0: А так, в принципе, не вопросы готовы? Пожалуйста, задавайте любой. Можно, да, давай, можно не вставать, чтобы так, по домашнему. Вот дьявол, он же настолько искусный, и он часто тебе

1: Какой-то такой непринуждённой, лёгкой мысли приходит, конечно. А как-то вот, и вот как раз те люди, которые уже на пути к Богу, они вроде бы как отслеживают, но искушений больше получается в твоей жизн.

2: Ты можешь понести, и очень часто. Вот то ошибка никогда больше сил господь не посылает к искушение это или противоречите отцам, или согласитесь с ними.

3: Ну вот раздражение, оно приходит, вроде бы, ты, что такое раздражение? Это производное от тщеславия твоего, да не по, ну как же так, не по моему, безобразие. Вот. А это чаще проявляется, когда ты там больше потрудился, сильнее устал, ты начинаешь раздражать.

4: Не обязательно. Я расскажу случай реальный. Была такая схиигумен, 1 была уменя такая, да, время гонений было. И пришла, как к юродивому старцу. Она домой, в избу. А там, ну, многие приходили к старцу послушать его рассказ.

5: Получить там бумаг, относила нас уче. Ой, говорит, я такая никудышная, я просто деваться некуда, такая на ничтожная вообще только земля.

6: Носит меня. Ну и такие, прям такие покаянные рассказы, какая она там вообще самая самая плохая женщина на земле и плохая монахиня, и все, все остальное, все слаждаются. Глянь, какое смирение то у матушки. А старец, он был прозорливым.

7: Было дело осень, он пошёл на улицу, взял свою шапку Грязи набрал зади, покрался, шапку с грязью одел, потекло по ней, как она вскочит, я говорит, и я этот дурак старый, шапку с грязью одел он.

8: Хихикал, и все поняли, какое у него смирение нормально. Вот это раздражение сходно этому смирению. А как в этой ситуации?

9: Посмотри с этой стороны, вспомни свои поганые грехи, самые гадкие, скажи я кто я судить вообще никто, Бог, судья. Не нет.

10: Кто прав никто и сказочно писание, что никому суд не дали, ни отцу, ни дух святому, только сын придёт, мир даже мусульман напишет, христос будет судить мир. Да.

11: А когда это твой близкий человек? Вот в таком случае, как ему помогать, когда ты видишь, что вот он легко в такое состояние входит, вроде бы, причём он знает, знает эти границы, знает, что с ним произойдёт, он знает теоретически практически не знает практически.

12: Он влеком страстью, и страсть обуревает, обуревает, потому что над собой не работает, не работает, потому что не охота, лень там или ещё какие-нибудь другие причины могут найтись просто некогда, ну, некогда, некогда, очень много других важных дел, более важно, чем Бог, правда, интересно?

13: В этом случае я рекомендую капить крещенской воды утром, вечером в доме, брызгать таким чуть чуть по чуть чуть, чтобы не вызывать раздражение вот неявно ну и cat святую воду, если пятем это поможет держать какое-то равновесие человеку уже.

14: Ну, если начинается вот это безобразие, надо просто напросто читать по тихому молитву, не вслух не реагировать, ни в коем случае не поддаваться оо специально раскрутит, чтобы был скандал, ему нравится скандал здесь спокойно.

15: Gran. То есть признаешь грешным, и у тебя претензий никаких. Все. И видишь, что не отреагировал, тебе уже стоит неинтересно, например, бывает, в школе учится ученик, да, к нему подходит, говорит, слышь, ты толстый.

16: Больше довольны. Ты толстый, то все кричат, он начинает за ним бегать, они от него хихикают, убегают. Ну, что-то такое. Он говорит, да, толстый, да, толстый, все не интересно. Ну не интересно, не будут они уже больше говорить. Не интересно, поэтому, если

17: А то, что поехала вот эта вот ситуация таким вот образом. Ну, значит, тебя будут дразнить, бесить дальше. А если нет, неинтересно. Ну вот такой пример. У нас сейчас была поездка с детьми, и так оказалось, что на 1 взрослого

18: Очень много детей там до 10 лет. И когда они у тебя в метро все хотят разбегаться, ты 1 говоришь 2 убегать. Как бы ты входишь в такое состояние, что у тебя дети уже начинают. Знаешь, в чем проблема? Вот как избегать? Стоп, стоп, стоп, прежде чем начать?

19: С этими детьми надо было сказать матерь божья, я с ними не справлюсь, точно я это знаю. Ну, правь так, чтобы все было хорошо, чтобы они не разбегались, чтобы все получилось так, как надо, и когда получится, не скажешь, какой я молодец, скажешь слава тебе, господи, тебя, матерь божь.

20: Могла мне справиться количеством людей. Все. То есть из за того, что себе не приписывай ничего. И все, что мы делаем на этой земле, мы должны делать ради христа. Вот все, каждое новение нашей жизни ведом Богу.

21: Каждое мгновение.

22: Вот и все. А если оно ведомо, ну и как перед Богом, то королевство?

23: Вот все просто, просто, элементарно, элементарно Бог прост. И движение к нему искренне души тоже простое.

24: Ну просто захотеть.

25: Ну, а вот ещё про матушку, если можно, да, вот так получается, что, ну, матушка, она тоже вроде бы все понимает, но всегда говорит о том, что, ну, вот тебя нет, не хватает твоей помощи. В какой-то момент это спокойно все обсуждается, а в какой-то момент

26: В каком-то запредельном, я понимаю, надо подойти к матушке, поцеловать. Она говорит, ты моя хорошая, люблю так сильно, такая замечательная, а все, прецендент исчерпан.

27: А, да, ты такая сякая. Я тут с утра до вечера, а ты и все, конец начнётся, накатывается, как снежный ком, увеличивается, глыбы вас раздавит. Зачем это надо? Это прецедент развода категорически нельзя.

28: Как сказал господь всегда рад непрестанно молитесь, благодарите, соответственно радость, молитва, благодарность присутствовать всегда и к Богу окружающем мире тоже проявляется качество, почему нет, а уж тем более когда матушка узнает, что он.

29: Самое самое будет очень довольна. А как же логично, абсолютно логично. Дари че-нибудь иногда у довольны тоже маленький точек. Очень приятно.

30: Немощь сосут, она за мужем, понимаете, за мужем движется, а когда муж мало времени внимание обращает, он хоть что-то должен делать, чтобы она понимала, что она ему все-таки нужна, а так они говорят я не нужна тд. И тп. И возникают безумные вещи разводятся.

31: Стоит батюшек одних это вообще трагедия. Почему? Потому что это делает бес для того, чтобы человек перестал быть священником, перестал служить, чтобы порушить христианскую семью, православную семью священника за это bass бонусы сатаны получает, да.

32: Известно. Так, друзья мои дорогие, надо, блюдите, как опасно ходите. Надо очень быть внимательным в этом плане. Всегда уделяйте внимание, насколько возможно. Мало, мало времени. Неважно, что мало времени. Внимание уделяйте, потому что они

33: Живые люди, все прочее, все несовершенны. И сказала, что это сосуд немощный, вы знаете, ну и все.

34: А, ну они немощные, но мощные. Ну, никто не сказал, что мощные евангелие ты глаголишь, и все, ну, про мощно сказано. Значит, так вот, собственно, и все. Почему? Потому

35: Они более эмоциональные, поэтому они поддаются на эмоциональные вещи очень сильно иное них трепет их очень сильно, вплоть до того, что приводит в уныние, в отчаяние и так далее. Из за глупости, как и за мелочи, так бывает, но прилепляемся мы к ним.

36: А как сказочно написание, да, жене своей тасс велика. Так вот, напис Пляс. А как же.

37: Вот перед тем, как лечь спать, благодарить Бога за этот день, который был утром, вставать, ночь, которая была вот вечером, день, который был, потому что все, что у нас получилось хорошее в этот день, что у нас, вообще сказать, как бы сформировалось там прочее.

38: Помочь с помощью божьей. Это не мы сделали, господь. Если кому-то вдруг мы помогли в чем-то так получилось. Помогли в чем-то. Ну, глянь, молитвенник помолился. Н получилось, я вас умоляю, господь.

39: Мы ничего из себя не представляем, надо это чувство внутри себя всегда иметь, чтобы не пыжиться вот так из себя ничего не ставить. Это будет объективно и честно.

40: Почему? Пока иногда бывает неприемлемо, а нет объективного, видно с нуля, видового ничтожества. И человек просто че то болтает. На самом деле сердце не кается. Такая ситуация.

41: Что ещё скажете, братья?

42: Благодать сошла, всех нас покрыла, значит, то, что мы делаем богуугодно, как сказано, и двое, трое во я среди них. Ну вот так среди нас господь.