0: Ну и что ж, мы начинаем с Богом. Да, вечер, дорогие коллеги, хорошо.

1: Добрый.

2: Ну и что ж, мы начинаем с Богом. Да, добрый вечер, дорогие коллеги. Хорошо.

3: Слышно либо либо декан, либо профессон.

4: Уважаемый господин декан, уважаемые профессора, я благодарю.

5: Слышно либо либо декан, либо профессон. Уважаемый господин декан, уважаемые профессора, я благодарю.

6: Вас за приглашение. Сейчас были сказаны такие высокие слова, и для меня это очень такой волнующий

7: Момент, что меня приглашают на факультет, здесь как профессорствовать, преподавать.

8: Университет и

9: Ваш университет известен по всему миру, и традиция московской школы психологии, она

10: Университет ваш университет известен по всему миру, и и традиция московской школы психологии, она

11: Повлияла на всю психологию в мире. И для меня это большая, очень большая честь, что я могу здесь перед вами.

12: Выступать и я хочу ещё раз поблагодарить самым сердечным образом вас за приглашение и попытаюсь дать все

13: Лучшее, что я могу, эта старая традиция могла быть продолжено в будущем.

14: Чтобы.

15: Лучшее, что я могу, чтобы эта старая традиция могла быть продолжено в будущем.

16: Семинары.

17: Я в Москве в эти дни, потому что мы продолжаем наши образовательные

18: Я в Москве в эти дни, потому что мы продолжаем наши образовательные семинары.

19: В нашем институте экзистенциального анализа и психотерапии логотерапии и после лекции Светлана Кривцова скажет об этом несколько слов или, может, сейчас.

20: Светлана Кривцова

21: В нашем институте экзистенциального анализа и психотерапии логотерапии Светлана Кривцова и после лекции Светлана Кривцова скажет об этом несколько слов или, может, сейчас.

22: Угу. У нас вчера и сегодня уже состоялись очень интересные семинары.

23: Мне очень большую радость доставило работать с группой московских психологов.

24: Сейчас я вижу перед собой так много студентов, я спрашиваю, как это может быть, и у меня есть некоторый ответ, как я полагаю.

25: Что вы все любите Любовь, Любовь это большая тема.

26: Это настолько великая тема, что у меня есть некоторая, ну, это некоторый священный трепет про неё говорить. Это тема, с которой мы все знакомы.

27: Знают.

28: Но опыт, который у нас есть, он очень разный. Многие из нас, я надеюсь, большинство из нас

29: Но опыт, который у нас есть, он очень разный. Многие из нас, я надеюсь, большинство из нас знают.

30: Счастье, которое может быть связано с любовью, но многие из нас знают также и страдания, которые может быть связано.

31: С любовью, а некоторым может быть знакомо то отчаяние, которое может быть отчаяние.

32: Который может доходить до такой степени, что, может быть, не хочется жить.

33: Вот тема любви охватывает очень, очень много, не только на уровне

34: Переживания, но и в тех она охватывает те области, которые, которые

35: Ну я не знаю, я feat the fast дигиби диззи фаст, да?

36: Кипцов, апи.

37: Ну я не знаю кипцов апи я feat the fast дигиби диззи фаст, да.

38: Любовь.

39: Мы знаем много областей, в которых Любовь имеет место, например, Любовь к родителям, Любовь к братьям и сёстрам, к друзьям.

40: Мы знаем много областей, в которых Любовь имеет место, например, Любовь к родителям, Любовь к братьям и сёстрам, Любовь к друзьям.

41: Любовь к партнёр.

42: Детям Любовь к партнёрам, мы нам знакома Любовь к искусству, Любовь к природе, к животным.

43: Любовь к детям, партнёр, Любовь к партнёрам мы нам знакома Любовь к искусству, Любовь к природе, к животным.

44: И агапе.

45: Мы знаем, что Любовь это центральная тема в христианстве агапе.

46: Мы знаем, что Любовь это центральная тема в христианстве и агапе агапе.

47: Любовь к ближнему нет, а что такое Любовь к ближнему? Существует огромное количество способов любви.

48: Как она может быть в жизни? Мы, например, можем иметь платоническую Любовь, сублимировано выдерживая дистанцию.

49: Мы можем переживать Любовь телесно на самых разных уровнях и формах телесной любви.

50: Мы можем любить как бы садистски, мазохистски гомосексуальные, гетеросексуальные.

51: Какое многообразие форм заложено в любви.

52: И, может быть, многие из нас имеют тот или иной вопрос, который связан с любовью.

53: С каким вопросом я сегодня пришёл сюда?

54: Хочу ли я что-то узнать?

55: Я набрался мужества говорить о любви, когда я осознал, как труд.

56: Сегодня что-то действительно узнать о любви, где мы учимся, чем может быть Любовь и как вообще происходит Любовь.

57: Откуда у нас знания о любви, наше знание о любви, традиции?

58: Введение в тему любви давала религия, а сегодня кажется, что такое введение даёт телевизор.

59: И вот эта ситуация, она как бы человека на самого себя отбрасывает, что он должен как-то сам для себя.

60: Крыть и найти, что есть Любовь и о чем там, собственно, речь, что важное в любви.

61: И в этом есть и большое преимущество, что это так.

62: Потому что благодаря тому, что человек находит что-то сам, он обостряет своё собственное индивидуальное,

63: Восприятие и свой собственный индивидуальный. Может быть, мы сегодня, в настоящее время, платим слишком высокую цену за это преимущество.

64: Опыт, но

65: Восприятие и свой собственный индивидуальный опыт, но, может быть, мы сегодня, в настоящее время, платим слишком высокую цену за это преимущество?

66: Психо традицион, экзистенциален психотерапии.

67: И так как психотерапевтическая школа, к которой я отношусь, это традиция.

68: Психо и так как психотерапевтическая школа, к которой я отношусь, традицион, это традиция экзистенциален психотерапии.

69: Экзистенциальной психотерапии, по Виктору франклу, имеет некоторый акцент в антропологии, на который она опирается, то есть в той картине человека, на которой

70: На опирается. Я решил или принял решение несколько мыслей сказать.

71: На опирается. Я решил или принял решение несколько мыслей сказать. Угу.

72: Угу. Значит, так, как я сейчас ещё раз всю фразу скажу вместе, да, так как-то психотерапевтическое направление опирается на некоторую антропологию.

73: Разработанную франклом, я позволю себе несколько слов сказать о ней, об этой антропологии, и чтобы, основываясь на ней, уже нашу тему рассматривать. Угу.

74: Потенциал них.

75: Может быть, эти мысли, это эта антропология поможет нам более глубоко взглянуть на этот феномен любви, на то, какое значение он имеет в человеческой жизни.

76: Я хочу начать с тех рамок или с той постели, на которой лежит Любовь, Любовь это отношения.

77: Я.

78: Думаю, что это всем понятно, но это не вообще отношения, а это особая форма отношения.

79: Я думаю, что это всем понятно, но это не вообще отношения, а это особая форма отношения.

80: Она, с 1 стороны, отношения, но с другой стороны, она гораздо больше, чем просто отношения. Любовь это встреча.

81: Поэтому.

82: Я хочу начать с нескольких, с нескольких описаний, что есть отношения и что есть встреча.

83: Поэтому я хочу начать с нескольких, с нескольких описаний, что есть отношения и что есть встреча.

84: Отношения это некоторая связь, отношения возни.

85: В тот момент, когда я вижу какого-то человека, в этот момент, я веду себя по другому, я как бы

86: Принимаю во внимание другого на совершенно базовом уровне у меня возникает некоторое отношение, из которого я себя не могу.

87: Просто вынуть, извлечь. Я соотношу своё поведение, свою жизнь с другим, если он сидит на

88: Стуле.

89: Просто вынуть, извлечь я соотношу своё поведение, свою жизнь с другим, если он сидит на стуле.

90: Если, например, какой человек сидит на стуле, то я не могу просто взять и сесть на стул, потому что он там сидит, если человек стоит в дверях.

91: Я не пойду просто сквозь, сквозь дверь, как будто его там нету.

92: Все это основные формы отношения, если бы не было человека.

93: В дверях, то я бы прошёл через дверь, сквозь дверь. По другому, чем когда он там есть, здесь есть. Здесь содержится некоторый закон, который мы по большей

94: Не осознаем, я не могу не соотноситься. Если я вижу человека, то я не могу, не

95: Иметь к нему отношение или какой-то предмет.

96: East.

97: Я принимаю во внимание вот этот объект в моём поведении это есть некоторая основная форма.

98: Отношения, в котором мы находимся просто, ну, по своей природе, и я не свободен.

99: Здесь вот то.

100: Отношения, в котором мы находимся просто, ну, по своей природе, и я не свободен здесь, вот то

101: Как я это отношение строю, как я как бы с этим, с этим живу, да, это уже свободно, но то, что другой человек есть, или какой-то.

102: Объект существует, это просто дано.

103: Но.

104: И когда 1 человек видит другого человека, то он как бы должен вступить в отношения.

105: И когда 1 человек видит другого человека, то он как бы должен вступить в отношения, но

106: Отношение имеет ещё 1 характеристику не только его неизбежность, но, выходя за пределы этого у него есть.

107: Некоторая длительность, которая никогда не прекращается. Если я с каким-то человеком встречаюсь, то у меня есть уже

108: Некоторая история отношений всегда, если я его встречаю вновь, то я уже с ним встречался 1 раз.

109: Некоторая история отношения всегда, если я его встречаю вновь, то я уже с ним встречался.

110: И история наших отношений, она накладывает отпечаток на будущие отношения, на отношение 1 человека к другому отношению на форму этих отношений.

111: Если отношения, даже если мы

112: Например, я с кем-то ходил вместе в школу, то наши, то это наложит отпечаток на все наши будущие.

113: Если, например, я с кем-то ходил вместе в школу, то наши, то это наложит отпечаток на все наши будущие отношения, даже если мы

114: Когда-то поженимся.

115: То все равно. Угу. Аух, Алиса норду.

116: Дениза.

117: То все равно. Угу. Дениза, Аух, Алиса норду.

118: Нет, даже если мы когда-то поженимся, все равно история этих отношений будет в этом браке присутствовать.

119: Нет, даже если мы когда-то поженимся, все равно история этих отношений будет в этом браке присутствовать. Угу.

120: Если.

121: Вот эта субтильность отношений, мы осознаем особенности тогда

122: Вот эта субтильность отношений, мы осознаем особенности тогда, если

123: Мы, например, работаем с пациентом или с пациенткой, и затем у нас начнут складываться какие-то частные отношения.

124: Это очень.

125: Мы, например, работаем с пациентом или с пациенткой, и затем у нас начнут складываться какие-то частные отношения. Это очень

126: Очень сложные и трудные отношения, и мы, как психологи, должны очень строго следить за тем, чтобы оставаться здесь этически корректными.

127: Потому что

128: Здесь могут произойти очень быстро такие раны и какие-то

129: Потому что здесь могут произойти очень быстро такие раны и какие-то

130: Потому что вот эти отношения, в которых мы были в качестве терапевта и клиента, они остаются и тогда, когда мы вступаем в какие-то другие частные отношения.

131: Отношения имеют такую характеристику, что история отношений, она становится неотъемлемой.

132: Частью этих отношений она сохраняется внутри них все, что между нами совершалось, все, что между нами происходило, оно сохраняется.

133: И какие-то обиды, каждая обида, каждая радость, каждое разочарование, каждая сексуальность.

134: Все сохраняется в истории отношений и накладывает отпечаток на наше совместное бытие.

135: Поэтому очень важно, чтобы мы относились к отношениям ответственно, потому что я не могу сделать что-то не произошедшим, что однажды произошло.

136: Останется.

137: Письмён.

138: Отношения как бы живут или питаются через время, то есть, которое люди с друг с другом проводят и через близость.

139: Эти вещи 2 время и близость представляют собой некоторое питание для отношения.

140: 1 пункт, о котором я сказал, состоял в том, что люди вступают в отношения просто по факту их присутствия в пространстве в 1.

141: По поводу этого пункта я хочу что-то сказать наряду с тем, что происходит как бы автоматически, есть ещё некоторое свободное пространство.

142: Ещё.

143: По поводу этого пункта я хочу что-то сказать ещё наряду с тем, что происходит как бы автоматически, есть ещё некоторое свободное пространство.

144: Я.

145: Я могу либо войти в эти отношения или воздержаться от отношений как бы

146: Я могу либо войти в эти отношения или воздержаться от отношений, как бы я

147: Могу войти в них, если я хочу иметь эти отношения, тогда я заговариваю, интересуюсь, рассказываю что-то о себе.

148: Им и так далее.

149: Могу войти в них, если я хочу иметь эти отношения, тогда я заговариваю, интересуюсь им, рассказываю что-то о себе и так далее.

150: Если я не хочу иметь отношения, тогда я как бы пытаюсь не вступать в отношения и закрываюсь.

151: Но.

152: Тем не менее, вот на базальной плоскости, на базовой плоскости отношения есть, это отношения, которые не питаются, мы не питаем.

153: Тем не менее, вот на базальной плоскости, на базовой плоскости отношения есть, но это отношения, которые не питаются, мы не питаем.

154: Мы не выращиваем их, чтобы питать отношения. Чтобы они возрастали, нам нужно время время иметь для

155: Друг для друга это время даёт возможность отношениям вырастать.

156: Вот.

157: Друг для друга. Вот это время даёт возможность отношениям вырастать.

158: Когда мы влюблены, мы хотим тратить друг на друга время, а когда у нас нет друг для друга времени.

159: То Любовь постепенно отмирает. Время для любви тоже самое, что солнце и вода для цветов.

160: Для растений пункт, и точно также с другим пунктом это близость близостью н f Илие ли.

161: Близость, как бы близость усиливает. Ну, также, можно сказать, питает, также питает отношения.

162: Кто хочет выстраивать отношения, тот ищет близости с другим.

163: Меня часто спрашивают, вот пространственное разделение, вот пространственный отрыв.

164: Способствует любви или, наоборот, мешает ей, и лучший ответ на этот вопрос я нашёл в 1 пословице.

165: Distance, on training дистанция и разрыв действуют на Любовь, как ветер.

166: Как ветер на огонь. Если маленькая. Вот если огонь маленький, то ветер его задует.

167: Если оно большое, то, наоборот, ветер его ещё больше красивая, красивый образ моему опыту соответствует.

168: Правда?

169: Если оно большое, то, наоборот, ветер его ещё больше, не правда ли? Красивая? Красивый образ моему опыту соответствует.

170: Базис.

171: Итак, отношения это некоторые некоторый базис.

172: Базис. Итак, отношения это некоторые некоторый базис.

173: Встреча пункта это некоторый некоторое событие, кото

174: Можно обозначить как точечное событие, если мы рассмотрим отношения в качестве линии, которые линии, потому что

175: Штат.

176: Можно обозначить как точечное событие, если мы рассмотрим отношения в качестве линии гениальны, потому что

177: Происходит всегда в рамках отношений, внутри отношений, только там, где у меня есть контакт. Но встреча имеет другой характер, чем

178: Отношения встреча пунктуальна точечно, она связана с мгновением.

179: Пункту них. Ну.

180: Отношения пункту. Встреча пунктуальна, точечно она связана с мгновением них, ну,

181: Если я встречаю ты, если я и ты, мы встречаемся.

182: Херсон, во встрече я вижу тебя как лицо, как person.

183: Мне, мне интересно, что тебя волнует, что для тебя важно. Я говорю, что для меня важно, что меня волнует.

184: Диалог тогда мы в диалоге.

185: Происходит некоторый обмен тем, что важно, тем, что лично это встреча, и затем мы прощаемся.

186: И эта встреча завершается, она, встреча, как бы на ней лежит печать.

187: Открытости и диалога.

188: Отношения сохраняются, но отношения каждой встречей благодаря

189: Каждой встречи изменяются, встреча влияет на характер отношений, хорошие отношения вырастают из встречи.

190: Если мы встретим друг друга на плоскости, я и ты, если мы посмотрим друг другу в глаза.

191: Это все питает отношения, если в отношениях происходит мало встреч или совсем не происходит встреч.

192: То.

193: Отношение ослабляется. Если это сильное отношение, то даже

194: То отношение ослабляется. Если это сильное отношение, то даже

195: Если мало встреч происходит, все равно эти отношения сохраняются, люди могут быть разлучены, разделены в течение многих лет это могут

196: Может быть, война или какие-то другие, и вдруг они встречаются снова, они тотчас узнают друг друга в том, что значит 1 человек для другого.

197: События.

198: Может быть, война или какие-то другие события, и вдруг они встречаются снова, они тотчас узнают друг друга в том, что значит 1 человек для другого.

199: Человека. Может быть, у вас уже был такой опыт, когда вы спустя много лет встречаете какого-то старого друга, например, товарища по школе.

200: Может быть, я его не сразу узнал, он так растолстел.

201: Но как только вы начинаете говорить, я ему говорю ты слушай, ты такой же, как я помню.

202: Значит, отношения могут сохраняться, но они не вас.

203: Но они как бы не актуализируются без момента встречи.

204: А вы знаете, как, ну вот я как бы сказал что-то об отноше, о некоторых основаниях.

205: Любви, которая состоит в отношениях и через возобновление и углубление отношений, через встречу.

206: Теперь я хочу несколько слов сказать о том, что что мы понимаем под персональной любовью.

207: Переживания.

208: Но я хочу то, что я буду говорить совершенно на почве нашего переживания, как бы строить на почве нашего.

209: Но я хочу то, что я буду говорить совершенно на почве нашего переживания, как бы строить на почве нашего переживания.

210: Что характеристично для любви, которая выходит за рамки просто отношения и встречи. Что мы переживаем, когда мы Любим?

211: 1 пункт совершенно ясен мы переживаем ценность.

212: Мы переживаем, что мы, нам нравится этот человек.

213: Мы.

214: Чувствуем, что этот человек значит что-то для нас, что наше сердце привязано к этому человеку.

215: Мы чувствуем, что этот человек значит что-то для нас, что наше сердце привязано к этому человеку.

216: Другу.

217: Мы чувствуем, что мы связаны с ним, мы чувствуем связанность с этим человеком, что мы, мы как бы принадлежим друг.

218: Мы чувствуем, что мы связаны с ним, мы чувствуем связанность с этим человеком, что мы, мы как бы принадлежим друг другу.

219: Это относится не только к любви к другому человеку, но вообще к любви, например, любви к музыке, к искусству, психологии.

220: Мы чувствуем таким образом.

221: Что? Ну, мне нравится, это мне интересно, это, это меня притягивает.

222: Мы чувствуем, что, ну, мне нравится это мне интересно, это, это меня притягивает таким образом.

223: Некоторая специфичность любви, позитив, эмоцион это некоторая позитивная эмоция или выраженная как некоторая активность.

224: Вот эмоция, выраженная в форме некоторой активности, это чувствование, что означает чувствование, что я делаю, когда я чувствую, что

225: И что происходит со мной, когда я чувствую?

226: Например, если я, когда я слушаю музыку.

227: И я чувствую, как бы я понимаю, что музыка эта хочет мне сказать, что она значит для меня в чувствовании я открыт.

228: И даю чему-то действовать на меня. Я даю этому нечто что-то делать со

229: И даю чему-то действовать на меня, я даю этому нечто что-то делать со мной.

230: Я позволяю музыке вступить в меня.

231: И как бы напечатлеет своё звучащее краску во мне harmony, её гармонию.

232: Я перенимаю из гармонии музыкальной вот этот звук в моё сердце.

233: Чувствовать значит, что я свою внутреннюю жизнь.

234: Отдаю в распоряжение, даю чему-то подойти к своему сердцу образом.

235: Что я?

236: Отдаю в распоряжение, что я даю чему-то подойти к своему сердцу образом.

237: Чувстве моя жизнь начинает двигаться. Моя жизнь что-то движется во мне. Чувство приводит меня

238: Внутри.

239: Чувстве моя жизнь начинает двигаться. Моя жизнь что-то движется во мне. Чувство приводит меня внутри.

240: Движение в из вект май live чувство пробуждает во мне мою жизнь либе мой Любовь должна быть чувством либо.

241: Только.

242: Любовь должна проявляться или происходить на этой, на этом уровне, иначе это не Любовь. Если меня что

243: Любовь должна проявляться или происходить на этой, на этом уровне, иначе это не Любовь, только если меня что

244: Прикоснулась к моей жизненной основе в моей жизненности, если я могу переживать, что вот это нечто пробуждает во мне жизнь.

245: Что я пробуждаюсь к жизни, когда это Любовь в любви, я переживаю, как ко мне прикасается другой человек.

246: Это так, как будто бы он своим своей рукой касается моего сердца или поглаживает его.

247: Это сентиментальность.

248: Совсем не это глубокая.

249: Это совсем не сентиментальность, это глубокая.

250: Глубокое принятие отношения к своей собственной жизни.

251: Manitas, турх.

252: Животному.

253: Моя жизнь, которая благодаря этой музыке, этой картине, благодаря этому, естественно, прежде всего через благодаря

254: Моя жизнь, которая благодаря этой музыке, этой картине, благодаря этому животному, естественно, прежде всего через благодаря

255: Другому человеку так, так касается, так, да, касается, что моё сердце начинает прыгать.

256: Любовь, таким образом, переживание ценности это другое, это музыка.

257: Переживается мною как нечто ценное переживание ценности связано с этой эмоциональностью.

258: Цель релеванта верт только чувствуемая ценность экзистенциально релевантна.

259: 2 пункт, который описывает наши переживания, это как бы этот

260: Момент прикосновения, ценности другого ко мне.

261: Resonance.

262: Переживание это переживание резонанса, это чувство, чувство глубокой обращённости ко мне.

263: Resonance переживание это переживание резонанса, это чувство, чувство глубокой обращённости ко мне.

264: Это чувство не возникает из некоторого давления, которое оказывают на меня мои потребности.

265: Из.

266: Но оно возникает из резонанса. Трепетание это такого как бы

267: Но оно возникает из резонанса, из трепетание, это такого как бы

268: Как это называется? А, ну да, это существо само.

269: Истес вёсен майн центрум майн инесте.

270: Как это называется? А, ну да, истес вёсен майн центрум. Майн инесте это существо само.

271: Глубинное во мне самое внутреннее, оно начинает вибрировать благодаря тому, что оно соответствует вибрации другого.

272: Потому что я как бы, к я обращается, некая ты ту, ты.

273: Ты касаешься меня, тупит интересами, ты интересен для меня?

274: Их.

275: Il вот это, так сказать некоторое родство между моим я и твоим я оно вступает в резонанс.

276: Вот это, так сказать, некоторое родство между моим я и твоим я. Оно вступает в резонанс.

277: Потому что где-то в глубинных основах мы родственны, мы не знаем как.

278: Но мы начинаем любить.

279: Может быть, иногда можно слышать, или мы, может быть, даже сами так говорили.

280: Если мы с кем-то знакомимся и кого-то Любим, то ощущение такое, как будто я этого человека всегда знал.

281: Потому что, в сущности, человек гораздо ближе к тому человеку, где-то в глубинах и чувствует себя родственным этому человеку.

282: Это переживание резонанса с другим человеком, это глубокое феноменологическое видение сущности другого человека.

283: Через моё существо я вижу существо твоё, Карл яспер сказал однажды.

284: С годами женщина становится все прекраснее.

285: Но только любящий видит это.

286: Он max schiller, а. Max schiller.

287: Видел в любви высочайшую форму феноменологической возможности.

288: Человека. Он говорил, что мы видим в другом максимально возможную ценность.

289: Максимум.

290: Человека максимум он говорил, что мы видим в другом максимально возможную ценность.

291: Мы видим в другом не только то, что он есть, но то, что он может быть, что в нём ещё дремлет.

292: Эту спящую красавицу, которая спит. Мы можем, мы видим то, что из него может стать. Мы видим человека в его

293: Потенциальности.

294: У Гетта было подобное же видение.

295: Он говорит, что Любовь делает нас зрячими по отношению к другому, но не только в том, что он есть.

296: Но в том, что он, чем он мог бы быть. Поэтому очень важно, чтобы мы любили наших детей.

297: Чтобы они могли расти к тому.

298: Потенциалу, что в них мог вырастать такой тот потенциал, который в них содержится. Мы видим, что этот ребёнок

299: Ребёнок, может быть, мог бы играть на инструменте, что ему музыка доставляет радость, ребёнок радуется, когда решает.

300: Тематическую задачу мы видим, что содержится, как бы, что дремлет в детях.

301: И если мы

302: Тематическую задачу. Мы видим, что содержится, как бы, что дремлет в детях. И если мы

303: Мы их Любим, то мы хотим способствовать развитию этих потенциалов и пробуждать их.

304: Любящий. У него есть чувства через этот переживание резонанса. Мы

305: Принадлежим друг другу, и если я с тобой.

306: Близость.

307: То я думаю, что тебе хорошо, что я причиняю тебе благо, моя.

308: То я думаю, что тебе хорошо, что я причиняю тебе благо, моя близость.

309: Тебе благотворно для твоего потенциала и переживает обратное твоя близость ко мне твоё делает мне хорошо.

310: Потенциал и

311: Благотворно влияет на мой потенциал.

312: Потенциал и благотворно влияет на мой потенциал.

313: Ich kann мир михельс тайм, я могу быть в большей степени самим собой, он il мир to sell, а ты больше сами собой тоже.

314: Достоевский самое прекрасное обобщение вот этого пункта сделал достоевский.

315: Любить значит видеть человека так таким, каким его задумал Бог.

316: Это значит феноменологически, каким бы он в подлинности был со своими потенциалами, со всем тем, что в нём ещё.

317: Лет, что мы ещё переживаем в любви. Итак, мы переживаем

318: Ценность, мы переживаем, резонанс, переживаем ещё 3 пункт это некоторую позицию, некоторую позицию.

319: 2 особых как бы позиции или 2 особых способа отношения мы видим содержащимися в любви.

320: На основе переживания ценностей и переживания резонанса во мне возникает

321: Решение, что хорошо, что ты есть любящий.

322: Живает глубокую радость от того, что другой есть.

323: Что он такой вот, как он есть. Хотя, может быть не все идеально и не все идеально.

324: Но любящий принимает или другой ему нравится весь, со своими недостатками, и из этой позиции хорошо.

325: Что-то есть любящий хочет поддержать другого человека в его жизни, в его бытии.

326: Мы хотим сделать все, чтобы другому было хорошо в его жизни, в его бытии, и на этой основе возник

327: Ещё 1 форма позиции, ещё 1 форма отношения любящий активен в этой поддержке другого.

328: Wild and good.

329: Любящий хочет другому добра.

330: Wild and good любящий хочет другому добра.

331: Мехте.

332: Он стремится к тому, чтобы защитить другого от страдания. Он не

333: Хочет, чтобы злое что-то совершало с другим. Угу. Но хочет, чтобы тот развивался, чтобы развивался.

334: Угу.

335: Хочет, чтобы злое что-то совершало с другим. Угу. Но хочет, чтобы тот развивался, чтобы развивался. Угу.

336: И чтобы его качество его жизни повышалось и он хочет внести в это свой активный вклад.

337: Августин волос или они?

338: Августин описал Любовь таким образом ао.

339: Августин августин описал Любовь таким образом ао волос, или они?

340: Я люблю и поэтому хочу, чтобы ты мог быть. Я

341: Casper эту мысль назвал центральной мыслью о любви вообще это делает Любовь генеративной, продуктивной, продуктив порождающей.

342: Генератив.

343: Casper эту мысль назвал центральной мыслью о любви вообще генератив это делает Любовь генеративной продуктивной продуктив, порождающей порожа.

344: Любовь становится основой для общего будущего.

345: Такое ощущение, что очень воздух такой плотный, спёртый. Нет ли это проверяет, можно попросить.

346: Можно там сзади окна открыть? Нет?

347: Или?

348: Also.

349: Convert this андерен доски Филь?

350: Что мы переживаем любви?

351: Резонанс.

352: Что мы переживаем любви резонанс.

353: Мы переживаем ценность другого человека, ценность другого человека, мы переживаем резонанс, мы переживаем импульс, чтоб другому было хорошо.

354: И любящий, выражаясь, просто хочет другому сделать хорошо, чтобы ему было хорошо. Угу.

355: Поэтому в любви содержится момент решения. Это также и решение мы можем вместе.

356: Больше, чем если мы по одиночке.

357: Следующий пункт состоит в том, что Любовь хочет реальности, она хочет воплотиться в почве в реальности.

358: Любовь как бы влечёт нас жить ею, как бы осуществить её. Что мы делаем, когда мы Любим?

359: Да, материал.

360: Например, дарим подарки другие. Может быть, мы готовим друг другу что-то таким образом все это формы, в котором

361: Мы, например, дарим цветы, подарки, другие подарки. Может быть мы готовим друг другу что-то таким образом все это формы, в котором

362: Любовь материализуется, человек хочет жить для другого человека, по крайней мере в какой-то своей части.

363: И в партнёрской любви Любовь желает сексуальности. Естественно, что мы не имеем ввиду любви к детям.

364: Любовь не хочет оставаться только в мечтах фантазии, по крайней мере.

365: Если сексуальность невозможна, то хотя бы стихотворение написать.

366: Wahrheit Любовь хочет истины льва верн она хочет стать истинной, и Любовь не выносит неистины лжи.

367: Если, когда мы Любим, мы легче верим другому человеку.

368: Последний пункт по этому поводу Любовь хочет будущего длительности.

369: Сохранение.

370: Чтобы завтра закончилось то, что мы сегодня переживали.

371: Потому что мне хорошо с тобой, я хочу, чтобы и дальше это продолжалось.

372: Что?

373: Любовь хочет стать продуктивной, что что-то вместе мы делаем, что что-то даём чему-то возникать.

374: Любовь хочет стать продуктивной, что что что-то вместе мы делаем, что что-то даём чему-то возникать.

375: И это совершенно естественно, что Любовь хочет иметь детей.

376: Психиатр.

377: Которые мы имеем вместе, получаем вместе как некоторый знак, как некоторая знак любви.

378: Которые мы имеем вместе, получаем вместе, как некоторый знак, как некоторая знак любви психиатр.

379: Швейцарский психиатр людвиг бинсвангер привёл Любовь в связь с заботой.

380: Любовь, таким образом, связана с тем, что мы можем сделать для другого, позаботиться о другом, что мы можем как бы в будущее взять.

381: Теперь я хочу задать себе и нам вопрос, вопрос.

382: Психологических основах или психологическом фоне любви. Почему мы Любим, Любим? Либо потому, что мы находим в друг

383: Что-то подобное нам по соответствии с пословицей, значит да.

384: Похожий похожему тянется спасибо. Или мы Любим наоборот, потому что мы различны в соответствии с тезисом.

385: Противоположности притягиваются. Кто за то, что рыбак рыбака поднять руку.

386: То.

387: За то, что противоположности притягиваются нечестно, он за то и за то.

388: То за то, что противоположности притягиваются нечестно, он за то и за то.

389: Насколько?

390: Я знаю, психология эту дилемму до сих пор не разрешила.

391: Насколько я знаю, психология эту дилемму до сих пор не разрешила.

392: А экзистенциальный анализ, ибо оба этих случая имеют ценность подобное.

393: Подобное оно.

394: А экзистенциальный анализ, ибо оба этих случая имеют ценность подобное подобное оно

395: Нам знакомы, мы как бы близки, мы можем как-то опереться на это, мне помогает это принять и себя лучше.

396: Это усиливает, укрепляет меня в моём внутреннем. Здесь есть такой гомо, как это назвать?

397: Гомоэротичная составляющая авто эротичная или некоторая нарциссическая составляющая в любви.

398: А в любви к противоположному, к отличному мы переживаем некоторое восполнение.

399: Некоторые, так сказать, импульс, получаемый от того, что другой, другой некоторый рост.

400: В христианстве есть интересная формулировка вот по этому поводу заповедь любви к ближнему.

401: Это значит.

402: Которая нам известна всем в виде заповеди любви ближнего как самого себя.

403: Которая нам известна всем в виде заповеди любви ближнего, как самого себя. Это значит.

404: Если мы возьмём, как этот текст, как он в оригинале написан, люби своего ближнего.

405: Er ist ввиду он такой же как ты.

406: Другой, таким образом, он с 1 стороны, другой, а с другой стороны он подобный, он такой же.

407: Wii.

408: То, что нам кажется в основе своей, в глубине своей такой же, как я.

409: То, что нам кажется в основе своей, в глубине своей wii, такой же, как я.

410: Поэтому Любовь к ближнему это открытость, она требует открытости по отношению к себе самому.

411: К тому, что я не принял. Угу.

412: Если я принял самого себя, я могу принять также и тебя другого.

413: Гораздо меньше различий между мужчиной и женщиной, чем нам кажется с 1 взгляда.

414: ИНН. Психологии и психотерапии.

415: В психотерапии часто говорят, что нужно сначала научиться любить самих.

416: ИНН психологии и психотерапии в психотерапии часто говорят, что нужно сначала научиться любить самих.

417: Себя, прежде чем ты научишься любить других.

418: Это так, и да, и нет, также и здесь опять-таки, и то, и другое я не, да, в том смысле.

419: Что мне необходимо отношение к самому себе и благодаря вот этому доступу к себе этот доступ.

420: Открывает мне доступ также к другому, как я к себе, также я отношусь к другим, в смысле в длительной перспективе.

421: Но здесь есть и нет, потому что моя Любовь к самому себе начинается с любви других ко мне.

422: Другие люди, например, родители, которые меня любят, возжигают во мне Любовь ко мне самому, к себе самому.

423: Любовь начинается с дара.

424: И наша Любовь к самим себе по настоящему раскрывается только тогда, когда мы Любим других.

425: Раскрывается только тогда, когда другие нас любили или любят благодаря любви других я могу найти путь.

426: Угу.

427: Раскрывается только тогда, когда другие нас любили или любят. Угу. Благодаря любви других я могу найти путь.

428: К любви к самому себе. Если мои родители любят меня, я узнаю, что я такое существо, который достоин любви.

429: Можно меня любить, и тогда возникает вопрос могу ли я сам любить себя и со вре?

430: Именем я учусь, если родители меня любят, несмотря на все, несмотря на то, что я не всегда послушный.

431: И значит, что-то во мне должно быть такое, что ценно для любви, и это меня вводит в Любовь к самому себе.

432: Так далее.

433: И так далее. Значит, что-то во мне должно быть такое, что ценно для любви, и это меня вводит в Любовь к самому себе.

434: И вот на почве вот этой любви к себе, через это чувство, что во мне, в моих глубинах содержится что-то, что достойно.

435: Я.

436: Получаю некоторую чувствительность для любви к другому, это открывает во мне глаза, что я могу видеть?

437: Я получаю некоторую чувствительность для любви к другому, это открывает во мне глаза, что я могу видеть?

438: Что мы можем любить в другом?

439: Clean делибе Любовь счастье в любви и это мочь узнать.

440: Mount что кто-то тайсс есть те мих мит им. Teilt.

441: Что есть нечто, что разделять.

442: Это значит, что кто?

443: Да, значит, счастье в любви означает, что я узнаю, что кто-то разделяет меня со мной.

444: Да, значит, счастье в любви означает, что я узнаю, что кто-то разделяет меня со мной. Это значит, что кто

445: Кто-то приглашает меня быть с ним.

446: Meat им быть с ним.

447: Переживать, переживать другого как бы полно.

448: А другой имеет желание пережить меня целиком.

449: И я.

450: Если я готов принять это приглашение, как бы соглашаюсь на это, тогда я действительно люблю.

451: Если я готов принять это приглашение и я как бы соглашаюсь на это, тогда я действительно люблю.

452: И тогда Любовь становится.

453: Ланшафт афтамат лайн спрайт.

454: Страстью. Да, да, и она

455: Ланшафт страстью, да, да, афтамат лайн, спрайт, и она

456: Делает меня готовым на страдания. Хасидская мудрость, говорит.

457: Любящий чувствует, что другому причиняет боль, так, как мы Любим. Мы чувствуем, что

458: Кто другому причиняет боль? Таким образом, Любовь делает человека готовым принять на себя страдания.

459: Например, принять на себя страдания ради детей, ради любимого человека.

460: Так как потому что я люблю, я не могу тебя просто оставить в беде, но я хочу.

461: Хочу тебе причинить добро, даже если это будет для меня дорого стоить, Любовь порождает страдания.

462: Очень многообразные страдания, она как бы тоску вызывает, которая может жечь наше сердце.

463: Из неисполненности, из ограниченности мы можем причинять друг другу боль даже

464: Не желая этого, если

465: Я страдаю, любящий страдает со мной.

466: Страдание в любви всегда разделённое страдание. Мне не может быть хорошо, если плохо моему.

467: Любимому. Иногда мы можем страдать от огня, любви, от вот этого жжения.

468: И от этого как бы томление по единству, томление слиться, желание слиться, которое никогда не может быть исполнено полностью.

469: В.

470: Мы переживаем, конечном счёте мы разделены, несмотря на то, что мы вместе

471: Мы переживаем, в конечном счёте мы разделены, несмотря на то, что мы вместе

472: Мы страдаем от того, что есть некоторое неравенство между нами при всем.

473: Симпатии другой все-таки не, я, не идентичен, он никогда не может быть.

474: Сам.

475: Симпатии другой все-таки не, я, не идентичен, сам он никогда не может быть.

476: Соответствовать мне во всем и целиком, и полностью. Он не я. Он переживает, чувствует и думает все-таки.

477: По другому и даже в самой тесной любви я немного остаюсь в одиночестве.

478: Это может иногда вызвать такую сдержанность в отношениях, что человек не может целиком как бы отдаться другому, потому что тот, другой, не совсем.

479: Человек ждёт, может быть что-то все-таки он ещё и лучше встретит. А если нет, ну тогда остаются вместе.

480: Но, но как бы, так сказать, тайком ждут, что все ещё чувство там есть такое вот.

481: Потому.

482: Но, но как бы, так сказать, тайком ждут, потому что все ещё чувство там есть такое вот.

483: Ну, не совсем, мы идеально подходим друг к другу.

484: Есть, наверное, очень, очень мало людей, которые идеально подходят друг другу в мире идеалов в жизни.

485: Вообще то говоря, не бывает только в фазе влюблённости несколько слов о влюблённости.

486: Влюблённость это остаток рая на земле проблем.

487: В фазе влюблённости проблем нету на небесах, и в его руках все силы мира.

488: Человек.

489: В фазе влюблённости проблем нету человек на небесах и в его руках все силы мира.

490: Song ему не нужен ни еда.

491: Любовь, говорили мы, до этого, она видящая, она видит другого, существо другого.

492: Влюблённость, говорят, она ослепляет. Почему?

493: Влюблённости. Я вижу человека таким, каким я желаю его видеть. Я ещё так мало знаю другого и все те пробелы в знании другого.

494: Который у меня есть, я заполняю своими желаниями. Таким образом, я, собственно говоря, влюблён в своё собственное представление.

495: И?

496: Который у меня есть, я заполняю своими желаниями. Таким образом, я, собственно говоря, влюблён в своё собственное представление и

497: Вот именно это делает влюблённость таким райским переживанием, потому что в представлении моём нет никаких теневых сторон.

498: Таким образом, во влюблённости речь идёт прежде всего обо мне, о моих фантазиях и моих идеализациях.

499: Мы видим в другом его как бы такой шарм, его притягательность, его эротичность. И все это такие некоторые, как он говорит, винтики, на которые

500: Я могу повесить свои представления, это как бы так сказать. Подожди, не мешай. Это, так сказать, околдовывает меня.

501: Другому и даже те предметы, к которым он, к которым он прикасается, и те для меня зачарованы, очарованы.

502: Что может привести даже к фетишизму?

503: В завершении я хочу сказать несколько слов о сексуальности, любви, об отношении этих 2 понятий.

504: Homosexuality гомосексуальность может быть точно так же персональной, как и гетеросексуальность ли сексуалит.

505: Любовь и сексуальность не только направлены на продолжение рода.

506: Но они явля.

507: Любовь и сексуальность не только направлены на продолжение рода, но они явля,

508: Является выражением некоторой общности и общения, которая открыта, принципиально открыта для появления 3, но это 3.

509: Не обязательно должно быть ребёнком. Это может быть какая-то задача, какое-то искусство, общий.

510: Праздник жизни.

511: Сексуалит айс сексуальность, значит.

512: Что телесной сочетается с психическим?

513: В сексуальности мы имеем радость переживания.

514: Жизненной силы через телесную чувственную плоскость.

515: Благодаря этому то, что мы переживаем от другого, становится целостным.

516: Но у сексуальности есть также и другое лицо, как описывает мёрло понти.

517: А именно то лицо, что в сексуальности я могу быть объектом или стать объектом для другого.

518: Это значит, что сексуальность возможна и без того, чтобы люди любили друг друга.

519: Чтобы как бы вот эту радость жизни получить от другого или вместе с другим.

520: И это тоже может означать момент счастья, но это, конечно, не самая высшая.

521: Форма счастья, если отсутствует уровень персонального отношения.

522: Почему неверность приносит боль, причиняет боль в неверности. Мы переживаем, что

523: Мы заменяемы.

524: Например, заменяемы на уровне сексуальности.

525: Значит, другому важен не я функции, но только моя функция это делает из меня объект.

526: И то, что я хочу, то, к чему я стремлюсь, чего желаю, что я хочу быть я с тобой.

527: И становиться больше. Я больше самим собой. Благодаря тебе это рассыпается. Поэтому изме.

528: Нуждается во времени, чтобы чтобы

529: Снова могла возникнуть, могло возникнуть доверие.

530: Ну вот я как бы некоторые мысли по поводу любви вам высказал.

531: Что важно в любви, что я могу взять с собой Любовь?

532: Она имеет, она как бы требует от нас целостности, что мы видим друг друга такими, какие мы есть.

533: И в партнёрской.

534: Она имеет, она как бы требует от нас целостности, что мы видим друг друга такими, какие мы есть и в партнёрской.

535: Любви. Можем принести это на почву, через сексуальность, на землю. Я могу

536: In the sexuality.

537: Любви. Можем принести это на почву через сексуальность, что я могу пережить?

538: Другого, каков он есть всеми чувствами. Это самая интенсивная близость, которая возможна

539: Любовь это отношения, встреча, опыт ценности, опыт ценности другого, ценности другого.

540: Который меня обращается ко мне в моём существе, который приводит меня в резонанс с собой.

541: Любовь поэтому нечто интимное принадлежит только нам двоим.

542: Она не публична, она.

543: Её место под мантией, под покрывалом стыда менее. Мы хотим, чтобы она могла осуществляться в этом мире.

544: И тем не

545: Её место под мантией, под покрывалом стыда, и тем не менее мы хотим, чтобы она могла осуществляться в этом мире.

546: И что она должна как-то проявляться в общественности, чтобы она могла проживаться совместности.

547: Ценности.

548: Поэтому, поэтому так важно, чтобы у нас было чувство вот этой тонкости.

549: Поэтому, поэтому так важно, чтобы у нас было чувство вот этой тонкости, ценности.

550: Которая связана с любовью, все в отношениях сохраняется даже тогда, когда мы порываем

551: Отношения, то, что мы вместе пережили, остаётся и поэтому отношения не нельзя.

552: Нельзя просто снять, нельзя их прекратить и тот, кого оставляют, и человек тем не менее.

553: Не любит, продолжает любить. Может, на этой, на этой плоскости дальше сохранять эту Любовь в какой-то позиции?

554: В таком, в такой позиции, что у меня есть чувство, что я делаю своей любовью, тебе хорошо, но у тебя

555: По всей вероятности, есть чувство, что тебе эта моя Любовь не делает хорошо. Неизвестно, кто прав из нас может.

556: Быть, я заблуждаюсь, может быть, ты заблуждаешься, но если ты считаешь, что ты с другим или с другой более счастлив.

557: Быть, я заблуждаюсь, может быть, ты заблуждаешься, но если ты считаешь, что ты с другим или с другой более счастлив или счастлива.

558: И здесь есть возможность, которая может быть не для каждого доступна.

559: То я хочу в известном смысле последнем акте любви дать тебе свободу.

560: Как выражение моей любви к тебе оставить тебя?

561: Дать тебе оставить тебя в твоих новых отношениях, в твоей другой любви, в твоей жизни.

562: Чтобы ты мог попробовать испытать то, что для тебя благо, что для тебя хорошо. Может быть, тебе повезло.

563: И в чем я могу?

564: Может быть, мне повезёт, может быть, нет, но это то последнее, что я могу для тебя сделать.

565: Может быть, мне повезёт, может быть, нет, но это то последнее, что я могу для тебя сделать и в чем я могу.

566: Как бы жить, в чем может моя Любовь жить, хотя ты уже ушёл от меня, что я оставляю тебя, потому что я тебя люблю, и это значит.

567: Что я хочу тебе добра от всего сердца даже тогда, когда мне это причиняет боль, я благодарю за внимание.