0: Очень рада видеть в студии кандидата исторических наук, заместителя директора института общественных наук и международных отношений севастопольского государственного универ.
1: Университета севастопольца Хапаева. Здравствуйте. Здравствуйте.
2: И нашего замечательного земляка вадима Вадим, я недавно увидела вашу вот эту вот детскую школьную фотографию 1
3: Университета и нашего замечательного севастопольца, земляка вадима Хапаева. Здравствуйте. Здравствуйте, Вадим. Я недавно увидела вашу вот эту вот детскую школьную фотографию. 1
4: Знаменитую, где вы со своим школьным другом явно после уроков сидите вместе с владиславом крапивиным, с детским писателем, который очень любил Севастополь. И вы там такие весёлые, такие классные, такой.
5: Позитив. Вот в этой фотографии. Расскажите, какие были вы, вот севастопольские мальчишки того времени, как вы учились любить свой город, свою историю расскажите. Ну вот мне было
6: Очень легко учиться любить свой город, потому что у меня из окон дома видно исторический бульвар, и, соответственно, моё детство прошло среди пушек, возле панорамы, и это все детское сознание впи.
7: Я наизусть знал, где какая батарея, даже где, какая трещинка на ядре, там, на памятнике этой батареи. И плюс я с детства действительно увлекался историей. И 2 место, которое меня Строило, это был херсонес, он так
8: Тогда был такой ещё очень свободный, открытый, романтичный, и я так быстро выучил текст экскурсии, что, начиная с 8 лет своим многочисленным гостям, сам начал эти экскурсии водить и рассказывать, но и в те.
9: Херсонес этому умилялись. Это, наверное, было довольно забавно со стороны, но вот именно таким образом мы с моим родным городом вступали в какую-то вот родственную связь.
10: А я вот знаю, что вы написали. Вы посвятили Севастополю очень много своих книг, своих Трудов, своих фильмов, и мне. У меня такое ощущение иногда, что вы умудряетесь жить и сегодняш.
11: Эпохи. И вот в тех каких-то дальних, дальних эпохах вас что заставляет, вот побуждает вас перемещаться в этой машине времени, просто интерес к истории или вы уже действительно ощущаете себя просто вот
12: Частью неотъемлемой своего родного города.
13: Я, безусловно, себя ощущаю неотъемлемой частью родного города, причём это действительно с детства. Я, несмотря на то, что покидал его там на время учёбы службы в армии, никогда для себя не представлял другого места для жизни. И вот чем больше я там перемещаю,
14: По миру тем больше я в этом убеждаюсь, что я ему принадлежу, наверное, в той же мере, в которой он принадлежит мне, и поэтому я действительно в те эпохи, которые описываю мысленно.
15: Перемещаюсь, но и поскольку участвую в создании исторического контента исторических фильмов, очень стремлюсь к тому, чтобы и мои зрители читатели тоже туда перемещались кстати, есть такой в Московском университете профессор Галина Романовна Наумова.
16: Которая делит историков на категории. Вот она для меня тоже придумала такую категорию, обозначила она её словом, презентистов. Я делаю историю для современных людей живой, вот современной, поэтому
17: Презентисты, люблю её им представлять и стараюсь их туда погружать, в эту самую историю. Это очень на самом деле интересно и поучительно влезать в шкуру людей другого времени.
18: А какую вы эпоху севастопольскую любите больше?
19: Презентисты, люблю её им представлять и стараюсь их туда погружать, в эту самую историю. Это очень на самом деле интересно и поучительно влезать в шкуру людей другого времени. А какую вы эпоху севастопольскую любите больше?
20: Всего, что вам больше близко.
21: Я наверное в этом вопросе человек неверный, я эпохам в которых долго пожил, потом изменяю с другой так da естественно что когда мы снимали фильм Севастополь испытание войной.
22: Эпохой. Ах вот.
23: Я наверное в этом вопросе человек неверный, я эпохам в которых долго пожил потом изменяю с другой эпохой ах вот так da естественно что когда мы снимали фильм Севастополь испытание войной.
24: И потом ещё было снято несколько других проектов о великой отечественной войны уже с другими студиями я 7 лет прожил в великой отечественной войне, а вот так получается в последние годы, что я углубился.
25: В эпоху первых десятилетий существования Севастополя, в эпоху Ушакова, грейга, Лазарева и мне сейчас именно там очень интересно, тем более что эти эпохи малоизучены, они находятся в тени эпохи.
26: Крымской войны тени эпохи великой отечественной войны и для меня оживлять город того времени и людей, живших в городе того времени, невероятно интересно на самом деле.
27: Ну вообще то действительно ваши книги и ваши фильмы
28: Крымской войны, тени эпохи великой отечественной войны. И для меня оживлять город того времени и людей, живших в городе того времени, невероятно интересно на самом деле ну вообще то действительно ваши книги и ваши фильмы
29: Смотреть действительно очень интересно. Это просто живая история. Ну вот ещё хочу спросить, о чем сегодня много говорят о воспитании любви к родине, о воспитании патриотов.
30: О воспитании чувства долга. А как растить детей вот такими патриотами? Ну так, чтобы это было не для галочки?
31: Ну, не для галочки, во первых, надо слово патриотизм при детях произносить пореже.
32: Это, во первых, во вторых, воспитание наилучшим образом происходит через интерес к чему-то и через Любовь к чему-то, и, в третьих, через, ну, может быть, даже искусственно вызываемое ощущение.
33: Частности. Ну вот, например, у нас есть в Севастополе такое нечасто людьми посещаемое место, как 5 бастион. А на корабельной стороне 5 бастион. У нас на южной стороне, возле площади восставших, а на корабельной стороне есть улица Коли Пищенко.
34: Коля Пищенко, как известно, он воевал и совершал свои подвиги на 5 бастионе. И вот мне кажется, что если приводить ребят из соседних школ, ну вот, 39, там, 14 рядышком совсем находится, причём
35: Именно в том классе, где им 10 лет и рассказывать про Пищенко Ровно в том месте, где он воевал и подвиги свои совершал, на мой взгляд, это гораздо больший эффект окажет, чем делать это просто в классе.
36: Просто рассказывать по книжкам, потому что, ну, я, в принципе, всегда стремлюсь к тому, чтобы те герои, особенно юные герои, о которых мы рассказывали, были созвучны и понятны людям этого возраста здесь и сейчас, потому что невольно
37: Они начнут себя я это и по своему детству помню переносить в обстоятельства, в которых эти герои совершали свои подвиги, и спрашивать а смогу ли я, то есть вот таким вот образом, через соотнесение из литерату?
38: Героями благо наша русская литература даёт к этому массу поводов, и с историческими героями формируется личность человека, ему, соответственно, потом не надо произносить казённые фразы про Любовь к родине, она в нём существует естественным.
39: Образом.
40: Ну а как вы оцениваете в этом плане своих студентов? Вот с какими глазами они к вам приходят? Вы видите заинтересованные лица, вы видите равнодушные глаза, они же разные, я же тоже вот
41: Образом. Ну а как вы оцениваете в этом плане своих студентов? Вот с какими глазами они к вам приходят? Вы видите заинтересованные лица, вы видите равнодушные глаза, они же разные, я же тоже вот
42: Мы с вами вместе работаем с этими студентами, они вас радуют, а если они вас не радуют, то как вы их стараетесь зажечь? Вот расскажите, ну у нас есть студенты, историки, то есть мои будущие коллеги, есть студенты.
43: Других направлений. И поэтому, наверное, и ожидания разные, да, когда ты входишь в аудиторию к историкам, и когда ты входишь в аудиторию ко всем остальным, но по факту получается, что глаза загораются примерно в одинаковой
44: Порции там и там, потому что и студенты, которые поступают на историю, не всегда выбрали свою профессию. И студенты, которые учатся, например, на инженеров или на переводчиков, они любят историю, потому что у них был хороший учитель, потому что они
45: Они её полюбили, это для них всегда будет всю жизнь оставшееся хобби, и поэтому и горящие глаза, и потухшие глаза. Они есть всегда, в любой аудитории, но я могу с уверенностью сказать, что наши современные студент.
46: Как мне кажется, более мотивированные, заинтересованные, чем мои однокурсники, которых я помню, у нас глаза не так горели сейчас.
47: Очень интересно. Ну надо же. То есть, ну, страна.
48: Как мне кажется, более мотивированные, заинтересованные, чем мои однокурсники, которых я помню, у нас глаза не так горели. Сейчас очень интересно. Ну надо же. То есть, ну, страна
49: Она не пропадёт, перспектива у нас есть с такой молодёжью.
50: Да столько молодых ребят, в том числе и моих выпускников, уже на Полях сво это доказали, что тут уже даже и дополнительных доказательств никаких не надо.
51: Она не пропадёт. Перспектива у нас есть с такой молодёжью, да, столько молодых ребят, в том числе и моих выпускников уже на Полях сво это доказали, что тут уже даже и дополнительных доказательств никаких не надо.
52: Вадим, я вот предлагаю из нашего времени вернуться во времена Украины, когда город, ну, вы помните, очень сильно, буквально Ломали вот так вот Ломали этой украинизацией и переписыванием истории наверн.
53: Наверняка вам было больно от этого, да, вот от того, что нам пытаются навязать какие-то ложные ценности и ложную историю. Но вы же не опускали руки. Тогда вы же писали книги, вы продолжали писать, творить.
54: И, а что вам помогало тогда вот держаться? И вот такой вопрос. Вы верили в возвращение Севастополя домой, в Россию? Вот как держались и верили ли? Начну ответ с конца.
55: Был, безусловно, в этом уверен, но, разумеется, не знал, когда это произойдёт, и своим студентам тогда я работал в филиале мгу в Севастополе, где можно было позволять себе такие вещи говорить, явил, что как только
56: Россия почувствует в себе достаточно сил для того, чтобы вернуть крым. Она это сделает. И когда стали происходить события 13, 14 годов, я, ну, не только для себя осознал, но и
57: Своим студентам, коллегам говорил, что у нас вот возникло даже не окно, а форточка возможностей. И этой форточкой надо воспользоваться очень быстро, потому что когда она захлопнется, будет непонятно, да, я
58: Да.
59: Своим студентам, коллегам говорил, что у нас вот возникло даже не окно, а форточка возможностей. И этой форточкой надо воспользоваться очень быстро, потому что когда она захлопнется, будет непонятно. Да, да, я
60: Действительно, там в начале 2013 года не ожидал, что это произойдёт при нашей жизни. И тем более, что это произойдёт в течение года. Действительно исторические события иногда вот ускоряются и
61: Сходит то, чего ты можешь ждать годами за несколько дней или недель, так, как это произошло с нами. А что помогало в те времена держаться? Я думаю, что общий настрой людей в Севастополе и в крыму. Ну вот, приведу такой пример.
62: Мы на рубеже 2004 и 5 годов как раз когда был оранжевый майдан, да, работали над легенда о песне, который был посвящён гимну Севастополя, и к тому времени этот фейковый гимн на украинском языке.
63: Болдыри как раз был уже создан, и мы это отразили в фильме, и я не могу сказать, что мы специально подгадывали, но премьеру фильма мы дали 23 февраля, который, с 1 стороны, день защитника отечества с другой стороны,
64: Был днём рождения только что пришедшего в результате госпереворота к власти Ющенко, и он вы в севастопольском эфире, и это имело колоссальный эффект были очень большие неприятности по линии.
65: Сбу, руководства телеканала на сей предмет. Но да, но отклик зрителей он как раз показал, что мы стрельбу ведём в верном направлении. И вот когда были митинги февральские, мартовские в 2000
66: 14 году я просто на них ходил, вот Шёл по улице ленина. Совершенно незнакомые люди подходили и жали руку и говорили, спасибо за сегодня. Я говорил, а причём тут я то, я вот вместе с вами там туда Иду. Они говорили, ну вот вы нас
67: Держали в тонусе. Все это время я понимаю, что вклад внёс какой-то маленький, независимое телевидение Севастополя внесло в эту историю вклад гораздо больше. Но вот, наверное, это с ручейка начинается река.
68: Ну вот так мы дотянули.
69: Держали в тонусе. Все это время я понимаю, что вклад внёс какой-то маленький, независимое телевидение Севастополя внесло в эту историю вклад гораздо больше. Но вот, наверное, это с ручейка начинается река. Ну вот так мы дотянули.
70: Людей до 14 года, да, до русской весны. Вадим, вот скажите.
71: Хотела такой вопрос задать. Нет у нас в стране идеологии это записано в конституции официально. В белоруссии она, кстати, есть официально, да, но ведь нам же нужно страну строить на какой-то базе, ну вот на каком-то Фунда.
72: В советское время была у нас, да, идеология, а сейчас нет, может быть, нам пора вернуться к этому вопросу. И что бы вы предложили вот на какой основе, на каком базисе строить государство? На самом
73: На самом деле, возвращаться к этому вопросу необходимо. На самом деле, это положение конституции. Ну, как вы знаете, является постоянно оспариваемым, и возвращение к этому вопросу неизбежно. Я объясню.
74: Почему это важно в 1 очередь именно для такой страны, как наша, потому что страны делятся на страны зачем-то, то есть страны с целью и тоже страны, как говорил покойный Михаил задорнов.
75: Приводя в пример чехию вот зачем существует чехия как независимое государство, вряд ли даже чехия ответят потому, что большую часть своей истории они жили в составе германской империи, и как-то вот все это у них получалось наша страна всегда.
76: Да, обладала целью и миссией всегда эту цель и миссию заявляла. Когда-то она называла себя 3 Римом. Когда-то Советский союз строил коммунизм для себя и для всего мира, а вот отказ от идеологии это как?
77: Какое-то расписывание в интровертности, то есть мы сами не знаем, зачем мы и другим не можем объяснить. И, соответственно, сейчас я просто это знаю, ведётся очень большая работа философами, политологами, историками для того,
78: Чтобы предложить набор идей, которые можно было бы положить в основу будущей государственной идеологии, этот вопрос пока не решён, он ещё открыт.
79: Ну, это прекрасно, что хотя бы идёт работа в этом направлении.
80: Чтобы предложить набор идей, которые можно было бы положить в основу будущей государственной идеологии, этот вопрос пока не решён, он ещё открыт. Ну, это прекрасно, что хотя бы идёт работа в этом направлении.
81: Вадим, а как вы относитесь к людям? Ну, так скажем, не то, что равнодушным, а вот к этим хатаскрайникам люди, для которых не существует сво, для них родина, в принципе, это там.
82: Где им тепло, хорошо есть что покушать, и они вообще считают, что ничего они родине не должны. Вот как вы к ним относитесь и можно ли этих взрослых людей, ну, немножечко перевоспитать?
83: Хоть как-то повернуть лицом к родине, повернуть их сознание, либо уже не стоит даже тратить свои силы и возможности, а сосредоточиться на молодёжи.
84: Ну, к этим людям я отношусь безо всякого уважения. И я думаю, что если каждый телезритель покопается в своём окружении, он таких людей вспомнит, в том числе там зачастую и своей родни. И у меня тоже такие люди есть.
85: Зависит на самом деле от безнадёжности ситуации, от конкретного человека в большинстве случаев, на мой взгляд, эти люди не перевоспитуемы и действительно тратить на них время, эмоциональную энергию.
86: Не имеет смысла, хотя есть у меня и примеры обратные, но это были люди, которые были не хатаскрайники, они были с позицией. Просто эта позиция не совпадала с нашей. Угу. Это люди твенно рефлексирующие, это люди.
87: Которые так или иначе правду ищут. И вот с этими людьми действительно имеет смысл и говорить, и спорить, и убеждать в своей правоте именно потому, что в них существует вот этот внутренний
88: Покой. А когда люди себе назначили, что действительно вот тут вот солнце светит ярче, а миска седнее, это абсолютно бесполезно. И на них действительно не имеет смысла тратить времени. К сожалению, у этих людей есть дети, и они
89: Соответственно, воспитывают. Ну, когда речь идёт о
90: Угу. Ну, детей у них не отобрать, что же делать. Ну, тогда надо пытаться как-то все-таки переламывать ситуацию. И вам как историку, да.
91: Соответственно, воспитывают. Угу. Ну, детей у них не отобрать, что же делать. Ну, тогда надо пытаться как-то все-таки переламывать ситуацию. И вам как историку, да? Ну, когда речь идёт о
92: Подрастающем поколении. Помимо семьи есть школа, есть социальная среда, в которой человек находится. Это тоже играет очень большую роль. Поэтому все учреждения, которые влияют на воспитание ребёнка, это не только школа.
93: Это там творческие кружки, это спортивные секции, они все должны чувствовать миссию по формированию человека и по формированию гражданина тоже. Но вот, в частности, там в спортивных секциях, на мой взгляд, неправильно.
94: Спортсменам говорить неважно, с флагом вы выходите или без флага. Главное, что вы попали на международные соревнования. То есть вот эту установку им нельзя давать, они соревнуются за свой город, потом за свой регион, а потом за свою страну и
95: Иначе быть не должно, и они это должны с детства понимать.
96: Вадим недавно посмотрела 4 серии вашего фильма брик номер 1, где вы выступили соавтором.
97: Иначе быть не должно, и они это должны с детства понимать. Вадим недавно посмотрела 4 серии вашего фильма брик номер 1, где вы выступили соавтором.
98: Меркурии оо казарском. Ну совершенно потрясающий фильм. Мне очень понравилось. Иногда прям трогательно. Вот, вот здесь прямо стояли слезы. Как вы думаете, достаточно ли сейчас федеральной
99: Поддержки вот таким проектам, может быть стоит какие-то инициативы развивать, продвигать и целенаправленно выделять вот на такие проекты деньги, чтоб люди не сражались, не бились там за гранты, да?
100: За какие-то, чтобы вот снять, сделать хороший контент, хороший, классный фильм. Может быть что-то вы предложили бы вот какую-то инициативу ну в данном случае грех пожаловаться, потому что фильм
101: Номер 1 снят на грант президентского фонда культурных инициатив. И, ну, я понимаю, что не всякая поддержанная заявка порождает шедевр, но к этому должны стремиться в 1 очередь заявители.
102: Это поддерживает. Вот совсем недавно мы посмотрели художественный фильм, снятый тоже на grand пфки, посвящённый последним годам жизни адмирала Фёдора фёдоровича Ушакова. Там, с 1 стороны, видно, что
103: Не очень много денег было у людей, но зато, с другой стороны, видно, с каким колоссальным желанием это было сделано. Это было снято. И вот то, что через экран переходит эмоция создателей, когда они очень лю,
104: То, что они делают, это дороже всех там спецэффектов дорогих, блокбастерных и так далее. Поэтому, на мой взгляд, в России для того, чтобы создавать такого рода интересный контент, ну в 1 очередь
105: Документальный, который стоит дешевле, чем большие исторические фильмы. Условия такие созданы. И здесь, как мне кажется, нужно людям, которые могут и готовы это сделать, не стесняться.
106: Заявляться на такие гранты, не стесняться, предъявлять себя и не опускать руки в случае, если 1 раз заявка не была поддержана, осилит идущий, несомненно, непременно, и, кроме того, как мне кажется, у нас
107: Вот чего недостаточно, это популяризации проектов, созданных таким образом, потому что вот механизма массового показа фильмов, созданных с помощью пфки, они создаются на другие там грантов.
108: Проекты их не замечают федеральные каналы. Нужно искать способ донести это все до зрителя. Возможно, что нужен фестиваль специальный такой, где люди будут
109: Обмениваться опытом, где будут отбирать контент, например, для школ.
110: Потому что, ну вот история брига меркурий, например, нам в Севастополе кажется, что это чисто севастопольская история. Вот позавчера была премьера на родине Александра ивановича казарского в дубровно, и там было 2 сеанса. 1 для детей.
111: 2 для взрослых. И многие дети после 1 сеанса сказали, мы не хотим уходить, мы со взрослыми останемся ещё, ещё, значит, это цепляет, это людям нравится. И поэтому вот те,
112: Раз да.
113: 2 для взрослых. И многие дети после 1 сеанса сказали, мы не хотим уходить, мы со взрослыми останемся ещё, ещё раз, да, значит это цепляет, это людям нравится. И поэтому вот те
114: Кто пишет заявки на гранты для реализации культурных проектов в данном случае я имею ввиду именно исторические документалки, им нужно ставить перед собой цель снимать зрительское кино, не фестивальное, не артхаус.
115: А именно снимать такое кино, которое будет широкому зрителю. Интересно, мы действительно к этому стремились?
116: Ещё вопрос. Ну совсем в другую область прыгнем как историка. Хочу спросить.
117: А именно снимать такое кино, которое будет широкому зрителю. Интересно, мы действительно к этому стремились. Ещё вопрос, ну совсем в другую область прыгнем, как историка, хочу спросить.
118: Почему нас так не любят? Я имею ввиду Россию. Ну, европа не любит, америка не любит. Мы вечно от кого-то отбивались. Почему-то вечно наши территории, кто-то хочет прибрать к ру.
119: Ну и вообще мы не нравимся вот как историк. Скажите объективно, что мы не так сделали им.
120: Очень хорошо, сказал Александр 3, они боятся нашей огромности, несмотря на то, что со времён Александра 3 наша страна стала поменьше, она все равно остаётся самой огромной и самой богатой ресурсами, это, с 1 стороны, с другой.
121: Стороны по поводу любят, не любят. Вот представьте себе, у вас на лестничной площадке есть сосед справа, который вас терпеть не может, и есть сосед слева, который вас уважает. Так и не надо зацикливаться на соседе справа надо налаживать отношения.
122: Соседом слева привожу такой пример мы были от севгу в экспедиции в Египте, в Каире в 2022 году, осенью как раз те драматичные дни, когда наши войска оставляли правый берег днепра.
123: И мы познакомились с дедушкой на английском языке, разговаривали на еской площади тахрир, и когда мы сказали, что мы из России, дедушка сказал знаете, что вы правы и Путин ваш прав.
124: Даже так?
125: Да, мы его совершенно на эту мысль не наталкивали, это был какой-то его выстраданный посыл, и вообще вот в этой стране мы сталкивались с огромной любовью на всех.
126: Даже так? Да, мы его совершенно на эту мысль не наталкивали, это был какой-то его выстраданный посыл. И вообще вот в этой стране мы сталкивались с огромной любовью на всех.
127: Уровнях, начиная школьников там и заканчивая взрослыми людьми. Как только мы говорили, что мы из России, поэтому нам нужно оборачиваться к тем соседям, которые действительно относятся к нам хорошо, относятся к нам уважительно, а таких на самом
128: Самом деле много. А на тех, которые относятся к нам плохо. Постараться почаще, просто плевать им на самом деле будет от этого гораздо больнее. Они, как бы это сказать, пытаются наши
129: Отрицательные эмоции питаются тем, что для нас важно, как мы к ним, как они к нам относятся. Нам в 1 очередь должно стать неважно. Да, можно я закончу фразой?
130: О, это очень интересная мысль.
131: Отрицательные эмоции питаются тем, что для нас важно, как мы к ним, как они к нам относятся. Нам в 1 очередь должно стать неважно. О, это очень интересная мысль. Да, можно я закончу фразой.
132: Александра 3, цитата из которого начал когда русский царь будет рыбу, европа, может, подождёт подождать, пусть посидит и подождёт.
133: Да, прекрасно, Вадим, у нас осталось совсем мало времени, и у меня остался последний вопрос.
134: Александра 3, цитата из которого начал когда русский царь будет рыбу, европа, может, подождёт подождать, пусть посидит и подождёт. Да прекрасно, Вадим, у нас осталось совсем мало времени, и у меня остался последний вопрос.
135: Вопрос, который я задаю всем нашим гостям. Программа называется. С чего начинается родина? Песня? С чего начинается родина? В ней собрано очень много маленьких деталей. С чего она начинается из будёновки?
136: Старой и со старой скамьи у ворот. С чего она начинается? У вас, может быть, какое-то есть то воспоминание где-то глубоко в душе. И вы знаете, что вот, уцепившись за это воспоминание в самый жестокий шторм, вы всегда выстоите
137: Вот я говорил, что я родился и вырос возле исторического бульвара. Вот в школьные годы мне очень нравилось в такие рабочие дни, когда на историческом бульваре мало людей ходить по
138: Самой нижней аллеи, где их не было совсем, садиться на пригорок и медитировать, глядя на корабельную сторону, южную бухту, и очень в те времена шумный севморзавод и вот, наверное, это воспоминание.
139: Оно и является тем якорем, который в любое время может вернуть тебя в исходную точку, прижать тебя, как Атланта к земле.
140: Чтобы напитаться её силой.
141: Я выросла на улице гоголя, мы тоже очень любили исторический бульвар, и этот вид я помню, и тоже. Мы так сидели и смотрели на корабелку, на корабельную сторону. Вадим, огромное вам спасибо, что уделили нам.
142: Чтобы напитаться её силой, я выросла на улице гоголя. Мы тоже очень любили исторический бульвар. И этот вид я помню. И тоже. Мы так сидели и смотрели на корабелку, на корабельную сторону. Вадим, огромное вам спасибо, что уделили нам.
143: Время. Внимание. Благодарю. И спасибо вам и большой нам победы. Всем благодарю. До свидания.
144: Спасибо. Победа нам.
145: Время. Внимание. Благодарю. И спасибо вам и большой нам победы. Всем благодарю. Спасибо. Победа нам. До свидания.