ym104432846
Вставьте ссылку на видео из Youtube, Rutube, VK видео
Задайте вопрос по видео
Что вас интересует?
00:00:53
Отличие субъекта и объекта исследования:
  • 1. Не рассматривались отличия между субъектом и объектом в практическом контексте
  • 2. Обсуждение отличий субъекта (живого существа, действующего, движущегося, меняющегося) от объекта (неподвижного живого существа)
  • 3. Упоминалось, что объект характеризуется остановкой движения или изменением состояния
00:01:11
Методика остановки динамики внутреннего мира человека:
  • Участники обсудили важность понимания понятий субъекта и объекта исследования
  • Было упомянуто, что необходимо уметь разбирать и анализировать речь студентов
  • Обсуждалось выделение и изучение объектов исследования через анализ речи
00:01:54
Определение предмета исследования:
  • Участники обсудили возможность применения метода экспертных оценок для определения материала стула (предположительно пластик)
  • Было принято решение использовать химический метод для точного подтверждения гипотезы о материале стула
  • Обсуждалось отличие человека от объекта исследования (человек рассматривается отдельно от своей кожи)
00:04:07
Искусство задавания вопросов:
  • Участники обсудили возможность задавать специальные вопросы, позволяющие глубже проникнуть во внутренний мир человека
  • Предложено демонстрировать принцип задавания вопросов через практическое упражнение
  • Не обозначены конкретные решения или договоренности по дальнейшим действиям
00:04:38
Герменевтика и странные места речи:
  • Участники обсуждения выявили наличие «странных мест» в предложениях, связанных с противопоставлением частей предложения (например, фраза «с тобой интересно, но я должна ехать домой, кормить мужа»)
  • Было решено, что для снятия «странности» необходимо задавать продуктивные вопросы, которые раскрывают контекст и снимают противоречие
  • Участники обсудили возможность существования ситуаций, где желание и долг противопоставляются друг другу (например, желание выпить кофе vs необходимость воздержаться из-за состояния здоровья)
00:40:42
Интервью и философия:
  • 1. Участники обсуждения пришли к выводу, что проблема нежелания работать связана с внутренними противоречиями клиента (противоречием между желанием работать и нежеланием), а также с внешними обстоятельствами (например, удалённость места работы)
  • 2. Обсуждалось, что для разрешения конфликта между амбициями и потребностью в высоком уровне потребления необходимо выявить глубинную причину нежелания работать
  • 3. Участники дискуссии предложили клиенту сосредоточиться на выявлении конкретных целей и мотивов, связанных с работой и творчеством, чтобы найти баланс между ними
01:00:16
Причины отказа от работы:
  • 1. Переехав ближе к месту работы, человек получает больший доход
  • 2. Низкий уровень текущего дохода мешает сотруднику снимать жилье рядом с местом работы
  • 3. Сотрудник не способен устроиться на высокооплачиваемую работу вблизи работодателя из-за низкого уровня дохода
01:00:59
Преимущества и недостатки удалённой работы:
  • 1. Рассматривается возможность поиска работы рядом с местом проживания
  • 2. Катя испытывает трудности с поиском подходящей работы вблизи своего места жительства
  • 3. Катя не трудоустроена и ищет советы относительно устройства на работу
01:02:11
Противоречие между работой и творческим развитием:
  • Катя высказала недовольство относительно оплаты труда в округе (только 5 рублей)
  • Обсуждалось противоречие между нежеланием оставаться в месте проживания и стремлением заниматься творчеством, не приносящим доход
  • Упоминалось наличие работы, позволяющей комфортно потреблять, однако она не устраивала Кату финансово и территориально
01:06:47
Необходимость выбора между целями:
  • Участники обсуждения затронули тему связи множества поставленных задач (целей) и нежелания человека работать
  • Обсуждалась возможность наличия проблемы многозадачности и её влияние на желание трудиться
  • Упоминались состояния апатии и безразличия как возможные проявления отсутствия желания работать
01:09:11
Связь между многозадачностью и снижением мотивации:
  • Участники обсудили проблему снижения мотивации и энергичности человека, связывая её с многозадачностью и отсутствием явных желаний и мотиваций
  • Обозначена проблема возникновения апатии вследствие превышения суммы необходимой энергии над имеющимся энергетическим потенциалом
  • Предложено рассмотреть возможность ранжирования важности задач, чтобы снять одну из них и освободить ресурсы для выполнения оставшихся
01:12:50
Выбор между иллюзиями и реальностью:
  • Участники дискуссии предпочитают термин «иллюзия», считая его предпочтительным перед терминами «реальность» или «истина»
  • Обсуждается взаимосвязь выбора между иллюзией и нежеланием работать, а также влияние иллюзий на творческую деятельность
  • Возникло предположение, что иллюзии могут помогать решать творческие задачи, хотя некоторые участники считают, что иллюзии мешают решению конкретных проблем
01:15:01
Значимость устройства жизни и иллюзий:
  • 1. Участники обсуждения затрагивают тему противоречий между иллюзией и устройством жизни
  • 2. Обсуждается вопрос выбора устройства жизни перед иллюзией, участники признают приоритет устройства над иллюзией
  • 3. Возникает проблема нежелания расставаться с иллюзиями, несмотря на необходимость решать реальные проблемы
01:16:23
Трудности принятия решений и необходимость компромиссов:
  • Обнаружена причина нежелания клиента работать — предпочтение иллюзий реальной жизни
  • Итогом сессии стало выявление основной проблемы, а не её решение
  • В процессе обсуждения выяснилось, что клиенту комфортнее находиться в иллюзиях, нежели сталкиваться с реальностью
01:22:39
Применение метода самоанализа:
  • Участники обсудили важность подготовки слушателей перед проведением рефлексивного интервью
  • Обсуждался метод выявления противоречий и странных мест в ответах участников, позволяющий глубже проникнуть в суть проблемы
  • Участники отметили необходимость наличия внешнего наблюдателя (модератора), способного сохранять нейтральность и объективность в ходе диалога, однако признали сложность реализации данной роли самостоятельно
0: Угу. Итак, давайте приступим теперь уже к сугубо практической части искусства задавания вопросов. И я говорю о том, что давайте сузимся до
1: Реально, как как таковой индивид, эмпирический субъект, да, но это
2: Даже не а конкретный, конкретный, вполне говоря на философском жаргоне.
3: Реально, как человек, даже не человек как таковой, а конкретный индивид, конкретный, вполне говоря на философском жаргоне, эмпирический субъект, да, но это
4: Эмпирический субъект нужно превратить, как это делает наука классическая в объект объект, я надеюсь, никто из субъектов не обижен, что можно выступить объект?
5: В чем отличие субъекта и объекта? Субъект это то, ну это вообще любое живое существо, но живое существо для этого это движение.
6: Что действует, движется, меняется, может стать объектом, останавливается как-то.
7: В чем отличие субъекта и объекта? Субъект это то, что действует, движется, меняется. Ну это вообще любое живое существо, но живое существо может стать объектом. Для этого это движение останавливается как-то
8: Это возможно. Как можно, как можно остановить динамику внутреннего мира человека, чтобы начать её? Во первых, нужно, чтобы она вышла.
9: Анализировать.
10: Это возможно. Как можно, как можно остановить динамику внутреннего мира человека, чтобы начать её анализировать? Во первых, нужно, чтобы она вышла наружу в виде
11: А речь можно резать вырезаешь, смотришь и анализируешь это объект, то, что обычно говорим студентам.
12: Исследования.
13: А речь можно резать вырезаешь, смотришь и анализируешь это объект исследования, то, что обычно говорим студентам.
14: Но это нужно. Я считаю всем людям, я считаю, для жизни совершенно следующие знания. Что такое субъект, что такое объект исследования? Субъект исследования это тот, кто объект исследования, это то, что вам непосредственно дано не на
15: Необходимы исследует.
16: Но это нужно. Я считаю всем людям. Я считаю, для жизни совершенно необходимы следующие знания. Что такое субъект, что такое объект исследования? Субъект исследования это тот, кто исследует объект исследования. Это то, что вам непосредственно дано не на
17: Затрачивать. Никакой дополнительных усилий. Оно уже есть, например, вот это есть ещё предметы. Предмет это вопрос, ну, например, из какого материала это
18: Является объект, объект.
19: Затрачивать. Никакой дополнительных усилий. Оно уже есть. Например, вот этот стул является объектом. Есть ещё предмет исследования. Предмет это вопрос к объекту. Ну, например, из какого материала этот стул это то, что
20: Неизвестно, ситуации взято.
21: Если кому-то известно, это правильно, это то, что неизвестно. И вот в этой это типичная ситуация для любого научного исследования, но это из жизни наука возникает не какая-то не какая
22: Неизвестно, если кому-то известно это правильно, это то, что неизвестно. И вот в этой ситуации это типичная ситуация для любого научного исследования, но это из жизни взято. Наука возникает не какая-то не какая
23: Как никакая побочная практика, а как-то, что нужно дальше, нужно приложить метод, который бы дал корректный ответ на этот вопрос. Ну я не знаю, какой там
24: Для жизни.
25: Как никакая побочная практика, а как-то, что нужно для жизни дальше нужно приложить метод, который бы дал корректный ответ на этот вопрос. Ну я не знаю, какой там метод, ну, химики как-то могут
26: Да, какой-то свой метод приложить. И таким образом будет получен ответ на этот вопрос. Этот стул из чего там из пластмассы? Это материал пластмасса. Это гипотеза, это гипотеза, например, я её
27: Построил эту гипотезу.
28: Да, какой-то свой метод приложить. И таким образом будет получен ответ на этот вопрос. Этот стул из чего там из пластмассы? Это материал пластмасса. Это гипотеза, это гипотеза. Например, я её построил, эту гипотезу.
29: Сейчас думаю, а каким методом я её построил? Ну, методом экспертных оценок, видимо, пощупал, послушал звук, соотнёс со своим опытом. То, что мне говорили про пластмассу. Я
30: Отнёс это с пластмассой и получил гипотетическое знание. Это не точное знание, а гипотетическое. Что это пластмасса, можно применить более точный метод там, да, и определить, там химики определят и подтвердят или опровергнут это
31: Что это пластмасса? Таким образом мы получаем знания о реальности. А теперь, что касается человеческого существа. Объект все-таки человек отличается от кожи.
32: Но можно сделать так, чтобы не отличался.
33: Каким образом? Ну, я повторяю, человек что-то говорит.
34: От него отчуждается эта фраза и начинает она превращается в объект, ней задаётся вопрос.
35: Но не любой, а вопрос, который позволит при получении ответа двинуться дальше, вглубь этого внутреннего мира человека, и вот это уже искусство, а как задать такой вопрос?
36: Который вам позволил двигаться вглубь и дальше на том же уровне. Ещё 1 вопрос задать. И вот принцип, который я сейчас и продемонстрирую его ему вот учимся. Принцип следующий. Нужно ходить по странным.
37: Места. Нужно ходить по странным местам речи. Это герменевтический принцип или по темным местам речи. Ну вот я часто привожу этот пример. Может быть кто-то видел лекцию, ну тем лучше.
38: Если не видел, тоже хорошо вот я беру фразу там на лекции анализирую следующую фразу, которую я услышал в маршрутке от женщины женщина говорит, Галя, с тобой интересно, но я должна ехать домой, кормить мужа.
39: Помите руку? Кто видит какое-то странное место? Не все предложение, а место какое-то странное место. Елена, какое? Где здесь? Дайте только это место. Интересно.
40: С тобой интересно, но я должна ехать кормить муж.
41: Поднимите руку, кто не понимает, почему это место странно.
42: Не понимает, почему это место страх. Как вас зовут? Дмитрий, Дмитрий, спросите у елены Саши, извините, спросите у Саши, почему это место? Страна Саша. Почему это место страха? Потому что это 2. Не связан.
43: Действия между собой. Ты очень интересный, и я должна кормить мужа. Там нет противопоставлений. Почему они должны быть связаны? Ну, потому что женщина использовала это в 1 предложении. Мне кажется, там нет.
44: Вы по, если вам, если вы спорить начинаете, значит вы поняли, но непонятно, то ли вы начинаете спорить, то ли вы бурите дальше эту реальность. Вы поняли идею Саши? Да, я понял. Скажите, как вы поняли, почему Саша считает?
45: Но странным или темным и полетело к нему можно задать вопрос, чтобы продвинуться вглубь сознания этой женщины оно
46: Я так понимаю, Саша увидел некие признаки ставления 1 части.
47: Но странным или темным местом. А следовательно, к нему можно задать вопрос, чтобы продвинуться вглубь сознания этой женщины. Я так понимаю, Саша увидел некие признаки противопоставления 1 части, и 2 оно. Но.
48: В грамматических конструкциях оно для противопоставления какой антоним будет?
49: Или на противопоставление.
50: В грамматических конструкциях оно для противопоставления или какой антоним будет на противопоставление саш.
51: Согласование скорее для противопоставления
52: Оно, но скорее для сопоставления, для согласования, сопоставления, да, или для противопоставления. Так, ещё раз, тогда внимательно.
53: Согласование оно, но скорее для сопоставления, для согласования, сопоставления, да, или для противопоставления, скорее для противопоставления. Так, ещё раз, тогда внимательно.
54: Итак, что же странного?
55: Но которая, да, которая в том тексте, в том тексте противопоставляется 1 часть, а это странно, что эти 2 части противопоставляются с точки зрения Саши или нет? Нет.
56: А вы помните, что Саша сказал, что это странное место и странно, что оно, что здесь поставлена частица, противопоставляя.
57: Да, я помню.
58: А вы помните, что Саша сказал, что это странное место? Да, я помню. И странно, что оно что здесь поставлена частица противопоставляющая. Так? Да, противопоставляю.
59: Частица противопоставляет эти вещи, так это странно, что те вещи противопоставляются
60: Для Саши, а для вас, ну очень или нет быть у вас уже есть ответ, понимаете? Вот, может.
61: Для Саши? Да, мне не очень. Нет, нет, ну, если может.
62: Для Саши, для Саши, да. А для вас мне не очень, ну, очень или нет? Нет, нет. Ну, если, может быть, у вас уже есть ответ, понимаете? Вот, может.
63: Вы находитесь уже на другой стадии. Ну, давайте вернёмся на стадию. Саш. Итак, есть странное место, но и, по мнению Саши, странно это потому, что используется частица, но которая имеет функционал.
64: Противопоставлять 1 часть другой, но те части, которые рассматривает Саша, согласованы, они противопоставлены или в каком-то другом отношении.
65: На самом деле так, 1 часть.
66: Противопоставлять 1 часть другой. Но те части, которые рассматривает Саша, согласованы, они противопоставлены на самом деле, так или в каком-то другом отношении находятся. 1 часть того, что
67: Человек интересно это 1, а часть что, а их нельзя противопоставить из разных вообще?
68: То есть их никак нельзя, их нельзя противопоставить, а она их противопоставляет. И это странно. Поднимите руку. Кто?
69: И человек, интересно это 1, а часть что-то есть их никак нельзя противопоставить, их нельзя противопоставить и разных. Вообще их нельзя противопоставить, а она их противопоставляет. И это странно. Поднимите руку, кто понимает?
70: Вот это затруднение, саш. Кто понимает, кто понимает.
71: Поднимите руку. Кто не понимает, как вас зовут? Сергей, Сергей, спросите кого, кто понимает затруднения. Саш, поднимите руку. Кто понимает.
72: Выберите кого-нибудь, кому вы доверяете по любому основанию, да? Угу. Попробуйте продвинуть Александра в сторону.
73: Кому доверяю.
74: Выберите кого-нибудь, кому вы доверяете по любому основанию, кому доверяю. Да? Угу. Попробуйте продвинуть Александра в сторону понимания, я думаю.
75: Саша имела ввиду, что противопоставляется вещи из разных категорий как противопоставить тёплое смерти, то есть оно вообще из разных миров, и это странно.
76: Как вы думаете, вы?
77: Саша имела ввиду, что противопоставляется вещи из разных категорий, как противопоставить тёплое смерти. То есть оно вообще из разных миров. И это странно. Как вы думаете, вы сделали свою работу?
78: Да. Ой, понимаю. Да, место есть, Катя.
79: То есть Саша продвинулся, Сергей продвинулся, но тоже интересно, для меня тут странное.
80: Да, то есть Саша продвинулся. Ой, Сергей продвинулся, понимаю, да, но тоже интересно, для меня тут странное место есть, Катя.
81: Катя говорит, Сергей продвинулся в понимании. Катя мало смотрела на сергея. Думаю я, и у неё вроде бы нет информации, продвинулся он или не продвинулся, но она утверждает, что продвинулся и я это для
82: Странное место. Вот это странный ответ, что она считает, что Сергей продвинулся. При этом она за ним не наблюдала. Мне так кажется.
83: Это та же ситуация, что и у Саши. Давайте с этой ситуацией поработаем. И для меня это странно. Кто понимает вот то, что я говорю, что мне это странно, кто понимает.
84: Но общего понимания все равно нет. Ну давайте здесь попробуем продвинуться дальше на 1 шаг, а потом вернёмся туда и к этому месту. Я задаю вопрос. Вот следующий принцип. Обнаружив странное место, нужно задать продуктивный вопрос. Что значит продуктивный критерий? Проду.
85: Вопроса следующее чтобы ответ, если даётся корректный ответ, раскрыл бы, снял бы эту странность.
86: При этом 2 критерий, что это было бы минимальное количество вопросов. Ну давайте. И так вот, я попробую итак, повторить. Сергей понял вас. Сергей продвинулся в понимании.
87: Да, а это предположение.
88: Почему вы так считаете?
89: Да, а почему вы так считаете это предположение?
90: Давайте. Почему вы так считаете то, о чем вопрос? О причине, о причине, когда вы говорите, что это предположение, вы говорите о причине или ещё о чем? Нет? Почему?
91: Опять вы не отвечаете, когда вы говорите предположение это о причине или о другом? О другом. Почему вы, почему вы не ответили на вопрос о причине? Смотрите, это тоже стра, это опять же, вопрос к странному месту. Ну как
92: На вопрос о другом.
93: Опять вы не отвечаете на вопрос, когда вы говорите предположение, это о причине или о другом? О другом, о другом. Почему вы, почему вы не ответили на вопрос о причине? Смотрите, это тоже стра, это опять же вопрос к странному месту. Ну как
94: С этими странностями я сталкиваюсь постоянно, но чисто технически я делаю это странным местом. Человеку задаёшь вопрос, как тебя зовут? Он говорит, прекрасная погода. Это странно, понимаете? Может быть.
95: Для вас это не странно, люди только так себя и ведут, но я мечтаю о человеке, который логичен, и тогда это странно. Я спрашиваю Катю о причине, а она отвечает
96: Статусе речи это предположение. И вот вопрос. Почему вы не ответили на мой вопрос? Скажите, вы понимаете мой, о чем этот вопрос о причине?
97: Вопрос да.
98: Статусе речи это предположение. И вот вопрос. Почему вы не ответили на мой вопрос? Скажите, вы понимаете мой вопрос? Да, о чем этот вопрос о причине?
99: О причине чего преступного бездействия как бы сказали, да, есть причина не только у того, почему ты ответил, но есть причина у того,
100: О причине, почему назвала причину, почему о причине юристы.
101: О причине чего? О причине, почему назвала причину, почему о причине преступного бездействия, как бы сказали юристы. Да, есть причина не только у того, почему ты ответил, но есть причина у того,
102: Почему ты не ответил? Почему?
103: Почему вы не ответили на мой вопрос, а ответили на какой-то другой? Не знаю, может, подпитываетесь из этим вопросом? Вы знаете, вот человек затрудняется опять место, человек.
104: Быть вы космоса.
105: Почему вы не ответили на мой вопрос, а ответили на какой-то другой? Не знаю, может быть, вы подпитываетесь из космоса этим вопросом? Вы знаете, вот человек затрудняется опять место, человек.
106: По какой-то причине не ответил. Я предполагал, что он видит эту причину, а он не видит. А так как мои предположения другие, то это странно для меня, и я должен задать вопрос а вы знаете эту?
107: Следующий.
108: По какой-то причине не ответил. Я предполагал, что он видит эту причину, а он не видит. А так как мои предположения другие, то это странно для меня, и я должен задать вопрос следующий а вы знаете эту причину или нет?
109: Нет, да.
110: Вот тут странность снялась, вот почему человек молчит, он не знает причин, а хотите знать? Потому что я не знаю желаний, но можно об этом. А вы хотите знать причину знать, почему вы не ответили?
111: Нет, вот тут странность снялась. Вот почему человек молчит, он не знает причин, а хотите знать? Потому что я не знаю желаний, но можно об этом. А вы хотите знать причину? Да, знать, почему вы не ответили?
112: Потому что
113: Я медленно обрабатывал информацию и не сразу его поняла.
114: Чудо человек не знал и вдруг знает заметили?
115: Я медленно обрабатывал информацию и не сразу его поняла чудо человек не знал и вдруг знает заметили.
116: Какова причина, я не знаю. Ты хочешь знать? Хочу. Знай, потому что я медленно работа.
117: Что произошло? Кто-нибудь может построить гипотезу, как это типичный случай, а время сколько? Поэтому, а у кого есть ещё
118: Время, минуту. У меня было время подумать.
119: Что произошло? Кто-нибудь может построить гипотезу, как это типичный случай. А время сколько? Время, минуту. У меня было время подумать. Поэтому. А у кого есть ещё?
120: По какой причине произошло прекрасное преображение? Ну то есть это время Катя использовала для рефлексии ещё какие-то есть варианты.
121: Н. Рефлексия произошла, он, она разрешила себе знать, позволила она.
122: По какой причине произошло прекрасное преображение? Н. Рефлексия произошла. Ну, то есть это время Катя использовала для рефлексии ещё какие-то есть варианты, он, она разрешила себе знать, позволила она.
123: Тебе разрешила знать, а до этого это не было разрешено. А как случилось так, что она разрешила приказ?
124: Вы ей сказали в смысле?
125: Тебе разрешила знать, а до этого это не было разрешено. А как случилось так, что она разрешилась, ей сказали знать. В смысле, императив это называется. То есть это приказ.
126: Смотрите, это как-то участвовал или нет. Вот идея Ольга olga следующая, что вы были в модусе безразличия некоторого к этому предмету. Ну просто
127: Бывает, что человек можете безразличен, когда его спрашивают, хочет ли он, он отвечает хочу. И в этот момент он только хотеть начинает в этот момент, а дальше ты эту волну поддерживаешь и говоришь знай.
128: Ну, есть такие люди, которые ждут, ну, как бы, что желание им навяжут. Да, хорошо. У вас вопрос нет, у меня как бы, ответ, почему, как бы она поняла? То есть, как она узнала, скажите.
129: Поняли ответ Кати? А я понял, что она сказала минуты. Смотрите, вы поняли ответы Кати.
130: На какой вопрос? Ролл все ответы не понял. Ближайшие там 2.
131: Поняли ответ Кати? А я понял, что она сказала, на какой вопрос ролл все ответы не понял. Ближайшие там 2 минуты. Смотрите, вы поняли ответы Кати.
132: Да, другая. Вы поняли ответ Кати? Да, видите разницу между этими 2 вопросами? Я вижу разницу. Какая? Вы поняли ответ Кати? Предполагается, что я знаю, на какой вопрос. Оскар? Нет.
133: Разницу между 2 объектами это сравнительный анализ. 1 объект. Вы поняли вопросы Кати, а вы поняли ответы Кати? Вы поняли ответ Кати? Видите разницу между 2?
134: Единственное число, да, да. Когда я спросил, вы поняли ответ Кати, вы отвечали на этот вопрос или на 2 вопрос про ответы, или отвечая на 2?
135: Вы тем самым логически отвечаете на 1, отвечал на ответы, потому что более общее, но это включает в себя ответ на вопрос об ответе. Да, включает, обращаю ваше внимание. Да, если ты знаешь общее, то ты знаешь всех этих
136: Как зовут всех этих мышек? Значит, ты знаешь, как зовут эту мышь, и я перед вами выставил мышей и говорю, ты знаешь, как зовут эту мышь? Да как какую что-то.
137: Что-то тут не сходится. Да что вы поторопились? Тогда нужно спросить, ты знаешь эту мышь, и если вы идентифицируете вопрос до конца, вы сталкиваетесь с трудностью. А как
138: Что-то тут не сходится. Да что вы поторопились? Тогда нужно спросить, ты знаешь эту мышь, и если вы идентифицируете вопрос до конца, вы сталкиваетесь с трудностью. А какой
139: Идёт речь, а вы уничтожите меня, да, на том основании, что, конечно, я знаю всех этих мышей. Значит, я знаю эту мышь, а эту, это какую?
140: Видите, что здесь не сходится, да, и тогда придётся снова возвращаться, как вы это и сделали, и спросить, а какой, собственно говоря, вопрос, кать, окей.
141: Но вы хотели дать ответ на какой-то 1 вопрос или на вопрос? Я хотел дать ответ на вопрос стоп, зачем же вы тогда спрашиваете, почему тогда вся эта игра с множественным?
142: Мы единственным числом, ведь у вас был какой-то ответ на вопрос Кати в единственном числе. Да, я уточню, у меня был ответ на вопрос. Не
143: Катя, а у меня был ответ на вопрос ваш. Вот
144: Мы единственным числом. Ведь у вас был какой-то ответ на вопрос Кати в единственном числе. Да, я уточню, у меня был ответ на вопрос. Не Катя, а у меня был ответ на вопрос ваш. Вот
145: Это меняет всю картину мира сейчас, что я тут иллюстрирую чтобы в объект превратить речь, нужно остановить, нужно очень медленно.
146: Действовать вы помните?
147: Это меняет всю картину мира сейчас, что я тут иллюстрирую. Чтобы в объект превратить речь, нужно остановить. Нужно очень медленно действовать. Вы помните?
148: Вопрос, на который у вас есть ответ.
149: Да, давайте в знание, Катя не дала ответа дать ответ. Да.
150: Как незнание превратилось. Помните ответ Кати на этот
151: Да, давайте, как незнание превратилось в знание. Помните ответ Кати на этот? Катя не дала ответа дать ответ. Да. Угу. Я.
152: Прошу ответить формально на мой вопрос. Он помните ли вы ответ Кати? Если Катя не дала на этот вопрос, то помните вы? Нет, нет, нет. Дальше я могу сказать, почему вы не помните ответ? Потому что Катя не дала
153: Закрыт.
154: Прошу ответить формально на мой вопрос. Он закрыт. Помните ли вы ответ Кати? Если Катя не дала на этот вопрос, то помните вы? Нет, нет, нет, дальше я могу сказать, почему вы не помните ответ? Потому что Катя не дала
155: На этот вопрос.
156: Кто не согласен?
157: На этот вопрос кто не согласен с оскаром, поднимите руку.
158: Это сейчас тестируется. Выберите. Катя. Нет, поднимите руку. Кто не согласен? Андрей, воспроизведите ответ Кати на вопрос.
159: Память, кроме Кати получается. А кто ещё Андрей?
160: Это сейчас тестируется память. Выберите. Катя. Нет, кроме Кати, получается. А кто ещё? Поднимите руку. Кто не согласен? Андрей, Андрей, воспроизведите ответ Кати на вопрос.
161: Знание знания. Я nicole, я не помню. Окей, давайте я помню, помню. Тоже интересно.
162: Не в.
163: Она.
164: Знание знания. Я не в nicole, я не помню. Окей, давайте она, я помню, помню. Тоже интересно.
165: Ну а какой она дала ответ? Я не помню, как это все устроено, но вы запомнили. Обращаю ваше внимании.
166: Андрей, что она дала ответ? Да.
167: Ну, она давала ответ. Была беседа. Мой фокус внимания был в тот момент.
168: Ну а какой она дала ответ? Я не помню, как это все устроено. Андрей. Ну, она давала ответ, была беседа. Мой фокус внимания был в тот момент, но вы запомнили, что она дала ответ. Да, обращаю ваше внимании.
169: Можно запомнить, что она дала ответ. Это как бы вы знали, что у вас память на общее настроена, а не на индивидуальное. То есть, в общем, дан ответ. А это, что называется, общая часть и специальная часть конкретная.
170: Но конкретно я не помню вообще конкретный. Нет, как вы считаете, не хотите знать?
171: Человек или?
172: Но конкретно я не помню вообще, конкретный человек или нет, как вы считаете, не хотите знать?
173: Или нет, однозначно ответ.
174: Логично человек или нет, он или нет?
175: Как вы думаете, человек, который не хочет знать, конкретный, конкретный или нет, не о себе, а человек, который не хочет знать, конкретный, он конкретный?
176: Логично. Как вы думаете, человек, который не хочет знать, конкретный человек или нет, конкретный или нет, не о себе, а человек, который не хочет знать, конкретный он или нет? Он конкретный или нет. Однозначно ответ не
177: А не однозначно можно, можно, дайте.
178: Конкретно.
179: Андре то ответ однозначный.
180: Конкретно андре то ответ однозначный.
181: Нет.
182: Андрей, вы говорите правду или обманываете?
183: Это там.
184: Публика с вами согласна или нет? Что ответ на вопрос вы конкретный или нет? Ответ конкретный это не конкретный ответ. Публика согласна с вами или нет. Подумайте об этих бедных людях. Они же
185: Не такие умные, как вы, и все-таки они согласны с вами или нет.
186: Я запутался.
187: Запутались, а некоторые говорят, вы меня запутали. Андрей, на, говорит, я, вам нравится то, что
188: Да, понимаете.
189: Запутался.
190: Я запутался. Запутались, да. А некоторые говорят, вы меня запутали. Понимаете, Андрей на, говорит, я запутался. Вам нравится то, что
191: Я спокойно, нет.
192: Не.
193: Чувствуете, что здесь есть стратегия? Вот, кстати, можно исследовать отдельные там позиции.
194: Я спокойно. Нет, чувствуете, что здесь есть стратегия? Вот, кстати, можно исследовать не отдельные там позиции.
195: Или, а можно исследовать целую стратегию коммуникационную, кто уловил какие-то особенности стратегии? Андрей, есть у кого какие-то гипотезы?
196: Поднимите руку.
197: Или, а можно исследовать целую стратегию коммуникационную, кто уловил какие-то особенности стратегии? Андрей, поднимите руку. Есть у кого какие-то гипотезы?
198: Пожалуйста, Дмитрий, Владимир, ваша гипотеза, что там, какие особенности стратегии?
199: Да.
200: Пожалуйста, Дмитрий, да, Владимир, ваша гипотеза, что там, какие особенности стратегии?
201: Возможно, уход от конкретики с каким-то оставлением себе вариантов для ответа в дальнейшем.
202: Ну, это гипотеза. Владимир говорит, уход от
203: Смотрите.
204: Возможно, уход от конкретики с каким-то оставлением себе вариантов для ответа в дальнейшем. Ну это гипотеза. Смотрите, Владимир говорит, уход от
205: Конкретики с каким-то оставлением себе вариантов дальше. Ну как правило, когда уходит от конкретики, то как бы в некоторой свободе выбора остаётся. Но что надо делать дальше для проверки гипотезы нужно обратиться. Давайте я как бы
206: К тексту.
207: Конкретики с каким-то оставлением себе вариантов дальше. Ну как правило, когда уходит от конкретики, то как бы в некоторой свободе выбора остаётся, но что надо делать дальше для проверки гипотезы нужно обратиться к тексту. Давайте я как бы
208: Проверить эту гипотезу я вам оппонирую, я вам говорю, ответил на вопрос, конкретный ли он человек или нет. Сказав, что он конкретный. Это уход от, как вы
209: Андрей.
210: Проверить эту гипотезу я вам оппонирую, я вам говорю. Андрей ответил на вопрос, конкретный ли он человек или нет. Сказав, что он конкретный. Это уход от, как вы
211: Ну, это не уход, это не уход вашей гипотезой.
212: Но это было, было, как соотносится с
213: Ну, там ещё приложение было какое, что вы спросили, конкретный ли это ответ?
214: Ну, это не уход, это не уход, но это было, было, как соотносится с вашей гипотезой. Ну, там ещё приложение было какое, что вы спросили, конкретный ли это ответ.
215: И, по моему, ответ был сначала конкретный, потом расплывчатый.
216: Расплывчатый, да, а потом был конкретный.
217: И, по моему, ответ был расплывчатый, да, а потом был конкретный, сначала конкретный, потом расплывчатый.
218: Наоборот, сначала расплывчатый, но до этого до конкретного тоже был расплывчатый.
219: Потом конкретный.
220: Но сначала был ответ, что да, конкретный, а потом уже расплывчатый, но там смесь была и конкретных ответов, я думаю, сейча.
221: Наоборот, сначала расплывчатый, потом конкретный, но сначала был ответ, что да, конкретный, а потом уже расплывчатый, но до этого до конкретного тоже был расплывчатый, но там смесь была и конкретных ответов, я думаю, сейча.
222: Мы проговорили концепт стратегии. Это смесь расплывчатости, конкретности, как бы такое раскручивание, раскручивание и точка или точка, а потом снова раскручи.
223: Микс и
224: Раскручивание.
225: Мы проговорили концепт стратегии. Это смесь микс расплывчатости и конкретности, как бы такое раскручивание, раскручивание, раскручивание и точка или точка, а потом снова раскручи.
226: Раскручивания, раскручивания, какая-то танцевальная. Ну так я условно сказал, как будто это не для поиска истины, как у Андрей, а для красоты.
227: Стратегия.
228: Раскручивания, раскручивания, какая-то танцевальная стратегия. Ну так я условно сказал, как будто это не для поиска истины, как у Андрей, а для красоты.
229: Или ещё для чего-то не понимаете, о чем идёт речь или нет.
230: Есть смысл или нет? Так, так, описывать вашу коммуникационную стратегию. Что-то тут есть или это смысл есть? Спрашиваю, есть ли смысл я это?
231: Вы такой видите, какая стратегия, смысл?
232: Смысл есть, правда.
233: Нет.
234: Есть смысл, есть и дальше.
235: Вы такой смысл есть, правда нет. Видите, какая стратегия, смысл есть, смысл есть и дальше.
236: Такая как бы мне напоминает, хорошо обыграно в фильме начало Панфилов. Кто-нибудь видел там Чурикова в главной Роли на танцплощадке?
237: Такая правда. Ну, как бы это мне напоминает. Хорошо обыграно в фильме начало Панфилова. Кто-нибудь видел там Чурикова в главной Роли на танцплощадке и там
238: Такой плейбой. Куравлёв подходит, с ней никто не подходит. Вы танцуете, да? А я пою.
239: А?
240: Сумочкой стоит, так сказать.
241: Такой плейбой. Куравлёв подходит, с ней никто не танцует, она с сумочкой стоит, так сказать, к ней подходит такая, вы танцуете, она, да? А я пою.
242: Но.
243: Хорошо. Ну вот можно это исследовать, но давайте вернёмся к частице частица, но для того, чтобы противопоставлять, но по мнению
244: Хорошо. Ну вот можно это исследовать, но давайте вернёмся к частице, но частица, но для того, чтобы противопоставлять, но по мнению
245: Саше там нечего противопоставлять из разных плоскостей, с тобой интересно, и я должна ехать кормить мужа, но здесь странно выглядит, неуместно, нелепо, темно.
246: Для Саши.
247: Саше там нечего противопоставлять из разных плоскостей, с тобой интересно, и я должна ехать кормить мужа, но здесь странно выглядит, неуместно, нелепо, темно для Саши.
248: Берите ру, кто понимает это и рано.
249: Кто не понимает, непонятно в целом или в части, поэтому непонятно в целом или в
250: Кто не понимает, Иван.
251: Я прослушал начало, поэтому.
252: Кто не понимает, кто не понимает, Иван непонятно в целом или в части я прослушал начало, поэтому поэтому непонятно в целом или в части в целом.
253: Ну, давайте.
254: Тренинг такой, да кто для поднимите руку, кто считает, может продвинуть ивана в понимании коротким зажигательным сорокапятиминутным спичем.
255: Что оо?
256: Ну, давайте, тренинг такой, да кто для поднимите руку. Кто считает, что может продвинуть ивана в понимании коротким зажигательным сорокапятиминутным спичем? Оо.
257: Нениях.
258: Выберите, кажется мне.
259: Мне как можно, короче, раз этой женщине так интересно с гарри, то зачем ей нужно отправляться кормить мужа?
260: Кажется, это.
261: Выберите, мне кажется, как можно короче. Мне кажется, это раз этой женщине так интересно с гарри, то зачем ей нужно отправляться кормить мужа.
262: Вы сейчас объясняли, что сейчас, что иллюстрирует, какой тезис. Тогда я не помню того.
263: Я совершенно. Ну да.
264: Давайте я вам напомню вокруг.
265: Вы сейчас объясняли, что сейчас, что иллюстрирует, какой тезис? Я совершенно. Ну да, тогда я не помню. Давайте я вам напомню вокруг того,
266: Мы вращаем, ну не мы, а вот те, кто понял, вращаются, почему мы так задерживаемся, потому что есть демократический принцип. В идеале все должны понять, да, потому что все как бы в равном положении находятся, я имею ввиду, в равном смысле потенции, а то
267: Мы как бы разошлись, но мы вращаемся вокруг частицы, но и nos кажется Саше странным, так и вы знаете, почему Саше кажется, но странным так нет.
268: Помните, да?
269: Здесь.
270: Мы как бы разошлись, но мы вращаемся вокруг частицы. Но помните, да и nos кажется Саше странным здесь. Так. И вы знаете, почему Саше кажется, но странным так нет.
271: А вы не знаете? Не знаю, вы не знаете в целом.
272: Вообще ничего. Там как вы прослушали или что-то уловили, часть, часть задайте вопрос к этой части. Задайте какой-то такой вопрос, чтобы продвинуться в понимании, почему Галя и муж лежат.
273: В разных.
274: Плоскостях, разных плоскостях.
275: Казалось бы, должны, почему Галя и муж лежат в вопрос, может быть, даже интересный был той женщины.
276: Лежать вместе.
277: В разных плоскостях, казалось бы, должны лежать вместе, почему Галя и муж лежат в разных плоскостях? Вопрос, может быть, даже интересный был той женщины.
278: Умеете вы как журналист для женщин вопрос, кто может ответить на этот интересный вопрос? Интриги, расследования безобразный случай.
279: Сформулировали.
280: Умеете вы как журналист сформулировать для женщин вопрос, кто может ответить на этот интересный вопрос интриги, расследования, безобразный случай обыске.
281: Почему муж и Галя лежат в разных плоскостях. Ооо Иван, почему? Потому те, кто не понял, живут свои.
282: Интересно, а?
283: Что мужуу?
284: Почему муж и Галя лежат в разных плоскостях. Ооо, Иван, почему? Потому что мужуу, интересно, а те, кто не понял, живут свои.
285: Какой-то жизнью. Вот она, модель новостей, там где-то реальность. Саша осталась, Саша чувствует себя, вы в каких-то разных плоскостях лежите.
286: Покинутой.
287: Возможно.
288: Какой-то жизнью. Вот она, модель новостей, там где-то реальность. Саша осталась, Саша чувствует себя покинутой. Возможно, вы в каких-то разных плоскостях лежите.
289: Евгений сказать да, может ответить.
290: Ну, в смысле, вы с евгением в 1 плоскости лежите, а Саша в другой. Так кто круг?
291: Евгений, ну в смысле вы с евгением в 1 плоскости лежите, а Саша в другой, так сказать? Да кто круг может ответить?
292: Почему муж и Галя лежат в разных плоскостях? Или давайте добавим слов. Иногда можно лишние слова сказать, а иногда можно сократить так, что потерян смысл. Почему разговор о му?
293: И о Гале противопоставляется авторам, то есть почему-то, если она корректна, противопоставляет, значит, они лежат в плоскостях, почему муж и Галя лежат.
294: И о Гале противопоставляется авторам. То есть почему-то, если она корректна, противопоставляет, значит они лежат в разных плоскостях. Почему муж и Галя лежат в разных плоскостях. Почему? Ну,
295: Про желание другое, про долг. То есть она хотела бы быть с подругой, но должна быть с мужем проставление желания, да.
296: Долга, то есть желание и долг это разные плоскости.
297: Так.
298: Про желание другое, про долг. То есть она хотела бы быть с подругой, но должна быть с мужем проставление желания долга, то есть желание и долг это разные плоскости. Так, да.
299: Ну почему вы так не уверены? Это вообще может, для некоторых.
300: Инсайд.
301: Да.
302: Что желание и долг в разных и в разных плоскостях лежат, и эти плоскости могут быть противопоставлены. Саш, понимаете идею?
303: Ну почему вы так не уверены? Это вообще может, для некоторых инсайд, что желание и долг в разных и в разных плоскостях лежат, и эти плоскости могут быть противопоставлены. Да, саш, понимаете идею?
304: Дима, нет желание. Почему желание? О?
305: Непонятно, в целом или в части. Задайте вопрос Диме. Это, это что?
306: В части. Почему, почему это противопоставляется, противопоставляет
307: Дима, нет, непонятно в целом или в части, в части. Почему? Задайте вопрос Диме, почему это противопоставляется? Это, это что желание? Почему желание о противопоставляет?
308: Желание и долг это разные плоскости, да?
309: Они могут быть противопоставлены. Есть ли такая корректная реальность, что они противопоставлены, например, я хочу мороженого, но не должен его есть, потому что у меня болит горло.
310: Есть ли такая реа, есть ли такая ситуация, когда вполне корректно противопоставить желаний?
311: Долг или нет?
312: В моей реальности нет.
313: Есть ли такая реа, есть ли такая ситуация, когда вполне корректно противопоставить желаний долг или нет, в моей реальности нет.
314: Дайте что-нибудь о своём желании. Скажите, чего вы хотите? Вы хотите кофе? Можете себе представить, что вам этого нельзя?
315: Я хочу кофе, да.
316: Дайте что-нибудь о своём желании. Скажите, чего вы хотите? Я хочу кофе. Вы хотите кофе? Можете себе представить, что вам этого нельзя, да?
317: Почему нельзя? Ну, например, по состоянию здоровья. Я хочу кофе, но не буду его пить по состоянию здоровья. Это логично. Логично. Я
318: Хочу говорить с, но уезжаю кормить мужа. Это логично. Вроде бы это разные структуры логические. Что здесь разного?
319: Тобой нет, как-то есть.
320: Хочу говорить с тобой, но уезжаю кормить мужа. Это логично. Нет, вроде бы как. То есть это разные структуры логические. Что здесь разного?
321: Можете ещё раз, я хочу кофе, но не буду его, потому что нельзя. Я, я хочу говорить с тобой, но поеду кормить мужа, потому что я должна. А когда я
322: А можете ещё раз повторить вопрос? Я хочу кофе, но не буду его, потому что нельзя. Я, я хочу говорить с тобой, но поеду кормить мужа, потому что я должна. А когда я еду ко
323: Я не разговариваю с тобой.
324: Ну, не могу говорить с тобой, я хочу говорить с тобой, но не могу, логично или нет?
325: Логично, я хочу говорить с тобой, но не могу, потому что должна ехать кормить мужа. Логично, логично.
326: Сняли. Это странно. Почему нет? Значит, то, что было странным, перестало быть. Алло. Да, да, да, да. Если срочно. Что? Ага. Ага.
327: Вот, так что странного места здесь для вас теперь нет.
328: Давай теперь делись есть Дно, Дно, что страх.
329: Сейчас формулирую.
330: Интонация. Мне с тобой интересно, но
331: У меня как-то возникает противопоставление такое, что ты, конечно, интересный, но не очень, например, что
332: У вас такая ситуация возникает, она логически корректная, потому что, смотрите, могут быть ведь какие вещи особенно вот так часто бывает. Ну, не часто со мной то почему так часто бывает мне
333: Часто упрёк делают, что формально там не к чему придраться, но вот я помню, я пришёл 1 раз, встретился со своим ротом в армии, он меня вызвал в эту, ну, в свой кабинет я зашёл.
334: Че то там доложил. Макар, ты хитрый. А я что я говорю, там рядовой Макаров явился. Все странно. Место это.
335: На мне, говорит.
336: Че то там доложил на мне, говорит, Макар, ты хитрый. А я что я говорю, там рядовой Макаров явился. Все странно. Место это.
337: Не занимался, это странно. Задайте вопрос этому странному.
338: Но.
339: Не занимался, но это странно. Задайте вопрос этому странному.
340: Почему он так решил вопрос, интонация.
341: Почему он так решил? Дайте ответ на этот. Чья? Ну, я сейчас воспроизведу эту интонацию. Вот я меня вызовет.
342: Почему он так решил? Почему он так решил? Дайте ответ на этот вопрос. Интонация чья? Ну, я сейчас воспроизведу эту интонацию. Вот я меня вызовет.
343: Войти. Макаров, по вашему приказанию. Вот теперь я воспроизвёл. Ответьте на вопрос, почему он так решил, а он явно так решил. Решительный, как все военные.
344: Я потому так от этого клейма и по выражение лица до этого решил это прямо противоположные гипотезы, потому что выражение моего лица до
345: Он не избавился н. Может, был какой-то предварительный к выражение лица.
346: Я потому так от этого клейма и, по моему, не избавился. Н может, был какой-то предварительный до этого выражение лица, выражение лица до этого решил это прямо противоположные гипотезы, потому что выражение моего лица до.
347: Этого он не видел. Вот он мог до этого видел вас. А ну, видел тогда и хорошо. Видел он меня.
348: Как решить слухи? Я?
349: Этого он не видел. Вот как он мог до этого решить слухи? Я видел вас. А ну, видел тогда и хорошо. Видел он меня.
350: Меня видел. И вы говорите, он меня увидел. Тут есть для меня странный мест, как теперь я задаю к этому странному месту вопрос как связано то, что он меня увидел, и его суждение о том, что я хитрый Иван. Как это связано, может?
351: Он видел, что вы что-то хитрое действия, да? Ну вот.
352: Нет, давайте поработаем. Не видел ничего. Он видел меня. Он видел меня и решил, что я хитрый. Как это возможно, ваш вариант?
353: Он видел, что вы что-то хитрое делали, то есть действия. Да нет, давайте все-таки поработаем. Он не видел ничего, он видел меня, только он видел меня и решил, что я хитрый. Как это возможно, ваш вариант? Ну вот.
354: При расследовании этого дела вот эта гипотеза подтвердилась. Н да.
355: 5 типов там знают.
356: При расследовании этого дела вот эта гипотеза подтвердилась. Н да, 5 типов там знают.
357: То есть, есть лицо хитрого человека, то, то, то, то. Я гляжу, что как бы куда не входишь, везде тебя уже знают. А если я не знал?
358: Есть, понятно. Он так раз посмотрел, а там какой хитрый ещё тупой ещё. Ну ладно, между хитрым и тупым, может быть, это был даже комплимент. Я не
359: Я думал, это плохо мутный там мутный это тоже вроде. То есть хитрый там в принципе достаточно высоко котируется пройдоха, ну хитрый, мутный, тупой и пройдоха.
360: Вроде бы вот я обрабатываю, смотрите, как можно обрабатывать, вроде бы хитрый, самая высокая иерархия, но по его тут у меня опять возникла, но его интонация была осуждающей конкурент. А видите, какой раз конкурент.
361: Лейтенанту, конечно, явившийся рядовой страшно спросить, в каком деле кре. Ну, это уже дальше как бы, а это уже дальше, да, это может быть, если никакой, хотя что-то в этом есть.
362: Че там додумывать, где, как просто, как бы потенциально галочку поставил. Запри приглядывать за этим надо. Мы в 1 плоскости мирование, а трудно доминировать будет.
363: Вот вы мне что-то открыли, он явно доминантный доминантный самец, то что называется в биологии, да, и он как бы по, по умолчанию расставляет эти галочки, да, вот будет что он знает, он
364: А это и есть домини, а это и есть, видимо, домини. А я вот видите, в результате этого расследования мы пришли, завершили его следующим. То есть, когда я вошёл, доложил он мне.
365: Он такой внимательный, что он знает, что вы
366: А это и есть домини, а это и есть, видимо, домини. А я, он такой внимательный, что он знает, что вот видите, в результате этого расследования мы пришли, вы завершили его следующим. То есть, когда я вошёл, доложил он мне.
367: Сказал Макаров. Ты хитрый и все, по сути, отпустил. В результате расследования о его внутреннем мире стало известно следующее он сказал на самом деле вот что.
368: Повторите, что вы сказали последнее. Я вижу, что он хитрый. Ты должен знать, что Макар, ты хитрый. И заметь, я это знаю. Иди и подумай. Ну, собственно, он осуществил свой.
369: Основную стратегию доминировать я знаю как в том анекдоте мой любимый анекдот. Алло, это ясновидящая Степанида. Да и я не Иван Григорьевич, я знаю.
370: Макар, ты хитрый, я не хитрый. Н, ну что, работа работает, если я хитрый, если я не хитрый, понимаете, это называется коммуникативная стратегия.
371: Коммуникативную стратегию человек вырабатывает только на тех случаях, когда она приносит успех. И, собственно говоря, но, понимаете, человек может застрять в коммуникативной стратегии, которая ему приносила успех, но ситуация сменилась.
372: А он все ещё надеется, что она будет приносить успех, но это не его случай. Я думаю, он в таком случае правильно совершенно поступил. Я тоже как-то так, как бы принял этот авторитет, не понимая, что
373: Он там сказал, но выходит, что даже если бы я понял, то все равно работает. Доминирование состоялось, если я, конечно, был соревновательный тип и ещё бы ввязался в эту, в это соревнование, доминирование.
374: Тогда бы было хорошо. Итак, вот это была иллюстрация. Смотрите, 2 принципа ходить по странным местам речи и задавать вопросы, которые бы сделали странное понятным.
375: И дальше давайте я покажу небольшой амет. Мне нужен доброволец, с которым можно провести интервью. Кусочек интервью. Пожалуйста. Вот.
376: Мокка, выберите кого?
377: Сначала то, что вам, казалось бы, Андрей Иванович, Андрей Иванович, а можно запрос на добровольцев формулировать? Ка, да, кать, у меня к вам такой вопрос мы снимаем на
378: Это можно снимать или нельзя? Можно? Значит, смотрите, я покажу классическое философское интервью, и мы, конечно, не обучимся ему по
379: Но, в принципе, вот этому можно обучиться, оно начинает, вот приходит клиент со своей проблемой, которую лучше преобразовать в вопрос, есть ли у вас какой-то вопрос?
380: Есть, пожалуйста, ваш вопрос.
381: Почему я не хочу работать?
382: Почему я не хочу работать? Я должен задавать только вопросы для того, чтобы человек сам получил, сам ответил на этот вопрос после исследования своей ситуации. Вот такая.
383: Почему я не хочу работать? Почему я не хочу работать? Я должен задавать только вопросы для того, чтобы человек сам получил, сам ответил на этот вопрос после исследования своей ситуации. Вот такая.
384: Задача. Почему я не хочу работать? Нужно задать следующий вопрос.
385: Каким образом? Из чего я исхожу. Задавая следующий вопрос. Человек говорит, что вот тем самым вопросом он говорит, что он не хочет работать, да, вроде он это знает, что он не хочет работать, но он
386: Спрашивает, почему он не хочет работать.
387: Странно, странно. Е, что он это спрашивает, поэтому можно задать следующий вопрос.
388: Почему вас это интересует?
389: Смотрите, я, если человек задумывается, есть 2 варианта. Человек задумывается над вопросом или у него быстро отлетают ответы. Как вы думаете, что лучше для задачи включения?
390: И исследование ситуации, когда быстро или когда через паузу, через паузу, через паузу, да, потому что есть основания считать, что там, что вопрос попал в точку, и там что-то более или менее ещё неизвестно и нужно.
391: По какой вопрос, а?
392: Почему?
393: По какой вопрос? А почему?
394: Ну что?
395: У меня есть амбиции, стремления, и для этого нужно работать.
396: Что говорит? Ну так я вижу, есть противоречие. Видите, противоречие между какими 2 хочу и должен это противоречие между
397: Клиент противоречие это плоскостями работать и амбиции.
398: Что говорит клиент? Ну так я вижу, есть противоречие. Видите, противоречие это противоречие между какими 2 плоскостями работать и амбиции хочу и должен это противоречие между
399: И поэтому, то есть мало что сказано, сказано следующее я не хочу работать, но должна
400: Уже?
401: И поэтому, то есть уже мало что сказано, сказано следующее я не хочу работать, но должна
402: И вопрос, почему я не хочу работать, это запрос, видимо, на снятие противоречий, потому что-то, что должна, вроде бы не подвергается сомнению, но нужно, можно этот момент проверить. Итак, ваш ответ.
403: Потому что, потому что
404: Нет.
405: Потому что нет, потому что нужно работать.
406: Работа.
407: Клиент исходит, а как его созна, чтобы реализовать свои амбиции и стремления для этого? Проверим, насколько здесь.
408: Смотрите, клиент исходит, а как его сознание устроено из того, чтобы реализовать свои амбиции и стремления, и стремления, для этого нужно работать. Проверим, насколько здесь проработано.
409: Ситуация или он просто в 1 колее находится, всегда есть альтернатива. Вот это нужно. А свои амбиции, стремления вы могли бы реализовать? Не работа.
410: Да не та, может, можно странным?
411: Нужно, да, принцип то надо ходить по местам постоянно, как бы останов. Потом это на автомате.
412: Да не та. Может, можно, нужно, да, принцип то надо ходить по странным местам постоянно, как бы останов. Потом это на автомате.
413: Просто побыстрее бывает, да, а так остановка. И смотришь на эту фразу. В контексте уже все сказано, нужно очень хорошо перевести протоколы памяти, если что нужно записывать, да и в этом контексте есть
414: Странное ваш.
415: Просто побыстрее бывает, да, а так остановка. И смотришь на эту фразу. В контексте уже все сказано. Нужно очень хорошо перевести протоколы памяти, если что нужно записывать. Да и в этом контексте есть странное ваш
416: Ответ да, можно было бы реализовать мои амбиции не с помощью того, что я не хочу делать.
417: Но я не хочу избавиться от того, что я не хочу. Так получается, я хочу именно через работу, а работать я.
418: Логически не хочу вроде бы.
419: Но я не хочу избавиться от того, что я не хочу. Так получается логически я хочу именно через работу, а работать я не хочу. Вроде бы.
420: Получается, здесь какая-то странность, и теперь нужно задать этой странности. Есть какой вопрос зададим. А что ты хочешь? 1 вопрос. А зачем?
421: Вопрос а что ты хочешь?
422: Получается, здесь какая-то странность. И теперь нужно задать вопрос этой странности. Есть у кого-нибудь вариант? Какой вопрос зададим клиенту? А что ты хочешь? А что ты хочешь? 1 вопрос. А зачем?
423: На работу можно не работать. Что такое работа? Зачем ходить на работу? Что такое работа и ещё. А почему ты не хочешь отказаться от, от работы? Хорошо, я выбираю вопрос.
424: На работу можно не работать. Что такое работа? Зачем ходить на работу? Что такое работа и ещё. А почему ты не хочешь отказаться от, от работы? Хорошо, я выбираю вопрос, как вас зовут? Александр? Александр?
425: Что ты хочешь?
426: Почему этот вопрос? Почему вдруг от конкретики? А вы ещё дальше конкретизировать хотели? Да, я выбираю уйти в более общий план, потому
427: Потому что вообще то можно застрять в конфликте, как такая мелкотенок ять, да, а здесь какой-то конфликт между должным и вернее между желаемым и действительным, да, и
428: Можно проверить, а что ж там будет, не порождена ли эта странность какими-то странными? Да потому что подобное притягивает подобное? Есть какая-то уже, на мой взгляд, сильная странность.
429: Желаниями.
430: Можно проверить, а что ж там будет, не порождена ли эта странность какими-то странными желаниями? Да потому что подобное притягивает подобное. Есть какая-то уже, на мой взгляд, сильная странность.
431: Не факт, но, может быть она связана со странностью желаний. Ну просто что проверим. Ну это вот вопрос. Чего вы?
432: А чего? Какова ваша амбиция?
433: Не факт, но, может быть, она связана со странностью желаний. Ну просто что проверим. А чего? Какова ваша амбиция? Ну, это вот вопрос. Чего вы хотите?
434: Че вы хотите? Я хочу создавать новое, печатать.
435: Что странно, свои пафос.
436: Странно.
437: Что странно, странно свои пафос.
438: Создавать новое по дальше. Говорит, что хочет. Катя говорит, что хочет создавать новое под своим авторством. Здесь, конечно, нужны ещё компетенции концептуализации. Нужно, чтобы понять,
439: Что говорит Даша, необходимо концептуализировать в 1 слово, сжать то, чего она хочет. А как бы вы назвали, у меня есть это слово, но не нужно своего, нужно максимально сделать так, чтобы клиент сам работал.
440: А как бы вы назвали, 1 словом, того, что вы хотите создавать новое, как бы вы это назвали, 1 словом?
441: Что?
442: Творчество был концерт, творчество.
443: Вот у меня тоже. Вы хотите творчество?
444: Творчество. Вот у меня тоже был концерт, творчество. Вы хотите творчество, да?
445: Для этого обязательно работать или нет. Опять возвращаемся туда, потому что здесь опять непонятно, почему для этого нужно работать. Для этого обязательно работать или нет.
446: В моём случае да чем он особенный?
447: Что тут интересно в этой фразе? В моём случае дайте вопрос чем особенный ваш случай?
448: В моём случае да что тут интересно в этой фразе? В моём случае дайте вопрос чем он особенный, чем особенный ваш случай?
449: В каком случае не нужно работать ближе, а что это за случай?
450: В каком случае не нужно работать? Ну вот я сейчас задам вопрос. Вы посмотрите, куда он.
451: В каком случае не нужно работать, в каком случае не нужно работать? Ну вот я сейчас задам вопрос. Вы посмотрите, куда он ближе. А что это за случай?
452: Вот в моём случае.
453: Я привыкла к определённому уровню жизни, когда я работала, и для творчества, для успешного творчества мне необходимо это поддерживать, для этого нужны деньги.
454: Так есть амбиции творческие, есть 2 амбиция какая финансовая? Ну, я бы сказал глубже так сначала глубже звучало финансы это только red.
455: Что?
456: Так что есть амбиции творческие, есть 2 амбиция, какая финансовая? Ну, я бы сказал глубже так сначала глубже звучало финансы это только red.
457: А для чего нужны, какой образ жизни? Определите его определённо как высокий уровень.
458: А для чего нужны средства жизни? Какой образ жизни определённый? Определите его 100 определённый как высокий уровень потребления? Высокий уровень потребления, да.
459: Ну это ж гипотеза, понимаете, которая, после которой нужно вопрос задать. Если это так, я, допустим, принимаю. Это что просто на ваши
460: В глазах происходит копание в вашей голове, так сказать, да, но ничего. Итак, есть амбиции, с 1 стороны, творчество, а с другой стороны, высокий уровень потребления поддержать. Ну так.
461: Комфортная. Комфортно себя чувствовать как потребитель и
462: Для 1 нужно работать, а для другого можно и не работать, но так как работать в 1 случае нужно, то.
463: Катя, вопрос.
464: Делает то, чего не хочет. Её. Вопрос 1 изначально ваш. Почему нет? Почему я не хочу работать? Вроде говорит о том, что здесь есть страдания и да.
465: Катя делает то, чего не хочет. Её вопрос 1 изначально ваш вопрос, почему нет? Почему я не хочу работать? Вроде говорит о том, что здесь есть страдания? И да.
466: Здесь есть страдание, и это страдание Катя предполагает можно снять через или уменьшить через выявление причины, почему я не хочу работать.
467: И вот если такая картина, то дальше нужно решить тут уже много линий, куда двигаться, по какой линии двигаться. Вопросы. Буря, реальность иногда нужно практиковать, даже когда вроде
468: Нет, как бы зацепки, но просто время прошло. Нужно делать, вспоминать 1 вопрос. Изначальный вопрос. Вот то, что я сейчас и сделал, да, и задавать сначала себе вопрос, а можно
469: Ещё reconnecting?
470: Ещё нет, как бы зацепки, но просто время прошло. Нужно делать reconnecting, вспоминать 1 вопрос. Изначальный вопрос. Вот то, что я сейчас и сделал, да, и задавать сначала себе вопрос. А можно
471: Сразу клиента. А как связано то, что вы хотите знать причину своего нежелания? И вот это на что-то, что хочется поддерживать высокий уровень потребления и творить
472: Работать.
473: Сразу клиента. А как связано то, что вы хотите знать причину своего нежелания работать? И вот это на что-то, что хочется поддерживать высокий уровень потребления и творить
474: И тут возникает у меня сомнения, что даже не знает ой, что Катя не знает. Катя, а вы, а у вас есть предположения почему?
475: Да.
476: Работала. Да, здесь странно. Смотрите, человек приходит и спрашивает, почему я не хочу работать, а сам знаю почему.
477: Да, работала. Да, здесь странно. Смотрите, человек приходит и спрашивает, почему я не хочу работать, а сам знаю почему.
478: Странно. А задайте вопрос, это странно.
479: Вы уверены в этом? Что вы хотели узнать с моим вопросом? Что уверены ли вы в этом? Что вы хотели узнать ещё, какое? Странно, почему вы спрашиваете? Знаете? Да?
480: Итак, вы знаете почему?
481: Да почему это, спрашиваю?
482: Есть Надежда, что может есть другая причина. Она мне больше понравится, это можно было предположить, но не нужно ничего предполагать. Задавайте вопрос. Итак, что говорит клиент? Он знает.
483: Почему он не хочет работать, но это знание его не устраивает, да и есть Надежда, что есть какое-то другое знание.
484: А почему? Почему? Да? А, ну надо узнать, просто конкретизировать. А почему нет?
485: Что с этим можно было работать? Почему вы не хотите?
486: Работать мне не нравится, работать на кого-то это затрудняет процесс творчества.
487: Что с этим можно было работать? Почему вы не хотите работать? Мне не нравится работать на кого-то. Это затрудняет процесс творчества. Мне nico.
488: Что здесь странного, где здесь странно?
489: Здесь речь идёт как в принципе нежелание изначально работать, а дальше выяснилось, что на кого-то работать как работа здесь не отрицается в данном случае появился новый сюжет.
490: Что здесь странного, где здесь странно, здесь речь идёт как в принципе нежелание изначально работать, а дальше выяснилось, что на кого-то работать, как работа здесь не отрицается. В данном случае появился новый сюжет.
491: Да, среди различной работы есть такой тип работы, как работа на кого-то и работа на кого-то, по мнению Кати, противоречит авторскому.
492: Что?
493: Да что среди различной работы есть такой тип работы, как работа на кого-то и работа на кого-то, по мнению Кати, противоречит авторскому.
494: Подходу к реальности, в которой можно творить, но
495: Подходу к реальности, только в которой можно творить. Но. Угу.
496: Скажите, а?
497: Скажите, а тот, кто занимается творчеством, может работать на кого-то и заниматься творчеством?
498: Может, если у него много сил, он живёт напротив, странно.
499: Работы. Ну тут как бы такой, может, я бы могла двигаться в эту сторону, но я живу далеко от работы.
500: Может, если у него много сил, он живёт напротив работы. Ну, тут как бы такой, может, я бы могла двигаться в эту сторону, но я живу далеко от работы. Странно.
501: Что здесь странно совмещение какой-то абстрактного и очень конкретного подхода. Да, в принципе модель такая модель такая есть, а для меня она неподходящая, потому что я живу далеко.
502: От работ. Дальше что важнее то, что вы работаете, на кого кайф? Ну мне творчески понимаете, вот это, кстати, у меня часто, я сейчас вот
503: Тоже нравится.
504: От работ. Дальше что важнее то, что вы работаете, на кого кайф? Ну мне тоже нравится творчески, понимаете? Вот это, кстати, у меня часто, я сейчас вот
505: Задал себе вопрос, почему я ошибаюсь в именах такое впечатление, что какая-то программа работает, сбивающая имена, потому что меня странно. Вот я сейчас задал вопрос, почему я, почему логику слишком
506: Внимательно отслеживаете протоколы, введёте и детали вот эти выпадают. У меня ответ, связанный с этим, это да, но ещё это и нужно, чтобы выйти из психологической плоскости. Дело в том, что эта работа философа, она отличается от работы.
507: Психолог. Психологи работают с чувствами индивида, а философы работают с мышлением индивида, а имя это скорее про чувства, и поэтому как бы подсознательно, видимо, уход от
508: Психология это уход от конкретного имени какой-то, ну скорее какое-то условное имя, как на каком-то интенсиве английского языка т. Да нет, у меня нет психологической.
509: Вот, может быть, маску.
510: Психология это уход от конкретного имени какой-то, ну скорее какое-то условное имя, как на каком-то интенсиве английского языка. Т. Вот, может быть, маску. Да нет, у меня нет психологической
511: Видимо, функционально абстрагироваться, да, абстрагироваться, но это косяк, честно говоря, потому что это сбивает клиента, да, ну, можно записать себе.
512: Так, возвращаемся, да, Катя, а что важнее, что вы работаете на кого-то или в вашей ситуации? Что важнее в этой проблеме? Что вы работаете на кого-то или что далеко живёте от работы?
513: Понятен вопрос, потому что обращаю внимание периодически нужно проверять. Может быть вы задали плохо, плохо это не понятно, тогда надо будет.
514: Да, понятно.
515: Понятен вопрос, да, понятен. Потому что обращаю внимание периодически нужно проверять. Может быть, вы задали плохо, вопрос плохо, это не понятен. Тогда надо будет, что важно.
516: Что, не пошёл?
517: Значит ли это правда? Это риторический вопрос. Значит ли это, что, устранив это препятствие, препятствие, что вы работаете на кого-то не фатально для поста? Следующий вопрос.
518: Да.
519: Значит ли это правда? Это риторический вопрос. Значит ли это, что, устранив это препятствие, препятствие, что вы работаете на кого-то не фатально для поста? Да, следующий вопрос.
520: Дайте его, мне не надо ничего выбрасывать. Вопрос. Смотрите, смотрите, сейчас скажу, какой основной.
521: Ситуацию с местом, житель с географией.
522: Дайте его нужно поменять. Не, не надо ничего выбрасывать вопрос, изменить ситуацию с место географией. Смотрите, смотрите, сейчас скажу какую основную ошибку может
523: Модератор, мы готовы дать совет. Не надо, не надо. Это другая работа. Работу. Угу. Почему вы не меняете работу? Вы
524: Почему вы не меняете, видите решение этой?
525: Модератор, мы готовы дать совет. Не надо, не надо. Это другая работа. Почему вы не меняете работу? Угу. Почему вы не меняете работу? Вы видите решение этой проблемы? Угу. Значит,
526: Работа, работа. Как можно изменить ситуацию? Как можно изменить? Это как бы коучинг такой подвигать на какие-то действия мы исследуем только сознание. Угу. Вы поняли, почему вы не хотите работать?
527: Ну, это она до этого и был вопрос. Вот Сергею вопрос. Давайте отредактируем его. Почему вы работу? Ну, у вас есть предположение, что она не хочет поменять работу, она какая-то ложная. Итак, тут мы видим
528: Не хотите поменять?
529: Ну, это она до этого и был вопрос. Вот Сергею вопрос. Давайте отредактируем его. Почему вы не хотите поменять работу? Ну, у вас есть предположение, что она не хочет поменять работу, она какая-то ложная. Итак, тут мы видим
530: Странно, что далеко от работы.
531: Сами задайте вопрос.
532: Вы тоже можете выскочить и как бы, когда 1 собой этим занимаешься, то можно вот как бы выскочить. Задайте себе вопрос.
533: Почему вы не переедете ближе, пожалуйста, потому что сейчас я на кого-то не работаю, я уже не
534: Почему вы не смените работу, которая ближе или почему не поменяете?
535: Почему вы не переедете ближе? Вот, пожалуйста, почему вы не смените работу, которая ближе или почему не поменяете место жительства? Потому что сейчас я на кого-то не работаю, я уже не работаю.
536: Ни на кого, кроме себя, это не приносит того дохода, что он переехал ближе. То есть это куда?
537: Кто понял, что произошло? Кто?
538: Ни на кого, кроме себя, это не приносит того дохода, что он переехал ближе. То есть это куда? Кто понял, что произошло, кто понял.
539: Кто оскар? Что, что говорит клиент? Так, подождите, она работает или не работает? Она не работает у
540: Говорит, что у неё уровень дохода, ей сейчас не позволяет найти работу, вернее, скажем неё, сейчас низкий доход.
541: Кто оскар? Что, что говорит? Клиент говорит, что у неё уровень дохода, ей сейчас не позволяет найти работу. Вернее, скажем так, подождите, она работает или не работает, она не работает, у неё сейчас низкий доход.
542: Поэтому она не может снять квартиру рядом с работодателем, который бы принесёт ей хороший доход. Это так, da.
543: Поискать работу рядом с тем, где вы живёте. Этот вариант.
544: Поэтому она не может снять квартиру рядом с работодателем, который бы принесёт ей хороший доход. Это так. Da поискать работу рядом с тем, где вы живёте, этот вариант.
545: Не рассматривался почему?
546: Можно? Нет, почему?
547: Не рассматривался. Можно? Нет, почему? Почему?
548: Вся моя жизнь, ну, большинство вещей, которые меня интересуют в Москве, там, где я живу, работы вообще не очень много, и все. Желаемых денег это не принесёт.
549: Ваш вариант?
550: Я Кате хотела, ну, предыдущий момент, что Катя в этом ответе, в том, что она сейчас не работает, как раз это её и проблемы, она и не хочет работать.
551: Ваш вариант, я Кате хотела, ну, предыдущий момент, что Катя в этом ответе, в том, что она сейчас не работает, как раз это её и проблемы, она и не хочет работать с этим.
552: Вопросом пришла, что вроде бы и надо ей
553: Устроиться. Знаете, вы как бы знаете, как Кате жить. От этого нужно избавиться. Вот эта работа, вы ничего не знаете, вы пустой, вы не, не какой-то там этот
554: Вопросом пришла, что вроде бы и надо ей устроиться. Знаете, вы как бы знаете, как Кате жить, от этого нужно избавиться. Вот эта работа, вы ничего не знаете, вы пустой, вы не, не какой-то там этот, как бы
555: Знаток, гуру не гуру. Вы не знаете, как жить. Это вас не интересует, как Кате жить. Нужно только исследовать её ситуацию, ходить по странным местам, по противоречиям, чтобы распутывать эти клубки.
556: И вот Катя говорит, это странно, как в округе платят только 5 ₽ то. Ну вот мне не нравится то, что рядом.
557: Мне не нравится чего?
558: И вот Катя говорит, это странно, как-то в округе платят только 5 ₽. Мне не нравится чего-то. Ну вот мне не нравится то, что рядом.
559: Предлагают. Скажите, а заниматься творчеством вам нравится?
560: Да.
561: Предлагают. Скажите, а заниматься творчеством вам нравится, да?
562: А зарабатывать деньги вам нравится, нет?
563: Давайте я сейчас серию сделаю, потом можете просто сейчас смотрите, какая там логика. А заниматься творчеством, а зарабатывать деньги, не занимаясь творчеством, вам нравится?
564: Я понимаю, что это законный вопрос, но
565: Можете сказать, как хотите песни?
566: Я понимаю, что это законный вопрос, но можете сказать, как хотите песни.
567: Процесс, я нейтрально к нему отношусь, смотря чем зарабатывать. Ну, смотря что.
568: Делать. Ну если так, то скорее нравится или не нравится.
569: Процесс, я нейтрально к нему отношусь, смотря чем зарабатывать. Ну, смотря что делать. Ну, если так, то скорее нравится или не нравится.
570: Зарабатывать деньги не творчество.
571: Скорее не нравится.
572: Скорее не нравится. Скажите, а нужно зарабатывать деньги не творчеством, чтобы заниматься творчеством?
573: Скорее не нравится, скорее не нравится. Скажите, а нужно зарабатывать деньги не творчеством, чтобы заниматься творчеством?
574: Подобный вопрос уже был, я думаю, да.
575: Скажите, а то, что видите противоречие между тем, что вы сейчас сказали, и тем, что предварительно сказали, что вам не нравится та работа, которая, за которую хорошо платят вокруг, видите противоречие.
576: Да, говорила, что
577: Скажите в округе такой округе, чтобы не слишком.
578: Да, говорила, что скажите в округе такой округе, чтобы не слишком.
579: Много не так уж много уходило времени, чтобы нельзя заниматься творчеством. Есть в принципе, работа, на которой вы заработаете так, чтобы достичь цели там комфортного потребления.
580: Нет.
581: Вы живёте на santa, можно юмор допустить, обращают, где вы живёте? В Москве?
582: Вы живёте на свалке. Иногда можно юмор допустить. Обращаю ваше внимание, что, что, где вы живёте? В Москве, что
583: Я вообще не хочу жить там, где я сейчас живу. Вот сюжет.
584: То есть что-то странное, вы уверены? Новый? Скажите, это понятно, а там?
585: То есть что-то странное, вы уверены? Я вообще не хочу жить там, где я сейчас живу. Вот новый сюжет. Скажите, это понятно, а там
586: А там есть где-то работа, где хватит так, чтобы могли себя содержать, но не да, чтобы я мог.
587: Какая-то да, есть.
588: Вы там не хотите жить, вы уедете отсюда или останетесь там?
589: Какая-то, да, есть вы там не хотите жить, вы уедете отсюда или останетесь там?
590: Пожалуй.
591: То есть вы не хотите там прикрепляться к работе, чтобы не остаться там жить? 3 цель, да, что нужно ещё уехать?
592: То есть вы не хотите там прикрепляться к работе, чтобы не остаться там жить, пожалуй, 3 цель, да, что нужно ещё уехать.
593: Денег нет, заниматься творчеством денег нету ехать, а видите ли.
594: Проблема в том.
595: Да, видите ли, проблему, что у вас 3 таких цели заниматься творчеством, которое не приносит денег. Что там ещё уехать из того места, где вы живёте, ещё найти?
596: Проблема в том, да, видите ли, проблему, что у вас 3 таких цели заниматься творчеством, которое не приносит денег. Что там ещё уехать из того места, где вы живёте, ещё найти
597: Работу, которая вас будет содержать. Видите тут какую проблему?
598: Да нет, 3 проблемы, в принципе.
599: Ничего, это 3 цели. Ну скажите, а если эти цели кратно увеличить, то 30 таких целей. Видите проблему какую-то или нет?
600: Да нет, 3 проблемы, в принципе, ничего. Это 3 цели. Ну, скажите, а если эти цели кратно увеличить, то 30 таких целей. Видите проблему какую-то или нет?
601: Они из разных.
602: Плоскостей вот это из разных плоскостей или нет? Что вам нужно себя содержать для того, чтобы заниматься творчеством, а чтобы себя содержать и заниматься творчеством, нужно работать близко от дома.
603: Они из разных плоскостей. Вот это из разных плоскостей или нет? Что вам нужно себя содержать для того, чтобы заниматься творчеством, а чтобы себя содержать и заниматься творчеством, нужно работать близко от дома.
604: А там, где вы живёте, вы жить не хотите. Это 1 плоскость причинно следственных связей. Или это раз? И тут 3 цели. Так представьте, что если бы их было 30, видите проблему, что нужно?
605: 1, 1.
606: А там, где вы живёте, вы жить не хотите. Это 1 плоскость причинно следственных связей. Или это раз 1, 1 и тут 3 цели. Так представьте, что если бы их было 30, видите проблему, что нужно?
607: Выбрать 1, которая наиболее не, да, много целей.
608: Проблема не то, что нужно делать, а видите какую-то проблему, что у вас 30 таких
609: Выбрать 1, которая наиболее не проблема, не то, что нужно делать, а видите какую-то проблему, что у вас 30 таких, да, много целей.
610: Как связано реконнект? Как связано?
611: Наличие многих целей или, да, как связано наличие многих целей и то, что вы не хотите работать, видите какую связь?
612: Многозадачность и то, что вы не хотите работать.
613: Подозреваю, что она есть. Нет, не.
614: Вижу. Ну вот, значит, скажем так, а кто-нибудь видит связь, что как связано, когда человек ставит новые задачи, а как связано? Дайте антоним на, на
615: Подозреваю, что она есть. Нет, не вижу. Ну вот, значит, скажем так, а кто-нибудь видит связь, что, как связано, когда человек ставит новые задачи, а как связано? Дайте антоним на, на
616: Ой, ну не хотеть дата, точно хотеть хотеть. Видите какую-то связь между многозадачностью.
617: А, нет, дайте синоним.
618: Так не хотите?
619: А, нет, так дайте синоним, не хотите?
620: Смотрите, все, что сне нам не указывает на сущность. Если вы что-то, чего-то нет, там что-то есть, да, поэтому дайте хоть на не хотеть или Антонина хотеть не
621: Что противоположно хотите?
622: Апатия, безразличие.
623: Apart. Видите связь между апатией?
624: Что такое? Да что такое?
625: Как бы, что это такое, что это состояние какое-то, да? Ну что это за состояние?
626: Человек человек, отсутствие каких-то Явных желаний, Явных мотиваций.
627: Как бы, что это такое, что это состояние какое-то, да? Ну что это за состояние? Человек, человек, отсутствие каких-то Явных желаний, Явных мотиваций.
628: Какая-то сниженная, сниженная, сниженная.
629: Сниженная мотивация, в общем, что-то сниженное вот сниженная многозадачностью и вижу связь.
630: Сниженная мотивация, сниженная энергичность. Видите, связь между сниженной энергичностью. Какая?
631: Сниженная мотивация. В общем, что-то сниженное, сниженная мотивация, сниженная энергичность. Вот сниженная, видите, связь между многозадачностью и сниженной энергичностью. Вижу, какая связь.
632: Мало целей, много значит, не хватает ни на
633: И что ни на 1. И поэтому вы как бы попадаете в ситуацию не только апатии, но здесь уже мы как бы вышли на не только тут можно
634: Мало, целей, много. И что значит не хватает ни на, ни на 1. И поэтому вы как бы попадаете в ситуацию не только апатии, но здесь уже мы как бы вышли на не только тут можно
635: Что сказать? Да, если как бы построить топологию, смотрите, у вас 3 задачи, вы находитесь в ситуации нежелания работать, а нежелание это, ну, в какой-то степени апатия.
636: Апатия связана следующим образом. У вас есть какой-то набор энергии и сумма энергии, которая требуется на 3 задачи, превышает тот потенциал, который энергии, который вы имеете. Так. Угу. И поэтому, если вы решаете
637: Все 3 задачи ничего не получается. Возникает апатия, нежелание. Обращаю ваше внимание, нежелание не только не работать, но, возможно, и у вас есть желание переезжать и нежелание переезжать. Есть смысл?
638: Ну, грубо говоря, вы желаете переехать? Вы не переезжаете?
639: Да, почему-то говорили. Почему? Потому что он меня дохода, чтобы
640: Ну, грубо говоря, вы желаете переехать? Да? Почему вы не переезжаете то говорили, почему? Потому что он меня дохода, чтобы и у вас
641: Нужен уровень дохода. Вы решаем, почему вы тогда не снимете задачу переезжать. Здесь есть нечто странное, вроде вот, вот, давайте уже из этой картины вот 3 задачи. На них не хватает энергии. Почему вы не
642: Снимите задачу 1 из задач, например, творчество переезжать или работать важно.
643: Вы что-то преступное предлагаете, это все?
644: Снимите задачу 1 из задач, например, творчество переезжать или работать. Вы что-то преступное предлагаете, это все важно.
645: Я ничего не предлагал, хотя так можно, но Катя указала на то, что вопрос какой-то полуриторический, типа предложения какого-то, я думаю, можно откатить обратно. Алекса Алексеевич, скажите.
646: А вот эти 3 задачи у них, вы можете их проранжировать. Какая важнее, какая посередине, какая?
647: Я даже боюсь это делать.
648: Все, надо обработать. Вопрос почему? Почему?
649: Я даже боюсь это делать. Все. Надо обработать вопрос почему, почему?
650: Тут что-то интересное, вроде бы логично такое.
651: Что-нибудь выясню.
652: Тут что-то интересное, вроде бы логично что-нибудь выясню такое грустное и буду переживать.
653: Придётся от чего-то вроде все логично, но человек не хочет. Скажите, а как вы относитесь? Видите?
654: Отказаться.
655: Придётся от чего-то отказаться, вроде все логично, но человек не хочет. Скажите, а как вы относитесь? Видите?
656: Скажите, знаете, что такое иллюзия? Да, дайте антоним на иллюзию. Реальность или истина. Значит, вы предпочитаете.
657: Реальность подходит, да, иллюзию или истину.
658: Скажите, знаете, что такое иллюзия? Да, дайте антоним на иллюзию. Реальность, реальность или истина подходит. Да, значит, вы предпочитаете иллюзию или истину.
659: Видимо, люди, но логичнее с истиной поработать.
660: Что говорит, он отвечает, да, а уж это там как бы бонусом идёт, так сказать, вы предпочитаете иллюзию. Так я думаю, что есть ответ на вопрос. Смотрите, видите ли, смысл.
661: Ну, это я уже сделала вывод.
662: Что говорите? Он отвечает, да, иллюзию, а уж это там как бы бонусом идёт, так сказать, вы предпочитаете иллюзию. Так, ну это я уже сделал вывод. Я думаю, что есть ответ на вопрос. Смотрите, видите ли, смысл в следующем.
663: Помните ваш 1 давайте и последнее ваше суждение. Я предпочитаю иллюзию. Видите связь между тем, что вы предпочитаете иллюзию и не хотите.
664: Вопрос да почему я не хочу работать?
665: Помните ваш 1 вопрос? Да, давайте. Почему я не хочу работать? И последнее ваше суждение, я предпочитаю иллюзию. Видите связь между тем, что вы предпочитаете иллюзию и не хотите работать.
666: Видите, то, что нужно до тех пор, пока видят, не самому вбрасывать эту связь, видите ли, какую-то связь между тем, что вы не хотите работать, ну, подработать. Я напоминаю, да, вы говорили о том, что работать это все-таки что то.
667: Такое должное, что приносит доход, но не приносит. Там, во всяком случае, много удовольствия. И вы этого не хотите. А хотите заниматься искусством, скажите, а искусство как связано? Искусство и
668: Ну.
669: Вот это вот реальность или иллюзия, если, если иллюзии могут помочь в творчестве. А вам нравится творчество вам?
670: Иллюзии как-то помогают, могут помочь в творчестве, то есть иногда полезно.
671: Вот это вот реальность или иллюзия? Иллюзии как-то помогают, могут помочь в творчестве. То есть иногда полезно, если, если иллюзии могут помочь в творчестве. А вам нравится творчество вам?
672: Вы понимаете, зачем вам нужна иллюзия? Угу. Скажите, а иллюзия мешает ситуации решить эти 3 задачи или помогает? Иллюзия для вас ценна?
673: Да, мешает.
674: Вы понимаете, зачем вам нужна иллюзия? Да? Угу. Скажите, а иллюзия мешает ситуации решить эти 3 задачи или помогает? Мешает иллюзия для вас ценна?
675: Провокационный вопрос, да.
676: Все вопросы провокационные, иллюзия для вас обладает ценностью, да, а устройство в этой жизни обладает для вас ценностью, что ценнее устройство в этой жизни?
677: Провокационный вопрос. Все вопросы провокационные. Иллюзия для вас обладает ценностью, да. А устройство в этой жизни обладает для вас ценностью? Да что ценнее устройство в этой жизни?
678: А вы видите противоречие между в вашем случае между иллюзией и устройством жизни?
679: Есть такие, ну что?
680: Люди сейчас мешают.
681: Есть такие, ну что, люди сейчас мешают.
682: Ну, это противоречие, когда мешают. Смотрите, видите, что получается, да, вы цените иллюзию, устройство жизни, но они противоречат друг другу. Но выбираете вы устройство жизни. Так, да?
683: Да.
684: Ну, это противоречие, когда мешают, да, смотрите, видите, что получается, да, вы цените иллюзию, устройство жизни, но они противоречат друг другу, но выбираете вы устройство жизни. Так, да.
685: Вы сейчас как вы считаете, когда вы выбираете устройство жизни, что нужно с иллюзией? Почему вы нервничаете?
686: Делать, распрощаться.
687: Вы сейчас, как вы считаете, когда вы выбираете устройство жизни, что нужно с иллюзией делать, распрощаться? Почему вы нервничаете?
688: Моментально вскрытия хочется, нет.
689: С иллюзией нужно распрощаться, да, а на ту же самую проблему да, нужно, но не хочется работать, нужно, но не хочется с иллюзией.
690: Моментально вскрытия с иллюзией нужно распрощаться да а хочется нет, на ту же самую проблему да, нужно, но не хочется работать, нужно, но не хочется с иллюзией.
691: Распрощаться нужно, но не хочется. Видите здесь проблему. Что это?
692: Вижу.
693: Распрощаться нужно, но не хочется. Видите здесь проблему. Вижу, что это
694: Не хочется отпустить то, что мешает.
695: При чем тут проблема? Это факт, а проблема это факт, лежащий на пути к какой-то цели, на пути. К какой цели лежит этот факт? То что вы вы не хотите избавиться от
696: Не хочется отпустить то, что мешает при чем тут проблема это факт. А проблема это факт, лежащий на пути к какой-то цели на пути. К какой цели лежит этот факт? То, что вы вы не хотите избавиться от
697: Значит, это препятствие, устройство своей. Вот я тоже так думаю.
698: Жизни. Угу. Нехотение избавиться от иллюзии, да, препятствие. Но ведь иллюзия нужна. А можно? А можно ли заниматься искусством?
699: Значит, это препятствие, устройство своей жизни. Угу. Нехотение избавиться от иллюзии, да, препятствие. Но ведь иллюзия нужна. А можно, вот я тоже так думаю. А можно ли заниматься искусством?
700: Не, не иллюзорно видя жизнь.
701: И можно ли заниматься искусством, видя жизнь, как она есть?
702: Ну да, да.
703: То есть это не противоречит. Вы предпочитаете иллюзию? Это мешает вам устроиться в жизни, и если бы иллюзия нужна была обязательно для искусства, она была функциональна, но она не обязательна для искусства.
704: Ну да, это разных постате. То есть это не противоречит. Да, вы предпочитаете иллюзию? Это мешает вам устроиться в жизни. И если бы иллюзия нужна была обязательно для искусства, она была функциональна, но она не обязательна для искусства.
705: Дисфункциональна. Так.
706: Логично, да?
707: Дисфункциональна. Так логично, да?
708: Ну, тогда нужно препарировать иллюзии.
709: Ну, вопрос, почему вы не хотите работать теперь, возвраща? Вы не почему. Я не хочу работать. Я предпочитаю люди. Видите теперь связь между тем, что вы не хотите работать и предпочитаете
710: Эту связь. Угу. Ну вот так периодически нужно в таком случае с каких-то других сторон заходить. Да, дайте какой-нибудь
711: А что она есть, но не могу сформулировать.
712: Эту связь, а что она есть, но не могу сформулировать. Угу. Ну вот так периодически нужно в таком случае с каких-то других сторон заходить. Да, дайте какой-нибудь
713: Все-таки ответ уже дан, на мой взгляд, почему я не хочу работать, потому что я предпочитаю иллюзии, но непонятна связка. Клиент, кто понимает эту связку, и задайте вопрос, чтобы
714: Можно её было бы прояснить. Угу. Ты не знаешь ответ на этот вопрос давать. Ну, это похоже на нравоучение.
715: Или ты не хочешь его, ты знаешь?
716: Можно её было бы прояснить. Угу. Ты не знаешь ответ на этот вопрос? Или ты не хочешь его давать? Ну, это похоже на нравоучение, ты знаешь.
717: Ты не хочешь его давать знака видит связь между предпочтением иллюзии и нехотением работать работа иллюзии или в реал.
718: Находится в плоскости.
719: Ты не хочешь его давать? Знака видит связь между предпочтением иллюзии и нехотением работать. Работа находится в плоскости иллюзии или в реал.
720: Реальности. Да, видишь почему?
721: Которая мне очень нравится, но даёт доход. Она скорее в плоскости иллюзии плоскости, но ты предпочитаешь иллюзии?
722: Которая мне очень нравится, но даёт доход. Она скорее в плоскости иллюзии, плоскости реальности. Но ты предпочитаешь иллюзии? Да, видишь почему?
723: Да, не хочу работать, потому что предпочитаю жить. Люди, ну.
724: Итак, почему? Ну как просто.
725: Да. Итак, почему не хочу работать? Потому что предпочитаю жить люди, ну как, ну просто.
726: Самый сложный.
727: Момент. Смотрите, сознание сопротивляться. Значит, мы на, значит, мы как бы обнаружили истинную проблему, а не те, которые там, я далеко живу там
728: Самый сложный момент, смотрите, сознание, сопротивляться, значит, мы на, значит, мы как бы обнаружили истинную проблему, а не те, которые там, я далеко живу, там все такое.
729: Нет, ну.
730: Получается, мне нравится жить в для этого нужна, особо нужна работа. Можно жить в или
731: Работа для этого, что, ну, не, ну у вас ещё есть запросы на, а вот.
732: Получается, мне нравится жить в для этого нужна работа для этого, что, ну, не особо нужна работа, можно жить в, или, ну, у вас ещё есть запросы на, а вот.
733: Tanny это к иллюзиям или к реальности такая задача есть?
734: Это к реальности, но я говорила, что это не совсем мы не стали. Это не имеет особого отношения или нет? Нет, значит, у вас 2.
735: Tanny это к иллюзиям или к реальности, это к реальности, но я говорила, что это не совсем мы не стали, это не имеет особого отношения, такая задача есть или нет нет, значит, у вас 2.
736: И та уже шатается. Ещё задача. Хотите остаться в иллюзиях? Ну, короче, для новой сессии, потому что здесь маятниковое такое движение.
737: Работа? Да нет, ну нет, хочу в реальность.
738: И та уже шатается. Ещё задача. Работа. Да нет, ну хотите остаться в иллюзиях? Нет, хочу в реальность. Ну, короче, для новой сессии, потому что здесь маятниковое такое движение.
739: И оно понятно, потому что как бы нужно и то, и другое для выживания реальность так называемая нужна для выживания материального, для тела, а иллюзия нужна для души, но это уже какая
740: Это другая проблема. А так вот итогом сессии является ответ на вопрос изначальный, почему я не хочу работать, потому что предпочитаю иллюзии, а они противоречат.
741: Реальности, в которой располагает. Угу. То есть противоречие это проблема. И как бы вот результатом сессии является не решение проблемы, а обнаружение проблемы. А дальше следующее.
742: Этап, вы понимаете, то этап нет. Следующий этап рефлекс, рефлекс. Скажите, было что-то новое для вас в результате этой работы обнаружили вы что-то новое?
743: Да, да, я понимаю, что ещё будет, какой.
744: Этап, вы понимаете? Да, да, я понимаю, что ещё будет какой-то этап. Нет, следующий этап, рефлекс, рефлекс. Скажите, было что-то новое для вас в результате этой работы обнаружили вы что-то новое?
745: Если вы знали это все.
746: Была какая-то новая мысль, если она была, её надо зафиксировать.
747: Была новая мысль про иллюзии какая, что мне нравится жить в иллюзиях, я знала, но, наверное, забыла.
748: Возможно.
749: Была новая мысль про иллюзии какая, что мне нравится жить в иллюзиях, возможно, я знала, но, наверное, забыла.
750: Я предпочитал.
751: А то, что вы предпочитали, не знать, что вы предпочитаете жить в иллюзиях, вы.
752: Я предпочитал, а то, что вы предпочитали, не знать, что вы предпочитаете жить в иллюзиях, вы знали?
753: Да.
754: Перед нами.
755: Да, перед нами.
756: Ну как начинает уплывать какие-то общие принципы, типа селяви, да, это отказ смотреть в то,
757: Ну, исходя из наших знаетей, каждый человек все знает уже про себя.
758: Ну как, ну, исходя из наших знаний, каждый человек все знает уже про себя, когда человек начинает уплывать какие-то общие принципы, типа селяви, да, это отказ смотреть в ту сторону.
759: Меня это не удивило все, что я сейчас.
760: Узнала. То есть это, может быть, и новое, но не настолько новое, а скорее вытесненное какое-то. Да, хорошо было ли что-то полезное для вас?
761: Меня это не удивило все, что я сейчас узнала, то есть это, может быть, и новое, но не настолько новое, а скорее вытесненное какое-то. Да, хорошо было ли что-то полезное для вас?
762: Что, во первых, было очень ярко высвечена плоскость реальности. Ну, это полезно, да, это немножко прило меня, вот Немно.
763: Ненадолго или немножко пролонгирован, но это уже так bonus. Понимаете, то, что немножко может быть ненадолго, потому что как бы психика вытесняет эти вещи. Окей, хорошо.
764: Спасибо. Ну вот и давайте завершим рефлексии, пожалуйста, любой вопрос, любое суждение по поводу этой работы. Пройдёмся по кругу. Можно пропустить свой
765: Можете сказать какую-то очень короткую идею, что вы там узнали? Вы можете высказать своё наблюдение, что вы заметили, какие инструменты использовались, или задать вопрос, или ответить.
766: На вопрос, что было вредного, что было полезного сегодня или пропустить свой ход, пожалуйста, мне понравилось наличие комментариев по ходу работы. Чем это? Это полезно? Да чем это? В чем польза? Ну.
767: Они более Ясным делают. Угу. Хорошо в том, что результат закрепить отдельно. Идея это, да. Ну, вы знаете, как поняли, как. Да, да, как.
768: Происходящий процесс рефлексии нужно, да, да, понять, что
769: Они более Ясным делают происходящий процесс. Угу. Хорошо в том, что результат рефлексии нужно закрепить отдельно. Идея это. Да, да, да. Ну, вы знаете, как поняли, как, да, да, как понять, что
770: Было полезного или
771: Нового, да, вот через простой вопрос, что было? Ну, дело в том, что новое это частный случай полезного, да, можно с этого начать, ну, и просто вопрос, что было полезно, и тогда человек, ну, ещё раз пройдётся, как бы, прокатает вот ту пользу.
772: Было полезного или нового, да, вот через простой вопрос, что было? Ну, дело в том, что новое это частный случай полезного, да, можно с этого начать, ну, и просто вопрос, что было полезно, и тогда человек, ну, ещё раз пройдётся, как бы, прокатает вот ту пользу.
773: Да. Угу. Вот. Уточняющее можно прокомментировать. Вот философ, процесс философского интервью, интервьюирования, да?
774: Мне кажется, что
775: Правильно, чтобы человек входил в этот процесс, он подумал хорошенько над спросить, вот отгадалки не ходи. Я, мне трудно как бы вот так прокомментировать, потому что, мне кажется,
776: Который тем, что он хочет, имею ввиду, что
777: Правильно, чтобы человек, который входил в этот процесс, он подумал хорошенько над тем, что он хочет спросить, вот отгадалки не ходи. Я имею ввиду, что мне трудно как бы вот так прокомментировать, потому что мне кажется,
778: Был сходу вот так вот не подготовлен. Ну, который она задала вот на интервью. Так зачем тогда садиться, если я, ну, с вопросом или
779: Какой вопрос? Да непонятна ваша мысль. Вы считаете, что клиент должен подготовиться?
780: Был сходу вот так вот не подготовлен. Какой вопрос? Ну, который она задала вот на интервью. Так зачем тогда садиться, если я, ну да, непонятна ваша мысль? Вы считаете, что клиент должен подготовиться с вопросом или
781: Да, если проблемой, да, если.
782: Ну, откомментируй. Я считаю, что нет, вы ведь клиент это тот, у кого есть проблема. В том числе, может быть, с формулировкой проблемы. Любая проблема. Работать, таким образом, можно с любой
783: Да, ну, откомментируй. Я считаю, что нет, вы ведь клиент это тот, у кого есть проблема, в том числе, может быть, с формулировкой проблемы. Любая проблема. Работать таким образом можно с любой, если проблемой, да, если
784: Потому что не хочет вообще задавать вопросы. Он хочет сказать свою проблему, но когда он говорит свою проблему, он тоже не хочет сказать свою проблему, но хочет сказать много своих проблем, когда он хочет сказать много своих проблем, он одновременно хочет задать вопрос и сказать проблему. И это
785: Проблема и с ней тоже можно и нужно работать, но я пока не знаю как, потому что это так называемый человек. Рок мотор тут ещё при этой работе есть уже
786: Типы людей есть человек рок, мотор не остановишь, есть человек мышь, он все время ускользает от конкретных ответов, абстрактный, и когда начинаешь об абстрактном, он конкретно начинает мыслить, он все время ускользает.
787: Угу. Я понял, что иногда задавал неправильные вопросы. От этого не было взаимопонимания. Полезно, конечно.
788: Что полезно для вас или вредно? Что вы это поняли? Что хорошего, что это?
789: Угу. Я понял, что иногда задавал неправильные вопросы. От этого не было взаимопонимания, что полезно для вас или вредно, что вы это поняли. Полезно, конечно. Что хорошего, что это?
790: Будет взаимопонимание больше. Ну, мне так кажется. А кажется,
791: С какой стати верующий? Ну, я шучу. Знаете, как верующие говорят, когда, кажется, креститься.
792: Будет взаимопонимание больше. С какой стати? Ну, мне так кажется. А кажется, верующий. Ну, я шучу. Знаете, как верующие говорят, когда, кажется, креститься нужно, да.
793: То есть, ну, кого-то это понимание могло расстроить. Вас расстроило это понимание, что вы не всегда верно задаёте вопрос? Нет, но в этом есть что-то полезное. Хорошо?
794: Да, я бы хотел дать комментарий.
795: То есть, ну, кого-то это понимание могло расстроить. Вас расстроило это понимание, что вы не всегда верно задаёте вопросы? Нет, нет, но в этом есть что-то полезное, да? Угу. Хорошо. Я бы хотел дать комментарий философскому интервью. Мне
796: Кажется, что было удачно это то, что было указано, несколько целей, которые конкретно, да, да, конкретных, но мне кажется, контрабандой была проведена мысль о том, что такое реальность и что такое.
797: Иллюзии, кем мной, каким образом был ответ дан на вопрос, что такое реальность? Что-то мне кажется, некоторые вопросы были наводящими и 1 раз манифестировали, что
798: Ну да, обращаю ваше внимание. В качестве исключения можно и дать определение понятий. Например, там, что такое проблема. Поясняешь? Вот я иногда поясняю клиенту, что такое
799: Проблем. Можно, конечно, выйти на то, чтобы он сам сказал, что это проблема, но это дополнительный боковой ход и, например, в случае сжатого времени его просто нет, поэтому у каждого правила есть исключение. Правило такое задавать только
800: Вопросы, но вот то, что вы заметили, иногда действительно пользуемся тем, что, ну, вбрасываешь, инспирация, это называется, да, инспирируешься это, но тут очень важно, чтобы согласие было клиента с этим определением.
801: Если нет согласия, значит, это как-то это не надо было делать, но если есть согласие, например, слов каких-то иногда не знает человек, да разве не проще согласиться с тем определением, которое предлагают, чем отказаться?
802: Проще, проще, но вам нужно смотреть, понимаете? Ну, видно, видно, когда человек врёт, это видно, например, вы согласны с этим? Да, видно это?
803: Спрашивает ромео ты меня любишь? Ну да, тут что-то не так, и это всегда выдаёт речь, но опасность такая есть, конечно, что человек это примет, но опасность какая о том, что мы дальше?
804: Я буду опираться на это представление, а человек будет опираться на отсутствие представления или на какое-то другое это выявится. Если выявится, значит, возвращаешься обратно, и как бы это не прошло. Но, в принципе, если у вас есть время,
805: Время и вы не торопитесь, а вообще торопиться не надо, то можно идти либо отказываться от каких-то сложных Ходов. Что такое реальность, что такое иллюзия. Но мне вот я скажу так, мне, во всяком случае, для меня
806: Было понятно, что Катя владеет смыслом иллюзия и смыслом реальности это было по контексту видно по противопоставлению у меня не было сомнений, что
807: Здесь она, скажем так, расходится в моих представлениях о том, что такое иллюзия, что такое реальность. Ну, переход к теме иллюзии был таким отчасти взрослым с вашей стороны нет. То есть сначала мы говорили про энергию, да, то с другой стороны, да.
808: Я концептуализировал за вас, я увидел то, что вы, о чем вы говорите, как иллюзию, и назвал это иллюзией. Но. А с вашей стороны не было отторжения. Но, как говорит Евгений, а нет ли тут опасности, что отторжение?
809: Не было, потому что легче было согласиться, но другие обстоятельства дела показывают о том, что нет, такой опасности не было Катя поняла, что такое иллюзия, по сути, согласилась, что это присутствует в её жизни.
810: Мне бы хотелось просто прокомментировать, что я увидела просто очень правдивый метод, что значит правдивый ну, не удастся отвертеться через правильно заданный вопрос от своей правды.
811: Правдивы называете с высокой степенью, допросите ьности допрос, да, может быть, да, как 1 студент мне упрекнул, сказал, что этот метод, это унижение человеческого достоинства. Я говорю, почему? Потому что это допрос.
812: Ну вот, нет, есть такие отношения, понимаете, как говорит ницше, искусство нам дано, чтобы не умереть от истины. Я так это понимаю, искусство это иллюзия, иллюзия нам дана, чтобы
813: Не умереть от истины, ибо истина, как правило, нелицеприятна, особенно если ты долго её прикрываешь чем-то. Да, искусство нам дано, чтобы не умереть от истины, поэтому нужно искусство, но истину.
814: Тоже со счетов не спишешь и что-то ты разоблачаешь, но я где-то, может быть нужно остановиться. Кстати, тут этого не было. Но если идёшь так глубоко, что человек начинает переживать сильные
815: Чувства негативные. Этого не нужно делать, потому что чувства все равно отключат мышление. Это работа для психологов или психиатров. Ну, во первых, сумасшедшими не надо работать, так как вот я работал.
816: По другому как-то надо работать более медленно там и так далее. Но нужно следить за сильными чувствами. Но здесь я не видел никаких. Я вот на Андрей троллинг проверил, все нормально, даже Андрей не распадается. Что
817: Мне понравилось, что искусство задавать вопросы вопросы приводит к Такому исследованию такой интроспекции быстро, без навязанных идей.
818: Но с какими-то уточнениями определения, в чем я не увидела. То есть навязывание. Вот, то есть вы увидели, как метод помочь интроспекции, да, то есть интроспекция это метод, когда субъект сам себя
819: Но тут ещё ему не то что помогает, а требуется вынуть это наружу, да и посмотреть это действительно интроспекция. Здесь только как часть используется интроспекция, когда человек видит внутри себя что-то, но дальше органи.
820: Следующую работу не только это выговаривание, но исследование того, что выгорело, выговорил это уже не интроспекция, а рефлексия, вот соединение рефлексии и интроспекции даёт вот этот эффект.
821: У меня 2 вопроса. 1, как удаётся удержаться от экспертной позиции, от проявления экспертности, типа, я знаю как, ну, я сразу отвечаю интенционально. То есть создаёшь такое намерение, ну,
822: Создать такое намерение сначала это не получается, но когда долго, что значит создать намерение прямо написать себе на внутреннем экране, ты пустой модератор, а не эксперт.
823: Во первых, нужно выявить антоним на эту позицию это экспертная позиция, ты не эксперт, вот напиши себе и повесь везде. Ты не expert, ты не expert, ты не эксперт, а после этого надо ещё идти на радио, быть экспертом, понимаете? И.
824: Это разные модусы, но здесь ты не эксперт, понимаете, эксперт, ты на телевидении, а на кухне ты не эксперт, да, странности. Получается ещё относительно речи, не относительно себя. То есть.
825: Внутри самой речи не то что это странно для меня. У вас какой-то 2 вопрос, положение, a2 был как переключать внимание, то есть как возвращать беседу, если вдруг внезапно всплывает очень, очень, очень
826: Проблем, вопросов очень просто. Отрезаете все, оставляете 1, но не явно это делаете. Да, часто бывает, это качество работало, ну, как бы хороший клиент. А так люди столько говорят.
827: Ну все, услышал что-то и все. Дальше вот это все не имеет отношения к делу. Фут. Мы спрашиваем у клиента, вы спрашиваете у клиента, что для него приоритетно и он выбирает или как бы
828: Вы принимаете решение сами? Нет, нет, ничего. Сам пустой модератор никаких решений не принимается. И вообще решения для идентификации. А это другая уже совсем история. Какой-то коучинг с поиском.
829: Методом или ещё чего, типа консультирования. Это вот как бы до этого потом можно, конечно, там ещё проконсультировать, если ты, ну, вообще типично проблемы, как правило, типичные у людей и, в принципе,
830: Типичные какие-то решения, но в этой сессии этого делать не нужно. Это остаётся за рамками. Ну вы задаёте вопрос, да, что приоритетно? Да, да, для вас, ну не для вас, вас, а для клиента. Нет. А этот вопрос как бы подразумевается, когда Зада
831: Какой у вас вопрос предполагается. Потом надо проверять, что клиент даёт приоритетный для него актуальный для него вопрос, потому что часто по ходу беседы обычно консультировании всплывает ещё 220 других запросов. Вот и 1.
832: Вопрос является ориентиром. Вот является ориентиром. Спасибо большое за очень наглядный инструмент, с помощью которого человек сам находит внутри себя ответ и ещё потом закрепляет
833: Понравилось, ещё не понравилось, что мы находимся над ситуацией, то есть не в процессе, что диалог. И сразу какой-то вопрос, который бы в моём случае возник бы рефлекторно, да, то есть я бы его задала, а мы
834: Замедляем свой диалог внутренний выбираем вот эту часть непонятную и начинаем из него задавать. И это, оказывается, даёт вот такой эффект. Ну да, я специально замедлил ещё больше, чем когда 1 работаешь, да? Ну примерно так же в сознании происходит, есть какой-то вариант.
835: Вопросов выбираешь 1 из вариантов вопроса. Да, это буквально, это нужна суперпозиция. То есть ты не находишь, ты вроде, когда ты задаёшь, ты интервьюир, а это интервьюированный. Но когда ты думаешь над следующим вопросом, ты смотришь на интервьюир,
836: Из 3 позиции, как-то, да, методолога, который как бы потом даёт интервьюиру вопрос. Угу. Для меня было очень полезно посмотреть на метод задавания вопросов на практике.
837: Как что он достаточно эффективен. То есть человек, да, для меня было полезно, что я увидел сам процесс и что дальнейшее его исследование тоже даст определённые
838: Для меня был полезен метод, приём поиска странных мест и поиска противоречий в ответах и наглядные иллюстрации. Тоже очень интересно. Ну да, то есть вот этот момент странные места.
839: Как искать и противоречия мне понравилось, что техника достаточно простая, может широко применяться как в диалоге, так и при рефлексе, я думаю, и понравились, ну и тоже.
840: Хотел прокомментировать, что затронут был вопрос энергии, энергии по-славянски мощь вот спасённая мощь, например, и эта мощь, она измеряется в киловатт часах, конвертируется в рубли.
841: Конвертируется в работу, конвертируется вот это все величины, измеряемые в конвертируемых единицах измерения. И, ну, нужно ещё немножко там сейчас
842: Вопрос следует, и вопрос такой вот вы говорите это искусство значит слово искусство происходит от слова кусок кус, то есть искусство это техника сбора из Кусков чего-то или что такое?
843: Искусство буквально то, что вы говорите по-гречески, это техне, искусство техне. А что такое техне? Технее? Это техника, а техника это что такое? Это агрегатное, это смотрение реальности, как агрегат.
844: То есть состоящего из каких-то частей, узлов и принципов взаимодействия между ними. Так что искусство в этом смысле, что это некая техника, а техника это значит, ты видишь узлы.
845: И как они сочленяются друг с другом. Так что вы правы. Вот греческое слово это подтверждает, в отличие от римского ас. Угу. Так.
846: Для меня новый, соответственно, метод несколько таких вопросов проблем для себя сейчас зафиксировал. Наверное, сильнее всего смущает.
847: Вот как бы то, что модератор обозначается как пустой, но при этом он все-таки отвечает за выбор вопроса. И вот я сейчас прокручиваю у себя в голове, как мог бы пойти этот диалог, и мне кажется,
848: Что он мог бы, ну, подойти в разные места, не нарушая правила по пустоте модератора. Знаете, пустой, не абсолютно пустой, а пустой в смысле знания, как этому человеку жить.
849: Ну вот, и я про тоже, что мне все-таки кажется, что можно было бы по разному в итоге обозначить проблему и в итоге прийти к разным методам её решения. Вот как-то это мне кажется.
850: Я пока не до конца понял, что с этим.
851: Делать.
852: Я пока не до конца понял, что с этим делать.
853: Я хотела сказать, что мне понравилось, как отвечала Катя, и я мысленно себя посадила на этот стул, и мне кажется, что человек должен быть в какой-то степени подготовлен к Такому диалогу.
854: В каком-то, конечно.
855: Я хотела сказать, что мне понравилось, как отвечала Катя, и я мысленно себя посадила на этот стул, и мне кажется, что человек должен быть в какой-то степени подготовлен к Такому диалогу в каком-то, конечно,
856: Нужно научиться говорить слова психолгически, конечно, далеко не каждый, но поэтому по запросу.
857: Говорить.
858: Нужно научиться говорить, говорить, знать слова. Ну, сихологически, конечно, далеко не каждый, но поэтому по запросу, хотя вот на fan, коллега, я помню, и привязывается.
859: Начинает снепшоты профессионально. Ну, я хочу сказать.
860: Это может быть уже
861: Начинает снепшоты. Это может быть уже профессионально. Ну, я хочу сказать.
862: Что похоже на то, что этот метод не для слабых духом и в таком разобранном виде человека как бы отпускать не каждый.
863: Впечатлительных натур.
864: Так он в таком и приходил в каком?
865: Что похоже на то, что этот метод не для слабых духом и впечатлительных натур в таком разобранном виде человека как бы отпускать не каждый, так он в таком и приходил в каком?
866: И я думаю, что кто-то вот задал вопрос в отношении, как, ну какого-то метода. Мне кажется, это моё мнение. Некоторым людям полезно все-таки интегрировать вот это новое.
867: И я думаю, что кто-то вот задал вопрос в отношении, как, ну какого-то метода. Мне кажется, это моё мнение. Некоторым людям полезно все-таки интегрировать вот это новое знание в действие.
868: Какие-то планы?
869: Ну, потому что, да, напомню, что есть такой ещё приём. Вот насчёт этого в конце говоришь следующее, можно сказать, в связи с вот этой функцией, но там были какие-то были там какие-то моменты, куда мы не пошли.
870: Какие-то планы, ну потому что, да, напомню, что есть такой ещё приём. Вот насчёт этого в конце говоришь следующее, можно сказать, в связи с вот этой функцией, но там были какие-то были там какие-то моменты, куда мы не пошли.
871: Могли бы пойти. Вот додумайте, ну и вообще рекомендуется это ещё додумать и то есть собрать вот этот, закрыть гештальт клиент сам ещё может, да, но
872: Лекция нужна для закрытия гештальта, то есть было ли это полезно и так далее. Вот в этот момент происходит интегрирование. И, в принципе, вы видите, по карте она не распалась на мелкие шарики, да, а человек, вообще то это очень хоро.
873: Шо сбитая конструкция, вот как бы на каких-то резиночках, вот так он себя вдруг видит, а потом, оп. И сразу такова биология, что ли, выживания. Даже человек это человек стремится к цели.
874: И в принципе, он это часто другая проблема, что настолько цель, что это вредит ему, вредит, потому что 1, где 1 человек, там всегда 2 человека нормаль.
875: Делает.
876: И, в принципе, он это делает часто. Другая проблема, что настолько цель, что это вредит ему, вредит, потому что 1, где 1 человек, там всегда 2 человека нормаль.
877: Состояние человек, то есть он говорит и видит, что говорит, это уже другая позиция. Я и моя речь, я и моё тело. Видите, здесь разводить моё, моё, это чьё?
878: Раздвои я не есть.
879: Состояние человек раздвои. То есть он говорит и видит, что говорит, это уже другая позиция. Я и моя речь, я и моё тело, видите, здесь разводить моё, моё это чьё я не есть.
880: Тело, я и моё тело всегда есть эта раздвоенность на должна быть раздвоенность на душу и тело. Но иногда нет, иногда нету. Это особая проблема. То есть человек вообще рождается как проблема, проблема разорванности.
881: Частей и проблема сплошной монолитности в норме это разделённое в себе единство если говорить философским языком, но жизнь заставляет, то разрывает тебя, то наоборот.
882: Превращает вот страх там или страдание превращает в какой-то сплошной комок, да, или какая-то наоборот жизнь превращает тебя в какого-то, какой-то то, что шизофренией называется, или вообще расщеплением личности, ну,
883: Жизнь такая воз модераторов не мы такие жизнь.
884: Не, мы такие такая, ну, какая-то поддержка клиентов потом идёт, ну, полагается, ну, то есть, из крепкого состава, может кого-то.
885: Не, мы такие, жизнь такая, воз модераторов, не мы такие, жизнь такая, ну, какая-то поддержка клиентов потом идёт, ну, полагается, ну, то есть, из крепкого состава, может, кого-то
886: На следующий отслеживайте в процессе, если кого-то не исходите из того, что вы ещё так, это не психологическое работа и не надо затрагивать чувства, потому что интегрировать все. Вот это опасная дезинтеграция, если
887: Его эмоциональные состояния. Не надо работать с эмоциональными состояниями, я, как это происходит на улице.
888: Считаю, а если бы у меня сейчас какие-то эмоции жуткие вскрылись в постели, вы меня выгнали? Ну или как?
889: Его эмоциональные состояния. Не надо работать с эмоциональными состояниями, я считаю. А если бы у меня сейчас какие-то эмоции жуткие вскрылись в постели, вы меня выгнали, ну или как, как это происходит на улице?
890: Вышел.
891: Бы и начал бы вам рассказывать, как все психологи рассказывают, какая вы хорошая или что какие-то сказки рассказывал, вы же склонны к иллюзии.
892: Вышел бы и начал бы вам рассказывать, как все психологи рассказывают, какая вы хорошая или что какие-то сказки рассказывал вы же склонны к иллюзии.
893: У меня как бы 1 1 недопонимание и 4 вопроса, да? Ну, недопонимание, честно говоря, не очень уловил связь между лекцией и
894: И мастер класс вопрос, да, то есть по вопросам 1 вопрос, скажем так, экспертное знание или же, наоборот, не экспертное, а практическое знание?
895: Модератора в теме, которую он обсуждает с клиентом, оно мешает или, наоборот, помогает иногда там в проведении эффективной сессии интервью экспертное знание помогает, а роль эксперта мешает.
896: Оставь свои экспертное знание при себе. А как они его брать? Это делается, например, ты эксперт в логике. Ты видишь, что нарушается 1 закон логики, 2 закон логики. Ну хорошо, ты это видишь.
897: Ну, делай свою работу. Ты не будешь сейчас учить клиента не нарушать закон логики, а видя, что-то нарушает. Спрашивай. Видишь противоречие? Вот таким образом совмещается наличие экспертного знания и отсутствие Роли эксперта. А, эксперт
898: Сказал нарушен 1 закон логики, а я так.
899: Я, наверное, очень вопрос для больших, на самом деле, обсуждения, то есть больше лекции, может быть, вопрос какие?
900: Сказал, нарушен 1 закон логики. А я, я так, наверное, очень вопрос для больших, на самом деле, обсуждения, то есть больше лекции, может быть вопрос какие?
901: Есть нюансы при проведении, скажем так, этого интервью с самим собой множество. Следующий. Хорошо, 3 вопрос мы сейчас увидели там
902: Насколько, вернее, нато, что, насколько, применим ли этот метод к областям практического знания? То есть, я имею ввиду там, естественно научного, скажем, ну, земля, да, да, хорошо, применим.
903: Круглая, применим только это ответы.
904: Насколько, вернее, нато, что, насколько, применим ли этот метод к областям практического знания? То есть, я имею ввиду там, естественно научного, скажем, ну, земля круглая. Да, да, хорошо. Применим, применим только это ответы.
905: Будет давать не человек, не так быстро, а другой объект. Ну а что значит он будет давать ответ? Ну, ваши интерпретации будут ответы. Так работают не с людьми, а с текстами. Например, также задаёшь вопрос, почему?
906: Находишь какое-нибудь странное место ну например phone почему фон такого цвета? Ну отвечаешь, даёшь какую-нибудь гипотезу, потому что тот, кто это делал, не знает закон.
907: Проверяешь, не подходит, задаёшь. Че для того, чтобы был контраст между тем и тем и картина как бы отвечает вам.
908: А если хочешь другого человека научить чему-то, то есть, ну, образованию.
909: Проверяешь, не подходит, задаёшь. Че для того, чтобы был контраст между тем и тем, и картина как бы отвечает вам. А если хочешь другого человека научить чему-то, то есть, ну, образованию,
910: Ну, например, вот не
911: Вопрос.
912: Ну, например, вот не вопрос так.
913: Применим ли данный метод? Получается аттический метод, да, для того, чтобы научить передать другому человеку не то, что передать, а чтобы выявить, чтобы у человека другого появилось знание из области естественных наук.
914: Хорошо, давайте. И 4 вопрос. 4 вопрос Екатерине. Вопрос. Вы б хотели следующую сессию данного интервью с андреем?
915: Вы предлагаете, я спрашиваю, предложить можт Андрей? Да, может быть, он эффект проверяет. Не забили.
916: Хорошо, спасибо, что типа моего менеджера.
917: Вы предлагаете, я спрашиваю, предложить можт Андрей? Да, хорошо, спасибо, что типа моего менеджера. Может быть, он эффект проверяет, не забили.
918: Жизнь разнообразна.
919: Да, я хотела прокомментировать, что вот несколько человек уже сказали, что вот какой там замечательный метод, там многое понятно, как теперь вот можно сделать.
920: Жизнь разнообразна. Да, я хотела прокомментировать, что вот несколько человек уже сказали, что вот какой там замечательный метод, там многое понятно, как теперь вот можно сделать. Так вот.
921: Ну и говорили о том, что слушатель должен быть подготовлен. Ну, собственно, на ваших лекциях я немножко подготовлена была, но хочу сказать, что это совершенно разное, когда сам задаёшь себе эти вопросы. То есть это как бы делать тоже.
922: Пыталась сама, ну, как бы с собой, то есть о нюансах, да, то есть в письменном виде мне, например, это помогает иногда. Вот, и каким-то другим людям я могу задавать, но все равно для работы с собой нужен другой человек. Вот, да, то есть это
923: Отвечать на вопросы.
924: Пыталась сама, ну, как бы с собой, то есть отвечать на вопросы о нюансах, да, то есть в письменном виде мне, например, это помогает иногда. Вот, и каким-то другим людям я могу задавать, но все равно для работы с собой нужен другой человек. Вот, да, то есть это
925: Юристы никто не судья в своём деле или там никто не врач своей болезни, есть трудности при раздваивании вроде можно с самим собой разговаривать, но это очень затруднительно, потому что ты переживаешь в этот момент.
926: И это передаётся на исследователя, а переживающий исследователь это, ну, дисквалификация, поэтому самому себе задавать вопросы можно на поверхности, но на углубление начинают происходить.
927: Неправильные процессы заражения, то есть это периодически
928: Эмоций. Ну, очень нужно от себя отделиться, получается, но не так, как, да, то есть другой здесь прям реально очень важен. И это совершенно другое ощущение, когда смот
929: Неправильные процессы заражения эмоций. Ну, очень нужно от себя отделиться. То есть это периодически получается, но не так, как, да, то есть другой здесь прям реально очень важен. И это совершенно другое ощущение, когда смот
930: Со стороны, то есть я как бы, ну, не 1 вашу лекцию посмотрела, думаю, ну, чем меня здесь не то чтобы удивить, но, ну, и практически как бы, занятий тоже, но это все равно другое, когда смотришь со стороны и сидишь, вот.
931: Это другая лекция.
932: Практика.
933: Со стороны, то есть я как бы, ну, не 1 вашу лекцию посмотрела, думаю, ну, чем меня здесь не то, чтобы удивить, но это другая лекция, практика, ну и практически как бы занятий тоже, но это все равно другое, когда смотришь со стороны и сидишь, вот.
934: Тебя там вскрывают. Спасибо. И 1 часть лекции до интервью я поняла, что это очень эффективно, заметно.
935: Да, то твоё мышление вскрывает, а то чужое понятно.
936: Тебя там вскрывают, да, то твоё мышление вскрывает, а то чужое понятно. Спасибо. И 1 часть лекции до интервью я поняла, что это очень эффективно, заметно.
937: То есть, это должно быть, ну, лично для меня более длительный процесс, потому что Саша, когда сказала, мне было, в принципе, все понятно, но при замедлении я поняла, что уже ничего не понимаю. И в процессе я поняла, что не
938: Я вообще не понимаю. То есть вот этот эффективный метод, что касаемо поняла, что все, что нам очевидно, на самом деле вообще ничего не
939: Получается. Ну это, кстати, да.
940: Я вообще не понимаю. То есть вот этот эффективный метод, что касаемо эффективной для непонимания получается, ну, это, кстати, я поняла, что все, что нам очевидно, на самом деле вообще ничего не очевидно, да?
941: Называется учёным не знание. То есть вот когда ты знаешь, это менее продвинутый, а вот когда ты не знаешь, чего ты, когда ты знаешь, чего ты не знаешь, это более
942: Продвинутый это вот как раз той же теме.
943: Называется учёным не знание. То есть вот когда ты знаешь, это менее продвинутый, а вот когда ты не знаешь, чего ты, когда ты знаешь, чего ты не знаешь, это более продвинутый, это вот как раз той же теме.
944: То есть, когда тебе лично задали вопрос и ty кажется, ну, ты как бы уже знаешь, это очевидно, что касаемо интервью я поняла, что человеку надо проговорить, чтобы он это понял, произнёс, и у меня вопрос.
945: Правильно ли я поняла, что проблемное слово это слово или проблемное, которое вы сказали, вы проблемное слово, ключевое слово это всегда.
946: Как это вопросительное, а ключевое?
947: Правильно ли я поняла, что проблемное слово это как это вопросительное слово или проблемное, которое вы сказали. Вы проблемное слово, а ключевое, ключевое слово это всегда.
948: Странное, да, странное место это всегда противоречие.
949: Тёмное место. Нет, нет, иногда это просто не знание. Например, я вам там что-то говорил. Этого термина не знаете, то тоже были.
950: Тёмное место. Странное, да, странное место это всегда противоречие. Нет, нет, иногда это просто не знание. Например, я вам там что-то говорил. Этого термина не знаете, то тоже были, да?
951: Вопрос что это означает? Необязательно противоречие это странное, это частный случай тёмного, то есть широкое, в смысле тёмное место это противоречивое, странное.
952: Что там непонятное, непонятное да противоречивое, странно, непонятно противоречивое это 1.
953: Угу. Как вот при непредвзятого модератора практически очень трудно, если только, скажем так, свой текст, например, может быть, разбирать.
954: Диалоге с собой создать вот этого.
955: Угу. Как вот при диалоге с собой создать вот этого непредвзятого модератора практически очень трудно. Если только, скажем так, свой текст, например, может быть, разбирать.
956: Уже отстранились её интерпретируя, разбираете свой текст. Иногда это нужно. Например, вы попали в какую-то ситуацию. У вас была коммуникация, которая вас до сих пор мучает и волнует. Ну вот отстраниться и, ну нужно отстоять
957: Что какое-то время и там точно так же её исследовать, эту коммуникацию, задавая вопрос тем всему уже себе в той коммуникации и отвечая как бы, да, да, вот короче
958: Создать какой-то разрыв, какое-то пространство между собой, исследователем и собой исследуемым. Либо это ты в прошлом, ну или ещё как-то, да, либо ты в будущем, но
959: В будущем.
960: Создать какой-то разрыв, какое-то пространство между собой, исследователем и собой исследуемым. Либо это ты в прошлом, ну или ещё как-то в будущем, да, либо ты в будущем, но
961: Ну, то есть откинуть себя куда-то, либо ты текст не в моменте, да, чтобы не было переживаний. То есть аналитика предполагает слабую степень переживательности.
962: Совсем её отключить, либо это произошло когда-то. Ну да, и то, если вы не переживаете, хорошо. Ну и я скажу о том, что я в очередной раз реализовал свою цель.
963: Либо не произошло. Ну да.
964: Совсем её отключить. Либо это произошло когда-то, либо не произошло. Ну да, и то, если вы не переживаете. Ну да, хорошо. Ну и я скажу о том, что я в очередной раз реализовал свою цель.
965: Лекции моя цель получить удовольствие. Вот, правда, не любое удовольствие получить удовольствие от нового знания, но это я уже знаю, новые люди или новый кейс.
966: Это всегда новое знание либо о мире, либо о себе. Но здесь я получил и о мире. И вот о себе. Когда мою ситуацию расследовали в армии, я получил новые знания, поэтому я
967: Надеюсь, вы тоже на этом все, спасибо.
968: Спасибо.
969: Надеюсь, вы тоже на этом. Все. Спасибо. Спасибо.