0: Здравствуйте, дорогие друзья, мне, как преподавателю философии достаточно часто задают вопросы, что есть философия, нужна ли она вообще, какие она ставит перед собой цели. И вот сегодня я хотела бы поговорить с вами.

1: Вами на эту тему, потому что сегодня мы разбираем вопрос философии как тип мировоззрения. Я сразу хочу сказать, что философия возникла недавно достаточно долго, люди удовлетворяя

2: Являлись такими типами мировоззрения, как религия и мифология, и приблизительно только 6 5 веков до нашей эры в древних цивилизациях Индии, Китая и Греции впервые появились философские школы.

3: И вот с этого момента мы с вами можем говорить о философском типе мировоззрения, но наша задача сравнить его с религией, с мифологией, с наукой и выяснить, что общее, что различное у этих

4: Типов мировоззрения. И, что очень важно, я хочу обратить ваше внимание на то, что происхождение этого слова древнегреческое. И мы не можем точно знать, кто его придумал. Хотя есть такая легенда, что это был пифагор, но

5: Есть и другие мнения, но, по крайней мере уже у многих древнегреческих философов встречается использование этого слова, и только у сократа впервые оно приобретает смысл, который близок к современному.

6: И сразу же, как только возникает философия, параллельно с этим возникают дискуссии, для чего философия существует, можно выделить 2 основные точки зрения. 1 из них это

7: Это аристотелевская, что философия занимается исследованием основных закономерностей существования мира, и в этом смысле она очень похожа на науку и ставит перед собой основные задачи, так же, как и наука, познание.

8: Законов существования мира и человека именно поэтому аристотель вошёл в историю как создатель и физики, и политики, и этики он был необыкновенно разносторонне развитым.

9: Человеком и заложил основы многих наук. Ну a2 точка зрения, она подобна тому, что высказывал сократ, с его точки зрения, философия это особый

10: Тип мировоззрения, который помогает человеку критически мыслить, подвергать критике любой объект, любое явление окружающего мира, даже идею, то есть философ, по мнению сократа.

11: Обладает вот таким аналитическим складом ума, и он не может быть уверен в чем-то до конца, он всегда сомневается, он всегда находится в поиске истин.

12: Не случайно сократ говорил я знаю, что я ничего не знаю, но другие не знают даже этого, и вот эта точка зрения сократа наиболее близка современному пониманию, что есть философия.

13: Интересно, что пифагор, которому приписывают появление этого слова, тоже даёт прекрасный пример чем же занимается философия и насколько она относительна однажды к пифагору пришёл его.

14: Ученик и сказал вот объясни, пожалуйста, великий пифагор, как такое может быть, что ты человек, которого мы безумно уважаем, который основал свою школу, который знает так много? Он постоянно подчёркивает, что он

15: В чем-то сомневается он не уверен, он чего-то не знает. Разве такое возможно? И пифагор так по доброму улыбнулся почему? Потому что он был человеком мудрым, знающим и нарисовал на песке.

16: Маленький круг. Показывая на него, он сказал это то, что ты знаешь, мой ученик, ты знаешь ещё, конечно, немного. И за пределами этого круга огромная бесконечность, а рядом он нарисовал круг немного побольше и

17: Сказал это то, что знаю я твой учитель, но посмотри длина окружности в моём круге больше, чем в твоём. А это значит, что соприкосновение с неизвестным у меня больше, чем у тебя, и вопросов.

18: Я задаю больше и сомневаюсь я гораздо больше, чем ты. Вот так вот, очень математически красиво. Пифагор показал, что настоящий философ никогда не явля.

19: Человеком, обладающим абсолютной истиной, он всегда подразумевает, что у него есть неполное знание и интересно то, что в переводе сам термин философия с греческого означает.

20: Любовь к мудрости 2 самых прекрасных слова включились внутрь него это Любовь и мудрость, Любовь к мудрости, то есть философ, по мнению сократа, эту мудрость пытается в себе воспитать.

21: И он этим самым отличается от других людей, которые, может быть, даже вообще к мудрости не стремятся и живут прекрасно без неё, и даже не понимают, что их жизнь во многом.

22: Что могу сказать поскольку философия всегда критична и аналитична, то её основным инструментом, конечно, является разум разум помогает философам создать стройную систему, непротиворечивую систему.

23: Тему, в которой все знания о мире, о человеке должны быть сбалансированы, согласованы между собой, чтобы между ними не было противоречий в этом плане, конечно же, философия сближается с наукой.

24: Так же, как и наука, философия максимально систематизирована итак, философия это система знаний об окружающем мире, и философы стремятся ответить на самые сложные, самые фундаментальные.

25: Вопросы, которые только можно представить. Ну, например, что есть наша Вселенная, как она возникла, что её ждёт в будущем? Возникла она случайно или закономерно, что в основе этой Вселенной, что в основе

26: Нашего бытия материя или дух, что первично материя или дух, что есть сам человек, как возникло его сознание, как мы познаем окружающий мир, что есть Любовь и ненависть.

27: Добро и зло, счастье и страдание, и я перечислила совершенно не полный список вопросов, которыми философы заинтересованны конечно, ответить на эти вопросы просто невозможно однозначно.

28: Поэтому философия всегда существует как полифония мнений, как многообразие мнений, и здесь всегда есть многообразие течений, которые между собой часто конфликтуют, но

29: Вместе с тем они дополняют друг друга, и есть 2 основных вопроса. Их называют основные вопросы философские, из за которого вот эта полифония и возникает 1, основной вопрос.

30: Философии звучит, что первично материя или дух, или по другому, что первично бытие или сознание. И вот по 1 основному вопросу философии сразу же возникают

31: 4 основные точки зрения материализм, идеализм, дуализм и плюрализм коротко покажем разницу по каждому из них для материалиста, что первично, конечно, материя, материя.

32: Это тот материал или форма, из которого что-либо возникает сначала материя, потом дух или идея, то есть некий замысел, некий проект возникает всегда, потом, а значит, в мире часто.

33: Господствует хаос, случайность, непредсказуемость, потому что идея и замысел вторичен. Соответственно, если материалисту задать вопрос, как возник этот мир, он может объяснить, что

34: Это не понятная случайность, что, конечно, никакого высшего разума не существует, что это не объяснимая парадоксальная ситуация идеалист занимает совершенно радикально противоположную позицию идеалист.

35: Скажет, что дух первичен, идея, а потом уже материал и форма сначала должен быть замысел, а потом уже материал, из которого мы что-то делаем, и тогда идеализм неизбежно приходит к идее существова.

36: Высшего творца к идее Бога. Почему многие идеалисты это верующие люди и практически идеализм тесно сосуществует с религией. Ещё есть 3 точка зрения. Это дуализм.

37: В дуализме дух и материя существуют как 2 равноценные реальности, которые, к большому сожалению, часто противоречат друг другу именно потому, что они равноценны, но они ведь разные, и поэтому.

38: Дуализм часто порождает конфликтную ситуацию, в которой невозможно разобраться, как же этот мир возник, и поэтому дуалистов достаточно немного в истории, и это всегда.

39: Достаточно парадоксальная философия, и, может быть, именно поэтому у неё не так много сторонников в последнее время все чаще мы видим, как приобретает популярность 4 точка зрения.

40: Или холизм там, где материя и дух соединяются между собой в какой-то 1 реальности, в какой-то взаимосвязанной реальности, и они настолько целостны, настолько взаимосвязаны, что их просто невозможно.

41: Разорвать, как, например, в буддизме, вопрос о первичности духа и материи вообще снимается. И вот эти 4 точки зрения материализм, идеализм, дуализм и плюрализм всегда сосуществуют в истории, иногда.

42: Да, бывают эпохи, когда больше материализма, или идеализма, или, наоборот, холизм начинает преобладать, они балансируют, конфликтуют, но вместе с тем они друг друга дополняют, потому что ни 1 из них не может счита.

43: Окончательно доказанной, например, с научной точки зрения а вот 2 основной вопрос философии звучит познаваем ли мир, то есть можем ли мы мир познать окончательно, до тонкости и здесь тоже?

44: Полифония здесь тоже нет 1 точки зрения, я об этом хорошо уже рассказывала в лекции, посвящённой познанию, потому что есть гносеологические оптимисты, есть скептики, а есть агностики.

45: Есть люди, которые выбирают разум и называются рационалистами, а есть те, которые опираются на чувства, их называют сенсуалисты. Есть те, которые признают интуицию. И тогда это интуитивизм. Вы посмотрите, какая полифонии.

46: Действительно, философия никогда не бывает однородной на протяжении всех времён, независимо от того, какая страна Индия, Китай, Греция, Рим или современная реальность всегда.

47: Есть многообразие точек зрения именно потому, что философия не претендует на абсолютную истину, и вот в этом её принципиальное отличие от религии, потому что религия никогда не сомневается.

48: Религия всегда опирается на веру, она уверена в том, во что верит, и, соответственно, религия претендует на абсолютную истину, а философия опирается на сомнения, сомнения как

49: Инструмент философского познания высказывали и признавали сократ, декарт, Карл поппер и многие другие, что отличает философию от науки, то, что философия более фундамента.

50: Глобально она направлена на создание целостного знания, а науки, как правило, специализированы есть биология, есть физика, химия, каждый занимается какой-то своей сферой, отдельной сферой, а вот философия как уникальная.

51: Дисциплина пытается это синтезировать, объединить в 1 глобальном синтетическом знании, что отличает философию от мифологии то, что в мифологии часто конфликтуют полярности инь и ян добро и зло.

52: Начало положительное, отрицательное, и даже боги расколоты в мифологии, мифология конфликтна, а философия опять-таки стремится к синтезу и созданию глобального видения, поэтому она

53: Занимает особое положение среди типов мировоззрения. Итак, вы видите, сколько разных точек зрения существует внутри философии, и не случайно в последнее время вводится такая дисциплина, как

54: Философия технологии мышления, она говорит о том, что философия это особый тип мышления, это особая технология мышления, и с этим можно согласиться, потому что что такое технология, это

55: Искусство это мастерство, и действительно, кем бы вы ни были материалистом, идеалистом, рационалистом или интуитивистом, ваша основная задача мастерски красиво свою точку зрения.

56: Обосновать, сформулировать и преподнести, чтобы она была непротиворечивой, чтобы вас можно было слушать. И вы логически довели до вашего собеседника свою правоту. Поэтому философия

57: Это действительно определённая технология, и обязательно занимаясь, ей нужно использовать несколько правил рационализм, логика, системность иначе.

58: Ваша точка зрения будет более чем неубедительна. И, подводя итог, я хочу дать то определение, которое мне нравится, что есть философия, философия это системное знание о наиболее

59: Общих законах существования мира и человека, знание и соблюдение которых формирует мудрость. То есть самое главное, не просто создать знания, но обязательно ими поль.

60: Обязательно стремиться к мудрости. А зачем нам мудрость для того, чтобы совершать как можно меньше ошибок? Потому что чем больше делаем мы ошибок, тем больше из за них потом страдаем. Но мы то стремимся к сча.

61: К счастью, это наша основная цель мы же не хотим быть страдающими, болезненными, убогими существами, мы хотим жить радостно, счастливо, а для этого нам необходима мудрость. Так вот, философия как Любовь к муд.

62: Как раз и занимается поиском этой мудрой точки зрения. И я предлагаю вам вместе со мной отправиться в это путешествие и

63: Вместе со мной формировать знания об окружающем мире и вместе пытаться стать мудрее для того, чтобы стать счастливее.