0: После смерти остаётся голая правда пережитого человек начинает видеть свою жизнь не как набор событий, а как цепь выборов, где он предал своё сердце, где испугался, где упустил время, где заменил живую близость холодной функцией, где не сказал важного, где ждал.

1: Слишком долго, где выбирал удобства вместо истины и почти всегда на 1 план выходят не внешние успехи ни должности, ни имущества, ни то, как человека называли другие на 1 план выходит то, что было внутренне настоящим кого любил, кого Ранил перед.

2: Кем не успел, за что стыдно, что было прожито в полсилы, и вот это соприкосновение с собственным прошлым нередко становится для души тяжелее, чем сам факт смерти, потому что тело уже сброшено, а нравственный вес прожитого остаётся поэтому в древней традиции.

3: Покаяться.

4: Кем не успел покаяться, за что стыдно, что было прожито в полсилы, и вот это соприкосновение с собственным прошлым нередко становится для души тяжелее, чем сам факт смерти, потому что тело уже сброшено, а нравственный вес прожитого остаётся поэтому в древней традиции.

5: Близким предписывалось не просто скорбеть, а помогать, не распадаться в истерике, не тянуть умершего назад своими криками, не приковывать его к земле бесконечным отчаянием, а сопровождать внутренне светло, собранно, осмысленно, потому что в это время душе нужна не демонстрация страдания.

6: Опора чем больше вокруг хаоса, тем труднее ей отпустить то, что уже закончилось, это не означает, что плакать нельзя, слезы естественны, разлука всегда Ранит, но есть огромная разница между светлой печалью и разрушительным цепляющим горем в 1 случае Любовь.

7: Уважает. Во 2 Любовь превращается в попытку удержать, а удержать уже невозможно. Если близкие все эти дни мысленно хватают умершего, требуют, чтобы он остался, не отпускают его внутренне, душа чувствует это как дополнительную тяжесть. Есть ещё 1 важная сторона первых 9.

8: Дней. Считается, что в это время умерший особенно остро откликается на воспоминания о нём. Достаточно мысли, достаточно обращения, достаточно внутреннего призыва, и внимание души снова возвращается к тому, кто о ней думает вот почему в этот период так важны слова, которые произнося

9: Рядом с фотографией у могилы, в доме, в тишине все несказанное при жизни вдруг приобретает вес, просьба о прощении, признание любви, исповедь собственной вины, благодарность, прощание все это уже не пустой ритуал, это становится реальной.

10: Формой последнего земного контакта после смерти душа входит не в произвольный хаос, а в пространство, оформленное тем, чем она стала при жизни человек не просто умирает, он встречается с собой в максимально сгущённом виде, и тогда становится понятным, почему разные традиции так настойчиво.

11: Говорили о необходимости жить осознанно уже сейчас, не для того, чтобы запугать смертью, а для