ym104432846
Вставьте ссылку на видео из Youtube, Rutube, VK видео
Задайте вопрос по видео
Что вас интересует?
00:02:14
Внешний вид прихожан и правила поведения в храме:
  • 1. Участники решили идти в храм, соблюдая тишину и читая молитвы по пути
  • 2. Один из участников предложил сменить одежду (штанишки), поскольку считает её неподходящей для посещения храма
  • 3. Решено выйти из алтаря наружу для причастия, поскольку участник себя недостаточно уважительно чувствует внутри
00:07:48
Причастие и духовная связь с Богом:
  • Один из участников (Йоргас) упомянул причастие и соединение со Христом во время таинства
  • Участники обсуждения говорили о внутреннем ощущении присутствия Христа после совершения таинства
  • Участник просит прощения за произошедшее недоразумение и просит совета, как поступить дальше
00:13:52
Критика и защита деятельности отца Паисия:
  • Проверена информация о помощи отца Паисия коммунистам, подтвердилось, что помощь была дана с благословения епископа
  • Факты: отец Паисий помогал коммунистам с разрешения епископа, информация подтверждена источником
  • Решено оставить отца Паисия в прежнем статусе и продолжить его деятельность
  • Факты: епископ подтвердил право отца Паисия продолжать свою обычную деятельность и молиться внутри алтаря
  • Рассмотрен инцидент с выставлением отца Паисия из алтаря во время причастия
  • Факты: священник объяснил, что иерархи имеют право находиться в алтаре и причащаться, тогда как отец Паисий не является священнослужителем и не имеет права входить в алтарь
00:51:26
Эгоизм и важность смирения:
  • 1. Участники обсуждения говорят о вреде человеческого эгоизма и важности смирения перед Богом
  • 2. Упоминается пример матери, рассказывающей детям о духовности и смирении через притчу про эгоизм
  • 3. Говорится о роли дьявола в распространении гордыни и тщеславия среди людей
00:54:06
Посещение монастыря и поведение паломников:
  • Лавка, сделанная одним из участников беседы, рекомендована для передачи в митрополию для установки на проповедях, поскольку в храме отсутствует достаточное количество стульев для прихожан
  • Предложено изготовить дополнительные лавки взамен утраченных, чтобы украсить место проведения богослужений и создать комфортную обстановку для присутствующих
  • Упоминалось состояние здоровья одного из участников разговора (отец Паисий), который жаловался на кашель и повышенную температуру, однако участники настаивали, что болезнь несерьезная и призывали проявить послушание
0: Производство института святой Максим Грек.
1: При участии фос продакшн.
2: Сценарий йоргос текос.
3: Оператор постановщик Костас triantafillos ламбис Харалампидис, композитор туомас канте линеен, костюмы Мария Магира, художник постановщик Мария каратан в ролях Христина Павлиди, димитрис ксандополо.
4: Джорджия кувара и и другие.
5: В Роли святого паисия Прокопий агафа Клеус.
6: Продюсер Мария Янаки, исполнительные продюсеры Стелиос котиис, василис хризантус, Орестис плакяс, режиссёр стамос санис.
7: Святой паисий из фарасы на небеса.
8: Монастырь стомион, 1961 год.
9: Отче, отче.
10: Так и знал. Скажи-ка мне, почему здесь нет зеркала в монастырях? Нет зеркал йоргас. Почему, чтобы не видеть свои лица и не возомнить о себе? А что мне делать, если хочу посмотреть, как я выгляжу? Прекрасно выглядишь, госпожа кэти.
11: Дала нам очень хорошую одежду, немного великовато тебе, но когда ты подрастёшь сейчас, то, что нам делать? Штаны спадут с меня в храме, и я опозорюсь. Перестань, подойди, я затяну пояс.
12: Все, больше отверстий нет, и я о том же. Ничего. Проделаем новое. Но ты лучше кушай. Хорошо, а разве я не ем? Ну-ка.
13: Все прекрасно, сейчас пойдём в храм, попросим христа, чтобы он удостоил нас причаститься.
14: А по дороге в храм мы не разговариваем, только произносим молитву. Если вообще дойдём с такой одеждой, отче может мне одеться в своё. Ты войдёшь в храм в тех Коротких штанишках. Это невозможно, это некрасиво, неуваж.
15: Понимаешь? Но если штаны спадут, это ещё хуже не спадут. Ну все, идём и произносим только молитву господи иисусе христе, помилуй меня, господи иисусе христе, помилуй меня, господи иисусе.
16: Христе, помилуй мя, господи иисусе христе, помилуй мя, господи иисусе христе, помилуй мя, господи иисусе христе, не знаю, что такое, помилуй меня, но я прошу у тебя, чтобы штаны не свалились, и я.
17: Не опозорился. Ещё ботинки эти оче оче. Я сказал, не разговариваем, да, но я за тобой не успеваю. Опоздаем, йоргос. Я не могу в этих ботинках. Может, мне снять их и обуть перед входом в храм?
18: Молодец, и я так поступлю.
19: Готов. Идём. Ну вот и для чего вообще людям обувь?
20: Научи меня любить, преподай мне смирение.
21: Настоящее смирение, сладчайший мой иисус.
22: Ты, смиренно допускающий нас до причастия святых тела и крови твоих, упокой христе, всех, кто находится в храме.
23: Твоём в раю, и, если пожелаешь, упокой меня в 1 уголочке.
24: Дьякон, приступи.
25: Вон из алтаря.
26: Снаружи будешь причащаться, будь благословенна, последним причастишься, ибо недостоин ты.
27: Выйди Вон, сейчас же, оставь поклоны, выйди Вон сейчас же.
28: Отче, дьякон, не говори ничего.
29: Со страхом божьим верою и любовью приступите.
30: Твоё благословение, отче твоё, йоргес.
31: Слава тебе, боже, слава тебе, боже, слава тебе, боже, слава тебе, боже, слава тебе, боже, очень не беги. Я не успеваю, слава тебе, боже.
32: Слава тебе, боже, отче, ты не слышишь. Слава тебе. Боже, слава тебе. Боже, отче, не слышишь. Ты что-то сказал. Ну ясно, совсем оглох уже. Иди сюда, значит, оглох я совсем.
33: Чего ты хочешь? Почему ты бежишь и твердишь? Слава тебе, боже, мы же причастились. Йоргас, что же мне ещё говорить? Да, но ты твердишь это от самого храма. Это много, а что нет?
34: Йоргас, во время причастия мы соединяемся со христом, понимаешь, нет?
35: Словами этого не передать. Почувствуешь, как почувствую, попроси его, и он покажет.
36: Покажи мне.
37: Не показывает.
38: Не уходи, отче.
39: Прости меня за то, что ты увидел сегодня.
40: Молись, чтобы простил меня и Бог, и отец паисий.
41: За что, отче, не знаю. Разум мой помутнел. Это было искушение.
42: Однако не надо во всем винить искушение. Я. Я виноват ещё и благочинный со мной говорил. Он был очень зол, но он не.
43: Виноват.
44: Я виновен, я, и никто другой.
45: Я держал в своих руках христа.
46: Смиренного христа и прогнал человека. Вы причастили его, отче? Да потому что он не ушёл, остался здесь.
47: После того, что я ему сделал, не ушёл, а я остался бы поступи так кто-то со мной.
48: Я не найду покоя. Нет мне покоя. После того, что сделал отче, простите меня, не мне вас учить. Пойдите и найдите отца паисия, я уверен.
49: Что простит меня, ты простил бы меня?
50: А я бы тебя простил.
51: Что теперь делать, отче?
52: Что ты предлагаешь, юргес? Мы тут ничего не сможем. Он огромный. Пойду в кофейню просить помощи.
53: Сначала попробуй сам.
54: Что попробовать, отче? Разве могу я сдвинуть этот валун?
55: Осени себя крёстным знаменем.
56: Даже пятерым его не поднять.
57: Помнишь, кого мы приняли в себя, йоргас? Осени себя крёстным знаменем и толкай, отче, это невозможно. Нашими силами невозможно. Давай.
58: Ладно, я попытаюсь только потому, что сейчас некому надо мной посмеяться. Ты ведь смеяться не будешь. С чего мне смеяться? Ты же справишься.
59: Чувствую то, что ты сказал о христе.
60: Я чувствую его внутри себя.
61: Благодарю тебя.
62: Не меня.
63: Христа нашего.
64: Что вы говорите? Отец паисий помогает коммунистам. Это неслыханно. Тоже самое. Я ответил, когда мне сказали об этом. Однако вам известно и о его прекрасных отношениях с мэром, который.
65: И принадлежит к этому классу эта дружба, однако, не раз помогала нам в решении многих проблем да, однако, как коммунист он направляет всю возможную помощь своим единомышленникам.
66: Отец паисия этого не понимает, вы уверены? Уверяю вас, ваше высокопреосвященство, моя информация достоверна. Мои источники надёжные, и все досконально проверено. Вы ведь понимаете, отец?
67: Паисий проводит очень большую работу в коннице и близлежащих поселениях. Люди уважают и любят его. Никто с этим не спорит, ваше высокопреосвященство, но при этом, как говорят, он приходит в
68: Некоторые дома в ночное время, и это искушает людей, ибо, как вам известно, среди женщин у нас есть и вдовы, и те, кто находятся в крайне
69: Сложном положении. Понимаете, что подобного рода посещения, вероятно, могут рождать у некоторых подозрения. Послушайте, святые, благочинный, я не хочу ни поступить несправедливо с отцом паисием.
70: Не впадать в осуждение, упаси Бог, да не будет ни с кем из нас. Я просто упоминаю об этом больше для того, чтобы защитить его самого, скажу вам искренне.
71: Ваше высокопреосвященство, чувствую, что в некоторых случаях нарушается порядок и иерархия.
72: А это суть краеугольные камни верного курса и правильной деятельности нашей церкви, о чем вы?
73: Есть люди, которые каким-то образом стали
74: Скажем так, последователями отца паисия они поднимаются в монастырь для литургии, требуют от иерея проводить литургии, когда он спускается вниз, бегут за ним, особенно же.
75: Женщины филатофа, очевидно, чтобы помочь делу. Очевидно. Однако со всем уважением. Позвольте мне сказать, что это доходит до грани религиозного собрания инакомыслящих. Вы используете очень резкие выражения.
76: Как же мне иначе сказать, это разрушает устои церкви. Отче, прошу вас, отец паисий не сделал ничего без моего благословения, данного либо устно, либо в письменной форме. Это факт.
77: Простите меня, святый владыка, и на помощь для коммунистов он тоже получил благословение.
78: Вот это на самом деле, не знаю, верно ли, но я уверяю вас, мой источник надёжен. Сомнений быть не может. Речь о господах митрофанихе и Ефимиади её наших богословах.
79: Верно. Могут ли быть сомнения? Могу назвать вам имена семьи, известные своей антинациональной деятельностью, получили помощь от отца паисия через филотово. В этом нет никаких сомнений.
80: Я верю вам, позвольте мне, однако, сохранить некоторую осторожность. Я лично рассмотрю этот вопрос.
81: Как пожелаете, ваше высокопреосвященство.
82: Благословите, господь благословит.
83: Я всесторонне изучил этот вопрос и проверил информацию. Хорошо, хорошо, ступайте, я займусь этим лично.
84: И ещё кое-что произошло.
85: Сегодня, во время литургии внутри алтаря храма святого николая с отцом паисием в главной Роли, что произошло, я вызвал отца димитрия, чтобы убедиться, прежде чем дать вам соответствующий отчёт.
86: Хорошо, когда придёт, зайдите вместе.
87: Какую радость я чувствую сегодня, господи.
88: Какую радость я чувствую.
89: Какая Любовь у тебя?
90: Мне не вынести столько любви, я не достоин, господи.
91: Я не достоин такой любви.
92: Имя великое пресвятая троица.
93: Что это я чувствую сегодня? Господи, я всегда жажду причаститься. Но что это было сегодня? Я чувствую тебя внутри себя, снаружи, вокруг, везде. Сколько?
94: Же здесь твоей милости и любви, скажи мне, сколько?
95: Люблю тебя, христе мой.
96: Люблю тебя.
97: Благослови, отче. Господь благословит, где отец паисий ушёл в горы, что что в горы он ушёл, места себе не находил. Сегодня он был сильно огорчён какой.
98: Там прыгал, как козлик, от радости, от радости, да, он был очень радостным, бежал по тропе, так что я не поспевал, бежал и славил Бога, отче, иногда мне кажется, что он того свихнул.
99: Но у него такое светлое лицо, такое светлое светится.
100: Слава Богу.
101: Какое оправдание дадим мы, какое оправдание?
102: Неважно, йоргос. Он сказал, когда вернётся. Нет, только спросил меня, можно ли ему пойти, и я дал ему благословение.
103: Что ты ему дал? Благословение? Он отпрашивается у меня, у тебя, да? А если скажешь, не ходи, не идёт. Что ты говоришь, дитя моё? Он проявляет послушание. Отче, ладно, это.
104: Монашеские штуки, он сказал, мне не рассказывать, потому что люди не понимают, но ты то понимаешь.
105: Понимаешь, отче?
106: Понятно, не понимаешь. Побудь здесь с нами, и ты поймёшь.
107: Если он скажет тебе проявить послушание, йоргасу, проявишь.
108: Не проявишь. Постой, я принесу тебе лукум и, если хочешь, подожди его. А если хочешь, уходи.
109: Я говорю так, чтобы ты послушался либо 1, либо 2, однако, чтобы ты знал лукуму, все проявляют послушание, все едят.
110: Где же отец Димитрий? Если ты не можешь его найти? Откуда мне знать? Дома его нет в храме? Нет. Расскажи мне, что произошло сегодня с отцом паисием, что я ничего не знаю.
111: Что значит не знаешь, михалис? А что это может значить? Раз говорю не знаю, значит, не знаю, михалис, моё терпение на исходе поклоны, говорит отец паисий, когда наше терпение на исходе, надо делать поклоны и произносить молитву. Ты издеваешься?
112: Я не ученик отца паисия. Вот ты ученик. Ты кланяйся, кланяюсь, отче, это правда помогает. Раньше я совсем не имел терпения. А если сейчас я, у кого нет терпения, схвачу тебя и вышвырну. Вон я.
113: Буду плохим. Ладно, рассказывай, что вышло в храме. Священник выставил отца паисия из алтаря. Отче, меня там не было. Почему бы не спросить у дьякона, который.
114: Был в алтаре, разве ты не видел отца паисия? Видел? Во время причастия он вышел из алтаря и причастился.
115: Причастился, да не ушёл. Куда ему идти?
116: Ладно, ступай, уходи, чтобы я тебя не видел, и скажи Дьякону зайти.
117: И все же по поводу поклона уйди сейчас же.
118: Сейчас же я сказал.
119: Отче, смотрю, ты послушание не проявляешь.
120: Что ты есть будешь? Не хочу, благодарю. Смотри, отец паисий поругает меня за то, что я ничем не угостил.
121: Не хочу, йоргас, благодарю тебя, господа.
122: А ты почему не ешь? Я сделаю то, что ты мне скажешь?
123: Тогда ешь, дитя моё, буди благословенно послушание превыше всего, как говорит отец паисий.
124: А двойное послушание тем более.
125: Достойно есть яко воистину блажити тя богородицу будьте здоровы.
126: Присноблаженную и пренепорочную, и матерь Бога нашего.
127: Честнейшую херувим и славнейшая без сравнения, Серафим, слышишь его идёт.
128: Без истления Бога слова родшую, сущую богородицу тя величаем.
129: Нет, отче, что ты делаешь? Кланяюсь тебе. Мне поклоны делаешь. Йоргас, принеси лукуму, угостим отца димитрия. Я угостил его, отче.
130: А, да, запачкался он, хотя ел ты. Да, да, отче, я хотел сказать. Ладно, благословенный, ступай внутрь. Нам с отцом димитрием нужно поговорить.
131: Прости меня, отче, прости меня. Вставай, отче, что ты преклоняешься передо мной. Ты служитель всевышнего, прости меня.
132: Это ты прости меня, отче.
133: Бог показал мне мою недостойность этим происшествием.
134: Просветил меня, чтобы я понял, насколько я далёк от его любви. Я благодарю тебя, целую твои руки за то, что ты сделал.
135: Я много возомнил о себе, что ты, отче, это я поступил высокомерно. Не знаю, что на меня нашло. Разум помутнел. Нет, нет, нет, все было правильно. Я.
136: Заслужил это. Послушай меня, прошу тебя, ты благое мне сделал, правду говорю.
137: Буду Денно и ночно молиться за тебя, я не достоин, чтобы ты молился за меня, не знаю, что сказать перед смирением, которое ты проявляешь сейчас.
138: Я не достоин быть рядом с тобой, нет, отче, нет, прошу тебя, послушай меня, прошу тебя, ты, иерей, не говори таких слов. Таинство священства велико и свято.
139: Поднимись, прошу тебя и молись за меня, грешного.
140: Господи иисусе христе, помилуй мя, господи иисусе христе, помилуй мя, господи иисусе христе, помилуй мя.
141: Пришёл, отче мой, благослови ты со мной, михалис. Что ты смотришь? Он на меня смотрит, отче, моего благословения мало. Объясни, что, когда он с благочинным, не надо брать благословение. У.
142: Монаха? Немного уважения, михалис, не ко мне, а к должности, в которой я имею честь и благословение господа состоять. Я не знал этого, отче, простите, конечно, возьми я благословение у отца паисия. Должности вы не лишили?
143: Обучаю. Михалис, иди внутрь, возьми зонт. Ты намочил весь пол. Принесу щётку. Не надо ничего. Иди внутрь.
144: Чему обязаны такой честью, отче? Благословите, оставь благословение и говори, зачем пришёл жаловаться, на что жаловаться, отче мой, за то, что выставили из алтаря, правильно поступили там.
145: Иереи должны находиться, и лишь они могут причащаться в алтаре. Я же не иерей, кто же ты, скажи?
146: Никто не строй мне из себя смиренного. Когда ты так делаешь, мне кровь бьёт в голову. Благословите не смиренный, а эгоистичный и гордый для меня большое благо сегодня случилось. Благодарю вас, не продолжай.
147: Чем больше ты продолжаешь, тем больше я буду гневаться. Благословите и перестань говорить. Благословите меня в монастыре. Да, я знаю, что так вы делаете в монастыре. А вот чем целыми днями занимаетесь, я не знаю. Молитесь сколько, молитесь, целыми днями сиди.
148: Там и молитесь, приходите в метрополию и увидите, сколько у нас потребностей. Приходите целыми днями, бездельничаете в монастыре и возомнили себя святее святых. Говори, зачем пришёл высокопреосвященнейший вызвал меня, не знаю зачем.
149: Отче, можете заходить.
150: Благослови, отче.
151: Правду мы обязаны говорить верно.
152: Отче, тебя задело то, что я сказал про монастыри? Нет, отче, потому что это правда так, потому что вы никогда не подвизались в монастыре, благо.
153: Проходите, отец паисий, проходите.
154: Садитесь, отче мой, садитесь.
155: Как продвигается дело, отче мой, с помощью божьей вашим благословением продвигаемся хорошо, хорошо слышу о твоей деятельности и рад.
156: Отчи, мой, молитесь, ваше преосвященство, чтобы господь просвещал и направлял нас на всякое благое дело. Аминь.
157: Все мы, отче, работники виноградниках господа, каждый по мере своего таланта и своих сил трудится у него, однако, святые отцы наши, зная наши человеческие слабости.
158: Установили церковный порядок мудростью своей установили иерархию, ей должны подчиняться все мы и миряне, и духовенство.
159: Согласен, отче мой, но без этого святого послушания мы ставим себя вне церкви, ваше высокопреосвященство, верно? Все правильно. Итак, в рамках этого и
160: Каждого Прихода ответственен за вопросы, касающиеся его. Поэтому не делай ничего без ведома его, соответственно благочинного нашей митрополии и меня
161: Знаете, ваше высокопреосвященство, все, что я делал, делал это с благословения, никогда не действовал без благословения. Я знаю, отче мой, а потому удивился, когда мне доложили, что
162: Через фила птохос вы помогаете коммунистам?
163: Скажите, правда ли это?
164: Я ответил тем, кто доложил, что не верю в это, но что я проверю?
165: Что проверять, ваше высокопреосвященство? Простите меня, я всего лишь безграмотный монах.
166: Я не превратил церковь в партию, и моя совесть не позволяет мне разделять людей по их политическим взглядам или как-то ещё.
167: Они все образы божии для меня я помню слова господа понеже, сотвористе единому сих братьях моих Меньших мне сотвористе.
168: Братьев моих Меньших, сказал, не коммунистов, или националистов, или ещё кого-то.
169: Простите меня.
170: Не мне вас учить.
171: Простите меня и скажите, как мне поступить? Скажете? Прекратить свою деятельность? Прекращу. Скажете, не спускаться в конницу? Не спущусь. Скажете уйти из монастыря? Уйду, чтобы вы не сказали. Я сделаю это без лиш.
172: Слов без лишних помыслов.
173: Вы епископ?
174: Вы есть наместник Христов? Не я.
175: Я никого не хотел ввести в искус.
176: Если я сделал это неосознанно, прошу прощения, скажите мне, что мне сделать?
177: Вернись в монастырь и продолжай делать, что делаешь?
178: Вот чего я хочу.
179: Будь благословенна.
180: Благословите.
181: Непогода сегодня, отче мой.
182: Проходи, а то замёрзнешь.
183: Благословенна буди и жара, и дождь, и град, и снег, и буря, и каждая буря, которая будет в нашей жизни благословенно, отче мой дал отчёт высокопреосвящен.
184: О событии в алтаре? Нет, я уже сказал, что это было благом для меня. Лишь в таком контексте я мог бы доложить об этом благо. Да, отче мой, понимаешь ли ты значение этого слова?
185: Благо это твоя помощь, оказываемая коммунистам, отче.
186: Оставьте отца паисия. У него есть благословение помогать кому пожелает, и так как он считает нужным. Вопрос считается закрытым. Отец паисий, я.
187: Узнал о происшествии в алтаре у тебя есть благословение молиться с отцами внутри алтаря и, естественно, причащаться внутри алтаря.
188: Будьте благословенны, ваше высокопреосвященство.
189: Даже зонта ему не дали. Поспешите, отче, догоните его. Гроза сильная. Не беспокойтесь об отце паисия. Видно, что у него есть небесный зонт. Что есть отче, ну?
190: Его сохраняет Бог. Как утверждают его последователи, сохраняете его и вы вашими молитвами, вашими благословениями, отче, я слышу зависть, зависть. Какая зависть у меня может быть к отцу пои.
191: Он всего лишь безграмотный монах, простите меня, но это нет, это вы меня простите, если это не так. Однако вам известно, что зависть поражает и совершенных.
192: Зависть, ваше высокопреосвященство. Это меня оскорбляет. Пусть это вас не оскорбляет, святый благочинный. Я не сказал, что в вас есть зависть. Я сказал, что поражает и совершенных.
193: Представьте, насколько мы несовершенны, должны быть осторожны.
194: Не утруждайтесь, нести ему зонт, не догоните.
195: Господи иисусе христе, помилуй меня, господи иисусе христе, помилуй меня, господи иисусе христе, помилуй меня, господи иисусе христе, помилуй меня, господи иисусе христе, помилуй меня.
196: Господи иисусе христе, помилуй, пресвятая моя, позаботься об отце паисие. Как он сейчас сюда поднимется, скоро стемнеет, а я боюсь оставаться 1.
197: Предупреждаю я уйду, а если уйду и буду ходить 2 часа под дождём, я заболею тяжело и умру, и все будут говорить, что это отец паисий виноват, что мальчик поднялся в монастырь, но виноват не он, а дурья моя башка.
198: Поэтому приведи его как можно скорее.
199: Ещё 1 раскат, и я пошёл.
200: Здравствуй, ергас, что ты делаешь? Говорил богородице, чтобы привела тебя скорей, иначе я бы сам ушёл, вот и привела.
201: Отче, почему ты не мокрый?
202: У меня был зонт что за зонт, какой зонт, где зонт?
203: Ах, оргес.
204: Как же сильно любит нас небесный отец наш.
205: Как же сильно он нас любит, слава Богу.
206: Слава Богу, слава Богу, отче.
207: Ну почему ты не промок?
208: Люди поднимаются оргес угости лукумом благословенно.
209: А ты куда? Вернусь вечером? А кто с ними будет говорить? Ты, я что мне им сказать, отче мой, я не могу, чтоб каждый говорил мне о своих проблемах.
210: Научись проявлять терпение. Ты умеешь? Вот и останься. А мне что сказать? Здравствуйте. Как вы? Как ваши дела? Присядьте. Угостим вас лукумом. Очень даже неплохо для тех, кто поднимается большего и не нужно угости. И пусть идут.
211: Добрый путь. Ну, раз ты так говоришь, сколько человек идёт? Трое?
212: И то хорошо, а то после всех приходящих у нас скоро лукума не останется.
213: Эй, ворчун.
214: Ты хоть раз оставался без лукума?
215: Молодец, малый.
216: А где самогон? У нас нет самогона. Что-то ты не то говоришь. Все я правильно говорю? Ни у кого нет благословения распивать здесь. Хорошо, не сердись. Скажи-ка, где можно пожарить мясо у себя дома?
217: Да кто ж ты такой? Ну уж точно не Харчевник. И здесь не харчевня. Слушай, откуда он такой? Где монах то отлучился? Куда пошёл? На охоту или.
218: Отправился окрестить какого-нибудь зайца. Это правда, малый. Он поймал зайца и не съел его, да ещё изобразил на его лбу крест, чтобы охотники не подстрелили его. То есть.
219: Если вдруг передо мной выскочит заяц, я успею увидеть этот крест. Если уж выскочит, бей по нему во славу божью, а потом увидишь и крест, и сам тоже перекрестишься за твоё здоровье, Малец.
220: А скажи-ка мне, говорят, у монаха и медведь есть, есть или нет? Давай позови медведя, будет 4.
221: Пресвятая моя, отца паисия нет, а я всего лишь маленький, слабый мальчик. Эти притащились, пьют и играют в карты. Хочется разбить им головы, но они побьют меня.
222: Что мне делать? Выйти к ним, остаться здесь, рядом с тобой? А вдруг они придут сюда? А если придут пьяные? Что мне делать?
223: Скажи отцу паисию, чтобы вернулся, или сделай что-нибудь, чтобы те собрались и ушли.
224: Благодарю тебя.
225: Что это? Чего спрашиваешь? Уходим, уходим отсюда.
226: Держи.
227: Бегите, бегите, бегите.
228: Благодарю тебя, благодарю тебя, мамочка.
229: Молодец, йоргас. Хорошо справился. Где ты был, отче? Тут такое было. Ну-ка, расскажи, ты знаешь? Нет, откуда мне знать? Пришли 3 охотника и собирались здесь жарить. И пили, и смеялись, и насмехались над твоей.
230: Зайцем. И я рассердился, зашёл в храм и сказал богородице я всего лишь маленький мальчик. Отца паисия нет или скажи ему, чтобы вернулся, или сделай что-нибудь. И вдруг поднимается сильный ветер. Да поднялся сильный ветер, разнёс.
231: Все ты бы это видел, они кубарем покатились вниз.
232: Минуточку. Откуда ты знаешь про ветер? Я не знаю. Услышал. Рассказывай, что тебе сказать. Ты такого ещё не видел, еле ноги унесли.
233: Я же сказал тебе, йоргас, может, у тебя и нет мамы, но богородица не оставит тебя никогда.
234: Помни об этом, и не бойся, она заботится о тебе здесь. Я видел. Я увидел это сегодня, отче. Благодарю тебя. Благодарю тебя за то, что подобрал меня и привёл сюда. Я ничего не сделал.
235: Обо всем позаботилась госпожа наша, она знает, кто приходит сюда и зачем приходит. Знает, она хозяйка этого места. Никто другой.
236: Никто.
237: Помедленнее, михалис мой, помедленнее. Я и так медленно, святый благочинный. Не надо спорить со всем, что я говорю. Я и не спорю. Как не споришь. Говорю тебе помедленнее. Ты отвечаешь. Иду медленно. Это что?
238: Не споришь, когда я говорю помедленнее, это значит, что ты немедленно идёшь. Прости меня, святый благочинный. Благословите. Надо говорить. Мы в монастырь идём. Отец паисий не научил тебя этому.
239: Молчишь? Да ты тоже из тех, кто считает его великим и выдающимся.
240: Оглох михалис.
241: Я не знаю, великий ли он и выдающийся, я знаю, что мне он кажется очень простым и смиренным оо да исключительно простой и смиренный. Ну, иногда совершает и какое-нибудь чудо, чтобы вы восхитились его простотой и смиренностью, как я.
242: Восхищаюсь вашей безграмотностью в духовных вопросах не знаешь, не говори, иди давай.
243: У вас есть архиерей, у вас есть пастыри, но нет, монах знает лучше.
244: Как говорит простой и смиренный народ с кем поведёшься, от того и наберёшься.
245: Помедленнее, помедленней.
246: Осторожно, осторожно, михалис михалис. Осторожно, михалис, я осторожен.
247: Наше эго раздувает наш разум, заставляет нас думать, что мы лучшие, умнейшие и нет нам равных.
248: Помню, когда я был маленьким, мать моя спросила меня знаешь, кто самый большой эгоист?
249: Я ответил Рафаил, то есть мой брат.
250: А мать хотела мне сказать, что самый большой эгоист это дьявол, и если я тоже эгоист, тогда чей я друг, поняли, надо смирять себя, дети мои.
251: В этом и кроется секрет духовной жизни дьявол.
252: Сеет в нас помыслы гордости, посылает тебе кого-то, чтобы говорил какой ты хороший, какой ты важный, какой милосердный, а мы ничто.
253: Открываем уши все от господа.
254: Без его благодати мы ничто.
255: Простите меня, это вы нас, отче, вам не здоровится. Пойдите отдохните, мы пойдём. Нет, нет, ничего. Все хорошо, помедленнее сказано, михалис. Медленно Иду, отче мой.
256: Это ты научил его спорить, отец паисий?
257: Идём же, давай, благословите. Перестань кашлять, помоги мне сойти и после бери благословение. Держи скотину крепко, михалис. Не бойтесь очень как не бояться. Вдруг ему захочется побежать?
258: Вдруг отец паисий ему скажет подпрыгнуть, и он подпрыгнет что смотришь? Стаматис всем рассказывает, что медведь по твоему слову, и уходит, и приходит, говоришь ему сидеть, он садится.
259: Ты лукумом его угощаешь, господь благословит. Ты придержи таких, как стаматис, иначе в итоге некоторые по праву задумаются а монах ли ты на самом деле или цыган медвежатник?
260: Будьте благословенны, убери их и будет благословенно, ребята.
261: Благословите, отче, благословите. Откуда вы, ребята из конницы и зачем вы поднялись сюда увидеть отца паисия и поклониться?
262: Надеюсь, не отцу паисию.
263: Богородицы, ты имеешь ввиду? Да, богородицы очень хорошо. А если хотите исповедаться, у нас есть очень хорошие иереи внизу, в коннице, которые ещё и духовники. Отец паисий не духовник, он не иерей, понимает.
264: Разницу, отец паисий, ты объяснил им или оставил их в заблуждение, что монах может дать им больше пользы, чем иерей?
265: На исповедь я отправляю их к духовникам, святой благочинный, и за духовными советами отправляй туда же. Никто не говорит с нами так как отец паисий. Так, значит. То есть вы послушали проповедь епископа?
266: Или мою, или иереи вашего Прихода, и это не принесло покоя, зато вас покоят слова этого отца. Они хоть знают, что ты 6 классов окончил, или они думают, что ты какой-то выдающийся Богослов, все в конницу.
267: Знает, что я отучился 6 классов хорошо.
268: Ребята, Бог дал нам разум.
269: Чтобы мы разумели и чтобы различали, что, может быть нам полезно, а что не может, отче, я отслужу вечернюю сегодня, если ты не против, почему я должен быть против мне в радость?
270: Какая хорошая лавочка у тебя где нашёл, сам сделал.
271: Правда?
272: Поздравляю. Принеси её в метрополию. У нас большая нужда в сиденьях, на проповедях. Некуда сажать людей. Приходите, ребята, ещё есть ещё 1 внутри. Принеси её.
273: Нет больше нашей лавочки.
274: И другую тоже спустим. Да? А где мы сидеть будем? Смастерим ещё, чтобы он поднялся и сказал ах, какие они красивые. Принесите-ка и их, чтобы составили компанию остальным йоргас.
275: Сказано было иметь добрые помыслы. Как мне их иметь, отче мой, тебе надо к врачу, все норма.
276: Ага, как же. Знаешь, сколько дней ты кашляешь? Ты меня спроси, сколько ночей я это слышу, хоть и сплю совсем в другой келье. Это ерунда.
277: Ерунда, у тебя лоб горит, отче мой, ты весь горишь. Ерунда.
278: Отче, почему там красное?
279: Идём, яркос, никуда я не пойду. Ты болен? Хорошо, оставайся.
280: Отче мой, прошу, не поднимай её. Ты болен, отче. Давай я возьму, я смогу поднять.
281: Отче, прошу тебя, поставь, я возьму через пару минут. Дойдём. Отче мой, можно спросить, почему ты не проявляешь послушание?
282: Потому что ты не сможешь поднять её ещё как смогу, прояви послушание, прошу.
283: Давай возьми.
284: Видишь, когда проявляешь послушание, ещё как поднимаю, но если даже не смогу поднять перекрестии меня. Да, я целый валун откатил, не помнишь?
285: Я правду говорю, отче отче.
286: Разве я не прав? Почему молчишь?
287: Отец паисий, помогите, отец паисий.
288: Ответь мне, отче, скажи что-нибудь.
289: Помогите. Отец паисий упал. Помогите.
290: Пресвятая моя, помоги мне.