ym104432846
Вставьте ссылку на видео из Youtube, Rutube, VK видео
Задайте вопрос по видео
Что вас интересует?
00:01:06
Символическое значение манны:
  • Манна символизирует Христа и Слово Божье
  • Библия предоставляет духовное питание подобно манне
  • Святой дух помогает понимать Библию
00:06:13
Духовный рост и зрелость:
  • Апостолы подчеркивают важность духовного роста
  • Без Святого Духа невозможно возрастать в Христе
  • Многие верующие остаются духовными младенцами
00:27:39
Опасность духовной незрелости:
  • Плотские верующие представляют опасность для общества
  • Исторические примеры поведения духовных младенцев
  • Роль духовных младенцев в будущих событиях
00:34:48
Книга 'Пророческие параллели':
  • Анализ исторических событий и современных процессов в церкви
  • Предупреждение об опасности следования неверным лидерам
0: Здравствуйте, друзья. Если бы вас попросили представить библию в каких-нибудь символах в виде какого-то продукта, то какой символ вы бы избрали? Как вы понимаете, для этого символа понадобится продукт, в котором есть все полез.
1: Вещества, все минералы, все витамины, жиры, углеводы и так далее. Вам, наверное, известно о том, что в библии есть все необходимое для нашего полноценного духовного питания, для людей любого возраста, любого
2: Пола и любого социального статуса в библии могут найти для себя полезное люди, богатые и бедные, дети, подростки и люди пожилого возраста. Библия это универсальная Духов.
3: Блюдо для всех людей, живущих на нашей планете, слово божье как раз и предлагает нам такой символ самого себя. Этим символом является манна однажды, когда израильский народ Шёл по пустыне перед
4: Богом встала задача если можно так сказать, Богу тогда нужно было решить 1 вопрос как можно накормить такую огромную массу людей, чем их можно накормить, какой продукт лучше всего подойдёт для жаркого?
5: Климата и Бог в итоге народу израильскому даёт этот продукт манну. Вот как библия описывает то, что тогда произошло. По утру лежала роса около стана роса подняла
6: И вот на поверхности пустыни нечто мелкое, круповидное, мелкое, как иней на земле, и увидели сыны израилевы, и говорили друг другу, что это, ибо не знали, что это и Моисей сказал им.
7: Это хлеб, который господь дал вам пищу, и чуть ниже, в 31 стихе мы с вами можем прочитать и нарёк дом Израилев хлебу тому имя манна, она была как кориандровое семя, белое вкуса.
8: Же, как лепёшка с медом. Не знаю, задумывались ли вы когда-нибудь или нет, но в этом 1 продукте в манне было все, в чем нуждается человек. Учёные сегодня говорят, что нам с вами нужны углеводы.
9: Нам также нужны белки. Кроме этого, нам необходимы различные витамины, а ещё и минералы. В научном мире существует целый список различных рекомендованных продуктов, съев которые мы с вами сможем получить.
10: Все, в чем нуждается наше тело, но народ израильский, идя по пустыне, не нуждался ни в каком особенном списке рекомендованных продуктов. Бог уже позаботился об их питании в условиях пустыни и дал им в пищу самое.
11: Лучшее самый лучший продукт, в котором были все витамины, все важные для жизнедеятельности человека элементы ещё 1 важный момент в этой истории с манной для того, чтобы получить эти лепёшки с манной народу.
12: Израильскому не нужно было обрабатывать землю, им не нужно было перепахивать землю или копать её лопатой, им не нужно было садить семена, им не нужно было поливать эти семена водой, им не нужно было бороться с сорняками, которые
13: Могли бы уничтожить побеги. Манна падала прямо с неба, и все, что израильтяне должны были делать их единственной обязанностью было собрать эту манну и сделать из неё лепёшки. И это все собери.
14: Manu, и сделай лепёшки, и ты бесплатно получишь все необходимые минералы, витамины, белки и углеводы. Вот бы нам такую манну. Возможно, сейчас скажут некоторые из наших слушателей. Друзья, вас, наверное, это удивит, но
15: Эта манна у вас уже есть, она с вами. Манна, которую собирали израильтяне, являлась двойным символом. Она символизировала христа, и она одновременно символизировала слово божье. Вот что.
16: Иисус однажды сказал об этой манне отцы ваши ели манну в пустыне и умерли. Хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрёт, и чуть ниже мы можем с вами прочитать, иисус.
17: Говорит о себе я хлеб живой, сшедший с небес, ядущий хлеб сей будет жить вовек. Итак, хотя манна, которую получал народ израильский в пустыне, была хороша во всех отношениях, но все же.
18: Этой манны был 1 недостаток она не могла давать жизнь вечную, и в этой цитате, которую мы с вами только что прочитали, иисус сравнивает буквальную манну с собой и со своим словом в библии, если её сравнить с манной.
19: Есть 1 значительное преимущество. Эта книга может дать вам то, что буквальная манна дать никогда не могла. Вы обратили внимание на то, что сказал иисус о том, что может дать нам библия? Если её слова мы примем с верой иисус?
20: Сказал. Хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрёт. Иисус здесь говорит о 2 смерти, об окончательной смерти, о той смерти, после которой уже никогда не будет воскресения из умерших, так?
21: Вот каждый человек, который примет с верой слово божье, то есть примет эту духовную манну, этот человек никогда не увидит эту 2 смерть. Вот какую манну предлагает нам с вами Бог сегодня и в этой манне.
22: Точно также, как и в буквальной манне, есть все необходимое для каждого человека, независимо от его духовного возраста. В библии вы можете найти наставление для тех, которые только недавно приняли христа своим спасителем.
23: Известно ли вам, друзья, о том, что Бог позаботился о духовных младенцах в библии? Эти люди найдут для себя все необходимое для их духовного роста? Вот что апостол Пётр пишет по этому поводу. Итак, отложив
24: Всякую злобу, и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие, как новорождённые младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение. Итак.
25: Что святой дух советует через апостола петра возлюбить тем людям, которые совсем недавно познакомились с божьей истиной и с божьим планом спасения Пётр этим людям все написал в этих 2 стихах, как новорождённые младенцы, возлю.
26: Любите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение уверен, каждому из вас хоть раз в жизни приходилось слышать и наблюдать за тем, что делают буквальные младенцы, если им по каким-то причинам.
27: Нам долгое время не дают буквальное молоко, они вам устроят такой крик и так доходчиво вам объяснят о своём праве получить буквальное молоко, что вы не будете знать, куда вам бежать и где вам прятаться от этого всюду.
28: Проникающего крика. Пётр использует эту иллюстрацию и пишет вот точно так же, как буквальные младенцы любят буквально молоко. Точно также и те из вас, которые являются духовными младенцами. Возлюбите, что
29: Как новорождённые младенцы возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение. Вы, наверное, слышали, что многие верующие в наше время любят часто говорить о духовном росте пасторы.
30: Посвящает этому вопросу духовного роста целые проповеди, некоторые идут дальше и проводят недельные семинары духовного роста примерно под таким девизом духовно расти задача каждого
31: Верующего не знаю, обратили вы внимание или нет на то, что Пётр в этих 2 стихах уже все рассказал о том, как мы с вами можем добиться этого духовного роста. Пётр здесь пишет, как новорождённые младенцы возлюбить.
32: Чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение на основании этих слов петра, как вы ответите на вопрос, что нам нужно сделать, чтобы начать духовно расти? Ответ очевидный и простой для этого.
33: Нам нужно возлюбить и питаться чистым словесным молоком, вы ощущаете духовный застой, вот вам рецепт, друзья, возлюбите чистое словесное молоко, вы ощущаете какую-то странную и неизвестно откуда навалившуюся.
34: На вас духовную слабость. Рецепт все тот же. Возлюбите чистое словесное молоко. Я сейчас совершенно не имею ввиду, что вам с утра до вечера без перерыва нужно читать библию. Что с нами произойдёт, если мы с вами без
35: Перерыва будем питаться буквальной пищей. Будем ли мы в таком случае здоровы? Разве буквальные младенцы едят молоко без перерыва? Мы с вами знаем, что нет. Перерыв в принятии молока у них все-таки есть, но этот перерыв не
36: Продолжается двое или трое суток, или недели, как это обычно происходит у некоторых верующих, которые открывают слово божье в лучшем случае раз в неделю, а то и Реже, а потом эти люди ещё и удивляются и жалуются, почему им
37: Так плохо. Их Вера куда-то улетучилась, и неизвестно откуда появились сомнения, в голове возникают вопросы а действительно ли в библии написана истина? Друзья, если вы почувствовали духовную слабость и сом?
38: Мнение. Возможно, причина состоит в том, что вы забыли, где в вашем доме находится ваша библия. Возможно, вы использовали вашу библию не по её прямому назначению и хранили в ней гербарии и.
39: Личные засушенные цветочки. Существует 1 простой закон если духовные младенцы не растут, то они постепенно духовно умирают. Вы слышали о таком законе? Послушайте то, что однажды написал по этим вопро.
40: Rome другой апостол апостол Павел в послании к евреям Павел с печалью пишет о sam надлежало бы нам говорить много, но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать.
41: Если вы когда-нибудь читали послание Павла к евреям, то знаете, что Павел в этом послании сравнивает служение в земном и в небесном святилище. Павел в этом послании представляет христа как нашего первосвященника, а затем.
42: Павел вдруг пишет вот этот текст. О sam надлежало бы нам говорить много, но трудно истолковать. Неужели у Павла со временем появились проблемы с передачей информации своим слушателям? Мы с вами знаем, что Павел был.
43: Очень образованным человеком того времени он написал целых 14 посланий, и ни в 1 из этих посланий Павел не жаловался на то, что он испытывает какие-то затруднения с передачей информации у Павла.
44: Никогда не было никаких проблем с тем, как лучше выразить свою мысль так, чтобы слушатели его поняли, но если проблемы были не у Павла, то в ком в таком случае были проблемы? Павел отвечает на этот вопрос.
45: И пишет дальше. О sam надлежало бы нам говорить много, но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать. Вы видите, оказывается, в ком были проблемы. Оказывается, проблемы были у
46: Слушателей Павла Павел не утерял свою способность ясно и чётко формулировать свои мысли, но многие из тех, которые читали послание Павла, сделались неспособны слушать, но это же послание, хрис.
47: Из евреев, верно, это же не послание к язычникам, которым истина о Боге была незнакома, и Павел это послание к евреям начинает с интересных слов Бог, многократно и многообразно говоривший.
48: Древле отцам в пророках в последние дни сии говорил нам сыне, которого поставил наследником всего, через которого и веки сотворил Павел этими словами хотел довести христианам из евреев 1.
49: У простую мысль, что тот же самый Бог, который говорил с их предками, с их отцами через Пророков, тот же самый Бог, в последнее время говорил не через Пророков, а уже через своего сына, кото
50: Который является точно таким же творцом всего существующего, как и Бог. Отец Павел в этом послании поднимает такие темы, с которыми народ израильский был знаком с детства. Они должны были легко понять эти
51: Темы, но произошло все с точностью наоборот. Павел заметил, что, когда он пытался истолковать народу божьему эти простые темы, они не понимали его. Вы когда-нибудь попадали в подобные ситуации?
52: Вы изо всех сил стараетесь объяснить людям какой-то вопрос из библии, и в какой-то момент вы замечаете, что люди вас не понимают, но продолжают твердить своё. Вы замечаете, что как будто между вами и этим
53: Людьми. Неизвестно откуда появилась какая-то стена, которая мешает вашим слушателям понять то, что вы хотите им сказать, и Павел здесь дальше объясняет, в чем же проблема, откуда стена, почему его слушатели.
54: Сделались неспособными слушать. Павел дальше пишет, ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями, но вас снова нужно учить 1 началам слова божия, и для вас нужно молоко, а не твер.
55: Еда пища. Судя по тому, сколько времени слушатели Павла были знакомы с божьей истиной, они уже должны были быть учителями. Вы понимаете, чем учитель отличается от ученика? Учитель это тот, который
56: Преподаёт материал, а ученик это тот, кто этот материал получает и усваивает. Есть кормилица и есть ребёнок, которого она кормит, обязанность кормилицы дать молоко, а обязанность ребёнка этому
57: Moloko получить и усвоить Павел пишет, что, судя по времени, вы должны быть уже учителями, вы уже должны кормить других людей, объясняя им истину, но Павел с печалью констати.
58: Факт, что этих людей опять нужно учить 1 началам слово божье и для них опять нужно молоко, а не твёрдая пища, то есть прошло много времени с тех пор, как эти люди узнали божью истину.
59: Они так и остались в состоянии духовных младенцев друзья, обратить внимание на то, что слово божье называет духовным молоком к духовному молоку в слове божьем относятся простые темы, не требующие значительных.
60: Усилий для их анализа и усвоения. Павел здесь пишет вас снова нужно учить 1 началам слова божье. Вот что такое духовное молоко. Это самые простые, самые начальные, те,
61: И слова божьего, чтобы вам было понятно, какие чувства испытывал Павел, когда смотрел на своих слушателей. Давайте представим себе такую картину парень или девушка, которые в соответствии со своим возрастом уже
62: Должны учиться. В последнем выпускном классе. Они приходят в 1 класс, где учительница медленно и с терпением их опять учит и говорит им детки, послушайте внимательно, это буква а.
63: А вот это, детки, это буква м, запомнили? Молодцы. Сегодня мы с вами уже знаем 2 буквы и можем сложить из них целое слово. Мама, друзья, что вы скажете о таких учениках? Вы посмо.
64: Смотрите на них с печалью и скажете те же самые слова, которые однажды сказал апостол Павел, судя по времени, вам надлежало быть уже учителями, но вы опять в 1 классе, и вам опять нужно рассказывать о букваре оо.
65: Большие толстые книги вам не под силу, вас снова нужно учить 1 началам слово божие, и для вас нужно опять молоко, а не твёрдая пища. Друзья, если вы считаете, что Павел как-то преувеличил эту проблему.
66: Посмотрите вокруг и в своей церкви вы увидите много таких духовных младенцев, которые уже протёрли не 1 пару обуви и десятилетиями посещают церковь, они приходят, и, кажется, внимательно.
67: Слушают пастора, но ничего не понимают. Я думаю, уже пришло время чётко высветить проблему этого класса людей, потому как мало просто поставить диагноз, поставить правильный диагноз, это только полдела. Нужно ещё правильно?
68: Значит, лечение. Вы согласны? Итак, проблема этого класса людей заключается в том, что у них либо очень слабая связь со святым духом, либо такая связь уже давно и полностью разорвана. Они живут
69: Без святого духа давайте вспомним то, что о миссии святого духа однажды сказал сам иисус когда же приидет он дух истины, то наставит вас на всякую истину, ибо не от себя говорить будет.
70: Но будет говорить, что услышит и будущее возвестит вам элен вайт в книге желание веков пишет о том, какие преимущества приобретут все верующие, которые примут святой дух, она пишет вы больше.
71: Не будете говорить, я этого не могу понять. Вы больше не будете гадать, словно глядя сквозь тусклое стекло. Итак, какова задача святого духа? Его задача наставить нас и объяснить нам.
72: Каждый пункт открытой для нас божьей истины. Здесь речь идёт только о тех вопросах, которые Бог намеревается нам открыть. Есть вопросы неоткрытые, и святой дух нам их никогда объяснять не будет, например.
73: Если мы попросим Бога объяснить нам его природу, то на этот вопрос мы ответ не получим, потому как эта тема для нас не открыта и Бог не планировал нам давать подробные объяснения по этим вопросам есть вопросы открытые.
74: Есть вопросы закрытые. Задача святого духа объяснить нам и наставить на каждую открытую истину. Но что происходит, когда люди по какой-то причине разрывают связь со святым духом дух святой, который
75: И должен их наставить на всякую истину, им ничего не объясняет, и в итоге мы получаем огромное количество людей в нашем мире, которые, судя по времени их знакомства с истиной, должны уже быть учителями.
76: Но которых опять нужно учить 1 началам слова божье, и для них опять нужно молоко, а не твёрдая пища таких людей. Сегодня очень и очень много. Таких духовных младенцев вы можете найти во всех христи.
77: Конфессиях. Они есть среди Пасторов, и они есть среди рядовых членов церкви. Пока эти младенцы молчат, они могут выглядеть вполне духовно взрослыми людьми, но стоит им только открыть свои ус.
78: Или написать в интернете комментарий их духовный диагноз тут же становится очевидным знаете, недавно я решил посмотреть проповедь 1 известного преподавателя из заокской семинарии его проповедь.
79: Длилась что-то около часа, и за этот час этот преподаватель ни разу не привёл ни 1 цитаты из Трудов духа пророчества. Ну, наверное, этот преподаватель любит цитировать только библию. Предположите вы ничего по
80: Подобного друзья, в своей проповеди этот преподаватель заокского несколько раз процитировал Льва Толстого и кого-то ещё из классиков русской литературы, и 1 раз он даже процитировал какого-то известного.
81: Я смотрел на все это безобразие и думал ну да, известный раввин, он же лучше, чем труды духа пророчества, знает о том, что есть истина для последнего времени, а теперь представьте, друзья, что проповеди.
82: Таких преподавателей младенцев слушают другие духовные младенцы, студенты, которые учатся в заокском и собираются в будущем стать пасторами и богословами церкви адвентистов 7 дня, чему они впоследствии.
83: Будут учить людей в церквах, где они будут служителями, да, можете не сомневаться, эти молодые пасторы будут точно так же, как и их наставники из заокского, не любить труды духа пророчества и будут часто цитировать извест.
84: Равинов стоит ли потом удивляться тому положению дел, которое сегодня сложилось в церкви из года в год. Такие младенцы пишут в интернете одни и те же комментарии на темы, которые им кто то когда-то давно рассказал.
85: Они сами эти темы не исследовали, но они, как попугаи, повторяют то, что им рассказали другие комментариями этих духовных младенцев сегодня переполнен интернет используя аналогию со школой, эти люди опять рассказывают.
86: Всем о своих достижениях и хвалятся тем, что они выучили когда-то несколько букв из букваря, но проблема в том, что, судя по времени, как пишет Павел, им нужно уже уметь читать серьёзные книги и разбираться.
87: Высшей математики они по прежнему с трудом пишут 1 и ту же фразу мама мыла раму, и вы напрасно будете тратить время, чтобы в очередной раз объяснять этим духовным младенцам их заблуждения.
88: Они ничего не поймут из ваших объяснений, от ваших объяснений для этих людей будет не больше проку, чем если вы первокласснику попытаетесь объяснить высшую математику, он её никогда не поймёт. Его мозг это
89: Этот материал отторгнет. Какой способ вы бы не избрали для своих объяснений об этом классе людей? Павел пишет тимофею всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины. Они
90: Всегда в 1 классе сегодня и в адвентистской церкви, и в других церквах есть огромное количество людей из этого класса, духовных младенцев. Эти духовные младенцы из церквей вавилона. Вас могут сегодня убеждать в том, что
91: Главное верить и любить Бога, а заповеди соблюдать необязательно, и заповедь о субботе тоже вам соблюдать не обязательно. Они могут вам рассказать о том, что, оказывается, иисус нарушал заповедь о субботе и дал нам.
92: Пример, что мы тоже её можем нарушать в церкви адвентистов 7 дня. Есть тоже очень много таких младенцев. Эти люди вас будут убеждать в том, что нет ничего плохого. Если мы будем участвовать в экуменическом движении. Эти духовные младенцы вам вполне
93: Серьёзно сегодня могут говорить о том, что папа римский является искренним христианином, а мы адвентисты злые, потому что учим, что папа возглавляет целую систему папства, которая в библии представлена зверем, что эта система папства
94: С Богом и с его народом. Друзья, посмотрите вокруг, и вы увидите множество таких духовных младенцев. Они стоят за вашими кафедрами, и они сидят рядом с вами в общинах. Они десятилетия.
95: Участвуют вместе с вами в разборе уроков субботней школы, но задайте этим младенцам вопросы по библии они вам ничего внятного ответить не смогут, потому как ничего не знают и как буквальные младенцы, они на весь мир кричат.
96: Чтобы их кто-то накормил духовным молоком, потому как сами питаться они так и не научились, вы этим людям можете часами напролёт рассказывать о христе и показывать места из библии, о том, как бесстрашно иисус разоблачал руководи.
97: Народа божьего того времени, а они, эти духовные младенцы, будут вам в ответ говорить, что настоящий иисус никогда никого не обличал и всех любил, а вы плохие, потому что вы обличаете отступление в церкви нужно
98: Заметить, что мы с вами сегодня по этому вопросу не переживаем ничего нового и ничего необычного. Среди первых христиан в церкви было тоже самое апостол Павел однажды написал верующим в городе Карин.
99: Я не мог говорить с вами, братья, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во христе, я питал вас молоком, а не твёрдою пищею, ибо вы были ещё не в силах, да и теперь не в силах.
100: Потому что вы ещё плотские, ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы и не по человеческому ли обычаю поступаете вы? Заметили, друзья, Павел здесь прямо высвечивает.
101: Проблему многих членов церкви он пишет, потому что вы ещё плотские, а кто такие плотские верующие? Это верующие, которые по каким-то причинам лишены святого духа. Причины могут быть разные, но результат всегда
102: A1 и тот же, без святого духа человек не может понять истину без святого духа человек не может возрастать во христе и без святого духа. Человек не может быть спасён во 2 главе этого же послания коринфянам апостол.
103: Павел пишет душевный человек не принимает того, что от духа божия, потому что он почитает это безумием и не может разуметь, потому что о sam надобно судить духовно, но духовный судит о всем.
104: О нём судить никто не может, друзья, душевный или плотской человек это одно и то же душевный, он же плотской человек. Это человек, лишённый святого духа, и мы с вами только что прочитал.
105: Что душевный человек не принимает того, что говорит дух святой, он не принимает того, что от духа божья, потому что он почитает это, чем он почитает это безумием. То есть те вопросы истины, которые у дух
106: Духовных людей не вызывает никаких затруднений. Плотские верующие эти простые вопросы истины понять не могут. Друзья, не думайте, что быть духовным младенцем это какое-то безопасное состояние, это
107: Может только с 1 взгляда выглядеть безопасно. Люди, лишённые святого духа, это самые опасные люди на всей планете земля. Если у вас есть сомнения по этому поводу, то перечитайте историю каина и.
108: Каин был как раз вот таким плотским верующим. Каин отверг святой дух. Авель был исполнен святого духа. Вам напомнить, чем окончилась эта история? Каин убил авеля. Другая история.
109: Саул и Давид, вы не помните, кто в кого в этой истории несколько раз бросал копье, пытаясь убить саул бросал копье в Давида, а не наоборот. Как видите, саул занимал ответственную должность в народе божьем.
110: Он был царём, и он царствовал над народом израильским, не имея руководства святого духа, которого он точно также отверг, как это однажды сделал каин, и вот ещё 1 история духовного младен.
111: Который занимал ответственную должность в народе божьем. Давайте сейчас коротко вспомним, что этот духовный младенец однажды сказал своим сотрудникам по офису библия, говорит 1 же из них.
112: Некто каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им вы ничего не знаете и не подумаете, что лучше нам, чтобы 1 человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб, как вы.
113: Помните эти слова Каяфа сказал об иисусе обратите внимание на эту фразу. Вы ничего не знаете и не подумаете, что лучше нам, чтобы 1 человек умер за людей, лучше нам сказал.
114: Каафа, а почему каафа вдруг решил, что так будет лучше для всех, если иисус умрёт? Кто дал такое решение руководителю народа божьего такое решение кайафе дал его плотской или
115: Святого духа разум это решение показалось каиафе вполне логичным, каину тоже казалось вполне логичным убить авеля, и саулу тоже казалось вполне логичным бросать копье.
116: David вы видите, друзья, у духовных младенцев во все времена есть только 1 дорога если они не пытаются восстановить свои отношения с Богом, то у них всегда только 1 дорога, они будут стремиться убить тех.
117: Которыми руководит святой дух. Почему мы с вами только что прочитали слова Павла, потому что душевный человек не принимает того, что от духа божия, потому что он почитает это безумием и не может разуметь, потому что
118: Надобно судить духовно, мы в наших видео часто говорим о том, что ожидает наш мир в ближайшем будущем. Известно ли вам, что эти духовные младенцы, о которых мы с вами сегодня говорили, они примут?
119: Самое активное участие в последних эпизодах этой великой борьбы, но вот в чем вопрос на чьей стороне они примут самое активное участие в этих эпизодах, можете не сомневаться те, которые доживут до
120: Последнего кризиса, но так и не предпримут усилия выйти из этого состояния духовных младенцев. Все эти люди единым фронтом однажды выступят на стороне сатаны и будут гнать, притеснять и
121: Убивать детей божьих в книге великая борьба элен вайт достаточно ясно и подробно описала то, что будет происходить в последних эпизодах цитата, когда вокруг субботы разгорится борьба.
122: Во всем христианском мире и религиозная власть объединится с государственной, чтобы навязать соблюдение воскресенья, упорный отказ ничтожного меньшинства подчиниться всенародному требованию сделает.
123: Его предметом всеобщего отвращения и будет объявлено, что этой кучке людей, сопротивляющихся постановлениям церкви и закону государства, не должно быть снисхождения, что лучше пострадать.
124: Им, нежели ввергнуть все народы в смуту и беззаконие, конец цитаты, друзья, вы обратили внимание на то, что в этой цитате ясно представлены 2 группы людей, которые будут в нашем мире во время этого последнего.
125: Кризиса. Здесь написано упорный отказ ничтожного меньшинства подчиниться всенародному требованию сделает его предметом всеобщего отвращения. Итак, с 1 стороны, мы здесь видим ничто.
126: Меньшинство. А с другой стороны, здесь есть всенародное требование. Объединение злых сил. Вам интересно, от кого будет исходить это всенародное требование? Это те самые духовные младенцы, плотские христиане.
127: Которые сегодня наполняют все христианские церкви этого мира. Ещё на 1 фразу в этой цитате я хочу обратить наше внимание. В 1 предложении здесь написано, когда вокруг субботы разгорится борьба.
128: Во всем христианском мире религиозная власть объединится с государственной, чтобы навязать соблюдение воскресенья так вокруг вопроса о субботе разгорится борьба, но где эта борьба, разгор?
129: Как здесь написано, когда вокруг субботы разгорится борьба во всем христианском мире, то кто к этой борьбе ещё присоединится дальше? Здесь мы с вами прочитали религиозная власть объединится, с кем объединится.
130: Государственной. Для чего эти 2 ветви власти объединятся. Читаем дальше. Для чего они объединятся? Религиозная власть объединится с государственной, чтобы навязать соблюдение воскресенья. Вот вам простой ответ.
131: На вопрос, к чему в итоге в наше время придут все эти духовные младенцы, которые фактически были плотскими людьми, в итоге эти лишившие самих себя святого духа люди проголосуют.
132: За то, чтобы убиваем, был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. Друзья, вы после этого будете считать, что нет ничего страшного в том, чтобы быть духовным младенцем. Я думаю, каждому из нас сегодня
133: Есть над чем поразмышлять и есть о чем помолиться. Духовный младенец это не какой-то фатальный диагноз, который уже никак нельзя исправить. Обратитесь к Богу прямо сейчас и попросит.
134: Его вывести вас из этого младенческого состояния. Попросите его указать вам на то, что мешает его святому Духу пребывать с вами. И Бог обязательно услышит, и Бог обязательно вам ответит и помо.
135: Может, вам исправиться? Аминь. Тотала Слаук представляет. Если вам приходилось читать книгу желание веков, то вы согласитесь с тем, что это 1 из самых лучших книг на тему о божьей любви. Предлагаем.
136: Вашему вниманию книгу под названием пророческие параллели, в ней мы постараемся взглянуть на книгу желание веков, но уже под другим углом мы перенесём фокус с темы любви на тему пророческих параллелей от того, что происходило с еврей.
137: Народом во времена христа и рассмотрим схожие моменты в адвентистском движении наших дней во времена христа церковь отвергла основателя своего движения и избрала себе лидеров, которые и привели её к погибели.
138: Их история сегодня становится нашей реальностью, все участники тех событий существуют и в наши дни, и в наши дни существует синедрион.
139: А также служители, на самообеспечении которых воздвиг иисус. Чтобы возвещать евангелие миру с помощью этой книги, иисус представляет нам ещё 1 шанс учиться на ошибках того поколения мы
140: Представляем вашему вниманию книгу пророческие параллели материал, собранный в этой книге, поможет вам понять те процессы, которые происходят в церкви сегодня книгу в аудио и текстовом варианте вы можете найти в описании
141: К этому видео.