ym104432846
Вставьте ссылку на видео из Youtube, Rutube, VK видео
Задайте вопрос по видео
Что вас интересует?
00:00:22
Античная греческая риторика:
  • 1. Родоначальницей ораторского искусства считается Эллада (древняя Греция)
  • 2. Первые систематизированные труды по теории риторики появились в Греции в V—IV вв. до н.э
  • 3. Античная риторическая наука окончательно сформировалась в III—II вв. до н.э
00:01:08
Социальные условия развития риторики:
  • 1. В древнегреческих городах существовала народная ассамблея (народное собрание), где политики выступали публично, представляя свои идеи и убеждения
  • 2. Судебные дела в Древней Греции рассматривались открыто, без участия профессиональных прокуроров, каждый гражданин мог выступить обвинителем или защитником
  • 3. Успех политика во многом зависел от умения оратора воздействовать на эмоции и мнение аудитории, используя красноречие и убедительные речи
00:02:09
Софисты и их вклад в риторику:
  • 1. Софисты занимались обучением красноречию и составляли речи для граждан, среди известных софистов названы Горгий, Протагор, Гиппий, Коракс, Тисий, Продик
  • 2. Софисты владели различными формами ораторского искусства, умели вести споры, воздействовать на аудиторию, пользовались популярностью и богатством, некоторые из них выполняли дипломатические поручения
  • 3. Целью софистов было обучение искусству убеждения, независимо от истинности высказываний, акцентировалось внимание на искусственности речи и способности убедить слушателей
00:04:11
Критика софистики и диалектика Сократа:
  • 1. Сократ считал диалектику философским искусством ведения беседы с целью выявления истины через постановку вопросов и получение ответов
  • 2. Софисты использовали манипулятивные приемы и лесть слушателей, что Сократ осуждал как неблагое и пагубное занятие
  • 3. Платон сохранил наследие Сократа в виде сократических диалогов и развивал идеи учителя о подлинной природе красноречия и риторики
00:05:59
Аристотель и развитие риторической науки:
  • 1. Аристотель заложил основы риторики как науки, неразрывно связанной с логикой и диалектикой
  • 2. В своем труде «Риторика» Аристотель рассмотрел язык, структуру и стиль публичных выступлений, взаимодействие оратора и аудитории, приемы аргументации
  • 3. Деятельность Аристотеля существенно повлияла на последующее развитие ораторского искусства и риторики в эпоху эллинизма
00:06:45
Риторика в Древнем Риме:
  • 1. В 1 веке н.э. культура красноречия римлян достигла пика развития, особенно возросла роль судов и народных собраний
  • 2. Марк Туллий Цицерон признавал красноречие важнейшим инструментом воздействия на общество и массовый электорат
  • 3. Для овладения искусством оратора рекомендуется усиленно изучать литературу, развивать актёрские способности и тренировать память
00:07:30
Канон риторики Цицерона и Квинтилиана:
  • 1. Марк Фабий Квинтилиан основал первую государственную школу риторики в Древнем Риме, обучавшую ораторскому искусству юношей на протяжении 20 лет (со стипендией от императора)
  • 2. В своем сочинении «Наставление риторам» в двенадцати книгах Квинтилиан систематизировал накопленный опыт классической риторики и изложил собственные педагогические идеи
  • 3. Творчество Марка Фабия Квинтилиана завершило развитие риторического искусства в древнеримской культуре, став основой последующих этапов изучения риторики
0: Здравствуйте, уважаемые студенты. Переходим к изучению 3 лекции риторика основы ораторского мастерства. Я расскажу вам об истории риторики и посмотрим, с чего все начиналось. Обратимся к истокам. Рассмотрим.
1: Основные этапы становления и развития риторики родиной красноречия считается Эллада, хотя ораторское искусство в древнейшие времена знали и в Египте, и в асирии, и в вавилоне, и в Индии, но именно в античной.
2: Греции, она стремительно развивается. Здесь впервые появляются систематические работы по его теории. Античная риторика возникла в Греции в 5, 4 веках до нашей эры и сложилась систему в 3, 2 веках.
3: До нашей эры и распространилась в Риме в 1 веке до нашей эры. Становление античной риторики как науки произошло именно в древней Греции, поскольку в 5 веке до нашей эры там были распространены города, государства в
4: Которых развивалась рабовладельческая демократия. В них создавалась особая атмосфера для рассвета красноречия верховным органом. В таком городе было народное собрание, к которому политический деятель обращался не
5: Непосредственно, чтобы привлечь на свою сторону народ, надо было представить свои идеи наиболее привлекательным способом. Публично решались не только политические вопросы, но и совершался суд при
6: Там прокуроров не существовало, и обвинителем мог выступать любой человек обвиняемый защищался сам, убеждая судей в своей невиновности, и при таких условиях в более выгодном положении оказывались те, кто обладал даром.
7: Слово, кто умел расположить к себе слушателей итак, общественная жизнь древней Греции была такова, что политику приходилось выступать на собрании совета и на народных собраниях полководцу перед войском, а частному лицу.
8: Перед судом, а также на празднествах, дружеских встречах, поминках, которые были достаточно многолюдными, красноречие становится необходимо каждому человеку начинают появляться платные учителя, софисты.
9: Которые не только обучали практическому красноречию, но и составляли речи для нужд граждан. Назовём имена наиболее известных из них. Это горгий протагор, гиппи, коракс, тиси, продик и другие софисты мастер.
10: Владели всеми формами ораторской речи, законами логики, искусством спора, умением воздействовать на аудиторию. Популярность этих учителей риторики была необычайно велика, они ездили по всей Греции, выступая перед
11: Слушателями и помогали желающим овладеть красноречием. Как правило, софисты были людьми почитаемыми и богатыми. Многие из них выполняли дипломатические поручения, например, гипи и горгий. Известно, что
12: Продик занимался государственной деятельностью. Протагор составлял законы. Софисты уделяли большое внимание не только практике, но и теории красноречия. Именно они заложили основы риторики как науки об ораторском искусстве по
13: Их мнению, цель оратора не раскрытие истины, а убедительность убеждать, как считал горгий, может только искусствно составленная речь, при этом неважно, соответствует она истине или нет задачу софистов научить делать слабое мнение.
14: Несильным отсюда значение слова софизм преднамеренно ложный вывод, произносящий речь, силу своего слова, должен заставить малое казаться большим, а большое малым, новое представить древним, а древнее
15: Новым, таким образом, софисты, с 1 стороны, нужны были афинским гражданам, так как помогали им овладеть искусством управления, обучали умению говорить, убеждать, спорить, но, с другой стороны, их беспринципность, виртуозность при защите прямо.
16: Противоположных точек зрения, неустойчивость политических взглядов и позиций вызывали к ним недоверие и даже враждебность с софистами яростно боролся великий древнегреческий оратор сократ, в совершенстве владевший диалектикой.
17: Для сократа диалектика это философское искусство вести беседу с целью обнаружения, выяснения истины диалектик. Тот, кто умеет ставить вопросы и давать ответы. Софистический же метод обсуждения вопросов был иным для
18: Главное одержать победу во что бы то ни стало, активно возражать против иной точки зрения цель красноречия, доказывал сократ и истина об обсуждаемом предмете, предмете речи, и именно такая риторика даёт подлинное благо людям.
19: И обществу, и потому является настоящим искусством напротив, риторика софистов, манипулируя слушателем с помощью формальных Приёмов, льстя им, угождая им есть не искусство, а просто сноровка, основанная на лжи.
20: И лицемерий, и потому неблагая, а пагубная, не приносящая настоящей пользы. Сам сократ не оставил каких-либо письменных Трудов риторического характера, но благодаря своему ученику платону, 1 из великих творческих Умов анти.
21: Личности сократ навсегда остался в мировой истории и культуре как великий мыслитель платон зафиксировал сократические диалоги в своих произведениях вслед за сократом платон утверждал, что подлинное красноречие основано
22: На знание истины познав сущность вещей, человек приходит к правильному ооо них мнению, а познав природу людских душ, имеет возможность внушить своё мнение слушателям крупнейшим теоретиком античной.
23: Риторики был древнегреческий философ и учёный аристотель, он заложил основы риторики как науки, неотделимой от логики и диалектики свои мысли о красноречии аристотель отразил в труде под названием риторика.
24: И в этой книге рассматривается язык, стиль и структура публичной речи автор сообщил представление о психологических типах оратора, о взаимодействии оратора и аудитории, о приёмах доказательства аристотель стал той фигурой, чья
25: Деятельность оказала влияние на дальнейшее формирование искусства ораторов. Время эллинизма стало следующим этапом в развитии риторики Греция потеряла независимость, и доминирующее положение занял Рим. Однако
26: Римляне быстро усвоили достижения Греков в области культуры красноречие римлян достигло расцвета в 1 веке нашей эры это время, когда выросла роль судов и народного собрания главной персоной в риторике этой эпохи становит.
27: Марк тули цицерон это был искусный оратор, который считал красноречие главным орудием в руках государства, только так, полагал он, можно действовать на массы людей Марк тули считал политический де.
28: Или общественник обязан быть искусным оратором, а чтобы им стать, следует много читать и учиться обладать задатками актёра и иметь хорошую память. Риттер продолжал разработку греческого классического идеала как нужно строить речь.
29: Во первых, оратору следует найти, что сказать, во вторых, разложить материал в строгом порядке, в третьих, облечь в словесную форму, в четвёртых, обязательно запомнить материал и, в Пятых, произнести речь.
30: Именно эти 5 Шагов составляют основу современного риторического канона по мере того, как возрастало могущество Рима, менялась суть риторики она воспринималась уже не как умение хорошего убеждения, а как на.
31: Красиво излагать мысли такой подход был близок ещё 1 римскому оратору марку фабию квинтилиану квинтилиан создал 1 государственную школу риторики в Риме, где в течение 20 лет обучал её.
32: Юношей, получая жалование из императорской казны, он написал ряд трактатов по этой науке его творчество стало завершающим периодом римского риторического искусства широко известно его обширное сочинение в 2.
33: Надцати книгах риторические наставления. Здесь учтён весь опыт классической риторики и обобщён собственный опыт преподавателя риторики и судебного адвоката. Квинтилиан разработал стройную систему подготовки оратора, придавая
34: Большое значение его самостоятельности он утверждал, что идеальным оратору необходимо теоретическое образование и ораторская практика, и сочетание науки, знания и упражнения придают оратору способность свободного объя.
35: Сочинения квинтилиана принимались как практическое руководство по риторике, и в последующие эпохи, подводя итог определению античного, этапы развития риторики, можно сказать, что античные теоретики заложили Фунда.
36: Науки об ораторском искусстве начали разрабатывать её теорию, элементы которой используются вплоть до наших дней, стали создавать методику обуче.