0: Так, сегодня, сегодня мы поговорим. Ниходите, николаич.
1: Сегодня у нас с вами тема наиболее такая непростая методологически тема будущего России будущее, поскольку
2: Как постигать будущее? Ну, в Советский период времени. Ну, понятно, в период российской империи будущее строилось в категориях.
3: И представлениях, связанных с религиозным сознанием, будущее виделось на основании откровения иоанна Богослова в советское время будущее мыслилось в парадигме коммунистического.
4: А вот сегодня что такое будущее? Как будет выглядеть будущее, если будущее, вот эта тема, с ней большой дефицит связан.
5: С этой темой единой какой-то методологической позиции нет, более того, будущее выведено до последнего времени, было выведено за формат вообще научного анализа скорее.
6: Такие художественные озарения почти нигде не читается курс футурология, я сказал, почти нигде, ну нигде не читается. Вот мой, мой обзор показал, что курс футурологии его нет нигде.
7: К футурологии относится, ну, как-то не совсем, в общем то, наука. Даже, хочу сказать, когда обсуждался вот этот курс основы российской государственности, я давал предложение назвать этот раздел футур.
8: России футурология России. Это предложение не прошло. Почему? Потому что многих Напрягло понятие футурология. То есть это как бы к будущему сегодня вот такое оно не оказывается в поле.
9: Такого смыслового методологического анализа. Тем не менее о будущем необходимо и нужно поговорить, поскольку кто управляет будущим, тот, в общем то, становится.
10: Как виделось будущее и с чем мы подходим сегодня, первоначально, если мы отступим на 30 лет назад, будущее мыслилось в парадигме трендов, что?
11: Что такое тренд? Это некое направление, куда идёт мир, человечество и так далее. В начале девяностых годов логика тренда это логика либерализации.
12: Фукуяма если успеем, мы ещё сегодня о нём скажем, резонансный его труд, конец истории все, история закончилась в том смысле, что такое история.
13: Это качественные изменения, исторический процесс это качественные изменения. Если качественных изменений нет, нет истории. Вот с точки зрения фуку в начале девяностых годов история закончилась. Потом он признал, что он в этом ошибался, но вот
14: Вот это была задана логика тренда, уже ничего изменить нельзя, весь мир идёт в 1 сторону, эта сторона определена концепцией либерализма, дальше логика тренда продолжилась, но стали нарастать тенде.
15: Которые, в общем то, уже к концу девяностых позволили говорить о том, что логика либерализации сменилась логикой фашизации тренд фашиз.
16: В том направлении, что мир оказывается иерархичен, новая иерархия, мы об этом ещё поговорим, но вот до последнего времени нарастал транша дальше.
17: Можно сказать, наступило время, которое можно определить как буксующий тренд, буксующий тренд да, мир все равно Шёл туда, в сторону глобальной иерархии, но стали возникать силы противоборства.
18: Этой тенденции, геополитические, цивилизационные, иные, буксующий тренд. Ну и вот мы подошли к новой эпохе, она началась в 22, может, в 23 году в этом году
19: Логика тренда сменилась логикой дихотомии.
20: Логика дихотомии мир может пойти в 1 сторону, а может, он пойти и в другую сторону? Заходите и закрывайте за собой дверь.
21: Итак, мир дихотомии, он предполагает некую альтернативу. Понимаете, в чем различается логика тренда и логика дихотомии. Тренд это
22: Предопределённость в ту или иную сторону дихотомия это возможность выбора сторон, развилка, распутье, какие могут быть
23: Прогноз будущего как вообще мыслится будущее, упрощая дальше мы это развернём.
24: Будущее может мыслиться на основании линейного сценария и нелинейного сценария линейный сценарий будущего выражается в логике прогресса или регресса понят?
25: Что прогресс регресс определяется? Тут сразу возникает вопрос а что является критерием регресс или прогресс? Что вы считаете критерием этих там состояний техническое развитие?
26: Состояние нравственности или что-то ещё другое рего кто-то говорил прогресс с 18 века эта концепция прогресса вошла в общественный дискурс. Ответ.
27: На неё стал жозеф де местр с концепцией регресса да, это просветители говорят прогресс, ничего подобного, мир идёт к деградации, регресс, но то или другое это линейная логика бывает.
28: Логика нелинейная, она осуществляется в формате прорыва скачка, будущее будет как скачок, прорыв куда-то в качественно иное состояние.
29: Не линия, а прыжок, нечто иное, либо будущее. Будет катастрофа. Сейчас тема катастрофического будущего, она все
30: Больше внедряется в общественную повестку без катастрофы многие говорят не обойтись.
31: Что будет после катастрофы уже рассуждение об этом идёт.
32: Какие существуют методы постижения будущего? А как мы можем познать, что будет методы, как вы понимаете, различные? 1 это метод экстраполяции или
33: Метод трендов, о чем мы говорили выше. Что значит метод экстраполяции. Вот мы сейчас идём в каком-то направлении. Вот мы знаем, что было 30 лет назад, мы знаем, что сегодня есть
34: Это линия, мы эту линию продолжаем и видим как продолжение этой линии, куда мы в итоге пойдём.
35: Экстраполяция.
36: Метод циклов мы это не тренд, это не линия, есть некое повторение, значит цикл. Мы возвращаемся к определённой то
37: Циклического процесса. Есть большие циклы в несколько столетий, есть средние циклы, есть короткие циклы, но это, соответственно, другой
38: Мой взгляд особый взгляд на историю, циклическое видение исторического процесса.
39: Куда мы сейчас подходим? Будущее это в этом смысле возвращение в прошлое на новой стадии.
40: Метод аналогии аналогии мы постигаем будущее, зная, как в этих случаях развивался мир. Россия в прошлом.
41: Аналогии проводим с той или иной эпохой, понятно, точного копирования эпох не может быть, но метод аналогии построен на том, что есть некие сущностные совпадения. Вот сейчас что, ну, кто-то говорит,
42: Сейчас мир фактически находится в состоянии перед 1914 годом. И, соответственно, аналогии вот эти проводятся, либо как бы кто-то говорит состояние, конец.
43: Какую эпоху вы возьмёте в качестве аналогии? Тут от этого очень много чего зависит. Соответственно, постигаете будущее через аналогию.
44: Метод разведки, метод разведки. Он построен на инсайдерской информации. Вы просто знаете, обладаете информацией о том, что мыслят ведущие игроки, что они
45: Замысли. Ну понятно, сейчас он, этот метод очень близок. И грань очень тонкая с тем, что называется конспирология. Это не значит, что конспирология не может быть существовать, но тут очень много
46: Метод разведки часто подменяется методом фантастики ну, фантастика тоже полезна, но как бы понятно, что часто она выдаётся за разведку, но разведкой не является.
47: Метод сценарной игры, метод сценарной игры вы строите сценарий, значит, и идёт как бы это в военной сфере. А как поведёт себя противник?
48: А что из этой ситуации? Какие варианты следуют? Метод сценарной игры? Ну, значит, в военном деле это часто применяется военные игры. Метод сценарной игры построен на, ну как
49: Дают сценарий оптимистический, пессимистический, реалистический, но это достаточно упрощённая вещь, но тем не менее, вот метод сценарной игры, он тоже существует несколько сценариев
50: Метод маятника, метод маятника система находится в этой логике в маятниковом движении, вот маятник вначале задаётся, идёт в 1 сторону, а потом начинает действовать.
51: Силы прямо противоположные мы как-то показывали на 1 из лекций маятниковое движение в истории России в начале действует это не только в отношении России.
52: Силы и на цивилизационные система отступает от своего цивилизационного состояния для России это называлось европеизация, а потом начинают действовать силы прямо противополож.
53: Цивилизационная идентичность восстанавливается, а потом дальше опять и так, в общем то, идёт ход практически у всех цивилизаций. Маятниковый метод. Мы знаем, как движется маятник, какова его амплитуда исходя
54: Из этого строим будущее метод откровений, метод откровений, ну тоже важный метод как бы в рамках соответствующей философии восприятия мира метод.
55: Откровения, эсхатологические пророчества это тоже вариант постижения будущего концепция армагеддона и прочее откровение Ионна Богослова сыграло очень большую роль для русской мысли без
56: Эсхатология русскую мысль вообще не понять метод откровения.
57: Метод диалектический, метод диалектический или метод разрешения противоречий вы фиксируете, а какие есть противоречия сегодня? В чем они заключаются?
58: А любая ситуация, она содержит противоречия и дальнейшее развитие. Есть разрешение противоречий, если вы выявите противоречие, то есть сообразно с диалектическим мёт.
59: Вы можете предсказать будущее? Это вот марксистская модель, ну не марксистская, гегелевская. Точнее, это метод разрешения противоречий.
60: Метод факторов, метод факторов, что влияет на систему. Вы выявляете факторы, можете провести факторный анализ, выявить эти факторы, что влияет
61: Развитие строить иерархию факторов тут может быть привлечён математический инструментарий.
62: Корреляционный анализ проведён, выявив факторы, вы понимаете, что повлияет дальше на мир. Понятно, что на мир влияет вообще все, но влияет в большей или меньшей.
63: Факторный анализ. Ну и, наконец, метод домино метод домино. Он построен на очень такой простом представлении. Метафора домино это если вы уроните 1 фишку, будут падать другие
64: Вот какие фишки сегодня падают. Вы можете сделать прогноз, что упадёт дальше по методу домино.
65: И надо включить очень большие силы, чтобы это падающие фишки были остановлены.
66: Ну так вот, в частности, цветные революции осуществляются методами.
67: Вероятно, спектр методов может быть расширен, но вот вообще восприятие, будущее, ключевые методы. Вот такие. Важно зафиксировать, что методы это не про будущее, это не просто, я так считаю.
68: Они на той или иной методическом инструментарии, это будущее постигается.
69: Метафора будущего что представляет собой будущее на таком языке метафора это будущее как воспроизводимое прошлое.
70: Будущее воспроизводи, что такое будущее? Это прошлое, только приходящее снова и снова.
71: Вот мы перешли когда-то европейское сознание, оно вообще глубинно выходит к авраамическому типу религий, как бы настоящее, прошлое, будущее. А вообще?
72: Восточной мысли. Вперёд, в будущее. Это назад, в прошлое. Прошлое постоянно воспроиизводится. Может быть, только меняется язык, некие формы, но
73: От этого воспроизводства сохраняется 2 подход.
74: Будущее тире сегодня будущее в этом смысле ничем не отличается от настоящего. Будущее это продолженное настоящее. Вот мы
75: Фиксируем нечто. Запад фактически вот в этой провинции живёт будущее. Продолжим настоящее. Вот есть настоящее завтра будет то просто в усиленном виде, что мы фиксируем сегодня.
76: Это другая метафора.
77: Будущее, как скачок в царство свободы, ну или царство счастья использовали просто вот в большевистской, в левоэсеровской, в своё время, что такое будущее гегелевской модели, будущее это некий
78: Царство свободы вспоминается высказывание мао дзедуна 1 год упорного труда и 10000 лет счастья.
79: Давайте сделаем напряжение усилий будет счастье совершенно Торжок.
80: От мира неподлинного, лишённого счастья в мир счастья. Но этот прыжок надо совершить, что предполагает соответствующие усилия да, будущее тренд, об этом мы говорим.
81: Это стрела, запущенная в бесконечность, если это тренд прогресса или шар, катящийся с горы, если это тренд.
82: Будущее как падение в бездну.
83: Вот человечес, сегодня это алармистский взгляд, он набирает вновь обороты. Что такое будущее? Ну, это просто кошмар. Дальше будет ещё хуже.
84: Будущее будет вот туда будем скатываться в бездну, к различным ужасам бытия.
85: Будущее как armageddon, оно вроде близко, но не совсем. Армагеддон это война. Будущее идёт. Наступает последняя битва битва света и тьмы.
86: Будущее в этом смысле есть армагеддон, русское, кстати, сознание, оно было такое армагеддонить, высоко логичное, говорят, армагедончик, том смысле, что вот эта последняя битва наступает.
87: В религиозной ли это тематике, в советской коммунистической тематике не религиозной, но это будущее как, а вот оно идёт наступают эти времена последней битвы решающие.
88: Принципиальное размежевание сил, будущее как рай на земле, будущее как рай на земле ну, наступит некая рай.
89: Царство на земле. Ну тоже ведь, если почитать внимательно откровение иоанна Богослова, удивительное дело, что, несмотря на то, что столько было рефлексии в отношении этого,
90: Памятника ведь есть там чётко слова о том, что после армагеддона будет некое царство, царство, которое продлится
91: Достаточно определённый исторический период это будет период такого фактически рая на земле, пока не наступит ещё 1 битва, когда племена с окраин земли, Гога и магога под руководством.
92: Дьявола не попытаются взять вечный город. Так вот, до вот этой битвы новой, от армагеддона до этой последней битвы у стен Иерусалима будет некое счастье, рай, земля. На этом были построены, в частности, все
93: Хилиастические откровения листические или 1000, то есть царство божье на земле.
94: Ну, многие считают, что большевизм очень многое воспринял от этой хилиастической мысли христианской, ну и, наконец, будущего нет, вообще нет будущего, никакого будущего не существует.
95: Настоящее, оно закончится, как бы, вероятно, концом человечества.
96: И тоже есть к этому некоторые основания это разные метафоры будущего, исходя из этих разных метафор, к чему весь этот разговор, прежде чем идти дальше, разговор к тому, что
97: Вопрос о том, что каждый субъект политики большой политики должен иметь свой образ будущего.
98: Вопрос о том, сможет ли Россия свою повестку будущего предложить, она предлагала свою повестку будущего прежде сможет ли выработать сегодня.
99: Желаем будущего. Важно для студентов, историков. Следующая позиция вот здесь, в этой аудитории, после ремонта, ушла вот эта фраза.
100: Черчилля не вижу её шла, значит, фраза вот эта была чтобы заглянуть подальше в будущее, надо заглянуть поглубже в прошлое.
101: И действительно, значит, исходя из разных версий истории, вытекают разные версии будущего.
102: Какую вы версию истории возьмёте? А дальше, если эту версию продолжаете, будущее будет различно смелее и закрывайте дверь за собой.
103: Какую версию истории вы возьмёте, если берете теорию модернизации? Ну понятно. Значит, поражение всего того, что считается, как бы препят.
104: Для модернизации модернизационный концепт, он предлагает такую версию будущего. Теория стадиальных технологических переходов. Берём эту концепцию. Ну, соответственно, мы видим новый, но
105: Стадию технологического перехода формационная теория, переход к новой формации какую бы вы версию истории не взяли, из неё разные проекции вышли.
106: Ну, теперь давайте посмотрим, что в мировой мысли происходит. В отношении будущего. Происходит много чего я вам предлагаю посмотреть.
107: То даются, ну, глобальный проектировщик.
108: Наш противник фактически геополитический, но это такой важный источник, потому что он задаёт не просто будущее, прогнозирует, но и будущее проектирует.
109: В данном случае я вам предлагаю посмотреть на такую вещь, которую, к сожалению, очень мало. На него обращают внимание наши публичные политологи. Это называется глобальные тренды.
110: Это публичные доклады, с которыми они выходят раз в 5 лет, и это очень такой информативный источник в отношении того, куда идёт мир в целом.
111: Вот сейчас я вам дам 3 последних доклада с их, значит, доклад начну с доклада 2012 года про
112: Развитие мира. Опять ещё раз подчёркиваю, это публичные доклады, это не какая-то конспирология, это можно почитать, просто политологи официально не очень обращают на это внимание почему-то. Итак, значит
113: 4 было предложено прогноза 1 прогноз сценарный развития мира американцы вообще любят язык метафор это не в традициях нашей академической науки.
114: Плохо это хорошо, не знаю. Метафоры тоже. Ну, с 1 стороны, метафоры это не очень как бы, конкретизированная вещь, как бы, ну, метафоры, язык метафор, он не строгий, но вместе с тем,
115: Метафоры, образы, они тоже имеют значение через образы можно раскрывать семантику, то, что не позволяет язык жёстких понятий итак, 4 сценарных прогноза
116: 1 заглохшие моторы, заглохшие моторы суть сценария такая, что мир
117: Остановится в своём развитии будут 1 волна кризиса будет идти за другой это фактически новое средневековье.
118: Мы возвращаемся к средневековью, государство будет, ну, как бы уже не играть большой Роли, распадаться. Локализация, сепаратизм, распадный процесс. Человечество не справится период вот этого.
119: Экономического подъёма, который начался где-то так с 15 века, закончился, все заглохли, моторы заглохли.
120: Мир остановится, это 1 прогноз, 2 называется сценарный прогноз джин из бутылки, джин из бутылки 12 год. Это ещё до крыма.
121: Является некий актор или акторы, которые бросают вызов существующей системе мироустройства, вступают с ней в противоборство, но
122: Это прогноз. Сау, мы имеем ввиду, это они оценивают, так, что steel этого актора не хватит. Не называется ни Россия, ни Китай, никто не называется. 12 год ещё. Но можно понять, кто имелся ввиду, значит,
123: Но сил у них не хватит, и совместно мировое сообщество этих акторов подавит.
124: Восстание будет подавлено, джим с бутылки будет подавлен. Ну так 12 год. Сценарий номер 3. Корпоративный мир, корпоративный мир заключается в сценарий.
125: Что мир государств себя исчерпал все, эпоха национальных государств закончилась. Вообще национальные государства возникли на основании вестфальского мира 1600.
126: 8 год государство нации. Все это все закончилось, и на 1 место выходят корпорации тнк. Они уже многие корпорации сильнее многих государств. Эта тенденция будет Нара.
127: Ну, понятно, что ничего хорошего человечеству не принесёт, потому что государства имеют определённые социальные обязательства, а корпорации таких обязательств.
128: Не, это будет большое напряжение для большинства человечества, потому что те обязательства, которые давали государства, они все закончатся, исчерпают себя.
129: Ну и по логике жанра последний сценарий это сценарий наиболее желаемый, этот сценарий выражается понятием слияния слияние.
130: Дело вот в чем, что есть большой пакет различных проблем глобальных проблем человечества. Они потому и глобальные, что, в общем то,
131: Все человечество адресуется, и человечество с ним не справляется. Нужно согласно этому сценарию появление некого постоянно действующего органа, который
132: Решать глобальные проблемы современности. Человечество должно объединиться, и во главе него должен появиться некий институциональный орган, который будет управлять человечеством для решения глобальных про
133: Ну, фактически это то, что называется мировой ас, хотя публично это слово не употреблялось, но как бы факт.
134: Речь об этом идёт ну понятно, это давнишняя тема, это ещё gear s.
135: О необходимости мирового правительства для человечества национальное правительство не справляется с большими проблемами. Ну вот и никакой конспирологии. Публичный документ
136: Но главное человечество не готово, не готово к слиянию, действуют различные стереотипы.
137: Человечество, может, на человечество, может быть подвигнуто к
138: Слиянию к принятию вот этого институционализации в качестве мирового правительства только в результате какого-то большого потрясения.
139: Какого-то, может быть это будет по 12 года какие-то большие пандемии.
140: Вот здесь впервые, наверное, ну, на таком большом публичном уровне заявлено было о том, что возможна большая большие пандемии новой модификации коронавируса даже
141: О летучих мышах, AVDOQMENTE12 года. Но, а может, это будет рассуждают.
142: Значит, аналитики цру. А может быть, это будет применение ядерного оружия для того, ну, что-то такое должно произойти, что человечество содрогнётся результатом этого содрогания.
143: Станет запрос на создание мирового правительства, которое будет такого рода проблемы решать. Ну пожалуйста.
144: Следующий сценарный прогноз через 5 лет 2017 год. Значит, 3 сценарных варианта развития, новые образы предложены.
145: Но отчасти они корреспондентный, предыдущей поездки Острова, орбиты и сети.
146: Острова на весь мир ресурсов не хватит, должны появиться некие точки развитости.
147: В архаическом, глобальном пространстве Острова Острова развитости, при том, что, ну, остальное пространство будет архаизирован, будет мир, развитие и большое простран.
148: Не развитие фактически от глобализации мир переходит к локализации. То есть глокализация чем отличается от глобализации? Глобализация это вот как бы
149: Движение к некому будущему всего мира, а локализация это разделение мира, он тоже вроде един, но он разделён на локалитеты, вот здесь будут развития, а там развития не будет там
150: Ну, кстати говоря, у нас некоторое время назад тоже, в общем то, как в этой парадигме так говорили, ну, на всю страну, значит, это ресурсов не хватит. Давайте создадим точки, как бы, роста.
151: Десяток сколково создадим, но весь вопрос он заключается в том, а может ли осуществляться развитие в точках при неразвитии остального пространства это большой
152: 2 вариант, он называется орбиты орбиты. Ну, с точки зрения аналитиков цру это плохой вариант для нас. Может, это был хороший вариант, потому что
153: Фактически что значит орбиты это разделение мира на отдельные сектора?
154: Фактически это в нашем языке, это многополярное мироустройство, для них оно неприемлемо, нам это как бы желаемый образ, конец глобальности.
155: Орбиты, но эти орбиты, в чем действительно вызов есть? Ну хорошо, мир будет, однополярный, мир неизбежен. Создаётся. Есть ли гарантия, что эти орбиты не войдут в конфликт?
156: Друг с другом возвращение к миру противоборствующих орбит.
157: Ну и 3 вариант, опять-таки в версии, ну как последний вариант наиболее желаемый, значит, сети сети, это не будет сети.
158: Центричный мир опять-таки национальных государств уходит, они уходят с one сцены центра не будет как такового.
159: Сегодня возросли скорости, нет привязки к пространству элиты, они вообще транснациональны, не привязаны к пространству, это фактически неоглобализм.
160: Смерть национальных государств или как бы деградации до того уровня, что они ничего не решают. Сеть, мир как сеть. И в этой сети есть как бы разные уровни.
161: Получателей благ и, соответственно, лиц уровней, имеющих разные возможности.
162: Ну, прежде чем переходить к последнему прогнозу, ещё важно сказать в промежутке возник ещё 1, о чем много говорят и много вспоминают. Мы знаем структуру римский круг, римский круг.
163: Известен. Ну, когда говорят о глобализме и так далее. Всегда говорят об этой структуре. Римский круг. Римский круг был известен тем, что он начал активно заниматься, продавливать экологическую повестку и
164: Чем он известен? Тем, что концепция нулевого роста. Вот если дальше двигаться вот в том промышленном развитии, в котором идёт мир экологической катастрофы не избежать. Давайте остановимся. Ну,
165: Рост, но что означал 0 рост, 0 рост означал сохранение статус кво те же соединённые штаты америки или Западной Европы, они уже давно оторвались от остального мира, это закрепление глобального мира.
166: Фактически концепция нулевого роста это означало, что другие государства цивилизации и не должны пытаться догнать по качеству жизни уровень, ушедший вперёд за.
167: И вдруг, значит, римский клуб, который традиционно связывали с, значит, вот этой глобалистской повесткой, он выходит.
168: Таким докладом, которым апеллируют все футурологи.
169: С осуждением питание.
170: Капитализм себя изжил, значит, делают приговор капитализму, капитализм себя исчерпал. Ну, 98% финансовых операций носит ныне спекулятивный характер, значит,
171: Рассуждение такое, что капитализм мог развиваться, когда вот мир
172: Пустующий мир носит такую метафору и мир. Заполненный пустующий мир означает, что капитализм мог идти расширять, идти в shear были ещё возможности для создания новых рынков сбыта сегодня.
173: Капитализм заполнил весь мир. Пустующих ниш для капитализма более нет, и поэтому капитализм, что дальше делает он, пожирает природу, и он разрушает чело.
174: Приговор римского клуба все, капитализм. Надо эту модель свёртывать.
175: Но вопрос в том, а куда идти? Но это не социализм, это что-то иное, это остаётся за скобками.
176: Доклада римского клуба, а общая повестка, которая, в общем то, мы дальше с ней о ней поговорим, она будет понятна, а куда от капитализма пытается идти?
177: Ну и, наконец, доклад, последний, последний доклад, доклад 2021 года они сделали, что интересно, тоже само по себе они сделали с опережением на год обычно доклады такого рода.
178: Докладом готовится, что-то задерживается, что-то не складывается. Обычно всегда как бы научные исследования задерживаются и выходят там с задержкой какой-то. А здесь наоборот, надо. Раньше должен был быть в 22.
179: А вышел в 21, что само по себе интересно, потому что в 22 году происходит известное интересное событие, а доклад будет в 25.
180: Итак, 5 сценариев предлагается, и я отчасти корреспонденты к тому, что было раньше, продолжаю тему. 1, 1 сценарий, ну, такой ренессанс демократия.
181: Америка вновь поднимает идеалы демократии и под этими знамёнами низвергает всех своих противников.
182: А именно автократия и всех побеждает.
183: Ну, достаточно простой сценарий, кого побеждает? Ну, побеждает Россию, Китай, все просто америка. Ну, с тем, чем побеждала прежде, восстанавливает это свои идеалы и, в общем то, приходит к победе, хотя сами эксперты цру оценивают, что
184: Ну, в общем то, вернуться туда в 20 век уже вряд ли получится.
185: 2 вариант мир, плывущий по течению, мир на дрейфе. Так, такой образ мир, плывущий по течению, это дальше чем-то это очень похоже на сценарий. Заглохшие моторы это
186: Хаотизация, мир идёт туда, в тартарары, конкуренция, войны все это остановить не удастся, мир будет дальше деградировать и, в общем,
187: Скатываться постепенно неопределённость.
188: Сценарий номер 3 конкурентное сосуществование, конкурентное сосуществование кого и с кем конку.
189: Сосуществование сша и Китая 2 сверхавтора, новые сверхдержавы, они поделят между собой мир, они будут конкурировать.
190: Но они не будут воевать. Почему они не будут воевать? Потому что они зависят друг от друга.
191: Сша нужны как бы рабочие руки, фактически индустриальный сектор того же Китая.
192: Китаю нужны финансовые инвестиции, идущие запад, они связаны это не то противостояние, которое было противостояние ссср сша эти акторы конкуренции связаны друг с другом.
193: Сценарий номер 4. Это называется разрозненные башни или бункеры. Бункеры. Это опять-таки, ну, похоже на сценарий орбиты.
194: Отдельные государства, как бы замкнутые в своём пространстве, этот сценарий не оценят негативно, которые будут, в общем, выстраивать свою повестку и брать под контроль какую-то
195: Близкую и близко геополитическое пространство. Мир опять-таки разделяется на сектора, ну и сценарий номер 5 желаемый, наиболее вероятный.
196: О котором идёт речь, называется трагедия и мобилизация.
197: Мир идёт к единству, пойдёт к единству, он мобилизуется на решение глобальных проблем.
198: Ну, после трагедии, то есть катастрофа заложена в этот желаемый сценарий после трагедии, да, но в начале трагедии.
199: Ну а дальше даже уже названа структура, которая будет заниматься управлением мировыми процессами. Совет безопасности человека, он
200: Совет безопасности человека. Туда будет входить и государство, и корпорация, не он, он будет в постоянном режиме решать проблемы человечества. Ну, кстати, если в других сценариях там главный противник Китай,
201: Как бы американской повестки, то в этом сценарии главном главный противник России, она будет мешать вот этому сценарию мобилизации в рамках создания единого глобального
202: С единым равенство. Ну вот так. Никакой конспирологии, опять-таки подчёркиваю, нет. Значит, это документы публичные, правда, дающиеся как пр.
203: Будущего, но учитывая, что это цру, это национальный совет по разведке, это ж не только прогнозирование, это ещё элемент проектирования. Ну и в этой связи
204: Нельзя сказать тоже в рамках повестки будущего принципиальный по важности документ, и опять-таки удивительным образом мировое, мировое, российское политологическое сообщество не обратили.
205: Внимание на этот документ это новая стратегия национальной безопасности сша. Она появилась в октябре 22 года. По моей оценке, она носит сенсационный характер. Почему сенсационный?
206: Ну, потому что там заявлены такие вещи, которые не заявлялись никогда и с такой откровенностью.
207: Да, в более ранних документах сша, что вот нового принципиально в новых, значит, обычно, да, говорилось. Стратегия обамы вообще.
208: Американцы принимают стратегии национальной безопасности при каждом новом президенте стратегия обамы говорили там америка как мировой лидер, военный, экономический, ценностный, говорили о сверхдержаве здесь.
209: Впервые в том году америка заявлена как глобальное государство.
210: Мы упразднили, мы сломали разделительную линию между внешней и внутренней политикой, все глобальное государство для него деление на внешнюю и внутреннюю политику больше вообще.
211: Вообще нет, такого не было никогда.
212: Были разные государства, претендующие там на мировую роль. 3 Рейх, там что угодно. Но вот такое, чтобы мы глобальное государство, вообще 1, 2.
213: Вернулась идеология, деление на биполярность был до этого тоже, в общем то, не комплиментарно оценивали Россию, Россия определялась как проблема, как некая угроза теперь.
214: Назван враг врагом свободного мира являются автократии, автократии вот весь свободный мир в кавычках свободный должен
215: Против автократии. Ну и 3 сенсационная вещь мы говорим о глобализации, а там заявляет все, глобализация закончилась.
216: Глобализация как единый открытый мир завершилась, указывается о том, что да, глобализация сделала своё дело, она позволила подняться соединённым штатам америки, сыграла свою роль.
217: Для сша это было благо, но дальше, если глобализация будет продолжена, в ней выигрывает Китай.
218: Соответственно, если ты проигрываешь в какой-то игре, правила игры должны быть изменены.
219: Все, значит, глобализация заканчивается согласно стратегии национальной безопасности, это даже не прогноз, это документ, официальный стратегический документ главного геополитического игрока.
220: Современного мира. Да, есть классификация в этом документе этих самых автократий. Мелкие авторитарные державы, авторитарные державы источника региональной нестабильности у нас зачисляют
221: Авторитарная держава претензией мировые изменения миропорядка туда Китай не зачисляют, потому что Китай, ну они экономоцентричный, они все-таки как бы полагают, что Китай же действительно обошёл соединённые штаты америки. Значит, как это
222: Противоборствовать это должна быть называется стратегия комплексного сдерживания, которая поясняется как интеграция всех мировых ресурсов против режимов автократии.
223: Обратите внимание, все мировые ресурсы против режимов автократии. Это означает, что это означает, что оценки ряда политологов, что вот это противоборство, у них закон.
224: Кончатся деньги, они устанут платить там этому украинскому режиму и прочее. Ну это такие благие пожелания. А вот стратегию считать все ресурсы имеющиеся.
225: Против низвержения всех автократий.
226: Перечисляется много позиций. Вот.
227: Значит, вызовов в отношении глобальных проблем современности климатический кризис фишка демократической партии сша, угроза энергетической безопасности новой пандемии, а они будут новые пандемии.
228: Оружия, угроза продовольственной безопасности и ради чего идёт этот перечень? Ответ даётся все эти глобальные проблемы могут быть решены только при наличии глобального акта.
229: Их решение. И вот все замыкается сша глобальное государство. Если сша глобальное государство, оно решает глобальные проблемы свои, так?
230: Ну, в отношении России тоже несколько слов, надо сказать, никогда так много России ни в 1 стратегии не давалось и в советское время, в период холодной войны, и так далее. Ну, понятно.
231: Характеристики Россия определяется как империалистический агрессор Россия определяется, характеризуется как автократия мир должен как бы объединиться против России, нанести ей поражение на Украине.
232: Российский народ должен не свергнуть своё собственное правительство. Почему, кстати, автократия, а не тоталитаризм, тоталитаризм и народ, как бы вот охвачен тоталитарно. Автократия это как бы народ, он против, может быть правительство выступить. Ну и
233: Наверное, впервые, как бы, ну, вообще в стратегиях не принято персонализировать. Стратегия это не такой документ, когда кого-то персонально там включают. Ну, президент России туда включён персонально в стратегию как враг.
234: Этого самого свободного мира, западного, ну это тоже беспрецедентно само по себе. Ну, фактически это как бы вот все это позволяет говорить о неком сенсационном характере этого документа.
235: Фактически это называется словом война.
236: Значит, ну, давайте ещё о некоторых, о некоторых прогнозах, да, кстати говоря, вот эта стратегия национальной безопасности, это срок до 30 года. То есть до 30 года должен быть установлен новый мировой порядок. То есть мы живём в уникальной
237: Историческую эпоху, когда есть некие претензии вот построить мировой порядок. Вот таким образом, как это все описано.
238: Значит, фрэнсис несколько ещё иллюстраций в отношении в отношении футуролога. Ну, фрэнсис Фукуяма, мы говорили, начинали, начинали с него, значит,
239: Да, на рубеже 90 91 годов он выдвинул концепт конца истории, что все альтернатив либерализму нет.
240: История в этом смысле завершена, потом фрэнсис окуяма, о чем много у нас сообщают, пересмотрел с взгляд нет, я ошибался, есть альтернативы, идёт ещё борьба, хотя он лично не отступил от либеральной позиции.
241: Но сейчас, сейчас, он вновь вернулся, о чем мало сообщает Фукуяма, приезжал несколько раз на Украине, он такой политолог, играющий чётко на той стороне, но вот он.
242: Что да, тогда был прогноз 30 лет назад неправильный, но сейчас это время наступает.
243: Это наступление этого времени, версия связана с исходом конфликта на Украине. Вот удастся западу продавить конфликт на Украине все, история закончится, это будет победа вот той либеральной.
244: Модели, о которой 30 лет назад говорил.
245: Среди, значит, футурологов не могу, конечно, пройтись мимо сбин, жизино, значит, ну, тем более то, что у нас тема с Россией будущее связана. Понятно, джезинский.
246: Как бы американских политологов и футурологов, он наиболее. Так вот, в общем то, жёстко, там много Ястребов, тот же Фукуяма, значит, наиболее жёстко всегда выступал против России. Это идея, идея.
247: Создание петли вокруг России, кто-то её в геополитике называет стратегия анаконда и сдавливание этой удавки вокруг России создание пояса напряжён.
248: И давление отсюда его был проект жилинского большого Китая. Это он убедил Китай начал подниматься.
249: У Китая было в 90 году 3% от мирового ввп. Ничто у нас сейчас стоит. Мы, мы сейчас в том положении, как сейчас когда-то был Китай, начинается вложение в Китай по узкому
250: Китай должен будет стать противовесом. Украина должна стать противовесом по езинку, ну и ещё как бы карта пока не реализованная, так как он предлагал с юга поднимать
251: Надо юг пантюркистский панисламистский проект, который ударит по России. Вот со всех этих 3 сторон надо, в общем то, это, этот вариант жизино, западный фронт.
252: Южный фронт, восточный фронт это все как бы джезинский. Чем он интересен нам? Ну скажете, ну подумаешь, там 1 из политологов у него очень большое особенность. Джезинский, огромное количество аспирантов.
253: Он этих аспирантов сегодня аспиранты живинкой занимают, в общем то, политологический истеблишмент сша, он вот это его школа сегодня определяет политику.
254: Ну, среди высказываний бжезинского уже мало времени, но.
255: Новый мировой порядок будет строиться против России на руинах России и за счёт России.
256: Джордж Фридман тоже очень интересная фигура, значит интересная фигура как футуролог, прогнозист будущего, глава агентства страха тоне.
257: Знает, агентство стра позиционируется как теневое или 2 цру тоже, в общем то, окормляет американскую государственную политику, значит,
258: Ну вот вышедшая, кстати, на русском языке книга джорджа фридмана следующие 100 лет и следующие 100 лет, вот как бы это логика такая англосакская, разделяй и властвуй следую.
259: История, как они видятся, а видятся они, так это все до было, значит, специальной военной операции. Значит, он говорил, да, наступает новая.
260: Война нужно создавать.
261: Внимание, польский блок. Что такое была Польша некоторое время назад. Ну, кто-то может вспомнить там, когда Польша когда-то играла большую роль, когда была речь посполитая, но Польша вроде бы не была.
262: Большим геополитическим игроком по позиции фридмана.
263: Надо поднимать Польшу, значит поднимать Польшу. Зачем? Ну, она будет использоваться как противовес против России, с 1 стороны, а с другой стороны, против Германии. То есть, не дай Бог, в Германии возникнут реваншистские настроения.
264: Германия захочет вновь вернуть себе суверенитет, и, не дай Бог, сложится альянс между Россией и Германией.
265: Этого допустить ни в коем случае нельзя. Если объединятся германские технологии, русское сырье. Ну, это будет большая проблема для англо американского мира. Поэтому, что этому помешает, этому помешает великая
266: Значит, и поэтому эта тема создания польского блока, куда должны войти энное количество стран Восточной Европы и Польша, будет противовесом и на востоке по отношению к России.
267: И на западе по отношению к Германии дальше он прогнозирует распад России.
268: Его повестки. Дальше следующий автор, который будет после России, надо браться за Китай, распад Китая.
269: В этом будет использованы как бы силы против России, против Китая, как уже было сказано, Польша, Турция.
270: И вновь модернизируемая и вооружённая Япония покончили с Россией и Китаем, а дальше надо. Мавр сделал своё дело.
271: Должен уйти дальше. Дело доходит до Японии и Турции, которых использовали в этом качестве. Следующий этап уничтожение Японии и Турции. Ну и вот таким вот образом, значит,
272: Дальше доходит до польского блока, которого они создали своими руками и тоже уничтожают. Ну, наконец, столетия. Значит, это сша уничтожает ещё Мексику, которая тоже поднимется вот на
273: Всех этих экономических. Ну вот так вот это англосакская политика. Создать некую силу, использовать её в своих интересах, потом уничтожить эту силу за счёт другой. Ну так, так, шаг, шаг за шагом. Так это, это стиль.
274: Это это американский стиль хантингтон хантингтон, ещё 1 крупный политолог футуролог мы понимаем, что это конфликт цивилизаций.
275: Версии понятно, цивилизационная концепция чем была у тойнби, по особенности цивилизационного подхода хантингтона, то, что конфликт цивилизации неизбежен.
276: Цивилизации. Априори различное будет находиться в конфликте. Столкновение цивилизации неизбежно, разломы будут происходить неизбежно. Ну и
277: Конфликт запад против всех остальных.
278: Главное, чтобы это не было объединение всех остальных против запада. Ну, в его версии ключевой конфликт, он будет, я здесь привёл как-то я приводил вам вот эту вот, значит, всемирный обзор ценностей, значит,
279: Цивилизации находится ключевой конфликт, он ценностный, считал, будет запад, Ислам, запад, Ислам, потому что они в ценностном отношении наиболее оппозиционно сегодня находятся, но в принципе не исключена вот эта вот действительно,
280: По ценностным как бы дихтомия. Сегодня запад Ислам находится в разном этом полюсе, и хотя не все так очевидно, как в общем то, показывает.
281: Значит, показывает и прогнозировал хантинтон, тот же радикальный Ислам, и запад использует в своих интересах, может быть, этот радикальный Ислам то и создавался как бы под некие политичес.
282: Политические задачи, ну ещё как бы среди прогнозов. Давайте посмотрим, как будет это выглядеть. Все, скажем, через год. Прогноз такой, ну да, сегодня мы становится очевидным, что на Украине пришли
283: Состоянии оппозиционной войны, но там-то создан был такой зомбированный нацизм, зомбированный нацизм состоянии, а зомбированный нацизм он должен находить куда-то энергетический выход, если на востоке
284: Позиционная война и туда прорыв невозможен. Что происходит?
285: Он повернёт назад так уже исторически было, когда, вопреки прогнозам, посмотрим здесь приведён образ голема, который оборотился, обрушился на своих.
286: Посмотрим, как бы, значит, ящик пандоры был открыт, значит, нацизм, он вошёл в мир. А дальше это становится явлением мало, мало управляя.
287: Ну, давайте несколько, да, нельзя не сказать среди вызовов, вызовов, грядущих вызовов это вызовы.
288: Технологические. Путин недавно говорил очередной раз о том, что искусственный интеллект это и возможности, но вместе с тем и угрозы. Ну что мы наблюдаем сегодня, это
289: В частности, на выборах американских уже прошло, мы уже в этой реальности находимся, мы понимаем, что каждый человек, входящий в пространственный интернет, в пространстве интернет входит подавляющее
290: Человечество он так или иначе оставляет информационный след даже по факту захода на те или иные страницы, имея информацию об информационном следе человека.
291: Сегодня все это возможно, это возможность составления ментальных карт, это возможность составления психодиаг мм, составление карт связи, появился инструмент фактически глобального, тотального.
292: Это не значит, что он есть, но инструмент такой уже есть сегодня ещё на выборах трамп.
293: Клинтон команда трампа, она в значительной степени выиграла, за счёт чего команда клинтон, она работала, ну, как бы традиционным классическим методом. Неплохо, значит, по группам населения давалось.
294: Есть домохозяйки, есть латинос, с ними надо работать. А новая технология, которая была применена, команда трампа, это индивидуальная политическая реклама на основании информационных следов человека машина создаёт как программу по чело.
295: Конкретно мотивирует его конкретного человека под его ментальные установки. Все это уже фактически означает, ну, о конце демократии тот же хантингтон говорил в 74 году.
296: Фактически это все демократия приговорена, это приход к власти политических технологов, возможность контроля за сознанием человека достигнута точка. Вот это
297: В этом отношении роден.
298: Поэтому это вызов, который, в общем то, надо сегодня тоже отвечать. Ну вот эта апелляция как раз и karas. Ну вы посмотрите.
299: Нету, нету времени говорить о лекаре. Значит, он сложный философ, он противник России, значит, но это не отменяет вот его.
300: Бьёт набат практически 1 из самых раскрученных сегодня философов на бьёт набат. Тема цифрового тоталитаризма, цифрового тоталитаризма, она заключается в том, что, ну, классический
301: Не был возможен. Почему? Ну, хотя об этом много говорили, потому что надо было около каждого человека, работающего поставить по охраннику, что сделать было в принципе нельзя.
302: Сегодня это можно. Для этого охранники не нужны. Для этого есть система цифрового контроля, вот возможности цифрового тоталитаризма, они появились, вот этот Юлии Карай, ну не он 1.
303: Наиболее яркий, пожалуй, сон предупреждает об этой тоталитаризм алгоритмов он так называет, называет эту, эту историю.
304: Как постановка вопроса, как постановка вопроса? Значит, ну, есть тема, идут споры, значит, в отношении и жаркие споры на самом деле, но из тех,
305: Кто предупреждает об этой угрозе выход искусственного интеллекта из под контроля человека, пока сильного искусственного интеллекта нет. Ну сам по себе понятие искусственный интеллект это тоже такая
306: Неоднозначная, потому что она построена на допущении. Если есть интеллект, значит, это он подобен человеческому интеллекту. Как бы в Советском союзе не использовали понятие искусственный интеллект, использовали автоматизированную систему управления.
307: Интеллект это определённая как бы антропологизация заложена исходно взятое допущение, но как бы, о чем предупреждают, значит, программа самообучающиеся
308: Которые появляются. Программа построена на открытости в отношении внешних источников, внешние источники различные. Значит, возможно появление непрограммируемых исходно создать
309: Комбинации и, возможно, переписание программы. Если даже создатель заложил, что этот искусственный интеллект должен работать на человека для саморазвивающегося искусственного интеллекта ничего не будет стоить.
310: Писать программу и выйти из под контроля человека. Ну, об этом говорят все как бы дальше вот туда для человечества, что будет в этом отношении с человеком, да, значит,
311: Технологии. С 1 стороны, кризис интеллектуального нравственного развития, с другой стороны, значит, 1 перспектива это искусственный интеллект.
312: Который, помимо всего прочего, может вытеснить человека как ответ на западе у нас тоже есть это движение. Говорят, ну хорошо, человек проигрывает искусственный интеллект. Давайте усовершенствуем человека.
313: Имплементируем его, починим, добавим какие-то компоненты. Курция об этом, в частности, наиболее яркая фигура говорит это трансгуманизм или киборгизация человека обе перспективы.
314: Как мы понимаем, они для человечества угрожающие искусственный интеллект, его контроль, киборгизация человека. Как бы 2 вариант мы видим таким образом, ну как вот человечество оказывается в большой перспективе.
315: Пока идут конфликты друг с другом, значит, в очень тяжёлой перспективе как финал, финал определённый, определённый человечества в этом отношении, конечно, конечно.
316: В общем то, есть вещи, о которых тоже надо иметь ввиду и сказать, много чего изменяется. Много чего было пропущено в этом году. Ну, в частности, Индия обошла Китай в этом году по численности населения этого года события.
317: Что из этого будет следовать, давайте посмотрим. Будет сейчас Китай это большая часть 10 лет назад. Китай был преимущественно аграрной страной. 10 лет ещё назад. Сейчас.
318: Сейчас Индия ещё аграрная страна, большинство населения крестьянская, Индии, за 10 лет все изменится в Индии, будет ли это означать, что появляется новый актор и меняется ещё раз диспозиция либо
319: Индия не выдержит, у них тяжёлая экологическая история, захлебнётся в этой экологии своей, но мы видим мир, в общем то, трансформируется мир трансформируется.
320: И сегодня какая, конечно, повестка, повестка, вот эти все угрозы, эти все угрозы, значит, задают вопрос модели будущего.
321: Которое, в общем то, было приемлемо для человечества, было приемлемо для России понятно, что все вот эти прогнозы будущего и либеральный вариант будущего, и марксистский вариант будущего, и фашистский вариант будущего они все были версии global.
322: Будущего глобалистского в смысле доминации одних по отношению к другим. Сегодня, конечно, возникает вопрос, как, ну а что, можно ли генерировать другую версию, версию будущего?
323: И ещё о чем надо сказать вот этот весь дискурс сегодня.
324: В отношениях ролл будущего он заключается в таком императиве.
325: В будущее возьмут не всех, значит, в будущее возьмут не всех, как бы возникает вопрос а каков критерий отбора в будущее и каковы технологии отбора?
326: Самый лучший фактически это означает мы говорили о тренде, с чего начинали в самом начале, о тренде фашизации мира ну, фашизм разный фашизм построен на идее антропологического превосходства неравенства.
327: Вот все версии будущего, которые есть, вот мы американские, смотрели прочее, они сегодня построены, вот на этом есть будущее, кто-то в это будущее не войдёт, кто-то будет отсеян и будет.
328: Гибридизация человечества будет ли это геополитическое доминирование кого-то из авторов и так далее. Значит, вопросы фундаментальные, они уходят вот туда, в двухтысячелетнюю историю.
329: Значит, связанное с христианской проповедью и так далее. А возможно ли будущее? Иное будущее, не фашизированное, а будущее для всех, построенное на принципах как бы любви к человечеству и так далее. Вот.
330: Пока футурология сегодня такую версию будущего не даёт, оно было дано 2000 лет назад в рамках такой христианской отологии оно было дано в рамках коммунистического учения, как бы к нему не относилис.
331: Такая версия была, может быть иное построено на принципах равенства там, потом это все вот дало сбой. И сегодня мы находимся вот в таком мы завершаем вот основу российской государственности фактически.
332: Фактически вот постановкой вопроса, не ответом, а постановкой вопроса, как бы о будущем, о развитии человечества, о развитии мира. Я думаю, что
333: Наш курс, который мы прошли, пусть он был незначительный, он как-то поможет в структурировании системы Смыслов. А это сегодня, это сегодня крайне важно, потому
334: Потому что вот фактически, ну, как бы массовая культура, цифровое пространство, она приводит к прессингу Смыслов, прессингу Смыслов, но без Смыслов, в общем то, разбираться и в информационных потоках.
335: Политики, ну, наверное, наверное, невозможно. Поэтому, в общем то, я думаю, все это было полезно.
336: В зачётной перспективе те вопросы, которые я вам раздам, вы их распределите между собой по 2 вопроса. Каждый берет человек.
337: Я хотел бы увидеть рассуждение, рассуждение, не работу, как бы взять источник. Часто студенты подходят так, что берут какие-то источники, пересказывают их это не важно.
338: Пересказать какой-то материал, эмпирически воспроизвести. Тут мы понимаем, что в этом большого подвига нет, поскольку как дефицита информации сегодня, в сравнении с тем, что было там лет 30 назад, не существует.
339: А вот умение рассуждать о с этим. Дефицит есть, поэтому давайте попытаемся эту задачу реализовать вопросы.
340: Кто у нас будет принимать экзамен, если у меня хватит сил и желания, я к вам пойду. Только это не экзамен, это дифференцированный зачёт. Я к вам пойду. Ну, я надеюсь, сил хватит там.
341: Посмотрим. Главное, вы не об этом думайте, думайте о том, что, в общем то, смыслы сегодня побеждают, значит, имперку. Так ещё пожа.
342: Получается, каждый отвечает на те 2 вопроса, которые распределяйте, значит, там 27 вопросов у вас больше, ну, у кого-то получится дублирование, но я не хотел бы, чтобы это было, чтобы все взяли один и тот же вопрос, как-то задачу.
343: Распределить 2 вопроса. Даёте систему ваших рассуждений. Значит, ну, отчасти используете материал лекции того, что вы прочитали в жизни сегодня.
344: Пытайтесь как-то вот эту методологию выстроить. Это вот курс как раз он курс мировоззренческий, поэтому мировоззренческие требования, они, собственно, и итог этого курса и должны присутствовать