0: Сегодня у нас в мире кризис веры, и когда действительно люди верили там, в Кумиров, там в правителей, в политиков, кого угодно, в этот мир просто во все и как
1: Этот мир и все рушится, такой кризис то вопрос а в кого верить или во что остаётся верить?
2: Многие люди говорят я верю отлично. А во что ты веришь? Как ты осуществляешь свою веру? А как насчёт повиновения призванию? Не то, что я хочу, это я хочу, то я это буду, это я не буду и везде.
3: Это мне скажите, это мне сделайте мне, мне, я, я, я. А как насчёт смирения? А как насчёт послушания? А как насчёт повиновения?
4: Неужели вы думаете, не Бога интересует смирение? Вера его интересует Вера. Без веры угодить невозможно. Так написано.
5: Бога интересует это я, я Богу невозможно все это факт.
6: Неужели вы думаете, уже Бога интересует это я, я. Меня Бога интересует, что смирение и повиновение, Вера его интересует Вера. Без веры угодить Богу невозможно. Все так написано, и это факт.
7: В нашей жизни подобная вещь, когда мы все имели, да благо квартира, машина, горы, море все мы жили в крыму.
8: Была курорт лес, путешествии с Юлей нам там
9: В нашей жизни подобная вещь была, когда мы все имели, да, благо квартира, машина, курорт, горы, лес, море все мы жили в крыму, путешествии с Юлей нам там.
10: 20 с копейками, да, путешествия. И тут в жизни Юля 4 месяца верующая, я только, как уверовал, неделю появляется Бог. И вот призвание ехать на миссию.
11: Для себя появляется Бог.
12: 20 с копейками, да, путешествия для себя. И тут в жизни появляется Бог Юля, 4 месяца верующая. Я только, как уверовал, неделю появляется Бог. И вот призвание ехать на миссию.
13: Ты говоришь, может быть, я старый, и уже все-таки, что нам уже с Юлей больше 100 лет на двоих уже, куда нам уже еле ноги волочишь за собой и так далее. Можно искать оправдание. Ты смотришь на сару и на авраама.
14: И смотришь, оу, они только начали. Если есть Вера, то только начали. И ты понимаешь, ты начинаешь действовать, и что мы делаем? Мы начинаем делать ещё больше, чем мы делали молодые, мы начинаем достигать ещё больше, чем когда мы
15: Достигали молодые. Почему по 1 простой причине Вера
16: Аминь.
17: Достигали молодые. Аминь. Почему по 1 простой причине Вера
18: Бог то знает, к чему мы стремимся. Он то знает, мы исполняем призвание, предназначение или нет. Мы послушны или нет. У нас есть Вера или нет. Мы здесь странники и пришельцы, или мы ищем совершенно других вещей, да?
19: И потом говорю о Бог, а Бог говорит а я тебя не знаю.
20: Авраам отдал своего единородного да исаака отдал Богу.
21: Знаешь, иисус тоже не стал детей на заводить. Он всех Исаков отдал Богу. Он сфокусировался на, знаешь, у многих апостолов, когда мы читаем че то детей, мы не можем тут найти. Знаешь, они тоже своих.
22: Земле небесном.
23: Знаешь, иисус тоже не стал детей на земле заводить. Он всех Исаков отдал Богу. Он сфокусировался на небесном. Знаешь, у многих апостолов, когда мы читаем че то детей, мы не можем тут найти. Знаешь, они тоже своих.
24: Исаков они посвятили свою жизнь, и они своих Исаков отдали Богу.
25: И поэтому, когда кто-то говорит, а че вы так это самое, мало детей завели, потому что мы исаака своего отдали Богу, мы
26: Сфокусированы не на земном, мы сфокусированы на небесном.
27: Приветствуем вас, драгоценная семья. Пусть Бог благословит, и молимся о том, чтобы господь касался ваших сердец на том месте, где вы находитесь духом своим святым, чтобы приходило обновление ваших судеб, чтобы
28: Приходило исцеление, разрушение всех проклятий на основании того слова, которое вы будете слышать на этом месте во имя иисуса христа. Мы вас благословляем, всех приветствуем. Вы подключились к церкви божьей.
29: Вы в лучшем месте.
30: Приходило исцеление, разрушение всех проклятий на основании того слова, которое вы будете слышать на этом месте во имя иисуса христа. Мы вас благословляем, всех приветствуем. Вы в лучшем месте, вы подключились к церкви божьей.
31: Здесь Бог, здесь ответы, здесь выход, здесь дух святой, и в это скорбное, в это смутное время Бог продолжает утешать и ободрять своих детей, поэтому пусть придёт ответ, утешение, рождение свыше.
32: Дух святой, пусть коснётся тебя сейчас, твоего сердца и разума. Слушай внимательно это слово с конспектом, и господь тебя коснётся. Пригласи побольше людей прямо сейчас. Привет всем.
33: Аллилуйя. Слава господу. Да, мы.
34: Дух святой, пусть коснётся тебя сейчас, твоего сердца и разума. Слушай внимательно это слово с конспектом, и господь тебя коснётся. Пригласи побольше людей прямо сейчас. Привет всем, аллилуйя. Слава господу. Да мы.
35: Приветствуем вас, дорогие друзья, и благословляем вас. Очень рады видеть каждого и здесь пастыря, в этой прекрасной студии, в этой аудитории, чтобы передать вам духа божьего помазания, да.
36: Мы находимся в месте, где падают бомбы каждый день, и это страшно, это жутко, но люди, находящиеся здесь, они справляются с этими трудностями силой духа святого, силой, божьей, единством.
37: Господом с церковью, со словом божьим, и христос дарует каждый раз воскрешение, потому что слово о кресте оно для мира, оно безумие, и люди почитают это безумием, что они говорят здесь, о чем?
38: Они здесь говорят, но для нас, спасаемых, это сила божья. И поэтому мы снова и снова собираемся, чтобы говорить о христе, говорить о кресте и говорить о Вере, потому что люди отовсюду они пишут.
39: Не говорят, кто-то выходит к пастырям на связь спустя 4 месяца, как он уже был отправлен на фронт. И молодой парень, он говорит спасибо, что я был в церкви. Спасибо, что я запомнил эти библейские
40: Псалмы, проповеди пастыря намотались на мои нейроны, и они звучат в моих ушах, когда нету ничего, абсолютно, связи ни с кем на протяжении месяцев да нет связи, потерял библию.
41: Которую, между прочим, прочитал, прочитал в лесу, прочитал, будучи отдалённым от церкви, находясь на передовой, и говорит спасибо, что я был, что я все это запомнил, что в моей голове прописано слово божье, которое
42: Звучит, которая помогает выжить. И молодой парень говорит, как он ходил всю зиму по месту, где лежали мины, а потом, когда сошёл снег, а там были мины, и Бог берег его, и таких случаев очень много, и каждый находящийся здесь, он каждый
43: Ночь буквально переживает эту силу воскресения. Это сила возрождения, это сила иисуса христа для нас. Евангелие это реальная живая сила, которая воскрешает, бережёт нас. Поэтому, если вы находитесь в таких местах, как мы,
44: Там, где идёт прямо война, обстрелы и, может быть, этот ужас вы просто в нём, мы вас благословляем, мы молимся за вас, чтобы Бог подкрепил вас, укрепил, дал силы вам пройти все это горе, все эти беды и наполнил вас.
45: С этой силой божьей, текущей от его престола да благословит вас господь, драгоценные, аминь.
46: Да, слава Богу, возлюбленные, сегодня у нас в мире кризис веры.
47: С этой силой божьей, текущей от его престола да благословит вас господь, драгоценные. Аминь. Да, слава Богу, возлюбленные сегодня у нас в мире кризис веры.
48: Что же такое Вера? Да Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом к евреям. 11 глава. Да, пишет апостол Павел кризис, и когда действительно люди верили там, в
49: Кумиров там, в правителей, в политиков, кого угодно в этот мир просто во все и как этот мир и все рушится такой кризис, то вопрос а в кого верить или во что остаётся верить, когда все
50: Остаётся на самом деле верить только в Бога. То есть варианта то по факту другого не остаётся, потому что человек, он все равно привык, то есть от кого-то питаться, во что-то верить, понимаете, в кого-то верить, кому-то верить, а кому верить?
51: Да, такой ужас происходит. И ужас, который творится в мире. Кому верить, на кого надеяться, да?
52: Только Бог попался сегодня документ в руки, что многие люди, когда читают там историю, там книгу, да, нашу, и кто-то верит, кто-то не верит. И попался сегодня документ, да, вот в руках, как, когда
53: Это описывается, когда я попал, это самое, в больницу, и мне плохие диагнозы ставили, да, вот там, 12, 0 5, 1999 года, там в 9:30 пациент поступил в хирургичен видение и
54: Писывается и так далее. Там 13, 0 5 узд, там проверка, там порожнину, там и всего, там шлунковим уролог, там астролог.
55: То есть все такое, патологии там и так далее. 18.05, 1999 диагностична лапароскопия. То есть это сделали, то есть 2 дырки в животе, да, и
56: Результат объёмное творения ливой с духовной делянки.
57: Не выключено сбоку сигмоду кишки, то есть обширное образование подвздошной области, обширное образование подвздошной области и
58: В том числе кишки, да? Ну, это как Юля, когда говорит, ой, позвонили и сказали плохие диагнозы, и ноги подкосились. Да, это ваше 18.05.
59: Rock сказали да, конкретно.
60: В том числе кишки, да? Ну, это как Юля, когда говорит, ой, позвонили и сказали плохие диагнозы, и ноги подкосились. Да, это вашего 18 рак сказали, да. Ну что сказали?
61: Главное, что Бог скажет.
62: И шо дальше так ликования та трудовые рекомендации подальше ликования, спазмолитики, то есть обезболивающее спазмы снимать 20.
63: 0 5, 1999. Року досижения. Та Планова операция тире. Пациент. Видося. Пациент отказался оперироваться.
64: Дальше при выписке рекомендовано обслеживание. Плановое оперативное втручение выписали, говорят, давайте обслеживать, я, то есть обследовать и плановое.
65: Заверено нотариусом нотариально.
66: 1 клиника скорой помощи Салтаненко Станислав Николаевич, 12.05 1999 року. Поэтому что такое Вера? Да, когда мы говорим о Вере?
67: Вера, это есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом, то есть, как это написано, да, например, вот авраам, батька, авраам, евреям, 11 глава, 8 стих.
68: Верою. Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошёл, не зная, куда идёт. Итак, что делал авраам веровал. То есть что нам
69: Надо кризис. Проблема сегодня во всем это Вера. То есть и во что же веровал авраам, веровал авраам и повиновался призванию. То есть если
70: Есть Вера то тогда, что есть не до призвание, ещё повиновение, послушание, веровал авраам и повиновался кому призванию многие.
71: Говорит я верю. Отлично. А во что ты веришь? Как ты осуществляешь свою веру? Понимаешь? Да, человек всю жизнь прожил, и. А призвание ты осуществил ты, то есть ты подчинился призванию то, к чему Бог тебя призыва.
72: Ты подчинился, ты исполнил это, и очень важно. Действительно веровали. Да, вот была там проблема, это что? Мы подняли глаза к небу, помолились Богу, поговорили с Богом и
73: Если, господь, мы тебе нужны, я тебе нужен вперёд, аллилуйя, иисус, господь. И вот это был 99 год. Сейчас уже, да, 20, 26. И слава Богу, что мы делаем? Мы дальше исполняем.
74: Повинуемся призванию, веровал авраам и что делал, повиновался призванию. Вот в этом и вопрос, потому что многие люди говорят я верую отлично.
75: А как насчёт повиновения призванию? Не то, что я хочу, это я хочу, то я это буду, это я не буду, понимаете? Да, и везде это мне скажите, это мне, сделайте мне, мне, я
76: Я, а как насчёт смирения? Как насчёт послушания? А как насчёт повиновения?
77: Неужели вы думаете уже Бога интересует это я, я. Меня Бога интересует, что смирение и повиновение Вера. Его интересует Вера без веры угодить Богу, но невозможно. Все так написано, и это факт. Поэтому.
78: Авраам веровал Богу и что делал? Повиновался тогда призванию то, что Бог сказал ему, что ему нужно делать в его жизни. И тут чётко записано, что Бог сказал. Точно также тут записано, что Бог сказал, что на
79: Нам надо делать, понимаете, да, вопрос. Мы веруем, мы говорим, мы веруем в Бога, а мы повинуемся. Тогда мы исполняем призвание, предназначение, которое Бог определил.
80: На этом тогда Вера может окончиться. Если мы верим, то Вера, она осуществляет тогда-то призвание, то есть осуществляет невидимое, понимаете? То есть она работает, она действует, она
81: Исполняет, как авраам веровал, да и повиновался призванию, и оставил все блага тогда в жизни, которые были, и пошёл, начал это исполнять да идти в страну, кото
82: Которую имел получить наследие и пошёл, не зная, куда идёт. Ну, это очень знакомо, потому что в нашей жизни подобная вещь была, когда мы все имели, да, благо, квартира, машина, курорт.
83: Горы, лес, море все мы жили в крыму с Юлей, нам там по 20 с копейками, да путешествия для себя. И тут в жизни появляется Бог, Юля, 4 месяца верующая, я только как уверовал.
84: Неделю появляется Бог, и вот призвание ехать на миссию и вопрос ты повинуешься, оставляешь это все, да и что дальше написано верою обитал он на земле обетованной, как на чужой.
85: И жил в шатрах с исааком иаковом, сонаследниками того же обетования, ибо он ожидал города, имеющего основание которого художник и Строитель Бог.
86: И оставил все блага. Он состоятельный человек был, да, оставил все блага и пошёл жить в шатрах. Я говорю, о, как это знакомо. Вот мы нам по 20 с чем-то, у нас машина, квартира, евроремонт в те годы.
87: То есть все было полный достаток, да живи не хочу. И тут появляется Бог. И вот ты веришь, не веришь, но точно также появился Бог, появилось призвание то, к чему тебя Бог призывает в мой.
88: И в жизни появился Бог. Я знаю Бога отлично. И к чему тебя призвал Бог? А что он должен меня был призвать? Ну, если ты с Богом познакомился, если Бог пришёл в твою жизнь, он же тебя должен взять в удел у него.
89: Есть наследие для тебя, ты ж должен стать его наследником. Он должен тебя ввести в наследство. Значит, есть призвание, есть предназначение, которое тебе нужно исполнить в жизни вопрос. Ты повинуешься этому. Ты веришь верою, осуществляешь это или нет?
90: Веру осуществляли. Авраам пошёл, Исаак иаков. Жили в шатрах, в халабудах. Такие, знаете, кущи. Поэтому евреи празднуют, да, праздник кущей, когда уходят и живут, там, построят, там такие, как
91: В нашем районе, там из камышей строят кущи, знаете, палатки, да? Ну, кущи в шатрах. Вот точно также и у нас достаток. И мы поехали, где ни Кола, ни двора в непонятных условиях. Ну вот просто как шатры тынялись.
92: Жили непонятно как без каких-либо условий и достаточно долго. Вы знаете, вот, вот у нас пару лет назад мы только там, кстати, там унитаз сделали во время войны, там вода провели в дом.
93: Дом родной, там родительский, там унитаз сделали пару лет, а до этого что кущи, палатки, ну, потом со временем, может там лучшие палатки где-то появились и так далее. Но все равно это скитание.
94: Понимаете, да, что это веровал авраам и повиновался призванию.
95: Очень важный вопрос, поэтому проверь, дорогой, своё призвание, проверь свою веру, проверь своё повиновение. Поэтому, когда читаешь и учишься у отцов веры, да.
96: И сразу смотришь через себя и говоришь аллилуйя, господь, мы повиновались, да, призванию, и мы повинуемся призванию не то, что мы хотим, а что ты хочешь в нашей жизни, пусть Бог благословит вас, чтобы вы услышали.
97: И повиновались, и исполнили призвание, и чтобы Вера ваша ожила, чтобы она начала действовать. Поэтому иаков, он просто говорит Вера без дел мертва.
98: И дальше, продолжая да, он говорит верою. И сама Сарра, будучи неплодна, получила силу к принятию семени и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен.
99: Старая женщина уже была к 100 годам приближалась, и авраам уже сотка почти, и потому от 1, и притом омертвелого родилось так много.
100: Как много звёзд на небе и как бесчислен песок на берегу морском.
101: Аминь.
102: То есть старая женщина, авраам старый, почти там по 100 лет достигли уже омертвелые все вот эти вот дела, которые надо зачинать, рожать все омертвелое, и Бог приходит.
103: Говорит Сара, надо рожать. Авраам говорит, надо рожать.
104: Без веры можно это было нет, то есть надо рожать, надо подчиняться призванию, и поэтому они старые, они родили исаака и родили так много, как звёзд на небе. Да и мы свидетели, сколько евреев есть.
105: Нет, не, нет, конечно.
106: Без веры можно это было? Нет, нет, то есть надо рожать, надо подчиняться призванию, и поэтому они старые, они родили исаака и родили так много, как звёзд на небе. Да, и мы свидетели, сколько евреев есть действительно.
107: Аллилуйя детей, которых они родили и по плоти, и по обетованию, да, от авраама, да, есть, ну, с сарой по обетованию, да, исаака. И ты смотришь в свою жизнь, и ты смотришь, о, ты говоришь.
108: Может быть, я старый и уже все-таки, шо нам уже с Юлей больше 100 лет на двоих уже, куда нам уже еле ноги волочишь за собой и так далее. Можно искать оправдание. Ты смотришь на сару и на авраама и
109: Смотришь, оу, они только начали. Если есть Вера, то только начали. И ты понимаешь, ты начинаешь действовать, и что мы делаем? Мы начинаем делать ещё больше, чем мы делали. Молодые. Мы начинаем достигать ещё больше, чем когда мы достигали
110: Молодые. Аминь. Почему по 1 простой причине Вера?
111: Вера тогда она послушна, она исполняет призвание, она исполняет волю божью, она исполняет обетования божьи. Аминь.
112: Поэтому, если есть Вера, то есть Бог, если нету веры, Бога, не будет без веры угодить Богу невозможно, просто приходит пустая тогда религия, то есть самообман, и это очень важно. Поэтому, да, благословит вас.
113: Чтоб вы обновились в силе божьей и все омертвелое во имя иисуса, пусть оживёт, пускай придёт жизнь в каждую вашу частицу, дух души, тела во имя иисуса и чтобы вы начали плодоносить и жить для Бога.
114: Выполнять волю божью, чтобы каждый день он был более плодотворный, чем был до этого во имя иисуса, как это было в жизни авраама Сарры и как это в нашей жизни? Аминь. Поэтому мы не смотрим на возраст.
115: Если надо, будем и с гроба лежать, и проповедовать. Да по кладбищу. Вот прошлись с Юлей, смотрим, убрано так все посели на могиле родных, близких и идёшь, смотришь, думаешь о, как много людей ты знаешь уже.
116: Здесь памятники стоят, и как много того, того, как многих людей уже нету и сели. Я говорю, вот это наше место, Юля, говорю, вот эта лавочка столик стоит, говорю, вот это вот наше место, ну,
117: Пока мы движемся, пока мы дышим, что мы будем делать проповедовать аллилуйя, а если даже в гробик ляжем и будем дышать и оттуда будем проповедовать. А если даже не будем дышать?
118: Все равно будем проповедовать. Аминь. Поэтому то, что мы делаем, осуществляем проекты божьи. Аминь. Даже если нас по плоти унесут, но по Духу мы будем жить, и мы дальше собираем
119: Проповедовать и действовать. Аминь. Чему учим и вас. Поэтому присоединяйтесь, если вы ещё это не услышали, не поняли. Да благословит вас господь, аллилуйя, слава Богу.
120: И все сии умерли в Вере, не получив обетований, а только издали видели онные и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле, ибо те, которые так говорят.
121: Показывает, что они ищут отечества. Если бы они в мыслях имели то отечество, из которого вышли, то имели бы время возвратиться, но они стремились к лучшему, то есть.
122: К небесному. Аминь. Они стремились к лучшему, к небесному. Поэтому ты пытаешься корни пустить здесь. Ты думаешь, только здесь? Или ты действительно стремишься к небесному? Конечно.
123: Когда ты живёшь в where ты стремишься к небесному, потому что праотцы наши, к чему они стремились? Почему они могли осуществлять такие проекты? Почему они? Да, двигали горы верой? Потому что они стремились, они странники и пришельцы.
124: Странники и пришельцы. И поэтому мы могли все оставить, потому что он понимает, есть большее. У нас были горы, крым, своя квартира, нам по 20 с копейками евроремонт. Понимаете, да, это что было там начало.
125: Девяностых, да? Или Середина девяностых. Понимаете, да?
126: Но есть Вера, есть Бог, есть большее, есть небесное, и когда ты
127: Тогда у тебя нету своего мнения, потому что есть небесное. И, знаешь, тут не окончено, но они стремились к лучшему, то есть к небесному, потому что они странники и пришельцы. И почему мы так живём? Потому что мы странники и пришельцы.
128: Почему? У нас всю жизнь, нам уже больше 100 лет, у нас унитаза, даже воды горячей не было и так далее. Только появился, понимаете? Потому что мы странники и пришельцы, да и что Бог на это говорит? Послушайте, будьте внимательны. Но они стремились к лучшему.
129: То есть к небесному посему, то есть потому и Бог не стыдится называть себя их Богом, ибо он приготовил им город.
130: Аллилуйя, аллилуйя.
131: То есть к небесному посему, то есть потому и Бог не стыдится называть себя их Богом, ибо он приготовил им город аллилуйя, аллилуйя.
132: Поэтому и Бог не стыдится называть себя Богом авраама, исаака, иакова, он не стыдится называть их, что авраам друг его почему? Потому что они стремились к небесному.
133: Вопрос.
134: А вот тут и когда мы можем потом к Богу пристать, да, или молитвы будем совершать к Богу.
135: А вот тут и вопрос когда мы можем потом к Богу пристать, да, или молитвы будем совершать к Богу?
136: А тут и проблема, может быть, потому, что Бог то знает, к чему мы стремимся, он то знает, мы исполняем призвание, предназначение или нет, мы послушны или нет, у нас есть Вера или нет, мы здесь странники и пришельцы, или мы ищем.
137: Совершенно других вещей. Да, и потом говорю, о Бог, а Бог говорит, а я тебя, да, как иисус говорил, помните, да?
138: Не знаю.
139: Совершенно других вещей. Да, и потом говорю, о Бог. А Бог говорит, а я тебя не знаю, да, как иисус говорил, помните, да?
140: Вот оно где, и поэтому Бог не стыдится называться их Богом и не стыдится называться их другом. И Бог назвался, да как Бог авраама, исаака, иакова, потому что они подтвердили верой и своей жизнью, потому что
141: Они все оставляли ради Бога, дабы исполнять призвание да предназначение, были послушны призванию, предназначению, поэтому то, к чему и стремимся, и мы учимся у наших, да прородителей духовных, про отцов, и мы.
142: Учимся, чтобы делать это. Аминь. Но они стремились к лучшему, то есть к небесному, посему и Бог не стыдится их называть себя их Богом, ибо он приготовил им город. Поэтому те,
143: Которые верят и живут для царства божьего. Вот для кого готов новый Иерусалим, вот для кого готов город, вот для кого готовы обетования, там случайных людей не будет, там будут странники и пришельцы.
144: Аллилуйя. Те, которые исполнили призвание, предназначение, те, которые послушны. Аминь. Да благословит вас господь, чтобы вы услышали и не пропустили все обетования, и город, который
145: Бог приготовил место, представляете, дворец, который Бог приготовил тебе?
146: Аминь.
147: Аллилуйя верою авраам, будучи искушаем, принёс в жертву исаака и, имея обетование, принёс единородного, о котором было сказано в исааке наречётся тебе семя, ибо он.
148: Думал, что Бог силён из мёртвых воскресить, почему, и получил его в предзнаменование. Итак, верою авраам, будучи искушаем, принёс жертву исаака и, имея обетование, принёс едино.
149: Народного аминь. Скажешь, а какое это ко мне имеет отношение оо дорогой? Это имеет самое прямое отношение, насколько мы? Авраам отдал своего единородного да исаака отдал Богу.
150: Знаешь, иисус тоже не стал детей на земле заводить. Он всех Исаков отдал Богу. Он сфокусировался на небесном. Знаешь, у многих апостолов, когда мы читаем че то детей, мы не можем тут найти. Знаешь, они тоже своих.
151: Исаков они посвятили свою жизнь, они своих Исаков отдали Богу.
152: И поэтому, когда кто-то говорит, а че вы так это самое, мало детей завели, потому что мы исаака своего отдали, мы сфокусированы не на земном.
153: Богу.
154: И поэтому, когда кто-то говорит, а че вы так это самое, мало детей завели, потому что мы исаака своего отдали Богу, мы сфокусированы не на земном.
155: Мы сфокусированы на небесном.
156: Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя.
157: О котором было сказано в исааке наречётся тебе семя аминь. И тогда было благословение, потому что он дал исаака, да и авраам получил за это благословение, ибо он думал, что Бог.
158: Силён из мёртвых воскресить. Почему и получил его в предзнаменование. Аминь.
159: Я да, свидетель того, как пастырь лежал и проповедовал, и в болях, я помню, да, как пастырь вы.
160: Силён из мёртвых воскресить. Почему? И получил его в предзнаменование. Аминь. Я. Да свидетель того, как пастырь лежал и проповедовал. И в болях я помню, да, как пастырь вы.
161: Мучились и вы говорите, да, буду проповедовать до конца. Ну, в принципе, вы это уже делали. И мы очевидцы того, как до конца надо верить, держаться.
162: Да, я приходил и лежал даже в церковь, ложился на пол и лежал за кули.
163: Мучились и вы говорите, да, буду проповедовать до конца. Ну, в принципе, вы это уже делали. И мы очевидцы того, как до конца надо верить. Да, я приходил и лежал даже в церковь, ложился на пол и лежал за кулисами в церкви.
164: За шторами шторы идёт служение, и я просто лежал на полу. Такое было, и не 1 раз.
165: Да, спасибо за этот пример веры, что вы показываете как же это, ну как доверять библии, как стремиться к лучшему, к небесному и в это безумное время, и в этот apocalypse продолжать делать работу божью.
166: И в этом находить утешение, счастье и помочь и всем нам, и нас снарядить, чтобы мы дальше делали тоже самое, продолжали, были в веренице этих людей веры, потому что в итоге будет задан мне вопрос.
167: Я чью? Ну, продолжала вообще дело людей веры, или те, которые верили этому миру, или мир, да, или Вера божья, или земное, или небесное, то есть или 1, или другое.
168: Вы показали, и 3 не дано. И вопрос ко мне, да, куда я сегодня погружаюсь? Что я делаю, о чем размышляю? В принципе, когда сидишь в этом убежище с трясущимися людьми, которые нуждаются в
169: Этой Надежде в молитве они ищут ответ да там, куда шо упадёт, где сейчас пролетит, понимая, что этому миру лучше не станет нужен Бог и только Бог может дать выход и надежду, и воскрес.
170: Кости это Надежда всех, кто уже умер, и нас, кто ожидает этого, потому что, как вы говорили, что никто отсюда живым не уйдёт. Поэтому Надежда есть воскреснуть из мёртвых, но ещё и при.
171: Нести плод и быть живым, быть духовным. Поэтому спасибо за этот пример. Спасибо, что учите верить, приносить плод и не умирать раньше времени. Ну то есть
172: Когда можно просто сидеть и чего-то ожидать.
173: Как я заговорил о кладбище. Вы такие, че это пастырь такое говорит? И такие, раз такие сразу, о чем ты, пастырь, говоришь? Я вообще говорю о реальности.
174: Когда можно просто сидеть и чего-то ожидать, как я заговорил о кладбище. Вы такие, че это пастырь такое говорит, и такие, раз такие сразу, о чем ты пастырь, говоришь? Я вообще говорю о реальности, потому что
175: Что проблема в том, что сегодня люди находятся в нереальности столько сегодня смерти, столько ада, столько боли и так много людей сегодня просто в нереальности бессердечные.
176: Бездушных так так много сегодня людей и по 1 простой причине, потому что они не верят в Бога, поэтому у них нет сердец, они бездушные и бессердечные эти люди.
177: И, к сожалению, таких людей у нас тоже хватает не только по всей земле.
178: Такого лайна везде хватает, поэтому нужно говорить и проповедовать ещё больше о верности, о Вере, о реальности. Поэтому я говорю о реальности, чтобы пришла.
179: Аминь. Да по.
180: Поводу кладбища. Библия учит, что лучше пойти в дом плача, чем в дом пира, потому что в доме плача сердце становится лучше у человека. И поэтому, конечно,
181: Аминь. Да, по поводу кладбища. Библия учит, что лучше пойти в дом плача, чем в дом пира, потому что в доме плача сердце становится лучше у человека. И поэтому, конечно,
182: Пошли на территорию плача, там, где люди уже лишились своих тел, уже их души перешли в другое измерение, и действительно на этой территории сердце становится лучше, потому что ты осознаешь, насколько краткий
183: И твой путь ты видишь и молодых, и старых, и как быстро жить, да, ты размышляешь о вечности, и особенно когда мы смотрим на ту миссию, на то предназначение, которое Бог нам вложил в сердца, и как быстро.
184: Да.
185: Закон личности, можно подумать.
186: И твой путь ты видишь и молодых, и старых, и как быстро закончилась жизнь, ты размышляешь о вечности, и особенно когда мы смотрим на ту миссию, на то предназначение, которое Бог нам вложил в сердца и как быстро и стремительно пролетел.
187: Жизнь и смотрим о, вот этот регион. Вот мы можем видеть его, вот послевоенный этот регион, где мы были, мы провели там столько лет жизни, больше 10 лет, и это как знаете, как какой-то туман и осталось только что
188: Осталось. Остались люди, спасённые. Этой истории на самом деле нет, как будто и не было, как будто ты там и не был. Это как? Ну же, ты же там был, ты же там был посеян, и семя выросло. И вот что останется от твоей жизни весь вопрос на что ты обменял все эти свои годы?
189: Однозначно жизнь уходит и радует только то, что остаётся после этой жизни, и, как пророк исая говорил горе, кто препирается с создателем своим, потому что человек это просто глина, и я вспоминаю, что, когда Бог призвал нас.
190: Он призвал нас, ну, можно сказать, место, в которое никто не хотел идти, мы не стали препираться. Почему Бог благословил нас, почему наша жизнь, если как возвращаться к 1 любви и да, вспоминать вот эту Любовь?
191: Вспоминай Авраамов шатры.
192: Он призвал нас, ну, можно сказать, ну, место, в которое никто не хотел идти, мы не стали препираться. Почему Бог благословил нас? Почему наша жизнь, если как возвращаться к 1 любви и вспоминать Авраамов шатры, да, вспоминать вот эту Любовь, как
193: Он призвал нас, позвал за собой, как мы пошли за ним, то ты всегда можешь обновиться в этой истории. Знаете, люди некоторые говорят, а я не хочу вообще вспоминать, что у меня там в жизни было, черт тебя, эта история. Господи помилуй, почему? Потому что в жизни этого человека горе.
194: Горе, кто препирается с создателем своим, а если ты повинуешься ему, то, с чего ты начал? Ты идёшь за ним, то действительно жизнь твоё благословение, ты в любой миг, в любой этап своей жизни ты можешь с радостью возвращаться, а это время было хорошее, и
195: Действительно, мы так постоянно с пастырем возвращаемся к 1 любви. Мы вспоминаем о призвании божьем, вспоминаем о том, как провёл нас Бог, этот путь, весь путь. И вот он сегодня вам рассказал этот прекрасный путь, начав с этого свидетельства, даже как Бог его исцелил от такого стра.
196: Страшного диагноза, а люди сегодня им нечего вспомнить. Они продолжают вкладывать жизнь в это ничто. И, как исая писал и горе. Кто упрекает отца и мать, зачем ты произвёл меня на свет? Зачем ты меня родил? И зачастую верующие они
197: Говорят, что ты проповедник, что ты, пастырь, проповедуешь мне, зачем ты, зачем ты меня рождаешь словом божьим? Зачем ты пристаёшь, зачем ты этим всем занимаешься? И слово божье говорит горе таким людям, а мы с пастырем восприняли слово побежали, полетели. Помчал.
198: И поэтому можем спокойно пойти и на кладбище даже и поразмышлять, и сердце.
199: Потому что есть Вера.
200: Понимаешь, пастырь сегодня за кладбище говорил и вспомнил, как он однажды задал мне вопрос вот вы были на кладбище, поубирали и какие откровения?
201: И поэтому можем спокойно пойти и на кладбище, даже и поразмышлять, и сердце, потому что есть Вера, понимаешь, пастырь сегодня за кладбище говорил и вспомнил, как он однажды задал мне вопрос вот вы были на кладбище, поубирали и какие откровения?
202: И пастырь поделился своими у меня, понятно, никаких откровений, там поубирали травичку, там пастырь задаёт вопрос, видел, там 2 цифры написаны, дата рождения, дата смерти видел, а между ними прочерк это жизнь человека.
203: И пастырь тогда говорит, чтобы не был прочерк именно в книге жизни каждого из нас. Мы должны вот эту жизнь прожить, и пастырь в самом начале, да, where он говорил о том, что нам нужно повиновение и нам.
204: Нужно быть в этом призвании. Это самое важное, что мы должны познать, когда, ну, принимаем Бога, да, в свою жизнь, как пастырь говорит, что все покаялись, да, уверовали в Бога.
205: Но есть повиновение, есть ли призвание в твоей жизни, есть ли плоды твоей веры, и спасибо за это слово, потому что не просто города какие-то рушатся, да во всем мире мир трещит.
206: Просто по Швам. И это реальная реальная реальность, которую мы должны видеть и понимать, что никакая материя, она сегодня нас не защитит ни от божье. И мы знаем много примеров даже здесь, в студии, когда
207: Чего только слово.
208: Просто по Швам. И это реальная реальная реальность, которую мы должны видеть и понимать, что никакая материя, она сегодня нас не защитит ни от чего. Только слово божье. И мы знаем много примеров даже здесь, в студии, когда
209: Летают шахиды там или прилетают ракеты. Бог хранит людей, которые хранят слово божье. Это обетование, которое даёт нам Бог. Что если мы сохраним слово божье, Бог сохранит нас. Аминь, чёрточка.
210: Находится в деснице божьей. Вот эта чёрточка, которую маленькую мы видим чёрточку. Маленькая или большая, она находится не в руках людей, она находится в руках.
211: Поэтому, как важно свою жизнь отдать Богу, доверить Богу, потому что эта чёрточка в его руках. Как важно, как авраам, что у него самое ценное да, он исаака положил на жертвенник.
212: Как важно исаака положить на жертвенник. Вот мы положили исаака с юлией на жертвенник, и каждый он должен подумать а ты своего исаака ложишь на жертвенник. Ты отдал Богу или нет?
213: Понимаете, и в жизни много есть ценностей. Ты ложишь их на жертвенник. Ты отдаёшь Богу или нет?
214: Маленькая чёрточка.
215: Но она может в руках Бога стать большой чёрточкой, она может стать жизнью вечной.
216: Аминь.
217: Да, мы благословляем, дорогие, вас, молимся во имя иисуса христа, чтобы наши жизни это были не просто родился, умер, и между этими датами просто чёрточка пустая, но чтобы наши жизни это были шедевры.
218: В божьих руках молимся о том, чтобы каждому из нас идти за людьми веры, быть людьми веры, которые утешают людей в это скорбное время, несут Любовь, милосердие.
219: Которые вдыхают веру в людей, мы молимся, чтобы нам нести это предназначение, и если надо и в скитаниях продолжать нести волю божью, служить, нести слово божье.
220: Проповедовать слово божье, и мы молимся, чтобы все, вся наша округа спасалась. Наши дома пусть служат господу наши родные, пусть спасутся, и мы верим в воскресенье из мёртвых и благодарим тебя, господь, за каждого.
221: Что ты каждого знаешь и каждого имя записываешь в книге жизни на небесах, всех, кто каялся сегодня, все, кто принимал эту живую веру. Боже, и мы верим, что ты воскресишь нас из мёртвых, ибо мы твои дети, господь.
222: Слава тебе, отец, сын и дух святой. Аминь.
223: Если вас затронуло то, что вы сегодня услышали, давайте помолимся молитвой покаяния. Отец небесный. Я каюсь за все грехи, которые были в моей жизни. Я-ка.
224: За неверие я каюсь, что не принимал людей божьих, посланников божьих.
225: Господь, прости меня, очисти меня от всякого греха. Я отрекаюсь от своего мнения. Я отрекаюсь от всех планов дьявола на мою жизнь и принимаю тебя, иисус, как своего господа.
226: Спасителя.
227: Прости мои грехи, омой меня своей святой кровью и запиши моё имя в книгу жизни на небесах.
228: Умножь во мне веру и дай благодать исполнить твою волю в моей жизни, исполнить твоё призвание и быть всегда послушным ведению божьему. Вся слава тебе.
229: Отец, сын и дух святой. Аминь, и мы молимся за вас, за всех, кто молился этой молитвой покаяния. Пусть господь благословит во имя иисуса христа, и действительно, чтобы ваша жизнь стала.
230: Шедевром в руках.