0: Многие люди, особенно те, которые редко приходят в храм или которые впервые переступили порог храма, испытывают различные чувства, в том числе непонимание или дискомфорт почему?
1: Это происходит на самом деле, мы никогда не знаем, что может в церкви удивить человека. И вот 1 вопрос, который часто приходится слышать, почему в церкви никто ничего не объясняют? Вот, например,
2: Совершается богослужение, звучат какие-то тексты, как правило, на непонятном языке, какие-то действия совершаются, люди куда-то ходят, выходят, заходят кождение, ладан. Почему?
3: Никто не может объяснить, для чего все это нужно, почему, например, нет каких-то программок, как вот мы приходим на концерт в консерваторию, а там программка, там объясняется, что будет исполняться, кто будет исполнять, какие части произведения.
4: А в церкви этого нет на самом деле во многих храмах есть такие программки, и, например, издаётся приходской бюллетень, в котором даётся программа богослужения, например.
5: Евангельское и апостольское чтение там даётся по-русски, и приводится иногда даже толкование, но, конечно, это, к сожалению, не во всех храмах практикуется часто люди приходят на богослужение, и никакой
6: Программки им не дают. Что я могу посоветовать? Могу посоветовать почаще ходить в храм и изучать богослужение. Если вы будете посещать храм регулярно, например, каждое воскресенье, очень скоро вы начнёте понимать.
7: Основной смысл текстов, потому что многие тексты повторяются из недели в неделю, из месяца в месяц, и только некоторые тексты постоянно меняются. И вот 2 вопрос, который тоже часто задают, ну хорошо.
8: Богослужение ведь должно быть понятным должно быть, а почему оно совершается на непонятном языке, на церковно славянском языке? Может быть, лучше было бы перевести богослужение на русский язык, на самом деле этот.
9: Вопрос обсуждается в русской церкви уже по крайней мере с конца 19 века, и были даже попытки перевести богослужение на русский язык, но на самом деле проблема лежит глубже, и даже перевод бого.
10: Служение на русский язык, он не решит вот эту основную проблему недостаточной понятности литургических текстов. Почему? Потому что они были написаны в основном в 4, в 5.
11: В 8, в 9 веке тогда люди по другому мыслили, тогда люди по другому толковали евангелие, тогда вообще мир был другой для того, чтобы понимать богослужебные тексты, нужно
12: Предпринять определённые усилия, когда мы читаем какие-то произведения древней литературы или поэзии, например, слово о полку игореве или витязь в тигровой шкуре мы
13: Не можем просто так войти в этот мир. Не подготовив себя к этому, богослужение надо изучать и церковно славянский язык, он действительно непонятен с 1 раза, но если начать в него.
14: Вчитываться, вдумываться если 1 или 2 раза прочитать перевод божественной литургии, а такие переводы сейчас существуют переводы других богослужений, то очень скоро можно научиться понимать этот язык.
15: И тогда это препятствие, и эта трудность сама по себе отпадёт 3 вопрос, который часто задают почему вообще у церкви нет какой-то миссионерской просветительской стратегии, почему никто не помогает тем людям?
16: Которые хотят переступить вот этот культурный барьер, который отделяет человека от церкви, от богослужения. Но это не совсем так. У церкви, конечно, есть миссионерская стратегия и на многих приходах, помимо
17: Богослужения ещё и проводятся различные беседы с людьми, например, чтение священного писания или беседы, которые разъясняют богослужение. Кроме того, существует очень много ресурсов в интернете.
18: Которые помогают понять смысл богослужения это и видеоролики, это и telegram каналы это, и различные другие ресурсы. В каждой социальной сети есть очень много церковных ресурсов и
19: В общем то, если есть желание у человека приобщиться к церкви, понять богослужение, то сейчас это сделать очень легко. Ресурсов для этого очень много. Я воцерковлялся в те годы, когда ничего этого не было, не
20: Было вообще ни интернета не было даже в Советском союзе религиозной литературы она была запрещена, и то как-то по крупицам удавалось находить то, что необходимо для того, чтобы понимать церковь, понимать богослужение.
21: А сейчас для этого есть все возможности несколько лет назад я создал интернет портал иисус, сначала это был просто интернет сайт, потом мы открыли каналы в YouTube, потом мы открыли.
22: Каналы в различных соцсетях вконтакте, одноклассники мы создали telegram каналы в общей сложности у нас больше 1000000 подписчиков на этих разных ресурсах, и все это мы.
23: Делаем для того, чтобы как раз объяснять священное писание, для того, чтобы объяснять смысл богослужения, объяснять, что такое православная церковь и для чего она нужна, 4 вопрос, который часто задают почему?
24: Почему служба такая длинная? Как можно выстоять 2 или 2 с половиной, или 3 часа, особенно если приходишь с детьми, или когда приходит человек престарелый, служба длинная? Потому что, например, если это божественная литур,
25: То это целая последовательность молитв и священнодействий, которые складывались на протяжении веков и которые все имеют определённый смысл, и так же, как, например, в длинном.
26: Музыкальном произведении. Если вы возьмёте страсти по матфею баха, это сочинение, которое длится 3 с лишним часа. Конечно, люди его слушают. Как правило, сидя иногда при исполнении, оно делится на части не за 1.
27: Концерта за 2 концерта исполняется, но это все детали. А суть в том, что для того, чтобы что-то очень важное передать людям иногда требуется значительное время. И вот божественная литургия в зависимости от условий её совершения.
28: От того, быстро или медленно поёт церковный хор, может продолжаться от полутора до 2 или более часов вместе с проповедью священника, но это все необходимо, это все важно.
29: Если вы по состоянию здоровья не можете прийти и отстоять всю службу, приходите на какую-то часть службы. Те родители, которые приходят с детьми, они, конечно, находят способы, чтобы дети не просто
30: Стояли 2 часа подряд, а чтобы у них было на что отвлечься, было чем заняться иногда для детей создаются специальные детские уголки в храме или при храме в приходском доме в общем, есть разные возможности.
31: Приспособиться к продолжительности православных богослужений. Но не ждите, что церковь будет их сокращать, как это было сделано в своё время в католической церкви, в протестантских общинах, потому что сокращ
32: Богослужение мы тем самым лишаем самих себя, того богатства, которое заключено в богослужении и в литургических текстах. 5 вопрос, который часто задают можно ли просто прийти в храм, поставить?
33: Печку и уйти, чтобы не ждать, пока закончится богослужение или пока оно начнётся. Но это не тоже самое, что принять участие в богослужении мы вообще очень часто воспринимаем Бога просто как средство.
34: Для получения чего-нибудь. И мы обращаемся к Богу не потому, что мы хотим с Богом пообщаться и провести с ним время, а потому, что мы хотим от него что-то получить. И вот человек приходит в храм, ставит свечку и говорит Богу, дай мне то и
35: Дай мне се. И уходит, надеясь, что Бог его услышит и Бог часто слышит, и Бог часто откликается на молитвы, хотя не всегда, и если вот Бог не откликается, тогда человек говорит, ну что же я вот пришёл, я Бога просил, я поставил.
36: Свечку, а Бог мне этого не сделал. И вот все его отношения с Богом этим исчерпываются. На самом деле молитва, она сама по себе имеет ценность. И когда мы участвуем в богослужении и проводим этот час или 2 часа,
37: С Богом, то это имеет ценность вне зависимости от того, что мы можем от Бога получить, имеет ценность само общение с Богом. И вот 6 вопрос, который тоже связан с этой же темой. Часто люди говорят,
38: А зачем приходить в храм, молиться, если я могу дома помолиться, ведь Бог всегда меня слышит и везде меня слышит действительно, Бог слышит тебя везде и всегда, но это не одно и то же, когда ты молишься дома.
39: Или когда ты молишься в храме, когда ты молишься дома, ты как бы приглашаешь Бога к себе в гости, а когда ты приходишь в храм, это ты приходишь к нему в гости, и когда ты молишься в храме, это
40: Даёт для Бога больше возможностей откликнуться на твою молитву, достучаться до твоего сердца, потому что Бог ведь не общается с нами вот так же, вот напрямую, как мы общаемся друг с другом.
41: Другом, когда мы Богу что-то говорим, мы, как правило, не слышим его голос, мы не видим его лица, потому что он, невидимый Бог, отвечает нам не непосредственно, а опосредованно, через обстоятельства нашей жизни или через священное.
42: Писание, и мы должны создавать такое пространство для Бога рядом с собою. Мы должны предоставлять ему какие-то возможности, чтобы он мог нам сказать то, что он нам хочет сказать. И вот когда мы прихо
43: Ходим к нему в гости. Когда мы приходим на богослужение, то мы слышим не только самих себя, а мы слышим его, мы слышим его голос, который звучит в наших ушах, который откликается в нашем сердце. Это совершенно осо.
44: Особый и неповторимый опыт участия в богослужении. И это совсем не одно и то же помолиться дома и прийти в храм, и пообщаться с Богом в той атмосфере, в которой он живёт. Вот 7 вопрос, который
45: Часто задают. А почему люди в церкви все время что-то целуют? Вот они целуют крест, они целуют иконы, они целуют руку священника. Что это означает на самом деле, когда мы воздаём
46: Честь кресту или иконе, то мы, конечно, воздаём честь не самому предмету, который лежит или висит на стене, а мы воздаём честь тому, кто изображён. То есть
47: Например, если это распятие, мы целуем крест. Мы воздаём честь господу иисусу христу если это икона божьей матери или икона какого-то святого, то, прикладываясь к этой иконе, мы воздаём честь.
48: Той богородицы или тому святому, который изображён на иконе. Когда мы целуем руку священника, то мы не ему воздаём честь, а мы воздаём честь господу иисусу христу, потому что церковь
49: Верит, что священник, когда он находится при исполнении своих обязанностей, то есть когда он совершает богослужение, когда он встречается с верующими и преподаёт благословение, он же не своё собственное благословение им.
50: Преподаёт, а он им преподаёт благословение самого господа иисуса христа. И на литургии. Когда он совершает литургию, он не от себя действует. Он действует от имени иисуса христа, как говорили в эпоху иконо.
51: Борчества. Те, кто защищали иконопочитание, честь, воздаваемая образу, воздаётся первообразу. И вот когда мы воздаём честь иконе, то эта честь восходит к тому, кто на ней изображён. А когда
52: Когда мы оказываем знак почтения священнику или архиерея, целуя его руку, то это почтение восходит к господу иисусу христу, от имени которого он действует, 8 вопрос.
53: Который часто задают, почему в церкви все причащаются из 1 чаши или из 1 ложки, и некоторые приводят в пример католическую церковь. Говорят, вот там причастие совершается под 1 видом. Только тело Христо.
54: Преподаётся это более гигиенично, но на самом деле православная церковь в каких-то особых случаях вводит особые правила, как это было, например, когда началась эпидемия covid, но в обыч.
55: Ситуации мы всегда говорим, и мы верим в то, что через причастие никакая зараза передаться не может, потому что причастие это великая святыня, и мы можем причащаться безбоязненно и из 1 чаши, и из 1
56: Ложки. А вот почему мы не допускаем того, чтобы верующие лишились причащения именно под видом хлеба и вина, тела и крови христовых, а не просто причащаем подо
57: Ним видом, как это делается в католической церкви, потому что на это у православной церкви есть Богословская установка, и она заключается в том, что господь иисус христос на тайной вечере преподал своим ученикам.
58: Сначала своё тело под видом хлеба, а потом свою кровь под видом вина, причём все причащались именно из 1 чаши. И вот святитель Филарет Московский, который
59: Который жил в 19 веке, когда ему задавали подобный вопрос, он говорил, ну как же, ведь господь иисус христос сказал, пейте от неё все. То есть он не сделал никакого исключения, а это значит, что мы
60: Можем причащать и младенцев кровью христовой, что мы можем причащать и взрослых, и что мы никого не должны лишать причастия крови христовой по каким бы то ни было соображениям. 9 вопрос тоже связан с причастием. Некоторые люди
61: Говорят, ну вот как это можно вкушать тело и кровь христа? Что это вообще означает? Ведь христос это Бог, мы что, Бога едим, и мы Бога пьём на самом деле уже когда господь иисус христос сказал,
62: Иудеям, что если вы не будете есть плоти сына человеческого и пить крови его, то эти слова вызвали очень большой соблазн и очень большое непонимание. Вы можете об этом прочитать в евангелии от иоанна. Там вся сцена
63: Написано и там сказано, что не только иудеи многие, которые эти слова услышали, соблазнились, но даже и многие из тех, кто были учениками христа, после именно этой его беседы перестали за ним ходить.
64: И перестали быть его учениками. Христианство даёт людям совершенно особые возможности не просто соприкосновения с Богом, но жизни с Богом и жизни в Боге. И вот
65: Через причастие, что происходит через причастие, мы соединяемся с Богом не только духовно или интеллектуально, но и телесно мы внутрь себя принимаем тело и кровь воплотившегося Бога господа иисуса христа.
66: И это то, что уникально именно для христианства ни в 1 другой религии нет таких возможностей соединиться с Богом в такой полноте и 10 вопрос, который часто задают почему священники?
67: Только мужчины и почему в алтарь допускаются только мужчины? Не потому, что церковь как-то плохо относится к женщинам или унижает женщин самая великая святая из всех это была женщина.
68: Пресвятая богородица, церковь её прославляет как честнейшую херувим и славнейшую, без сравнения, Серафим, то есть она по своей святости даже выше ангелов, не то что других людей учениками христа.
69: Были 12 апостолов, и это были только мужчины, хотя вокруг христа были и женщины, те, которые за ним следовали, которые ему служили, те, которые стали первыми свидетельницами его воскресения.
70: Именно женщины первыми возвестили ученикам мужчинам о том, что христос воскрес, но апостолы были только мужчины, и когда апостолы создавали общины в различных городах римской империи, то
71: Они ставили своими преемниками епископов. Это тоже были только мужчины. Епископы, в свою очередь, рукополагали священников, и это тоже были только мужчины. Так церковь была устроена христом и
72: Апостолами, и не нам менять то, что было создано на таком самом высоком уровне. Кроме того, мы должны понимать, что служение священника это служение духовного отцовства и touch
73: Точно так же, как в семье есть муж и жена, отец и мать, и речь не идёт о неравенстве между ними, а речь идёт о том, что у них разные функции, у них разные служения в церкви, каждое служение уникально.
74: Есть те служения, которые несут только женщины или преимущественно женщины, и, как говорил апостол Павел, как в теле, много членов, и у каждого из них есть свои функции если ты нога, то не говори.
75: И почему я не рука точно также и в церкви у каждого есть своё служение и своё призвание. Ну вот я перечислил некоторые вопросы, часто задаваемые. Этих вопросов на самом деле гораздо
76: Гораздо больше подписывайтесь на мой telegram канал смотрите те программы, которые мы выкладываем на ресурсах интернет портала иисус, потому что все это мы делаем для вас и для того.
77: Того, чтобы вы лучше понимали, чему учит христос, чему учит евангелие и