0: В мире сейчас развёртывается оружие, неслыханное по своей мощи. Это так называемый искусственный интеллект. Такого оружия история не знала. А что вы боитесь этого Макса? Ну чего бояться? Ведь Бог и так о вас все знает, какие словоблуды.

1: Очень долго можно было наблюдать таких ура патриотичных персонажей, которые кричали про миграции в европе, что значит европа, она будет мусульманской. Я, ну это, это, это настолько смешно, как бы вообще в окно выгля.

2: Но те люди, которые лукаво сидят, говорят я ничего делать не буду, я, потому что я уповаю на Бога, а вот вы что-то делаете, вы, значит, на Бога не уповаете. Это сатанинское лукавство.

3: В госдуме заявили, что рунет отключат от мировой сети в 2026 году при вмешательстве в выборы, то есть сейчас действуют вот это вот эти новые положения, связанные с роскомнадзором, где он фактически становится полным бенефициаром.

4: И делает все, что угодно с интернетом в России, и заставляет провайдеров там как угодно изгибаться и так далее. Ну и вишенка на торте, перевод самому себе теперь может быть подозрительным для россиян. Даниэль, давайте структурируем, как вам удобно, как вам хо.

5: Хочется, что нас ждёт в ближайшее время. Будет ли ускорение вот этих вот процессов? Пожалуйста, вам слово.

6: Процессы, очевидно, ускоряются, и тут на самом деле мудрствовать лукаво нечего все, кто имеет немножко.

7: Хочется, что нас ждёт в ближайшее время. Будет ли ускорение вот этих вот процессов? Пожалуйста, вам слово. Процессы, очевидно, ускоряются. И тут на самом деле мудрствовать лукаво нечего. Все, кто имеет немножко

8: Mozgi и немножко желания главное потому что мозги недостаточно мозги иметь, есть многие люди не глупые, которые добровольно я сам обманываться рад и так далее, но тем, кто немножко наблюдает и кто хочет понять, что происходит, очевидно, что

9: Мышеловка захлопывается для тех, кто не озаботился и не озадачился тем, что происходит для остальных. Она тоже, может быть, в чем-то захлопывается, но под вопросом это уже будет зависеть от человека какие, какую, какие воз.

10: Возможности человек готов себе оставить, за какие готов потрудиться, побороться. Безусловно, введение цифровых денег, центробанков, да, так называемых, они это все очень плотно связано с контролем за интернетом. Абсолютно везде мы наблюдаем

11: Просто в разных странах происходит немножко по разному, но те, кто не понял, что это глобальный координированный процесс, что никаких существенных там разногласий нет, это люди, которые просто, ну, уже, скажем так, 20, ну, там, 5 лет назад можно было

12: Сказать, что, ну вы что-то не поняли, там жалко их. Ну сейчас становится все больше и больше. Мы приходим к такой точке. Тот, кто этого не понял, он просто как бы не прошёл тест на iq элементарный и не может понять вообще, в каком мире он живёт, потому что

13: Сигналов посылается множество ежедневно. Да, конечно, идёт хаотизация, то есть попытка запутать и особенно идёт попытка ударить на эмоции. Вот, значит, там, ну, грубо говоря, как правило, это страшно.

14: Сказать, но это происходит через насилие, как правило, там через детей и то есть раскачивается вот эта ненависть. Человек отключает сознание, и он видит те проблемы, которые у другой стороны, например, в Российской Федерации очень долго можно было наблюдать таких

15: Ура патриотичных персонажей, которые кричали про миграции в европе, что значит европа? Она будет мусульманской. Я, ну это, это, это настолько смешно, как бы вообще в окно выглядывали, но тогда это казалось, что им казалось

16: Почему-то, что этого нет, мы её сейчас это понимаем, что миграционное вторжение в Россию двигается более быстрыми темпами, более быстрыми. Вот очень любят про просто там, в России немножко декорации получше сделаны в том смысле, что, ну, нету мэров.

17: Городов откровенно, да, которые мигранты, ну это на самом деле очень поверхностный уровень. Власть может быть там правоохранительная и все такое, она может быть полностью уже готова, только сохраняются какие-то декорации, то есть где-то они нужны, где-то их нету, поэтому люди

18: Кричат вот там в Лондоне, там, где-то там, в Нью-Йорке, там, но это процесс глобальный. То есть нужно прежде всего, я считаю, прежде чем естественно все начинается с самого себя. И прежде чем какие-то действия предпринимать, пытаться понять, что происходит, понять нужно, что процесс глоб

19: Что он комплексный, что идёт контроль за словом и, соответственно, финансы это тоже выражение, в общем то, вашего мнения. То есть вы можете это выражение какой-то свободы, деньги, поэтому ограничение идёт одновременно.

20: Ну, я, например, изначально говорил много лет. Ну, вообще об этом, конечно, я говорил, но не я 1, но мой такой тезис был, что прежде чем какие-то радикальные шаги следующие делать, будет ограничение интернета, можно посмотреть мои транс.

21: С 22 года. Более того, в конце 23 года, в декабре, я сделал ролик, который мне сказал, что следующий год, следующий год станет годом начала контроля за интернетом. И вот там, где онтернет контролирует.

22: Больше всего там ожидаются и самые серьёзные события. Из этого можете сделать вывод. То есть Российская Федерация по контролю, я бы сказал. Так что если 5 лет назад я всех предупреждал, что Китай это флагман вот этой технократии, что он идёт впереди.

23: И, по сути, допустим, роль такого, такого блока, как брикс, она вовсе не в том, чтобы противостоять доллару или америке. Ну, это может только малограмотный человек такую пропаганду принимать, но, к сожалению, многие люди, даже не глупые, сейчас малограмотные, просто не обучали людей.

24: Как работает финансовая система экономическая. Так вот, брикс на самом деле был создан больше, чтобы распространить опыт Китая на другие страны. Но можем констатировать факт, что некоторые ученики превзошли учителей. То есть интернет в Российской Федерации уже контролируется больше. Че

25: В Китае те методы, ну, то есть те даже, даже, наверное, уже приближается к северной корее, скоро перейдёт её евросоюз тоже быстрыми быстрыми темпами обгоняет Китай. То есть в Китае, видимо, они чувствуют себя более комфортно, что они уже под контролем держат

26: Поэтому я думаю, что если человека картина мира, он пытается, по крайней мере, создать верную картину мира, то есть верную, что значит не обманываться, не жить в иллюзиях, не жить во лжи, а то многие люди, они вот сейчас вот

27: Странное такое время, я разговариваю. Иногда бывает, что они собственное неведение и желание поверить в ложь выдают за добродетель. Их научили, что чуть ли не добродетель и чуть ли не христианская добродетель. Вот я не вижу Грехов ближнего, то, что вам строят?

28: По сути, антихристианскую систему, которая уничтожит все это, любую свободу человека, это неважно. Главное, я не хочу вот как в той обезьянке, да, вот эти вот не вижу, не слышу, там ничего не скажу. Вот это девиз нового дивного мира, вот это вот доброде.

29: Нового дивного мира, так называемые уподобление вот этим обезьянам. Но я считаю, что нам нужно исходить из того, что человек создан для какой-то свободы, все равно внутренней, хотя бы он не может жить в обществе.

30: В котором он дегуманизируется, где он ничего сказать не может, где он за себя подумать своей головой не может, никакого решения принять не может. А мы, очевидно, вот двигаемся в эту сторону практически практически сейчас должно быть время.

31: Ну, можно так сказать, если выразиться чуть эмоционально лихорадочной подготовки для любого человека, который понимает, он должен готовить свои навыки, он должен готовить свои ресурсы, там земля, вода, энергия, он должен готовить свой, естественно, как бы духовный стержень.

32: То есть, чтобы быть готовым не выгореть, потому что большая часть этой системы, с которой мы имеем дело, она построена, на чем она построена? На том, что она не зависит от человека. Ну, она сама по себе, я считаю, система в сути своей как бы вдохновляется.

33: Духами, да, там, ну, это отдельный разговор, но она ещё и не зависит от человека. Это машина, там человек устал, его заменили, а получается человек, который пытается как-то этому своей жизни свою жизнь оградить. От этого он устаёт, он че то делает, делает, делает, потом раз вводит какой-то там закон.

34: Что все это обнуляют, и он в конце Концов падает духом. И вот 1 из важных моментов это не упасть духом, это подготовить себя, потому что уныние убивает само по себе уныние, апатия, оно убивает само по себе. Поэтому

35: Понять то, что происходит. Во первых, и сейчас нужно лихорадочно готовиться. Если у вас есть работа, я вам очень советую пересмотреть, продумать, приобретать новые навыки, потому что, кроме, понимаете, мы ещё все это про

36: Проходим весь этот процесс закобаления на фоне технологического Слома. Нейронные сети. Это оружие, это страшное оружие, которое начнётся с того, что она оставит без работы. Там, наверное, половину людей, как минимум.

37: Ближайшие годы половину. И, как ни странно или не странно, может быть, не страшно, но первыми пострадают люди, которые считали себя иммунными от этого, что они, как бы у них есть иммунитет, защита какая-то это люди, так сказать, умственного труда, это все, что вы делаете. На ком

38: Компьютере, оно может быть почти все может быть автоматизировано, поэтому очень трудно автоматизировать на данный момент физическую работу. Ну, если вот работа, особенно в условиях неизвестности, что-то ремонтировать там машины там, или что то что-то или строить это

39: Очень сложно автоматизировать, но интеллектуальный труд, он автоматизируется в некотором смысле легче. Поэтому я обращаюсь ко всем сейчас время лихорадочной подготовки, подготовки в смысле прежде всего прежде всего.

40: Внутреннего своего состояния и навыков.

41: Я считаю так, что некоторые люди, опять же, вот сейчас дело в том, что 1 из главных трюков это выдать пассивность за добродетель. Ну, вы видели это во время covid. Да, мы видели прекрасно, что

42: Вот это вот желание услужить, желание всех закобалить, не только самому поддаться, но и других убедить. Оно прям в людях фонтанировало желание, и они могли это оправдывать, что я вот такой высоконравственный, а вы вот

43: Не безответственные, понимаете? То есть сейчас нужно преодолеть вот это, вот эту пропаганду, что пассивность это добродетель. Нет, пассивность это не добродетель. Нам нужно сейчас двигаться, нам нужно готовиться.

44: И я скажу так как христианин, я считаю, что никому, понимаете, все, мы же должны прекрасно понимать, что если Бог сам по себе, он все, что угодно, может, он может изменить в 1 секунду, но те люди, которые лукаво сидят, говорят, я ничего делать не буду, я, потому что я уповаю на Бог.

45: А вот вы что-то делаете, вы, значит, на Бога не уповаете. Это сатанинское лукавство, это лукаво, лукаво, потому что даже иисус христос сказал раб лукавый, где твои таланты? Куда ты их зарыл? Зачем я тебе их дал? То есть помощь идёт только тем, кто двигается, кто что-то.

46: Делает. И сейчас время, конечно, важно смотреть какие-то там каналы, информацию я тоже поглощаю её, пытаюсь структурировать, но самое важное сейчас это действовать, а действовать, как вы можете сами обдумать. Но я вот предлагал всегда

47: Прежде всего картину мира свою исправить, потому что объективная реальность, она есть, хотите вы того или не хотите? Есть люди, которые сейчас очень многие живут в воображаемой реальности. Причём этих реальностей очень много. Люди как бы живут в параллельном мире, и они

48: Даже не сталкиваются с носителями другой реальности. Они сами верят в свои воздушные замки и подгоняют реальность. Под них такие люди опасны, они опасны для окружающих, опасны для себя. И это очень хорошо видно. Вот, например, в бастионе я специально, мы

49: Строили бастион так, что там есть общая лента сейчас это мало где есть сейчас все люди по своим загончикам, по своим маленьким гетто, и каждый общается со своими единомышленниками и растёт, значит, возрастает в святой уверенности, что его единственный взгляд, верный на все события.

50: Есть общая лента, и видно было, что когда приходят новые люди, их прям обжигает. Как у вас здесь могут быть вот такие мнения? Я пишу, почему вы их не выгоните? Я им пишу, говорю, а что вам? Ну не читайте, блокируйте. Почему? Почему вы не можете понять?

51: Что есть другая картина мира? Возможно, нет. Люди выстроят себе картину мира, причём в полном соответствии могут жить в 1 стране люди воззрений, так сказать, вот это вот ложная бинарность, левая правая, они и те, и те.

52: Могут верить, что все идёт по плану, что вот, ну, все нормально, причём у них взгляды противоположные, но они эту реальность так изгибают под себя, что начинают верить. Но Вера, Вера это добродетель, которая уместна только к Богу. Вера.

53: В людей Вера, в какое-то политическое устройство, геополитические реалии, она неуместна не для этого человека, Вера, а люди веру переносят на вот, вот эти моменты. То есть нужно эту веру оставить туда, где она уместна.

54: Создателю, да, христу она неуместна в таких вещах. Здесь нужно голову включать, и люди могут, допустим, реально верить в какие-то идеалы и изо всех сил себя убеждать, что вот люди во власти, они тайно эти идеалы продвига,

55: И, и, и факты мне не помеха. Я буду верить в эту фантазию и реально считать это добродетелью. Понимаете, я склонен к тому, что 1 высшая добродетель, прежде всего это жить в реальности, в реальном мире такой, какой он есть, и

56: Дело в том, что если взять любую, я считаю философию веру, которая достойна, она всегда только этому будет учить. Я христианин не потому, что я хочу уйти от наоборот, для меня христианство это са.

57: Самый мощный ключ к реальности, да, реальнее, чем христос. Не бывает, это реальность, но есть другие, например, есть стоики. Да, я считаю, философия стоицизма, она близка очень христианству. Это мощнейшая, чем ближе философия к реальности, а есть как бы градация.

58: Тем больше у неё она может давать уважение сил, бороться, чем дальше она от реальности, тем больше, значит, фантастики, тем тем она лживее, и она как бы человек не ходил, с какой бы улыбкой блаженной он не ходил.

59: Он придёт к тому, что реальность, он столкнётся. Это может очень долго откладываться. Просто мы живём в такое время. Я считаю, это время страшное, но благословенное, потому что сегодня жить в отрыве от реальности очень больно. Реальность приходит, да, и я уже

60: Говорил, как бы градация философии. Вот я недавно видел, значит, я пытаюсь с разными людьми диалог выстроить, никого не оскорбляю. Я знаю, что люди разных воззрений придерживаются, но конкретно, очевидно, вот философия, которая далека от реальности, все вот это ведическое, все это веды, вот, эт.

61: Я просто изучал веды индийские. Вы просто посмотрите, к чему они привели в Индии все эти книги, там какой, какой, какое общество ужасное у них, где есть касты, где люди не разговаривают друг с другом, это, это даже не могут прикасаться. Друг.

62: Друг другу рядом за трапезу. Эти касты разные не могут трапезничать рядом даже это 1 народ, типа, да, то есть посмотрите, к чему она привела. И я в своей книге это описывал, что люди отталкиваются, как бы вот им не нравится что-то в христианстве, они идут и вот эти восточные

63: Всякие верования там через веды или через там индуизм, или через йогу. И они приходят к тому, что если там глубоко копаешь, то там в принципе, уход от реальности полный. Понимаете? Вот в чем дело. То есть это уход, это 1 из способов ухода.

64: Реальности это полная фантазия. Человек пытается раствориться. Я даже недавно видел, вот была такая, значит, магазин вот этих книг ведических. И там самая книга главная, стоит, как управлять миром. Я как раз об этом писал в своей голове, в своей книге, что

65: В конце Концов, если почитать реально йогов, мистиков, они говорят, что там нет никакого смирения, там, в конце Концов, человек приходит к тому, что он управляет миром. Я, ну, я не вандал, но я хотел прийти, подписать карандашом, чтобы не заметили санитары, да, как управлять миром, чтоб

66: Не заметили санитары. Вот это когда человек живёт в мире, где происходит такое, где он полностью контролируется, все, но он верит, что он управляет, что он управляет миром. Это уход от реальности. Страшное заключается в том,

67: Что даже в христианстве сегодня очень много официозов, которые пропагандируют такой же индуизм под маской христианства, вот эту псевдо нирвану ухода от реальности, ухода в какие-то фантазии, значит во все верь, будь довер.

68: Как полностью, как кретин, как бы своего мнения не имей, значит, ничего там не читай. Мы вот тебе сказали, ты думай, ну это не христианство, просто не христианство, да, в христианстве Вера мертва Богу и в догматы все остальное мудры, как змеи. Человек должен сам.

69: Это и вот я к чему это говорю? К тому, что сейчас такое такое время страшное, оно благословенное, оно проверяет людей на близость к реальности, потому что, с 1 стороны, мы видим столько возможностей, ухода, возможностей, ухода от реальности. Ты можешь

70: Виртуальный мир пойти в этот компьютерный, ты можешь пойти там в какой-нибудь там астрал, там тоже управлять миром, да, там ты можешь даже даже будучи внешне там христианином, уходить от реальности в какую-то тоже псевдо нирвану, якобы христианство это вот такое.

71: Блаженное неведение такое дурачкове, как бы, ну, ну, почитайте, посмотрите на наших святых, они что, похожи на таких? То есть сейчас предлагается человеку вот как выбор, да, как у наркодилера. Вот тебе, тебе такая дурь, такая дурь на любой вкус тебе дурь.

72: Уйди от реальности, только не не думая о реальности. Но реальность это нечто такое, как бы оно реально, это мужское, как клайв люис. Такой автор был мне нравится. Он, он сказал, что это как бы ощущение такое мужественности, реальность, она существует объективно, и нам

73: Нужно её понять. То есть прежде чем вот кто либо что-либо будет сейчас делать, вот что нам делать? Вот такое вот в мире происходит. Прежде всего нужно дисциплинированно понимать реальность, не отрываться от неё. Что реально в мире происходит, уберите свои фантазии.

74: Люди думают, что Богу угодно, чтобы они фантазировали, но это не так, это называется, ну, ложь или прелесть по другому, какие бы одежды она не рядилась. Нам нужно понять реальность такой, какая бы она не была неприглядная. И вот

75: Я считаю, это 1, когда человек это понимает, то он будет действовать, он действовать уже может по разному. Я не навязываю именно какой-то 1 способ. Вот нужно вот так. Прежде всего, конечно, понимая, что происходит, мы, например, понимаем, что в мире

76: Сейчас развёртывается оружие, неслыханное по своей мощи. Это так называемый искусственный интеллект. Такого оружия история не знала абсолютно, и оно меняет все, меняет, как люди работают, меняет, как люди, то есть

77: Это, это штука, которая очень сильно давит на общество. Это, это так называемый искусственный интеллект может одновременно наблюдать за миллиардами людей, за каждым, за каждым словом, потому что она словесная, это модели языковые, кстати,

78: Да, раз, раз уж мы затронули искусственный интеллект и духовность, давайте, может быть, соединим эти 2 темы, потому что, мне кажется, это очень важно. Действительно. Вот я с вами полностью согласен, наверное, в какой-то степени моё пробуждение. Ну вот в плане того, какова реаль,

79: На самом деле пришло из изучения как раз-таки всех этих потаённых Уголков, да, так сказать, нашего мира, и зачастую очень неприятных. И когда ты, например, видишь то, что, например, в масонских ложах нельзя быть неверующим,

80: Но при этом ты не имеешь никакого права, например, исповедовать иисуса христа. И таких моментов очень много. И когда ты начинаешь смотреть так, стоп, вот мы имеем голливуд кинематограф, да, там мы имеем разные фильмы, но почему-то всегда унижение идёт.

81: И я задался 1 раз вопросом если это все сказки и ложь, как и любая другая религия, зачем к этому проявляется такая открытая ненависть? Это же шизофрения. С 1 стороны, правильно, если все религии придуманы, чтобы управлять людьми, но почему-то в голливуде

82: Ещё и скрыто, и так искусно унижают христианство. Ну это ладно, это я немножко так отошёл. Отступление такое творческое, когда

83: То очень сильно любил кинематограф. Я в университете даже брал курсы по кинематографу, изучал там как сценарии писать. Мне это интересно, но я

84: Ещё и скрыто, и так искусно унижают христианство. Ну это ладно, это я немножко так отошёл. Отступление такое творческое. Когда-то очень сильно любил кинематограф. Я в университете даже брал курсы по кинематографу, изучал там как сценарии писать. Мне это интересно, но я

85: Заметил давно, что в голливудских фильмах, причём самых лучших, обязательно актёр должен изрыгнуть какое-то богохульство, чтобы человека, который смотрит, как бы ввести в это. Причём, как правило, это делается с юмором талантливо или на, или без юмора, но

86: Скрыто даже, да, вернёмся к искусственному интеллекту и определённой оккультной, духовной составляющей этого. Вот если мы говорим про то, что действительно выстраивается новый мировой

87: Иногда человек должен смотрящий, должен идентифицировать себя с этим. Да? Ну, продолжайте.

88: Скрыто. Даже иногда человек должен смотрящий, должен идентифицировать себя с этим, да? Ну, продолжайте, да, вернёмся к искусственному интеллекту и определённой оккультной, духовной составляющей этого. Вот если мы говорим про то, что действительно выстраивается новый мировой

89: Порядок да r. Корни он имеет, ну, по своей сути сатанинские. То есть сейчас такое предположение бытует, да, что искусственный интеллект нейросети это некое подобие такого, знаете, Тёмный эквивалент духа святого дьявол он

90: Не умеет создавать. Он пытается только переделывать или создавать копию чего-либо. Отсюда и антихрист получается, да, которого они ждут. Отсюда и его отец дьявол да, антихриста получается. И таким образом мы получаем искусственный интеллект в его высшей форме, к которой они стремятся.

91: Да, почему его постоянно сейчас модернизируют? Насколько я знаю, сейчас даже начинают уже обучать живые человеческие клетки, то есть заставлять живые человеческие клетки работать как искусственный интеллект, он обучается быстрее, энергии требует меньше. Так вот, как вы думаете, как это связано? Вот я имею ввиду Духов

92: Составляющая происходящего и искусственный интеллект.

93: Пожалуйста, это очень глубокий вопрос. Глубокий вопрос. Я скажу так, что, ну, во первых, по поводу христианства, то, что вы заметили, можно тут ещё 1 замечание сделать, что многие люди сейчас даже

94: Составляющая происходящего и искусственный интеллект, пожалуйста, это очень глубокий вопрос. Глубокий вопрос. Я скажу так, что, ну, во первых, по поводу христианства, то, что вы заметили, можно тут ещё 1 замечание сделать, что многие люди сейчас даже

95: Они просто видят, что иногда говорят по телевизору какие-то священники, которых непонятно кто назначил, люди, которые вот одели на себя кресты, но я думаю, реально они священники или они спецслужбисты какие-то, я не знаю, сомнительно, что это священники, но они как бы отталкиваются, этого говоря.

96: Вот это вот, ну, понятно, что они дичь изрекают, да, и они говорят, поэтому христианство выгодно, значит, оно выгодно власти, оно выгодно там иудеям. Но это не логично. Почему тогда с ним, почему именно христианские народы замещают?

97: Почему именно с христианством всегда такую войну ведут? Жестокую войну не на жизнь, а на смерть? То есть это нелогично, да, теперь, возвращаясь к нейронным сетям, так я называю его так называемый искусственный интеллект, потому что я интеллект оставляю за человеком свободным, у него нет свободы, но.

98: Здесь, я бы сказал бы, нужно правильно, это очень важно здесь правильно понять, именно как оно есть сами по себе алгоритмы, они понятно, как работают, там никакой мистики нет. Это алгоритмы осно.

99: One дифференциальных уравнениях основаны на байзовской не той статистике, которая в науке ну, кстати, так, небольшое отступление люди мне иногда говорят, вот там, ты там обсуждаешь какие-то вещи, насколько ты их знаешь, но я писал на

100: Научные статьи, я выиграл научные награды за эти статьи я представляю себе, как устроена современная наука. Современная наука находится в глубочайшем кризисе. Во первых, да, то, кто не знает больше половины научных исследований, невозможно повторить это потому, что современная

101: Использует неправильную модель математики. Прежде всего, то есть мат, статистика, которую современная наука использует, она была создана людьми, масонами типа бернулли, братья бернулли, там и так далее. Потом там подключились, там Фишер, рональд Фишер и пирсон.

102: Она ложна, она просто ложная, это просто опять же, статистика, которая не живёт в реальности, но её приняла наука. А реальную статистику, которую создал томас байес, ну, где-то лаплас, как бы она отброшена, да, но нейронные сети, поскольку они реально работающий инструмент.

103: Они не могут на этих вот сегментах воображения жить, они не могут в ложной математике жить, там все равно настоящая математика, там база, статистика, там дифференциалы там и так далее. Но суть в том, что эти алгоритмы, сила их заключается сплаве.

104: Математики, языка. Вот я не это раньше плотно не изучал, но я сейчас погрузился в это сила этих алгоритмов именно в языке. Почему? Потому что если мы копнём глубоко в философию, даже вот стоическую философию, люди представляют себе, что такое стоицизм, я

105: Это, кстати, это введение. Я отвечу на вопрос, но это важно понимать, что такое стоицизм. Большинство людей представляют себе стоицизм это такая мужская философия. Я стоически переношу удары судьбы, я презираю фортуну, значит, все правильно, все прекрасно. Более того,

106: Ну, многие христианские святые отцы ранее очень любили стоиков. Блаженный августин вообще считал, что, ну, сенека это христианин, как бы, он считал, что, ну, это его мнение было, да, по его, по его творениям. Ну, там, правда, есть такие, если почитать письма.

107: Есть такие предпосылки, но стоицизм на самом деле, вот это вот внешнее, к внешним обстоятельствам отношение это реально очень маленькая часть этой философии, основа стоицизма. Это, как ни странно, теория языка. То есть стоицизм основан на идее.

108: В мире есть какой-то логос, это до, до христианства христианство. Иоанн Богослов очень много взял у стоиков, по сути, основу взял у стоиков, она хорошо забыта, потому что все почему-то помнят там аристотеля, платона, а стоиков как бы помнят только вот это нравственное учении.

109: Ну, у них было учение о языке, которое я считаю, важнейшее для человека, который глубоко хочет понимать сегодняшний мир и будущее, изучить стоическое учение о языке просто необходимо. Я вот к этому выводу пришёл, и оно объясняет мощь вот этих нейронных сетей у стоиков.

110: Понятие о языке было такое, что язык наш это не просто игра и конструкция.

111: Как бы есть. Ну, сегодня мы живём в таком постмодернистском мире, что считается, что язык это, ну, как хотим, так e используем, это просто инструмент, да, захотели, поменяли, захотели, извратили. Это вот поздний такой философ был витгенштейн. То есть сначала он 1 говорил, а в

112: The жизни. Вот он продвигал такую теорию о том, что язык это просто игра. Мы хотим так играем, хотим так неважно, да. А у стоиков другое понятие было. У них было понятие, что язык связан с реальностью, и чем древнее язык, тем бли,

113: Он связан с реальностью, то есть какой-то древний язык был, который прям логос, он был связан прям с сутью мира. То есть когда ты что-то называл и говорил, то ты не просто говорил какие-то звуки, там, какие-то образы, а ты прям затрагивал суть в мире.

114: Этого, этой, этой у них даже есть такое понятие лектон, лектон. То есть у каждого выражения в нематериальном мире есть свой слепок. То есть если мы говорим о чем-то, вот мы с вами беседуем, значит, Даниил беседует с алексеем. Вот иис.

115: Суть разговора такова вот именно у этого есть их бесконечное количество, есть свой какой-то нематериальный лектон, который это отображает. То есть мы каким-то образом соотносимся с реальностью. Язык, соответственно, получается ключом к познанию реальности. И я

116: Считаю, что вот эти нейронные сети, они именно этого своим путём как бы вышли, потому что они именно вбирают в себя весь язык и на языке уже тренируют эти модели. Значит, оружие это поскольку они вобрали в себя язык, они вобрали очень глубокое

117: Понимание реальности это не интеллект ещё, но в смысле понимания это жуткое оружие, жуткое. И в этом смысле это именно оружие. Я не считаю. Я категорически против тех людей, которые склонны придавать самой самим нейронным сетям.

118: Значит то-то, что это дух там, что вот я часто слышу такие экзальтированные мнения, что они значит это, это и есть сам дух, это они между собой как-то там общаются, они обретают какую-то силу это, я думаю, что это вбрасывается

119: То, что мы эти инструменты не использовали. То есть вот есть оружие, понимаете? Вот идёт каток, у нас идёт каток, но с этого катка падают, там-то пулемёт, то автомат, то кусок, там хлеба, тушёнка, патроны. Не, не бери, не бери это зло, не бери, бойся, сиди, бойся.

120: Не надо тебе это оружие, я считаю по другому. То есть это оружие. Мы знаем, как оно работает само по себе. Это просто оружие, да, оно будет использоваться в основном во зло, как почти любое оружие. Оно в основном используется во зло для контроля и так далее.

121: Но есть 1 но есть мост в духовный мир, который я вижу, я о нём говорил, и это можно проследить в книге откровения, как я считаю, но это уже чисто моё мнение. Я не навязываю, это не область моей специализации, но я думал об этом много.

122: Там есть такое понятие, есть антихрист, а есть его пророк. Вот этот пророк, это на самом деле в некотором смысле более интересная личность, она более ярко описана, у неё есть важнейшая роль, это роль.

123: Ну, во первых, чудеса творить, низводить огонь с неба там и так далее. А во вторых, роль этой сущности, этого пророка там написано так сделать так, чтобы каждый на земле поклонялся образу зверя. И вот здесь

124: Можно подумать, а как это возможно? Ведь мы ж понимаем, что дьявол это обезьяна Бога. Он хочет повторить все божественное. То есть Бог, он вездесущ, иисус христос. Он может одновременно разговаривать с каждым человеком на земле. Если человек этого захотел бы, только он может личную беседу вести.

125: Такова такого природа природа божества, но у сатаны нет такой природы, но ему нужно иметь возможность, чтобы каждый человек на земле как бы видел свой образ зверя и этому образу зверя поклонялся и, судя по

126: Всему с ним даже общался, так как он может общаться с Богом лично. И вот здесь, я считаю, будет роль вот этих, этого так называемого искусственного интеллекта. Дело в том, что сейчас уже можно взять, потому что антихрист это человек, можно взять, создать его модель.

127: Через смартфон передать его образ, более того, через нейронные сети можно сделать так, чтобы этот образ вёл с каждым разговор индивидуальный значит, он вдохнул дух в образ зверя, то есть эти нейронные сети.

128: Сами по себе духом не являются. Ну, вообще совершенный дух это только Бог, даже сатана, как ангел, он полуматериальное творение, да, по православному учению. Значит, дело в том, что, да, эти нейронные сети, они

129: Как бы будут вдыхать дух в этот образ, но именно как бы, то есть это обман, там нет духа как такового они будут изображать так, как будто это одухотворённое существо с вами разговаривает, они могут это делать там не вне

130: Там, я не знаю, где, я не знаю всего, но совершенно очевидно, что этот инструмент позволяет им копировать Бога в некотором смысле. И здесь нужно очень важно разделить. Понимаете? То есть люди могут сказать, да, они будут вот это вот так, обман, обман использовать, соответственно,

131: Нам ничего этого не надо. Мы этого трогать не будем. Мы возьмём, уйдём в землянки, значит, и все. Я считаю, что-то, чего они хотят, они хотят, чтобы мы отдали оружие, потому что эти нейронные сети, они основаны. На чем они основаны? На языке и на математике, матема.

132: Математика это тоже язык, причём, я убеждён, изучая историю математики, не будучи каким-то там крутым математиком, но очень любящим этот предмет. И много использовал я математику в своих проектах. Бастионе много использовал. Это тоже язык, который дан нам

133: Богом человек может творить как творец, и он может создавать целые миры в этой математике. То есть язык и математика это на самом деле части 1 реальности. И эти модели используют язык и математику. Почему мы люди

134: Значит, ну мы же дети божьи, хоть и грешные, заблудшие. Почему мы должны отдать язык и математику? Ну, этим тварям, как бы, нет, нет, это неправильно, если они вам говорят, что вот это язык и

135: Математика, они плохие, нет, они сами по себе не плохие, в мире плохого нет, есть извращение, да, то есть грех, как бы, они извращены. Поэтому моё такое мнение, что да, эти модели будут, несомненно, использоваться для обмана, они будут использоваться точно, точно как

136: Написано в книге откровения чем дальше мы идём, да, чем дальше мы идём в истории, тем очевиднее становится, что книга откровения, она написана просто как математически точный справочник её только соврём, просто она так написана, что её заранее понять невозможно.

137: То есть она понимается, это, кстати, не я придумал, я вообще в религиозных вопросах от себя ничего не говорю, потому что я не духовный такой человек, там грешный. То есть это святые говорили, что книга откровения будет понятна людям по мере развития событий. Вот раз, приш,

138: Пришли, причём заранее не то, что произошло уже событие, но немножко заранее становится понятно, что это вот, например, древние не могли понять. В книге откровения часто дважды используется слово чародейство наши предки русские

139: Они не могли понять, что это, а в греческом изначально стояло слово фармакея, то есть иан Богослов предупреждает фармакея, то есть фармакея это в греческом языке древнем есть такое значение убийство медицины, массовое убийство людей.

140: Медицины 2 раза упомянуто в книге откровения 2000 лет назад. То есть те, кто хотел, когда это все началось, могли понять, что это тоже самое с этим искусственным интеллектом уже понятно. Я считаю, ну, 99%, как именно

141: Это будет использоваться, там же написано вдохнуть образ, творить чудеса. Ну то есть это большой обман. Поэтому, но на основании этого говорить, что эти модели, которые, по сути, просто язык и математика, мы должны

142: Дать и не будем ими пользоваться. Я считаю, это, это пораженчество, это пагубно. И это вообще даже некоторое такое презрительное отношение к творцу, потому что творец нам дал язык и математику. Почему мы должны их отдавать? Надо их использовать, надо строить свои модели для своих целей.

143: Я вот часто говорю, вот майк адамс, это мой там знакомый товарищ, мы не во всем согласны, но он, он строит. Он вложил больше 2 000 000 $ своих денег и построил модели свои. У него есть модель конкретно медицинская, которая не питается

144: Пропаганды фармкомпаний рассказывает про натуральное, натуральные препараты, также про побочные явления там многих лекарств и так далее. Эта модель есть, она, правда, только на английском. Пока мы с ним говорили, он говорит, я пока не могу сделать, чтобы она по-русски хорошо работала, но с переводчико

145: Можно ей пользоваться, и он другие модели делает совершенно, которые, понимаете, сейчас он уже сделал модели, которые могут работать прям на телефоне. То есть можно новая версия моби, там будет прям скачано без интернета. То есть у вас будет возможность задавать медицинские вопросы без интернета.

146: И почему мы должны отдавать эти знания врагу это пораженчество. То есть поэтому здесь нужен царский путь. Нужно, с 1 стороны, чётко понимать, что да, это зло, там у него есть и какая-то там мистическая природа, но с другой стороны,

147: Нам нужно точно точно понимать, что эти технологии, они это оружие, мы не должны его его бросать 100%, даже если посмотреть на тот факт, что большинство сейчас нас с вами смотрят тоже с помощью технологии.

148: То есть смартфона, да, кстати, о смартфонах мы с вами часто говорили, в том числе и в разрезе, и проекта бастион моби. Вот, кстати говоря, очень, очень понравился, как я знаю, подписчикам вот эта вот новая модель, кто приобрёл себе, которая была тогда, вот

149: Когда мы с вами обсуждали защищённый вариант, да, потому что, действительно, ну, какой телефон сегодня может похвастаться хорошей влагозащитой, хорошей устойчивостью к ударам, да, условно говоря, да, ещё и с урезанной операционкой, которая как бы не подразумевает вот эту всю тотальную, как бы, слежку у вас, кстати, с того,

150: Времени что-то изменилось, были какие-то

151: Обновления, да, сейчас у команды моби вышел новый телефон. Новая модель называется моби пятёрка. Это самый такой флагман, в смысле, что он очень производительный. Ну это телефон на основе телефон так называемых для геймеров. То есть люди, которые играю

152: Времени что-то изменилось, были какие-то обновления, да, сейчас у команды моби вышел новый телефон. Новая модель называется моби пятёрка. Это самый такой флагман, в смысле, что он очень производительный. Ну это телефон на основе телефон так называемых для геймеров. То есть люди, которые играю

153: Но не для игр. То есть он просто очень производительный, у него хороший экран, хорошая камера. И в то же самое время я знаю, что ребята нашли способ, там отказались от некоторых дорогостоящих методов разработки, вернее, людей, которые хотели очень много денег, сами смогли что-то сделать.

154: Поэтому цена его не выше предыдущих телефонов, хотя он в гораздо, ну, более высокой категории, вот этот моби 5, да, он уже вышел, планируется там планшет и так далее. Вообще, я думаю, что очень скоро будет понятно людям до какой

155: Степени. Вот эти устройства, вот эти устройства являются слежкой. То есть я давным давно уже, у меня вообще 1 старый моби, я редко меняю телефоны, это ещё Ван пласс там был, но чем дальше мы двигаемся, тем больше мы понимаем, что через эти телефоны будет Идт

156: Анализ вашего текста, анализ ваших картинок удалённая. Я вот, кстати, видел несколько роликов. Затронем вкратце, вот это убийство чарли керка, да? Ну совершенно понятно, что это абсолютная ложь. Вся официальная версия хотя бы

157: Потому что пуля, с которой в него стреляли, она разрывает просто лося, а она якобы у него застряла в шее. Ну, ну, это бред, полный бред. Там этот человек, который якобы стрелял. Ну, там совершенно даже не работает время. За полторы минуты он должен был собрать винтовку.

158: Потом зачем-то её разбирать, то, что занимает долго, в принципе, потом бежать, потом в лесу снова собрал и бросил, чтобы её нашли. Да я не знаю, вы смотрели, я вам очень советую посмотреть ролик. У есть он у йен керолл такой блогер есть в америке, он

159: Рассматривал много там аспектов. Есть 1 очень интересный аспект, что поиск в гугле он публичный. То есть у гугла, у гугла есть инструменты видеть кто что ищет и что где-то за полгода до убийства, не за полгода в июле почему-то вот эти

160: Все места, где нашли винтовку, вот это здание, их все очень плотно в гугле искали именно вот эти адреса этих людей и искали их из Израиля. Как бы поиск был. То есть google сейчас уже эту информацию берет, конечно, но там была эта информация.

161: Но суть в том, что в связи с этой информацией, что выяснилось, я видел много роликов. Дело в том, что очевидцев было очень много с телефонами. По идее, у нас должно быть сотни записей, но на самом деле качественных записей всего 6 или 7 на интернете. Почему и некоторые люди рас,

162: Сказали, значит, они после мероприятия звонят вбр и говорят, у меня есть запись, как бы, ну, может, интересно же там, мало ли. А фбр им говорит следующее, послушайте, нам вас очень жалко, у вас, наверное, посттравматический синдром. Сотрите поскорее, пожалуйста, это серьёзно.

163: Людям человек говорит, как, ну, я вам хочу эту запись отдать, не сотрите её, ну просто сотрите. Да, человек в недоумении вешает трубку. Через 2 дня ему звонок с фбр. Ну как там стёрли запись?

164: Ну, вы просто подумайте, и люди вот так вот, типа, у вас тут такая травма. Не, не, нам не нужно доказательства стёрли этот человек. Некоторые из этих людей просто, ну, большинство стёрло просто, ну, сказал начальник сказал, как бы, да, ну, несколько человек они.

165: Наоборот, после этого стали выкладывать, и вот 1 рассказывал, ну, у него нет смысла ему не доверять. Видно, что нормальный парень, он работает где-то все. Он говорит, я сразу же понял, начал выкладывать в интернет, я не успел все видео выложить, они у меня с телефона исчезли, не из облака.

166: А из моего хранилища на телефоне они были стёрты, я не успел довыложить все есть видео в YouTube это он рассказывает и это не 1 человек такой, то есть если вы сомневаетесь, что в нужный момент ваш телефон там может слушать вас, может че то удалить, че то добавить.

167: Какой-то скрин снять то? Ну вы наивный человек, у вас крепкая Вера, но она не туда направлена, скажем так.

168: Да, слушайте, вот именно поэтому сейчас, как никогда важно вообще, в принципе, такие проекты, где хотя бы идёт, значит, урезание каких-то вот этих функций, слежки, вот как вот в случае с бастион, моби, друзья, в общем, кому интересно, как всегда по ссылке в описании сможете

169: Перейти посмотреть для

170: Себя. Изначально, когда мы делали бастион аксиомой бастиона, было то, что это анонимная площадка не требует телефона имени. Сколько я выслушал критики за это, зачем это привлечёт Ботов? Это будет хейт хейт. Люди будут

171: Перейти, посмотреть для себя. Изначально, когда мы делали бастион аксиомой бастиона, было то, что это анонимная площадка не требует телефона имени. Сколько я выслушал критики за это, зачем это привлечёт Ботов? Это будет хейт хейт. Люди будут

172: Будут себя вести неадекватно. И правда, да, анонимно люди бывают, но эти издержки стоят того с ботами поборолись, выгнали их в основном. Да, люди ведут себя иногда анонимно, хуже. Но вы теперь то понимаете? Теперь вы понимаете, почему это?

173: То есть бастион нельзя изменить, там это заложено в основе, потому что везде, где ваше имя, теллеграм, где эта вся история будет привязана, нейронка прочитает все, что вы писали, все ваши мнения, и выдаст вам балл. Кто-то сомневается.

174: Что это так будет. Поэтому я всех зову. Бастион. Это единственная площадка, которая не требует личной информации и позволяет вам общаться. И она будет такой, пока она существует, потому что частная защита частной жизни это вообще, ну, 1 из свойств человека человек.

175: Должен защищать свою частную жизнь. Я недавно видел, ну, не буду называть 1 человека, который под именем веры там православной ещё рассказывает. А что вы боитесь этого Макса? Ну чего бояться? Ведь Бог и так о вас все знает, какие словоблуды какие.

176: Жуткие словоблуды, защита частной жизни это 1 из основ собственно человечности. Это защищает свободу человека богоданную. Поэтому я считаю, что ограждать свою частную жизнь надо не обязательно покупать моби, но тем, ну, как бы я считаю,

177: Что кто может, конечно, лучше вы потратите деньги на те же платформы, которые нас убивают, или эти деньги идут на bastion, то, что там прибыль, да, на развитие бастиона, потому что бастион бесплатный, инвесторов нету, но просто пользоваться бастионом просто бесплатно, пользуйтесь площадкой.

178: И у вас есть анонимность, то, что люди до сих пор пишут какие-то свои горячие мнения в telegram под своим телефоном или мне для меня этому тем более люди, которые якобы что-то поняли. Ну я понимаю, публичные люди, как мы с вами, мы и так

179: Уже себе наговорили, как бы мы открыто выступаем с открытым забралом, но люди, которым это нет необходимости это делать. Зачем? Поберегите себя? Зачем вы под своим телефоном общаетесь и говорите, ну это, это не имеет смысла. Вы просто Собира.

180: Себе досье, которое не будет читать. Никакой майор не будет его читать, и даже капитан, лейтенант или рядовой. Его будет читать нейронная сеть, нейронные сети. Сейчас такие языковые модели, они могут миллиард людей одновременно промониторить и слушать, и общаться ещё с вами. Поэтому

181: Поймите, в какой мир мы движемся, и действуйте, соответственно, ну, всех зову на бастион, естественно, на своём канале я делаю трансляции, также веду курс, там, партизан, предприниматель, как использовать эти инструменты для того, чтобы как-то хлеб насущный, там, Зара,

182: Рабатывать в этой, уже новой в новом мире, чтобы не идти, не идти в эту цифровую биометрическую систему, да?

183: Да, на самом деле, действительно, сейчас время такое. Я с вами согласен. Приобретения новых навыков, потому что хочешь не хочешь новый мировой порядок, не мировой порядок, все равно, что-то есть нужно, необходимо. Да, это понятно. Поэтому здесь я поддерживаю

184: Друзья, все ссылки, в том числе и на бастион моби, кому интересно, будут и в закреплённом комментарии, и в описании к видеоролику Даниэль, давайте пару каких-то позитивных фраз, буквально коротко напоследок нашим зрителям.

185: Ну, я думаю, что позитив это основа. В каком плане есть господь Бог. Понимаете? Тут очень просто, если вы можем обратиться к фёдору михайловичу достоевскому, которого я считаю пророком. Ну и не только.

186: Я его считает пророком. Скажем, великий святой 20 века юстин Попович достоевский сказал такую вещь, что если мне как-то логически доказали, что истина вне христа, то я бы предпочёл остаться христом. Почему логика такова? Тут есть логика. Это кажется абсурдным, но.

187: Логика в этом есть этот мир, да, то, что сегодня я ещё раз повторюсь, то, что он такой страшный сегодня в этом есть благословение для нашего времени, у нас есть возможность очень соприкасаться, да, это реальность страшная.

188: Ну, реальность страшная, понимаете, силы зла, они всегда действовали, и часто мы просто ограждены были. Ну вот обывательским таким чистоколом, что где-то там что-то происходит, там обижают там детей Невинных, а мы вот здесь вот нормально живём. Сейчас этот барьер, он рушится, как бы рушится вот этот барьер, это

189: Страшно, но, с другой стороны, даёт нам возможность понять мир такой, какой он есть, и прийти к Такому простому выводу. В этом мире такое зло действует, что честно, если Бога нет. Вот если нет доброго Бога, ну не, не, не безличный абсолютно, в котором нужно

190: Творится там, я много изучал веды, знаю все это, как бы, вот, ну, это безличный абсолют, как бы ни о чем, да, он же вне добра и зла. Безличный абсолют точно также поддерживает зло, точно также поддерживает людей, которые детей обижают. У него нет добра, зла, а именно Бог, который добро

191: Если его нет, то этот мир воистину вообще бессмыслен. Ну то есть он не то что бессмысленн, он ужасен, он ужасен.

192: Жить в нём, ну, невозможно. Я считаю нормальному человеку, поэтому вывод единственный добрый Бог есть. Даже если мы сомневаемся, падаем, и он как бы тяжёлая жизнь, у нас тяжёлая борьба, все равно он есть, потому что если его нет, альтернатива настолько ужасна.

193: Что даже не хочется, это как, ну, глядеть как бы со скалы, лучше не смотреть туда, нет, и в этом, конечно. А если он есть, если он есть, то, естественно, сразу все по другому видится. Тогда-то, через что мы проходим, это не путь.

194: В никуда, а это экзамен, это испытание. Я так на это смотрю. Это испытание, это возможность что-то показать, это возможность показать какие-то свою человечность, какие-то

195: Свои силы там и так далее. Естественно, они, они у нас мизерные, но что-то мы должны привнести это лукаво говорить, я буду сидеть и просто говорить, боже, помоги, а я буду вот сидеть. Нет, поэтому я считаю, что это позитив для людей. Ну, мне кажется,

196: Человека нормального склада. Это позитив, что мы не идём в никуда, мы не боремся впустую, мы не бьём воздух, мы проходим экзамен каждый свой разный. Ну давайте пройдём его достойно в это, я считаю, это позитив 100%.

197: Ну, может, не такой.

198: Позитив как? А все будет хорошо значит, ну, в каком-то смысле будет хорошо, я надеюсь, но хорошо это то, что мы, мы проходим какой-то путь, мы, мы не идём в никуда. Свобода это страшная, великая.

199: Ну, может не такой позитив, как, а все будет хорошо, значит, ну, в каком-то смысле будет хорошо, я надеюсь, но хорошо это то, что мы, мы проходим какой-то путь, мы, мы не идём в никуда. Свобода это страшная, великая.

200: Красивая вещь, но она в то же самое время страшная, поэтому люди, которые готовы отдать свободу свою и окружающих, я считаю, это люди, которые не выдержали экзамена на человечность.

201: 100%.

202: Красивая вещь, но она в то же самое время страшная. Поэтому люди, которые готовы отдать свободу свою и окружающих, я считаю, это люди, которые не выдержали экзамена на человечность 100%.

203: Спасибо вам большое. Было, как всегда, очень интересно. До новых.

204: До свидания. Тоже мне тоже интересно необычное. Ну как я редко в такие темы.

205: Спасибо вам большое. Было. До свидания. Очень интересно. До новых встреч. Да, тоже. Мне тоже интересно необычное. Ну, как я редко в такие темы.