0: Теперь часто слышим в наше время не достигнешь святости, но душу то человеческую не обманешь ни временем, ни нравами святые живут, и сегодня герои веры продолжают свой путь они.
1: Дают господу самое дорогое, что имеют бессмертную душу.
2: Величайшие угодники 20 века блаженная матрона московская.
3: Святитель иоанн сан францисский шанхайский.
4: Святитель Нектарий эгинский
5: Народ любит и ценит то, что составляет сущность христианства крест.
6: Само явление юродство ради христа это 1 из проявлений любви ко кресту.
7: Ведь в основе этого подвига лежит чувство глубокого покаяния пред Богом, чувство глубокой вины, которое уже не позволяет душе пользоваться благами мира всего, а наоборот, отстраняется от них и всегда, и всюду следует.
8: За христом распятым следует, за ним и распинается вместе с ним.
9: А вот сущность подвига юродства лежит уже в добровольном принятии на себя всех тягот, искушений, унижений для того, чтобы достичь высшей степени смирения, кротости, благости сердечной.
10: То есть юродство это это борьба, борьба не на жизнь, а на смерть, и не только с самим грехом, а скорее с корнем всякого греха, с самолюбием во всех его проявлениях, чтобы избежать этого помысла, что ты являешься избранным сосудом.
11: Благодати божьей блаженный подвижник, он выбирает, ну, некий такой необычный образ поведения, представляясь человеком таким невменяемым, больным или ущербным существом юродства, христа ради, это полный отказ.
12: От своего собственного человеческого достоинства, от какой-то духовной ценности своего собственного существа, то есть это смирение, доведённое до героической степени.
13: Но все-таки в сердце блаженного подвижника наверняка всегда жива память о распятом господе, о его бичевании, заушении, заплевание именно вот эта память, постоянная память о страданиях господа, именно.
14: Она и даёт им силы самим блаженным переносить.
15: Эти искушения, унижения, страдания, вот именно христа, христа ради, это ведь подвиг юродства, это уважать нужно таких людей, поэтому у меня отношения
16: И было очень такое, знаете, почтительное в этом потом, ведь они ведь даже так не показывали этого юродства, но его все равно видно, потому что
17: Люди особой жизни такой, поэтому это не нужно здесь как то чего-то высказать. Это видно сразу. Если человек видит это и понимает, то
18: Мысленно обмениваться можно с такими людьми. Сейчас, может, тоже есть блаженные мы, мы их не знаем, а мы считаем, как будто они не
19: Все умные или как он, они великие люди.
20: Блаженному подвижнику он не нуждается ни в нашем человеческом участии, ни в человеческой любви, он даже добрую память то о себе оставить не хочет на земле нет, но у него вот эта духовная установка полного самоуничижения.
21: И само горение вот именно это и есть тот неиссыхающей источник.
22: Удивительной духовной силы, мужества, крепости, благодаря которым юродивые или блаженные ради христа, идут своей скорбной дорогой жизни, воспринимая все скорби, которые
23: Достаются, но при этом всегда, всегда восстают против проявления духовного зла.
24: Если говорить конкретно о нашей мать Екатерине, оо блаженной, мать Екатерине Малков паниной, то это.
25: Это духовная память монастыря, это 1 из его таких вот духовных вершин. Мы сейчас часто говорим о преемственности. Вот что это такое. Но ведь ещё живы те сестры, которые знали мать екатерину, были с ней на
26: Знакомы, могли беседовать с ней, советоваться с ней, поэтому для нашего монастыря это это 1 из страничек святости.
27: Конечно, мы благодарны Богу, что есть хоть какая-то возможность вот соприкоснуться с таким подвигом, подвигом юродства. Вот именно в нашей обители. Вот суть монашества она показала, она сказала 1 сестре она пришла.
28: Так, к ней обратилась, говорит, так сегодня причащалась преподобная. Прям она говорит, а я пришла в монастырь, чтобы стать преподобной. То есть она цель монашеской жизни определила, что совершенствование души, работа над своей душою, вот она нам оставила дивный образ совершенствования духовного.
29: Я тут поняла, что человек уже великой жизни, я всегда своё прочитала. Ну вот, четверых детей, отец остальных, куда дела? Мака больше не было, а тут она обличила аборты, она обличила меня этим тоже.
30: Это я тут поняла, что она все видит, ей говорить ничего не нужно. Она сама все видела уже мне это великая подвижница. Молитва у неё была великая, великая, и. И она тебя выбьет из греха.
31: Если какой грех у тебя сидит, она тебе выковырит его из себя. Вот она тебе поможет тебе избавиться от этой. Вот такая, я сама испытала это на деле, на своей душе.
32: Вот какая была она, молитвенница.
33: В 1889 году у василия васильевича екатерины константиновны Малков паниных родилась дочь Екатерина.
34: В то время Василий Васильевич служил в крепости свеаборг, в Финляндии выдающийся военный инженер, впоследствии генерал лейтенант инженерных войск.
35: Мать, Екатерина Константиновна, происходила из рода печаткиным, её отец Константин Петрович Печаткин, бумажный фабрикант, владелец знаменитой красносельской бумажной фабрики.
36: Крепость свеаборг в ту пору была военной базой русского балтийского флота, семья Малков паниных жила в 1 из квартир комендантского корпуса.
37: Невероятно толстые стены, огромные комнаты.
38: В 1895 году семья переехала в гельсингфорс на улице нортес планада была нанята квартира из 8 комнат.
39: В семье было шестеро детей, именно в эти годы пробудилось катино сердечко с раннего детства, её отличали жалость и сострадание к людям по иронии судьбы, теперь здесь.
40: Положился салон одежды и обуви, как похож манекен на наше время голова отпала за ненадобностью, а сердца никогда и не было.
41: Катя любила музыку голосом она умела передавать оркестровые мелодии, подражать шуму леса, моря.
42: Покинув Финляндию, семья Малков паниных переселилась в Гатчину.
43: Вохоновским монастырь под Гатчиной здесь все нравилось Кате длинные неторопливые службы, смиренное одеяние инокинь, Катя окончила бестужевские курсы и работала в энтомологическом.
44: Обществе.
45: С началом 1 мировой войны, после окончания курсов сестёр милосердия, она стала работать в бесплатных городских больницах.
46: Часто давала свой адрес ворам и женщинам сомнительного поведения.
47: Генерал Василий Малков Панин не принял Октябрьского переворота и оказался с семьёй на территории Эстонии.
48: Здесь то и осуществилось давнее желание Кати уйти в монастырь.
49: На северо востоке Эстонии была женская иноческая обитель под названием благотворительная христианская пюхтицкая община, куда и поступила девица Екатерина Малков Панина в 1922 году.
50: И где ей было суждено провести всю свою жизнь?
51: С первых дней своей жизни в монастыре Катя стала вести себя необычно странно, по временам юродствовала, но совсем ещё неявно часто Катя.
52: Исчезала и подолгу не возвращалась однажды сестры нашли её в лесу, в шалаше, внутри была постель, из травы, много грибов и несколько сплетённых Корзин.
53: В 53, 54 годах она жила на скотном дворе, а с 1955 года стала жить в монастырской ограде, ничего своего у неё не было, кроме его.
54: Евангелия, библии, нескольких богослужебных книг и лупы, без которой она не могла читать.
55: В конце пятидесятых годов силы матери екатерины стали иссякать её поселили в богодельне 5.04.1966 архиепископом.
56: Сталинскими эстонским алексеем в пюхтицком монастыре был совершён постриг в мантию послушницы монастыря екатерины Малков паниной с составлением ей прежнего имени.
57: Когда?
58: 5.05.1968.
59: 2 воскресенье по пасхе празднование жён мироносиц игуменья Варвара не отходила от Старицы до глубокой ночи.
60: А утром Старица приобщили святых христовых тайн.
61: Медленно угасала жизнь.
62: По чтению 13 кондака акафиста всепетая мати монахиня Екатерина тихо скончалась.
63: Когда её хоронили вокруг собора, её обносили, я около головки её это шла около головки, вот держалась за Голов и благодарила её отца. Все.
64: Сердце это моя спасительница, это моя, не знаю, как молитвенница, дорогая матушка.
65: Из воспоминаний монахини глафиры Федосеевой однажды стою в трапезной церкви и вижу отец Пётр служит, а рядом с ним ещё 1 священник в светлой ризе стою и думаю что-то сегодня у меня в глазах.
66: Несколько минут так я смотрел и сколько глаза не тёрла, все вижу не 1, a2 священников, а в монастыре в ту пору был только 1 священник, и служил он без дьякона.
67: Прихожу после этого к матери Екатерине, она мне говорит сегодня батюшка дорогой был у нас в трапезе дорогим батюшкой мать Екатерина звала отца иоанна кронштадтского.
68: А потом она поглядела в окно и говорит Антонина, ты посмотри, а звон, колокол во всю это гремит, вот ты посмотри, говорит, в окно, как небожители парами.
69: Идут на молитву в храма. О, какая была, вот парами идут. А я посмотрела вот так вот я говорю, матушка, я никого не вижу. Вот ведь ты какая плотяная, как.
70: Меня ткнёт вот сюда. Вот. Ага. Ты какая, плотяная, иди, молись в храм, спеши в храм, храм, иди там небожители молиться пришли. Иди в храм, прям меня как?
71: Толкнёт и спеши в храм, и я пошла.
72: Она стоит так глаза наверх, руки вниз.
73: Ничего мне не отвечает, я говорю, спрашиваю, спрашиваю, она ничего не отвечает. Тогда я начала тормошить её мать Екатерина, мать Екатерина.
74: Она как будто не вот стоит, стоит человек, а души вроде нету. Она ничего не чувствует, что я говорю ей опять, я ей говорит.
75: Спрашивает, спрашивает. Тормошила, тормошила. Она, как будто меня не замечает и не чувствует, и не слышит меня. Вот.
76: Вот такая была молитвенница мать Екатерина у нас
77: Наверное, она духом, она телом была на земле, а духом на небесах, наверное, была. Я вот к ней когда пришла, она так со мной богабольше обошлась, хорошо разговаривала, когда детей отобрали. Сколько лет?
78: Дитям все записала, меня записала, буду молиться, и денежки ещё положила все, потом она поговорила со мной, а потом Постник добрасывает 1 на голову какому Богу.
79: Веришь, вот в каком я с ней молилась? Она со мной молилась. Какому ещё Богу верю? Я уже не могла. У меня чувство, что меня зоб спирает, уже не знаю че. И тут я думаю, вот зачем я сюда пришла, она мне кто ниже, кто выше это?
80: Если она моё уже прочитав, я замолчала, вот она, потом веришь, она ещё громче, а потом пришла и Маточка, которая за ней ухаживает. Маточка, что вы так кричите? Она ещё громче.
81: Она мне это шепчет скажи верою воедино животворящую, незримую троицу. Я приехал в пюхтинский монастырь и там вот встретился с матушкой екатериной, она
82: Сама там подошла ко мне и смотрит на меня, а на мне крест, обычный крест.
83: Ну во, золочёный крест и.
84: Так смотрит, смотрит потом а крест то ваш католический, да крест то ваш католический. Вот так это, знаете.
85: Медленно я так удивился, конечно. И ну какой же это католический крест? Я и стал ей говорить это же православный крест.
86: Который, ну, я награждён этим крестом, поэтому это не католический крест.
87: Уже когда, знаете, после этого оказался в Вильнюсе, я понял, как она насквозь меня видела, да?
88: Уже до того, как я ещё туда приехал. А крестик то у вас?
89: Да, католический, да, в канун недели всех святых меня попросили, чтобы я
90: Поехал вместе с митрополитом пименом. В то время он был митрополит ленинградский и ладожский, впоследствии патриарх Московский и всея руси в пюхтицкий женский монастырь с тем, чтобы там ему
91: Прислуживать во время богослужения.
92: И когда мы проходили мимо собора успенского собора пюхтицкого монастыря, стояла лавочка под деревом, мы присели, к нам подошла женщина невысокого роста.
93: По её одежде узнали, что это местная монахиня или инокиня, она заговорила с нами, я предложил ей сесть на скамеечку, но она отказалась и попросила, чтобы я сидел рядом.
94: В этот момент она предсказала митрополиту пимену о том, что он будет патриархом Московским и всея руси.
95: По воспоминаниям монахинь, предсказала она и патриаршество алексея 2.
96: Блаженная Старица предвидела избрание и нынешнего патриарха кирилла.
97: Назначение матушки варвары Трофимовой на игуменство в пюхтицкую обитель за несколько месяцев до этого события также было предсказано матерью екатериной.
98: Обратившись к матушке игуменье и указывая на её наперстный крест, Старица спросила матушка, что это? Услышав в ответ, что это крест? Мать Екатерина поправила это голгофа.
99: У блаженной мать екатерины, видимо, был такой дар, конечно, она, она многое знала о людях, многое провидела и видела будущее как настоящее, но 1 дело видеть в человеке вот все это гряз.
100: Скверное то, что он в себе накопил, но вот несмотря на это видение и знание, ещё уметь рассмотреть в нём образ божий и вот за это его любить, несмотря на все, что он сотворил, согрешил.
101: И наделал в своей жизни вот этот высший дар любви, которым мать Екатерина обладала. Вот воспоминания о ней не только сестёр, но и Мирских людей говорят нам о том, что da мать.
102: Екатерина обладала даром, даром любви, даром любви христианской.
103: А народ все Шёл к матери Екатерине нескончаемым потоком.
104: Души людей были видны ей как на ладони, глубокий смысл её действий и слов, казавшихся поначалу странными, раскрывался впоследствии.
105: Утром обязательно мать Екатерина ткнёт меня, обязательно не даст мне поспать, чтобы я шла на полуночницу поворочить меня. Ну прямо извертит меня. Вставать надо, она мне.
106: Не даёт поспать. Вдруг мужик какой-то в окно стучит, в окно стучит. Я подошла вот так. Ну что вам надо? Он говорит, знаешь, дай мне ту бабушку, который был живёт здесь.
107: А зачем она тебе нужна? Говорю ему через окно. Да, она говорит, мне бумажку дала, рубль, а я выиграл 1000. Мне хочется ещё от неё получить бумажку, рубль ещё получу денежку.
108: Её, ага, она, я говорю, её нет, сейчас она в храме. Идите в храм и увидите её. А как я её узнаю? Я говорю, да, она обвешан то ленточками, то вы её увидите. Одеяние такое, на ней я
109: Иду к ней и все мысленно ей рассказываю свои своими мыслями вот она сидит на своей кроватке и говоришь ей своё то то-то, то мать Екатерина, то-то, то, то, то, то, то-то.
110: Помолись. Она посмотрит на тебя так пальчиком погрозит, улыбнётся, ничего не скажет. Народу было очень много. Я когда приехала, тоже благословения подошли и.
111: Начала все говорить, помидоры, все про помидоры говорила, говорила, а я даже с ними не связана. Никогда не была с помидорами, а потом уже, когда сюда поступила.
112: Как раз парник то поставили. Ну, матушки, бывало, такие старенькие, добрые, на чай даже приглашали, и она говорит, ну-ка, подожди-ка, достаёт вот эти чётки.
113: И говорит на, возьми это тётки, мать екатерины, так вот, вот это вот тётки, мать екатерины.
114: Я даже опешила, потому что, ну это же, это же святыня, это они причём такие, такие намоленные, вот эти все шарики такие уже истёртые, такие вот четочки то такие.
115: И вот у меня разболелось плечо невероятно. И я взяла эти четочки вот так на плечо, надела вот сюда вот так вот надела на это плечо на ночь, особенно когда рука сильно болит. Матушка Екатерина, ну я недостойная.
116: Нет, я, конечно, никчёмная христианка, но ну, помоги мне, пожалуйста, матушка Екатерина. Но на панихиде я стояла не то чтобы я прям взывала. Ой, мать Екатерина, помоги, а просто стояла, молилась, как на панихиде, молятся словами панихиды. Ну.
117: Панихида кончилась, а я все эту руку, знаете, как ребёнка вот так вот убаюкиваю я её не поднять, не так. А врач говорит, вы стараетесь шевелить рукой то, а я её все вот так вот, как больного ребёнка к себе не могу никуда.
118: Вот выходим мы с кладбища, а навстречу сестры идут, наверное, на скотный двор, они шли, причём были там сестры, видно, которых я ещё не успела повидать.
119: Я их увидела и делаю так.
120: Смотрю на свою руку, которая вот так вот поднялась, я её двинуть не могла, я им вот так вот распростёрла объятия и не чувствую руки то и так, и так, и сяк не
121: Болит, не болит рука и все. Ну вот для меня это было великим чудом, потому что я вообще то человек невосторженный. Я говорю, я с большой осторожностью отношусь вот к таким проявлениям всевозможным. Встреча с таким человеком.
122: Вот по жизни это всегда, это всегда милость божья.
123: Стоит соприкоснуться с человеком праведным.
124: Память сердца обязательно это заберёт, ну навсегда и никогда уже не отпустит.
125: Далёкой земле небольшой монастырь, посвящённый владычице, день закалённых духовных Трудов молодых.
126: Сохранился до нашего время люди разные крае небесном земли, что испонии ныне зовёт.
127: Был построен как пристань для о. Твой влади, и сейчас его звон донесётся средь сосновых лесов среди
128: Возвышается гордость святая.
129: И стоит православие, Твёрдый от куполами своими престая средь обители в центре высо.
130: Эти главы собор ресо.
131: В честь успенья воздвигнут, наверно, дары с неба подними глаз не спускает и под сению свода свяще.
132: Его образ девы стоит чудотворны как посмотришь, как трепет пронижет всего.
133: Благотворный, много добрых сердец под одеждой святой.
134: Сияют они красотой неземной вот молитвы, лишь небо несётся, сладкозвучен напар по-монашески.
135: Слов пустыне всегда услаждает словом нежных и песни святых разговор на
136: Молитву и пост побуждает под Покровом ночных, при сиянии луны шелест длинных одежд чуть раздал.
137: Это быстрый поток монастырской волны на полуночницу направлялся на пусты.
138: Горе солнца, луч золотой пусть коснётся души православной, пусть сияют они неземной красотой.
139: По слову апостола Павла, мы безумны, христа ради, а вы мудры во христе, мы немощны, а вы?
140: Крепки вы в славе, а мы в бесчестии вся жизнь и подвиг блаженной монахини екатерины свидетельствует о том, что немудрое божие премудрее человеков и немощное.
141: Божье сильнее человека.