традиций, причём, что в каждой национальности свои, и это надо всегда учитывать, а все остальное, ну, к сожалению, если не думать, то превраща
134: В ерунду. Вот, к сожалению, но так как вы хотите этим заниматься, серьёзно изучайте этнос, изучайте традиции и никогда этому не изменяйте, тогда у вас все получится. Спасибо. У вас обязательно все получится. Прошу.
135: Пожалуйста, добрый день. Меня зовут Козина Софья, я студентка 2 курса психолога педагогического направления. Какая прелесть. Я мечтаю психологию ещё изучать. Ну, ну, куда ещё 4 образование то получать? Да, прошу. И у меня такой вопрос какой?
136: Напутствие вы можете дать молодому поколению учителей. Вы знаете, я когда, так как, ну, мама была педагогом, и я много видел педагогов в учительской, когда ещё
137: Ещё даже не учился в школе. Я вам скажу такую вещь, что прежде всего любой ребёнок чувствует профессионализм, когда перед ним стоит человек, который обладает серьёзными знаниями и
138: Может эти знания интересно рассказать, интересно, с какой не развлекаловку сделать, а действительно, ну, если это история, рассказать эту историю, так, или это литература рассказать, ну, об этом произведении не на
139: Не говоря просто вот что Андрей болконский думал, это нет. А сказать, как ты считаешь, о чем думал болконский, а дальше вывести на диалог и почему ребёнок так понял и так далее. Вот во всем нужен профессионализм.
140: Вот надо быть действительно, перед тем, как войти в класс, надо обладать вот этим весом знания. И потому что вы понимаете все, чем мы занимаемся. Вот даже сейчас, это театр своеобразный, это обмен энергией.
141: Вы мне даёте, я вам, но если этой энергии нет, это скучно. Понимаете, педагог, вот я помню, у нас так получилось в том классе, в котором я учился, очень часто менялись педагоги по литературе, и кого-то мы очень лю.
142: Любили и слушали, а кого-то вот просто настолько не любили, что весь класс прекращал читать. И я потом, уже, когда стал взрослым, стал думать, почему же так было? А потому что человек, который вот заходил, он был равнодушный, и эта энергия к
143: Нам к ученикам не шло, а приходила другая женщина, которая горела этим письмом татьяны я помню, как нам педагог, она встала и наизусть его прочитала, и в конце у неё даже слеза потекла, она как актриса была, я. До вот прошло больше.
144: 40 лет, а я это помню. Это вот такие педагоги, они навсегда с тобой живут. Это важно. Большое спасибо за ответ. Ведь сейчас также у детей спрашиваешь, ты любишь русский язык? Он
145: Какой предмет больше любишь там математику, а какой не любишь, там, ну, какой-то, почему? Ну, потому что вот училка, да, из за педагога. Педагог, очень важная вещь. Почему я говорю, что педагог это 1 из главнейших профессий вообще в мире. Сложно не согласиться, прошу вас.
146: Здравствуйте, меня зовут Бадретдинов Айдар, я студент вавиловского университета города Саратова. И мы как представители студенческого клуба университета. У нас есть вопрос к вам какие, по вашему мнению, качества из жизни?
147: Ценности нужны для молодёжи, для достижения успеха на сцене, да, и в жизни в целом, ну, на сцене это просто надо быть фанатиком, фанатиком своего дела. Тогда действительно получится, вы знаете, очень много
148: Вот я, глядя на современное поколение, которое учится, отмечаю 1 вещь, что если вот все вот меня и все, кто рядом со мной учился, отлича, мы были очень увлечены тому, чему
149: Мы учились то сейчас очень мало детей понимает вообще, чем они занимаются. Ну вот их привели, и как-то они вот все ждут переменку, когда они себя побегут к гаджетам. Это очень зависит, к сожалению.
150: От взрослых вообще то, на что нас ориентируют. Но если вы уже начали быть педагогами, то, конечно, лучше, чтобы вы вот прямо нашли этот диалог с тем,
151: Кого вы учите? А если вы занимаетесь своей карьерой исполнительской и вы хотите чего-то достичь, можно только 1. Это очень сильное погружение, то чем вы занимаетесь, но понимать, какой рынок
152: Сейчас, что сейчас интересно для того, чтобы показать в том виде. Ну вот и заинтересовать публику своим выступлением. Понимаете, да, это должно быть прежде всего профессионально и интересно.
153: Спасибо большое. Успеем ещё 1 вопрос принять из зала. Прошу. Добрый день, Николай Максимович. Меня зовут Шершнев Алексей. Санкт петербургский дом национальностей появился. Вот такой вопрос. Сегодняшнее мероприятие открыва.
154: Год единства народов России и вопрос следующий. Как, по вашему мнению, традиционные танцы народов нашей большой родины повлияли на становление и развитие русского балета? Да, все очень просто.
155: Русский балет создавали как раз этнически не славяне, да, когда-то в 19 веке, это были французы, итальянцы, шведы. Потом была выдающаяся
156: Pina Ваганова, которая этнически армянка, главными танцовщиками, которые совершили революцию вообще в балете, это 2 Грузина Вахтанг чубукине и Георгий Баланчивадзе, который создал потом американский балет.
157: Джордж баланчин, понимаете? Но весь классический мужской танец, когда мы на него смотрим, это, в принципе, грузинские танцы благодаря чубукине и
158: И баланчину, а у грузин просто этнически так получается, что женщины очень красиво, как лебеди, плавают, а мужчины очень много двигаются и делают разные трюки. Вот это все приобрело более менее классический вид и все внесено в классический
159: Танец. Я иногда на это смотрю и думаю, вот интересно, если бы не эти люди, как бы пошла история балета, просто вот так получилось, что благодаря российской империи они оказались в балете и привнесли туда столько элементов и столько весь
160: 20 век уже дальше стали, ну это усовершенствовать, укрупнять и сейчас вообще какие-то небывалые высоты, а это эти элементы потом вошли в фигурное катание, в художественную гимнастику.
161: Понимаете, это потому что балет оказал огромное влияние на вот эти виды спорта. Вот, потому как бы без таких потом, понимаете, русский балет ещё ведь дело в том, что это француз.
162: Итальянцы, а хоровод настоящий только у русских. И потому вот этот вот хоровод лебедей, да, то-то, что производит во всем мире небывалое впечатление. Если вы посмотрите на итальянские танцы и на
163: Французский вы, хоровод, нигде не увидите. Это традиция русской культуры, которую французы приехали, увидели, сказали ой, а как красиво. И придумали вот такую балетную сцену, которая по сей день производит такое впечатление.
164: Потому, конечно, национальная культура очень сильно влияет, но, с другой стороны, у нас в стране был великий гений, как Игорь Моисеев, который создал такую как бы палитру национальных танцев, уже основываясь на своём.
165: Балетном, как бы классическом классической базе, потому что он был артистом балета, артистом большого театра, и он создал такое количество национальных танцев, что когда привозишь иногда эти танцы в ту страну, которая называется у них
166: Нет, такого танца, это просто он придумал, потому что он был гений, понимаете? Потому тоже вот бывает и так, и так, что некоторые народы прям считают, что они так танцевали. Нет, это поставили великие балетмейстеры, в основном в нашей стране. Вот что очень
167: Приятно. Спасибо большое, Николай Максимович. В завершении не могу не задать вам вопрос. Вы всю свою жизнь отдавали себя танцу. Вам не всю часть. Ну, большую часть жизни отдавали танцу.
168: Вам не снится, например, что вы снова на балетной сцене не скучаете? Нет, я не, не, не, не хочу больше, потому что балет это действительно искусство молодых. И я очень хорошо отдавал себе отчёт в том, что
169: Надо быть на сцене всегда свежим, актуальным и брызжать энергией это, конечно, молодость, но другое дело, что меня жизнь привела в педагогику, я стал педагогом, да и я танцую во всех своих учениках. Вот я вижу, когда они хорошо.
170: Я понимаю, вот я там тоже есть, а если что-то не так, я думаю, ну вот сюда я не зашёл.
171: Спасибо вам большое, Николай. Друзья, Николай Максимович. Спасибо вам большое за этот вдохновляющий разговор. Спасибо большое. Спасибо. Всего доброго.