0: Да не буду я это видео записывать. Да какой вообще смысл это делать? Тема такая сложная. Не буду я его записывать, не найду, что сказать, слов не смогу подобрать, да и зависнет.
1: Что-нибудь обязательно. Да и вообще, какой в этом смысл?
2: Об этом в том числе, будет идти сегодня речь. Итак, уважаемые зрители, мы будем рассматривать тему самооценки с 2 точек зрения. Внешняя и внутренняя. Много гипотез прозвучит, да.
3: И хотя бы 1 из них рискует быть для вас полезной. Конечно, самооценка это лишь частный случай того алгоритма и последовательности действий, о котором
4: Мы будем сейчас говорить, то есть последовательность этих Шагов вы можете использовать для решения широкого спектра задач. Вы наверняка знаете, что человек живёт не в реальном мире, а в мире своих представлений.
5: О нём, а самооценка это совокупность представлений человека о том, кем он является, кто для него другие люди и каким является для него.
6: Внешний мир, мир физических объектов, можно сказать здесь. Ну что, мои дорогие, начинаем. Итак, вы видите на экране сейчас в правом верхнем углу рисунок на мой
7: Взгляд, он настолько симпатичен, что сложно оторвать от него свой взор, правда, давайте возьмём отдельно взятого человека меня, например, или вас, например, отдельный взят.
8: Человек у нас изображён здесь, на этом рисунке по центру я, то есть вот я в вашем случае по центру, вы это у нас овал, вы видите по
9: Центру, которого вы видите 1 букву местоимение я вот есть я как совокупность воспоминаний, представлений, совокупность убеждений о себе, о других и о мире, в чем бы
10: Человек не был уверен, он найдёт этому подтверждение. И получается, в чем бы я не был уверен, кто я такой, чего я словно заслуживаю в этой жизни, я организую бессознательно свою жизнь таким образом, чтобы подтвер
11: Ждать свои убеждения, пока я продолжаю говорить, вы можете в чате написать от 1 до 10, насколько хорошо меня слышно и видно. Вот будет забавно, если сказанное выше являлось просто движением губ для вас.
12: С моих, правда, да, насколько хорошо вы меня слышите и видите по шкале от 1 до 10 10 звук и картинка прекрасна. Альберт, можно продолжать 1. Могло быть и лучше. Так вот.
13: По центру я как совокупность своих убеждений о себе, о других и о мире, правда, и в чем бы я не был уверен, я найду этому подтверждение.
14: А валы вокруг меня на этой картинке это другие люди, это и вы, в том числе это все люди, которые не являются мной. Все вижу десятки. Отлично. Я записываю этот урок в прямом эфире, потому что иногда
15: Да, буду задавать вам вопросы и буду извлекать и обратную связь от вас, чтобы вплетать это в ткань этого урока. Овалы вокруг меня разноцветные. На этом рисунке сначала теория это другие люди.
16: Это не я. И обратите внимание, в скобках я написал тогда и сейчас наше сознательное живёт линейно во времени есть настоящее, прошлое, будущее есть.
17: Возможность планировать свой день, принимать пищу, заказывать еду, например, доставкой, даже когда вы сыты. Учитывая, что когда она придёт, вы будете достаточно голодны. Пищу принять сознательно. Наш. Так
18: Сказать, разум живёт линейно, словно текст книги. Предложение берет своё начало слева заканчивается далее правее. Ну, это зависит, конечно, от культурного кода, которым вы пронизаны.
19: Может быть, в вашей традиции читают справа налево, а не слева направо, да, неважно, что значит сейчас, тогда и сейчас, что для бессознательного времени не существует, все произошло, произойдёт и происходит.
20: Одновременно время в данном случае это концепт сознательного у бессознательного время нет, если малыша чмырила воспиталка детского сада, воспитательница.
21: Детского сада чмырила ребёнка, что он игрушку не туда положил, и это было 38 лет назад, а сейчас этому дитяте уже целых, например.
22: 42 для его бессознательного это происходит сейчас, дружище, понятно, что значит для бессознательного времени нет, поэтому у меня в скобках здесь и написано овалы вокруг меня другие.
23: Люди в скобках тогда и сейчас ясно итак, тогда и сейчас я выше разложил, что значит это не имеет никакого значения и, может быть может,
24: Быть стрелы давно забытых вами людей тогда продолжают раннить вас гораздо сильнее, чем ободряющие фразы людей вокруг вас сейчас, потому что для бессознательного времени нет.
25: Все произошло, происходит и будет происходить одновременно. Время появилось для нас мгновение назад. Совсем недавно появилось время, которое мы можем от
26: Для того, чтобы отдавать себе отчёт в том, когда сеять, а когда урожай собирать буквально мгновение назад вместе с языком. Понятно. Итак, тогда, сейчас я сказал, вот я на схеме, вот вокруг меня
27: Валы это другие люди, это другие люди тогда и сейчас другие люди. Понятно далее на этой схеме, на этой заковыристой из
28: Извилистой и крайне многослойной схеме. Также мы можем наблюдать с вами треугольники, треугольники. В данном случае, товарищи, это физические объекты физической Вселенной. Вот
29: Что является треугольничками сейчас, которые меня окружают. Это, например, вот этот футляр от наушников. Это вот мышка, которой я пользуюсь здесь, это вот бутылка с водой вдруг захочет.
30: Попить это кофеёк в одноразовом стаканчике. Люблю использовать одноразовые стаканчики и пить из них кофеёк это планшет с листами, a4 это физические объекты, физические объекты.
31: Не способны создавать убеждения, я способен создавать убеждения, люди вокруг меня способны создавать убеждения, а физические объекты не способны.
32: Листами, a4. Вы можете сформулировать ваши мысли, что вы думаете обо мне, он будет молчать, он не может говорить. Итак, получается, да, он не то что говорить не может, он и думать не может.
33: В конце Концов, то есть физические объекты не способны создавать убеждения, мнения, суждения о чем бы то ни было другие люди вокруг меня в виде этих овалов разноцветных способ.
34: Способны это делать. И я способен это делать. Получается, проблемы с самооценкой. Это побочный эффект принятых негативных внушений обо мне, о других и о мире. И вот
35: Об этом будет идти речь, как себя расколдовывать и разочаровываться в них, что значит разочароваться, снять чары это всегда победа, понятно. Итак, эта схема
36: О чем у нас красноречивая по центру я, я обладаю способностью создавать убеждения. Если у человека низкая самооценка в данном случае, да, какой смысл у меня, все равно не получится. Вечно у меня все из рук.
37: Валится работа. Для меня это всегда стресс постоянный. Это очень дорого для меня то, о чем вы говорите, когда даже человек в голове у себя это уже заранее все решил, если он был способен создать эти убеж.
38: Убеждения, значит, он способен создать другие, но эти убеждения являются побочным эффектом принятых внушений, чужих убеждений. Понятно? Вот.
39: Это теория, которую сейчас я зафиксирую письменно в виде конспекта. Итак, мои дорогие, поехали, что является важным. 1 я обладаю способностью.
40: Создавать убеждения и в чем бы я ни был уверен, на уровне убеждений, я буду прав и в чем бы я ни был уверен.
41: На уровне своих убеждений, а убеждения можно поделить на 3 категории о себе каков я, я ничтожество, какой смысл записывать видео все равно это
42: Никому не нужны, в очередной раз мне скажут Альберт, ты несёшь какую-то дичь, или я способен и могу, и занимаюсь любимым делом, проговаривая то, что считаю по настоящему важным.
43: И я рад быть полезным. Понятно о себе, о других меня окружают люди, которые меня ненавидят, и для каждого является болью пребывание со мною рядом каждый.
44: Из них думает всегда обо мне плохо, ищет возможности до меня докопаться лучше я буду 1, чем с кем бы то ни было, или меня окружают люди, взаимодействовать с которыми честь.
45: Для меня я работаю со здоровыми, успешными, счастливыми людьми, и какими бы они ни были, я вижу их такими, и они такими становятся. Куда деваться о других и о мире мир.
46: Это место, которое является несправедливым для меня, заставляя меня страдать, мучиться и пытает меня стечение обстоятельств, заставляет меня ждать скорее, когда это все закончится или мир.
47: Даёт мне возможность заниматься любимым делом и чувствовать радость, завершая каждый день. Понятно, человек, я вот в этой схеме ты обладаешь способностью создавать
48: Убеждения, и в чем бы ты ни был уверен, на уровне своих убеждений о себе, о других и о мире. Запятая, я окажусь правым. Если надо объяснять, то не надо объяснять это гиблая.
49: Дело пытаться человека переубедить, бросьте неблагодарное это дело с большим успехом. Можете себе ухо отрезать, ничего никому доказывать не надо никогда собой.
50: Займись.
51: Итак, сначала база, я обладаю способностью создавать убеждения, и в чем бы я не был уверен на уровне своих убеждений о себе, о других, о мире я окажусь правым. Человек сформирует-таки.
52: Займись. Итак, сначала база, я обладаю способностью создавать убеждения, и в чем бы я не был уверен на уровне своих убеждений о себе, о других, о мире я окажусь правым. Человек сформирует-таки.
53: Таким образом, структуру взаимоотношений с собой, с другими, чтобы снова и снова подтверждать свои убеждения, и в чем бы ты ни был уверен, ты будешь прав в своей субъективной реальности, а другой у тебя нет.
54: Итак, 2 момент. Важный пункт 2. Другие люди.
55: Способны создавать свои убеждения.
56: Так же, как и я могу это делать, если мне другой человек скажет Альберт, это не имеет никакого смысла, ты зря стараешься.
57: Это можно назвать обесцениванием, да, это слово, может быть, тоже будем сегодня использовать, но это его убеждение, это он так думает, это его точка зрения. С какой стати она должна стать моей? Я могу выбирать
58: Получается, что какая проблема здесь может быть? Это когда у этого я овала, нет границ, в него втекают разные цвета яда, других убеждений, других людей. Вот представьте, если
59: Если это я является размытым и этой границы у этого овала нет, представьте, или у круга и круг, и овал, где-то круг, а где-то овал.
60: Получается, вопрос низкой самооценки это вопрос того, что обыватель принимал в себя большое количество негативных внушений касательно того, кем является он, другие люди и люди, и мир вокруг них.
61: Его, но я имею возможность не принимать чужие убеждения. Это их, это не моё. Я их оставляю, им понятно?
62: Их оставляю им.
63: А своё выбираю строить то, что я выбираю, строить для себя итак, я обладаю способностью создавать убеждения, в чем бы я не был уверен на уровне своих убеждений о себе, о других, о мире.
64: Я окажусь правым, другие люди способны создавать свои убеждения, и я имею право не принимать их убеждения. Я имею.
65: Право не делать их убеждения своими.
66: Если у человека низкая самооценка, он считает себя ничтожеством, он когда-то принял слова в свой адрес, это могло звучать директивно, могло звучать косвенно, ну, типа директивно.
67: Ну и днищем же ты занимаешься, ну посмотри на себя.
68: Как таким козлом, как ты, можно быть это директивно, либо это косвенно было, но мог, конечно, сделать и лучше вечно у тебя из рук все валится. Понятно, да, то есть.
69: Низкая самооценка это вопрос принятого внушения. Когда человек чужое сделал своим. Если вы возьмёте всех людей, себя, чмыря, их, вы увидите, что они когда-то
70: Были зачмыренный людьми.
71: Внимание, это главная фраза, пусть она сейчас прозвучит, если ты видишь сейчас человека, который себя сам зачмырит на ровном месте, это происходит, потому что когда-то его за
72: Чмырили другие, и он принял это чужое, назвав и сделав это своим.
73: Понятно.
74: Но чужое не является моим. С какой стати у моего организма есть иммунная система, самый тяжёлый орган, так сказать, кожа, которая в том числе защищает меня от внешних интервенций, а ушей?
75: Клапана закрывающего нет.
76: Если ты видишь человека с низкой самооценкой, это только потому или это, если касается тебя и ты запрещаешь себе хоть чуть чуть общаться с собой, другими и миром, это потому, что тебя зачмырили и внешне.
77: Ты сделал внутренним, но ты имеешь свободу внешнее оставлять внешним. Ты просто об этом забыл, ну или не знал.
78: А теперь знаешь, итак, 2, другие люди способны создавать свои убеждения, и я обладаю свободой их оставлять им.
79: Я обладаю свободой выбирать, что усиливать.
80: Из убеждений давайте так. Другие люди способны создавать свои убеждения. Это другие эти овалы.
81: Как бы ребёнок, если в семейной системе не старался, ему говорят, ну, ты можешь и лучше. Ну, мы надеемся, что ты можешь и лучше. Ну и здесь у тебя каракули, обрати внимание.
82: Это убеждение других людей, которые хотят по хорошему, а получается, как всегда у дитяти нет пока критического фактора, он внешнее делает внутренним. Это как бы его видосохраняющая функция. Раз.
83: Они выжили, проговаривая это я буду делать так же и выживу тоже для бессознательного здесь нет времени, это продолжает заевшей плёнкой торчать из его зубов есть.
84: Возможность вытащить, но держит, чтобы я не сделал. Я могу сделать лучше. Нет, это все ерунда. Да какой в этом смысл? Нет, я не буду это делать. И прочую дичь себе втирает наждачкой на внутреннюю стенку черепа. Ясно?
85: Итак.
86: Их я оставляю им. Вот вы отчуждаете в данном случае, понятно. И задача заключается именно в том, чтобы отслеживать
87: Мысли в своей черепной коробке определять убеждения, которые за этими мыслями стоят, отдавать себе отчёт, что оно не является моим, и задаваться вопрос.
88: Что я выбираю вместо этого?
89: И задача заключается в том, чтобы отслеживать свои останавливающие себя мысли, определять, какое убеждение за ними стоит отдавать себе отчёт в том, что оно не
90: Является моим. Оно является их, если другой человек, севший на гвоздь, чтобы сбавить своё напряжение, изрыгает проклятие в мой адрес. Причём тут я?
91: Это он на гвоздь сел.
92: И я его гвоздь и его ссадины оставляю им.
93: Итак, я обладаю свободой выбирать, что усиливать из убеждений.
94: 3 важный момент.
95: Я отлавливаю убеждения, которые стоят за останавливающими меня мыслями, которые поддерживают мою самооценку. Я
96: Определяю убеждения, которые стоят за останавливающими меня мыслями. Пока в чате можете приводить в пример. Останавливаю.
97: Вас мыслей, которыми вы поддерживаете. Если эта тема для вас актуальна, свою самооценку, которую вы считаете низкой по типу вот тех слов и фраз, которые я написал после
98: Заголовка мысли в голове. Вы, наверное, заметили, насколько я поглощён сейчас этим материалом, что даже и на чат не смотрю этого урока, но скоро посмотрю заранее знаю, что
99: Там только блестящие мысли звучат, ведь иных вы формулировать даже не сможете, я определяю убеждения, которые стоят за останавливающими меня мыслями.
100: Я отдаю себе отчёт в том, что эти убеждения не являются моими.
101: Какой человек в здравом уме будет сам добровольно себе всаживать нож в бедро?
102: Никто в здравом уме не будет всаживать себе нож в бедро.
103: Поэтому останавливающие вас мысли, убеждения за ними, они не ваши, вы можете их отпустить и определить для себя, что выбираете вы вместо этого об этом сейчас и будет идти речь. Итак, я отдаю
104: Себе отчёт в том, что эти убеждения не являются моими. Это важный момент.
105: Я выбираю новое для себя убеждение.
106: И опривычивание чиваю и делаю его привычным. Так сделаем симпатично. Итак.
107: Берём.
108: Я ничего не могу.
109: Да я ничего не могу. Вот это останавливающая вас мысль. Какое убеждение за этой мыслью стоит, например?
110: Да я ничего не могу, что тут я и не смогу этот урок записать. Я не смогу этот урок записать. Давайте пример.
111: 1 мысль в голове.
112: Я не смогу этот урок.
113: Записать.
114: Какое убеждение за мыслью я не смогу этот урок записать стоит.
115: Вот какое, как вы думаете, очень хорошо убеждения раскладывать сразу на 3 слоя, чтобы ответить на вопрос, какая картина мира за этой мыслью в голове стоит с точки зрения
116: О себе, о других и о мире в целом.
117: Мысль в голове я не смогу этот урок записать, я не способен сделать дело качественно, плюс никто это не оценит и не поддержит.
118: Меня плюс что-то точно пойдёт не так. Ну в данном случае, в принципе, я не способен сделать дело качественно любое, чтобы я не, у меня все валится из рук. Это
119: Делал.
120: Меня плюс что-то точно пойдёт не так. Ну в данном случае, в принципе, я не способен сделать дело качественно любое, чтобы я не делал, у меня все валится из рук. Это
121: Как бы убеждение, которое поддерживает эту останавливающую мысль, я не смогу этот урок записать.
122: Вот очень важно отслеживать останавливающие мысли в речи других людей.
123: Рассказывает вам кто бы то ни было. Ой, я так устала на работе, вечно ничего там не успеваю. Фу, так сложно с этим справиться.
124: Ваше отношение определяет ваше положение, и в данном случае человек сам внушает себе то, что у него не получится, и вот какое убеждение за этим стоит.
125: Мы вот так сделаем.
126: Далее.
127: Если мы возьмём человека, который проговаривает, я не смогу этот урок записать убеждения, которые за этим стоит, и мы с вами возьмём и начнём препарировать его бессознательное, для которого не существует времени.
128: И все происходит, произошло и будет происходить единовременно одновременно то мы увидим, увидим следующие эпизоды в его жизни. Это в качестве примера.
129: Сделал аппликацию. Ну что ты вечно не можешь нормально аппликацию сделать. Ну почему ты эту обезьяну разукрасила в синий цвет? Она же должна быть зелёной.
130: У человека есть суждение, в данном случае у родителя, например.
131: Какое?
132: Убеждение внушается здесь, какая картина мира ты не способна заниматься творчеством и делать хоть что-нибудь хорошо?
133: И человек внешнее делает внутренним. Понятно?
134: Давайте вот этот важный момент, то есть посмотрите на 4 шага выше. И вот сейчас пример двоеточия, мысль, помните, я сказал выше, если человек зачмырит себя, это происходит потому что
135: Его когда-то зачмырили другие.
136: Иных нет и не может быть причин.
137: Человек существо внушаемое, он по умолчанию делает внешнее внутренним, и в этом то и заключается тема, связанная с психогигиеной в том числе, чтобы отделять внешнее от внутреннего и выбирать, что я в свой мир приглаша.
138: А что, нет?
139: Я не смогу этот урок записать.
140: Какое убеждение. За этим я не способен любое дело сделать качественно, но все равно никто это не оценит и не поддержит меня. Да, точно что-то пойдёт не так о себе, о других и о мире. Большой круг я.
141: Маленькие кружочки вокруг и мир в виде треугольничков. Почему эта мысль, это убеждение в голове проносится потому что мне когда-то её внушили?
142: Ну, в качестве примера, если мы, я выше сказал, отмотаем плёнку назад этого обывателя, то мы увидим эпизоды, где внушалась такая картина мира и представления о себе, которые у тебя должны быть.
143: Ну, могла сделать и получше, что ты обезьянку разукрасила в синий цвет. Она же зелёной должна быть. Ну, я надеялась, что хотя бы с этим ты справишься. Понятно?
144: A1 момент, 2 убеждение. Но заставлять себя вспоминать, с чем это было связано, не имеет никакого значения эти убеждения мне когда-то
145: Вложили в голову, и я выбираю от них отказаться. Это чужое, это не моё.
146: Это чужое, то, что мне сказали, что это обезьянка, разукрашенная в синий цвет, могла быть и лучше, что ты так криво рисуешь это вообще не про меня.
147: Это вообще не про меня. Вот это важно учитывать.
148: Это чужое.
149: Это чужое, это чужое, это не моё. Какой смысл развивать личный бренд? У меня все равно это не получится какие-то ещё статьи писать видео записывать. Какое убеждение за этим. О
150: Я, ничтожество, должен держать свой рот зашитым о других. Люди плохие. Если я буду как-то проявляться творчески в этом мире, они меня будут чмырить о мире. Мир несправедлив и.
151: Жестокое, враждебное место.
152: Откуда у меня эти убеждения внушили когда-то? Сиди тихо и не высовывайся. Понятно? Но это не моё. Это их и их я оставляю им. То есть я поймал.
153: Эту мысль, какие убеждения за этим стоят, и шаг 3. Я отдаю себе отчёт в том, что это убеждение не моё, оно их
154: Под их, я имею ввиду всех других людей, разноцветные кружочки не имеет никакого значения. Ну, это из хороших побуждений прозвучало, чтобы ты лучше обезьянок рисовал. Это не важно абсолютно.
155: Не имеет никакого значения, шаг 4.
156: Что я выбираю считать о себе, о других и о мире теперь?
157: Ты хотя бы разреши себе подумать хорошо хоть раз в жизни про себя, про других и про мир. У тебя есть возможность перестать себя чмырить, что ты продолжаешь это делать. Что?
158: Ты выбираешь читать о себе, о других и о мире теперь, ну вот, например, я не смогу этот урок записать, я могу создавать интересные полезные материалы.
159: О себе. Да, я могу создавать интересные и полезные материалы, плюс меня окружают люди, для которых это может быть по настоящему.
160: Полезным меня окружают умные.
161: Люди, для которых это может быть по настоящему полезным, плюс и есть все необходимое это сделать с точки зрения технической составляющей.
162: Ну, я имею ввиду здесь мир этот, в его многообразии с точки зрения технических новшеств. Ну, например, сейчас я в интернетах это делаю. Правда, может быть, я всего лишь пиксели и звуковые волны на вашем экране сейчас
163: Час.
164: Итак, плюс мир щедро даёт мне возможность заниматься любимым мамам делом.
165: Это шаг, следующий, как правило, новые идеи слабее старых привычек, и человек может, будучи когда-то зачмыренным, продолжать добровольно чм.
166: Мирить себя настолько, что даже когда у него есть возможность перестать себя пытать, он продолжает это делать. Поэтому шаг 4 важно сформулировать.
167: И проговорить.
168: И будет это так волнительно тебе делать, но в этот момент времени даже почувствуешь некое возбуждение в своей голове, это делая.
169: Берём пока эти 4 шага и продвигаемся дальше.
170: Альберт почему хочется другим сделать хорошо, а сама в полной жопе? Что мы здесь видим? Вам удалось создать убеждение, что вы человек, который другим пытается сделать хорошо.
171: А сама в полной жопе мысль в голове я пытаюсь другим сделать хорошо, а сама в полной жопе какие убеждения с точки зрения о себе, о других и о мире стоят за этим?
172: Этим убеждением за этой мыслью я не способна привнести радость и сделать свою жизнь счастливой другие люди не оценивают меня по достоинству, хотя я так ради них.
173: Стараюсь. Понятно, я сейчас предполагаю. Да, может быть, иное. Я сейчас предполагаю для педагогических задач. А мир, какой мир несправедлив, не даёт мне возможность быть счастливой.
174: Понятно.
175: Эти убеждения когда-то вложили вам в голову такими словами ты должна всем уступать место. Ты должна ради других стараться. Ты должна делать все, что от тебя просят. Главное другим, чтобы было хорошо, а?
176: Ты потерпишь?
177: Но это не твоё, это их, оставь их им и строй своё.
178: Что вместо этого выбираешь сделать, считать с точки зрения убеждений, если их оставляешь, им, какое новое для себя выбираешь, формулировать с точки зрения себя других мира физического?
179: Я могу о себе позаботиться.
180: Меня окружают люди хорошие, и мир даёт мне возможность реализовать себя в нём все 4 шага.
181: Это не все шаги, я сейчас именно эти 4 шага иллюстрирую.
182: Иллюстрирую 4 шага до открытия, что не солнце вращается вокруг земли, а земля вращается вокруг солнца.
183: Не могло и речи идти о физике. Это был недостающий пазл. Грубо говоря, метафора вам такая. И также здесь вы можете наслаивать на эти шаги. Все остальные упражненьица, кото
184: Которыми изобилует все что угодно, типа дневник успеха и прочее, корень отсюда приглашаю вас читать и все остальное выстраивать это не все шаги, но здесь я покажу.
185: Но.
186: Которыми изобилует все что угодно, типа дневник успеха и прочее, но корень отсюда приглашаю вас читать и все остальное выстраивать это не все шаги, но здесь я покажу.
187: Все, чувствуйте безопасность. Мы сейчас будем продвигаться дальше. Все шаги раскрою.
188: Берём дальше. Итак, ещё фразу напишите, смотрю в чат.
189: Приведите пример, как выше звучало, что не получится у меня это сделать.
190: Так где ваши здесь? А вот я неинтересная личность, я хуже других людей. Я не интересная личность, я не интересная личность, я неинтересная личность хуже других людей.
191: Я не интересная личность, хуже других людей. Шаг 1 мысль в голове. Я не интересная личность. Хуже других людей. Какие убеждения за этим стоят? Я не.
192: Не могу быть интересным человеком, другие люди лучше меня, а мир это место, где я должна страдать.
193: Это не мои убеждения. Вам когда-то говорили. Видишь, уже Оксана читать умеет, а ты нет, посмотри, какие ножки прямые у тонечки, не то что у тебя.
194: Феденька, смотри, как хорошо разговаривает, а ты 2 слов связать не можешь.
195: Это не твоё, это их, это они так считают. Шаг 3. Это чужое, это не моё. А что ты выбираешь думать о себе? Запиши, скажи. В
196: Слух 10 раз.
197: Я цельный, интересный, красивый человек, живой, меня окружают интересные, прекрасные люди, живые.
198: Мир даёт мне возможность его изучать, исследовать и продвигаться.
199: 4 шага. Понятно. Теперь давайте ещё 1 фразу, чтобы двигаться дальше.
200: Если вокруг меня многие говорят, люди, что я молодец и у меня все получится, я все равно в это не верю, потому что есть убеждение, что вы ничтожество, вокруг вас все врут, а мир несправедлив, оно является более как бы глу.
201: Глубже находится, чем Шелуха этих подбадривающих. Да ты сможешь, ты такая классная.
202: Поэтому вот эти 4 шага. А что вы сами выбираете думать о себе, но можете и дальше себя чмырить, я вам это не запрещаю.
203: Я никому не интересно, вы написали.
204: Ну вот по поводу давайте ещё какой-нибудь возьму.
205: У меня не получится. Ну, тоже самое, в принципе, вот к уроку я сейчас хочу отметить что-нибудь.
206: На в качестве примера ещё приведу и пойдём к 5 шагу в качестве примера. Сейчас ещё по 4 шагам захвачу 1 мысль, останавливающую вас, и буду продвигаться к 5 шагу.
207: А, ну вот у меня на счёту куча денег. Не могу позволить себе новый дорогой телефон или сумку. Видимо, потому что я должен экономить и не достоин таких вещей. Могу и походить с теми вещами, которые есть. Да, давайте, ну давайте, вот это, это дорого для меня. Я
208: Этого не заслуживаю. Это дорого для меня. Я этого не заслуживаю. Деньга, кстати, тоже создаётся сначала в голове, а потом в кошельке. Правда, это дорого для меня. Я этого не заслуживаю. Мысль в голове. Бля, это
209: Слишком дорого для меня какое убеждение стоит за останавливающие вас убеждения стоят за этой мыслью?
210: То есть можно представить это метафора дерево да дерево, какие убеждения стоят о себе, о других и о мире за мыслью, что это слишком дорого для меня, я не смогу.
211: Я не способен внести, сделать свою жизнь гармоничной и с финансовой точки зрения другие люди лучше меня и способны, в отличие от меня, зарабатывать.
212: А я ничтожество по сравнению с ними. А мир это место, где я должен страдать, смотреть могу трогать, нельзя трогать, можно кусить, нельзя кусить, можно пожевать, нельзя пожевать, можно проглотить нельзя.
213: Ся.
214: Что вы выбираете считать вместо этого?
215: Я могу организовать свою жизнь гармонично с точки зрения финансов, чтобы мне хватало закрывать потребности свои, своей семьи, меня окружают люди.
216: Которые и являются для меня примерами этого и для которых я могу быть по настоящему полезным, когда деньги для меня это не цель, а побочный эффект той ценности и пользы, которую я создаю, а мир даёт мне возможность.
217: Этим заниматься.
218: Все это 4 шага. Я сейчас привожу примеры. Конечно, здесь может быть у вас иные формулировки. Если эти 4 шага являются для вас понятными, поставьте цифру 7 на барабане и будем двигаться.
219: К 5 шагу.
220: К 5 шагу.
221: 5.
222: Достаточно крупно, достаточно видно наилучшим образом. Так держать.
223: Я не знаю, чем могу быть полезной. Давайте ещё 1. Да, семёрки я вижу, я не знаю, чем я могу быть полезной. Человек себя чмырит. Почему? Потому что когда-то его зачмырили. Кто это мог быть? Да, кто?
224: Годно. Случайно брошенная фраза могла быть, грубо говоря, то есть это не это могут, могли быть дети на детской площадке.
225: Учителя в школе, одноклассники, да кто угодно, это может быть, это не имеет никакого значения. Неважно, но человек себя чмырит сейчас только потому,
226: Что был когда-то зачмырен, тогда для бессознательного нет времени. Вижу ваши семёрки. Я не знаю, чем я могу быть полезной. Мысль в голове. Да я не знаю, чем я могу быть полезной. Че мне? Я не знаю, чем заниматься.
227: Какие убеждения стоят за этим, понятно. Я сейчас утрирую для гиперболы. Понятно, какие могут быть убеждения о себе, о других и о мире. Стоять за этой мыслью я не способен найти любимое дело, чтобы каждый день.
228: Для меня праздником.
229: О других.
230: Люди слишком сложные существа, чтобы я мог, могла с ними взаимодействовать. О мире. Мир это место, где я должна страдать. Это чужое, это не ваше, это.
231: Чужое. Может быть, когда-то вы стремились проявить инициативу. Быть полезной? Не надо. Я сама сделаю. Не надо. Я сам не трогай. Только хуже сделаешь. Отстань. Сиди тихо и помалкивай.
232: Сами разберёмся. Но это их, это не ваше. Что выбираете? Вы думаете о себе, о других и о мире. Теперь просто помыслить. Это важно помыслить. Это важно, чтобы лёд тронулся.
233: Господа присяжные заседатели.
234: Я человек, который может быть по настоящему полезным для других людей.
235: Меня окружают люди, для которых я могу быть полезной, которые с благодарностью принимают моё участие в их жизни, а мир это место, которое даёт мне возможность себя реализовывать 4.
236: Шага все семёрки ваши вижу.
237: Все 4 шага есть, 4 шага есть вот эти 4 шага сделать. Это уже большая тема. Идём дальше. Шаг.
238: 5 я веду дневник наблюдений и подтверждаю.
239: Подтверждаю.
240: Свои.
241: Я веду дневник наблюдений и подтверждаю свои убеждения новые, да напишем новые.
242: Я веду дневник наблюдений и подтверждаю свои новые убеждения конкретными фактами.
243: Дневник наблюдений и подтверждаю свои новые убеждения конкретными фактами.
244: Я могу создавать интересные полезные материалы.
245: Мне кто-то сказал это полезно, галочку поставил, меня окружают умные люди, для которых это по настоящему полезным. Мне кто-то сказал Альберт, это было для меня ценным я стал.
246: Ставлю галочку, мир даёт мне возможность заниматься любимым делом. Я провёл занятие с группой. Например, я ставлю галочку, но здесь самое главное, если вы уже начинаете думать в направлении,
247: А где я эти подтверждения найду? У меня же этого нет. Видишь, как гравитация останавливающих тебя мыслей тянет тебе назад. Ну ничего ты не 1 и не последний, поэтому в скоб.
248: Масштаб вторичен, привычка первична.
249: Масштаб вторичен, привычка первична, не имеет значения масштаб абсолютно ключевым является то, что в этом направлении продвижения есть хоть какое-то, хоть какое.
250: То минимальное продвижение в этом направлении это уже победа. Я веду дневник наблюдений, где подтверждаю себе, что в этом направлении продвижение есть, и здесь масштаб абсолютно не имеет никакого
251: Значения. Здесь сама привычка имеет значение.
252: Сейчас.
253: Будем брать пример, я буду показывать 5 Шагов.
254: Я очень хорошо, Жанна, я не знаю, чего я хочу.
255: Я сейчас беру в качестве примера, я не знаю, чего я хочу. Итак, и буду письменно оформлять продвижение по этим шагам. Жанна, это прекрасный пример.
256: Я не знаю, чего я хочу пример.
257: Я не знаю, чего я хочу.
258: Шаг 1 давайте выделим жирным. Я специально интонационно это подчёркиваю, словно как эта мысль звучит. Я не знаю, чего я хочу, шаг 1 я отслеживаю.
259: Мысль в голове.
260: Готово. Все, шаг 1 сделан, потому что мысль эту вы уже отследили, вы её отследили, вы дали ей имя, название оформили в слова уже, значит, есть возможность с этим взаимодействовать. Это
261: 1 шаг я отслеживаю мысль в голове вот мысль в голове шаг 2.
262: Я определяю убеждения в скобках 3 о себе, о других и о мире, которые стоят за этой мыслью сначала о себе.
263: Я не способна определять свои желания. Ну давайте я буду в мужском Роде писать. И, конечно, здесь могут быть у вас. И здесь может такой вопрос быть. Да. А вот какое убеждение за этой?
264: Мыслью стоит, конечно, если вы, например, в клиентской практике используете такую последовательность, будет полезным сначала ввести человека в убеждение, да, это то, что он уже когда-то для себя решил в целях
265: В дальнейшем сохранение времени, энергии, потом, в дальнейшем, не включая голову, просто является совокупностью этих убеждений, превращаясь в робота. Вопрос лишь в том, в какого робота, как бы и в начале, когда
266: Говорил вот эти вот 4 пункта я и занимался тем, что вводил в историю с убеждениями. Итак, я определяю убеждения, которые стоят за этой мыслью. В вашем случае могут быть иные формулировки. Я для педагогических задач сейчас буду предполагать, будто я не знаю че.
267: Хочу. И вот какое вот убеждение может за этой мыслью стоять.
268: Я определяю убеждения 3 о себе, о других и о мире, которые стоят за этой мыслью о себе я не способен понимать свои желания.
269: О других.
270: А другие люди, в отличие от меня, способны это делать. Другие люди, в отличие от меня, способны это делать, то есть я хуже них.
271: Ну, ведь если бы вы были уверены в том, если, например, у вас нет способностей экстрасенсорных, типа чтения мыслей, я думаю, вас это не сильно напрягает, потому что вы знаете, что и другие люди читать мысли не умеют.
272: Что ну?
273: Ну, ведь если бы вы были уверены в том, что, ну, если, например, у вас нет способностей экстрасенсорных, типа чтения мыслей, я думаю, вас это не сильно напрягает, потому что вы знаете, что и другие люди читать мысли не умеют.
274: Я вот это имею ввиду, что нечто является проблемой, в то время как есть мысль, что у других этой проблемы нет.
275: Итак, о других, а другие люди, в отличие от меня, способны это делать, то есть я хуже них и о мире.
276: Я не знаю, чего я хочу, мир слишком сложный для меня, чтобы понимать его в себе, а себя в нём сделаем так.
277: Шаг 3.
278: Я как бы окунул себя в мантию, я не знаю, чего я хочу. И предположил эти убеждения, которые могут стоять. Конечно, здесь вы можете задавать открытые вопросы, да, а вот когда эта мысль
279: Есть у тебя что, ты не знаешь, чего ты хочешь то? Какое убеждение у тебя за этой мыслью стоит?
280: В чем ты уверен о себе, что позволяет и даже заставляет тебя эту мысль поддерживать?
281: Какой ты, когда ты думаешь, что ты не знаешь, чего хочешь, я такой-то. Ну вот и поймали. Здесь можно на уровне идентификации захваты делать, а других? А вот когда ты
282: Читаешь о себе, что ты не знаешь, чего хочешь. Что ты думаешь о других людях, какие они тогда? Ну, другие люди в моей жизни вот понимают, чего хотят, от жизни нормально живут. А я вот такая вот, значит, и не живу нормально.
283: А вот когда ты считаешь касательно себя, что ты не знаешь, чего хочешь, какой мир для тебя тогда да, то есть вы в этом направлении, задача здесь извлекать формулировки, отвечая в самостоятельной работе самостоя.
284: На такого рода вопросы, а в клиентской их формулировать?
285: Ищу проблемную женщину для созависимых отношений токсичной любви. Звучит здесь, если это как убеждение, можно это
286: Крывать. А если это призыв, как будто вы на сайте знакомств, то так прямолинейно и честно. Итак, о мире мир слишком сложный для меня, чтобы понимать его в себе, а себя в нём шаг 3.
287: Эти убеждения мне когда-то вложили в голову, я выбираю от них отказаться. Это чужое, это не моё. Ну и в данном случае, да, одень кофту, холодно мне. То есть в данном случае, может быть.
288: В том числе родительскими предписаниями. Возьму сейчас эту модель. Была как бы исключена у человека возможность прислушиваться к своим чувствам и доверять себе. Ну, это в качестве примера. Я сейчас здесь
289: Нет необходимости причинно обосновывать, детерминировать, так сказать, эти убеждения. В этом нет необходимости, нет в этом необходимости. Это я сейчас, как гипотезу накидываю, которая в голове, может быть у вас, может у вас звучать, ну, наверняка.
290: В данном случае, ну, к тому же, если вы ещё видите человека перед собой, можно накидывать у себя в голове гипотезы касательно того, как бы, из какого мира он пришёл.
291: Мама, я наелась. Ешь. Давай. Ты совсем мало съела. Мне лучше знать, наелась ты или нет. Понятно? Да, это как своего рода предписания, запрещающие человеку доверять своим чувствам.
292: Потому что я не знаю, чего я хочу здесь, словно ну как слепая зона похоже на то, что после посещения стоматолога, если была анестезия сделана, человек может не чувствовать касания до десны языком.
293: То есть десной не чувствует, потому что там анестетик, а кончиком языка касание чувствует. И вот я не знаю, чего я хочу, это же важный момент определять для себя то, что я хочу прислушиваться к себе и знать.
294: Это и словно будто бы этот кусочек ткани, нервы там немножко под уснули.
295: Мне не нравится этот сарафан. Это красивый сарафан. На самом деле, я тебе говорю, он красивый, он нравится тебе, а нравится, да, значит, другим людям виднее, что мне должно нравиться и что я должна чувствовать, а что нет, понятно. Да, 3. Но нет, необходимо.
296: То есть нет необходимости заставлять себя вспоминать эти эпизоды, да, там любые картинки могут воскрешать себя, обслуживая эти убеждения. Не имеет значения здесь, поэтому 3 момент и достаточно лишь это, их, это
297: Не моё.
298: Эти убеждения не являются моими.
299: Не являются моими.
300: Эти убеждения, их я оставляю их им.
301: Я выбираю оставлять их им, мои дорогие. Знаете, жизнь слишком короткая штука, чтобы чужие чужие ноши носить все достаточно. Любую метафору можете придумать. На 4 шаге вы можете взять что-нибудь тяжёлое и от.
302: Отложить это в сторону, ассоциируя даже так, вкладывая в это тяжёлое, словно вес этих их убеждений, и отложить, избавиться от этого. Вы положили это все досвидосики, шаг 4 при
303: А можно?
304: В принципе, в каком формате шаг 3 делать, выберите сами, здесь вы можете творчество подключить, можно это написать и торжественно сжечь. С благодарностью можно взять некая тяжёлая вещь и отложить её в 100.
305: Сторону и больше к ней не возвращаться, почувствовав облегчение. То есть можно в физическом мире произвести некое действие, которое будет говорить о том, что все с этим я прощаюсь.
306: Шаг 4.
307: Что я выбираю считать о себе, о других и о мире, теперь я могу чувствовать.
308: Свои желания.
309: И знать, что я хочу на самом деле о себе.
310: О других.
311: И люди вокруг меня способны это делать, и я способна это делать в данном случае о других является менее уместным бывает, что в такого рода мыслях легко отслаивать о себе, о других.
312: Мире бывает, что что-то из 1 из этих 3 слоёв может протекать чуть сложнее.
313: Я могу чувствовать свои желания и знать, что я хочу на самом деле.
314: Меня окружают люди, которые способны чувствовать свои желания, и это прекрасно, и мир даёт мне давайте, мир являет.
315: Пространством.
316: Реализации
317: Давайте так, моих потребностей самым наилучшим образом.
318: Может быть полезным это проговорить так до тех пор, пока вы не начнёте также уверенно и спокойно это говорить как-то, какой сегодня день недели. Вот сегодня, вторник, сегодня вторник.
319: Я это говорю спокойно, уверенно сегодня вторник.
320: Я записываю урок, я могу чувствовать свои желания, меня окружают люди, которые тоже способны это делать. А мир это пространство, которое даёт мне возможность реализовывать свои иис.
321: Истинные потребности. То есть, если в данном случае вы даже сформулировали для себя вот эти новые убеждения касательно себя других и о мире, но вам не хватает мужества проговорить их вслух.
322: Возвращайтесь к ним и проговаривайте, чтобы это звучало так же уверенно, мышечно вашим ртом, как какие-то фактические данные вашей жизни. Ну вот как я выше сказал сейчас.
323: Вторник.
324: Понятно.
325: Я поставлю на точку и сделаю такой комментарий, комментарий, сделать их своими с точки зрения уверенной вербализации.
326: Давайте с точки зрения уверенного проговаривания достаточно шаг 5. Я подтверждаю проявление этих убеждений фактами и веду
327: Дневник наблюдений я подтверждаю.
328: Сейчас, особенно в этом примере, я разверну вот эту мысль что значит масштаб вторичен, а привычка первична. Я подтверждаю свои новые убеждения фактами.
329: В течение дня в дневнике наблюдений, например.
330: Я могу чувствовать свои желания и знать, что я хочу на самом деле я захотела сегодня пить, и, почувствовав жажду, я налила воду в стакан, выпила стакан воды.
331: И почувствовала удовлетворение понятно, что значит масштаб вторичен, привычка первична, здесь нет необходимости, я обрела сегодня смысл жизни, я обрёл и понял секреты мироздания.
332: Я открыл назначение.
333: Нет.
334: Не об этом речь.
335: Вообще касательно Базаров в этом направлении это то ееще обрабатывание на лоха.
336: Про просветление, предназначение. Ты сначала начни отдавать себе отчёт в жажде, выпей стакан воды, закрепи это в себе, найди маленькую ниточку и начни её тянить. Я
337: Извлекая себя из лабиринта. Итак, касательно 3 моментов здесь, да, то есть фиксировать по дню в течение дня подтвержде.
338: Касательно каждого из 3 слоёв мы берём стакан с водой. Все этого достаточно. Я могу чувствовать свои желания и качественно их удовлетворять. Попью-ка я водичку. Недавно кофеёк выпил. Хорошо, вода.
339: До его запить. Вот сейчас я это сделаю.
340: Как приятно почувствовать глоток воды, все как я люблю комнатной температуры без Газа. Вот она в бутылочке, я в куллер в бутылку наливаю, мне нравится из бутылки небольшой пить иногда.
341: С большой пью. Вот так. Итак, значит, я подтверждаю свои новые убеждения фактами. В течение дня в дневнике наблюдений я почувствовала жажду.
342: Налил стакан воды, выпил его.
343: И испытал удовлетворение тире я отслеживаю свои желания и удовлетворяю их все это.
344: Этого достаточно найти подтверждение.
345: Найти простое и подтверждать это, делать известным для себя, что в этом направлении есть продвижение. Подтверждать это я конспект, который здесь печатаю, прикреплю к описанию.
346: Урока.
347: Касательно других людей, например, да?
348: Я видел, как люди кушают на обеде в столовой, удовлетворяя свой, утоляя давайте так, утоляя свой голод, то есть это возможно.
349: Другие люди тоже могут знать, чего они хотят. Они захотели есть, отправились на обед в столовую, например, да, где человек работает, допустим.
350: И вот поели.
351: 3 момент.
352: Вот у нас есть о мире.
353: Мир является пространством реализации моих потребностей самым наилучшим образом, плюс мир дал мне возможность утолить жажду стаканом водой.
354: И возможностью воду выпить. Это тоже прекрасно знаете, есть, есть такие места, где выпить стакан воды является роскошью. Я вам хочу
355: Сказать. Поэтому, мои дорогие, хватит считать это неважным. То, что вы можете выпить стакан воды, это ого го, какой масштаб. Это очень большое дело. У вас есть такая возможность. Вы, значит, глотать умеете, наливать умеете, и у вас
356: Вода есть и даже сосуд, в который воду вы можете налить.
357: Все, 5 шаг, 6 момент в чем заключается? Выполняя эти 5 Шагов, вы не сможете не увеличивать масштаб, закрепив такого рода привычку.
358: Масштаба, выполняя её масштаб, неизбежно будет расти. Если вы будете каждый день отжиматься, вы неизбежно будете начинать мочь отжиматься большее количество раз. Я имею ввиду это как
359: Метафора в тему то есть масштаб вторичен, привычка первична. Делая это с малым, вы неизбежно начнёте делать это с большим. Понятно, так и напишу, делая эти
360: Шаги с малым я неизбежно.
361: Начинаю делать это с большим. Угу. Это будет неизбежно, неизбежно.
362: Угу.
363: Да, масштаб вторичен, привычка первична, все мы с вами зафиксировали здесь скрипт самым наилучшим образом.
364: С чего начался этот урок? Во первых, у нас есть схема в виде рисунка в правом верхнем углу. Во вторых, у нас есть заголовок, есть мысли в голове, которые я написал здесь в качестве примера, которыми
365: Поддерживается это своего рода, понятно, низкая самооценка, высокая самооценка это лишь этикетка на коробке. А если мы возьмём эту коробку, то мы увидим там лишь совокупность убеждений на
366: Которых человек является
367: То есть, как бы самооценки её как бы нет в природе, где, покажите мне её, как я могу померить её линейкой или положить её на весы? Нет, это лишь слово как надпись на этикетке, которая приклеена к коробке. Понятно? То есть
368: Вопрос самооценки это вопрос убеждений о себе, о других и о мире, контейнером которых человек является. Мы с этого начали. Далее я раскрыл здесь то, что изображено в правом верхнем углу с точки зрения
369: Схемы и основной упор я сделал здесь, что значит в скобках тогда и сейчас, что для бессознательного нет времени. Поэтому сказанное вам 20 лет назад, оно также продолжает функциони.
370: Как будто это происходит сейчас в виде фона.
371: Потом мы с вами разобрали в качестве примера эти 5 Шагов.
372: Ну, 6 шаг, он является, как бы, ну, комментарием к этим 5 шагам. Давайте я сделаю это не 6 шагом, а комментарий.
373: Мы разобрали 5 Шагов с точки зрения примеров, потом мы разобрали с вами пример снова по шагам, и после этого остаётся ежедневная деятельность.
374: И настанет такой момент, когда вы забудете, что когда-то обслуживали эту мысль, потому что у вас будут другие, те, которые выбираете вы в жизнь вашу приглашать.
375: Как незаметно течёт время, правда, совсем недавно начал я урок, как уже замечаю, что уже стрелка часов перевалила за час каким образом правильно наилучшим.
376: Точно так. Все, на мой взгляд, выше. Эта тема прозвучала максимально исчерпывающе. Помните, вы обладаете способностью создавать убеждения. Другие люди обладают
377: Способностью создавать убеждения, их убеждения не должны становиться вашими, вы свободны выбирать, чем себя наполнять и каким себя строить.
378: Человек, который себя чмырит сейчас, делает это потому, что его чмырили когда-то, и это внешнее чмырение в его сторону. Он сделал своим, поверив в это. Но если вы можете поверить в это, вы можете поверить и в
379: Что-то другое вопрос лишь в том, во что выбираете вы верить с точки зрения убеждения о себе, о других и о мире теперь, сейчас, есть только сейчас.
380: В любой момент времени вы находитесь в сейчас.
381: Далее, плавно учитывая, что новые идеи слабее старых привычек вы определили для себя, во что выбираете вы верить теперь и дневником самонаблюдений, вы фиксируете подтверждение этим убеждениям.
382: Ну, например.
383: Мы здесь их привели, примеры.
384: Вот и хорошо.
385: Итак, мои дорогие, будем плавно завершать.
386: Может прозвучать такой вопрос каким образом этот дневник самонаблюдения ввести?
387: Давайте по поводу дневника самонаблюдений. Дата.
388: О себе.
389: X.
390: А других?
391: Игрек амери зет внизу, например, вот дата у вас стоит, допустим, 1.03.2022.
392: О себе x. Вы сформулировали это новое, своего рода убеждение о других вы его сформулировали вот здесь, вот, в шапочке.
393: Угу.
394: И вот здесь вы пишите подтверждение, то есть факт сегодня, который даёт вам подтверждение, что это уже происходит в вашей жизни, и этот факт является вторичным. Привычка является первичным.
395: То есть ваша задача отслеживать в ваших проявлениях даже малейшие явления, которые дают вам подтверждение, что это уже отражается в вашей жизни. И поэтому выше история с стаканом воды красноречива. Сделай.
396: Эту историю с малыми явлениями, как стакан воды.
397: И тогда вы начнёте замечать, что и с большими явлениями вы будете, ну, в данном случае понимать, что вы хотите. Вы словно реанимируете таким образом ту область.
398: Которую вы не чувствовали до этого.
399: Ключевым здесь является сам процесс, сам путь, который будет для вас пространством ответов на вопросы, которые и тоже в то же время плавно будут возникать.
400: То есть таким образом вы тренируете свою способность смотреть и видеть в этом направлении.
401: В каком? Который сформулировали для себя в пункте 4.
402: Вы написали что-то про аффирмации, они не работают, если человек в течение дня не подтверждает их в физической яви, в мире. Лялякать в голове можно все что угодно застав.
403: Себя поверить, но если в течение дня это не подтверждать, это будет вредом, а не пользой.
404: Если человек лялякает себе тонкие, красивые, трогательные материи, но не находит им подтверждения в физическом мире, он отучает себя думать и чувствовать, для него становится нормальным что-то, что произносит себя в голове, не имеет никакого отно.
405: Отношение к физическому миру.
406: Ясно, поэтому подтверждение во внешнем мире является здесь обязательным и необходимым. Об этом 5 шаг. Но знайте, что привычная гравитация может препятствовать вашему движению в этом направлении новые идеи слабее стары.
407: Привычек, как бы человек не страдал, он будет обслуживать своё страдание, и вы не заставите его это делать, перестать, пока он сам изнутри не захочет. Поэтому человек с любой самооценкой будет стремиться к гомеостазу, то есть к привычному равно.
408: Системы своей жизни.
409: Ведь эта низкая самооценка своего рода даёт ему большое количество выгод, не так ли? Она даёт ему возможность лишний раз не заниматься собой и жизнью, оправдывая это ну что я могу поделать, у меня просто низкая самооценка.
410: В этом и заключается тема.
411: Поэтому начать с малого.
412: Вы можете сделать.
413: 1 шаг я уже отследил мысль я такой молодец, 2 шаг. Я отследил убеждения, которые за этими мыслями стоят. Я такой молодец, а себе сегодня больше делать не буду, а то много.
414: Будет рискую надорваться на следующий день о других ах, как хорошо. 4 минуты этому посвятил. Победа, победа.
415: О мире 3 минуты этому посвятил большая победа. Лёд тронулся, как говорится, потом, на следующий день, я сформулировал а каким выбираю я видеть себя в этом мире?
416: Так держать. Я просто об этом подумал. Уже большая победа. На следующий день записал дрожащей рукой победа на следующий день. А какими выбираю видеть я других людей? Они же неизбежны в моей жизни. Человек же.
417: Тайное существо, не так ли? Я подумал об этом. Победа записал.
418: Победище о мире тоже. То есть нет необходимости все это делать за раз последовательность никто не отменял потихонечку.
419: И дневничок наблюдений отслеживать, видеть свои победы и подтверждать их.
420: Итак, мои дорогие, будем плавно завершать. Я для того, чтобы разметка не слетела, просто тире здесь поставлю. В принципе, понятно будет, исходя из урока, о чем это речь. Все описание к этому уроку, которое я фиксировал в течение его.
421: Самого я сделаю описанием этого видео, а как изменить отловленные убеждения, так об этом и шла речь. Видимо, вы урок не смотрели. Изучите его с самого начала и обратите внимание, что ответ на этот вопрос уже
422: Звучал здесь, видимо, в попытках по верхам и по верхушкам вопрос.
423: Бежит впереди поезда, но ничего, очень хорошо, что вы задаётесь такого рода вопросами. Значит, этот урок особенно может быть для вас полезным.
424: Albert может ли быть такое, что сама себя убедила, что не могу строить нормальные отношения с окружающими?
425: Не то, что может быть такое, это действительно вам когда-то внушили, что вы не можете ни с кем дружить. Вы приняли это внешнее убеждение за своё, оно потом стало самоисполняющимся пророчеством, и вы себя
426: Убедили в том, сделав внешнее внутренним, что вы не способны строить нормальные отношения с окружающими.
427: Что выбираете вы думать касательно себя и других, и мира вместо этого?
428: А кстати, какая ещё формулировка? Лексическая может быть полезна в 4 пункте? Я разрешаю себе, она зачастую может быть полезна. Часто звучит позитивная обратная связь. Я разрешаю себе и дальше она так.
429: Такая косвенная, помягче есть все так держать. Что же делать, если не хочется строить отношения?
430: Если это ваше решение и вы не хотите их строить, вам мир даёт возможность жить так, то, что вы не строите взаимоотношения с другими людьми, это может быть вашим решением, если
431: Это решение не приносит вам боли и страданий, то вы можете не запрещать себе жить в такого рода измерении.
432: То есть тема заключается в том, что мы же берём в данном случае моменты, которые заставляют человека страдать, они его заботят, они его волнуют, и тогда мы приглашаем его над ними работать, но
433: Если это не заставляет его собирать страдания на пути своей жизни, его все устраивает, и так-то совать свой нос здесь не следует, поэтому в данном случае а какие проблемы тогда?
434: Да. А, ну вот, но меня в этом убедили примеры из детства, говорите вы, да, примеры тоже красноречивые. Человек же обучается, впитывает в себя и, ну, зачастую, какими стимулами сформирована была его нервная ткань. В дальнейшем он конструирует
435: Такой мир, чтобы создавать такие же стимулы, знаете, как на театре человеческой жизни, Роли остаются фиксированными, лишь актёры, их исполняющие, меняются.
436: Угу.
437: Угу. Все. Так держать, товарищи. Будем плавно завершать много идей прозвучало выше. Мы с вами выстроили единую последовательную систему.
438: Да, если оно, ну, например, допустим,
439: У меня нет в гардеробе дорогой одежды.
440: Я открыл для себя магазин, где одежда является доступной и недорогой, и я не страдаю по поводу того, что у меня нет дорогих часов, я вообще часы не ношу. То есть это не вызывает у меня проблем у меня нет.
441: Проблем с тем, что я не сижу в джинсах.
442: Каких-то дорогих, понимаете? Да, у меня удобная, комфортная, можно сказать, полуспортивная одежда, в которой я хожу. Да, я и занятия провожу в комфортной, удобной для меня одежде. То есть мне не приносит страдания мысль.
443: Что я не напялил на себя дорогостоящие какие-то финтифлюшки. Тогда зачем мне заставлять себя в этом направлении двигаться? Все в порядке, нормально.
444: Да, поэтому, если какая-то совокупность там мыслей, убеждений не приносит вам страдания в данном случае, зачем заставлять себя в этом направлении двигаться? Вам и так все в порядке и нравится. Ну вот мой пример.
445: С одеждой, да.
446: Альберт, у вас будут в будущем темы Разборов психологических блоков разных видов. И как их убрать? Так о чем конкретно идёт речь? Вот сейчас звучит полноценная встроенная схема. Как с этим работать?
447: Ну, например, ожидает вас, допустим, публичное выступление, а вы не можете с кровати встать, потому что adrenaline вытекает из ушей от волнения, какие мысли стоят, какие за этим убеждения стоят, что выбираете вы вместо этого и как вы можете их подтверждать, ну в?
448: В данном случае это стройная схема для широкого решения широкого спектра задач.
449: Все так держать, все плавно завершаем. Сейчас я скопирую этот текст и добавлю его в описание к этому видео. Смело можете писать в комментариях, что было для вас полезным, также можете в комментариях прописывать
450: Примеры формулировок по вот этим 5 пунктам. И помните, мы получаем в нашей жизни то, что мы подтверждаем, то, что воспринимаю я как должное, из жизни моей, плавно исчезает, превращается
451: В ничто я живу так, что в жизни своей я подтверждаю и усиливаю подтверждение чему вы собираете то, чему человек подтверждение собирает.
452: Это побочный эффект того, носителем каких убеждений он является, но тема заключается в том, что вы не следствие ваших убеждений, вы причина, которая может выбирать, какие убеждения конструировать.
453: Когда вы начинаете отслеживать убеждения в себе и работать с ними, тогда вы начинаете отслеживать убеждения, которые внушают сами себе другие люди. Это бывает интересно бывает у человека, может
454: Спросить, как дела, и он начинает внушать себе ножи, вставляя их себе в бедра совсем ничего не успеваю, все валится из рук. Даже не знаю, где сил взять, и вы може.
455: Здесь играть в такую игру. Игру, я имею ввиду не психологическую манипулятивную игру, и вы можете здесь таким образом себя развлечь и тренировать свою способность и внимательность. А какие убеждения стоят за тем, что вам
456: Сейчас человек сказал то, что он вам сказал, он это, сказав, что укрепляет в себе с точки зрения своих убеждений о себе, о других и о мире.
457: Жизнь человека это система, и каждый элемент этой системы хранит в себе информацию о всей системе в целом. Заговори со мной, чтобы я тебя увидел.
458: Тоже это в тему. Здесь, чтобы человек не говорил, он это не вам говорит, он это в себя внушает в 1 очередь. И интересно замечать, что человек сам себе внушает только рот, открыв касательно себя других и мира.
459: В целом тренировать свою наблюдательность в этом направлении тоже является полезным, но легко видеть соринку в глазу другого, не заметив бревно в своём.
460: Поэтому главный ваш клиент это вы сами начни с себя, познай себя, мои дорогие, будем плавно завершать. Смело держите меня в курсе ваших побед. Я благодарю вас за внимание.
461: Вдруг а покажу вам сейчас этот конспект медленно, не спеша, от начала до конца, завершив его, скопирую и вставлю в описании к уроку чувствую радость от сделанного дела. А что?
462: Это дело сделав, подтвердил я о себе, как здорово мне удаётся формулировать материалы, которые были бы полезны и для меня самого когда-то эта тема зрела во мне, и я рад сделать её.
463: Известный как здорово, что меня окружают люди, для которых это может быть по настоящему полезным и как прекрасно, что есть этот мир и техническая возможность спокойно, в тепле и в сытости.
464: Заниматься любимым делом и с радостью и благодарностью. Я завершаю запись этого урока. Я вам сейчас показал вот эти подтверждения о себе, о других и о мире. Вы то, что вы подтверждаете, где
465: Внимание, там и есть ты до Скорых встреч, мои дорогие.