0: Это люди будущего, они абсолютно все телепаты, с ними можно договориться на этом мысленном. Они обязательно. Это не заболевание, а состояние. Очень удобно.
1: Языке отвечают а где медицина ошиблась? Аутизм?
2: Это люди будущего, они абсолютно все телепаты, с ними можно договориться на этом мысленном языке, они обязательно отвечают а где медицина ошиблась? Аутизм это не заболевание, а состояние. Очень удобно.
3: Подогнать под норму и затравить или залечить, что одно и то же, насколько родитель готов принять этого человека не как нечто больное, а как человека, который несёт прорывные знания.
4: Феномен быстрого восприятия речи.
5: Подогнать под норму и затравить или залечить, что одно и то же, насколько родитель готов принять этого человека не как нечто больное, а как человека, который несёт прорывные знания, феномен быстрого восприятия речи.
6: Это все та же телепатия, конечно, поражает.
7: Они чувствуют качество мыслей ребёнок своим отторжением криком показывает, кто ты есть на самом деле, это нас переводят в новый мир с сохранением наших тел, но физиология при этом начинает быть другой.
8: Это все та же телепатия, они чувствуют качество мыслей. Ребёнок своим отторжением, криком показывает, кто ты есть на самом деле. Это, конечно, поражает нас, переводят в новый мир с сохранением наших тел, но физиология при этом начинает быть другой.
9: Мы не имели опыта общения с такими инопланетянами.
10: Сегодня мы затронем тему, которая вызывает сильные эмоции, острые споры и множество вопросов, поговорим о природе аутизма, сознания, чувствительности человека и границах современной медицины у меня в гостях автор.
11: Книг реабилитация аутистов, физиология дыры, брамы и первопроходцы принять гения в этих книгах предлагается необычный взгляд на аутизм не как исключительно медицинский диагноз, а как особое состояние.
12: Знания, восприятия и мышления в этих книгах Валентина Юрьевна поднимает вопрос о Роли интуиции, сверхчувствительности, творческого потенциала, влиянии общества и о духовной природе человека мы постараемся понять.
13: Логику этих книг, разобраться в ключевых тезисах и обсудить, где проходит граница между новым взглядом и современной наукой. Валентина Юрьевна, здравствуйте. Я рад снова приветствовать вас. Уверен, что наше интервью будет
14: Добрый день.
15: Логику этих книг, разобраться в ключевых тезисах и обсудить, где проходит граница между новым взглядом и современной наукой. Валентина Юрьевна, здравствуйте, добрый день. Я рад снова приветствовать вас. Уверен, что наше интервью будет
16: Не просто интересным, но и полезным нашим зрителям.
17: Я тоже так думаю, что материал пригодится и родителям, и врачам, да и просто тем людям, которые так или иначе.
18: Не просто интересным, но и полезным нашим зрителям я тоже так думаю, что материал пригодится и родителям, и врачам, да и просто тем людям, которые так или иначе
19: Сталкиваются с такими детишками, ну и взрослыми людьми. Полжизни, наверное, прошло.
20: Валентина Юрьевна, а что стало отправной точкой для написания этих 2 книг, название которых я только что озвучил?
21: Сталкиваются с такими детишками, ну и взрослыми людьми. Валентина Юрьевна, а что стало отправной точкой для написания этих 2 книг, название которых я только что озвучил полжизни, наверное, прошло.
22: По этой теме меня жизнь постоянно сталкивала с этими людьми от маленьких до больших.
23: События складывались почти случайно ну, слово хорошее, термин в том смысле, что мы не договаривались, не созванивались, не списывались, а судьба нас сталкивала.
24: И, видя, чувствуя, вернее, очень непростое состояние этих людей, я не могу сказать, что мне хотелось им чем-то помочь на тот вариант. На тот момент я не
25: Знала, чем просто невольно я их обнимала сердцем, и они шли навстречу маленькие дети на руки заходили, залезали.
26: Как обезьянки. И только потом я узнавала, что аутисты, чрезвычайно чувствительные ко всем тактильным контактам, они не любят обниматься. Это
27: Потом и я стала разбираться, что, как, почему, для чего многие темы спонтанно приходили, а потом интуитивно я поняла, что надо писать книги было.
28: Написано 2 книги. 1 вышла, написалась. Справочник исключительно для медиков на медицинском языке. А потом мне подсказали, что хорошо бы тоже самое, но на русском до
29: Без терминов вышла 2 на русском домашнем те же самые медицинские термины, но обыкновенными словами.
30: Это 2 разные книги, 1 другую не дублирует. Ну, какие-то моменты могут повторяться основные, но это 2 разных повествования.
31: То, что называется реабилитация, это именно реабилитация. Может быть, это будут слишком громкие слова, но иногда я ощущаю себя адвокатом.
32: По сути, и не могла не сделать того, что сделала.
33: Вот это вот 1. Ну, закладки, просто я готовилась, поэтому Ставила закладки, что возможное, ну, пригодится на сегодняшней встрече. Это для медиков.
34: Книга.
35: Вот это вот 1. Ну, закладки, просто я готовилась, поэтому Ставила закладки, что возможное, ну, пригодится на сегодняшней встрече. Книга это для медиков.
36: Здесь также у нас в трилогия биохимия, о которой мы в другом интервью поговорили более подробно с вами сюда покажем. Угу.
37: Да, да, да, это как напоминалочка, просто стоит и вот принять гения на русском домашнем.
38: Здесь также у нас в трилогия биохимия, о которой мы в другом интервью поговорили более подробно с вами. Да, да, да. Это, как напоминалочка, просто стоит и вот принять гения на русском домашнем сюда покажем. Угу.
39: Будет. Валентина Юрьевна, а почему вы решили материал разделить на 2 книги? Чем они отличаются между собой, хотелось бы понять.
40: Ну, сейчас, вот в данный момент я бы, наверное, их объединила. Ну.
41: Будет. Валентина Юрьевна, а почему вы решили материал разделить на 2 книги? Чем они отличаются между собой? Хотелось бы понять. Ну, сейчас, вот в данный момент, я бы, наверное, их объединила. Ну,
42: Поскольку они создавались в разное время и под разные заказы, так и вышло, что это 2 разные книги на 1 тему. 1 медицинская реабилитация, вот в твёрдой обложке, a2 для как?
43: Медиков в домашней обстановке на понятном языке, и она более, наверное, социально ориентирована, эта
44: Медиков в домашней обстановке на понятном языке, и она более, наверное, социально ориентирована, эта книга
45: Объяснение, почему, кто такие аутисты сами по себе, вне всяких диагнозов, а это немножко другой аспект подачи материала.
46: В общем, так вот оно и получилось в 2 книгах. 2 разные книги. Эта книга для всех, кто так или иначе прикасается к
47: А вот кому в 1 очередь ваши книги адресованы врачам, педагогам, может быть, родителям?
48: В общем, так вот оно и получилось в 2 книгах 2 разные книги, а вот кому в 1 очередь ваши книги адресованы врачам, педагогам, может быть, родителям. Эта книга для всех, кто так или иначе прикасается к
49: Этой теме без разграничения на как дисциплины.
50: И самим аутистам, если это поможет им. Но в основном это реабилитация их в обществе как людей с иным мозгом, с иным складом сознания, это лю.
51: Будущего.
52: Ну а до кого вот хотелось бы в 1 очередь достучаться, как вы считаете, вот где главное препятствие в восприятии этих людей, детей, в правильном восприятии, скажем так, самое.
53: Будущего. Ну а до кого вот хотелось бы в 1 очередь достучаться, как вы считаете, вот где главное препятствие в восприятии этих людей, детей, в правильном восприятии, скажем так, самое
54: Главное, если я скажу 1 словом, это общество, это же будет ответ ни о чем, значит, это родители, те, к кому пришли эти дети.
55: В 1 очередь, наверное, родители, потому что эти дети, они абсолютно все телепаты поголовно, они этого не показывают, но с ними можно договориться на
56: Мысленном языке они обязательно отвечают, но здесь будет ломка сознания родителей. Насколько родитель готов принять это этого человека не как
57: Нечто больное, а как человека, который несёт прорывные знания, у них у всех прорывные знания врачам, которые бы хоть немножко бы до подумали, они действовали.
58: Своим протоколом.
59: Тем, кто занимается социальной реабилитацией. Вот. И эти книги не просто формальное описание, а в них даны подсказки для
60: Медиков 28 пунктов, на которые нужно обратить внимание при обследовании мозга аутиста, которого сейчас не делается, и даже не предполагается, что это существует, но это так и есть. Откуда у меня эти данные?
61: Это многолетний опыт.
62: И литературы, и общения.
63: Со специалистами, то есть это практический материал лежит.
64: Вы называете эти книги разговором о неудобных вопросах? Какие вопросы вы считаете самыми может быть замалчиваемыми?
65: Со специалистами, то есть это практический материал лежит. Вы называете эти книги разговором о неудобных вопросах. Какие вопросы вы считаете самыми может быть замалчиваемыми?
66: Обществе по этой теме.
67: Ну, прежде всего, что аутизм это не заболевание, а состояние, слово переводится как замкнутость на себе.
68: Обществе по этой теме. Ну, прежде всего, что аутизм это не заболевание, а состояние. Слово переводится как замкнутость на себе.
69: Не какие-то отклонения.
70: А просто другое состояние мозга в обществе вообще порицается другое, что-то другое отклонение от нормы. Это моментально вешается ярлык заболевания. Ну, псих, короче.
71: В какой-то степени книги они ломают норму, хотя нормы как таковой не существует. Если большинство что-то делает, это норма не означает. Я бы сказала, что норма в каком-то смысле это будет
72: Аутизм эти дети вынуждены идти на компромисс с недостатками телесными.
73: Потому что
74: Их объём знаний, он идёт превыше всего, превыше физического здоровья. Знания действительно прорывные. Это люди будущего, это вообще кладезь нашей цивилизации.
75: Об этом не говорится, даже не смотрят, очень удобно подогнать под норму и затравить или залечить, что одно и то же.
76: С этой стороны даже не смотрят.
77: Об этом не говорится с этой стороны даже не смотрят, даже не смотрят, очень удобно подогнать под норму и затравить или залечить, что одно и то же.
78: И я, как, образно говоря, как адвокат, обязана об этом говорить, что это не так, что это совсем не так. Ведь есть тип личности, меланхолики, ой, какие они занудными бывают.
79: Но, однако, их больными не считают.
80: А аутиста, он обзывает больным при том же самом состоянии мозга у меланхолика миссия познать себя по жизни, а аутист по призванию, он несёт знания, поэтому
81: Ему все наши социальные достижения до лампочки, тем более что-то, что происходит в обществе, общением никак не назовёшь поделиться негативом, плохим настро.
82: Ну о чем говорить? 1 из многочисленных примеров встречи с маленькими аутистами, когда
83: Говорила с маленьким мальчиком лет 5 6. Ну ещё дошкольник на вопрос его родителей, почему он не разговаривал с рождения. Вот до нашей встречи мальчик ответил.
84: А о чем говорить? Но это же показывает всю бездну между интеллектом и одухотворённостью ребёнка и теми, кто является взрослым.
85: Все в точности наоборот. А на тот момент выяснилось да, мальчик не говорил, а мы с ним поговорили спокойненько на равных, и родители бы удивлены, что я сделала, что он говорит, а что я сделала на тот?
86: Момент я боялась книжку выпустить книга сказанного времени, а этот маленький ребёночек подошёл и говорит ты почему не издаёшь книгу?
87: Им врать нельзя. Значит, правда. А правда какая? Боюсь. А чего ты боишься? Ну как же, чего я лучше всех? Да сказки. Да это вообще как-то стрёмно. Да и денег нет. Он.
88: Все мои страхи пропустил мимо ушей, а насчёт денег рукой махнул стоит ли вообще том думать? Тебе надо решиться книги, мостик.
89: Ну, потом и деньги пришли, так вот это все и, стало быть.
90: Валентина Юрьевна, в книгах вы разделяете истинный и ложный аутизм. А в чем причина вообще этого разделения? О чем это говорит истинный?
91: Ну, потом и деньги пришли. Так вот это все. И, стало быть, Валентина Юрьевна, в книгах вы разделяете истинный и ложный аутизм. А в чем причина вообще этого разделения? О чем это говорит истинный?
92: Аутизм это когда ребёночек рождается.
93: С со своим особым мозгом здесь требуется не лечение, а принятие такого ребёнка, плюс знание телепатии поможет достучаться до него.
94: Ложный аутизм это, может быть действительно заболевание, но к аутизму никакого отношения не имеющего, это поствакцинальное осложнение об этом, кстати, тоже не принято говорить в обществе.
95: О том, что прививки вакцины они способны нанести вред маленькому мозгу и наносят, чтобы не говорили врачи и как бы и какие бы комментарии.
96: В данный момент это видео не получила, это существует.
97: Все вакцины действуют на центральную нервную систему и наносят повреждения, когда вот действительно начинают наблюдаться странности и болезни. Это
98: Состояние, оно из него можно выйти, если провести детоксикацию организма, вывести все тяжёлые металлы.
99: И помочь иммунной системе, потому что все вакцины, абсолютно все это химеры, это своеобразные биологические комбинации, очень нехорошая штука, которая умудряется
100: Менять ещё и генотип. Ну, влезают в геном и там начинают свои дела делать, являюсь ли я противником. Ну, сразу просто отвечу современной вакцинации, да, потому
101: Что их состав чудовищен. Здесь тоже это описано в книгах, в реабилитации чётко рассмотрен весь состав, базовый состав, вакцин, который
102: К самой вакцине, к прививке не имеет ничего общего. Возникает вопрос, для чего это все там находится? Мы сейчас не будем на этом останавливаться. Достаточно, что это есть в книге. Это нужно просто знать.
103: Это уже не является обязательным условием для поступления в сады, в школы есть альтернативные обучающие заведения просто.
104: Существовала такая проблема, что не брали ребёнка в обучение, если у него не стояли прививки.
105: Сейчас уже не так жёстко, при желании это всегда можно найти альтернативу, но знать об этом обязаны это вот ложный аутизм.
106: А как вы относитесь к позиции официальной медицины, которая не признает вот этого разделения? Как
107: Сейчас уже не так жёстко. При желании это всегда можно найти альтернативу, но знать об этом обязаны. Это вот ложный аутизм. А как вы относитесь к позиции официальной медицины, которая не признает вот этого разделения? Как
108: Человек, я отношусь отрицательно, потому что все до такой степени разделено в научных исследованиях. Человек как таковой перестал существовать. Он разделён на такие крохотные части, что за
109: Этим многообразием потерялась суть самого человека, поэтому в основном научные исследования, они гипотетические, даже тот факт, что обычно пишут.
110: Или говорится, глагол считается если докопаться до сути, то это замена глагола предполагается, то есть нет конкретного знания, и в большинстве случаев процентов на 99 наук.
111: Это математические модели предполагаемого существования гипотетического объекта.
112: Мягко говоря, ни о чем, о чем тогда можно говорить всерьёз. Это просто дань старого мира, который все-таки разрушается в планетарном масштабе, но при этом друзья
113: Я хочу подчеркнуть, что мы с валентиной юрьевной не являемся ярыми противниками официальной медицины. Есть огромное количество достижений, которые действительно помогают. И мы здесь не призываем всех сейчас смотреть косо на медиков. Очень часто прекрасные люди там работают, мера должна быть
114: Где мера? Правильно сказали, что должно быть чувствование ситуации. Кому доверяешь, а кому не доверяешь, это вот смотришь и понимаешь, у этого следует обойти товарищи, а вот к этому можно и там постучаться.
115: Приём все должно быть разумно, нисколечко, каждый волен в своём мнении.
116: Валентина Юрьевна, а не опасаетесь ли вы, что такие вот утверждения могут вызвать серьёзную критику со стороны научного сообщества? Мы не утверждаем, что мы истина в послед?
117: Приём. Все должно быть разумно. Валентина Юрьевна, а не опасаетесь ли вы, что такие вот утверждения могут вызвать серьёзную критику со стороны научного сообщества? Нисколечко каждый волен в своём мнении. Мы не утверждаем, что мы истина в послед.
118: Инстанции, что это прям вот то-то, что надо сейчас принять непоколебимую веру, скажем так, то есть мы здесь пришли разобраться в вопросе, да?
119: К информации, к размышлению, конечно, есть и официальные достижения.
120: Инстанции, что это прям вот то-то, что надо сейчас принять непоколебимую веру, скажем так. То есть мы здесь пришли разобраться в вопросе к информации, к размышлению. Да, конечно, есть и официальные достижения такие
121: Же мудрые и глубокие, разумеется, что есть наука и наука, есть люди и люди, пустышки и гении я не причисляю себя.
122: Ни к тем, ни другим. Я просто исследую ситуации, которые подсказывает мне сердце. Те, которые я не могу не делать. И в той искренности появляется то, что вот получается.
123: Я сейчас довольно часто встреча.
124: Ни к тем, ни другим. Я просто исследую ситуации, которые подсказывает мне сердце. Те, которые я не могу не делать. И в той искренности появляется то, что вот получается, я сейчас довольно часто встреча
125: Вот эту искренность в рядах научного сообщества, ну, пребываю в неком восторге. Честно говоря, я где-то уже озвучивал в каком-то интервью эту информацию, когда тебе за кадром научный деятель, который не может говорить на камеру какие-то вещи, он говорит,
126: Говорит о таких волшебных процессах, которые с ним происходят, сродни как менделееву приснилась таблица или там увидел неопознанный объект, свечение там и так далее. И это, конечно, поражает, также настораживает, что это глубоко
127: Не исследуется, не рассматривается. Ну, только в основном энтузиастами какими-то. А вот этими научными деятелями они, ну, как бы, понимают, опыт у них был, но утверждать в научном сообществе это покрутят пальцем у виска, да, с 1 стороны, странно, но то, что это
128: Появляется, и они этим уже делятся, хоть и за кадром. Это, конечно, радует это новое время.
129: Разумеется, это новое время, у каждого свои условия в проявлении таких вещей. Могу добавить, что очень многие
130: Появляется, и они этим уже делятся, хоть и за кадром. Это, конечно, радует это новое время. Разумеется, это новое время. У каждого свои условия в проявлении таких вещей. Могу добавить, что очень многие
131: Открытия такого толка они, образно говоря, лежат под сукном, то есть про них известно, но в эфир их не пускают из серии, а зачем знать лишнее?
132: Разная цензура, но и она уже потихонечку, как сдаёт свои позиции. Иначе бы мы с вами не сидели здесь и сейчас и говорили бы то, что-то, что говорим, интуиция, подсказ.
133: Сейчас рассказать о критерии состояния головного мозга аутистов это состояние соответствует состоянию экстрасенса ясновидящего.
134: В чем именно у мозга есть электропроводка? Образно говоря, она проявлена даже не столько нейронами, сколько их ответвлениями дендритами сейчас.
135: Распространена нейронная теория.
136: Но были сделаны открытия давно, кстати, уже лет 20 назад, которые, по сути, эту нейронную теорию отодвинули в сторону. Почему? Потому что дендриты, они
137: Способны сами генерировать сигнал импульс, а нейроны только проводят, да или нет. Получается, что дендритная сеть первична, а нейронная вторична. К чему я это все говорю, когда проводится иссле.
138: Мозга с помощью мрт. Вот магнитно резонансной томографии и делается на снимках среза мозга, то у
139: Ясновидящих отмечается сильное свечение белого вещества, так называемого медики. Это сразу заклеймили болезнь лейкари перивентрикулярный
140: Ну, кстати, от него не существует, как это состояние, зависимое от аппаратуры когда не было мрт, не было лейкари за появилось мрт, и лейкари з. Появился тут же, что его не могут.
141: Назвать, что это, с чем это связано и как неопознанный объект, на всякий случай в болезнь запишем, а ещё лучше в патологию. Угу. Но дело в том, что у нас у всех мозг светится
142: Но у большинства это свечение, как белые пятнышки, рассыпаны по всей поверхности головного мозга.
143: Это связь с интуицией вообще то так проявляется свечением или с душой. Те, кто осознанно понимает, что он несёт талант, дар развивается и знает себя, ну, с другой стороны, с не совсем тради.
144: У тех эти пятнышки собираются или в образовании конкретные на темени, а теми это та самая чакра 7, лотос 1000 лепестковый там, где мы соединяемся с нашими другими.
145: Телами аккуратно пока сказать. Мы же не только физическое тело. Аутисты, те, кого называют аутистами, детки, у них вообще магистральная линия от темени до лба. То есть это чёткая связь со своей
146: Со своей интуицией максимальная. И поэтому они, зная то, что происходит с ними и будет происходить через какое-то время им домыслы общества, ну, их не интересуют, что думают роди.
147: Которые сами ничего не понимают. А рядом гений телепат стоит. Это тоже ломка сознания, ещё та будет или уже проходит. Но возвращаясь к свечению, оно имеет обратную сторону, что те
148: У кого взрослые, развивается слабоумие? Вот болезнь альцгеймера, деменция, у них тоже есть свечение. И вот тут вот самый главный критерий, который отличает осознанность от распада орга.
149: Материи это кончики дендритов. Если они светятся ярко, ярко, они действительно светятся очень ярко. Это означает максимальная осознанность человека. Неваажно. Вперёд.
150: Он лежит или ему там уже много много лет?
151: Это живое сознание, для которого интуиция не пустой звук, это норма повседневности, и наоборот, если кончики дендритов обуглены, они на самом деле обуглены.
152: То это означает разложение органики. Это, ну, как окончание земного воплощения, осознанность отсутствует, это сплошное для начала перемалывание негатива, потом уход в себя.
153: Распад сознания и уход, и уход это вот та самая болезнь альцгеймера, из за чего светятся кончики дендритов из за того, что через головной мозг транзитом идёт.
154: Энергия, которая это энергия жизни, её ещё называют энергией сознания, она нас тут оживляет. Всех, её можно увидеть через дендритную сеть. Там ещё и волновые есть структуры. Это не только физические
155: Ну, по крайней мере, для врачей это подсказка номер 0. Нужно смотреть на состояние Кончиков дендритов. Они или светятся, или тусклые. Вот когда это все-таки будет нормой.
156: В медицине это будет колоссальным шагом к пониманию проблемы аутизма на физическом уровне.
157: Валентина Юрьевна, но получается, что это как определённая фаза, когда обуглены кончики.
158: В медицине это будет колоссальным шагом к пониманию проблемы аутизма на физическом уровне, Валентина Юрьевна, но получается, что это как определённая фаза, когда обуглены кончики.
159: Она подлежит вообще восстановлению или это уже все необратимый процесс?
160: Процесс, ну, по крайней мере, был необратим, поскольку мы живём в переходный период.
161: Она подлежит вообще восстановлению или это уже все необратимый процесс. Процесс, ну, по крайней мере, был необратим, поскольку мы живём в переходный период, возможно, будет
162: Варианты, если это начальный процесс, он же не в 1 час обугливается, это должно пройти время, это от качества сознания, мысли. Какого качества, что пред
163: Читает человек, на что реагирует, на какие темы, что чем может занять себя и может ли занять себя, боится ли одиночества или нет, это столько факторов.
164: По становлению мысли типа не как тип личности, вот там меланхолики или флегматики, а от качества мышления.
165: От той энергии, которую человек проявляет, излучает наружу.
166: Что перевесит плюс или минус условно. Если минуса намного больше, дендриты будут тухнуть негатив, как изолятор работает, сигнал не идёт через, а энергия большая органика не выдерживает, и она
167: Ну, как ожог 4 степени. Ну, во первых, о том, что
168: А почему аутисты приходят в этот мир с узконаправленным знанием, что вы в своей книге подчёркиваете, о чем это говорит вообще?
169: Ну, как ожог 4 степени. А почему аутисты приходят в этот мир с узконаправленным знанием? Что вы в своей книге подчёркиваете, о чем это говорит вообще? Ну, во первых, о том, что
170: Их количество в мире увеличивается в геометрической прогрессии во всех странах. Опять-таки, повторюсь, это не какая-то патология, которая вдруг как-то стала себя проявлять, а то, что наше общество
171: Обязана измениться, измениться в плане принятия прежде всего себя не разделения и противоречий, а созидания и гармонии, помимо красивых слов, должны быть ещё конкретные знания. Как это?
172: Делать и 1 человеку это нереально сделать. Это должен быть работать очень большой коллектив. И вот эти дети принесли с собой. Каждый взял то, что ему по силам.
173: Это будущие математики, актёры, дизайнеры, врачи, учителя. Как бы ни странно звучало, потому что состояние аутизма, ну, погружение в свою задачу, внесение.
174: Свои задачи, оно имеет разные функции тела. Если очень углублённо, то тело будет с минимальными, ну как выходами в повседневном обслуживании вынужденно.
175: Мера с их стороны, конечно, нужна, помощь, можно обучать, социальной адаптации тоже дала. Ну, это не рекомендации, это некие моменты подсказки, как общаться с аутистами в повседневной
176: На что обращать внимание, как заинтересовать. То есть это колоссальный десант, не могу сказать, а может быть, и десант гениев.
177: Каждый со своим знанием, чтобы вывести нас из тупика.
178: Валентина Юрьевна, а вот здесь хочется как раз понять, а какие признаки могут говорить о ребёнке, что у него вот такой глубокий тип мышления, по каким признакам?
179: Каждый со своим знанием, чтобы вывести нас из тупика, Валентина Юрьевна, а вот здесь хочется как раз понять, а какие признаки могут говорить о ребёнке, что у него вот такой глубокий тип мышления, по каким признакам?
180: Может быть, родитель, может, это.
181: Понять. Ну прежде всего это поведение.
182: Может быть, родитель может это понять. Ну, прежде всего это поведение.
183: Даже вот если можно показать вот эти вот фотографии в книге меланхолика, который все-таки к миру обращён, и аутиста, сидящего вот на диване.
184: Вот, вот, вот этого, что отторжение, оно ему не нужно знать. Ну вот этому маленькому человечку не нужно знать, замороч.
185: Общество, ну, родители и общество в целом, он знает больше, чем ему пытаются навязать. Идёт дисбаланс, идут очень серьёзные противостояния ребёнка пытаются сломать.
186: Но сломать его нельзя, он может только заболеть и уйти в смерть. То есть он не покорится. Сила духа колоссальна и по себе знаю в том числе. Поэтому это всегда конфликт, если не будет.
187: Понимание со стороны родителей, кто здесь, не обучать нужно. Это вот протестная ситуация. Родители должны обучаться не вот это существо человек, а родители должны обучаться близко.
188: Обучаться.
189: Понимание со стороны родителей, кто здесь не обучать нужно. Это вот протестная ситуация. Обучаться. Родители должны обучаться не вот это существо человек, а родители должны обучаться близко.
190: Окружение, игрушка, они вместе стоят, но они в противоположности к своему окружению. В том мир, куда они пришли, мир не принимает, и они не принимают. Значит, нужно знать то,
191: Как достучаться вот до такого молчащего и отрицающего все существа, говорила в начале повторю, и будем повторять телепатия, они слышат мысли, их нельзя обмануть. В принципе, если они отловили мысль.
192: Доверия нет, все. Человек исключается из их кругозора. Неважно, кто он там. Папа, мама, бабушка свободен, ещё нужно заслужить их доверие, поэтому родителям прежде всего не стараться.
193: В противопоставлении делать и ломать, а через чистоту сознания возможную, возможную, конечно, хотя бы пожелать этого, чтобы понять они оборачиваются.
194: И тогда идёт диалог.
195: Валентина Юрьевна, буквально на днях встречал информацию в интернете. Ну, 1 случай. Там был приведён пример, расстройство аутистического спектра, или как правильно называется, да, мальчик.
196: И тогда идёт диалог Валентина Юрьевна. Буквально на днях встречал информацию в интернете. Ну, 1 случай. Там был приведён пример расстройство аутистического спектра, или как правильно называется, да, мальчик.
197: Помогло иглоукалывание. Вот о чем это может говорить, что он очень сильно поменялся. То есть он стал гораздо спокойнее после того, как они прошли такую длительную терапию.
198: Да, конечно.
199: Помогло иглоукалывание. Вот о чем это может говорить, что он очень сильно поменялся. То есть он стал гораздо спокойнее после того, как они прошли такую длительную терапию. Да, конечно.
200: Во многих источниках медицинских говорится, что у детей истинных аутистов, ну кто от рождения такой? У них очень высокий, гамма ритм зашкаливает обыкновенно.
201: Человека он будет, ну, как обыкновенного, ну как среднестатистического, он будет встречаться в редкие минуты творчества. Там книжку хорошую почитали, отдыхают или фильм хороший смотрят, он будет немножко подыматься. А у
202: У истинных аутистов он вообще зашкаливает, и посчитали, что это 1 из признаков аутизма типа давайте мы снизим гамма ритм и все будет хорошо, но для аутиста это невозможно. Для этих людей снижение гамма ритма это
203: Просто их убить. Вообще этот высокий ритм, это означает высокая интуиция, высокое чувство знания.
204: Убить это, это убить личность и действительно сделать идиота в буквальном смысле. Но здесь опять обратная сторона головной мозг перегружен не из за обилия информации.
205: Которые они хранят, а из за противостояния той среде, в которую они попали, они вынуждены защищаться. А защита это всегда отторжение, отторжение требует немыслимых сил, чтобы ещё равновесие при этом хранить.
206: Поэтому перегруз идёт по всем принципам, по всем параметрам. Вот тоже самое, иногда не вращаются.
207: Для того, чтобы стабилизировать мозжечок, вестибулярный аппарат, успокоение, сброс идёт лишнего. А то, что вы говорите про иглоукалывание, это снизить уровень возбудимости, но не гамма ритма, а
208: Неграмотное общение с ними взрослых, ещё бы взрослых обучать при этом, чтобы они не доводили до безумия своих детей.
209: Да, конечно, это помогает. В данном случае желательно все-таки не использовать лекарственные препараты, потому что они слишком грубы для их.
210: Для их нервной системы лучше вот такие нетрадиционные методы. Все индивидуально.
211: Я также знаю случаи, где человек пробует разные методы, в том числе иглоукалывание, там не подходит этот вариант. Все это индиви.
212: Для их нервной системы лучше вот такие нетрадиционные методы. Я также знаю случаи, где человек пробует разные методы, в том числе иглоукалывание. Там не подходит этот вариант. Все индивидуально, все это индиви.
213: И опять-таки, если бы была возможность понимания между ребёнком и взрослым, неважно, родитель или специалист, который работает, вот та самая телепатия, интуитивный язык.
214: Многие проблемы были бы решены. Я говорю, это не просто теоретические познания, а общение с маленькими аутистами, ну, совсем маленькими, там года 4, 3, наверное. Ну, реальные люди.
215: Больные дети.
216: Когда просто банально обнимаешь их, ну, соответственно, вопрос, чем тебе помочь? Ну, внутренний вопрос, это как импульс идёт, это я сейчас словами рассказываю, а там идёт импульс, что
217: Мне ответило это маленькое существо, оно обернулось и полезло на меня, как обезьянка по дереву, что нужно, тепло нужно.
218: Принятие нужно, а не противопоставление.
219: Валентина Юрьевна, вы начали проводить сравнение меланхолика и аутиста, вот хочется здесь подробнее разобраться, в чем разница вообще интроверта меланхолика.
220: Принятие нужно, а не противопоставление. Валентина Юрьевна, вы начали проводить сравнение меланхолика и аутиста. Вот хочется здесь подробнее разобраться, в чем разница вообще интроверта меланхолика.
221: Аутиста.
222: Не поленилась даже табличку составить, просто вчера готовилась и удивлялась, как это все получилось собрать вместе вот этот материал. Причём сейчас я вернусь к этому вот в реабилита.
223: Аутиста не поленилась даже табличку составить, просто вчера готовилась и удивлялась, как это все получилось собрать вместе вот этот материал. Причём сейчас я вернусь к этому вот в реабилита.
224: Мне в своё время попалась статья про gamma ритм, очень мощная, объясняющая такие тонкости, которые не дома.
225: В принципе, то есть вот эта книга, она по всем научным показаниям или показателям состояния физиологии этих детей.
226: Она будет очень полезна исследователям. Реально тут и ссылки реальные и проверить можно, и дальше по ссылкам пройти, если нужно. То есть этот справочник, как он тут назвался для
227: Многих это как выход из тупика, это когда я говорила уже с взрослыми и специалистами, и родителями, кто эту книгу брал, это не в целях рекламы, а для меня было важно то, что материал, который здесь собран, он реально помогает.
228: Тоже было нужно как обратная связь, так интроверт и те, и другие интроверты погруженные, и аутист погружён, и меланхолик, погружён меланхолик, он периодически выныривает в жизнь все.
229: Он социально адаптирован, так или иначе, он зануда, конечно, может быть, но с этим занудой можно, если не поговорить, но договориться где-то можно. Аутист не всегда допустит до себя человека с
230: Более низким, не могу сказать, интеллектуальным. Тут, наверное, глубже. Ну, пусть интеллектуальным. Ладно, они не будут тратить время на беседу с теми, кто как
231: Помогает слово не просто ниже их по развитию, а кто менее осознан, вот это на будет, наверное, точнее, потому что аутисты осознаны стопроцентно, они не действуют по инстинктам человек
232: Может, стадную толпу это чувство стадности и паникой заразиться. Этот не заразится паникой, у него совершенно иной. Ну, у него чиста истинного они
233: То в повседневности, на что мы не обращаем внимания, у него избранная как избранная внимательность, внимание к мелочам, а мелочи они
234: Могут открыть совершенно другую картину. Это их мозг, особенности, чтобы войти в это состояние. У взрослого медитативные
235: Практики и состояние наблюдателя в повседневности это не медитация там где-то на тонких планах болтаться, а осознанное проживание себя, своей жизни, состояние наблюдателя, то есть делать
236: То, что нужно, но не быть вовлечёнными это не означает ни жёсткость, ни ни категоричность, ни пофигизм это наоборот. Видишь, суть событий это аутист, но он об этом не ска.
237: Категории.
238: То, что нужно, но не быть вовлечёнными, это не означает ни жёсткость, не категоричность, не категоричность, не пофигизм, это наоборот. Видишь, суть событий это аутист, но он об этом не скажет, потому что
239: Во первых, и не спрашивали, а во вторых, для него это норма, и он не будет очень сложно объяснить то, что счита, что является нормой, да, это увидеть себя со стороны фактически и
240: Для него это норма.
241: Во первых, и не спрашивали, а во вторых, для него это норма, для него это норма, и он не будет очень сложно объяснить то, что счита, что является нормой, да, это увидеть себя со стороны фактически и
242: Да, у меланхолика миссии нет как таковой, он просто живёт в таком занудном состоянии. Ну, с нашей точки зрения, там-то не занудно все идёт.
243: Аутист его задача, чтобы его знания стали достоянием.
244: Не просто ради интереса, как клоунада они бы стали достоянием.
245: Жизни вошли бы в помощь, там глобальные задачи идут. И вот это очень сложно, поскольку мы, человеки, не имели опыта общения.
246: С такими инопланетянами. Высший ли разум? Да, это высший разум. Да, это следующее строение мозга от нас мы 1 ступень, а у них высшая ступень. Они могут понять нас. Мы их можем только.
247: Допустить, что да, это существует, ну и не заморачиваться.
248: Ну, значит, пора это знать и как общаться, потому что их очень много, этого десанта по знаниям очень они, этот десант стал приходить.
249: И будет ещё больше. То есть сейчас тенденция, да?
250: Ну, значит, пора это знать и как общаться, потому что их очень много, этого десанта по знаниям очень они, этот десант стал приходить и будет ещё больше. То есть сейчас тенденция, да.
251: Ещё больше приходило.
252: Больше они где-то годов с пятидесятых пошли, их индиго называли. Это первые, ну как первые волны идут сейчас это, конечно, больше, и они владеют.
253: Ещё больше приходило, больше. Они где-то годов с пятидесятых пошли, их индиго называли. Это первые, ну, как первые волны идут сейчас это, конечно, больше, и они владеют.
254: Их мозг мобильнее, чем наш, намного мобильнее. Ну да, вынуждены. Ой, сложно им. Здесь, короче, громкие звуки очень раздражают, но это каждый может
255: По себе сказать занимаешься любимым творческим делом, а кто-то шумит, мешает.
256: Валентина Юрьевна, можно немножко вот упростить более простым языком, они видят суть происходящего.
257: По себе сказать занимаешься любимым творческим делом, а кто-то шумит, мешает Валентина Юрьевна, можно немножко вот упростить более простым языком, они видят суть происходящего.
258: То есть как это вот насколько глубоко или насквозь они нас видят и весь этот мир колоссально?
259: Видят насквозь, они чувствуют это то, что у нас называется чувство знания.
260: То есть как это вот насколько глубоко или насквозь они нас видят и весь этот мир колоссально видят насквозь, они чувствуют это то, что у нас называется чувство знания.
261: Или интуитивные знания. Ведь когда доверяем интуиции, ну, она, соответственно, доверяет нам, то часто знаем, что делать, не имея конкретного опыта.
262: Научное объяснение интуиции это всегда по опыту. Вот есть опыт, мозг там че то собрал в кучку и мы начинаем знать.
263: Неа, только если не делать аккуратную оговорку, что это опыт других воплощений и других реальностей, тогда да, это работает оговорка, но это идёт в разрез с материализмом.
264: Текущего уровня, когда чувствуешь, это язык природы, там интеллект существует, но он не является ведущим. Это следствие.
265: А чувствование это норма для восприятия.
266: Событийности, как естественного потока, что ли, включённость в жизнь. Вот эти дети, дети взрослые, они максимально включены в свою жизнь, в полноту проявле.
267: И, ну и, конечно, видят и чувствуют все недостатки окружающих их людей, ну, общества и людей.
268: Ну, конечно, не стремятся общаться с такими невежами.
269: Смысла нет, ещё глупость прёт со всех сторон. Да, если их обмануть нельзя, то, значит, это, это не сканирование, это, а чувствование. Вот фраза иногда бывает чу.
270: Чую, печёнкой врёт, этой печёнкой там чем угодно. То есть этот это и обыкновенный человек, другой человек может чувствовать другого.
271: Человека врёт, не врёт верю, не верю, на каком уровне это сделано.
272: Да какая разница на они владеют этим в совершенстве.
273: Каком?
274: Хочется предположить, что они видят вот эту истинную суть каждой личности, вот эти глубинные программы наслоения, всю ложь, фальш, которая внутри, которую мы иногда
275: Да какая разница, на каком они владеют этим в совершенстве. Хочется предположить, что они видят вот эту истинную суть каждой личности. Вот эти глубинные программы наслоения, всю ложь, фальш, которая внутри, которую мы иногда
276: Да, пытаясь осознать свою жизнь, не замечаем вообще. То есть они все это чувствуют и видят. Ну, тогда становится понятным, почему мы их не понимаем. Нам кажется, нам
277: Кажется, да, потому что тогда рушится идеальная картинка самого себя.
278: Да, пытаясь осознать свою жизнь, не замечаем вообще. То есть они все это чувствуют и видят. Ну, тогда становится понятным, почему мы их не понимаем. Нам кажется, нам кажется, да, потому что тогда рушится идеальная картинка самого себя.
279: А это не всегда, это очень сложно принять. Ну, они уже живут так, для нас ещё путь, по которому надо пройти, они уже есть. Это вершина этого пути. И вот тут то как
280: Это самый главный путь к освобождению.
281: А это не всегда, это очень сложно принять. Ну, это самый главный путь к освобождению, они уже живут. Так, для нас ещё путь, по которому надо пройти, они уже есть. Это вершина этого пути. И вот тут то как
282: Нужно воспитывать детей, когда дитя поворачивается и говорит а теперь все, свободен. Ну, не словами, действиями. Это да, это правда, очень сложно.
283: Кому надо воспитывать, а кому учить даз нас действительно.
284: Нужно воспитывать детей, когда дитя поворачивается и говорит а теперь все, свободен. Ну, не словами, действиями. Это кому надо воспитывать, а кому учиться? Да, да, из нас действительно, это правда, очень сложный.
285: Вопрос.
286: Но он есть, да, потому что эти люди дети взрослые, они могут чувствовать энергию.
287: Валентина Юрьевна, а почему шумные пространства очень тяжело переносятся аутистами? Ну, зачастую.
288: Но он есть, да, Валентина Юрьевна, а почему шумные пространства очень тяжело переносятся аутистами? Ну, зачастую потому, что эти люди дети взрослые, они могут чувствовать энергию.
289: Энергию прикосновения. Почему они не любят тактильных контактов, чтобы вообще к ним прикасались. Это даже, ну, как отторгается почти полностью, потому что их чувствительность запредельная для на
290: Нашего мозга, то, что мы не слышим, для них уже невообразимый шум, и то, что порой для нас в тишине этот человек, этот ребёнок, начинает вести себя совершенно непредсказуемо.
291: Это означает, что вокруг него создана ситуация, для него невыносимая. В каком плане они чувствуют качество мыслей. Это не фантастика. Вот сейчас вот мы с вами говорим, это норма для тех людей норма, для того разума.
292: Который живёт в таких телах. Тело не приспособлено для такого разума, они вынуждены брать те, ну, то тело, которое есть, образно говоря, ну, как на складе другого, другой нет конфигурации только только вот это есть.
293: Если уж даже уж такие сравнения проводить там тело, то должно быть совершенно другое, более гибкой органикой, которая, кстати, сейчас и происходит постепенно. Вот физиология меняется, этого, да, берёшь.
294: Ну, так как пока мы на этом этапе эволюции, да, берём, что есть.
295: Если уж даже уж такие сравнения проводить там тело, то должно быть совершенно другое, более гибкой органикой, которая, кстати, сейчас и происходит постепенно. Вот физиология меняется. Ну так как пока мы на этом этапе эволюции, да, берём, что есть, берём, что
296: Есть. И когда окружающие, ну, родители, допустим, там родственники этого ребёночка, начинают думать про себя не совсем хорошие вещи или совсем нехорошие вещи, внешне улыбаясь, играя в такие
297: Их вот дружелюбных дядей или тётей. Ребёнок своим отторжением, криком показывает, кто ты есть на самом деле. Типа, кончай заморачиваться, я тебе не верю, для нас это, ну, для
298: Вот как на этой ступени эволюции. И да, это кажется бредом, что значит чувствовать мысли?
299: Среднестатистического человека.
300: Вот как на этой ступени эволюции среднестатистического человека и да, это кажется бредом, что значит чувствовать мысли?
301: А то, что зафиксировано, что каждый человек светится в определённом диапазоне, ну, соответственно, излучает определённую энергию, которая можно и через свет выразить, ну, с помощью аппаратуры, то все.
302: Все является, все имеет свою энергетическую основу. И мысли, и чувства, и эмоции, и телодвижения. Сознание, осознанность все имеет. Тогда становится понятно, что у них
303: Такой чувствительный приёмник, что, слыша неструктурированную мысль негативную, они, образно говоря, этого человека, думающего, гадко, посылают идти лесом на том языке, на котором они владеют.
304: Потому что чаще тратить силы на объяснение этому дяде или тёте, который думает гадко, что он действительно думает гадко это пустая трата времени, потому что дядя или тётя он настолько
305: Мастерски владеет иезуитскими способами общения, что с ним говорить просто не имеет смысла.
306: Проще разораться, само берётся, но тепла при этом, наоборот, отторжение будет максимальное. Вот ещё контроль мыслей желателен. Вы также
307: В книге затрагиваете феномен быстрого восприятия речи. Как это происходит? Это все та же телепатия или
308: Та же телепатия, когда это вот то самое интуитивное познание.
309: В книге затрагиваете феномен быстрого восприятия речи, как это происходит? Это все та же телепатия или та же телепатия, когда это вот то самое интуитивное познание.
310: Когда миг назад, я не знаю, я знаю, когда воспринимается не по отдельности фраза, а комплексно вот это вот здесь конгломерат энергетический.
311: Он воспринимается как носитель определённого знания. Ну там, там, тут я затруднюсь сказать, где именно, но он действительно воспринимается и благодаря вот этим способностям по развитому мозгу.
312: Феномен быстрого распознавания, ну и обучение.
313: Ну а как вы считаете, это доступно любому человеку? То есть мы можем это в себе развивать или это доступно только вот тем людям с аутистическим?
314: Феномен быстрого распознавания, ну и обучение. Ну а как вы считаете, это доступно любому человеку? То есть мы можем это в себе развивать или это доступно только вот тем людям с аутистическим
315: Ну, они уже это имеют, просто у них это как все включено в их.
316: Аспект.
317: Ну, они уже это имеют, просто у них это как все включено в их.
318: В их структуре энергетической, чтобы нам это нужно. Вот, да, можно, конечно, за 1 раз не получится контроль над мыслями, то есть уборка негатива, а что значит уборка негатива? Это не мысли.
319: Пожелание, чтоб ты или там тебя туда, это гораздо глубже, это нужно поменять своё сознание и себя по отношению к другим. Но чистота сознания, состояние наблюдателя, быть в ситуации, вести себя
320: Адекватно, но быть вне ситуации для большинства это ломка сознания, им это очень сложно воспринять. Поэтому говорить, что это сразу вот так вот оно не получится. Это нужен опыт для нас. Вот на нашем уровне это нужен практический опыт.
321: Они, эти дети, этот опыт прошли раньше, они пользуются результатами своего труда, им легче, ну, в какой-то степени.
322: Легче, тяжелее одновременно. Тут все, все, все в 1 связано. Наше общество было построено на разделении и отторжении. То, что назы
323: Называется духовность это псевдодуховность, это заморачивание красивыми словами пустить пулю в глаза, что я лучше, чем кажусь. Ну, в кавычках эта фраза, и на этом строить свои отношения. Понятно, почему эти люди
324: Отвергают все это дело.
325: Обучаться надо. Ну, для меня с рождения.
326: Валентина Юрьевна, а есть ли случаи или ваши наблюдения каких-то вот ситуаций? Может быть чей-то опыт вам описывали, которые особенно вас поразили?
327: Обучаться надо. Валентина Юрьевна, а есть ли случаи или ваши наблюдения каких-то вот ситуаций? Может быть чей-то опыт вам описывали, которые особенно вас поразили? Ну, для меня с рождения это не было.
328: Откровением то, о чем говорите телепатия, и, вернее, не просто чтение мысли, а чувствованием энергии мысли.
329: Очень много по всему миру.
330: Случаев не просто много, это количество зашкаливает о том, что телепатия это норма общения между разумными существами, как в живой природе, ну не просто в живой, как в природе, что там нет живого и неживого.
331: В принципе, не существует. Ну так и в семьях. Это то самое интуитивное знание, которое, правда, не поощряется в обществе, не поощрялось в обществе и
332: Требовала определённого доверия к себе, ну и силы воли, чтоб принять, то есть не побояться выйти из общего стада и быть белой Вороной. Ну да, она это просто есть телепатия. И она, кстати,
333: Говоря, включена в человеке в его как базовый набор функций, только не используется.
334: Ну, включена, ну, неудобно это когда построено все на отрицании духа души.
335: А почему, на ваш взгляд, официальная наука избегает таких тем?
336: Ну, включена. А почему, на ваш взгляд, официальная наука избегает таких тем? Ну, неудобно это когда построено все на отрицании духа души, когда
337: Стоит вопрос о грантах, о том, чтобы как, как, кого подсидеть, о зарплате, которую вынуждены получать тут разговор о творчестве, то не идёт уже нет, он, конечно, есть, и это скорее.
338: Хорошее исключение, чем пока норма, но она потихонечку становится нормой, но пока ещё не везде в науке очень распространена политика, а политика и творчество несовместимы в принципе, и это неудобная тема.
339: Хотя есть открытия, они где-то используются, но если их использовать.
340: Официально, тогда многие псевдооткрытия перестанут существовать, а это должности, это оклады, это привилегированное положение в научном обществе это не
341: Каждый решится вычеркнуть из своей жизни 30 40 лет труда.
342: Человеческий фактор.
343: Это пока мешает, пока.
344: Валентина Юрьевна, практически во всех книгах вы пишите о том, что сознание не ограничено мозгом. Я с этим абсолютно согласен, но хотелось бы услышать ваше вот видение.
345: Это пока мешает. Пока, Валентина Юрьевна, практически во всех книгах вы пишите о том, что сознание не ограничено мозгом. Я с этим абсолютно согласен, но хотелось бы услышать ваше вот видение.
346: Понимаете, вообще сознание, что это такое и где оно находится, очень интересно.
347: Энергия везде это энергия жизни, и там все Вселенные находятся, все мироздания.
348: Как вы понимаете, вообще сознание, что это такое энергия и где оно находится, очень интересно. Везде это энергия жизни, и там все Вселенные находятся, все мироздания плане.
349: Звезды, галактики, все живые существа, которые населяют эти мироздания через всех. Через них идёт энергия сознания. Насколько она будет использоваться в повседневности локального существа. Это и будет.
350: Осознанностью. Инструмент это хороший инструмент, которым тоже нужно грамотно пользоваться. Ну, который часто бывает засорён всякой всячиной.
351: Ну то есть мозг это все-таки приёмник.
352: Осознанностью. Ну то есть мозг это все-таки приёмник. Инструмент это хороший инструмент, которым тоже нужно грамотно пользоваться. Ну который часто бывает засорён всякой всячиной.
353: Ну, в принципе, это просто инструмент для, для проявления той же самой осознанности, например. Оо, да, это точно.
354: И само по себе является искусством умение его настраивать.
355: Ну, в принципе, это просто инструмент для, для проявления той же самой осознанности, например, и само по себе является искусством умение его настраивать. Оо, да, это точно.
356: Так же, как искусство жить. Да, конечно, я бы добавила, что это инструмент для получения необходимого опыта, а опыт как ступенечки, чтобы
357: Ним шло самосовершенствование, оно бесконечно, потому что физиология в конце
358: Валентина Юрьевна, в книгах вы соединяете физиологию мозга и разные духовные концепции. А почему для вас это никак не разделимо?
359: Ним шло самосовершенствование, оно бесконечно, Валентина Юрьевна, в книгах вы соединяете физиологию мозга и разные духовные концепции. А почему для вас это никак не разделимо? Потому что физиология в конце
360: Концов, это есть проявление той же самой духовности, если смотреть с очень большой стороны на вот это, на все то все в мире, ну, в мирах, все материально.
361: Дух тоже материален, только степень разреженности материи будет на каждом уровне этого духа своя. Я бы сказала, что все в мире есть энергия.
362: Эта энергия может быть как названа душой, духом или тонкими телами, а здесь она называется тело или физиология, что, в принципе, как 2 стороны 1 медали, а вот это познание как ободок монеты, и то,
363: И то есть на 1 стороне жить, на какой-то 1 из сторон это нарушение равновесия, а если жить на ободке, а лучше со стороны ещё, то это есть возможность или вероятность.
364: Достижение большего объёма, и тогда меняются критерии понимания, а это уже называется доступ к своим знаниям, к истинным знаниям. Те, которые идут не внешние там.
365: Общество что-то придумало и велит также думать, а когда приобретаешь свои знания, это интуитивный опыт.
366: И чувство знания, тогда мнение общества, оно уже не важно.
367: Мы привыкли разделять и, когда понимаем, что что-то не так, и задумываемся вообще о своей жизни, пытаться обратно поженить вот эти понятия духовные.
368: И чувство знания, тогда мнение общества, оно уже не важно, мы привыкли разделять, и когда понимаем, что что-то не так, и задумываемся вообще о своей жизни, пытаться обратно поженить вот эти понятия духовные.
369: Материальное, но на самом деле получается и то, и то неверно, по сути то и то, да, потому что все едино.
370: Неверно. Все едино. И вот это вот ещё 1, как ещё 1 момент к ломке сознания. Ну, к ломке ус.
371: Материальное, но на самом деле получается и то, и то неверно, по сути, то и то неверно, да, потому что все едино, все едино. И вот это вот ещё 1, как ещё 1 момент к ломке сознания, ну, к ломке ус.
372: Устоявшегося сознания, которое нафаршировано всякими предпосылками, теориями. То есть до тех пор, пока теоретическое знание не очувствованы, оно не
373: Стало опытом оно ничто, это обыкновенное бла бла бла, чем очень многие грешат псевдодуховностью, это школами, группировками, это жонглирование красивой
374: Словами здесь всех накормлю, мир спасу, а дома совершенно не то полный раздрай. Вот эта тонкость и есть, что знания нужно использовать.
375: Менять к себе в свою повседневность, потому что как любая, любая энергия, она имеет вес нахвататься абстрактных знаний, потому что модно, интересно или просто вау, это
376: Набить себя энергией, которая не переварена.
377: Вот здесь и она просто засоряет. В конце Концов, она может и в болезнь превратиться.
378: А нужно ли это? Поэтому велика мудрость, чтобы приобрести истинные знания, но не в полном объёме, а только то, что нужно вот этот вопрос. А нужно ли мне?
379: Эти знания чаще не, не нужно. Ну, я пошла своим чередом. Ну, я в том числе, иначе смоет, сдует этот водоворот информационный.
380: Валентина Юрьевна, что такое дыра брамы в вашем понимании? Потому что мы этот термин слышали из восточной философии. Но вот, как вы понимаете, по моему, в 1 из интервью мы уже говорили об этом. Хотелось бы более глубоко понять, что это такое и как
381: Это связано вообще с аутизмом, так как тема у нас сегодня именно эта. Хотя я вас очень благодарю за то, что мы помимо аутистов обсуждаем такие моменты, которые затрагивают и людей с этой особенностью, а также говорим,
382: О вещах, которые полезны вот каждому человеку знать, понимать что-то в своей жизни менять, может быть вот в эту сторону.
383: А вдруг пригодится? Да кому-то ещё, что дар абрамы это в эзотерике.
384: О вещах, которые полезны вот каждому человеку знать, понимать что-то в своей жизни менять, может быть вот в эту сторону. А вдруг пригодится, да, кому-то ещё, что дар абрамы это в эзотерике.
385: Только в эзотерике называется 7 чакра. Если как энергоцентр, он же тысячелепестковый лотос, он же дар абрамы, то есть вот, вот, вот эта вот область.
386: Вот она.
387: Там ещё пересекаются 2 условные оси. Вот если отсюда сюда провести и отсюда вот сюда, ну, у них есть свои названия сейчас.
388: Просто не буду грузить эфир. Все вот в реабилитации, все там подробненько описано, даже можно потом будет найти картинку, вот точка их пересечения как раз покажет вот эту вот область, она ещё была у Монахов, вы
389: А тонзура как связь с Богом. И вот эта вот область, она действительно на самом деле является с точки зрения энергетического строения человека.
390: Дыра дыра, то есть наша структура энергетическая, здесь не заканчивается черепной коробкой, а распространяется дальше.
391: Её можно, но не её, а энергия, которая проходит транзитом через головной мозг. Её можно, не сходя с места, пощупать, то есть просто взять вот ладошку нада.
392: Ушкой и какое-то время подержать. Ну, чувствую, что идёт поток.
393: Ладошку обтекает через, ну как бы вот так вот такой, как, как снизу вверх. Вентилятор такой поддувается, это вот та самая энергия идёт, ну сначала сюда обходит вверх.
394: Я не буду сейчас цепляться к словам, что к центру земли идёт или ещё что-то. Это сейчас совершенно не важно, куда она идёт и через что распространяется. Чувствуешь, дыра? Работает дыра.
395: Работает связь с интуицией есть, с душой, через интуицию есть, ну и замечательно, душе видней.
396: Нужно знания кинет.
397: Если доверять интуиции душе, здесь дорога будет с точки зрения общества непредсказуемой, но с точки зрения человека, использующего эти знания очень даже целее.
398: Образно именует ловушки, там всякие неприятности полезно. Те, кто говорят, что интуиция не работает, они просто не исследовали и не задавались целью, как это знание использовать в повседневности.
399: Юрьевна, а почему вы связываете гаморит ы, с духовностью и творчеством? Вот вы уже сказали о том, что это действительно та частота, на которой вот происходят различные творческие процессы. Как это связано?
400: Ну, для начала скажу, что гаморит это.
401: Юрьевна, а почему вы связываете гаморит ы, с духовностью и творчеством? Вот вы уже сказали о том, что это действительно та частота, на которой вот происходят различные творческие процессы. Как это связано? Ну, для начала скажу, что гаморит это
402: Единый ритм для всей жизни, для все проявленные существа работают на гамма ритме, даже если это кажется, что не так. Более того, все известные ритмы на сегодняшний день.
403: Большое количество, там альфа ритм, в том же числе, это все есть градации гамма ритма, и он действительно начинается условно с нуля. Ну, условно, конечно, там не 0, а верх у него
404: У него нет предела, в литературе встречались 900 килогерц 1000, а это для нашей цивилизации, это уровень уже туда уходит к пророкам провидцам.
405: Любой пророк и провидец это тот, кто в состоянии наблюдателя живёт, который может держать равновесие между открытым знанием божественных уровней, ну просто очень высоких, высокочастотных и повседневности он стоит на границе.
406: У него как раз вот эта дыра, обрама работает прекрасно, но в любом случае это будет здесь, она проявится как интуиция дорбра ы, медицинские аспекты, дыры. Вот в реабилитации есть и термин, и как
407: Этот термин переводится на научный язык, повторяться не будем, иначе всю книжку нужно будет цитировать, а это та самая проводка.
408: А какую роль, по вашему мнению, играют микротрубочки, электромагнитные процессы в головном мозге?
409: Этот термин переводится на научный язык, повторяться не будем, иначе всю книжку нужно будет цитировать. А какую роль, по вашему мнению, играют микротрубочки, электромагнитные процессы в головном мозге? А это та самая проводка?
410: Начнём с того, что эти микротрубочки это держат на себе скелет для мягких тканей, чтобы они не мешком где-то сваливались, а форму какую-то имели. И вот это вот микротрубочки как раз строят.
411: Клеток. Ну, Остров, они полые, они сами по себе являются квантовыми световодами. Н квантовые это, во первых, очень мелкие на микроуровне, а микроуровень это примерно
412: Фантазии не хватит на уровне, ну, может и атомного ядра процессы в микротрубочках будут идти волноводы вообще вся человеческая структура настроена на то, чтобы энергию превращать в sweet. Правда, свет?
413: Тоже разное бывает. Свет Тёмный, тёплый, холодный, яркий, как вот здесь, так и там, а он не сплошным потоком в нас. А по каналам идёт каждая клетка, имеет свой канал.
414: Каждый орган имеет сеть своих каналов биологический интернет в теле, язык клеток работает на этом интернете.
415: Язык тела, интуиция. В конце Концов, принятие, приятие без отторжения и разделения на
416: А какой подход к аутизму вы считаете, ну, действительно гуманным?
417: Язык тела, интуиция, в конце Концов. А какой подход к аутизму вы считаете? Ну, действительно гуманным? Принятие, приятие без отторжения и разделения на
418: Чужой допущение, что любая форма имеет место быть любое проявление, потому что отторжение это уже напоминает на разделение, а если ещё глубже, то на фашизм ну как?
419: Навешивание Ярлыков.
420: Да, белая раса или что они там арийская раса, и туда до жестокости и цинизма.
421: Навешивание Ярлыков да белая раса или что они там арийская раса и туда до жестокости и цинизма.
422: Это все не должно быть.
423: А где, как вы считаете, медицина ошиблась в понимании аутизма? То есть в какой может быть момент, или где вот случился этот тупик, или просто как бы
424: Это все не должно быть. А где, как вы считаете, медицина ошиблась в понимании аутизма? То есть в какой может быть момент, или где вот случился этот тупик, или просто как бы
425: Изначально подход, который, ну, как бы мог появиться в тот момент, когда мы начали встречать подобные случаи.
426: Инакомыслие это фактически вопрос инакомыслия.
427: Изначально подход, который, ну, как бы мог появиться в тот момент, когда мы начали встречать подобные случаи. Инакомыслие, это фактически вопрос инакомыслия.
428: Аутисты, те, кто мыслят по другому, несут другое знание. Старому обществу это неудобно, это ломает привычные рамки поведения, это мешает. Это вопрос даже не столько медицины, сколько
429: К обществу как таковому отрицание любого инакомыслия в любом виде. У нас же ведь в старом мире, который там, за окошком, во первых, это общество стресса, он проявляется в стигматизации.
430: Стигма это run любого уровня рана и вот эта стигма или травля, она существует везде, только закрыта красивыми словами травля подтвер.
431: Все, которые отличаются от нормы, это скорее вопрос к местному уровню даже не общества, а того уровня жизни, который сложился на планете, если уж так глобально брать.
432: Отрицание инакомыслящего это всегда радикальное отрицание, вплоть до доведения, до суда различными способами.
433: Как там деревья, птицы, животные, а природа как мироздание.
434: Идёт смена эпох, смена жестокости. Она это закрытая система, поэтому она сейчас себя разваливает. Примеры не нужно приводить, они Вон там их все видят. Закрытая система себя.
435: Сжирает изнутри, она осыпается прахом, а то, что проявляется новое, это я могу сказать совершенно.
436: Осознанно, открыто это меняется физиология наших тел, меняется физиология полностью от костной системы и до самой мельчайшей клеточки все это равно физиология.
437: Начинает работать на уровне мгновенных реакций. Это уровень от 10 минус 12 до 10 минус 18 и более секунды она там переписывается, импульс кидается сюда.
438: Плотную и уже постепенно запускается алхимический круг совершенно иного плана. Кстати, именно поэтому меняется у всех, только у каждого по своему, по разному. Вот сдаёт человек анализы у него там
439: Какие-то показатели смотрит доктор и не понимает абракадабра какая-то при конкретном состоянии должны быть конкретные параметры. Ну учили так в школах, в институтах, а параметры совершенно из другой области, от другого заболевания которого
440: Нет, непонятно. Ну как-то они пока выкручиваются, бедняги доктора, но стараются об этом тихонечко так снивелировать. Типа, ну, бывает, ветром надуло и вообще моя.
441: Нет, или вообще не то съел. Но дело в том, что вот таких моментов неправильно. Несоответствие параметров и, ну, состояния. Все.
442: Иммунитет или сосудистая дистония?
443: Нет, иммунитет или сосудистая дистония, или вообще не то съел. Но дело в том, что вот таких моментов неправильно. Несоответствие параметров и, ну, состояния. Все.
444: Больше идёт в планетарном смысле. На вопрос, откуда знаю, знаю. Это мой опыт. Знаю, куда посмотреть и как найти нужную информацию. То есть это не голословные вещи, это просто как
445: Объявление того, что происходит в мире, а в мире начинает меняться физиология. Вот это вот несоответствие, оно ещё маленькое, его можно под ковёр заметить, типа, ничего не было показалось, но количество растёт в качество маленькое становится большим и
446: Большом объёме. И тут уже молчать нельзя. Поэтому, говоря, что этот старый мир, он прошлый мир. Для кого-то он действительно будет прошлым, а для кого-то мир будущий. Но физиология меняется здесь и сейчас, Валентина
447: Юрьевна, можно ли сказать, что современный мир боится людей с нестандартным мышлением?
448: Можно, потому что это помеха сложившимся удобным устоям, удобным в части обогащения в части.
449: Юрьевна, можно ли сказать, что современный мир боится людей с нестандартным мышлением? Можно, потому что это помеха сложившимся удобным устоям, удобным в части обогащения в части?
450: В части просто удобного существования, не развития жизни, а просто существования, а инакомыслящие они всегда будоражат куда-то зовут, так и хочется прихлопнуть.
451: Раньше, по крайней мере, ну или, или сжечь, как там. Ну, рукописи не горят, авторы тоже перевоплощаются, если уж на то пошло. Да, это проводники.
452: Сжечь.
453: Раньше, по крайней мере, ну, или сжечь, или сжечь, как там. Ну, рукописи не горят, авторы тоже перевоплощаются, если уж на то пошло. Да, это проводники.
454: Вот которые не вписываются в общую стаю не от мира сего они всегда были, если уж что там говорить, они и сейчас есть, это вызов сложившейся норме в кавычках.
455: Удобному существованию.
456: В определённых условиях помеха принять без навязывания своего суждения, своего видения, принять любое принятие прия.
457: Валентина Юрьевна, что для вас означает фраза принять гения?
458: В определённых условиях помеха, Валентина Юрьевна, что для вас означает фраза принять гения, принять без навязывания своего суждения, своего видения, принять любое принятие прия.
459: Оно будет основано на сердечности, на теплоте, на душевности, если принимаешь, а из этого уже может родиться что-то более серьёзное сближа.
460: Такие разные берега книг искренность, обучение не то слово, информация к возможному применению я стараюсь.
461: А какой главный посыл ваших?
462: Такие разные берега. А какой главный посыл ваших книг? Искренность, обучение не то слово. Информация к возможному применению я стараюсь
463: Творить книги, знания в которых прожила сама. То есть это опыт, но не личный опыт вот человека, а опыт энергетического использования очень неудобных. Каких
464: Моментов для большинства людей решения, которые кому-то могут пригодиться, просто как тот, кто идёт впереди, он обязательно ставит вехи там, тут болото, сюда не поворачивай.
465: Наверно, такого уровня и книги вехи, вехи на пути познания.
466: Друзья, информацию о книгах валентины юрьевны мы обязательно добавим. В описании к данному интервью. Валентина Юрьевна обязан задать вам вопрос, есть ли риск, что родители могут от
467: Наверно, такого уровня и книги, вехи, вехи на пути познания. Друзья, информацию о книгах валентины юрьевны мы обязательно добавим в описании к данному интервью. Валентина Юрьевна обязан задать вам вопрос, есть ли риск, что родители могут от
468: Отказаться от медицинских услуг, вдохновившись вот такими идеями, которые изложены в вашей книге.
469: Так это уже существует в обществе есть те, кто следует медицинским указаниям, и есть те, кто
470: Отказаться от медицинских услуг, вдохновившись вот такими идеями, которые изложены в вашей книге. Так это уже существует в обществе есть те, кто следует медицинским указаниям, и есть те, кто
471: Star следовать, создавая какие-то альтернативные там обучения, школы, лечения. То есть это уже существует я могу что-то говорить, но это не означает, что я к этому
472: Призываю, мы с вами даём информацию, что это просто существует, а насколько оно будет конкретно и корректно для каждого человека, это уже нужно смотреть по месту, ведь не все же меди.
473: Медицинская помощь плохая, вовсе нет, это нужна и та официальная и альтернативная. Нужна Разумная мера. Вот та самая интуитивная грань. И даже если, когда
474: Нужна операция, значит, она нужна. Операция. Судьба вывела вот на эту ситуацию. Её можно смягчить или через намерение, или молитвой, или там другими способами, разумеется, да, жить то нужно раз.
475: Умно, а не следуя чьим-то указкам.
476: Валентина Юрьевна, а что бы вы хотели сказать врачам, которые категорически с вами не согласны? Я твёрдо верю, что есть те, кто принимают эту информацию к сведению. И сейчас таких все больше в наше время я знаю уже, наверное, огром.
477: Умно, а не следуя чьим-то указкам. Валентина Юрьевна, а что бы вы хотели сказать врачам, которые категорически с вами не согласны? Я твёрдо верю, что есть те, кто принимают эту информацию к сведению. И сейчас таких все больше в наше время я знаю уже, наверное, огром.
478: Огромное количество людей, кто трудится в медицинской среде и при этом изучает целительство, например, пытается действительно помогать людям разными способами. Ну вот что бы вы сказали тем, кто категорически не согласен, жизнь все расставит.
479: По своим местам.
480: Жизнь нас мудрее.
481: Она может такой предложить 3 вариант, который ни мы, ни они даже предположить не можем, но этот вариант будет настолько гармоничен для всех участников всего процесса, что может
482: Только развести руками и сказать ну надо же и это, и это вот, и это так.
483: Жизнь покажет.
484: Ну а как вы считаете, мы все-таки движемся к разрушению физического тела или к полному отсутствию тех заболеваний, которые мы сейчас пока ещё в своём?
485: Жизнь покажет. Ну а как вы считаете, мы все-таки движемся к разрушению физического тела или к полному отсутствию тех заболеваний, которые мы сейчас пока ещё в своём
486: Опыте, так сказать, используем.
487: Ну, в конце Концов, конечно, болезни тоже исчезнут. Там, где-то впереди, в школе меняется тело, а вместе с телом меняется и сознание. Вернее, это все вместе и тело, и сознание.
488: Опыте, так сказать, используем. Ну, в конце Концов, конечно, болезни тоже исчезнут. Там, где-то впереди, в школе меняется тело, а вместе с телом меняется и сознание. Вернее, это все вместе и тело, и сознание.
489: И интуиция, оно все одновременно происходит. Не секрет, что заболевания это следствие мыслей, чувств, повторённых столь часто и сильно, что они даже
490: На генном уровне откладываются. Это как раз эпигенетика изучает эти вещи немножко по другому называют, но суть та же наследственные болезни сюда же относятся, то есть 1 и та же проблема.
491: Так часто повторяется в семье, что она уже стала нормой. Ну, в кавычках, конечно, если новая система, энергетическая система, я имею ввиду, она, в конце Концов, Рожда.
492: Понимание, истинное понимание, а это другие критерии мышления, значит, наследственные заболевания начнут пропадать.
493: Ну, это хотелось бы в 1 день. И я тоже не против, в принципе. Так вот, раз и уже живёшь в новом мире, но не получится, потому что у каждого человека свои тараканы, а с тараканами в чистом мире.
494: Не выживешь. Ну их же кормить надо. Тараканов то. А где им еда то? Еды нет, значит, возвращаюсь назад.
495: Ну, мы все-таки проходим через такой щадящий, скажем так, режим, потому что, ну да, конечно, раньш.
496: Не выживешь. Ну их же кормить надо. Тараканов то, а где им еда то? Еды нет, значит, возвращаюсь назад. Ну, мы все-таки проходим через такой щадящий, скажем так, режим, потому что, ну да, конечно, раньш.
497: Через разрушение все менялось.
498: Да, это точно. То, что называется сейчас квантовым переходом мы проживали много раз. До этого это примерно 26000 лет. И каждый раз
499: Через разрушение все менялось, да, это точно. То, что называется сейчас квантовым переходом мы проживали много раз. До этого это примерно 26000 лет. И каждый раз
500: Нас он сопровождался то огнём, то водой, то землетрясениями. Ну, в общем, так или иначе нас убирали с плотного плана, тело разрушалось, а потом мы заселяли новую землю сейчас.
501: Этой вольнице пришёл конец. Нас переводят в новый мир с сохранением наших тел, но физиология при этом
502: Начинает быть другой мир идёт очень жёстких высоких энергий. Многие думают, что если высокая духовность, то это, ой, красота какая, мы будем такие белые, пуш.
503: Пушистые все на облаках там с арфами или с чем-то ещё. А то, что это мир очень высоких энергий. Ведь чтобы структурировать сознание и выработать в себе новые привычки, это нужно, ну и хорошо, постараться, и это будет
504: Другой ритм мозга, вот тот самый гамма ритм, который туда зашкаливает, а это другая энергия, значит, она уже будет подтягивать и тело. Если раньше туда единицы до этого уровня доходили, то сейчас все цивили
505: Туда подымают. Ну да, конечно, я оговорюсь не все подчастую кому-то нужно остаться, чтобы молодые души, кто недавно здесь воплотился, им нужен материальный
506: Мир, они пришли его изучать, а кто уже все это наелся, тот идёт дальше. Поэтому те ситуации, в результате которых уходит много
507: Людей не должны напрягать, ну, зрителя или смотрящего на эти ситуации, потому что, во первых, у каждого своя судьба и завершение, оно стояло ещё до рождения. Знание завершения, а потом это так.
508: Уже идёт переход.
509: Каждый идёт туда, где ему будет легче продолжать свою эволюцию. Эволюционный процесс то идёт и физиология, она меняется, она, ой, я даже не знаю, срок. Вот та старая физиология, при которой вот мы
510: Вот живём она ей было.
511: Ой, колоссальное количество тысяч лет. И чтобы вот это вот, я не знаю, в какую вот сказать, 1000, которые, как через запятую идут вот эти года, там сотни, 1000, 1000 тысяч.
512: Оно меняется за несколько десятилетий, это что-то феноменальное вообще происходит в мире, то, что мы условно Тихенько называем квантовый переход новый мир рождается, а может, уже и рождён.
513: Валентина Юрьевна, благодарю вас за это.
514: Оно меняется за несколько десятилетий. Это что-то феноменальное вообще происходит в мире. То, что мы условно Тихенько называем квантовый переход. Новый мир рождается. А может, уже и рождён. Валентина Юрьевна, благодарю вас за это.
515: Очень интересное. И я твёрдо верю, что полезное интервью и, наверное, правильно будет сообщить зрителям. Дорогие друзья, мы сейчас продолжим наш диалог с валентиной юрьевной. Обязательно запишем ещё 1 часть и
516: Поговорим о очень известном растении. Поговорим об этом с необычной стороны и опубликуем это видео на другом канале, на канале, который называется время любить. Публикация
517: Скорее всего, через 2 3 дня после публикации данного видео на канале время открыть будет произведена, но как только она произойдёт, как только это случится, мы ссылочку добавим в описании к данному интервью. Ну и в завершении Валентина Юрьевна, по
518: Я предлагаю вам что-нибудь пожелать нашим зрителям.
519: Что я могу пожелать зрителям?
520: Я предлагаю вам что-нибудь пожелать нашим зрителям, что я могу пожелать зрителям.
521: Укрепить связь со своей душой. Пусть интуиция будет вашим верным проводником во всех ситуациях вашей жизни. Вам тогда будет легче намного.
522: И легче, и гармоничнее вот этого я вам желаю. Спасибо.