0: Что вообще такое расстройство личности и личностная адаптация никто не является пограничником, никто не является нарциссом и никто не является шизоидом. Это не более чем одежда у человека. То есть, другими словами, играет определённую роль. И те, кто их окружает, считают, что они есть такие.
1: Оказывается, какая-то мелодия, которую я все время играю, а я инструмент, а я могу по другому. И вот в этом есть красота психотерапии. Дмитрий, давно с тобой снова не писали подкасты. Привет.
2: Рад тебя видеть. Взаимно, взаимно приветствую зрителей наших. У нас непростая тема на самом деле с тобой. И ты её предложил рассмотреть личностные адаптации и для многих, и для меня тема вообще непонятная. Да, давай сейчас вот коротко скажу, что идея, как я
3: Понимаю, заключается в том, и ты её будешь сегодня раскрывать, что есть, допустим, какие-то вот у людей там расстройства, да, или как правильно называть, там, к примеру, шизоидное, нарциссичное, пограничное, и принято, что вот есть, допустим, нарцисс,
4: Вот есть такой концентрированный, знаешь, и вот нарцисс, это всегда там, к примеру, это плохо. Угу. И нарцисс это только вот такой, это вообще, как бы там, и там с ним тяжело общаться и так далее. Но мало кто задумывается, что во мне, в тебе в ком-то ещё могут присутствовать.
5: Ноты, знаешь, как бы, нотка нарциссизма, которая может мешать, которая может помогать. В общем, сегодня задача эту тему разобрать. И 1 такой, наверное, вопрос, чтобы людям было понятно, что вообще такое расстройство личности и личностная адаптация.
6: Слушай, я размышлял долго над тем, как вообще, в принципе, к этой теме подступиться, потому что она очень глубокая. Чтобы изучить это требуется, по сути, несколько лет. И в разных традициях это по разному преподносится. Начну с чего, что такое расстройство личности.
7: Наверное, прежде чем начну я про расстройство рассказывать, я хотел бы сказать очень важную вещь, какую, что никто не является пограничником, никто не является нарциссом, и никто не является шизоидом. Почему я странно начать подкаст про расстройство личности и адаптации начать?
8: С этой темы. Почему? Потому что лично для меня любая адаптация, или или любое расстройство, или акцентуация расстройства, это не более чем одежда у человека, какой бы диагноз не был точный, неточный. В этом есть, по сути, искусство терапии, да, психотерапевт.
9: Определить, но диагноз это не более чем ярлык. И я категорически против стигматизации, потому что когда мы слышим о человеке, там нарцисс, шизоид или все с ним ясно? Пограничник, да? Угу. Даже вот в профессиональной среде я поэтом
10: Поводу возмущаюсь и говорю простую вещь. Смотри, это, это одежда. Человек может носить любую одежду, кто-то гоняет спортивке и в адидасе. Угу. А кто-то одевается исключительно в костюм тройку. А может быть, кто-то жоба одевает, да? Угу. Ну, по разному это может происходить, но идея
11: Относиться к этому как так же, как вот к инструменту. Инструмент может играть разные мелодии, но у кого-то эта мелодия 1, то есть он играет и по какой-то причине и вот расстройство, что, что такое расстройство, это набор, скажем так, набор
12: Писание такого широкого, абсолютно всепроникающего набора проблем, которые могут считываться окружающими и самим человеком. И они начинаются в младенчестве на раннем этапе детства, как считается, да, мы об этом тож.
13: Сегодня поговорим. Угу. Которые продолжаются потом во взрослом возрасте и отражаются абсолютно во всех контекстах жизни человека. Почему? Потому что проблемы, они, как правило, ну, касаются чего? Личности, восприятия личности своей собственной, в том,
14: Как, как человек воспринимает себя, как он думает о себе, как он себя чувствует, потому что это затрагивает том же и чувственный аспект о том, как, что человек ожидает от других людей, и то, как другие люди на него реагируют. И тут важно, наверное, вот, вот эта проблематика, которая вот
15: Набор проблем, который есть у каждого расстройства, они последовательны, то есть они повторяемы, и они растянуты во времени. То есть в разных ситуациях. Человек отыгрывает, возможно, один и тот же паттерн, как 1 мелодия, да, вот кто-то jazz на
16: Наяривает. Угу. Вальс. Инструменты разные. И в этом вся красота, уникальность людей, потому что за всем этим есть самость и то, о чем мы с тобой часто говорили. Вот в транзактном анализе, что идея, я в порядке, ты в порядке? Я окей, ты окей, это как раз
17: Про глубинную составляющую, про самость, а не про одежду, потому что одежда, может быть у кого-то она чистая, у кого-то на грязная у кого-то, ну понимаешь, да. Вот сама идея. Ну давай попробую понять, понимаю или нет сказать тебе. То есть я, окей, ты окей.
18: Все люди вокруг окей. Просто каждый из нас одевает определённую одежду, то есть, другими словами, играет определённую роль. То есть, допустим, я включил нарцисса, это значит, я там сегодня одел там костюм тройку, условно говоря, и произвожу на людей, или влияю определённым образом. То есть
19: Если одену спортивки, да, и пойду там за углом, там с ребятами общаться, то я одел другую одежду. То есть я могу также одеть другую одежду, не знаю, там, ну, часто, даже неосознанно, то есть там, не знаю, какого-то пограничного расстройства и так далее. И вот у нас есть вот этот вот гардероб.
20: Одежда, которую время от времени мы неосознанно применяем. Ты совершенно прав в том, что мы одеваем. И здесь есть сложности как раз с тем, что одеваем, но большинство людей, которые одевают, считают, что это и есть они.
21: И те, кто, кто их окружает, считают, что они есть такие. То есть вот тройка, это уже для него не костюм для него есть. Мы поговорим. Это 1 из примеров о том, как, как диагностировать, что человек отождествляет себя с тем, что он носит. Типа, он родился в тройке, знаешь,
22: Да, вот он, он её не снимает, он в ней живёт, потому что для него это, ну, часть его тела, и это, это ловушка, о которой мы сегодня с тобой тоже хочется как-то поговорить об этом. Мне нравится говорить не о расстройстве личности, потому что в силу того, что я не психиатр диагнос, ну,
23: Иногда центром пользуемся. Да, у нас есть команда, которая обращаются за помощью к психиатрам. Мы работаем, потому что с расстройствами нужно работать в паре психиатров. Угу. Сомнения. Но мне нравится то, что элеонор Гринберг даёт как послание, как адаптации, то, что в транзактном анализе, так и есть.
24: Мы работаем с адаптациями личности. То есть мы работаем с костюмами, чтоб перейти, а кто там? Что там за тельце то под этим? Что за самость? Вот наша задача добраться до самого самого ядра, сквозь костюм пробраться вообще костюм, да и зачастую носитель костюма начинает сильно
25: Удивляться, что подожди, оказывается, это, это костюм, это оказывается, какая-то мелодия, которую я все время играю, а я инструмент, а я могу по другому. И вот в этом есть красота психотерапии. Ты сказал, что вот там в начале подкаста, что это формируется с детства. Ты можешь рассказать вообще, как
26: Человек там получает, приобретает вот эту вот адаптацию личности. Слушай, ну по этому поводу тут, наверное, важно сказать несколько моментов. 1 момент у нас есть уровень организации личности, да, и вот есть нормальный уровень, здоровый есть.
27: Невротичный уровень, есть пограничный уровень, есть психотический уровень. То есть это уровни организации личности. И на каждом уровне мы можем транслировать те или иные паттерны. И мне нравится слово адаптация. Почему? Потому что, ну, сильно будет отличаться уровень
28: Уровень функционирования психотический от невротического, потому что невротический ближе уже к здоровью, да, там есть определённые сложности человека, но адаптации личности могут быть на всем этом, на всей этой глубине. И вот здесь это расстройство уже капитально, где нужна помощь психиатра и, возможно, медикаментозный
29: Вмешательство, потому что без этого не будет результата, а на более высоких уровнях организации требуется, возможно, даже разговорная психотерапия. Этого будет достаточно. И вот если мы говорим о различных теориях, о том, как это происходит, то здесь
30: Знаешь, нету единого мнения по этому поводу. Почему? Потому что чаще всего объяснение происхождения, адаптации или расстройств упирается в теоретическую предпосылку человека, который проходил там обучение. Он в какой традиции нахо?
31: Находится. То есть вот как он работает, исследователь, клиницист терапевт, да, то он и склонен брать ту идею, ту предпосылку, которая есть в той или иной интерпретации. Вот мне, например, очень нравится концепция пограничных энерси ых,
32: Патологии джеймса мастерсона. Хотя вот маквильямс сама писала, она, был семинар, я участвовал в нём, она говорит, единого мнения нет о том, как это происходит. Например, есть исследование стоуна, где он подчёркивал, что
33: Вот именно, неврологическая предрасположенность влияет на формирование адаптации. Тот же мастерсон и адлер. Они говорили о том, что фокус проблемы в нарушениях развития. То есть мы растём, развиваемся. И вот особенно на стадиях сепарации индуци, когда происходит первичный, вот это
34: Разрыв контакта, когда ребёнок попадает, вот там происходит наибольшее количество проблем, кенберг, у которого мне посчастливилось учиться. Также он, по сути, транслирует идею мастерсона о том, что проблема именно в отношениях, в отношениях между родителями и ребе.
35: Формируется наиболее проблемные стадии в детского развития, которые не завершены до конца, и мой опыт подтверждает именно это. Но кто-то может находиться в другой школе, в другой традиции и говорить, что, ну вот другая идея, я, наверное, для себя в какой-то степени все it.
36: Объединяю и говорю о том, что, ребят, ну все, вся, вся история есть предрасположенность, и генетическая, и неврологическая, и условиях стадии прохождения и отношения в среде. Вот какая семья происхождения была, какие
37: И была ли поддерживающая среда, или была угнетающая среда, формирует у человека ту или иную адаптацию, исходя из моего собственного опыта? Почему это? Говорю? Потому что как только мы с клиентами проходим это ребята под циклом силы проходят, добираются до каких-то стадий, у них пропадают симптомы тех или
38: Иных адаптаций. Вот, вот это вот, на мой взгляд, является, знаешь, как наука психологии, которое не завершено, оно ещё строится. И если твоя идея работает в процессе, да, вот если мы опираемся на какие-то теории, и она работает
39: Тино, то веллком можно её использовать, поэтому здесь нету единого мнения по этому поводу. Как вообще в целом научиться определять, есть ли у человека вот эти вот нотки, да, то есть личностная адаптация или нету, чтобы, может быть, даже там разбираться лучше в людях.
40: Сегодня с тобой общались, ты сказал, что мы, когда этот подкаст запишем, ты начнёшь замечать определённые вещи. Я очень на это надеюсь. Я надеюсь, что и зрители, ребята, которые смотрят, начнут тоже что-то замечать. Тут важно, наверное, сделать такую пометку. Какую
41: В том, что, пожалуйста, не ставьте диагнозы окружающим. Вот, кстати, да, вот это тоже меня я со стороны наблюдаю с Дмитрием, с павлом и теперь, сейчас лупить подряд, да, все с тобой понятно, да, почему? Потому что, ну, во первых, это искусство.
42: Это сложно сделать, это требует времени, и диагноз ставить должен ставить специалист, потому что иногда диагноз может настолько стигматизировать, что человек отказывается от каких-либо изменений, потому что он подавлен диагнозом, и многие
43: Психотерапевты зачастую в работе своей даже не озвучивают адаптации. И это нормально. То есть человек, мы работаем с клиентом, возможно, никогда не будет даже озвучено, что мы работаем с терсиной адаптацией или шизоидной адаптацией, или с пограничной адаптацией. То есть вот, вот процесс
44: Матизация это тонко, да, и сложность заключается в том, что, чтоб диагностировать, требуется время, наблюдение, потому что, с 1 стороны, ты понимаешь, что вот клиент транслирует, например, определённую адаптацию. А спустя время ты понимаешь, что ты здес.
45: Ошибся, потому что здесь у него совершенно другая потребность, и она является ключевой. И чем выше уровень функционирования, тем сложнее поставить правильный диагноз, потому что если уровень функционирования низкий, да, то человеку там очень все просто.
46: Просто паттерны ограничены, они одни и повторяемы, а чем человек здоровее, тем тем он многообразней. Поэтому я говорю, отношусь к этому как к диагностике, как к искусству и призываю относиться точно так же, чтобы не ставить эту идею.
47: Каждому печать на лоб, потому что все с тобой понятно. Но смотри, какие бы различия не были, их все объединяют определённые паттерны, которые повторяются в адаптациях. Угу. То есть мы, вот, мы с тобой уже поговорили об уровне организации. Угу. А сейчас мы поговорим, поговорим о том, что
48: Объединяет все адаптации. То есть вот как можно понять, какой у меня уровень, да, 1, не хватает реалистичного целостного представления о себе и других людях. То есть что это такое вот клиенты с
49: Которых есть адаптация личности, ярко выраженная, да, они склонны видеть себя и других в крайне поляризованных формах. То есть, либо все хорошо, либо все плохо чёрное, белое, да, черно белое. Мы с тобой говорили, у нас были подкасты. Да, да. Спасибо, что, т.
50: Узнаешь эти формулировки же? Цитирую, цитирую. Знаешь, подкаст 28, чёрное, белое, Дмитрий, черно бело, 25 минута, 36 секунда. Спасибо. И именно понимание черно белого мышления. Вот этого симптома можем
51: От этого уже отталкиваться, что есть какого-то какая то проблематика здесь, что ещё 2, им не хватает постоянства объекта. Это термин, я сейчас его разверну. То есть что это такое, это способность поддерживать положительную эмоциональную связь с кем-то.
52: Когда человек чувствует, например, там гнев, печаль, ну, фрустрацию переживает, то есть, разочарованный, да, когда кто-то периодически злится на другого, и, не имея постоянства объекта, разрывает с ним внутри эту связь. Угу. То есть,
53: Все хорошее, что было в отношениях, идёт сразу в окно сразу до свидания. Причём вот молниеносно, может быть, знаешь, много, много не надо вспылить. Да, да, можно резко. И все. Поднялся гнев нету вот этого не хватает постоянства объекта. Что этот человек то нормальный, что
54: Ну, мы там 15 лет прожили там, да, или там 10. Ну, я утрирую, ну, как бы, идею поймали, ребята в том, что мы можем очень быстро здесь вот все смывать, что нету здесь ничего хорошего. Все, ах, вот такой ты. Ну, и до свидания. Все, то есть.
55: Потому что здесь Любовь очень может быстро превратиться в ненависть. Угу. Что ещё 3? Это способность видеть других реалистично. То есть она сильно ограничена, чем ограничена прошлым, когда неудовлетворённые потребности
56: В том воспитании, может быть, даже ненадлежащем воспитании, которое было в семье происхождения. Накладывают представление о том, что, ну, все такие. То есть я накладываю, как человек накладывает ограничения, да, на других и клиенты.
57: С адаптацией склонны проецировать свои неудовлетворённые потребности, родительские потребности на других. То есть, смотри, когда, например, девушка ищет в отношениях не мужчину и будущего мужа или так же, как мужчина ищет себе не жену, а маму. И мы
58: Этом много говорил. Да, да, да, да, да, да. Вот есть вот этот поиск суррогатного родителя. Угу. Для того, чтобы закрыть те неудовлетворённые потребности, которые есть, и за пределами этих потребностей, не видеть другого человека, то есть отказываться, что жизнь начинает функционировать вокруг вот этих нереализованных потре,
59: И я хочу отношения, чтоб именно вот это, вот это вот закрыть мне другое как бы и не надо. То есть вся история идёт, мне нужны не отношения, мне надо закрыть определённую вещь, можно даже, так сказать, с помощью отношений, именно с помощью. То есть, когда отношения выступают в Роли, ну,
60: Человек выступает в Роли проекции, он выступает в Роли родителя. Угу. И понятно, что даже если есть представление, что это ограничено, ну что это не совсем работает, что это не совсем может быть здорово, то очень сложно от этого отказаться. В этом вся
61: Сложность, что ещё 4? Они, люди с этой, с адаптациями ищут кого-то, кто сделает для них то, чего не сделали родители. То есть это пересекается с тем, что мы сейчас говорили, когда возобновится прерванный эмоциональный
62: И рост, то есть, когда отыграется привязанность, вот я вступлю в отношения. И это стремление очень сильной привязанности, когда она будет похожа на отношения не со взрослым человеком, а отношения между ребёнком и родителем. И вот
63: Если это будет закрыто, тогда мне будет хорошо. И здесь можно подумать, что человек ищет здоровых отношений, но на самом деле он пытается отыграть какой-то конкретный аспект, который он идеализирует, например, будет кормить, будет относиться, будет
64: Закрывать глаза на все, на все мои выступления, как папа будет себя вести, прощать абсолютно все. Ну, мы сейчас говорим о разных адаптациях, но то, что объединяет, это вот, вот это то, что энергичные отношения, например, которые человек входит в отношении
65: Он ждёт от партнёра, что он будет бесконечно восхищаться, как это было делала бы мама в безусловной любви, как боже какой какой ты у меня какой. Ой ой ой ой, какой ты у меня замечательный. И он ждёт вот этого восхищения от партнёра, что и он.
66: Только это мне и надо. А человек с пограничной дотацией ждёт, что он прилепится в симбиоз в этот, да и не будет нести никакой ответственности, как ребёнок там 2 лет, что все будет передано родителю, и отношения, и люди находят себя. Да, да, именно так.
67: Часто, да, знаешь, что вот здесь вот эти компенсации так и наступают в отношениях. И вот эти симбиозы у нас есть такой подкаст о симбиозах, да? Угу. Здоровом симбиозе, о том и нездоровом симбиозе, как это происходит патологически, да? Ну, классика.
68: Многим известно, да, жертва спасатель. Да, да, да, да, да. Когда 1 человек вечно в каких-то траблах, происшествиях, у него все не складывается, все ему вот любые, любое свидание, это пожаловаться жизни, да, а другой вклю.
69: Включается в процесс. Ну, я помогу, я же сейчас закрою на лечение дам, там, я не знаю, там схожу, там обои тебе переклею, и как бы вот они прилепились, 1 благородно хочет отдавать, и вот для него это, ну, как бы, думаю, ну, я же, у меня много.
70: Я вот, я, я помогаю хорошим быть хорошо, правильно. Это классно. Знаешь, в чем? В том, что есть отражение определённых адаптаций, которые, знаешь, вот как пазлы друг дружкой тык, и совпали. Угу. И вдруг, когда в процессе
71: Терапии. 1 из участников выходит из этого, ну, идёт в здоровье, идёт в целостность, другой партнёр понимает и чувствует, что, да, за отношениям разрыв, потому что его адаптации больше в пазл не попадают, и там самое
72: Штука в том, что даже если puzzle есть удовлетворение, оно до конца не наступает, потому что мы не можем суррогатом, не осознавая этого, закрыть те потребности, которые есть, как можно определять это, когда человек, он очень мощно отождествляет себя со своим ложным. Я, ну, то есть
73: Я не то, кем я есть, а я то, что я делаю, например, или как ощущаю себя там, например, или как я себя ощущаю. Вот если мной восхищаются, значит, я в порядке. Угу. Когда человек одевает костюм тройку, да, буду использовать твою метафору, которую ты сказал, да, он в нарично адаптации есл.
74: Восхищаются, он говорит, вот я, я и есть это я. Вот есть те фотографии, которые есть у меня, да, мне мама всегда говорила, что я хороший, я как моя жена говорит, что я там, не знаю, мусор не выкидываю, как я хороший. Ну то есть, как это
75: Восприятие себя, да, да, да, да. Себя сложным и очень сложно, по сути, отказаться от этого, то есть истинную картину, полную картину самого себя, кто они есть на самом деле, они этого не видят. И вот когда человек отказыва,
76: Даже от изучения этого. То есть это как 1 из симптомов того, что есть полная блокировка. Да, да. Здесь же, кстати, в обратной ещё история бывает, там, если ребёнка родители в детстве гнобили, да, то есть там, к примеру, папа девочке комплиментов не давал, она может быть вот 1
77: Дела, одежду, что она там как бы какая-то некрасивая, ненужная, и вдруг человек другой её встречает, смотрит на неё, ну, своим взглядом он видит в ней красоту, а та как бы, ну, не доверяет ему и не может поверить, потому что она настолько убедила себя, знаешь it.
78: Из серии, как ты готовился вместе со мной к этому подкасту? Да, да, да. Привёл ты пример именно вот прям идеальный, когда человек, отождествляясь с ложным представлением о себе, что я, например, ну, не, я плохая. Угу. Вот это чаще всего в адаптации погранич.
79: Происходит, она не верит в то, что с ней могут относиться. К ней могут относиться хорошо. То есть идёт отождествление с какой-то частью своей. Тут, наверное, я хочу вопрос задать для наших зрителей можно ещё тоже скажу. Там ещё такая, знаешь, какая сложность есть, чт.
80: 1 дело, когда человек говорит хорошее, она не может поверить, да, а другой момент бывает, что человек не говорит плохого там, но она это всегда воспринимает, что как будто бы её там он пытался загнобить, потому что она привыкла ожидать, что другие будут к ней.
81: Плохо относиться. И любое, какое-то взрослое замечание, которое не должно восприниматься у здорового человека в штыки у неё или у него там воспринимается через ты как меня назвал, кто, когда такая уровень такой, знаешь, когда
82: Есть? Нет чёткой границы я. Ага. Граница чаще всего наичная Вера, Вера, что я плохой или плохая, и постоянный поиск подтверждения в вещах, которые вообще никак не показывают, что ты плохой. Многие думают, что самооценка у нарично.
83: Она плотная, на самом деле нет. Угу. Она протекаемая. То есть 1 1 замечание, абсолютно адекватное, как ты сказал, возможно, абсолютно адекватное, Ранит настолько глубоко, что человек проваливается в представление о том, что с ним что-то не так. Он впадает в защиту. Это как раз 1 из
84: Симптомов ярко выраженной адаптации, что, в принципе, с этим можно работать? Вопрос аудитории ты хотел задать? Да, я хотел спросить, потому что это конь классный, я его люблю. Знаешь, на него можно сесть и скакать очень долго. И мне интересно.
85: Нашим зрителям было бы, в принципе интересно, если я снял бы, может быть, видео в другом формате, то как у нас это есть, а более подробно о каждой адаптации тебя в зуме. Да, да, в зуме записываем, да, более подроб.
86: О каждой адаптации отдельно. И мне интересно, пожалуйста, в комментариях напишите пограничная адаптация личности, энергичная адаптация личности или шизоидная адаптация личности. О чем вам было бы интересно послушать, потому что, ну, тема настолько глубокая, оо ней написано такое количество огромное Коли.
87: Книг, исследований, что за наше ограниченное время, там порядка часа или там 40 минут. Очень сложно охватить всю эту многогранность адаптации их защитных функций, как они их категории, их подкатегорий, потому что у каждой адаптации есть ещё подкатегории.
88: Если было бы интересно, я бы с радостью, наверное, это записал бы, чтоб я за почему, как пользователь, отвечаю, как зритель. Я за почему здесь важно? Потому что важно привнести здесь идею. Любая адаптация, любая адаптация.
89: Личность сейчас кто-то слушает, говорит, ну все, ну понятно. Вот это у меня вот это, пожалуйста, услышьте важную вещь. Любая адаптация у человека это здоровый ответ психики. На те условия, в которых вы находились, это абсолютно здоровая реакция.
90: Это, это не что-то неправильное, не что-то нехорошее, но зачастую большинство людей не знают, что с этим что-то можно делать. Мне понравился 1 из комментариев был, не помню на каком подкасте говорит, что я всю свою жизнь думал, что это мой характер. Оказывается просто реакция на травм.
91: Вот, inside человек, которым поделился потрясающий, на самом деле огромное ответственность, потому что адаптация формируется, по сути, вокруг неудовлетворённой потребности. Угу. Но это становится частью. Вот костюм сливается, и мы считаем, что это наша кожа, хотя
92: Это не так. И идея, которую я хочу донести сегодня. Она ключевая, что с этим можно работать и нужно работать. Если вы хотите разнообразия и более целостного восприятия себя и реальности. Вот в этом вся штука. Супер. Вопрос следующий.
93: Как во взаимоотношениях с людьми проявляется вот эта адаптация, да, то есть шизоидная, пограничная, нарциссичная в отношениях, на работе. Ну то есть вообще в целом, во взаимоотношениях. Слушай, ну тогда давай ребята проголосуют, напишут в комментариях, что им
94: Интересно, я буду более подробно раскрывать это все, наверное, отдельно. Угу. Здесь мы пройдёмся по верхам. И давай, пожалуйста, не обижайся, что я не так глубоко раскрываю, да, тему, потому что, ну, ребята, действительно очень, она очень глубока. Если мы будем, мне кажется, разбирать, я сегодня не успею на самолёт самолёты.
95: Не улетишь вовремя? Точно. Да, мне надо улететь. Ребят, простите, да мы будем по частям снимать. Чудесно. Хорошо. Смотри, тогда начнём. С чего начнём? С пограничной адаптации? Люди с пограничной адаптацией обычно страдают из за какой-то
96: Какой-либо формы ранней эмоциональной брошенности или объетивно оо отношения. То есть, смотри, это даже не какая-то история преднамеренной брошенности, когда, например, двухлетний ребёнок полтора 2 года мама болеет и он остаётся 1.
97: Самим собой, да, без её вот этой привязанности, то не имея вот этих эмоциональных ресурсов, необходимых для того, чтобы он стать самостоятельным, зрелым, зрелой личностью, да, он остаётся в чем остаётся в паттерне.
98: Быть покинутым и пограничная адаптация люди с пограничной адаптацией остаются со многими неудовлетворёнными эмоциональными потребностями, трудностями в жизни, и жизнь тогда выстраивается вокруг вот как раз этой потребности.
99: Составляющей. Их тянет к другим людям, которые, по их мнению, будут их любить и заботиться о них так же, как это было, было бы со стороны родителя, они разыгрывают драмы, они все строится вокруг. Вот.
100: Этой любви, разделение индивидуации, вот качели для людей с пограничной адаптацией. Это очень свойственно, когда есть цепляние и дистанция, когда поведение сосредоточено вокруг вот этих вот интенсивных, очень интенсивных индивидуаль.
101: Отношений. Ну и конечно же, в результате этого люди с пограничной адаптацией склонны замечать только те детали межличностных отношений, которые согласуются с их желанием любви, заботы. Вот.
102: Потребности, и у них будет страх, страх либо быть поглощённым, либо страх быть оставленным. И, конечно же, они будут игнорировать то, что находится за пределами этого, то есть говорить про зрелые отношения с людьми, с адаптацией пограничной.
103: Ярко выраженная адаптация. Очень сложно. И знаешь, что интересно, я встречал в работе очень интеллектуально развитых людей с пограничной адаптацией. Они могут осознавать, что другой человек может иметь абсолютно, ну, совершенно другие представления о существовании своём более
104: Широкая, да, чем просто охватывать вот их проекцию, где они ждут, там папу, да, или маму, что она закроет. Угу. И ситуации. Может быть, даже их потребность может быть каким-то образом неуместна, и тогда они попадают в свои собственные защи.
105: И защита, у них их 2, 2. Я таких очень ярких защиты. Это 1 защита, это расщепление. Приведу пример. Приходит клиентка и говорит, у меня, я познакомилась с чудесным мужчиной, он галантный, и она описывает, какой он замечательный. Угу. Какой он прекрасный.
106: Спустя время она может прийти и сказать, ну это чудовище, это просто, это, это уж это самый ужасный человек на свете. То есть мы говорим о расщеплении, представлении, и она вот этого хорошего уже не помнит у неё, у неё вот он не дал ей удовлетворение потребности.
107: Или поступил, может быть, жестоко по отношению к ней, и защита её, расщепляя, идёт в расщепление. То есть я говорю, а помните, вы о нём говорили, как она такая, ой, и правда говорила, действительно. И вот этот 1 из процессов как раз работы
108: Адаптации это конфронтация вот этого расщепления. A2 защитный механизм это отрицание, отказ видеть. Очевидно, я приведу пример, когда человек с ярко выраженной пограничной адаптацией приходит к подруге и говорит мой, мой чудо.
109: Моё чудовище, вот это вот бесконечное, с которого я хочу уйти. И подруга говорит, хорошо, давай, все действительно измученная, ты выходим из отношений, вот тебе нужно, я тебя поддержу, она поддерживает её, тратит на это время.
110: И спустя какой-то момент там проходит недели 2, 3, а ты где? А я с ним, ну, классика, классика, да, то есть происходит невероятное отрицание, отказ видеть очевидное, потому что это причиняет большую эмоциональную боль и чтоб помочь.
111: Вот в этом, да, вот в осознавании нужно вот это оправдать, да, своё поведение, и они отрицают, это абсолютно. И подруга, может, говорит, да ты чего? Да, что с тобой? Ну, посмотри, а не было.
112: Ничего, есть классная документалка, очень, очень кайфовая. Рекомендую посмотреть, она короткометражная лента. Я такая счастливая, называется коротенькая лента, по моему, чья то дипломная работа, где очень ярко показана адаптация.
113: Пограничная, где полное отрицание того, что происходит, и не буду спойлер вешать. Посмотрите, интересно и увидеть ярко. Вот именно это. Что ещё вот здесь, в этой адаптации? Ты знаешь, это бесконечная жизнь ромео и джульетты.
114: Почему? Потому что их жизнь это представление сценария для двоих. То есть это бесконечный поиск любви и все, что строится вокруг этого. Причём поиск любви не в том понимании, да, в целостном понимании, как мы об этом говорим, как о взаимозависимости ао.
115: Том, что вот я дозавершу свою эмоциональную историю и наконец то повзрослею, это про програничный историю. Очень коротко, прям вот прям пробежались с тобой, да. Угу. Если говорить про энергичную адаптацию. И вот здесь я, наверное, сейчас меня немножко бомбане.
116: Почему? Потому что я замечаю, как порой может, даже кто-то в комментах пишет мы все нарциссы. Я говорю, ребят, ну камон это не так. По 1 простой причине нужно разделять здоровый нарциссизм от патологического нарциссизма, нездоровый нарциссизм.
117: Что такое здоровый нарциссизм? И это здоровая часть, которая есть в каждом, и она должна быть в каждом. Угу. Это положительное признание себя, которое основано на реалистичном понимании своих собственных сильных и слабых сторон, то есть здоровый.
118: Нарцизм это адекватное восприятие самого себя, и он основан на чем он основан на реалистичных знаниях о самом себе. И он устойчив при незначительных ошибках, при провалах, сохраняет человек свою стабильность. Если
119: У него есть здоровый нарциссизм, он сохраняет свою стабильность, он последователь во времени, не зависит чрезмерно от того, что думают о нём другие люди. А вот патологический нарциссизм все совершенно по другому. Поэтому это 2 разных, 2 совершенно разных истории.
120: Почему? Потому что человек с адаптацией энергичной, он очень самовлюблён. Он не способен регулировать свою собственную самооценку самостоятельно. У него нет этого. Он постоянно нуждается в одобрении. Знаешь, как бесконечно ему нужен насос, который будет постоянно. Угу. Подкачивать.
121: Его самооценку, он делегирует свою самооценку окружающим. Угу. От чего? Потому чтобы не впасть в депрессию и ненависть к самому себе. Там очень все грустно, у них нету на самом деле глубокой уверенности в себе. Это постоянная озабоченность статусом.
122: Оценкой в сочетании вот с абсолютной неспособностью убедить себя в собственной ценности, без постоянного восхищения других. То есть, смотри, если нет насоса, ему плохо все, он впадает в состояние стыда вот этого, собственной ненависти к себе.
123: Обжигающий обжигающей ненависти по отношению к самому себе и очень чувствительны к аспектам, каким которые обесценивающие, то есть что здесь происходит, они часто ведут себя так, как будто все, с кем они встреча.
124: Абсолютно все либо восхищаются ими, либо стыдятся их.
125: То есть здесь вот 2 таких основных момента. И единственный, конечно, возможный отклик, подходящий, это создать условия, чтобы им восхищались. Если нет, тогда идёт процесс на убивание.
126: Самооценки другого человека, почему? И есть очень много жертв нарциссичного поведения. То есть, если ты, прости, когда пытаюсь мысли раскрыть, если я к нарциссу не отношусь хорошо, то я становлюсь. Ну хорошо, паш, не просто, если ты не восхищаешься, не восхища,
127: Конечно, если ты, мы говорим сейчас, да, вот о таком я очень ярком, то есть он меня топить начинает, условно говоря, да, видишь, я сейчас могу уйти в тему, потому что она глубокая. Опять же, повторю, если я разверну это более подробно, когда есть патологический
128: Нацизм, то есть это токсичный нарциссизм, когда другого способа самооценки, как уничтожать других у человека просто нет. А тот пример, который ты приводишь, это то, где человек требует, ему нужно восхищение. Если ты его не даёшь, тогда
129: Ты, ну ты плохой, там есть 2 полярности, либо ты восхищаешься, либо ты идёшь нафиг. Я представляю, когда человек другому в отношениях так впрямую говорит так, либо ты мной восхищаешься, либо ты идёшь нахер, знаешь завуалированно. По сути, они сообщают именно it.
130: Ты должен мной восхищаться, иначе ты не будешь в моей свите. То есть там, там нету равных отношений. Мне нравится, как сказал близкий ученик фрейда по этому поводу. Не помню, кто по этому поводу. Он привёл пример высказывания своего клиента сейчас.
131: Прям процитирую все, что не есть я это грязь. Представляешь, вот что человека внутри, как он живёт. То есть насколько у него болезненная самооценка. Угу. То есть все, что есть, я все остальное, это яркий такой.
132: Яркое высказывание патологического токсичного нарцисса. Что касается шизоидной адаптации, это люди, которые оценивают себя, постоянно, оценивают других себя и других, в большей степени других с точки зрения
133: Безопасности, то есть является ли другой человек потенциально опасным для хрупкого такого самоосознания, где поведение других, которое они считают психологическим, подавляющим? То есть, может быть, ты, ты можешь громко говорить, а для человека с этой адаптацией
134: Вызывает невероятный страх, то есть это его подавляет твой смех, например, громкий. Или твой тон может быть, воспринят им как угрожающий, то есть когда ты громко, напористо что-то споришь, что-то хочешь донести до человека, а для него это вызывает
135: Состоянии безопасности. И, конечно же, он начинает чувствовать, что его пытаются уничтожить. То есть вот попадает он в эту историю, в свою, что здесь ещё, ну вот передний план, да, передний план стоит безопасность, когда человек размышляет и строит свою жизнь только
136: Об этом вся, все истории, где у человека есть подвал с накопленными, бункер бункер. Вот это кроме смеха, большинство людей, которые строят себе вот эти все невероятные хранилища, да?
137: Подземные не буду перечислять, да, они на слуху. Чаще всего связано как раз с шизоидной адаптацией. То есть мне нужно пространство, где я смогу себя защитить. Мне нужно себя, пространство, где я могу себя спрятать от чрезмерного вмешательства других. Почему?
138: Потому что там, там много страха. К этим людям относились больше как как к объекту, то есть не как к живому существу, как к объекту, которым можно пользоваться. И, естественно, реакция у них, насколько мне будет это безопасно. То есть, насколько я могу приблизить
139: К этому человеку. Будет ли мне комфортно это, если коротко, вот про все 3 адаптации сильно коротко. Это прям очень, очень коротко. А вот эта вся история, там за сутки в аэропорт приехать, там 15 раз проверить, выключил ли ты утюг. Это тоже сюда отчасти, да, относится.
140: Всегда, не всегда возможно. Это мы можем говорить о тревоге. Просто тревога. Почему, почему сложность в диагнозе каждый симптом можно и нужно более подробно изучать. Ну да, можно по своему интерпретировать. Дмитрий, как
141: Какие потребности у всех этих адаптаций? То есть, к примеру, я начал понимать, да, то есть вот свою потребность, как мне понять потребность другого человека во взаимодействии. И повторюсь, да, что любая адаптация личности, это ответ, здоровый ответ на то, что
142: Происходило в семье происхождение. Угу. На то или иное отношение, на травматичный опыт и так далее, да, то есть у всех. И тут пример такой. Иногда в семье, там брат с сестрой имеют разные адаптации, потому что у них разный способ реакции был, и чтоб понять, какие потребности.
143: Лежат у этих адаптаций, можно задать себе такой следующий, следующий вопрос. Это также как понять, а какая, какая адаптация возможна у меня ярко выраженная, да, то есть какая присутствует, потому что в той или иной степени могут присутствовать все адаптации, но какая-то будет более более ярко выражена.
144: Если мы попросим себя сами быстро выбрать, что для нас важнее в отношениях? Это Любовь других, это их восхищение или это чувство безопасности? Вот что из этих 3 будет более акту?
145: Более важно, да, кстати, да, и тогда вот через эту потребность можно посмотреть. То есть, по сути, когда вот мы общаемся с коллегами, да, вот я говорю, ребят, важно следить не за тем, что человек транслирует, а за мотивом, за каким он идёт. То есть это больше диагнос.
146: Да как, как понимать, к чему тянет, да к чему, к чему его ведёт, то есть вокруг чего он пытается построить свою собственную жизнь и инстинктивно тянет к чему-то 1, и чем более ярко выраженная адаптация, у моих клиентов зачастую не возникает сложности.
147: И сказать, что слушай, ну понятно, у нас в какой-то степени странный вопрос. И вот это хорошо, и вот это хорошо, но вот, вот это для меня важнее всего. Давай ещё раз 3 вещи зафиксируем. Давай 1 Любовь других по отношению к себе. Да, это
148: Это что ещё? Восхищение 2. То есть, если мы ищем восхищение и строим свою жизнь вокруг того, чтобы тебя восхищение меня, да, то есть как человека, мной восхищались, да, вот яркие примеры, когда человек всегда займёт микрофон, да?
149: Да, и неважно какое-то есть это может быть что-то негативное, но при этом главное, чтоб о нём говорили. То есть это про нариную адаптацию. Н. Я, кстати, в свои руки брал всегда микрофон, у меня была потребность научиться публично говорить, пройти сквозь страх, поэтому я когда
150: Кто хочет сказать, я там тянул руку, чтобы, знаешь, оказаться в стрессе, чтобы преодолеть его, да и на для, для тебя это был стресс. Ага. Для человека с ярко выраженной эротической адаптацией. Это будет в смысле стресс.
151: Это, это, это форма существования. Если я не займу микрофон, его займёт кто-то абсолютно недостойный, я должен туда идти скорее. То есть вот это про восхищение и 3, это про безопасность. И, пожалуйста, сейчас в комментариях напишите, да, у кого кому
152: Сами обнаружили, да, что, что вам ближе то, что опять же, мы здесь не выносим диагнозов, это важно. И, пожалуйста, вот осознавая это, не надо подначивать окружающих там, близких, родных, что, а, все, а, все, я тебя прочитал, все с тобой понятно, я тебя разобрал.
153: Психопат, мой маленький, мой милый психопат. Да ни в коем случае здесь мы этим. Здесь мы не занимаемся. 15 лет ты вокруг носа меня крутил, а я подкаст Дмитрия посмотрела нарцисс, мой нарцисс. Эх.
154: 15 лет меня водил вокруг носа. Ну, для того, чтобы нарцисс вводил 15 лет вокруг носа, нужно наверняка иметь очень яркую пограничную адаптацию, чтобы не замечать этого, чтобы игнорировать это, чтобы отрицать и жить в этом расщеплении, потому что чаще всего люди так,
155: Как раз друг друга и находят. А вот это уже больно. Если я в другом вижу психопата, это хорошо, я разбираюсь. А вот когда на меня показали, это уже неприятно, это прям патология, ситуация Нарина или пограничная, это, это да, то есть вот видеть в себе это сложно и
156: Многих, возможно, этот подкаст затронет. И важно, чтобы вы почувствовали в этом отношении себя безопасно, что это не на какое-то нападение. Мы описываем здесь костюмы, да, описываем самость, потому что процесс очень глубокий у каждого с каким запросом
157: Приходят люди с этими адаптациями. Слушай, запросы разные, в 1 очередь пограничный, пограничная адаптация. Да, клиенты. С этим они приходят, потому что меня кто-то бросил, они привязались, и он ушёл, и я не могу с этим справиться.
158: Это очень тяжело. Это 1. 2, потому что оказались в ситуации, которая требует от них, возможно, такого последовательного, структурного структурировать свою собственную жизнь, когда они сталкиваются с тем, что
159: Родители говорят, а теперь ты будешь заботиться о себе сам или сама, а пограничная, да, человек с пограничной адаптацией, он не умеет этого делать. То есть ему это очень сложно, и он, естественно, будет находить того, пытаться найти того, кто будет это.
160: За него это можно обнаружить у молодых женщин, да? Ну, зачастую мужчины тоже могут быть, быть в этом процессе, где беспокоятся там друзья, родственники и советуют обратиться. Слушай, ну, говорит, ну ты здесь не умеешь.
161: Функционировать тебе нужно этому научиться. И тогда этот человек приходит с этим. Начинаем работать. Такое возможно, на циклах силы ребята приходят как раз и становятся для себя теми самыми родителями, которых не хватило вот эмоциональной вот это удовлетворённости открывается.
162: Через процесс самотерапии, в том числе, можешь пока развернуть, как раз пользуясь, ну, таким актуальным случаем, рассказать про циклы силы и также скажу, что в описании будет ссылка. Находиться, можно будет бесплатные видео посмотреть по курсу, то есть абсолютно бесплатно изнутри.
163: Смотреть, как он устроен, как он работает. Но сейчас коротко рассказал для тех, кто, может быть, 1 раз смотрит подкаст. Ранее не слышал о твоей главной такой программе. Слушай, ну я долго занимаюсь психотерапией, и мне было всегда важно сделать таким образом, чтобы она была
164: Максимально доступно. И вот 1 из направлений, которое очень помогает, это переродителя, которое я использую в подходе, в транзактном анализе, это непосредственно, это сама модальность, да, которая в основе которой лежит
165: Сами идеи о том, что можно сделать самому себе, то есть как мы можем себе вернуть счастливое детство, стать для себя тем родителем, которого у нас не было, и циклы силы это программа психотерапевтическая программа, которая позволит пройти от самого рождения до 19 лет, пройти по всем аспектам.
166: Своей собственной жизни, чтобы завершить стадии, закончить их, дать себе то, чего не было, обрести навыки, которые необходимы. Угу. Чтобы вернуть себе автономность, обрести её, может быть, впервые в своей собственной жизни. Это альтернатива психотерапии и коллеги мои.
167: И да, из команды ребята, которых я очень люблю, уважаю, которые любят невероятно то, что они делают. Они помогают в этом процессе сопроводить. Если требуется порой квалифицированная помощь, то, пожалуйста, есть для этого команда, которая помогает, проводит за руку по процессу, где, возможно, человек может сам провалиться, то есть циклы
168: Психодинамическая программа, где происходят изменения на таком, на глубинном уровне, на характерологическом уровне. А для этого требуется время, требуется время, правильная информация и безопасность самая номер 1, потому что мы можем расти только в том случае, если нам комфортно, я имею ввиду
169: Не принудительно расти. Угу. Нас выжимает и мы требуем адаптироваться, да, вот как образуются как раз одежды из за условий не самых безопасных, то в нашем случае здесь пространство, при котором человек может расслабиться и позаботиться наконец то о себе впервые.
170: Возможно, для некоторых это посмотреть на самого себя любящими глазами. Спасибо тебе. Напомню, что ссылка будет находиться в описании. Можно будет бесплатно посмотреть видео о программе и получить после этого спецпредложение. Если вдруг вы поймёте, что это вам интересно, можно будет.
171: Записаться, да, по спеццене. Давай продолжим тогда дальше. Да, про тех, кто приходит с пограничной адаптацией, да, про ребят. Я рассказал про клиентов нарично адаптацией есть расхожий миф о том, что нарцисс я сейчас буду использовать именно
172: Обращение, да, нарциссы не меняются, и нарциссы не идут. Это неправда, это не так. Это 1 из адаптаций, с которой возможно работать. И 1, с чем они приходят чаще всего, когда они потеряли свой привычный источник.
173: Подтверждающий поддержки, когда вдруг почему-то от него ушли и для него это полная фантастика, в смысле от меня, от меня не могут уйти, это, это ты же дура или ты дурак от человека с пограничной, с нарциссичной адаптацией в его представлении.
174: Уйти не могут, потому что это венец творения. И вот когда вот это вот рушится, а их очень больно пробивает, это насквозь, потому что это самооценку рушит изнутри, когда нет больше вот этого насосика рядом. Угу. Которого он себя чувствовал. Хорошо. Вот была
175: Супруга или супруг, который подкачивал, в какой-то момент, говорит, слушай, все, баста, я, ну все, не буду этим заниматься. Это болезненный опыт для человека с неетично адаптацией. Он приходит, чтобы что-то с этим сделать. 2, когда они находятся в ситуации.
176: Которая приведёт или боятся, что она приведёт их к публичному разоблачению, когда увидят, что они несовершенны. То есть есть страх вот, вот этого, и они ищут поддержки. Чаще всего, конечно же, в психотерапии находят именно это в 1 очередь, вот
177: Поддерживающую среду. Что ещё? Когда они страдают от своей нарциссичной травмы? Что такое нарциссичная травма? Нарциссичная травма? Это представление о том, что твоё ложное я, ты можешь потерять. А что это? Что такое ложное? Ну, я сейчас видишь, ухожу. Все равно, че, д.
178: Но идея какая в том, что человек инвестирует в атрибуты, например, в состоятельность деньги, и у него есть страх, что он эти деньги потеряет, потому что если он потеряет деньги, он потеряет как бы себя, и он приходит с этим страхом, с угрозой.
179: Наричные травмы, что ещё там это старение. Поэтому такое огромное количество пластических операций. Ну да, нарично адаптацией личности. Им не хочется признавать, что их шея становится дряблой. Они не хотят видеть морщины, сетку морщин на их
180: Это для них болезненно, это прям внутри угрожает их существованию, и когда, а это же неизбежно. И тогда они приходят, что с этим что-то нужно сделать. Потеря денег, я сказал, потеря внешности, ну и, конечно же, власти, может быть своей собственной красот.
181: Когда бесконечно и шпагат тебе уже не помогает, на который ты можешь садиться из раза в раз, уже не помогает тебе почувствовать себя целостным и ощущать своё собственное достоинство да самооценки, приходит в работу шизоидная адаптация.
182: Чем люди приходят чаще всего тогда, когда они стали настолько вот, знаешь, изолированными, может быть, даже в отношениях, когда их зачастую их подталкивают с угрозой разрыва отношений. Ну, тебя вообще нет в отношениях, ты вообще не присутствуешь. И вот
183: Человек приходит, говорит, слушай, ну вот у меня жена вот сказала, говорит, надо, надо, а ему надо, потому что уже есть страх быть оставленным, страх быть вот в этом не просто оставлении о том, что он полностью оторвался от человеческого.
184: Такого восприятия ему становится очень в этом отношении холодно. Ну, мы сейчас, может, в какой-то степени поговорим о шизоидной дилемме, о том, что мне близко страшно, а далеко одиноко. И вот в этой дилемме они находятся, и им дискомфортно, если они
185: Они сильно отдаляются, они хотят научиться, как приближаться безопасно для себя, когда, что ещё, когда, ну, все, все вопросы, связанные с близостью, доверием. То есть большая проблема людей с адаптацией личности шизоидной в том, что человек
186: Как я сказал тебе 1 раз влюблю вот через 15 лет, если что-то изменится, я тебе скажу, вот человек, который не способен на выражение Тёплых чувств, в том числе сложности в сексуальных отношениях. Почему? Потому что для них это, ну, контакт с телом нарушен.
187: Им сложно контактировать, им сложно научиться быть нежными в отношениях. И это, естественно, влияет на близость. Что ещё когда, ну вот все, что может мешать им ввести, знаешь, такую вот целостную
188: Жизнь не просто затворник, не потерять из виду человечества весь вид человека. Ну, привет всем бункерам, да, о которых мы с тобой шутили сегодня, где можно почувствовать себя безопасно, но в какой-то момент становится невероятно одиноко. И вот
189: Не обязательно быть в бункере, чтобы почувствовать одиноко. Вот именно с этой адаптацией люди приходят, чтобы с ней разобраться и что-то изменить, научиться контакту с самим собой чаще всего. Но они не осознают этого сразу. Они просто приходят к этому спустя время. Угу. Смотри, у нас осталось с тобой ещё 2 вопрос.
190: Вот. Спасибо тебе большое, что так подробно рассказываешь 1 вопрос. Мне кажется, как будто бы ты на него уже отвечал, какой, какой твой процесс адаптации приоритетный. Это как раз к вопросу задать себе вопрос. Правильно понимаю, что, наверное, для того, чтобы понять. И такой. Давай тогда заключи.
191: Вопрос, чтобы так подытожить, как с этим работать, что делать то, Дмитрий? И самый прекрасный ответ на это это психотерапия, то, что помогает на самым кратчайшим путём прийти к своей собственной самости. Мне нравится, как об этом сказал элеонор.
192: Гринберг в прекрасном труде своём шизоидная, пограничная, энергичная адаптация это о том, что роль психотерапии заключается в том, чтобы помочь людям осознать и принять старые обиды, вместо того, чтобы прятаться от них.
193: Собственных защитах, да? Ну, если вот интерпретировать то, что он говорит, это найти адаптивные способы справиться со своей болью не тот способ, который человек изначально избрал не самый лучший, а добраться до самой
194: Как с этим можно справиться по другому? Это исследовать и выразить своё собственное истинное я то, ради чего, в принципе, сама психотерапия существует, добраться до самости. То есть, если коротко, это роль терапевта, который помогает клиенту, научи
195: Учиться радоваться самим себе. Красивая мысль. Да, да, мне она понравилась. Захотелось этим поделиться.
196: Припёр говорил ещё очень классно о том, что-то, что мы ищем в терапии, да, это созревание человека, удаление блоков, удаление Тупиков, которые мешают человеку стать, стоять на собственных ногах. Мы стараемся помочь сделать
197: Переход экологичный переход, да, с этой поддержкой к само, от поддержки терапевтической поддержки к самоподдержке. Ну и весь процесс циклов силы, когда человек понимает, что на каждой стадии происходит, потому что много сейчас
198: Я очень радуюсь этому. У меня отправляют клиентов психотерапевты. Угу. Вот. Из транзактного анализа отправляют своих клиентов на циклы силы, когда говорит, слушай, ну, скорость работы происходит невероятно быстрее, потому что человек понимает глубину механизмов.
199: Угу как, какие стадии не завершены, как они работают он понимает свои глубинные мотивы и начинает находить другие способы их удовлетворения не костюм тройка или adidas да. А что есть оказывается, другой способ другая одежда.
200: Или другая мелодия давай использовать эту метафору, тоже живая очень, что человек осознает себя инструментом и что он оказывается вот эту вот бесконечную ламбаду, которую он играл на, на своём инструменте, он может изменить. И здесь есть подборка литературы, у нас с тобой стала тради.
201: Да, под каждую, под каждый подкаст подборочку, которую сам использую в подготовке, да, к подкасту в своей собственной работе, в том числе, что это, это 1 книга, это искусство психотерапевта, но она больше, наверное, для специалистов, кто хотел бы разобратьс,
202: Тем более глубоко автор джеймс диджитал джеймс. Что ещё мне очень нравится джеймс мастерсон. Я сегодня о нём уже говорил такой, я вот высказал уважение, да, к этой фигуре, какой вклад внёс он, в принципе,
203: Идея изучения, адаптации. Ну, в его случае он описывал это как расстройство. Это книга поиск реального. Я очень красивая, очень глубокая, что ещё вот кенберг на курсе, который, когда я проходил, у него, очень рекомендовал книгу
204: Я поддерживаю в этом отношении это тяжёлые личностные расстройства, стратегия психотерапии, потому что мне хочется разбить миф о том, что с расстройствами ничего нельзя сделать. Это не так, что с адаптацией ничего нельзя сделать, что человек такой навсегда. Это неправда. Что ещё?
205: Мне очень нравится мягкость хайнца кохута. Замечательная книга. Если кто-то находит себя в нарично адаптации, очень рекомендую почитать анализ самости. А ещё есть классная книга автор Алис Миллер, драма одарённого ребёнка очен.
206: Рекомендую к прочтению. Ни 1 человек в работе с частичной адаптацией не остался равнодушным. Читая эту книгу ни 1. Вот за годы терапии многие понимают процессы, которые с ним, с ними происходят и меняются. Поэтому, да, это, это в этом красота.
207: Психотерапии и искусство её и сложность, и уникальность, потому что никогда никто не повторяется. Вот адаптации могут быть одинаковые. Угу. А то, как они выстроились, то, как они работают в жизни человека, и то, как он может от них освободиться, придя к своей самости, у всех по разному. Супер.
208: Спасибо тебе большое. Да, и напомню, да, что в описании будет находиться ссылка, можно будет бесплатно соприкоснуться с твоим флагманским ключевым продуктом, циклы силы, про который ты рассказал, посмотрев видео. И, ну, в общем, судя по тому, что я
209: Как ты, да, выражал мысли, у меня происходили некие осознания, я сегодня активно принимал с тобой участие. То есть я тебе выражал то, что у меня в голове происходило, были даже многие вещи, которые я как бы вот прокручивал, но мне надо было концентрироваться на том, что
210: Бы ты дальше ввёл, я буду пересматривать ещё раз для того, чтобы возвращаться к своим мыслям. Но ключевая идея, которая мне понравилась, что это не я. Ну, то есть, если есть во мне какое-то проявление, это далеко не факт, что это я. То есть это может быть, ну вот, к примеру, как моя
211: Одежда, да, то есть в которой я сейчас нахожусь. И если я как бы распознаю это, не буду отождествлять себя со своей одеждой, я пойму, что с этим можно работать. А если с этим можно работать, значит не все потеряно, значит я могу это изменить. Вот. И ещё я могу
212: Могу, как бы поняв, куда меня тянет, понять, какая у меня приоритетная адаптация. Ты для себя. Если не хочется идти в самораскрытие, можешь оставить из описания. Ты для себя что-то уже узнал здесь. Если ты знаешь, говори не я только.
213: Ты же знаешь, что я люблю раскрываться. И вот как раз я тебе само раскрываясь, говорю, что когда ты ведущий, когда ты ведёшь, тебе очень много нужно вещей фокусироваться, да, чтоб камера работала свет, и в некоторых моментах ты, бывает, проваливаешься, и некоторые
214: Моменты ты бессознательно пропускаешь, да, и я говорю к тому, что нужно к этому подкасту вернуться, чтобы просмотреть его, да, и когда он будет готов понять, вот прям у меня есть такая потребность сесть прям уже не как ведущий, а как вот зритель посмотреть и реально обратить внимание
215: Я на себя, я хочу сказать тебе, что это здорово, что ты берёшь сейчас пространство для подумать. Это очень круто. Это очень здоровое такое отношение к самому себе, что у меня есть время и возможность поразмышлять, и подкасты. Мне радостно, что подкасты пересматривают. Есть комментарии, когда
216: Ребята говорят, я посмотрел 4, там 5 раз круто, и каждый раз человек находит что-то для себя. Это круто полезное. Это, это здорово. Я рад, что получается популяризировать психотерапию. Для меня это большая ценность и тебе за это огромное спасибо. И тебе спасибо, да, за то, что
217: Делаем подкасты. Все. Спасибо зрителям. Всем пока.