0: Так, привет, друзья, что трансляция началась уже, да?

1: Так.

2: Так, привет, друзья.

3: У нас спонтанная трансляция, с вами посмотрим, насколько работает телега. Так, напишите, пожалуйста, единичку, если видно, слышно все.

4: Также на YouTube она идёт, эта трансляция.

5: Угу.

6: Хорошо.

7: Так, хорошо. Тема такая, значит.

8: Про разговор с творцом, как обычно. Почему? Потому что это самая простая и эффективная практика. Для того, чтобы быть счастливым, чтобы было больше энергии на разные дела. Поговорим как

9: Собственно, нужно разговаривать как не нужно, потому что многие делают ошибки и разочаровываются потом, хотя нет ничего проще вообще, чем начать разговаривать вслух, да.

10: Пишите двоечки, кто в принципе, разговаривает вслух сам с собой дома, особенно когда 1 я скажу, кто вы по векторам напишите двойку, кто замечал за собой такое, что встаёшь такой с утра и говоришь.

11: Значит, опять надо на работу идти. Опять. Значит, чай тут холодный стоит. Надо заваривать. Есть такие люди, скорее всего, вы звуковики. То есть это звуковики 5 про.

12: Процентов людей, которые ищут смысл жизни. И у нас есть такое свойство, значит, разговаривать с самим собой. И это намёк от творца, чтобы мы начали разговаривать с ним через это, да?

13: Потому что остальные люди вслух не разговаривают, и мы даже иногда пугаемся. А не перерастёт ли это в шизофрению, в какую-нибудь не перерастёт, если ты начнёшь разговаривать не сам с собой, а с кем-то ещё, да. А кто?

14: Этот ещё, этот ещё он не на небушке сидит, где-то там наша основная проблема что мы представляем творца в виде какого-то объекта.

15: Это не объект, потому что он это все и субъект, и объект. Смотрите, субъект это я, да, я смотрю на что-то. Вот я, например, смотрю на карандаш. Вот я смотрю на карандаш, я субъект.

16: Он объект, я могу его взять туда, сюда перемещать, да, этот карандаш. Вот. И мы также воспринимаем творца, мол, это какой-то объект на небе, ну или такой же субъект, как мы, да, который может, там, де,

17: Что-то делать и так далее. Творец это не субъект, не объект, это вообще все из него возникает и субъект, и объект. То есть и я, и этот карандаш возникает из творца, чтобы проще было воспри.

18: Принимать, что творец это вообще все. То есть он проявляет себя через этот микрофон, через меня, через облака, через вас, через все. И это логично, согласитесь. Ну смотрите.

19: Логика в чем-то есть если это какой-то объект или там субъект выделенный, да, какой-то, который имеет границы где-то на небе, допустим в форме энергетической какой-то штуки, там мне некоторые говорят, это энергетический шар, который там

20: Где-то во Вселенной. Ну возникает вопрос, а Вселенная, в которой этот энергетический шар находится, это что такое? Это что-то отдельное от него? То есть есть что-то отдельное от творца, в котором есть творец, тогда возникает вопрос.

21: Кто создал этот шар и кто создал эту Вселенную, должен быть ещё какой-то творец. В общем, есть что-то, что вмещает в себя все и Вселенную, и тебя, и меня, и облака, и энергетический шар, который ты pre.

22: Представляешь, в своей голове и свет незримый, который наблюдают там пробуждённые, допустим, они видят, что все пронизывает незримый свет. Вот есть нечто, что больше всего этого с 1 стороны, а с другой

23: Стороны неотделим от всего этого. Это и есть творец. Точнее это его проявление, потому что мы не можем соприкоснуться с самим творцом. Нету такой штуки, как бы он сам, потому что мы всегда соприка.

24: Касаемся с его какими-то проявлениями, даже если они будут самыми тонкими, самыми светлыми в виде там света, любви, там, безграничности какой-то там безмятежности всего, чего угодно, да, все равно это что

25: То-то, что как бы мы называем именем, а если мы это называем именем, это значит не он сам, потому что вот меня, например, можно же назвать по имени Антон, допустим, да? А жена моя называет меня там муж, а дочь моя

26: Называет меня там папа, это мои разные имена. То есть для дочери. Я папа для жены, я муж, это мои Роли, мои имена. И это моё, моя форма проявлений, да. Так вот, творец, он тоже проявляется.

27: Как творец, когда мы его таковым воспринимаем. Да, что это творец. Сейчас, секунду, ребята, можете пока вопрос задать, если он у вас есть.

28: Итак, значит, смотрю, что вы читаете.

29: Оксана говорит, я разговариваю с творцом, собой, сама с собой не говорю, пою дома, ну, на отлично для себя. Так вот, пойте для него. Разговариваю с собой, но всегда позитивно делаю то, что хочу, а не то, что надо. Ну,

30: Смотрите, кстати, были исследования, которые говорят о том, что даже если человек сам с собой разговаривает

31: Это все равно более эффективно, чем он вообще не разговаривает. Почему? Потому что мы когда говорим это вообще то в духовном приравнивается как действие. То есть, если я, например, сам себе говорю, я сейчас открою компьютер, вот кто

32: То не верит в творца. Попробуйте говорить вот просто вслух я сейчас проведу прямой эфир, и ты как будто это сказал. И уже тебе надо вроде как это сделать, да, гораздо проще сделать. Или я сейчас выйду на улицу, сказал, и делаешь. Вот. А

33: Если туда ещё творца добавить, так ещё лучше будет. Почему люди не говорят с творцом? Вот есть среди вас на эфире те, которые не говорят с творцом, может вам помощь какая-то нужна или есть какие-то предубеждения, например, что он меня не слышит, или что?

34: Он какой-то там своими делами какими-то занят. Или все это глупость у меня 4 высших образования. И говорить с творцом. Это глупость какая-то, Антон, что ты какие-то, предрассудки свои нам тут вешаешь, понимаешь? Ну есть.

35: Такие у вас какие-то убеждения. Давайте их разберём, потому что у меня у самого высшее образование. Сейчас уже 2, кстати, получаю, но тем не менее, я с творцом разговариваю, потому что это работает для меня, но когда начинаю с людьми говорить,

36: Они в основном говорят, что он, я боюсь с ним говорить, он меня не услышит. Ещё какие-то вещи напишите, что у вас есть, давайте разберём их.

37: Антон, а кто создал самого творца? Он сам себя создал. Он себя не создавал. Он был всегда.

38: Это тяжело понять нашим умом, потому что мы имеем дело с объектами конечными. То есть вот солнце даже, да, оно вроде как всегда светит, но мы знаем, что оно когда-то зажглось, и даже Вселенная вроде как она 13 с половиной миллиардов.

39: Миллиардов лет существует, но нам учёные даже говорят, что был большой взрыв, то есть её кто-то создал, да и даже само пространство, в котором мы находимся, оно тоже имеет, значит, время.

40: Создание, то есть время жизни, да, то есть 13 с половиной миллиардов лет и даже само время имеет начало. Поэтому мы на своём опыте никогда не сталкивались с чем? С тем, что существует вечно.

41: И поэтому нам тяжело, значит, думать в таких категориях. Но если мы будем думать, что творца кто-то создал, нам все равно придётся прийти к тому, кто существовал вечно, понимаете? То есть кто

42: То же создал пространство, и кто-то создал время явно превосходящей пространство, явно превосходящей время. Можно ли это пережить, можно ли это почувствовать? Да, можно. На самом деле мы это переживаем и чувствуем хотя бы раз.

43: В жизни наверняка каждый из вас влюблялся. И когда вы влюблялись, вот само вот это чувство любви, чувство влюблённости, оно в себе содержало информацию о Боге, потому что Любовь это и и

44: Точнее, Бог это и Любовь тоже. То есть говорят, просто Бог это Любовь, но он ещё кое-что, кроме любви, это 1 из его имён. Но, соответственно, когда мы переживаем Любовь, мы внутри этой любви.

45: Считываем информацию о том, кто эту Любовь производит. Её не производит. Девочка красивая или мальчик, она божественна сама по себе, и когда мы её переживаем, у нас внутри есть ощущение, что она вечна. Любовь.

46: Сама по себе вечна, она никогда не закончится. И мы очень сильно расстраиваемся, когда она заканчивается. Было у вас такое. То есть влюбился и думаешь о, это, это я буду переживать, это всегда, это такое прекрасное чувство, это лишь

47: Лёгкий намёк на то, чем является творец, это его имя.

48: Я забываю про разговор с ним и вспоминаю, и начинаю разговаривать. Когда что-то начинает происходить нежелательное. Возможно ли помнить о нём ежеминутно? Конечно, возможно. То есть лучше привязать его к чему-нибудь. Да, вот я рекомендую либо точку.

49: На руке поставить. Просто возьмите вот ручку прямо сейчас, потом забудете. Если она у вас есть под рукой, возьмите ручку вот так вот поставьте точку, да, и каждый раз, когда вы будете эту точку видеть, просто спрашивайте, боже, ты здесь?

50: Дальше у вас войдёт это в привычку. Я привязал вообще на тело, потому что я долго занимался практиками осознанности, и я осознавал тело. У меня как бы есть привычка просто всегда чувствовать ноги. И когда я про творца узнал, я просто привяз.

51: Зал, ощущение ног к вспоминанию о творце. То есть я чувствую ноги, сразу вспоминаю про Бога. Все тело всегда под рукой, понимаете? Поэтому это проще всего делать. Можно стикеры какие-то вешать. Я тоже

52: Сначала вешал стикеры жёлтые по всей квартире вешаешь, как видишь, жёлтый стикер, сразу вспоминаешь про творца, а потом это входит в привычку.

53: А потом, когда ты начинаешь как бы свет чувствовать незримый, то тебе уже не надо о нём вспоминать, о творце, потому что сам этот свет содержит информацию о нём. Вот и все.

54: Антон, правильно ли я понимаю, что вы верите в реинкарнацию души? Ну, смотрите, надо разобраться, что такое душа, да, душа, это типа, что облачко какое-то, которое там куда-то улетело на небо, потом вселилось в другое тело душа.

55: Это свойство любви и отдачи. То есть когда я жертвую своим личным комфортом ради других людей, помогаю кому-то бабушку через дорогу перевожу там помогаю жене.

56: Значит, жертвую своим временем. Там иногда жизнью люди жертвуют на войне, например, да, когда отдают своё тело ради своих товарищей, ради своей страны. Это вот проявление души.

57: Значит, но помимо души у нас ещё и есть сосуд, в котором душа содержится, это желание получать. Вот в самой душе желания получать нету. Именно поэтому она имеет свойство жертвовать, да, как бы телом.

58: Тело это и есть, это желание получать тело, оно само в себя что-то принимает, ест, пьёт там, слушает информацию, там смотрит там YouTube и так далее. То есть мы потребляем себя через органы чувств, да, а вот душа, она

59: Противоположно этому потреблению. Противоположно, перерождается ли душа, да, душа без сосуда. То есть без желания получать не существует. Человек это свет и сосуд одновременно. Поэтому люди, которые говорят, что мы то

60: Только душа не правы люди, которые говорят, что мы только эгоистичные, тоже не правы. То есть свет и сосуд одновременно, и отпечатки, они остаются не в душе, они остаются в сосуде, то есть отпечатки информации.

61: Впечатления впечатались, впечатления, куда они впечатались, они не могут впечататься в sweet, они впечатываются в сосуд, да, как, знаете, ну, есть вот эти печатки, которые, ну, или печати, да, вот ты нажимаешь

62: На глину, да, там остаётся след какой-то вот то, что нажимают на глину, это свет, это впечатление. А вот эти вот отпечатки, они остаются на глине. Это и есть моё желание получать. И потом я хочу как бы повторить эти впечатления.

63: Вот из за того, что я хочу повторить эти впечатления, и перерождается душа, либо она перерождается из за желания получать. То есть, смотрите, я, например, хотел машину долго, долго, долго, да, и её не купи.

64: Пил и умер. Желание то никуда не делось. И, ну, потому что это духовная сущность. То есть оно вне рамок этого физического мира находится. И собственно, а как, как сделать так, чтобы я эту машину получил? Я её в духовном

65: Мире не могу получить. Поэтому, соответственно, я получаю тело, в котором я могу эту машину получить. И вот я родился и там в 20 лет стал миллионером, купил машину и такой, и че, но я

66: Но я точно, я не знаю, то есть я же не был там, я не знаю, поэтому правильный ответ такой, я не знаю, но есть книги о перерождении душ, каббалистические, вот, и и так далее.

67: Но какая разница, перерождаемся мы или нет, если, ну, смысл нашего существования в том, чтобы достигнуть слияния с творцом при жизни, вот когда вы его достигнете, вам, в принципе, будет без разницы, какой у вас интерфейс снаружи.

68: То есть, смотрите, мы в любом случае находимся в каком-то пространстве, да, вот есть пространство этого помещения, вот я в нём нахожусь, здесь вот есть там компьютер, там доска, там книги и так далее. Вот мне, может быть, в этом пространстве

69: В моей комнате хорошо либо плохо. Хорошо мне, если я соединён с творцом, плохо, если я с ним не соединён. Дальше есть пространство сна, то есть мы засыпаем, и там нам что-то снится, да, и иногда всякое

70: Дичь может сниться, но если ты во сне вспомнил про творца, то тебе намного легче становится. А если ты с ним соединён во сне, то вообще хорошо. Дальше есть какое-то пространство, может быть, другие.

71: Их измерений. Вот люди принимают там разные галлюциногены, там и оказываются, значит, где-то, в каких-то других мирах, и там тот же самый эффект. Либо ты помнишь про творца и соединён с ним, либо нет, соответственно. И поэтому какая разница?

72: Есть перерождение, нет перерождения. В любом случае, если ты с творцом соединён, тебе хорошо, если ты не соединён с ним, тебе плохо. Вот и все. Поэтому зачем ждать следующей жизни? Давайте будем предпринимать усилия, чтобы соединиться с творцом.

73: При этой жизни.

74: Вон человек пишет, был, говорит, такой опыт, он спас меня, когда были галлюциногены, галлюциногены и вообще любые наркотики это зло. Я не рекомендую, они очень сильно уводят вас от истины.

75: Смотрю, что вы ещё пишите.

76: Повторяется ситуация всегда. Каждый раз прошу творца, чтобы не повторялось, но повторяется и повторяется. Надо не творца просить, чтобы она не повторялась, а изменить себя, потому что ситуация повторяется из за того, что мы

77: Поступаем 1 и тем же способом в этой ситуации, не меняя своих убеждений и не меняя своего поведения, это называется безумие. То есть когда мы поступаем точно также в 1 и той же ситуации и требуем

78: Другой результат. Это называется безумие. Даже эксперимент такой проводили с мышками и с людьми, значит, загоняли их в один и тот же лабиринт, давали сыр мышкам, а людям давали, значит, денежки и

79: И, значит, они сначала находили, очень сильно радовались, на следующий не давали. И вот мышки, они сразу теряли интерес к этому лабиринту, да, и уходили из него. А люди продолжали день изо дня на том же самом месте.

80: Искать, соответственно, денежки. Ну, не надо так делать, там нету денежек, не надо их там искать. Поищите в другом месте, учитесь у крыс.

81: А вот как я бы поступил и как я поступал, когда у меня, например, там, когда я курить бросал, да, например, то есть повторяется и повторяется ситуация. Курю и курю, курю и курю. Я говорю, боже, не хочу.

82: Повторять эту ситуацию я неправильно просьбу выстраивал, да, то есть на самом деле то я хотел повторять эту ситуацию, потому что у меня, мне нравилось курить, да, выкуриваешь сигарету. Классно становится легко потом

83: Правда, противно? Но ты же не помнишь об этом уже? Я попросил забрать у меня наслаждение, которое меня возвращает к этой ситуации.

84: Если я сказал, боже, забери у меня наслаждение от курения. Вот что я попросил, и у меня ушло наслаждение от курения. Я попробовал ещё пару раз там и раз и ничего не происходит. То есть гадость во рту есть, а наслаждения нету, понима?

85: Вот и все, и после этого я перестал курить.

86: Так, какое вы образование сейчас получаете? Я получаю сейчас высшее психологическое образование, но я вам не рекомендую его получать, потому что

87: Ничего путного я там не вижу вообще. Я его получаю для того, чтобы понять, чему, собственно, учат психологов. Конечно же, там нет никакого творца, там используют устаревшие методы психотерапии.

88: Которые уже не работают. Вот там очень много значит, информации, которая вообще не нужна для того, чтобы помогать людям очень мало практики. Я вообще не понимаю, как бы, кого они выпускают. То есть то, что я вижу.

89: Выпускают какой-то хлам, если честно. Вот, потому что, ну, тому, то есть через это невозможно помочь людям просто невозможно. То есть, ладно бы они использовали ещё современные методы, там гипнотерапию там, значит,

90: Значит, проработки, которые там мы с вами делаем, пусть без творца, но хотя бы чтобы реально помощь была, но нет, этого же нету. То есть какие-то бесконечные разговоры. Давайте поговорим с вами, как это людям помогает, вообще не знаю, но

91: Как бы надо быть в курсе. Вот, поэтому я и смотрю, что, собственно, там происходит. То есть, как бы я убеждён, и на моей практике это 1000000 раз уже было, что когда человеку просто даёшь

92: Простой разговор с Богом это помогает. Там в разы лучше, чем любая психотерапия, потому что для того, чтобы тебе пойти к психологую, тебе надо его выбрать. Тебе, значит, надо ему денежки заплатить. Тебе надо доверие с ним.

93: Остановить. Потом он начнёт че-нибудь тебе какие-то вопросы глупые задавать. Ты подумаешь, что он глупый, начнёшь замыкаться, он начнёт тебя ковырять. Ты начнёшь ещё больше замыкаться. А здесь тоже самое, только с творцом бесплатно бере.

94: Как будто ты на приёме у психолога и начинаешь говорить господи, я чувствую, что какая-то фигня со мной происходит. Да, я каждый день хочу начать новую жизнь, у меня не получается. Помоги, подсвети. Почему у меня

95: Так происходит? Да, помоги, дай мне сил, направь меня, господи, пожалуйста. И происходят чудеса. Почему я так уверенно утверждаю? Потому что я же занимался в двенадцатишаговой программе. У меня была зависимость.

96: И я потом людям сам избавился и людям помогал. Вот. И на моих глазах просто люди, ну, 10 человек я провёл за 1 год чисто через творца, то есть.

97: Просто даёшь им простой разговор с Богом, они это делают, у них они перестают пить, играть, там игроманы были, наркоманы были, значит, перестают это делать. Жизнь начинает меняться очень.

98: Очень быстро начинают меняться, они возвращаются к своим семьям, они устраиваются на работу, у них горят глаза, и все это через Бога. Почему я так уверенно об этом заявляю? Потому что я вижу, как это работает. Вот и все.

99: Что скажете про мухоморы? Да, ребят, я не, я против этой всей штуки, потому что это все заканчивается не тем, чем надо. Вот. Ну, то есть они вроде как не запрещены, но люди же, начи.

100: Начинают это потом усиливать дозировки и глючить начинают. У них там нервная система начи. Ну, короче, зачем вы, когда изуча

101: Кабалу. Вы вышли хоть на какую-то ступень, насколько сложно ощутить группу, Любовь к ним или вообще что ощутить? Ну, если вы говорите про группу, вы говорите про лайтмана, я у лайтмана 5 лет учился, и мне там становилось только хуже. То есть

102: Он делает хорошее дело, он распространяет кабалу. Все через лайтмана знают, что есть такая кабала, что вроде как это не страшно. Траля ля траля дело хорошее, но то, что он замыкает всех на группу и говорит, что творец только в группе и давай.

103: Значит, сейчас будем высказываться в этой группе по кругу. Да, здравствуйте. Вот я так это считаю, я так это считаю, для меня это не работает. Мне кажется, это искусственная какая-то история, потому что творец есть везде, он есть во всем.

104: Он не только в группе, он, он и в трамвае, и на работе, и дома везде, везде, везде. Потом я стал учиться у рава авраама фишермана, и там у него есть живой Бог, они тоже учатся по Баль суламу. Там есть живой творец и

105: И там намного эффективнее стало происходить обучение. То есть я кучу духовных постижений там получил. Вот, потому что лайтман дальше мира Асия там никого не пускает, у него там Махсон, короче, Махсон.

106: Все, вы не пройдёте через махсом, хотя такого понятия, как махсом, вообще не существует. В каббале он его сам придумал. Вот, то есть есть парса, которая находится между миром ецира и между миром ацелут есть парса. Вот.

107: Вот, и эта парса это естественная преграда нашего эгоизма. То есть это эгоистический пузырь такой, как бы, да, в который я хочу, дайте мне, я хочу, ты через него можешь пробраться, только активируя свойства отдачи и

108: И прося Бога о помощи, и очень много людей могут выйти за парсу легко, не посещая никакие конгрессы там и так далее, просто переводя бабушек через дорогу, разговаривая с творцом в 12.

109: Шаговой программе вот я наблюдал гораздо больше просветлённых людей, чем среди просветлённых на YouTube, которые не кичатся там своим просветлением, просто помогают друг другу, они даже не знают, что они просветлённые, но там есть такой.

110: Термин двенадцатишаговой программе, значит, духовное пробуждение там так и написано. Достигнув духовного пробуждения, мы старались донести смысл Шагов до других страдающих людей. Вот, и там как бы

111: Основная тема это то, что ты узнал, передай другому, вот это работает, потому что ты как бы все время находишься в свойстве отдачи вместе с Богом. Вот, а то, что ты в группах там заседаешь, ну как бы и на конгрессы ездишь. Я не знаю, насколько это.

112: Ну, может, кому-то помогает, мне не помогло, жене моей тоже.

113: Так, у меня сейчас вводный урок по обучению по кабале. Мне бы очень хотелось узнать, у вас были такие учителя, как, чтобы у нас, у вас получается восхитительно ёмко, объёмно рассказывать про мир. А где вы учитесь?

114: Оксана, где у вас водный урок по каббале? Я просила забрать желание курить. И чего? А как же расстановки по хеллингеру? Кстати, очень похоже на ваши разборы. Мне не нравятся расстановки по хеллингеру. Ну?

115: Это мой личный опыт, я там был, мне кажется, там очень много наведённых каких-то, значит, историй, там все у тебя болит печень, ты алкоголик там вот это вот это конечно помогает как-то осознать какие-то вещи без

116: Безусловно, то есть, но понимаете, для того, чтобы что-то в жизни у человека провернулось, у него должна быть правильная картина мира, а картина мира, в которой нет творца, она 100% неправильная.

117: Потому что истина это то, где есть творец, а все остальное не истина совсем. Вы скажете, есть расстановки, значит, с творцом, да, есть, а какой есть минус, а есть минус, что они не работают.

118: С подсознанием, то есть есть программы, которые в подсознании записаны, их надо прорабатывать, выходя, собственно, на чувства, на чувства. И это чувство надо прорабатывать. Вот.

119: То есть то, что мы делаем проработки, это очень эффективная история. Ну, как бы, потому, что мы их проверяем, сразу можно проверить, если есть расстановки, в которых есть творец и в которых работают с глубинными убеждениями, тогда я за, но я так

120: Таких не видел, может быть, вы видели?

121: А если обжорство также просим забрать наслаждение от еды, как с курением. Спасибо заранее. Слушайте, если обжорство, то, скорее всего, вы человек несчастный, потому что когда я, например,

122: Много ел, то я чувствовал, как бы, ну, что-то, что-то не то в жизни, что-то не то, да, поэтому надо чем-то закинуться, ну, сладеньким желательно или булочкой, да, чтоб получше стало. То есть.

123: Когда человеку плохо, он много много ест, чтобы ему стало хоть чуть чуть хорошо. Поэтому для того, чтобы похудеть, надо работать со счастьем. То есть сначала надо стать счастливым, а потом ты с наибольшей вероятностью и диету сможешь.

124: Выдерживать и так далее. Значит, что мне ещё помогло по поводу там похудения. Значит, я купил себе датчик глюкозы. Это очень крутая тема, у меня диабета нет. Почему все подумали, что у меня диабет, но есть

125: Такой датчик, он стоит там 4 000 ₽, ты его вот так на плечо вешаешь. У тебя есть приложение и тебе показывают скачки глюкозы от сахара, от Соков, которые все любят. Мы сейчас будем пить сок там апельсиновый, значит, вот он нам поможет очень

126: Сильно нет. Там сахар, дорогие друзья. В апельсиновом соке столько же сахара, сколько в кока Коле. И там, значит, подпрыгивает глюкоза, которая потом уходит в жир. Вот. То есть я поставил такой датчик, прочитал книгу, значит,

127: Богиня глюкозы. Всем рекомендую. И я прям увидел, да, в каких местах, собственно, у меня это все в жир превращается. Я перестал это делать и все вот очень просто. Ну, основной совет такой, нельзя есть сладкое перед едой.

128: То есть сначала надо поесть салатик, потом надо поесть, значит, белки, потом углеводы, и только потом, значит, там есть сладенькое, если уж вы совсем от него не можете избавиться. Не в обратном порядке, кстати.

129: Я с удивлением обнаружил, что, оказывается, значит крахмал это сахар. А вы знали, я не знал просто, что крахмал это сахар. Углеводы это сахар. Я просто не знал. Ну просто запакованный, да. Так.

130: Так, у меня, у нас сегодня эфир ответов на вопросы, да.

131: Как со мной связаться ну, перейдите в мой telegram канал, напишите моей помощнице, можно связаться.

132: А Светлана говорит, в смысле, просила забрать желание курить, и творец забрал. Ну вот видите, как круто, оказывается, тоже работает. Так.

133: Подтверждаю, говорит, моя энергия выросла в разы после каждодневного разговора с творцом настроение улучшилось, это прям за короткое время началось круто, круто. Для чего тогда Бог создал эти грибы, а для чего Бог создал яды?

134: Для чего Бог создал там ядерное оружие, для чего порох он создал. То есть все можно использовать, но все зависит от дозировки, да, то есть чем лекарство от яда отличается дозировкой, то есть в маленькой дозировке,

135: Это лекарство в большой дозировке, это яд. Как вы считаете, родные, ушедшие души помогают нам в духовном мире, а также могут помочь в нашей реализации в плане материализации?

136: Я понимаю, что есть много инструментов, но интересует этот. Смотрите, родные, ушедшие души наши родные. Помогают ли в духовном мире, что такое духовный мир? Давайте определимся. Духовный мир это не какое-то там.

137: Место где-то там на небе или где-то в другом измерении, где-то ещё духовный мир, это прямо здесь и сейчас вот он прям тут находится чёткое определение каббалы, что такое духовный мир это то, что лежит

138: Вне наших органов чувств, то есть есть органы чувств, да, осязание, обоняние, зрение, там, значит, уши и так далее. Органы чувств, да, мы привыкли через них воспри.

139: Вот духовный мир это то, что вне рамок органов чувств и вне рамок времени и места. Вот это называется духовный мир. Окей. Значит, в этом смысле, допустим, наши мысли.

140: Они находятся в духовном мире.

141: Так вот, значит, но помимо этого, да, то есть как бы наши родные души куда-то там ушли, они не ушли, они прямо здесь присутствуют. То есть вот этот есть мир, есть разное восприятие.

142: Этого мира не в смысле, мы их там можем увидеть, там как-то глазами, а в смысле вы можете прямо сейчас с ними поговорить, да, я предлагал многим людям это сделать, там на тренингах, допустим, люди разговаривали, то есть вот там папа

143: Ушёл я, значит, за него там переживаю, там, ты, ты, ты, ты, ты, тын, я с ним не попрощалась. Я говорю, так поговори прямо сейчас, она начинает разговаривать, у неё слезы текут, это очень хорошо работает. Также можем попросить помощи. Ну, я, я не знаю, я этим вот не занимаюсь.

144: Мне кажется, это не очень хорошая тема, потому что я прошу, как бы это в идолопоклонство не превратилось или в какую-нибудь магию не превратилось. Вот люди там разговаривают со святыми, там, с ангелами, мне это не нравится. То есть я разговариваю с творцом, вот.

145: Но то, что люди не умирают, это 100%, то есть мы бессмертные, так, после того, как добавил приятных эмоций от занятий.

146: Да, да, знаешь, лучше с творцом. Я вот когда предлагал это упражнение человеку сделать, я говорю, спроси сначала у творца, можно я поговорю там с папой, с мамой. Человек говорит, ну, сначала он творца спрашивает, потом у него как бы внутреннее

147: Ощущение происходит, что творец как бы разрешает, и он тогда разговаривает, и тогда это как бы под присмотром творца происходит, мне кажется, так более экологично. Потом меня люди спрашивают, а как вот творец, отвечает он, что там мысли какие

148: Кто тебе присылают ещё что-то? Ну смотрите, из за того, что творец это все. Вот вдумайтесь в это. Да, творец это все так. То есть он отвечает, он через все. Вот смотрите, вот когда мы обща.

149: С нашими родными, да, они же нам не только голосом отвечают, вот, я говорю, там, жене, там, Настя, там, ты дома, она может сказать. Угу. Например, там, или может сказать, да, или если она

150: Там вот рядом она может выглянуть из за двери там и рукой мне помахать, да, вот, то есть иногда я чувствую просто её присутствие, то есть мне не обязательно же с ней разговаривать. То есть я домой, например, захожу, я чувствую, что дома кто-то есть у вас

151: Бывает такое. Зашли и чувствуете присутствие какого-то человека? Да, поэтому творец, он отвечает через все. Она может мне в telegram написать сообщение, или она может мне ссылку какую-то скинуть, да, кар.

152: Тинку какую-то может скинуть, позвонить мне по телефону может то есть сколько способов есть коммуникации даже у 1 человека, а у творца мы берём какую-то область, ограничиваем его и говорим, что он должен ответить только так, например, через наш

153: Мысли или через наши чувства, да, или через события какие-то и не замечаем ничего другого. Я вот ролик выложил, про удачу смотрели, не смотрели. Поставьте двойку, кто смотрел? Хорошая книга. Я вот купил, прочитал.

154: Че то я себя не вижу. Вот. То есть прикольная книга, значит как поймать удачу, это исследование ричарда вайзмана, вот, и он там утверждает, что значит он там

155: Утверждает, что удачливые люди это те, которые как раз-таки не зашоривают я, то есть, которые умеют смотреть по сторонам. То есть они более расслаблены, у них более расфокусированное зрение не вот такое вот, да, что мы вот вижу цель, не вижу препятствия, они

156: Немножко смотрит по сторонам, по бокам. Так вот, со творцом тоже самое. То есть если мы вперились там в наши собственные мысли и ждём ответа там, что он нам через мысли ответит, а некоторые ждут, что там с неба, он там скажет, эй, Вася.

157: Иди туда сюда, не иди. Ну это немножко на шизофрению похоже. То есть, если мы чуть чуть расслабимся там и позволим ему отвечать через все, в том числе и через ощущение нашего тела в том числе

158: И через ролики на YouTube или через слова других людей, да, мы дадим им как бы больше пространства, ведь он есть все, как это все может нам ответить, то есть весь мир, все пространство, вся Вселенная, как она может нам

159: Да как угодно. Вообще надо просто быть немного более внимательным, но я больше ориентируюсь на внутреннее ощущение сжатия или расширения, да, то есть, если ты там спрашиваешь, там, боже, ты здесь, и тебе стало на секунду.

160: Спокойнее. Вот прям сейчас спросите, боже, ты здесь?

161: То есть, обратите внимание, что прям становится спокойнее, да, спокойнее, как будто на душе. Но это знак того, что он здесь, да, потому что любые хорошие чувства, спокойствие, радость, тишина.

162: Это творец, а любые негативные чувства, там обида, злость, раздражение, зависть. Это я чувствую себя уже, я не творца чувствую, а свой собственный эгоизм. Иногда может быть ответ в виде мысли какой-то, да, типа, да, например, там у меня тоже

163: Так было, но не обязательно на них зацикливаться на этих мыслях.

164: А если творец отвечает противоположные мысли, так вы спросите, может, это не творец?

165: Контрольный вопрос а Путин кто Путин? Мой президент Захар?

166: Контрольный вопрос, блин.

167: Давай ещё че-нибудь меня спроси. Любишь провоцировать? Давай я люблю отвечать на провокации.

168: Так.

169: Ну задайте какой-нибудь вопрос про духовность. Кто-то из вас у кого-то получается разделять внимание, кто слышал про разделение внимания? Поставьте единичку, кто вообще не слышал. Поставьте нолик.

170: Угу.

171: Так, значит, нолик, да, смотрите, разделение внимания очень важная штука, то есть настоящий момент.

172: Про настоящий момент знаете, кто знает про настоящий момент? Ну хоть что-то там, да, и пытается в нём пребывать. Поставьте двоечки.

173: Настоящий момент, да, смотрите, просто без настоящего момента духовностью заниматься очень тяжело, потому что нас глючить начинает, да, мы улетаем в свои фантазии, там куда-то, то есть настоящий

174: Момент, он даёт некую ясность и трезвость, да, то есть, потому что Бог на самом деле, он существует только в настоящем моменте, он не существует там в наших глюках, ну он там тоже как бы есть, но я говорю про

175: Трезвость. В принципе, Бог есть и у алкоголиков, и у наркоманов, когда они там трепуют, это понятно. Я просто хочу про ясность какую-то говорить. И вот настоящий момент это очень просто. То есть это когда мы присутствуем в том, что мы делаем.

176: То есть, например, кушаем и не в телефоне торчим в этот момент, а просто кушаем или читаем, просто читаем, разговариваем, просто разговариваем, а не думаем о том, как бы ты быстрее заткнулся, понимаешь, чтобы я тоже начал о чем-то там говорить, да, вот.

177: И в настоящий момент надо практиковать, постоянно нарабатывать его да, пока мы в него полностью не провалимся, как только мы в него провалимся, мы начнём чувствовать Бога на каждодневной основе, что значит чувствовать Бога, чувствовать.

178: Спокойствие чувствовать тихую радость, чувствовать, что ты везде как дома. Настоящий момент это база. То есть как мы его практикуем, есть то, что всегда находится в настоящем моменте. Это что, напишите, как вы думаете, что находится в настоящем?

179: Моменте про внимание на внимание сейчас расскажу. Как раз эта тема, кстати, есть.

180: Тело правильно, да, тело находится всегда здесь и сейчас, да, и нам достаточно обратить внимание на тело, не в смысле на него там посмотреть. Хотя так тоже можно. А ощутить. Вот прям сейчас попробуйте ощутить. Вот ноги ваши, например, там пят.

181: Точку, если вы сидите, да, прям попробуйте ощутить. Ничего там не надо ждать сверхъестественного. Просто ощущение тепла в ногах, допустим, ну или холод, если вы замёрзли, да, и об этом не надо рассуждать, не надо думать, что у меня замёрзли ноги.

182: Хотя, если мысли есть, то мы им не сопротивляемся, нам надо просто ощущать чувства. Все. Вот мы ощущаем чувство, оно иногда не очень приятное бывает, если ножки там болят или ещё что-то. Ну ничего страшного. Главная задача.

183: Тут не кайфануть, а привязать своё внимание к этому ощущению ног. Да, как только мы это делаем, мы начинаем расширять как бы наш спектр внимания, потому что он у нас по

184: Умолчанию сосредоточен как бы как узкий лучик как laser да, либо на 1 мысли, либо на другой, либо на чувстве, либо на каком-то раздражающем объекте звуке там снаружи да, то есть как бы узкий лучик он скачет туда сюда туда сюда туда сюда а наши

185: Задача его расширить. Зачем мы его расширяем? Когда мы его расширим? Мы будем видеть все чувства, все мысли, все идеи, которые будут у нас внутри возникать, они не будут нас уводить в сторону. А ес

186: Если мы будем их видеть, мы сможем их растворять просто на подлёте. То есть какая-то неприятная мысль подходит, и мы, чтоб вместо того, чтобы в неё вляпаться и начать в неё верить, что там денег не будет, там все склады со счетов.

187: Исчезнут муж, уйдёт, будет война вместо вот этой истории мы как бы просто включаем большой прожектор у себя там внутри этот прожектор все освещает и таким образом мы просыпаемся. То есть что

188: Что такое пробуждение, по сути, да, пробуждение от сна наяву. То есть мы когда спим, мы видим сны, и мы как бы не замечаем, что мы видим сны, когда мы просыпаемся, мы говорим, ой, сон какой-то был, там, какое-то чудовище на меня нападало. Вот.

189: Тоже самое и в реальности. То есть мы думаем, что мы не спим, хотя мы засыпаем в своём собственном сознании, когда нас начинают глючить по поводу нашего будущего или нашего прошлого, мы ничего не знаем про будущее, а прошлое не настоящее, потому что у нас все, я

190: Я подчёркиваю, все это уже давно доказано, все наши воспоминания изменены, потому что каждый раз, когда мы их вспоминаем по разному, они изменяются, память пластична, поэтому ничего настоящего в прошлом нет и в будущем.

191: Тоже нету, а нас глючит, мы в это верим, да, поэтому единственный момент, как проснуться от сна наяву, то есть духовно пробудиться, да, это начать, значит, больше, больше внимания отдавать именно настоящему моменту, не прошлому.

192: Не будущему. И здесь у нас вот эти ноги, да, ноги есть, допустим, 5 точка руки, что угодно. Просто обращаем внимание вот на этот участок тела, да, который, допустим, сейчас соприкасается с землёй, либо со 100

193: И держим его внимании. И не надо просто этим заниматься. А помимо этого должен быть 2 вектор внимания, который мы направляем на что-то. Например, я вот сейчас смотрю на доску, одновременно чувствую руки, смотрю на доску и разговариваю с вами. То есть у меня

194: Внимания хватает для того, чтобы и тело ощущать, и говорить, и видеть что-то на доске, да, что на доске написано. То есть нам надо 2 как бы 2 стрелы внимания. 1 направлена на тело, а другая направлена наружу, то есть глаза что-то видят.

195: Или уши что-то слышат и получается, что там вот такая вот штука происходит. Сейчас покажу. То есть вот так был лучик внимания на что-то 1 направлен, да, он замечал как бы что-то, ну, 1 мысль или 1 чувство, а так получается.

196: Он тебя вот так вот расщепляется трык, да, и он становится широким. И когда он становится широким, все, что сюда вот попадает, оно освещается тык, тык, тык, тык, тык, а само внимание, оно имеет такое свойство.

197: Что если оно что-то освещает, то оно это растапливает. То есть таким образом ты можешь растворить любое негативное чувство, любую негативную мысль и так далее. Ну как будто бы вот солнечный свет, он светит на снежинки, да, и снежинки тают, чем

198: Плотнее вот это вот твоё внимание. И чем оно шире, тем счастливее ты становишься, тем больше ты видишь Бога во всем, потому что сам по себе этот свет внимания, он божественен. То есть то, чем ты видишь свои мысли и свои чувства.

199: Это божественный свет. Если ты его сделаешь плотным, то ты в конечном итоге увидишь, что этот свет пронизывает все мироздание. Это называется незримый божественный свет. То есть ты вот как бы открываешь глаза и видишь

200: Все пропитано Богом, представляешь это ли не рай, поэтому чаще обращайте внимание на ноги, я понимаю скучно там траля ля но bones хороший.

201: Захар мне говорит зубы покажи и подтверди мои догадки, что ты русский, Захар, ты нормальный. Нет, у тебя как дела вообще, друг дорогой? А Захар?

202: Ты как по моим зубам узнаешь, что я русский. А объясни мне, у меня, что там флаг Российской Федерации, что ли, на зубах должен быть, да?

203: Антон, привет. Я хочу в ваш клуб, но не могу попасть в духовный. В духовном тренере. Меня почему-то заблокировали, а ссылка на оплату не работает. Я из Украины. Руслан, обратитесь к Оле, она вам поможет.

204: Напишите ей, моей помощнице, у меня в telegram канале, там, наверху, есть её координаты. Да, кстати, ребята, в клубе сегодня вечером мы как раз будем вот эту книгу.

205: Значит, обсуждать, да, про удачу. Там есть много лайфхаков разных. Почему я как бы на неё обращаю внимание, потому что вся эта книга, она именно про внимание, а практики духовные, они внимание и тренируют. То есть

206: Если хотите быть более удачливым, ну, как бы, что такое удача? Это когда мне всегда везёт, да, в деньгах, в отношениях везёт, мне в бизнесе везёт и так далее. Этому, оказывается, можно научиться, и он всю эту книгу там

207: Эксперименты прям проводит и доказывает, что человек, у которого развито внимание, он более удачлив. А наш клуб, он именно про это, про то, как развить внимание. То есть у нас там есть много духовных практик, которые уже записаны.

208: И я раз в неделю провожу занятия. Вот по понедельникам, может, скоро, чаще буду проводить, но раз в неделю точно провожу. Мы сегодня будем вот эту книгу обсуждать. Это будет в 19:00, да, в 19:00. Ссылка в описа.

209: Лежит, присоединяйтесь. Буду рад вас видеть. Можно будет вопросы позадавать.

210: Сергей говорит, у вас, как я понял, много из кабалы, а что из книг кастанеды вы вынесли? Ничего, потому что кастанеда это, это, к сожалению, никакого отноше.

211: Отношения к реальности не имеет. Это все про магию, это все как это духовная фантастика. Вот что это такое люди, которые занимаются по кастанеде, они слишком сильно отъезжают.

212: Не туда, куда надо начинают галлюциногены принимать, потому что, ну, что это такое пьету? Что такое? Это кактус галлюциногенный. А что такое дымок, который они там курили? Ну, это какая-нибудь сальвия, скорее всего, да.

213: Мы против наркотиков, никогда их не употребляйте. Вот. Поэтому, ну, это хорошее начало. Я прочитал всего кастанеду и Оша прочитал, и трасерфинг реальности. Это было больше 20 лет тому назад, но серьёзная Духов

214: Это не, это серьёзная духовность, она скучновато, да, выглядит. Надо обращать внимание на тело, надо разговаривать с творцом, надо помогать ближнему скучно, да как-то гораздо приятнее летать там где-нибудь с Орлом куда-нибудь.

215: Быть там в осознанных сновидениях, да, там вот это интересно, но это ничего не даёт ровным счётом, это не делает вас счастливыми, наоборот делает несчастными. Поэтому переходите от кастанеды уже куда-то в более какие-то серьё.

216: Стабильные направления. У нас есть 3 авраамические религии, да, христианство, Ислам, иудаизм. У нас есть буддизм у нас есть, ну там, какие-то направле.

217: Из Индии, да, там веды и так далее. Начните их изучать. Это более серьёзные вещи. Хотя, конечно, я рекомендую, рекомендую кабалу, потому что в кабале это все. То есть как бы изначально была кааба.

218: А потом она расщепилась на очень много. То есть вот стол, ствол дерева, если вы хотите, это кабала, и из него как бы отходят разные веточки, такие, такие, такие, такие веточки. И если вы хотите, действительно первоисто,

219: Источники и то, что работает. Начните изучать каббалу, которая пишется с 2 б.

220: Ну то есть все мои ролики на YouTube, они на самом деле из каббалы. Вот практически все ролики это идеи каббалы.

221: Как каббала относится к творческим профессиям? Да, хорошо относится, потому что смотрите, что такое творчество, там же есть корень творец, верно ведь? То есть творец это тот, кто творит весь этот мир на наших глазах. Прям поэтому

222: Когда мы занимаемся творчеством, мы совпадаем по свойствам с творцом. Все.

223: Цыгун, цыгун, я тоже занимался. Хорошая тема для оздоровления, да, в дереве там постоять, там шары покрутить, но очень много глюков. То есть когда они

224: Начинают не про здоровье, не про энергию говорить, а начинают говорить про духовность. Там начинаются глюки. Давайте шары эти какие-то катать, там куда-то их кидать, там потом давайте. Вот. То есть для здоровья super, для энергии супер, но это не духовность.

225: То есть, смотрите, что такое духовность. Есть определение духовность, она от свойства дух, верно? Дух, дух, дух духовный. Что такое дух? Дух это Бог, Бог. Так ведь Бог это что Бог это свойство любви и отдачи. То есть это как солнце, которое светит

226: На всех. Так, так вот, духовность это все, что про Любовь и отдачу.

227: Это не про цигун, это даже не про медитацию, тем более это не про таро и не про магию, и не про значит нумерологию и не про астрологию духовность.

228: Это про Любовь и отдачу, когда мы помогаем другим людям, когда мы молимся за них, когда мы участвуем в их жизни. Да, это вот когда мы работаем со своим эгоизмом, потому что эгоизм противоположен духовности. То есть вот это, дайте мне, я хочу

229: Будет все, по моему, это эгоизм, он, собственно, и делает меня несчастным. И вот этот эгоизм, он может в себя внутрь всосать все вот эти направления, использовать их для себя, кастанеду для себя. Вот зачем люди осознанными сновидениям

230: Занимаются, чтобы там, не делая ничего в физическом мире, что-то там подкрутить, да, во сне. И тогда у них там будет много денег или девушка какая-нибудь интересная. Вот. Либо они там просыпаются во сне и 1 делом занимаются.

231: Чем тем, чем они не могут в жизни заняться, да, с девушками встречаться. 1, 1, чем занимаются путешественники, да, во сне, в осознанном. Вот, ну, это как бы я для себя.

232: Я хочу это все использовать, да, кастанеду для себя, цигун для себя. Ну, чтобы быть здоровым. В принципе, в этом ничего плохого то нету. Если бы это не приводило меня к страданию и других людей не разрушало. Я, потому что

233: Знаю людей. Вот, ну, знаком был там с 1 очень крутым, таким накаченным цыгуном, чуваком цыгун, Тайюань. Там он такой, как струна, такой был, значит, каждый день занимался. Ой, ребята, к нему не подойти.

234: Было просто это на хромой козе не подъедешь, как говорится. То есть там такая гордыня. То есть вот такой весь я нашёл. Я вот обрёл, я струна пони.

235: Там вот с ним не поговорить толком нельзя. То есть, ну, нету человечности, есть просто вот какая-то сила, сила, вот я сильный и чего-то есть отождествление, ослепление с этой силой, ну это все как бы

236: Приводит к страданию, потому что это разрушает семьи. Ну вот у меня 1 такой же был вот очень похожий персонаж, он умер в тёмном ретрите, я вот рассказывал там, в этом шорсе, то есть тоже такой весь мощный, вот и решил

237: Веление добиться, значит, вот своей вот этой силой, упёртостью он закрылся в доме там на 5 дней и умер. Вот к тому времени уже разрушено все здоровье было из за того, что, конечно, мясо есть нельзя, безусловно, да, мясо

238: Нельзя. Надо делать аскетичные практики, такие, чтобы прям, ох, все вот так звенело, да, но возраст уже был не тот. Вот. И, к сожалению, умер человек.

239: Вот, поэтому, если чего-то нету над тобой выше, это всегда гордыня. Даже когда он есть выше, все равно гордыня есть, она никогда не исчезает. Никогда она не исчезает. У меня она есть и прихо.

240: Её все время отдавать Богу, отдавать Богу. Ты вот только только это обнаружил, говоришь, ой, господи, забери это у меня забери, это у меня забери, это у меня вот все время такое действие делаешь, иначе попасться очень легко. А вот эти все вот эти, ну, кастане.

241: Штуки, там цигун, они все очень сильно выращивают эту тему, тему гордыни, что я крутой. Да, это не значит, что не надо этим заниматься. То есть для оздоровления вполне себе, но это не духовность.

242: Значит, как вы относитесь к философии иисуса христа? Это же продолжение кабалы. Но он учился в синедрионе. Знаете, да, об этом? Синедрион это высший кабалистический орган. Его учитель был директором.

243: Синедриона. Ну, правда, главой синедриона был учителем. Это написано в вавилонском талмуде. Вот, значит, он качал кабалу, но, правда, потом, ну как?

244: Как бы начал там, ну, я не знаю, то есть я отделяю как бы, иисуса от христианства, да, то есть, что потом с этим сделали, мне не очень нравится. Ну, там вот, особенно, когда начинают именно иисусу молли.

245: Там иконам молиться, то есть, как бы, а Бог то где-то есть, ну, а в целом, ну, как бы, послания то хорошие, то есть, ну, да, любите, любите друг друга, там вроде все про отдачу, вроде все хорошо.

246: Но потом произошло какое-то замещение, почему-то Бог как как творец, как источник, как все мироздание, че то в сторону как-то отодвинули, а напрямую стали иисусу молиться, не знаю.

247: Вот так лунный календарь может быть, может быть инструментом, а для чего?

248: А для чего? То есть, чтобы что у евреев есть лунный календарь и значит солнечный 2 в 1 2 календаря есть. Вот, то есть они как бы переплетают.

249: И они выстраивают все события по 2 календарям. Так посмотрю вопросы в телеге.

250: Правильно делаю внимание на тело. Делаю какое-то действие или смотрю в мысли и стараюсь чувствовать присутствие сверху. Ну правильно, но не надо стараться чувствовать присутствие сверху, как бы, когда мы стараемся что-то делать, нас наоборот, закрыв.

251: От этого присутствия мы его больше чувствуем, когда расслабляемся, то есть спокойно, не напряжённо. Вот ощущаю ноги и делаю какие-то дела. И сначала это тяжело, потому что это новый навык, а потом он закрепляется и внутри.

252: Автоматически становится больше пространства и больше присутствия.

253: Какую книгу по кабале вы порекомендуете? Ну, смотрите, открытых книг по каббале не так много. Есть книги берга, есть книги лайтмана. Да, любую берите, дочитайте. У лайтмана есть шамати, у берга есть такие популярные

254: Книги, там вот хорошо про написано про врага внутри нас. То есть для начала нормально. Вот. Но если вы хотите углубляться, лучше идти в школу каббалы рава авраама, в которой вот я учусь, преподаю

255: Уже там 4 года, вот, и заниматься по литературе, которую перевёл лично раф авраам. То есть он с иврита переводил на русский, вот, комментировал, там все понятно, какие-то его книги, наверное, можно купить на их са.

256: Можно зайти, раф авраам фишерман, посмотрите.

257: Так, а самоисследование, путь сознания, это духовность, ну, самоисследование, типа, кто это спрашивает? Кто говорит? Знаете, как бы не человеку, который не

258: Заземлён в настоящем моменте, у которого не развито вот это внимание. Самоисследование делать очень тяжело, и оно приводит к большим заблуждениям. А ещё и начинают тыкать друг друга. Типа, а кто там говорит, а?

259: Кто это спрашивает? Не видели таких? А кто там у тебя спрашивает? А, то есть 1 эгоист начинает тыкать другого эгоиста, да? Ну, как бы ни к чему хорошему это не приводит, но в целом, как бы практика.

260: Хорошая, но только результатом самоисследования у них почему-то выходит, что меня нету, да? Ну, странное самоисследование. То есть, смотрите, да, вот если я беру, вот у меня есть глаз, так глаз.

261: Есть, есть. Я начинаю глазом искать глаз. Вот я такой, так, тут глаза нету, да, тут фонарь, а тут глаза нет, здесь доска, тут глазом нет, здесь, значит, стол, тут глазом нет, нет, есть окно, нету никого.

262: Слушай, друг, дорогой, ты глазом смотришь, ты же вот им смотришь, ты его не можешь найти, так ведь ты им смотришь, поэтому они не могут найти себя. То есть они не могут найти слона в комнате.

263: А слон в комнате называется желание получать желание, желание. Они с помощью этого желания проводят самоисследование, но найти его не могут.

264: Единственная традиция, которая нормально говорит, кто ты есть на самом деле, это кабала, она тебе так и говорит, ты это желание получать, они начинают, я это незатронутость, это безграничное сознание.

265: Это осознанность, это присутствие, меня вообще нету. И все это заблуждение, потому что это желание получать, которое прикидывается то 1, то другим, то 3. Вот и все.

266: Просветление это духовность или эго просветлённое моё естественное состояние. Слушайте, про просветление, я же говорю, разные люди по разному называют, что такое просветление, да, то есть я считаю, что проще всего вести

267: Термин фундаментальное благополучие и его объяснить. То есть, если ты как бы вне зависимости от того, что с тобой происходит, чувствуешь, что с тобой и миром все в порядке, считай, ты достиг просветления на минимал.

268: Все там есть углубление, там ты, ты, тын, ты, ты, тын, но изначально этот термин просветления как бы введён буддой, и будда, он не стремился к Богу, он стремился к избавлению от страданий. Все.

269: То есть как бы избавился от страданий, это ещё не духовность. Избавился от страданий. Это ты сделал себе хорошо, да, это только начало. Вот дальше начинается духовность. Духовность. Это сделай так, чтобы другим.

270: Стало хорошо. Вот что такое духовность, да, проще из состояния из этого другим помогать, потому что ты его переживаешь. Да, это понятное дело, но это, это начало только

271: Так, тут много вопросов, я на них все отвечать не буду. Катерина тут как бы очень долго читать надо будет. Да. И вот, то есть, смотрите, ещё разочек прихо.

272: Сегодня в 19:00 к нам в клуб. Вот пообсуждаем с вами вот эту книгу и можно будет задать какие-то более глубокие личные вопросы. Если вы хотите, вот присоединяйтесь, я вас жду. Ссылка в описании.

273: Вот всех вас люблю. Творцу передавайте привет. Пока, пока.