0: Я не смотрю, не могу смотреть на этот мир трезвыми глазами, только пьяный. Могу. Все так противно надо мной все так издеваются, все такие плохие. Меня никто не любит именно с этого момента. Вот только с этого момента и

1: Начинается подлинная человеческая жизнь здесь, на земле, пока человек не уступит Богу своё место в своей собственной жизни, человек будет погибать очень сладостно.

2: Человеку в том виде, в каком он рождается на свет, его эгоизм, его себелюбие, его самонадеянность. Если у нас начинаются первые проблемы, связанные с самообладанием, то мы не воспринимаем это как катастрофу, мы считаем

3: Что это? Какая? Какое-то временное недоразумение. Надо сейчас сходить там, я не знаю, к психологую, психотерапевту какому-нибудь таблеточки какие-нибудь попить. Ну сколько людей погибло от этого принципа будут деньги будет.

4: Все мы думали, что деньги это наше топливо. Ну, потому что на деньги можно купить еду, питье, там, домик какой-нибудь, машинку, дачку, гаражик, курортик. Наше тело здесь может получать то, что ему нужно, а вот душа нет.

5: Здесь, в этом мире, нет ничего, что могло бы нашу душу напитать, и человек, который так остро

6: Нуждается в этом хлебе, насущном для своей души. Он может позволить себе подвергнуть сомнению существование Бога, что тебе не нужен никакой Бог, ты сам, тебе родители то не нужны, че их слушаться? Они

7: Ума выжили уже давно, твоя жизнь, твои правила. Давай, давай, живи, как хочешь, ешь, пей, веселись. Главное, чтобы весело.

8: Мы сегодня с вами продолжим разговор по поводу вот этой основной нашей проблемы, о которой мы начали говорить в прошлый раз.

9: Речь идёт о вот этой вот общей для всех людей фундаментальной ложной мировоззренческой предпосылки о том, что человек

10: Существо самодостаточное.

11: Такое вполне самобытное, что он может жить сам по себе. Ему не нужна никакая посторонняя помощь или посторонний источник жизненных сил для того, чтобы

12: Здесь получать удовлетворение от жизни, ну и как-то эту жизнь тут прожить.

13: Худо бедно, лучше не худо, не бедно, а весело, богато.

14: Содержательно ложная эта предпосылка, потому что она каждого человека разочаровывает. Это неправда и неправда. Эта, она как раз

15: Таки и является причиной всех бед и матерью всех пороков человеческих, как говорят святые отцы, это производная от страсти гордости.

16: С которой мы все рождаемся.

17: С христианской точки зрения вот все 2000 лет, что существует христианство и борьба со страстями, которую христианство преподносит людям как возможность эти страсти преодолеть.

18: И зажить какой-то уже такой полноценной, настоящей жизнью человеческой.

19: И нам, конечно, это нужно знать, знать в лицо эту проблему и уметь с ней бороться.

20: Тяжело расставаться со своей гордостью, потому что она греет сердце грешного человека. Нам нравится думать о себе как о чем-то таком, что я нечто, вот я сам по себе нечто. Вот я такой, я

21: И мы, в общем то, с удовольствием жили бы с этой идеей о своей самодостаточности, но ничего не поделаешь человек не самодостаточный, ну нет у человека собственного.

22: Источника жизни и саморазвития ему никто этого не давал. Мы с вами говорили, что мы получаем себя в готовом виде и к тому, что мы получаем при рождении. Мы не имеем вообще никакого отношения. Нам как будто кто-то это дал просто

23: Подарил и все на пользуйся и где-то к 5 годам мы уже так осознав себя в этом мире.

24: Уже обнаруживаем, что вот этого времени, чтобы попользоваться своим жизненным потенциалом, у нас, в общем то не так много

25: Что вот эта вот наша телесная составляющая, она когда-то выработает свой потенциал в силу своей несамодостаточности, несамобытности. Вот если бы человек сам себя сделал, человек

26: Не нужно было бы есть и пить.

27: А так как мы абсолютно зависимы от того мира, в котором мы оказались для того, чтобы жить, нам нужны питательные вещества, нам нужно все время извне себя заряжать своё тело нужно

28: Заряжать, заряжать, заряжать, как разряжающуюся батарейку.

29: И мы почему-то забываем о том, что

30: Необходимость есть и пить это как это вообще то проблема наша.

31: Несмотря на то, что нам нравится есть и пить, у нас богатая гастрономическая культура, и у нас есть разные национальные кухни, и все своей национальной кухней хвастаются там на самом деле очень много.

32: Всего вкусного можно съесть, попробовать, есть даже там целая такая программа на телеканале пятница, где ведущие ездят по разным странам и что-то едят.

33: И рассказывает о своих вкусовых впечатлениях, и зрители пытаются понять, как это, как вот этот таракан на самом деле, если его в рот засунуть, как это выглядит, как это воспринимается или какая-нибудь змея.

34: Или яд какой-нибудь змеи там, или какой-нибудь её, какая-нибудь её желчь. Ну, морщатся, но узнают о том, что другим очень нравится. А вообще то это говорит о том, что мы абсолютно не самодостат.

35: Если нас перестать кормить, все нас не будет. Вот и вся наша самодостаточность, даже воды, если не дать, то

36: Нас очень скоро не станет человек очень водолюбивое существо без воды он никак. Мы состоим практически на 80% из воды. Я как-то рассказывал уже здесь о том, как это

37: Переживается. Вот особенно молодыми людьми. У меня есть друг, он служил в Афганистане, ну, когда-то мы были молодыми, все, и он восстановился на наш курс как раз после службы в Афганистане.

38: Он служил там в вдв, в разведке, и вот он рассказывал, как их выбросили в пустыне для того, чтобы они нашли схрон, оружия, Душманов.

39: На вертолёте и сказали, мы потом вас заберём. Ну и вот они нашли очень быстро этот схрон, обнаружили его, но сейчас и сообщили, что они нашли им говорят, ну подожди.

40: Немножко. И потом пришлось ждать двое суток, всего двое суток. Но это 60 градусов жары в пустыне в афганской. И он говорит, когда мы выпили всю воду, а мы её быстро выпили всю.

41: Несмотря на то, что экономили, экономили, но там пили все и воду истратили быстро. Он говорит, мы думали, что нам все наступает конец, у нас уже все было умопомрачение. Мы уже теряли сознание. Нам кажется, что все мы сейчас задание выпол.

42: Понял. Но здесь будет несколько молодых трупов. Лежать. Скоро за ними не летят и не летят. Он говорит, мы были готовы уже пить собственную мочу, но мочи не было, потому что все выходило потом.

43: И все мы были в отчаянии смерть пришла, смерть пришла, хотя, казалось бы, а че случилось то? Сказали же подожди, подожди немножко, вот хорошо все-таки прилетели вовремя их забрали, все выжили.

44: Человек очень болезненно преодолевает это своё заблуждение, очень оно ему нравится.

45: Он будет с удовольствием есть и пить, но при этом он будет думать, что он от этого не зависит, что это просто его такая прихоть. Ну просто время обедать, пора обедать, завтракать, ужинать вечером в ресторан, сходить там.

46: С друзьями выпить обязательно закусить, обязательно закусить надо. У меня был 1 знакомый нарколог, он известный у нас в стране. Он утверждал, что алкоголизм развивается, потому что люди мало

47: Закусывают. Надо просто больше закусывать и не будет никакого алкоголизма. Человек это

48: Батарейка, да, потенциал есть, мы с ним родились, и за счёт него живём, и какую-то часть жизни мы живём вполне самонадеянно и самоуверенно, и мы этим упиваемся. Нам это нравится.

49: Нам хочется верить в то, что мы источник себя самих, я. Я верю в себя, верю в себя, надеюсь на себя. Человек не может жить без опоры, ему нужна обязательно какая-то опора.

50: И вот когда родители, которые были 1 опорой нашей в жизни, утратили авторитет свой в наших глазах, а это происходит очень быстро, мы очень быстро обнаруживаем недостатки своих родителей и сильно разочаровываем.

51: И даже некоторые пугаются, когда видят, что родители очень ненадёжны, кого-то из родителей вообще может не быть.

52: Отца, например, а мама очень нервная, очень неспокойная, часто плачет и часто сетует на судьбу свою горькую, и дети в этой атмосфере воспитываются и понимают.

53: Что на взрослых, то рассчитывать не приходится. Надо, вероятно, рассчитывать на себя. И вот тогда вот это зерно самонадеянности, самоуверенности, то есть гордость универсальная наша страсть, наша проблема.

54: Она начинает вставать в полный рост в человеке, и человек с удовольствием вырастает в своё горделивое устроение ума и сердца, и он с удовольствием расшатывает все принципы.

55: И нормы, которые ему прививались, он с удовольствием расшатывает все авторитеты и сваливает их. Ему это нравится, и в своём этом горделивом движении человек может даже добраться до Бога и Бога свер.

56: Оттуда, в своём сознании, если даже он про Бога что-то знал, мы видим, что никто мимо этого не проходит, даже те детки, которые ходят в воскресную школу, даже дети священников, которые воспитываются, казалось бы, такой.

57: Вполне православной атмосфере они потом переживают торжество этой страсти в себе, самоуверенности, самонадеянности. Хочу жить.

58: По своему мои правила. Вот я как хочу, так и живу. Вот вся либеральная идея, которая сейчас нам предлагается в качестве основы жизни, она на этом построена, чтобы разогреть в человеке его гордыню.

59: Страсть, гордость, его самомнение, самонадеянность, самовлюблённость, его эгоизм, ну и какую-то часть жизни мы с этим живём.

60: Но потом мы обнаруживаем, что это не так.

61: Ну, мы взрослеем, просто накапливаем опыт и параллельно растрачиваем свой жизненный потенциал, на который мы так рассчитывали. И когда-то мы обнаруживаем, что мы перестаём быть хозяевами сами себе.

62: Что мы потеряли свободу, которая у нас вроде как была, вроде как раньше я мог позволить себе не делать того, что я хочу, или, наоборот, заставить себя делать то, что я не хочу, и особенно если мне

63: Эти качества прививали в семье и как-то более менее правильно воспитывали в каком-то осознанном, аргументированном воздержании.

64: А те, кто так не воспитывался, так они утрачивают это самообладание, эту свободу очень рано, быстро, очень.

65: Такое чувство складывается, что вот этот задаток самообладания, с которым мы появляемся на свет, он, очень, знаете, легко выветривается, моментально. Мы видим 3

66: Летних капризных детей, которые настаивают только на своём

67: Вот если ему что-то захотелось, он не способен этому противостоять, он уже сопротивляться этому не может, и он будет делать все, что от него уже даже и не зависит.

68: А уж тем более то, что зависит, чтобы добиться того, что он хочет, он будет кричать.

69: Ныть, демонстрировать обморок.

70: Угрожать самоубийством.

71: Даже в таком возрасте, потому что очень надо.

72: Ему что-то очень не хватает, а потом.

73: А потом он вот уже с такой утратой самообладания будет дальше жить и думать, что он самодостаточный, что он может жить сам. Вот выпустили эту батареечку человека, как настоящую батарейку на заводе.

74: Выпускают с названием дурасел, вставили куда-то, и что-то пошло Вон часы пошли, они идут, кажется, что они живут собственной жизнью.

75: Да нет, мы знаем, что батарейки надо менять. Там просто разряжается батарейка.

76: Мы пользуемся нашими смартфонами, которыми сейчас, к которым все так привыкли сейчас. И знаем прекрасно, что если мы не будем подключать её к общей сети, то этот смартфон разрядится, батарейка разрядится там и

77: Все, и он будет не нужен. Поэтому у нас обязательно есть зарядное устройство. Мы знаем, что есть общая сеть, и мы туда подключаем все наши приборы, которые на аккумуляторах, но себя мы считаем

78: Имеющими нескончаемый потенциал, жизненный. Вот безграничный. Мы можем жить и жить. Да, это действительно так. Почему нам втемяшивается это в голову? Как само собой с нами это происходит? Потому что человек

79: Действительно, существо бесконечное, безграничное, и потенциал человеческой личности он не имеет конца, и человек предназначен для того, чтобы развиваться бесконечно, реализовывать свой личностный потенциал бесконечно, бесконечно и

80: Во времени и в пространстве. Но если человек

81: Которого, как батарейку, выпустили на белый свет, остаётся предоставленный сам себе, то его душевный потенциал может растрачиваться гораздо быстрее, чем телесный телесного, то может хватить лет на 70 80, если повезёт, а дду.

82: Душевный потенциал он может растрачивать гораздо быстрее, когда тело ещё молодо, перспективно, здорово могло бы жить, а душевно человек опустошается настолько, что даже жить не хочет.

83: То есть он духовно разрядился быстрее, быстрее, телесно бы ещё мог жить. Мы же видим, что у нас около 100000 самоубийств совершается ежегодно в стране. И большая часть тех, кто это делает, это молодые люди, то есть перспективные в плане

84: Жизни тела могли бы ещё жить, человеку тоже необходима общая сеть.

85: Чтобы жить и развиваться полноценно, и реализовывать все свои дарования и таланты и безгранично совершенствовать свою личность.

86: Человек должен быть подключён к общей сети и желательно не отключаться от неё никогда. Мы можем полноценно жить и быть счастливы.

87: Испытывать полноту жизни удовлетворения, несмотря ни на что, только тогда, когда мы находимся в общении с источником своей жизни для человека. Источник жизни это Бог, Бог, который человека задумался.

88: Создал, который вложил в него вот этот потенциал, у которого есть призвание наше. Я даже не знаю, к чему я призван.

89: И пока я не пообщаюсь с тем, кто меня призвал, я не узнаю, зачем я здесь, я буду здесь что-то делать, но я не знаю, это моё призвание или нет, вряд ли я угадаю из такого количества человеческих призваний своё.

90: Буду кому-то подражать, ну так проподаю кому-нибудь всю свою жизнь, так и не став самим собой.

91: У Бога есть на нас авторские права и коды доступа, потому что он каждого человека лично создал лично, персонально каждого человека.

92: Он каждого человека знает лучше, чем кто бы то ни было, он знает его изнутри.

93: Он знает все самые потаённые уголочки нашей души, мы его изделие. Вот как мастер знает своё изделие, так Бог знает каждого человека, и он единственный, имеет у нас вот эти авторские права и коды доступа к нам.

94: Кроме него никто, он единственный может вернуть человеку то, что человек утратил.

95: В лучшем виде, именно в лучшем виде, потому что в том виде, в котором мы это получили изначально, это, ну, так, заготовка небольшой такой, знаете, пробничек, чтобы мы вошли во вкус.

96: Чтобы нам понравилось, чтобы мы захотели это обязательно себе вернуть, когда мы это утратим, живя вполне безбожно, мы ведь все живём безбожно.

97: И даже тогда, когда приходим в церковь и начинаем имитировать какое-то христианство, наша жизнь в принципе остаётся такой включили, выключили, включили, выключили. Иногда человек крещёный подключается к источнику жизни.

98: К источнику питания тогда, когда уже изнемогает совершенно, когда уже заряд у него практически на нуле. Вот тогда он спохватывается, начинает что-то делать, и интересно, что Бог

99: Он как бы не обижается на это, no любит тот, кто любит, он не обижается, он жалеет своё бестолковое создание и всякий раз, когда это создание просит.

100: О помощи он обязательно приходит и иногда даже восстанавливает человека из того падения, в котором он оказался именно в лучшем виде, в лучшем, чем он был до того. Такой вот парадокс.

101: Покаяние удивительная вещь, оно такое может сделать, на что человек сам никогда не был способен, он никогда не будет на это способен, на это способен только Бог.

102: Но интересно, что вот я, скажем, свою батарейку, которая вставлена в мой телефон, я ведь её не спрашиваю, подключать её или нет к общей сети, у неё нет свободной воли. Она спрашивает.

103: Нас Бог спрашивает, он ждёт, он ждёт, когда мы сами попросим его приобщить нас к себе.

104: Для этого достаточно от всей души обратиться к нему и сказать господи, помилуй, представляете, этого достаточно, но только от всей души, как и все, что мы должны делать в отношении Бога от всей души.

105: Богом никакой формализм не пройдёт, никакие ритуальные действия, пустые вообще не имеют смысла, имеет смысл только намерение человека соединиться с Богом.

106: Подключиться к этой общей сети. И иногда для этого человеку нужно настрадаться так, что иногда быть на грани отчаяния.

107: Изнемочь, то есть разрядиться практически до нуля изнемочь.

108: И вот тогда только становится возможным вот это осознанное свободное подключение к источнику жизни именно с этого момента, вот только с этого момента и начинается подлинная человеческая

109: Жизнь здесь, на земле.

110: В этом состоит наша сверхзадача.

111: Наша задание здесь сводится к тому, чтобы, разочаровавшись в своей самонадеянности, самоуверенности, в своей гордости.

112: Смириться.

113: Смирение вот это то, что знает христианство и, к сожалению, не знает медицина наша. А между тем смирение это лучшее, что может произойти с человеком здесь, на земле, смирение это то, что

114: Устраняет все препятствия между человеком и источником его жизни с Богом и открывает Богу вход в наше жизненное пространство и предоставляет Богу возможность беспрепятственно действовать в нас, реализовывать свой план, свой проект, каждый

115: Из нас его проект, и он реализовать его может сам, да при нашем участии, как говорят наши мудрецы, от человека желание и старания, а от Бога.

116: Сила и результат от человека желание и усилия, а от Бога сила и результат.

117: Вот к какому принципу жизни мы должны с вами подойти, именно к этому нашу жизнь можно сравнить со взлётом ракеты с поверхности земли.

118: Когда показывают по телевизору или по интернету, как взлетает космический корабль огромный, там у него такие здоровенные двигатели 1 ступени, которые составляют основную массу этого корабля космического, и вот они запускаются, этот

119: Так эффектно. Там столько шума, земля трясётся, столько огня выбрасывается наружу из этой ракеты дух захватывает. Думаешь, ух ты и.

120: Невозможно оторвать это могущественное такое движение вперёд огромной массы вверх с ускорением. Вот интересно, что ракета так задумана автором.

121: Чтобы топливо в двигателях 1 ступени было выработано до того, как ракета достигает космического пространства и выходит на свободную орбиту. Не хватает как бы много ты.

122: Туда этого топлива не напихал, его не хватит и такую огромную массу вместе с этими двигателями на орбиту не вытащить.

123: Двигатели, топливо в этих двигателях должно быть израсходовано, и сами двигатели должны быть отброшены. Они должны отпасть от этой ракеты. Они не нужны. На этом дальше ехать нельзя. Это уже становится балластом. Это тебя погубит, если ты не откажешься.

124: Балласта. И вот когда двигатели 1 ступени отваливаются, вот тогда включается двигатель 2 ступени, а там уже совсем другое топливо.

125: Принцип движения вроде бы тот же, но топливо другое.

126: И вот уже этот двигатель выносит ту полезную массу, которой заряжена эта ракета, туда свободный свободный полёт.

127: Там, где уже нет земного притяжения в той степени, в какой это прижимало раньше ракету к земле, и она свободно парит.

128: Она достигла своей цели. Так вот, гордость, самонадеянность, самоуверенность это наши двигатели 1 ступени. Какую-то часть мы живём на этом, но это не то, что нас приводит к цели. Это то,

129: То, что должно быть обязательно израсходовано и должно нас разочаровать в себе, если ракета она и сконструирована так, чтобы потом двигатель 2 ступени включился сам автоматически, когда все остальное отпадёт.

130: То у человека ничего автоматически не происходит, у нас только сердце бьётся автоматически, и лёгкие дышат автоматически, и все остальное, что связано с телом, у нас автоматизировано, а вот то, что касается цели и смысла человеческой жизни.

131: Жизни и принципов жизни человеческой здесь ничего не автоматизировано, здесь все отдано на откуп нашей свободе.

132: И человек сам должен включить Новый принцип движения вверх, на свободную орбиту, к цели и смыслу своей жизни. Новый принцип, вот этот двигатель 2 ступени этим дви.

133: Становится Бог, сам Бог, который и там-то все вложил в нас. Это от него все было, все, что было до этого, все было от него, и мы этим пользовались, свободно пользовались и даже спасибо ни разу не сказали.

134: За это не поблагодарили, но когда-то наступает такой момент в нашей жизни, когда мы должны обязательно обнаружить, что дальше на том принципе, на котором мы жили, двигаться вперёд невозможно.

135: Он просто погиб. Все движение сначала замедлится, потом остановится, а потом с ускорением. Вся эта полезная нагрузка, полезный груз весь полетит на землю и там разобьётся вдребезги. Если

136: Не включится этот новый принцип движения вперёд, если человек сам не заложит Бога как источник своей жизни.

137: И главный принцип жизни.

138: В основании.

139: Себя самого, пока человек не уступит Богу своё место в своей собственной жизни, человек будет погибать. Вот это всеобщий закон человеческой природы.

140: И мы видим, что несмотря на то, что, в общем то, такая простая парадигма, и, казалось бы, ну научи этому ребёнка с детства, и все, и он там сразу где-то уже будет иметь ввиду этот принцип.

141: И вовремя будет включать Бога в своё жизненное пространство. Сам. Нет, нет, этого не происходит. Даже если ребёнка научить этому вовремя, он потом может от этого отказаться, он может в это не поверить.

142: Не захотеть в это верить очень сладостно человеку в том виде, в каком он рождается на свет, его эгоизм, его себелюбие, его самонадеянность.

143: Так уж мы это Любим, упиваемся просто этим мы на эту тему живём. Мы не представляем себе, как это жить иначе, если

144: Не по собственной воле. Если у нас начинаются первые проблемы, связанные с самообладанием, то мы не воспринимаем это как катастрофу. Мы считаем, что это какая? Какое-то временное недоразумение. Надо сейчас сходить там, я не знаю.

145: Психолог может, психотерапевту какому-нибудь таблеточки какие-нибудь попить.

146: Нам там скажут, что у вас, астено депрессивное состояние или, не дай Бог, депрессия назначат нам антидепрессанты и будут нас подогревать изнутри, то есть будут соскребать со стенок этих двигателей.

147: 1 ступени остатки топлива или по другому выжимать из пустого тюбика зубную пасту. Знаете, иногда полного тюбика нет, а зубы почистить надо, и вот человек тужится.

148: Выдавливает что-то из того тюбика и что-то может выдавить, похожее на то, что было, когда был тюбик полный, но это будет последней.

149: Все препараты, которые знает медицина, они не восполняют утраченное самообладание, она не подогревает остатки того, что заложено в наш биохимизм для того, чтобы поддерживать хоть какое-то позитив.

150: Отношение к жизни, но потом и это будет выработано, очень полезно знать, особенно современному человеку.

151: Вот об этом его устройстве, об этом принципе устройства его жизни, об этой, об этих закономерностях человеческой жизни, чтобы когда с ним это происходит, а с ним обязательно это будет происходить самообладание, он будет обязательно утрачивать.

152: Из за своей гордыни, из за своей мнимой самодостаточности, чтобы он не отчаивался, когда с ним это произойдёт, а чтобы он вовремя сообразил, что нужно делать.

153: Чтобы это не привело его к тому, чтобы пускаться во все тяжкие и говорить я не смотрю, не могу смотреть на этот мир трезвыми глазами, только пьяный могу.

154: Все так противно надо мной, все так издеваются, все такие плохие. Меня никто не любит. Нет, просто ты израсходовал свой жизненный потенциал, в том числе и способность вмещать в своё жизненное пространство других людей. Ты не мо.

155: Можешь терпеть других людей, потому что тебе уже нечем их терпеть. Тебе и раньше то не особо было чем терпеть, а сейчас тем более.

156: Ты опустошён и, ну, если ты будешь

157: Пенять на других людей или на внешние обстоятельства.

158: И за счёт других людей и благоустройства территории будешь решать эти проблемы, которые находятся у тебя внутри, ты внутри опустошился, то ты будешь продолжать опустошаться.

159: Ну, сколько людей погибло от этого принципа будут деньги будет все. Мы думали, что деньги это наше топливо. Ну, потому что на деньги можно купить еду, питье, там, домик какой-нибудь, машинку, дачку.

160: Гаражик курортик.

161: И как-то так проживём. Нет, все есть, деньги есть, еды навалом.

162: Человек может позволить все, что захочет, а ему ничего не хочется уже ему все противно, ему уже ничего не интересно.

163: Он не знает, зачем ему деньги, вот сколько этих богатых людей было.

164: Которых мне приходилось видеть, которые с ещё большей силой, чем люди, неимущие, материально неимущие, разочаровывались в себе самих.

165: И с удовольствием бы променяли свои деньги на что-нибудь такое, что вернуло бы им хоть капельку жизнелюбия.

166: А ларчик просто открывался. Ну человек, ну ты разрядился, ты батарейка. Ну подключайся уже. Ну вот же розетка, вот она через дорогу она.

167: От дома заходи, не крещёный, крестись, приступай к таинству крещения, рождайся от самого Бога в таинстве крещения, и ты станешь его сыном родным.

168: Которому Бог отдаст все как наследнику своему, ты ни в чем не будешь нуждаться вообще, да, тебе нужно потратить какое-то время на то, чтобы окончательно преодолеть эту старую парадигму.

169: Поменять её на совершенно новую, противоположную, можно сказать, парадигму жизни, такую самоотверженную в лучшем смысле этого слова, когда человек отвергается себя по слову христа, если хочешь идти за мной, отвергнись себя, возьми свой крест и следуй за.

170: Все, давай, господи, все, что ты мне в этой жизни предназначил. Давай я все понесу. Только не оставь меня и сам доведи меня до той цели моей жизни, ради которой ты меня сюда привёл.

171: Я заблудился, я не знаю, куда мне идти. Я блудный сын, блудный сын может возвращаться только в отцовский дом.

172: В дом своего отца.

173: Которым мы говорим отче наш иже еси на небесех, только туда у нас другого дома нет.

174: Иначе мы просто бродяги здесь беспризорники.

175: И нами здесь пользуются всякие злодеи, чтобы отобрать у нас остатки отцовского имения, с которым мы появились на белый свет. Вот поэтому мы с вами здесь вот так сосредоточенно, день за

176: Днём занимаемся усвоением вот этого образа жизни.

177: Нам необходимо самим преодолеть внутреннее сопротивление.

178: Вот этой новой жизненной парадигме.

179: Разлюбить себя такими, какими мы были раньше, таких, какими были раньше.

180: Размежеваться с остатками нашей самонадеянности, самоуверенности и усвоить такой образ жизни систематический изо дня в день, который позволил бы нам.

181: Войти в общение с источником нашей жизни и никогда от него не отпадать и питаться, питаться, питаться, восполнять все то, что мы утратили там, знаете, наша душа к тому моменту, когда человек встречается с Богом в церкви со христом,

182: Она может напоминать вот ту самую иссохшую пустыню, где нет ни капли воды, где вот сколько не les этой воды в эти трещины все проваливается, и как будто бы и не было.

183: Никакой льёшь, и льёшь, и льёшь, как в бездонную.

184: Какую-то пропасть, но тем не менее мы наполняемся, наполняемся, насыщаемся.

185: И мы понимаем, что этот процесс нельзя останавливать, мы слишком быстро выдыхаемся. Предоставленные сами себе, мы очень быстро можем вернуть себе это высушенное и опустошённое состояние.

186: И снова занывать и снова отчаяться. Знаете как?

187: Новорождённый младенец.

188: Он родился в мир, который ему абсолютно враждебен, ему тут плохо.

189: Единственное утешение для него единственный источник питания, это материнская грудь, и он от неё не отпадает. Вот раньше мамы, когда не было системы кормления по часам там, или че-нибудь такое, молочных кухон, всяких прикормов и

190: Молочных смесей они просто носили постоянно ребёнка у груди.

191: И все ребёнок практически от неё не отпадал и питался, питался, питался это то, что создавало ему здесь необходимые условия для созревания его тельца, чтобы оно росло для его.

192: У души, чтобы она не испытывала страха.

193: От голода имела надежду вот этот надёжный источник питания всегда родителя, собственного родителя, но душа наша Бессмертная, она не питается материнским молоком и даже пельмени.

194: Без горчицы и даже окрошкой. Вот в жару. Как это здорово, но это пища для тела, но не для души.

195: Для души единственной пищей является Бог.

196: Душа по нему изнемогает, она без него задыхается.

197: Человек, живущий безбожно, то есть вне общения с источником своей жизни, напоминает рыбу помните, мы говорили рыбу, которую выбросило волной на берег?

198: Вон как она Шибко живёт, бьётся, как она головой о землю, каждый раз получая сотрясение мозга, а все равно бьётся.

199: Потому что она потеряла совершенно ориентиры, она ничего не видит, у неё глаза видят только в воде.

200: Ей кажется, что она плывёт, раз она так сильно движется телом своим, на самом деле она истрачивает остатки своей жизненной энергии, когда-то перестанет биться, просто сдохнет, и все, потому что она не дышит воздухом, у неё нет кислорода, она в бескислородной среде.

201: Кислород для неё только в воде, вода для неё нормальная стихия.

202: Человеческая душа здесь, в этом мире, она рождается в бескислородную среду.

203: В отрыве от Бога наше тело здесь может получать то, что ему нужно. А вот душа нет здесь, в этом мире, нет ничего, что могло бы нашу душу напитать. Пища для нашей души. Она не

204: Мирного происхождения, как сама душа человеческая, она не от мирного происхождения, наш дом не здесь, здесь некому нам приготовить пищу для человеческой души.

205: Эту пищу мы получаем прямо из рук божьих, а Бог он хоть и сотворил этот мир, но он сам вне этого мира, он не во времени, в пространстве, он в вечности.

206: И человек, который так остро нуждается в этом хлебе, насущном для своей души, он может позволить себе.

207: Подвергнуть сомнению существование Бога и сказать а я не верю, я неверующий человек.

208: Тоже 1 из признаков человеческой гордыни, гордости, желание думать, что я сам есть Бог. Зачем мне другой Бог? Я же сам самодостаточный. Если признавать, что есть Бог, значит, значит сдаваться. Ну, кто-то

209: Бог это тот, кто меня задумал и создал, это тот, кто меня всеми моими вот этими качествами наделил.

210: И мне придётся это признавать.

211: Что я полностью от него завишу.

212: Мне нужно будет его, как бы меня самого приносить ему на блюдечке с голубой каёмочкой и говорить господи, возьми меня и сделай сам все, что ты обо мне задумал.

213: А это очень болезненная процедура для гордого человека, и на это не каждый человек готов. И поэтому до этого нужно дозреть. И вот то, что мы называем утратой самообладания, в каком бы

214: Она не проявлялась в виде каких-то зависимостей или в виде каких-то неврозов со всякими навязчивыми состояниями.

215: Это этап созревания нашей души, это не проклятие, это не абсолютное зло какое-то, нет, это закономерный результат нашего прежнего образа жизни, и мы должны это

216: Смиренно принять как закономерный результат, и если мы дальше хотим жить и достигать какой-то цели нашей жизни, то тогда нам нужно отказываться от прежнего образа жизни результатом прежнего образа жизни.

217: Оказалось то, что смерть мне дышит в лицо.

218: У меня дальше жизненной перспективы больше нет, если меня сейчас оставить 1 на 1 с этой проблемой.

219: Которая возникла во мне из за утраты самообладания, то я, безусловно, погибну, я нежизнеспособен. Вот это очень важный этап созревания человеческой личности. Увидеть, что я не просто

220: Просто всю предыдущую свою жизнь жил не так неправильно, надо что-то поправить, а надо увидеть, что я погибаю.

221: Я и погибал всю жизнь, просто я был вот этой рыбой, выброшенной на берег, че то шустрил тут придумывал такие безумные идеи об устройстве человеческого общества.

222: О справедливом государстве, там че-нибудь такое.

223: Какую-нибудь философскую доктрину создавал, какие-нибудь религиозные учения, создавал особенные с какой-то мудростью.

224: Специфической насоздавал тут культуры всякой разные цивилизации, технологии, эти же самые телефоны с батарейками че только не на

225: Не нашустрил человек здесь, а это его самого не изменило каждое поколение людей, переживает одно и то же опустошение.

226: От своей гордыни просто опустошение. И в конце Концов, все то, что человек создаёт здесь, в этом

227: Состояние помрачённого сознания, потому что бескислородная среда углекислоты много в воздухе, а углекислота называется веселящим газом. То есть у человека там что-то в голове возникает, какие-то

228: Галлюцинации. И он на тему этих галлюцинаций живёт и создаёт такую культуру. А выход только 1. Всегда, во все времена выход был только 1, особенно после боговоплощения. У нас вообще появился выход из этой безвыходной ситуации. Для че?

229: Только тогда, когда сам Бог вошёл в наше жизненное пространство, в нашу историю, соединился с нашей природой.

230: Чтобы у нас появилась возможность соединиться с ним, чтобы между нам, нами и им не было никаких препятствий.

231: И вот этот интересный его призыв покайтесь, ибо приблизилось царствие небесное.

232: Оно уже здесь, мы можем им пользоваться. Мало того, он говорит, царствие божье внутри вас есть.

233: Только там нет царя, царствие никакое невозможно без царя. Он говорит вы меня туда впустите на моё законное место.

234: Он нам говорит каждый человек это дом, который Бог построил для себя, чтобы там жить.

235: И обустраивать этот дом, благоустраивать изнутри, облагораживать, очищать.

236: Чтобы там было и человеку, и Богу хорошо, чтобы Богу не захотелось покидать свой собственный дом.

237: И тогда с нами происходит самое лучшее, все самое лучшее, но мы очень долго этого не делаем, мы очень долго его туда не пускаем, мы настаиваем на своих привилегиях.

238: То я сам хозяин. Я тут сам хозяин. Я сам решаю, кого впускать, кого не впускать, и пока я так решаю, туда без спроса входят те, кто морочит мне голову по поводу моей самодостаточности.

239: Кто с детства мне внушает эту мысль, что тебе не нужен никакой Бог? Ты сам, тебе родители то не нужны. Че их слушаться? Они из ума выжили уже давно. Твоя жизнь, твои правила. Давай, давай, живи, как хочешь, ешь, пей, веселись. Главное, чтобы

240: Весело. Главное, чтобы было весело. Главное, чтобы не скучать.

241: Не скучать, чтобы не было тоски как-то так вот побольше внешних впечатлений приятных, побольше позитивных эмоций сам себе создавай. Вот у тебя есть органы чувств и воспринимай только

242: То, что тебя будет веселить, доставлять тебе положительные эмоции.

243: Вот это такой механизм самоопустошения.

244: Когда мы, замкнувшись на этот мир органами чувств,

245: Выплёскиваем все то драгоценное, что было у нас для Бога в нас, чтобы он мог этим воспользоваться как исходным материалом, который он же в нас и вложил, чтобы

246: Самым лучшим.

247: Оптимальным образом.

248: Выстроить нас изнутри как личность мы сами не сможем без него. Поэтому, когда человек считает, что он самодостаточный, это уже признак радикальной несвободы человеческого ума от дьявольского наваждения, потому что

249: Эту мысль внушает человеку именно дьявол и бесы увы, ну вот увы, мы здесь не одни.

250: В этом нашем жизненном пространстве ближайшее к нам духовное окружение после грехопадения, после той катастрофы антропологической, о которой мы с вами говорили, являются именно падшие духи, кто соблазнил 1 человека на нарушение заповеди, на его

251: Территории мы оказались на 1 с ним духовном этаже.

252: И это не случайно, это тоже необходимо, это все соответствует замыслу божьему о человеке, о его спасении, потому что, чтобы вернуть человеку то, что он утратил в результате грехопадения, можно только через разочарование в себе.

253: В своём безбожии человек должен соскучиться по своему первоисточнику, как блудный сын должен соскучиться по отцовскому дому и по самому отцу.

254: Гениальная притча, самим христом рассказанная, лучше не придумаешь то, что с нами происходит, притча о блудном сыне.

255: Че мы только не мним о себе, как мы только не растранжириваем отцовское имение.

256: Отцовское это его все, а мы налево, направо.

257: Думаем, что у нас ещё много, нам ещё хватит, мы ещё где-нибудь там достанем, купим, как мы говорим, было бы здоровье, остальное купим.

258: Имею ввиду, что и здоровье тоже купим, нет, ничего не купим, некому будет покупать. Когда-то мы израсходуем остатки своего жизненного потенциала и nas вперёд ногами, отнесут на кладбище и все.

259: Вот это наше горделивое устроение ума, оно тем более выглядит нелепо, что мы не знаем, когда наша земная жизнь закончится, не знаем.

260: Как у Пушкина помните, цвёл юноша вечор, а нынче помер, и вот его 4 старика несут на сгорбленных плечах в могилу.

261: Или воланд в мастере Маргарите говорит человек не просто смертен, беда в том, что он внезапно смертен.

262: Мы не знаем никто, сколько нам осталось здесь, вообще не знаем.

263: Нас никто не спрашивал, приводить нас сюда, в этот мир или нет, и никто не спросит, когда отсюда забрать. Да, конечно, от нас очень сильно зависит продолжительность нашей жизни, но мы живём то так, как будто бы мы можем сами опреде.

264: Эту продолжительность.

265: А не если дни наши сочтены не нами, то они сочтены тем, кто нас сюда привёл, и он знает эти дни.

266: Но он с этим знанием с нами не поделится единственное, что он нам говорит, это словами апостола Павла не обманывайтесь, ибо дни лукавы суть в чем застану.

267: Говорит, христос в том и сужу. И когда-то вот с тем жизненным скарбом, который мы либо насобирали, либо на растратили, как те таланты, притча о талантах нам

268: Придётся перед ним предстать и рассказать ему, как мы распорядились той жизнью, которую он нам дал.

269: Что мы здесь приобрели на те жизненные силы, которые были вложены в нашу природу, что составит нашу жизнеспособность после того, как умрёт наше тело. Душа то бессмертна.

270: Чем она будет жить? Да при условии, что ты уже здесь жил, общаясь с Богом. Если ты этого не делал здесь, то.

271: Душе, не знавшей Бога, здесь встреча с Богом вот во всей полноте, насколько это возможно для человека, там станет страшным событием, невыносимо страшным более.

272: Как для человека, который никогда не видел света, увидеть свет, он будет кричать закройте окна, двери, все и обратно в свой Тёмный чулан, мне там лучше глаза не выдерживают, и он никогда не увидит.

273: Ни облаков, ни солнца, ни голубого неба, ни радуги, ни вот эти красивые молнии, которые вчера на озере по кругу сверкали, нечем.

274: Увидеть ты не приучил свои глаза к этому зрелищу, поэтому придётся остаться в темноте.

275: Как говорят, говорит священное писание, где мрак и скрежет зубовный.

276: Вот, поэтому я считаю, что каждому человеку обязательно нужно пройти через это разочарование. Это не проклятие. Нет, нет, это этап созревания человеческой личности. Нужно правильно его воспринять и не паниковать, не расстраиваться, не

277: Считать, что все пропало, жизнь кончилась. Нет нет, это просто переходный этап, это переход от двигателя 1 ступени к двигателю 2 ступени.

278: Давай, пока есть время, включай этот двигатель, чтобы с ещё большим импульсом устремиться к цели своей жизни. Включай от тебя человек зависит, будет в тебе жить Бог.

279: Как цель и смысл твоей жизни и средство жить, или ты так и останешься без него, и, значит, твоя жизнь будет вот так по параболе вниз и потерпит крушение.

280: И здесь очень важно сориентироваться, чтобы кто-то человеку помог сориентироваться, чтобы кто-то подсказал человеку, что нужно делать, потому что не каждый человек может сразу вспомнить про Бога. Чаще дьявол добивает человека в этом состоянии.

281: И говорят, ну вот видишь, ну ты кому ты нужен, ты никому не нужен, ты абсолютно ничтожное, никчёмное существо. Смотри, ты мерзавец просто.

282: Ты хуже животного. Зачем тебе жить? Ты никому не нужен здесь про тебя все забыли. И Бога никакого нет. Иди Вон там водки напейся. Я не знаю, там наркотиков каких-нибудь накурись. Наширялся?

283: Да или просто пойди Вон, застрелись.

284: Дать верёвки с мылом, и человек может согласиться на это, а это будет неправильный.

285: Выбор. Нужно как раз вспомнить про Бога, и Бог тебя из этого состояния возьмёт и поднимет туда, о чем, о чем ты даже не мечтал, что тебе даже не грезилось и.

286: Только жизнь твоя может преобразиться и наполниться таким содержанием, о котором ты не имел представления, только вот вот из этого состояния почти окончательной разрядки батарейки нужно

287: Из глубины души крикнуть господи, помилуй меня, грешного.

288: И все. И вот с этого момента может включиться весь этот

289: Механизм, весь этот принцип жизни человека, который не просто позволяет ему восстановить утраченное и сохранять свою человечность, а

290: Постепенно становиться похожим на Бога. Главный идеал христианской жизни это обожение, то есть быть как Бог, но только

291: Это нескончаемый процесс, сравняться с Богом невозможно, а уподобляться ему бесконечно это наша задача с его же помощью.

292: Дай это Бог.