ym104432846
Вставьте ссылку на видео из Youtube, Rutube, VK видео
Задайте вопрос по видео
Что вас интересует?
00:00:16
Понятие одиночества:
  • Рассматривается идея, что мы никогда не бываем по-настоящему одиноки.
  • Приводится цитата Кришны о присутствии в сердце каждого.
00:01:50
Важность общения:
  • Общение определяет качество нашей духовной жизни.
  • Примеры профессионального общения и взаимодействия в духовной общине.
00:04:01
Ценность существования человека:
  • Определяется связью с обществом и вкладом в него.
  • Исторический контекст древних культур и современные примеры.
00:06:35
Соло и общность:
  • Разбор термина 'соло' и его отличие от одиночества.
  • Сравнение выступления солиста с моментом смерти.
00:11:00
Страх одиночества:
  • Психология ощущения одиночества и способы борьбы с ним.
  • Физическая потребность в общении и его отсутствие.
00:12:31
Помощь и наставничество:
  • Наличие наставников и помощников, невидимых и видимых.
  • Описание опыта встречи с особыми существами.
00:24:05
Опыт личной ответственности:
  • Все жизненные задачи, включая еду, сон, дыхание, исполнение обетов, необходимо решать самостоятельно.
  • Объясняется значение личного духовного роста и ответственности.
00:46:37
Подготовка к финальному испытанию:
  • Момент смерти как финальное испытание, требующее глубокого усвоения знаний.
  • Необходимость ясных приоритетов и устойчивого внутреннего состояния.
00:52:56
Поддержание связи с общиной:
  • Как сохранять любовь и уважение к общине, несмотря на необходимость индивидуального роста?
  • Связь солистов с командой и влияние окружения на личные успехи.
00:56:44
История Шрилы Прабхупады:
  • Рассказы о подготовке и самопожертвовании Шрилы Прабхупады.
  • Его глубокие переживания и искренние молитвы в период служения.
0: Я бы хотел продолжить нашу серию обсуждений по моей последней книге умереть до Прихода смерти. Сегодня я буду рассматривать понятие, которое употребляет
1: Неправильно, и в качестве такого понятия мы рассмотрим одиночество. Мы никогда не бываем одиноки.
2: Задумайтесь об этом, почему? Почему мы никогда без исключений не бываем одиноки, даже если так кажется, кришна находится в сердце.
3: Кришна открыто говорит я здесь прячусь в сердце каждого.
4: Мы никогда не одиноки, когда мы приходим в эту Вселенную, сюда входит свет, душа, даются шастры, садху, разные возможности.
5: Обычно мы много говорим об общении, и мы подчёркиваем важность понимания своего места в общении.
6: А сегодня мы поговорим о кажущейся противоположности оо самостоятельности или одиночестве, ведь так много важных дел мы осуществляем в одиночку.
7: В общении, чтобы подготовиться и получить помощь для самостоятельных поступков.
8: Люди собираются в церквях, мечетях, святых местах, они общаются, получая сангу. Буддисты, как и мы, поклоняются санге. Мы очень почитаем сангу.
9: Мы осознаем, что наша духовная жизнь определяется нашим общением. Качество общения определяет очень многое, если вы знаете человека.
10: Это естественно, если вы наркоман, что вы находите поддержку и общение среди других наркоманов, точно также, если вы спортсмен, музыкант, политик, врач.
11: Естественно, что вы ищете определённого общения с равными коллегами, людьми той же профессии, которые разделяют ваш образ жизни, потому что у вас с ними
12: Много общего, и, кроме того, общение с ними помогает оценить свой уровень и действия как выше паниша, описывается концепция аваси.
13: Как вайшнавы, мы следуем даса, даса, даса, наше представление о себе стараться стать слугой слуги.
14: Ценность существования человека.
15: Ценность существования человека определялась в соответствии с тем, что он даёт обществу и что получает, если мы посмотрим на древние культуры.
16: Индию, латинскую америку, Южную Америку мы увидим.
17: Что каждый индивидуум очень заботился о том, какую роль в обществе он играет. Мы говорили об общении, о 3 основных семенах общения, сотрудничества.
18: Единство без сотрудничества нет общины, и она становится псевдо общинной определённые люди воспринимают как свою миссию, цель своего существования.
19: Со.
20: Без открытого, честного общения люди не способны сверяться друг с другом, понять, что необходи.
21: Делать и, как и они не способны честно оценивать. Обратная связь очень важна. Мы называем других своими господами.
22: Обращаемся к другу пробу, и мы хотим не просто удовлетворять просьбы своих ближних, но быть настолько внимательными, чтобы им даже не приходилось просить нас о чем-либо.
23: Без общины, без проведения самскар, фестивалей, баджанов, киртанов, поклонения божествам.
24: Все это происходит в общении, но сегодня мы поговорим об одиночестве это неправильный термин, поскольку мы никогда не бываем одни, но мы будем употреблять его. Может точнее употребить слово solo, когда мы
25: Некоторые из вас музыканты, некоторые певцы, некоторые спортсмены во время концерта.
26: Играет много Музыкантов, много певцов, но кто-то 1 выходит к микрофону и солирует он 1, но не одинок.
27: Они.
28: Выступает как 1 команда, но в какой-то момент каждый участник команды должен выступить соло, демонстрируя свои способности, остальные наблюдают и поддерживают его, но человек должен исполнить.
29: Свою партию интересный момент относительно сола.
30: Иногда, находясь в группе, в чем мы не очень опытны, не очень понимаем этого незаметно иногда люди пользуются этим, прячась за организацией, положением.
31: Зачастую даже не зная, где у них слабые места, а иногда не зная, что у них есть сильные стороны и что им нужно солировать кришна утра.
32: Разные ситуации, когда нам приходится выступать соло, хотя мы никогда не одиноки, но часто так кажется.
33: И смерть, несомненно, 1 из таких ситуаций мы знаем, что в момент смерти состояние сознания определяет, куда направится душа. Мы понимаем, что наше общение
34: Все, что казалось нам важным, о чем мы размышляли наше настроение последние минуты, все это активизируется, когда душа расстаётся с телом.
35: Все эти впечатления являются следствием того, что происходило в общине, в общении, когда музыкант или певец выходит и поёт или играет на флейте все.
36: Наблюдают и слушают его, и на него направлен прожектор. Группа поддержки находится за ним, но сейчас все внимание приковано к этому человеку, в этот момент определяется его успех.
37: Или неудача представьте себе, прекрасный ансамбль, где все очень талантливы и выходит 1 из них, играет соло и всех позорит.
38: Он провалит весь концерт, мы могли делать много всего хорошего раньше, но вдруг 1 оказывается неквалифицирован, и все насмарку потребуется какое-то время, чтобы вся группа пришла в себя.
39: Не говоря уже о самом человеке, который провалился, порой травма сохраняется до конца жизни если нам предстоит вновь поступать сола ни за что мысленно мы возвращаемся к тому эпизоду.
40: Мы понимаем, что когда мы одни, мы лишь думаем, что одни, как ребёнок, идёт с родителями по торговому центру, и вдруг он теряется, ребёнок паникует.
41: Кричит, плачет или он играет и потом оглядывается рядом ни мамы, ни папы, и он пугается часто представить себя в одиночестве очень тяжело.
42: И страшно иногда люди даже испытывают фобию, страх одиночества и планируют свою жизнь так, чтобы никогда не оставаться без людей, если они сидят.
43: Одни дома не включаю телевизор, даже если не смотрят, просто чтобы слышать чей-то голос и чтобы казалось, что кто-то рядом, ведь мы общественные создания и мы предназна.
44: Для увлекательной санги Сабада отношения является неотъемлемой частью реальности если у нас нет отношений или мы думаем, что у нас нет отношений, это порождает в уме проблемы.
45: Сейчас я начинаю все лучше и лучше понимать, что мы не одни, насколько сильно господь ждёт нас и все устраивает, но насколько искусно живое существо пытается.
46: Его и не слышать, как мы говорим, смотреть, но не видеть помимо объекта, доступного для восприятия, необходимо желание.
47: Его увидеть кришна предлагает много всего, но мы должны хотеть получить это и глубоко усвоить.
48: Каждого из нас есть наставники, у каждого есть помощники. Конечно, главный помощник это сам господь параматма.
49: Пребывающая в сердце каждого, но как директор, ректор, президент университета или правитель страны не делает все.
50: Сам лично никто не ожидает, что он должен заниматься всеми мелочами. У него есть масса помощников, кришна контролирует все.
51: И в материальном, и в духовном мире он не занимается лично всеми деталями, хотя он участвует и в курсе всего и уделяет внимание.
52: Ведь в конечном счёте за все отвечает его энергии, но его окружает множество помощников в обществе существуют почтальоны, полицейские, солдаты.
53: Есть разные посты, которые люди могут занимать, чтобы выполнять определённые виды служения, также существуют особые живые существа йоги, риши святые обязанности.
54: Которые ходят наблюдать за жизнью живых существ на этой планете и помогать им. Есть определённые йоги, святые, которые очень, очень активны.
55: Мы можем воспринимать их физически и общаться в своём окружении. Мы должны всегда стремиться к возвышенному общению, и наряду с ними существуют помощники, которые, как правило, мы не
56: Видим, разумеется, если мы не наделены высшим видением однажды.
57: Пропада вёл киртан и улыбался, постоянно поглядывая в 1 сторону, и потом преданные, спросили, почему? И пропада ответил, что на сангу приходил нарада муни мы произносим вся слава, вся слава собравшим.
58: Преданным после пения молитвы. Тем самым мы прославляем всех, кто присутствовал там физически, чьим обществом мы имели удовольствие наслаждаться.
59: И также прославляем тех, кто присоединился к воспеванию, потому что если эта санга была очень глубокой, она привлёк
60: Других живых существ, которые хотели хотели пережить подобный опыт, так что иногда очень возвышенные существа появляются в собрании, где можно почувствовать.
61: Как люди взывают к Богу с глубокой преданностью, где присутствует насыщенная бакти, где люди восприимчивы, но каждый из нас в буквальном смысле имеет удивительных помощников.
62: Как у нас есть друзья, которые всегда рады нам, готовы помочь. Также есть помощники. Господь не бывает настолько жесток, бессердечен, отправляет дживу в такое адское место.
63: Материальная Вселенная это адское место, где занимаются всевозможной греховной деятельностью, где нормы, устои общества направлены.
64: На то, чтобы держать человека в тюрьме и особенно в Кали югу, отклонение превосходит благочестие руководителя.
65: Следует считать жестоким, если он отправляет человека туда, где невозможно добиться успеха, и не даёт ресурсов, чтобы помочь ему добиться успеха. Итак, опыт
66: Смерти это опыт, когда на поверхность выходит сознание, зависящее от того, каким было общение, что человек усвоил и после всего сделанного человек должен выступить соло.
67: Хотя даже в этот момент присутствуют помощники, так, до возвращения в сша мэриленд.
68: Я был на гавайях, и в 1 момент моя болезнь усилилась. 2 раза я был в больнице, и потом ещё раз.
69: Состоянии пролежал там несколько дней. Когда я вернулся домой, я встал на костыли, сделал несколько Шагов по комнате и упал в тот день, вернее,
70: В ту ночь я позвал каверу и враджа лилу и сказал я думаю, должен уйти. Я дал им последнее наставление, потому что в тот момент я
71: Что сейчас я бы предпочёл уйти. Я не думаю, что могу вынести тяжесть того, что мне предстоит испытать, хотя обычно я молился, что пусть все будет.
72: Так как ты желаешь, я вознёс эту молитву и все равно завершил её словами, если ты этого желаешь. Хотя я бы предпочёл уйти прямо сейчас. Но если время ещё не пришло, если ты не хочешь.
73: Тогда пусть произойдёт то, что я должен пережить. На данный момент я перепробовал массу средств. Я ездил на несколько недель в Мексику, потом на гавайи, и в какой-то момент лечение помогало.
74: И в 3 раз я лёг опять в больницу, опять переливание крови, я только вышла оттуда, и в таком ослабленном состоянии я просто упала. Я подумала окей, пора уходить той ночью.
75: Я ещё раз хочу подчеркнуть соло, общину и помощника. Я подумал, хорошая возможность уснуть и уже не проснуться. Я был практически
76: Готов, что это произойдёт в ту ночь 2 существа, 1 справа, другое слева приблизились к моей кровати, остановились у неё и в 1 момент.
77: Ангельское создание, подобное гандхарве, повисло над кроватью и потянулась ко мне казалось, что она хочет вытащить меня из тела или помочь мне.
78: Как я уже сказал, приготовился, но я подумал дай-ка я позову копирую, сообщу ему, что умираю.
79: А то он будет слишком потрясён и опечален, поскольку я подумал, хотя я уже сказал им, что почти ухожу, они не поверили. Надо им сказать, что я уже ушёл.
80: Я не шучу и попытался позвать его. И не смог. Бывает состояние, когда вы пытаетесь издать звук, но ничего не выходит. Обычно это бхутта привидения.
81: Или когда нарушилась связь души и тонкого тела с грубым телом это 2 2 возможности. И тут я услышал.
82: Что существо исчезло, это можно истолковать по разному. Можно понять, что тем самым христос спросил ты действительно готов уходить, если тебе ещё
83: Что-то надо в материальном мире. Это признак того, что ты не готов или это можно истолковать как следующее послание. Как только будешь готов, мы заберём тебя или такое послание, что
84: Ты не 1, за плечами стоят наставники, помощники, что гуру и господь устроит все необходимое.
85: И самое лучшее, самый подходящий момент все это вступление к тому, что мы будем сегодня читать, умирать придётся самому тема сегодняшнего.
86: Умирать придётся самому. Точно так же, как я не могу есть за вас, а вы не за меня, и спать вы должны сами за.
87: В течение 5 6 последних дней я не спал 6 7 недель, когда рак очень глубоко сидит в ноге, она вздрагивает от боли каждые 15 20.
88: Минут и другие осложнения началась бессонница, тело привыкло не спать долгое время, и даже после ампутации это продолжалось.
89: Кришны. Сейчас все наладилось. Также любопытно, поскольку теперь я лучше понимаю, что чувствуют люди, страдающие хронической бессонницей. Невероятно мы принимаем сон как должное большинство преданных.
90: Как только доползают до кровати, тут же отключаются, потому что мы спим мало, мы очень заняты, и когда мы ложимся спать, ещё голова не коснулась подушки, мы уже отключились.
91: Нет.
92: Однако миллионы людей не могут спать, они лишены ночью спокойного сна. Если кто-то спит, вам это уснуть не поможет.
93: Постели. Я слышал, как храпит акавира, иногда чуть чуть враджа лила, мадхава. Я думал а как же я
94: Это все равно, что быть на банкете, где все едят, а вы только смотрите на них. Многие важные вещи мы должны сделать сами.
95: И никто не может сделать их за нас. И самое важное в жизни, что нам предстоит сделать самим, хотя мы обучаемся, являемся частью группы санги, общины, однако в финальном
96: Концерте нам придётся выступать соло точно так же, как группа группа Музыкантов вместе готовится к концерту оо, затем 1 должен спеть соло он или она выходит к микрофону и все.
97: В его руках это его шанс показать, на что он способен, или растеряться, у сова есть 1 особенность если вы не твёрдо усвоили, чему учились.
98: Если это не стало частью вас, выступая соло от страха и волнения, вы можете все забыть, даже если вы чему-то научились, но если вы не
99: Достигли определённого уровня. Выступая самостоятельно, вы можете разволноваться и совершить ошибку. Но если вы очень глубоко это усвоили, даже если вы нервничаете, это стало частью вас, и все пройдёт само собой, гладко.
100: Момент смерти напоминает такое выступление. Мы так долго к нему готовимся, однако если это недостаточно глубоко проникло в сознание, несмотря на то, что мы тренируемся, мы каждый
101: День слышим о том, что мы не тело, и кришна открыто призывает нас отбросить страхи и сомнения.
102: Она говорит окей, даже дхарму отбрось её, прими более высшее санатана дхарму, не волнуйся, не бойся, хотя ты можешь оказаться в меньшинстве, и твои действия будут идти в разрез с материальной культурой.
103: Не беспокойся, ведь мы не одиноки, и нам помогают выбраться отсюда в зависимости от уровня предания. И также мы получаем
104: Помощников и наставников в соответствии с уровнем нашего предания даже атеисты имеют помощников.
105: Только, как правило, они не пользуются их поддержкой, даже неофиты, как, например, мы слышим о благе, которое даёт наставление тела в святой дхаме по многим причинам.
106: Ведь там проходило множество лил, которые связаны с намой руппой, гуной, лилой, там воспеваются имена господа, господь является там со своими играми.
107: И так далее однако ещё 1 причина кроется в том, что в этом месте присутствуют особые помощники.
108: Не стоит считать, что человек может получить помощь только в святой дхаме, но там она более доступна для каждого в зависимости от качеств человека.
109: Его всегда будут сопровождать помощники, где бы он не находился, когда пропада собирался уехать из Индии на запад он несколько раз до этого подчёркивал, что хотел бы умереть на поле боя.
110: Хотя традиционно человек стремится оставить тело в святой дхаме, и также это возможность получить благословение для людей, которые не имели хороших помощников.
111: Однако, оказавшись в святом месте, гораздо проще получить такую помощь, но кришна не проявляется лишь в 1 месте 1 ятре храме.
112: Даже 1 воплощение мы видим, что он проявляется повсюду.
113: Что касается моего желания уйти разными путями, кришна напоминал мне если ты правда хочешь уйти, мы заберём тебя.
114: Что ты не 1, даже если иногда так кажется саньяси в беде, если он чувствует себя одиноким, он может быть 1, но если
115: Он одинок, это проблема его, саньяса оказывается сомнительной, и как долго он продержится, также под вопросом человек должен всегда следить.
116: Чтобы участвовать в миссии ради удовлетворения гуру и кришны и всегда держать в сердце их наставления. Или, если это отрешённая женщина, тоже самое, так?
117: Много отрешённых женщин или Вдов, но если человек одинок, это приносит страдания и замешательство и также утрачивается взаимо.
118: Действие, благодаря которому, даже если человек находится 1, он не одинок и чувствует божественное присутствие.
119: Мы хотим прочитать медитацию, умирать придётся самому. 1 из способов определить своё существование, это понять, что мы способны предложить своей общине.
120: Как нас оценивает и воспринимает наша община и как участие в этой общине помогает нам продвигаться в сознании кришны обычно в начале нас воспитывает семья, а кроме того, мы посещаем различные школы.
121: Вступаем в клубы и организации, общаемся с единомышленниками, посещаем общественные, культурные, политические и религиозные мероприятия, другими словами, больше.
122: Часть того, чем мы занимаемся, что мы делаем и кем мы становимся, основана на нашем общении внутри какого-то сообщества, самое удивительное.
123: Это то, что хотя мы общественные существа и нас оценивают другие, в конечном счёте самые важные вещи в своей жизни мы должны сделать сами.
124: Никто не может сделать их за нас, и порой нам приходится делать их в одиночестве.
125: Я помню, как дед бишма говорит об этом, что в конце жизни с вами остаётся только дхарма, только реакция на то, что вы сделали и чего не.
126: Делали. Все остальные отвернутся от вас. Не в смысле, что они забудут о вас, будем надеяться, но они отвернутся от вас, поскольку вас похоронят, кремируют, и все разойдутся по своим делам. Какими?
127: Близкими бы они ни были, даже если они готовы умереть с вами, как правило, они продолжают жить, они не могут умереть за вас. Смерть в особенности проясняет это для каждого, когда живое существо.
128: Принимает рождение душа в начале проходит долгое путешествие.
129: Начинающееся соединения родителей и затем входит мир через родовые пути множество помощников сопровождает нас при рождении и материальных, и духовных Багова там описывается как живое существо.
130: Находясь в утробе матери, в какой-то момент вспоминает свои прошлые жизни и она сожалеет мне опять приходится возвращаться в духовный мир. Материальный мир и высшие помощники решают и помогают устроить какой национальности.
131: Пола, в какой семье появится человек, высшие существа определяют конкретные условия, которые данная душа должна испытать, выписывают материальные тела яйцеклетки.
132: Необходимые для этого, когда все все эти приготовления завершены, живое существо продолжает своё развитие, смерть в особенности проясняет это для каждого за телом, как и за любой машиной.
133: Надо должным образом ухаживать, когда оно болеет. Ему нужна определённая пища, обстановка, определённые травы, лекарства, которые должны помочь выздоровлению. Телу также необходим надлежащий сон. Я писал это, когда стра,
134: Бессонница без сна, тело просто развалится, и как никто не может принять наши лекарство вместо нас, так никто не может и отдохнуть за нас, когда тело.
135: Устала.
136: Чей-то сон не поможет нашему телу тоже самое с едой никто не может поесть за нас. Мы сами должны кормить своё тело, представьте.
137: Вы проголодались? Кто-то говорит, нет проблем. Я позабочусь об этом. Что вы хотите? Саджи, самосы, пакоры. Окей, я съем их за вас.
138: Но это не насытит вас смерть в особенности проясняет это для каждого. Иногда в школе или на работе нам приходится сдавать экзамены. Обычно такие экзамены.
139: Проводятся для того, чтобы выяснить, насколько мы знаем или насколько компетентными мы стали, какие экзамены выявляют наши сильные и слабые стороны, они нужны, чтобы нам самим
140: И другим стал ясен наш реальный статус иногда мы проходим обследование, чтобы выяснить состояние нашего здоровья, ничьи отметки на экзаменах.
141: Ничьи, ничьи результаты анализов не заменят нам наших, нам надо оценить своё собственное состояние.
142: И вам надо пройти медосмотр, вы не можете отправить другого человека с хорошим здоровьем, сделать его токе. У меня все в порядке. Вам нужно получить снимок, кто-то так делает. Вам нужен снимок, вы отправляете кого-то вместо себя, он называет ваше имя и получает снимок.
143: Но, как правило, приходится самому принимать лекарства и сдавать экзамены смерть в особенности проясняет это для каждого даже такая приземлённая Мирская вещь, как хождение в туалет.
144: Не может быть перепоручено никому, независимо от того, насколько вы заняты, поглощены работой, умны или могущественны. Когда вы слышите зов природы, вы не можете долго удерживаться от опорожнения, даже если вы очень заняты.
145: И вдруг вы чувствуете позыв, вы не можете поручить кому-нибудь я занят. Сходи вместо меня. Такие вещи мы должны делать сами, и никто не может опорожниться вместо вас.
146: Чьё то, чьё то опорожнение не облегчит нашей собственной нужды. Смерть в особенности проясняет это для каждого самое основное это.
147: Дыхание мы делаем 1000 вдохов. В течение дня большинство из нас вдыхают и выдыхают механически, без всяких помех и, не осознавая этого. Однако стоит нам только на несколько минут.
148: Тратить способность дышать, как наша жизнь окажется в опасности. Кто-то, кто-то может
149: Кто-то может помочь нам восстановить нашу естественную функцию дыхания сам или с помощью специального прибора, но в конце Концов, чтобы продолжать нормальную, здоровую жизнь, мы должны дышать само.
150: Самостоятельно человека могут подключить к дыхательному аппарату, но это нельзя считать нормальным состоянием. Ожидается, что в какой-то момент он сам сможет продолжить дышать, если даже те, кто нас любят.
151: Или те, кто пытается спасти нас сами превосходно дышат, они не могут перенести своё нормальное дыхание на нас. Даже если вы делаете кому-то искусственное дыхание, вы вдыхаете в него воздух.
152: Цель в том, чтобы он сам начал дышать неизбежно, то, что они дышат сами по себе, мы должны дышать сами по себе, смерть в особенности проясняет это для каждого путь бахти.
153: Предназначен для того, чтобы прекратить греховную жизнь, научиться избегать нездорового чувственного наслаждения каждый садхака, начинающий, преданный, вступающий в общину преданных, должен принести свои собственные обеты, касающие.
154: Общение, поклонение должен поддерживать свой уровень и исполнять своё преданное служение во время церемонии посвящения мы даём обеты, враты следовать 4 регулирующим принципам, повторять 16 Кругов.
155: Мы должны сделать это сами, каждый инициируемый выходит 1 за другим, хотя все и так знают, что каждый должен сказать, тем не менее каждый должен выйти и сам произнести.
156: Никто не может сделать это за нас. И тут снова каждый человек должен сдать свой собственный, свои собственные экзамены, чтобы восстановить свои чистые отношения с божественной четой материнско отцовским Богом.
157: Радха кришной каждый соискатель должен сам индивидуально преобразовать свой низший вкус, высший высший вкус духовной деятельности. Друзья, члены семьи, даже наставники, могут молиться, помогать нам.
158: Вести нас, но мы все-таки должны сами вовлекать себя в процесс предания шаранагати, все что мы читаем, слышим, видим, помним, чувствуем все, о чем мы говорим и с чем вступаем.
159: Общение должно помогать нам более сосредоточенно трудиться над нашим собственным духовным ускорением. Если наши качества не улучшаются, мы будем обманывать других и в ещё большей сте.
160: Обманывать себя смерть в особенности проясняет это для каждого.
161: Ещё несколько мыслей, точно так же, как индивидуум, обладает неповторимыми отпечатками пальцев каждый из нас неповторим во многих вещах даже близнецы однояйцевые близнецы.
162: Все равно они очень разные, иногда, когда пациенту предстоит обычная операция, врач не предполагает никаких сложностей, но у больного неожиданно развиваются осложнения.
163: В других случаях по всем разумным научным прогнозам выходит, что у человека нет шансов выжить, однако внезапно наступает ремиссия, и пациент живёт долгой, здоровой жизнью.
164: Из таких случаев видно, что время смерти для каждого определённо. Пока это время не настало, ничто не заставит нас умереть, а когда оно пришло, никто и ничто не
165: Может остановить нашу смерть. Врачи сказали мне 5 с половиной месяцев назад, что мне осталось жить 5, 6 месяцев. Мне они ничем не могут помочь. Я сказала окей, хорошо знать, каков реальный прогноз. И даже если.
166: Так и произойдёт. Это достаточный срок, чтобы подготовиться к славной смерти или избежать её. Прошло 6 месяцев. Я по прежнему сижу здесь. Вдруг сейчас я упаду и умру.
167: Он прожил 6 месяцев и 2 дня, мы знаем, что йоги могут сами определить момент своей смерти, смерть в особенности напоминает нам.
168: О том, насколько мы все уникальны, смерть напоминает о том, что каждому из нас время уже назначено и каждый имеет особые отношения с Богом. Наша смерть управляется высшим начальством, так же, как и наше рождение.
169: То не исчезает внезапно смерть уготована свыше, даже если она кажется случайной или иногда пара не планирует иметь ребёнка, но этот plan существует высшей инстанции.
170: Если человек не планировал умирать, этот план все равно уже есть. Да, это правда, что мы, существа общественные, не можем жить по одиночке. Именно в общине мы различаем себя и побуждаем наше, пробуждаем, дремлющие.
171: Сознание на этом закончу, однако нам приходится есть и спать самим, самим, сдавать свои экзамены, самим дышать, опорожняться, совершать садхану преданное.
172: И самое главное умирать смерть в особенности проясняет это для каждого я тот скромный нищий, который готовится умереть сам. Я прошу сообщество святых помочь.
173: Мне подготовиться к этому сольному путешествию, о чем мы сегодня говорили? Как правило, мы подчёркиваем важность санги общины. Почему так?
174: Важно, что мы рассматривали себя как даса, даса, анну, даса, слугу слуги. Это невозможно, это невозможно достичь в одиночеству одиночку, трудно быть слугой слуги. Если служить некому, можно быть слугой.
175: Самого себя, но чтобы стать слугой слуги лучше, если рядом есть преданный, которому можно служить. И мы обсуждали принципы аваси. Как правило, люди стараются самостоятельно раздобыть
176: Средства к существованию, переступая через других, не заботьтесь о благе других, мы же, как вайшнавы, должны постоянно об этом заботиться, даже наш собственный духовный.
177: Рост и желание развиваться во многом зависит от желания улучшать своё служение, чтобы улучшать служение. Необходимы более чистые методы, более чистое сознание. Если у нас такое настроение, кришна поможет нам.
178: Так, если вы директор компании и видите, как кто-то из служащих тяжело трудится на благо компании, что вы сделаете? Вы дадите ему больше возможностей ответственности и полномочий.
179: Действовать ради успеха конкретной санги общества.
180: Мы упомянули факт, что употребление термина одинокий некорректно, так как мы никогда не бываем одиноки все душа рядом, за нами наблюдает солнце, луна, девы и также у нас есть
181: Помощники. И в то же время в жизни есть периоды, когда нам приходится выступать соло. Мы приводили пример музыканта, певца или спортсмена. Это очень важные моменты, потому что если мы не
182: Достаточно глубоко усвоили и наше знание не очень прочно во время сола, страх, волнение от того, что все смотрят на нас, слушают нас.
183: Или ощущение одиночества может заставить человека забыть то, что он умеет, и он выступает хуже, чем мог бы. Но если человек
184: Очень глубоко усвоил свою роль, даже в ответственный момент он выходит и выступает на отлично, потому что это стало неотъемлемой его частью нам даже не нужно напрягать мозги, чтобы сделать.
185: Это все бьётся само, благодаря тому, что стало неотъемлемой частью нашего я, в момент смерти происходит нечто подобное, даже если у нас всего лишь лихорадка и мы чувствуем недомогание.
186: Как трудно становится воспевать читать и следовать обычной садхане момент смерти это ещё сложнее, сложно даже пошевелиться большинство функций тела.
187: Получается, если мы недостаточно глубоко усвоили, возникнут проблемы, если мы не расставили чёткие приоритеты своей духовной жизни.
188: В сознании сознание будет лезть что-то другое и поглощать его, мешая душе перенестись в духовный мир. Вот почему мы должны очень чётко разобраться со своими приоритетами.
189: В течение дня мы делаем столько дел, мы должны быть осторожны, удостовериться, что дела, связанные с поддержанием тела и которые нужно делать, не вытесняют ли они нашу садхану.
190: Не считаем ли мы их важнее, чем служение и предание, гуру и кришне, относимся ли мы к преданному служению как к чему-то дополнительному, или совершаем?
191: Только из чувства долга, а всю остальную ерунду считаем настоящим нектаром получаем ли мы больше вдохновения от посещения кино телевизора?
192: Занятий спортом, игр, шуток и так далее. Это не значит, что не надо веселиться, но надо знать рамки даже в шутках, испытываем ли мы больше удовольствия.
193: От этих вещей, чем от духовной практики. Если да, то мы в опасности, так как это означает, что наше сознание по прежнему погружено в мирское. Это не значит, что мы должны ненавидеть.
194: Есть свои мирские обязанности, мы должны выполнять их как подношение кришне, мы подгоняем их, но ещё важнее, чтобы мы испытывали вкус к вещам, непосредственно связанным.
195: С культурой преданности и стремиться делать больше ценить и быть благодарным за это. И ещё я описывал, что когда ребёнок
196: 1 он пугается, многие из нас испытывают страх, но мы должны помнить, что никогда не бываем одиноки. Я упомянул свой опыт на гавайях, когда я в определённом смысле почувствовал себя одиноко, я молился.
197: И одновременно готовился уйти, но пришло подтверждение хорошо, но ещё не настал момент вместе с тем мы можем забрать тебя в любой момент, и в то же время ты должен знать.
198: Что ты не 1 solo очень важно, в жизни каждого присутствуют такие ответственные моменты и мы можем сказать.
199: Что все эти моменты сольных выступлений являются подготовкой к последнему выступлению, когда все пережитое, все прочитанное.
200: Остаётся позади, и наставник говорит окей, теперь выходи к микрофону и сыграй свою часть. Мы выходим вперёд и должны предстать.
201: Перед гуру и кришной они оценивают наши качества, чтобы увидеть, куда мы отправимся сама по себе. Жизнь это подготовка.
202: В 1 прекрасный день начинается концерт, и люди по очереди выступают с солом, нас позовут, и когда это произойдёт, мы должны испытывать радость.
203: И Подъём перед возможностью выйти и показать, чему мы научились, насколько усвоили наставления, как играть и как держать себя и нам даётся.
204: Шанс себя показать нас всех позовут, чтобы мы показали себя каждый раз, когда мы слышим, что кто-то ушёл, или размышляем над писаниями.
205: Отмечаем дни, явления и ухода великих святых. Мы должны размышлять о том, как они пришли в этот мир, чтобы показать нам, как мы тоже можем стать великими артистами и сыграть соло, и вернуть.
206: Духовный мир, царство Бога, вопросы или комментарии кажется, что это идёт в разрез раньше.
207: Мы всегда говорили о важности общины, что надо избавиться от индивидуализма, эгоцентричности лишь в материалистичной картине мира человек думает исключительно о себе, но мы понимаем, что общину.
208: Можно считать полноценной в том случае, если полноценные личности способны выполнять свою работу.
209: Когда вы сказали, что нам придётся делать все самостоятельно, как иногда я понимаю, что мне никто не может помочь, и это приводит к отчуждению, когда мы осознаем.
210: Что нам придётся действовать самим, как сохранить любовные отношения с преданными? Ведь даже в момент смерти важно, насколько хорошие у нас отношения. Не забывайте, я сказал, что это лишь кажется, что мы одни. Самое главное.
211: Мы должны сделать сами, должны сыграть свою роль, но мы можем делать что-то хорошо, самостоятельно, благодаря тому, что мы делали это хорошо вместе.
212: Спортсмен может хорошо выступить благодаря тому, что он хорошо тренировался вместе с другими, и поэтому, когда ему даётся шанс выступить индивидуально, это зависит от того, как он тренировался.
213: И общался. Эта лекция не призывает. Занимайтесь своим делом, махара, сказал, настоящая община это когда каждый делает, что он хочет. Не беспокойтесь, оо.
214: Том, что думают окружающие, занимайтесь своим делом, будьте самим собой. Нет. Наша истинная индивидуальность зависит от того, как мы взаимодействуем с окружающими ещё.
215: Вопросом. Именно так думает большинство людей в наше время. Будьте честны, будьте реалистом и просто занимайтесь своим делом. Не стоит переживать, что
216: Думают а чего хотят другие? У вас своя жизнь, подобная этика, и релятивизм разрушает мир, потому что это идёт в разы.
217: С общинной это не позволяет ценить других, и подобное настроение утверждает, что все и вся предназначено для нашего удовольствия. Просто будьте учтивы, чтоб никто не догадался об этом, что вы их эксплуатируете.
218: Тем временем делайте своё дело подобное соло. Люди, которые живут так, на самом деле одиноки, хотя находятся среди людей, они просто заботятся о себе. Когда же им приходится выступать, соло они терпят.
219: Поскольку они не привыкли получать поддержку команду, которая даёт вам силу и уверенность, когда вам приходится выступать самостоятельно, часто солисты придают.
220: Мужество, мысль о том, что на него смотрят и за него болеют, хотя он выступает самостоятельно, он думает о том, чтобы не разочаровать близких людей.
221: И он думает, что его успех станет успехом других. Он думает я не хочу завалить своё выступление, ведь это расстроит тех, кто меня поддерживает. Как правило, он хорошо.
222: Они хорошо сделали все, что зависит от них, и я тоже не хочу становиться помехой и доставлять беспокойство. Это делает человека ещё внимательнее, хотя он боится и волнуется, нервничает. Он думает, другие уже выступили.
223: Мы вместе репетировали, у остальных будет своя возможность. Сейчас же настал мой шанс показать лучшее, на что я способен ради всеобщего удовольствия. Ещё вопросы?
224: Пропада иногда говорил я сделаю так, как вы хотите, я могу уйти сейчас, могу уйти позже.
225: Другой вопрос поскольку лучше уходить в святом месте, сначала отвечу на 1 вопрос да, иногда шила пропада, говорил нам я пожилой человек, я могу уйти в любой момент.
226: Пропады, как он говорил, я уже умер, все должно продолжаться. Делайте это. И это иногда он говорил, что мы молоды, а он стар, и мы должны стараться продолжать.
227: И так далее или иногда он говорил о том, что ждёт момента, когда сможет удалиться от дел. В течение нескольких последних дней я слушал лекции Тамал кришна госвами, который был секретарём пропады.
228: Последних месяцев, дней, часов его жизни. И он говорил интересно. Пропада говорил о том, что хочет удалиться от дел, но пропада не оставил дел до последнего.
229: Часа предоставлением тела. Вчера вечером я делал запись, преданные из европы, и bebe попросили поделиться вдохновляющими словами для видео, которое будет
230: Показываться в маяпуре на встрече джибиси и bbc они попросили меня сказать несколько вдохновляющих слов о распространении книг, шила пропады.
231: И в этом выступлении я говорил о том, насколько пропада был последователем, представителем своего гуру, как он сказал, ананде, ещё некоторым.
232: Преданным, что он не хотел приходить в этот мир, но кришна вдохновил его прийти и писать книги, и таким образом он сможет послужить господу. Я закончил словами, что не только
233: Пада пришёл в этот мир. Его основной миссией в этой Вселенной было писать трансцендентные книги. Мы видим, что последние действия пропады. Когда тело было совершенно разрушено, он лежал.
234: На спине рядом стоял микрофон, и он диктовал комментарии с самого начала до самого конца он был сосредоточен на этом служении.
235: Таким образом, пропада говорил, что да, я могу уйти в любой момент, но мы видим, что кришна полностью контролировал его жизнь, и ещё я отправил статью в конференцию джибиси.
236: Посвящённый очень сокровенным откровениям пропады, как истинный вайшнав, пропада не особо открывал свой внутренний Баджан, но однажды пропада сказал.
237: Он рассказал, что ему несколько раз являлся духовный учитель и однажды рупа госвами, и джива, кажется, санатана, рупа и санатана, может, джива тоже они.
238: Явились ему, вдохновляли и давали наставления есть замечательная книга олы пракрити она.
239: Моя духовная сестра, которая несколько месяцев назад умерла от рака, и она в течение долгого времени расспрашивала разных садху и ачарьев пуджари, которые
240: До того, как он уехал на запад, это потрясающе. Сейчас нет времени, но я рассказывала 2 истории из этой книги, которые показывают интенсивность того, как
241: Пропада готовился, некоторые видели письмо, которое отправил пропаде с просьбой позволить мне остаться ещё на год. На меня это произвело сильное впечатление, степень как пропада сражался.
242: Молился, жил в Суровой аскезе, чтобы получить милость и благословение. Готовясь к невыполнимому заданию. Я думаю, большинство читали, я расскажу 1 короткую историю.
243: 1 из пуджари, который пуджари в храме в соседнем с Радха Дамада, его зовут педанда, баба махарадж, он родился во вриндаване и всю жизнь прожил во врадже, и он никогда.
244: Никогда не встречал человека с такой садханой, как у пропады, он рассказывает, что часто, почти каждую ночь, слышал, как кто-то плачет и слёзно молится он рассказывает, что однажды взобрался на крышу.
245: И заглянул во двор храма радхи дамаари он увидел пропаду с метлой, подметающего пол среди ночи между одиннадцатью и двенадцатью ночи, и он взывал к рупе санаты к рупе госвами рупа и санатана.
246: Пожалуйста, помогите мне. Невероятно. Сила того, как пропада готовился. Некоторые ссат описывали, как они встречали пропаду. У него было очень.
247: 1 одеяло, он жил очень аскетично. Можно также взять ещё 1 историю, которая показывает эту удивительную связь, что мы, мы получаем благо, когда делимся
248: Ещё 1 история была рассказана уджаре храма адвайта ачарьи там собирались вместе господь никиана да господь читанья и адвайта ачарья, чтобы обсуждать планы движения.
249: В том же самом месте, в доме адвайта ачарьи пропада регулярно приезжал туда, и пуджари мулапрокрити взяла у него интервью, говорит, что пропада входил.
250: Садился сзади, часами, просто воспевал и плакал и через несколько часов воспевания благодарил пуджари уход.
251: Пуджари говорит, что никогда не разговаривал с пропадой, поскольку видел, что он глубоко погружён в Баджан, он не хотел, чтобы его прерывали, и специально садился сзади. Затем он рассказывает однажды пропада пришёл после.
252: Длительного перерыва в одежде санньяси и делал тоже самое, только плакал и рыдал ещё сильнее в дальнем углу храма потом он подошёл ближе.
253: Получить. Даршан обратился к пуджари и вновь поблагодарил его на этот раз состоялся небольшой разговор пропада, сказал пуджари.
254: Самый.
255: Что на следующий день он уезжает, собирается в америку и что его духовный учитель дал ему невыполнимое задание.
256: Он молился ты дал мне невозможное задание отправиться на запад и проповедовать условия калиюги, да?
257: Оно невозможное, но не невыполнимое по милости гуру кришны. Это произошло невероятно, как пропада готовился, что он терпел и что он?
258: Дал нам те, кто постоянно путешествует, знают, насколько это тяжело. Представьте себе, пожилого джентльмена в состоянии пропада он отправляется на запад, никого не зная, не имея.
259: Достаточно денег или связей, и он собирается начать движение мирового масштаба за такое короткое время вот какое наследство.
260: Мы получили, и мы не должны никогда думать, что существует что-либо невозможное. Мы не должны никогда чувствовать себя в одиночестве. Даже если нам приходится выступать соло, мы должны знать, что с нами помощь.
261: Благословение. И последнее. Мы должны помнить, что за все надо платить. По мере того, как мы все глубже проникаем в сознание кришны, мы должны отбросить многие грубые тонкие анартхи, и мы готовимся
262: Потом выходим солировать, но нас сопровождает целый оркестр, молится за нас и благословляет пропада. Приехал 1, как вы видите, здесь, на картинке кажется, что он 1, но, несмотря на это.
263: Там он утверждает, что никогда не чувствовал разлуки с духовным учителем, и мы видим, что даже госвами благословили его, как объясняется в читанья мангале.
264: Сам господь читани упоминает о пропаде как своём сапате бакте мантра, что придёт личность, которая будет трансцендентным генералом, и он.
265: Берега барата варша и объедет весь мир.
266: И сможет вернуть падшие души. Сам господь читанья сказал, что он распространил йога дхарму по всей Индии, а позже придёт личность, которая распространит её по всему миру.
267: Приход пропады был предсказан задолго до его рождения, и также мы знаем, что бакти винот пишет об этом в журнале.
268: С Антошина, что настанет время, когда садху со всего мира съедутся и будут воспевать святые имена, так что кто-то должен был взяться и осуществить это.
269: И booty сидана упоминал, что в своё время сделает все, что необходимо был какое-то время напра он общался.
270: Очень смиренно, с другими саньяси из матха. Он был там, так скажем, чужим аутсайдером, но он был очень аскетичен и сосредоточен на своей миссии в нужное время.
271: Опираясь на наставления и руководство, он уехал. Это все очень сокровенные истории. Рада очень старался показать нам, как
272: Правильно поступать, как и любой великий ачарья, он проявляет человеческие качества, чтобы вдохновить нас, правильно поступать, чтобы мы прилагали усилия. Проходит суровые испытания, словно обычный человек, чтобы помочь нам увидеть.
273: Чего возможно достичь в нашей ситуации, если бы великие души все делали с лёгкостью, тогда, сталкиваясь со своими сложностями, мы подумали обрести сознание кришны невозможно, видим, что они проходили через разные.
274: Сталкивались с проблемами, со здоровьем, финансами. Много всего, чтобы мы поняли. Для нас это тоже возможно обрести полное сознание кришны, так что давайте готовиться.
275: К своему соло мы не одиноки, но наступит момент, когда нам придётся выйти вперёд и выступить в соответствии с тем, чему мы научились, и самый очевидный момент.
276: Такого сола это момент смерти, когда все, что мы обрели благодаря общению с преданными чтению писаний, все, что мы получили как благословение.
277: Все это объединится и направит душу.