0: Аминь.
1: Хочу представить, у нас сегодня особенный проповедник. Это 2 пастор, 2 пастор церкви. Слово жизни. Олег Борисович Попов. Олег Борисович, отец пятерых детей. У него 3, внука. 4 уже, да.
2: Информация устарела. Передаю слово. Спасибо, Алексей. Слава господу, друзья, очень, очень рад вас видеть. Рад возможности поделиться словом, накануне рождества тоже видеть, что вы растёте. Здание преображается все лучше и лучше.
3: Лица сияют все ярче, ярче, Бог все добрее и добрее. Да, давайте мы буквально пару минут помолимся. Боже, мы благодарим тебя за это воскресное утро, воздаём славу, хвалу и честь твоему святому.
4: Имени мы благословляем это время с тобою, друг с другом. Говори в наши сердца, меняй наши жизни, господь, мы это время посвящаем тебе господь, тебе за все слава, хвала и честь, и весь народ божий, да скажет аминь, аминь, друзья.
5: Я хотел бы сразу начать с места писания, причём, ну, довольно с большого отрывка. Вы не против, вот прям большими отрывками читать библию можно, да, может для кого-то, может быть месячный план чтения библии, но вы не обижайтесь, тогда библия 35 глава.
6: Аж с 1 по 11. Стихи. Бытие 35 глава с 1 по 11 стих. Прежде чем прочитаю 1, хотел ремарку сделать. Вам никогда не казалось странным видеть некоторых людей, которые
7: Вот реально переживали руку божью, реально переживали, вот чудеса божьи. Вот, ну, реально где-то встречались с Богом, видели, как вот он движется в жизни. И потом встречаешь их через какое-то время. Они говорят, ну, было
8: Было, ну, наверное, случайность, наверное, как-то они отступают, охладевают и думаешь, ну ладно бы ты не знал Бога, ну ладно бы этого с тобой не было. Ну, ладно бы оно вот, ну, как бы, вот бывает, но когда ты знаешь, что это был Бог, ты сам свидетельствовал, сам говорил.
9: Сам что-то провозглашал, а потом, ну, как-то это все так сходит по такой вниз и думаешь, как такое возможно? Вот я хотел бы сегодня поговорить, может быть не об этом, но и об
10: Там в том числе бытие 35 глава с 1 стиха 11, с 1 по 11, и Бог сказал иакову встань и пойди в Эфиль, и живи там, и устрой там жертвенник Богу, явившемуся тебе.
11: Когда ты бежал от лица исава, брата твоего, и сказал Яков дому своему и всем бывшим с ним бросьте богов чужих, находящихся у вас, и очиститесь, и перемените одежды ваши, встанем, пойдём в вефиль, там устрою я жертвенник Богу, который услышал меня.
12: В день бедствия моего, который был со мною, который хранил меня в пути, которым я ходил, и отдали якову всех богов чужих, бывших в руках их и серьги, бывшие в ушах у них, и закопал их Яков под дубом, который близ сихема, и отправились они к сихемом.
13: И пришёл Яков Лусс, что в земле ханаанской, то есть вифиль сам, и все люди, бывшие с ним, и устроили там жертвенник, и назвали себе место эль вифиль, ибо тут явился ему Бог, когда он бежал от лица брата своего и явился Бог.
14: Якову в Лузе по возвращению его из месопотамии и благословил его, и сказал ему Бог имя твоё, Яков. Отныне ты не будешь называться яковом, но будет имя твоё Израиль, и сказал ему Бог, я Бог всемогущий, плодись.
15: Умножайся, народ и множество народов будет от тебя, и цари произойдут от чресел твоих. Вот такое место писания. Прошу обратить ваше внимание, что это не 1 встреча Якова с Богом. Яков знал Бога почти что.
16: С рождения он вообще был частью такого благородного семейства. Внук авраама. Сегодня, когда Бог называет себя на его визитке написано Бог авраама, исаака и иакова, то есть с детства, ну то есть будучи
17: Авраам встретился с Богом, Бог заключил завет с авраамом, и Яков знал с детства, что есть Бог, он любил Бога, он хотел его благословений, причём настолько сильно хотел, что
18: Выхитрить благословения, то есть как бы готов был пойти на что угодно, чтобы эти благословения получить. Там мама у него была интересная тоже. Они с мамой целый спектакль сделали перед папой. Помните, исааком, когда Исаак состарился, плохо видел, они там устроили, ну,
19: Интересную сценку папа вроде больше любил исава, у которого руки были волосатые, у Якова руки не были волосатые, и они там вообще семейка была довольно забавная мама, а про дядю я вообще молчу.
20: То есть, иногда смотришь на некоторые семьи, в церковь, которые ходят, думаешь, ну, семейка и мама, и дядя, и брат у него такой, как-то вот, ну, почему Бог использует такие семьи? Ну, я не знаю, наверное, смотришь на них, думаешь, господи, если
21: Ты их мог использовать, то и для меня есть шанс какой-то. То есть, господи, если ты с ними смог работать, тогда и у меня, ну, есть Надежда какая-то. Ну я к чему говорю, что вот это он знал Бога, он встречался с Богом, он, он
22: Он хотел его, благо он был ревностным, по божьим благословениям, настолько ревностны, что даже был готов украсть это благословение. И папа благословил-таки его. Знаешь, иногда такие бывают благословения. Я называю его там голос, я
23: Руки исава, да, то есть вроде как ты благословен, а стесняешься эти благословения показать кому-то или вроде как ты, выхитрить благословение. А вот, а брат за тобой гоняется потом и ты за свою жизнь пережи.
24: Ваши вот когда они обманули брата, обманули папу, и он убегает, убегает в страхе за свою жизнь, убегает от своего родного старшего брата, Бог является ему.
25: Он видит пророческий сон, он видит, как небеса открываются, он видит, как ангелы поднимаются и ангелы спускаются. Он говорит, вот это да, я пережил встречу с Богом, я пережил встречу потом.
26: Он приходит к своему дяде лавану помните эту историю дальше, как она развивается и открывает для себя удивительный духовный принцип, что на каждого хитреца найдётся свой хитрец.
27: Какой бы ты хитрый не был, все равно найдётся кто-то, кто тебя обхитрит. Какой бы ты ловкач, не был. Найдётся кто-то, кто, кто воспользуется тобою. И там тоже интересная история. Он видит его дочку младшенькую, влюбляется в неё.
28: Говорит, хочу, хочу, хочу жениться на ней. Дядюшка лаван говорит, нет проблем, 7 лет работаешь, она твоя, он 7 лет работает за неё, но он настолько влюблён в неё, что 7 лет как 7 дней пролетает. И вот он.
29: День свадьбы Рахиль переводится с иврита как лань лань, такая вот свежая лань утром просыпается, а там вместо лани Лия, а Лия переводится как усталая, ты знаешь.
30: Как будто он говорит, думает, там ланя там усталая, то есть и как-то все, он, папа, говорит, нет проблем ещё 7 лет, и твоя Рахиль без проблем. Ну он ещё 7 лет, потом ещё 7 лет. Папа, причём
31: Дядя постоянно меняет условия договоров, он все переписывает. Давай то в крапинку твои, то не в крапинку твои, потому что он видит, что Бог был с ним, Бог его охранял, Бог его любил, Бог его благословлял Бог.
32: Давал ему пророческие сны, Бог разговаривал с ним, Бог ему сказал, когда уйти от лавана, Бог ему сказал, что делать, что не делать. И вот дальше эта история, он уходит-таки от лавана, уходит благословенным, у него уже большая семья.
33: У него множество стадов, у него множество имущества, он просто благословен. Слышит, что где-то брат его, который за ним столько лет охотился недалеко. Он как настоящий мужчина. Очень смелое решение.
34: Принимает, посылает вначале детей, жён своих, там, на встречу с братом, чтоб они его, как бы так, ну, хитринка эта осталась, да, то есть, чтоб они встретились с подарками, он и вот наконец то он встречается с братом исавом.
35: Они обнимаются, плачут, прощают друг друга, брат исав его прощает, и, казалось бы, аллилуйя жизнь удалась, теперь все с иваном улажено, жёнами улажено, с детьми улажено.
36: Благословений полно, брат уже не гневается, не ищет живи да радуйся, живи да наслаждайся, живи вот все, можно сказать, выхожу на пенсию, слава Богу, друзья, жизнь была.
37: Сложная жизнь была тяжёлая, но, слава Богу, в конце все уладилось, и вот как раз мы читаем с вами бытие 35 главу, где Бог к нему приходит и обращается с таким посланием, говорит,
38: Яков, у нас с тобой незакрытый гештальт.
39: У нас с тобою не все хорошо. Нет, ты меня знаешь. Ты имеешь мои благословения, ты видишь пророческие сны, там ты пережил мою защиту, ты пережил мою охрану, ты пережил.
40: Моё благословение, ты пережил мою благосклонность, ты пережил мой мир, ты пережил мою руку на своей жизни, но у меня есть проблема с тобою. Ты имел переживания со мною, но так ничего и не построил в своей жизни из этих.
41: Переживаний. Потому я хочу, чтобы ты вернулся обратно в то место, где я тебе явился и построил там мне жертвенник и сегодняшняя моя проповедь, ну, примерно об этом.
42: И 1 вопрос, который я хотел бы, чтоб мы задали друг другу и сами себе прежде всего. А может ли быть так в жизни, что я встречался с Богом? Да, да, я знаю, я встречался, Бог благословлял меня и там, и здесь, да, я знаю, Бог касался.
43: Меня Бог хранил, меня Бог защищал меня Бог проводил меня, Бог спас меня, Бог дал мне благословение, но построил ли ли я жертвенник в своей жизни Богу?
44: С которым я имел переживания, сделал ли я это, есть ли у меня продолжительные отношения с тем, с кем я встречался. Иногда мы так говорим. Знаете, у нас быть верующим это как, ну, партийный
45: Стаж почти, я уже с Богом 20 лет, я уже с Богом 30 лет, знаешь, как вот 30 лет в партии, там, знаешь, как бы я встретился с Богом, когда мне было 15, но теперь тебе 55. То есть я рад, что ты с ним в 15 встретился, то есть
46: Ну, ну, что-то. Ну, я рад, что ты переживал его, что у тебя мурашка пробежала из левой руки в правую. Что там? А что-то построилось там. А есть ли в твоей жизни жертвенник? Потому что этот жертвенник не возникает.
47: Только потому, что ты встречаешься с ним. Этот жертвенник нужно строить, и Бог приходит к якову, говорит Яков, я рад за тебя. Я рад, что ты помирился с исавом. Я рад, что у тебя решилось там с лаваном. Я рад, что ты.
48: Благословен, но уважаемый пенсионер Яков.
49: Давай мы вернёмся-таки и закроем этот гештальт. Давай ты построишь мне жертвенник. И что такое жертвенник? Ну, в нашем понимании?
50: Там было все понятно. Они брали камни, строили жертвенник, приносили там жертвы. Что такое жертвенник для меня сегодня, который, да, когда-то я там 35 лет назад встретился с господом. Ну да, встретился и встретился. И ты встретился или продолжаешь?
51: Встречаться, и он продолжает являть свою благость что такое построить для Бога жертвенник сегодня языком нового завета для меня это иметь личное, сокровенное место в сердце.
52: Отделённое только для Бога и для Бога. Только это вот место для него и
53: Куда моё название? Проповеди называется так сегодня посторонним вход воспрещён, куда никто, кроме Бога, войти не может. Это только для него и его это.
54: Строенный между ним не просто я где-то Бога переживал. Оо Бог меня спас от аварии. Бог дал 13 зарплату. Бог расположил сердце это здорово. И это, слава Богу, Бог, Благий. Он делает это, но если
55: Когда это все происходило, я что-то построил или нет? Знаешь, внутри тебя должно быть такое святая святых, место, отделённое только для него, куда никому, кроме Бога, входить.
56: Нельзя. Однажды Давид выразил свою мечту. Сегодня брат об этом говорил, выразил свою мечту, говорит, я хочу построить Богу храм.
57: И Бог сказал ему через пророка, говорит слушай, говорит, ты не построишь, но ты получишь планы, ты получишь планы, я покажу тебе, какой должен быть храм, и Бог удивительным образом открывает для него Давид в поклонении получает пол.
58: Давид не был архитектор, Давид не заканчивал там архитектурный, там институт, он был пастухом, но Бог ему с такой точностью показывает устроение храма, что библия говорит, что, когда они строили храм, не было слышно желёз.
59: Инструментов его просто как лего собирали. Интересно, что не было ни молотого сегодня стройку ты слышал, когда там долбят? Бдым, бдым, бдым, говорит. Но когда храм строили, говорит, они эти камни отёсывали прямо как только доставали из земли, и уже приво.
60: На храмовую гору их уже привозили уже готовыми, они как лего собирали его настолько, и эти размеры были настолько точными, настолько потрясающими. Это тоже было как чудо, но интересно, когда он получает, получает чертёж.
61: Этого храма, он говорит, храм состоял из нескольких частей. Говорит, 1, это внешний двор. Что такое внешний двор? Добро пожаловать всем. Мы Любим всех, Любим евреев язычников. Мы Любим все щёлково, все
62: Москву весь мир. Добро пожаловать к Богу. Добро пожаловать в храм. Все могут спастись. Всем добро пожаловать, всем добро пожаловать домой. Это внешний двор. Это кто как?
63: Мы молимся господь, спаси всех господь, благослови всех, господь, не дай погибнуть никому, всем добро пожаловать. Потом там был внутренний двор.
64: Во внутреннем дворе, там уже как бы не все, там уже свои, там уже семья, это, как мы говорим, мы церковь, мы семья, да, слава Богу, за всех, но наипаче своим поверь.
65: Слава, кто о своих не заботится.
66: Тот хуже неверного, там есть другой круг, есть другая близость, есть мои братья и сестры, с кем я принимаю причастие, с кем я молюсь, с кем я соглашаюсь в молитве моя духовная семья моё, брат.
67: Мои братья и сестры во христе иисусе. У нас 1 отец, у нас 1 дух святой у нас есть, понимаете? То есть это не для всех, это, это вот свои, поверь, это потом была ещё
68: 1 комната святая, куда могло входить только священство, а потом там была ещё 1 комната, называлась святая святых, куда никому, никому входить нельзя.
69: Было 1 раз в год. Священник заходил туда, это было место, отделённое только для Бога и Бога, только интересная вещь, что а Павел сегодня пишет ребят.
70: А вы не знаете, что сегодня вы есть храм божий, и дух божий живёт в вас. Иными словами, это значит, что и в моей жизни сегодня, если я ходячий храм, есть состояние, есть внешняя сторона, где?
71: Вау, люблю всех. Добро пожаловать всем аллилуйя готов общаться с кем угодно. Готов свидетельствовать кому угодно, готов молиться за кого угодно. Есть внутренний двор есть.
72: Церковь есть святая семья.
73: Дети, жена, супруга, внутренний круг, а есть?
74: Ну, по меньшей мере нужно построить. Если нет, должно быть просто отделённое место для святого святых, куда никому, кроме Бога, входить нельзя. Знаешь, внутри тебя должно быть.
75: Святая святых место, куда никому, кроме Бога, входить нельзя ни твоему другу, ни твоему мужу, ни твоей жене, ни маме, ни твоим детям. Знаете, почему иногда ты встречаешься с христианами, которые живут в постоянной депрессии? Разочарование.
76: Которые там, у которых лозунг такой не забуду, не прощу никогда там это потому что 1 из причин этого, потому что
77: Ты разочарован в жизни, потому что ты отдал это место не тому, кому ты должен отдать его.
78: И когда ты это место отдаёшь неправильному человеку или неправильной сфере твоей жизни, рано или поздно ты будешь разочарован.
79: Ты не можешь влюбиться в кого-то, в кого-то настолько сильно, что позволяешь ему иметь твой жертвенник.
80: Сгони его, жертвенника, как я ему все, а он туда плюнул, а он туда предал все, жизнь ненавижу. Ну, не забуду, не прощу, никогда не забуду, как, почему?
81: Почему тебе так трудно это сделать? Потому что, конечно, ты все. Ты отдал жертвенник человеку помести иисуса на престол своего сердца, когда ты ставишь людей на это место, а они подводят тебя.
82: Тогда жить не хочется, тогда ты разочарован в жизни, разочарован в людях, разочарован в мужчинах, в женщинах, потому что люди становятся настолько важными для тебя.
83: Что становятся, как идолы, свергни этих Идолов. И позволь Богу быть Богом, потому что, интересно, он делал из людей Идолов.
84: Я не могу жить без него. Послушай, ты без Бога не можешь, а без него сможешь. Скажи ему, если ты можешь без меня, я могу без тебя.
85: Иногда мы поклоняемся, иногда мы говорим, я не могу жить без этого служения, я не могу жить без этого бизнеса, я не могу жить, мы настолько привязываем себя к чему-то и говорим, и когда это уходит из нашей жизни, нам кажется, что жизнь уходит, когда
86: Это прекращается в нашей жизни, нам кажется, жизнь заканчивается, и Бог говорит, есть что-то неправильное в твоей жизни. Ты ставишь свою точку опоры не там, Яков.
87: Не то что ты не знаешь Бога, ты знаешь Бога, но просто там не было построено этого жертвенника.
88: И причина, почему ты сегодня так огорчён людьми, причина, почему так трудно простить кого-то, говоришь, я не могу его простить. Может я ему все, а он туда вот это как это простить? Но когда ты понимаешь, что люди это люди и люди.
89: Делай то, что делают люди, а Бог это Бог, и Бог делает то, что может делать Бог, когда ты берёшь, изгоняешь, говоришь Вася, ты, конечно, классный парень.
90: Но ты не на то место сел. Это место для Бога только и только для него знаешь и покоду. Ты знаешь, что люди это просто люди, тебе легко их прощать. Ты говоришь просто то просто Вася, да, он такой.
91: Нет проблем, и когда мы начинаем поклоняться людям, говоря я умру за тебя, я умру без тебя, я ничто без тебя. Ты слишком приблизил это к жертвеннику. Да нет.
92: Ты без Бога умрёшь. Вместо того скажи Бог, без тебя я не могу. Без тебя я не справлюсь без тебя у меня ничего не получится. А без этого бизнеса справвлюсь. Был 1, будет другой, а?
93: И без этого служения получится, и без этого человека получится Бог без тебя не получится. И тогда вещи происходят, ну как бы
94: По правильное место, знаешь, интересно, что у Якова было своё прошлое, у нас своё прошлое. Интересно, у нас там у вас есть, да, какие-то ходатайственные группы, где люди ходатайствуют? У нас там Лариса Астарян тоже там постоянно спрашивает.
95: Пастор, Олег, за что помолиться, за что помолиться? Что ты, за что ты хочешь, чтобы я помолилась? Там мы молимся там, я благодарен за их молитвы. Я говорю, там Лысь, вот еду в щёлково, помолись, чтоб хорошее собрание было. Но есть какие-то вопросы.
96: Которые я не могу ей сказать, помолиться за меня. Это слишком личные вопросы. Я понял что-то с годами, что есть вещи, которые она может молиться за меня. Её группа может молиться, но она не может молиться за меня.
97: Вместо меня есть какие-то вещи, которые ларис, со всем моим уважением к вашей группе, со всем моим почтением и благодарностью. Что вы делаете? Я не могу попросить тебя молиться вот об этом.
98: Я даже жене про это не говорю, я даже детям не говорю. Это моё личное между мной и им. И это вот эти слова, вот эти вещи только я ему сам могу сказать, и никто
99: Эти слова сказать не может, это туда посторонним вход запрещён, поэтому ты можешь помочь мне молиться за меня, но ты не можешь молиться вместо меня, потому что кое-что я должен.
100: Сказать господу лицо к лицу я не могу это никому доверить, это между мною и им. Это место внутри меня, которое принадлежит только Богу, куда я не могу пустить заботу жизни.
101: Что знаешь, иногда бывает? Жизнь же она разная. Иногда хорошо, официально заявляю вам у всех бывают хорошие дни, и у всех бывают плохие дни. Даже у пастора мацолы.
102: Я с ним сосед, я вижу, да, хорошие дни, иногда плохие дни и знаешь, иногда заботы жизни, иногда проблемы жизни, иногда что-то с детьми происходит, иногда что-то с финансами происходит, иногда что-то с домом происходит.
103: Иногда что-то знаешь, и я могу позлиться немножко.
104: Ты не злишься никогда, я могу огорчиться, иногда могу психануть, но знаешь, что я вот здесь это могу сделать, но туда я пустить это не могу, потому что я знаю, если я туда свои психи пущу.
105: Если я туда своё разочарование пущу, если я туда пущу что-то, знаешь, я не могу злиться или могу позлиться, но если я позволю гневу войти во внутрь, я даже не знаю, для чего я себя открою.
106: Я даже не знаю, знаешь, понимаешь, можно разочароваться в чем-то, но когда позволишь этому разочарованию.
107: Сесть на твой жертвенник, ты даже сам не поймёшь, как ты легко станешь ценником, как ты, как ты потеряешь свою веру, скажет да я никому не верю, дак и смотришь когда-то ты любил Бога, когда-то ты знал, но когда ты пустил
108: Это на жертвенник что-то происходит с твоей сущностью?
109: Знаешь, у Якова были переживания Бога, но не было отделённого близкого места между ним и Богом, и Бог говорит эй, Яков, мы должны это исправить. Давай-ка ты вернёшься, давай-ка.
110: Ты построишь что-то, у меня вопрос а есть ли у тебя такое место, место, которого никто, кроме Бога, коснуться не можешь. Это только между тобой и им область доверия, область завета, область посвящения между
111: Ними тобою. И ты молишься из этого места, ты поешь из этого места, ты поклоняешься из этого места, там у тебя вечеря с господа, и посторонним вход запрещён. Это между ним и тобой.
112: Помните, как это было в жизни ова? Интересно, однажды мы читаем это в ветхом завете, когда сатана встречается с Богом, а Бог хвастается своим праведником овом. Ты видел моего парня йова в щёлк?
113: Живёт там, ты видел этого брата? Ты, ты видел этого? Ты видел, как он любит меня? Ты видел, как он посвящён мне? Ты видел, как он верен мне, а сада говорит, ну, конечно, верен. У него бизнес там преуспевающий, самый, самый крутой бизнес. Щёлково там, у него там.
114: Конечно, он тебе верен, у него семья вот такая, там они 1 за всех и все. За 1. У них с женой отношения. Супер. У него здоровье сибирское. Ещё бы он тебе не был благодарен. Ещё бы он тебя не хвалил, ещё бы он тебя не
115: Благословлял Бо, говорит, забирай.
116: 1 день весь бизнес накрывается медным тазом, все разрушается. Бо, ну как, ну а че бизнес то? Жизнь не только бизнес, у него семья, дети там радует его бери, дети погибают.
117: Ну как? Ну да, держится, держится. Че так у них с женой, там спина к спине и против 1000, они там, бери отношения.
118: Женой и жена говорит прокляни Бога, умри, мне твоё дыхание противило.
119: Перевожу на русский язык, чтоб ты сдох. Знаешь. Вот жена ему говорит.
120: Бог говорит, ну как, ну, держит, так он здоровый, сильный, знаешь, у него здоровье такое. Бог говорит, бери здоровье этот of сидит без семьи, без бизнеса, без здоровья, соски.
121: Себя, кожу.
122: То, что полон проказы, Бо говорит, ну как сейчас.
123: Говорю ну конечно.
124: У него там ещё вот внутри есть там 1 такая комнатка из такого места. Можно это взять. Он говорит, а ты табличку там видел?
125: В этой комнатке, че за табличка посторонним вход запрещён. Он говорит, че ты хочешь? Я вот, вот, вот, вот то хочу. Вот он говорит, эй, дружище, за это забудь, это между ним.
126: И мноою, мной, и им этого никто коснуться не может. Это отделённое место для меня только и только для меня. И когда у тебя есть это отделённое место, жизнь может подбрасывать.
127: Тебя как угодно, но ты как кошка, можешь всегда приземляться на 4 лапы, когда вот это место есть. Неважно, что пришло или что ушло в твоей жизни, когда это место есть. Неважно. Ты понимаешь, ты думаешь, что
128: Он умер там, в проказе, забытый всеми бан, полный банкротом. Нет, это была точка опоры, Бо говорит ну как ты держишься, ев. Бог дал, Бог взял, не прокляну. Бог, я тебе все равно.
129: Доверяю. Там друзья советовали 1, 3. Бог на тебя уповаю, это моё место, это моё место силы. Сегодня, сейчас все психологи говорят, там надо иметь место силы на все коучи. Сейчас модно.
130: Такое, где твоё место силы, где твоё? Там кто-то говорит, моя баня это место силы, кто там ещё? Но Бог говорит, a твоё место силы это тот жертвенник, который ты построил, это real.
131: Место силы ев подымается туда.
132: Исцеляется. Отношения с женой восстанавливаются. Бизнес ещё в 2 раза больше растёт. Ещё прожил. Непонятно, сколько после этого умер в глубокой старости. Есть ли у тебя этот жертвенник, место святости отде?
133: Исключительно для Бога. Я сейчас не говорю это про твою любимую молитвенную комнату. Это больше про состояние, понимание. Если это место, есть ли у тебя эта точка опоры, знаете?
134: Жертвенник это место, с которого ты жертвуешь.
135: Иногда проблема, что нам, где плотские вещи должны быть убиты сегодня не так популярно говорить о жертве, сегодня популярно говорить об успешном успехе самые продаваемые книги сегодня в наших церквах, знаете?
136: 5 Шагов к успеху, 8 Шагов к отвеченной молитве, 9 Шагов к финансовому росту, 10 Шагов к росту церкви, 5 Шагов там, знаешь, и люди, так им нам хочется шагать куда-то к успеху. Единственное, что люди не пони.
137: Понимаешь, что не бывает успеха ни на каком уровне, без жертвенности, если ты не умеешь жертвовать, не будет никакого успеха.
138: Потому что успех идёт от жертвы, это то, что неправильно с людьми сегодня они хотят иметь успех и ничем не жертвовать.
139: Они смотрят там на твою семью, говорят, о, вы нам так нравитесь, как у вас классно. Вы наш пример, помолитесь за нас, чтобы трах тибидох, тибидох и чтобы мы тоже так друг друга любили и понимали.
140: А ты понимаешь, что это так не работает?
141: А как это работает пастор Олег?
142: Это работает так, когда хочется.
143: Психануть.
144: Ты берёшь этот псих, засовываешь куда подальше.
145: И жертвенно идёшь, и моешь посуду.
146: Ты говоришь да, дорогая, я сам этого хотел.
147: Знаешь.
148: И люди этого не понимают. Люди, люди хотят вот, а как бы быть успешным, чтоб ничего не делать. Знаешь, ты не можешь ухватиться за что-то, что Бог имеет для тебя, держа за то, что у тебя есть в руке.
149: Бог говорит, слушай, говорит Олег, у меня для тебя вот, вот это.
150: Бери.
151: А это брось 1 надо оставить пожертвовать. Жертвенник это место, где ты отдаёшь то, что у тебя есть, чтоб получить то, что у тебя нет. Ты, ты и ты думаешь, Бо говорит.
152: Бог хочу вот это, вот это Бог говорит, вот это оставляй, бери. А можно это оставить, вот это взять? Он говорит, нет, 1 надо бросить. Если это готов бросить, тогда ты готов взять. Но ты не можешь, заметьте, евреи не могли просто где попало принести.
153: Жертву. Ой, надо пожертвовать, надо пожертвовать где-то. А давай бросим вот тут, под деревом. Это будет жертва, там должен быть жертвенник и проблема сегодня, что нам негде жертвовать?
154: Ты говоришь, где пожертвовать свой дурацкий характер? Под каком, где зарыть этот псих свой, где зарыть эту жадность, или эту подозрительность, или эти дурацкие привычки? Бог говорит, тебе нужен жертвенник, там это все происходит, когда ты приходишь.
155: Бог.
156: Как я себя достал? Бог, как это не, я вижу это, но я не знаю, это прицепилась как зараза какая-то, я не знаю, он говорит, а, да, это здесь.
157: И никто не видит. Это будет между мною и тобою. Это похоть. Давай здесь её похороним на жертвеннике. Ты зарываешь это там и выходишь чем-то другим, чего у тебя раньше не было, но если этого нету.
158: Ты ходишь этим и не знаешь, куда это сплавить. Сегодня 2 проблемы у христиан 1 проблема у христиан. Они не знают, куда положить свои победы.
159: Свои успехи, и они, как со списанной торбой ходят. Аллилуйя благословен, братья, приходишь на домашнюю группу. Говорят, вау, у меня ещё 1 бизнес открылся. У меня ещё. Ты ожидаешь, что все встанут и будут хлопать. Молодец, Жора, молодец.
160: Ещё 1 бизнес, но часто бывает так. У меня, у меня все закрылось.
161: Жора, не займёшь там денег, там, знаешь, слушай, я не манипулировать. Ну че, они со мной не радуются, как они радуются, ты не знаешь, куда-то. И вроде тебе хочется как бы.
162: А люди не понимают, люди не разделяют, кто-то завидует, кто-то начинает манипулировать, кто-то ещё. Куда же деть свой успех? Помните историю с Давидом, когда Давид убегает от Саула, еле еле спасается и прибегает в дом первосвященника там.
163: Пещеру, говорит, ну.
164: Там немножко легенду придумывает. Саул меня отправил, там помазание Якова на него сошло. Знаешь, так саул на меня отправляет секретным заданием, ничего не успел взять, там есть ли че покушать. Тот говорит, ну, говорит, вот лепёшки покушай, а есть какое-то оружие, если какое-то
165: Копье или меч, там что-то он говорит, есть 1 меч. А че за меч? А меч, которым ты убил голиафа? Вот он в ipho завернут, у жертвенника лежит.
166: Я подумал.
167: Если б я убил голиафа.
168: Мечом. Знаешь, где этот меч? Был бы в гостиной на стене у меня, ты бы ко мне в гости пришёл и сказал, знаешь, смотри, как тебе, знаешь, че за меч? Это я голиафа, знаешь, вот там он такой, он вышел, я ег.
169: Как дал? Дал там вот это я вообще, я крутой. Вот смотри, видишь, я вообще, я так.
170: Я думаю, а че этот меч там делает у жертвенника? Почему он, как трофей, не висит там в гостиной Давида?
171: А по 1 простой причине.
172: Что он, как сегодня Георгий рассказывал, да, бизнесы, да какой бизнес? Мои бизнесы, да не мои. Я то себя знаю. Горе бизнесмен, таблицу умножения до конца не знаю. Знаешь, я то себя это не
173: Это не мой бизнес, это не я такой умный, он, этот голиаф. Он с детства тренировался быть воином. Я пастухом был вообще не я камнем. Бог дал мне эту победу. Какой мой?
174: Меч, я могу принести этот меч и положить на жертвенник. Знаешь, как себя в балансе держать, чтоб тебя не закружил твой бизнес, чтоб ты не зазнался. Смотришь на некоторых братьев, там чуть чуть поднялся, с ним уже нормально поздороваться нельзя.
175: Ну, когда ты поднялся, ты и ты понимаешь, ты поднялся не потому, что ты такой крутой, что ты такой знаешь, гипер умный или потому что Бог благой.
176: И когда берёшь свои победы и относишь ему, говоришь Бог, вот мой меч, это не мой меч, это твой меч, другая сторона этой истории. Ты никогда не пожалеешь то, что ты притащил жертвенник, потому что разные сезоны бывают. Бывает, когда
177: Без Штанов приходишь к этому жертвеннику, говоришь Бог проблемы говорит, слава Богу, что натаскал сюда.
178: Ты не идёшь отсюда безоружным. Ты что-то натаскал к своему жертвеннику или нет, а есть другая сторона. Некоторые христиане не знают, куда свою беду положить, потому что бывают белые дни и чёрные дни, бывают хорошие дни, бывают плохие дни. Это
179: Приходишь туда, помните ту женщину, когда пророк Елисей проходил мимо и всем нравится, когда пророки проходят мимо аллилуйя. Сегодня мимо щёлково будет проезжать пророк аллилуйя, и пророк будет.
180: Давать всем пророческое слово аллилуйя. Но была 1 женщина. Говорит, не хочу, чтобы он проходил мимо. Хочу че то построить.
181: Давай построим ему комнату, а пусть он останавливается. Когда пророк там останавливался. Однажды он остановился, говорит, у тебя будет сын, Бог даст тебе что-то, что нельзя купить за деньги, и у него рождается сын.
182: И все чудесно и слава Богу, но через пару тройку лет сын заболевает и умирает, и она носит его на руках. Куда ты понесёшь своё горе, куда ты понесёшь свою трагедию и другие?
183: Христиане, они не знают, куда горе спихнуть своё они приходят на домашнюю группу, находят лидера домашнего, говорит хочешь моё горе?
184: Хочешь мои проблемы, хочешь мою депрессию, хочешь моё разочарование, хочешь, он говорит чур меня, чур меня, у меня самого этих, этих Тараканчиков, этих хватает. И ты ходишь, говоришь, в этой церкви нет любви.
185: В этой церкви нет понимания, в этой церкви никто меня не любит, в этой церкви никто не хочет брать.
186: Сестра, зачем мне это? У меня самого это во, я тебе сам поделюсь.
187: И когда ходит с этим ребёночком.
188: С этим чудом, которое погибло. Куда это понесу? У меня есть место, которое я построила под названием жертвенник. Она относит его туда, кладёт его на
189: Эту кровать и там жизнь возвращается в это тело.
190: Также жизнью ты несёшь туда свои мечи, свои достижения, туда ты несёшь свои горе, у тебя есть построенное место с Богом, место жертвы, должна быть жертва. Никто не счастлив постоянно. Все.
191: Время у всех остальных тоже есть хорошие, плохие дни. Иногда нужно просто взять и терпеть. Но если у тебя нет этого жертвенника, ты не можешь терпеть. У тебя нет этого места, силы, чтоб быть способным жертвовать. Тебе нужен быть жертвенник.
192: Место, куда ты можешь пойти, когда тяжело, и молиться оттуда. Выходит, говорит, а ничё, может, прорвёмся там он уже у тебя 3 месяц не работает.
193: Ты идёшь к этому жертвеннику, говоришь Бог мой муж объелся груш.
194: Я не знаю, как говорю. Буду тебе силы, говорит, на тебе. Или помажь его. И запиши его на фирму. Это на биржу работа. Знаешь, когда ты отдаёшь то, что у тебя есть, чтобы получить то, что у тебя не
195: Сегодня люди так легко сдаются, я её бросаю, она готовить не умеет, как в больнице. Там ухожу от него. Он уже 2 месяц не работает. Эй, но когда у тебя есть жертвенник, тебя не так легко сломить.
196: У тебя есть стержень, у тебя есть где-то точка опоры, люди, способные жертвовать.
197: Ещё 1 место. Что такое жертвенник? Жертвенник это место служения. Послушай, если ты хочешь реально служить Богу, без жертвенника не обойтись, потому что, когда вопрос касается, ты не можешь служить Богу и не знать.
198: Богу, которому ты служишь. Правда же? Мы в духовном сражении, чтобы в этом сражении победить, тебе нужны ежедневные инструкции. Если ты хочешь служить, тебе, без жертвенника не обойтись.
199: Знаешь, что мне всегда было странным, как дьявол меня мучил? Я уже там 32 года как пастор и дьявол. Знаешь, она как мучает тебя, говорит Олег, как ты можешь служить другим, когда у тебя у самого есть проблемы?
200: Вечный вопрос, который первые года меня мучил Олег, как ты можешь? Иногда ты приходишь, у тебя снова температура.
201: У тебя жар, и ты служишь. Люди подходят, говорят, пастор, помолись, а то я кашлял последнюю ночь.
202: И тебе тут же в голову приходит эй, ты даже не можешь сбить собственную температуру. Веришь, что Бог кого-то исцелит от рака, Бог кого-то исцелит ещё от чего-то. И знаешь, это так приходит. Думаешь, говоришь, как это может быть, а потом?
203: Я понял легко. Когда ты служишь от жертвенника, я не от своих сил служу не от своей мудрости. Я не от своей мудрости молюсь, не потому, что я какой-то там особый терапевт или какой-то там, знаешь, экстрасенс.
204: Не ты берёшь вот отсюда, говоришь Бог от этого жертвенника. Прошу, благослови его, господь, исцели его. И знаешь, что происходит, сам болеешь, а он исцеляется, понимаешь?
205: Сам, сам порой прорваться не можешь. А он прорывается. Мне недавно бизнесмен пришёл, говорит, пастор, не знаю, у меня проблемы, че такое говорит, да не знаю, куда 30000000 инвестировать. Я сижу, думаю, господи, мне б твои проблемы, но я же не знаю.
206: Откуда он 30000000 ведёт? Че он не знает, что церковь в щёлково ещё не достраивается её. И ты думаешь?
207: Че ему посоветую отсюда? Ничего ты не посоветуешь ему отсюда реки живой воды, больше всего хранимого. Храни свой жертвенник, ибо из него.
208: Источники жизни. И когда ты делаешь вещи от сердца, Бог и тебя не забудет, и тебя не оставит, потому что ты служишь от сердца. Господи, дай нам больше служителей от сердца. Я уже 20.
209: 5 лет в библейской школе преподаю искусство проповеди. Как проповедовать так, чтобы люди не спали. Как проповедовать так, чтобы слово не падало вот в мёртвые уши я есть разные приёмы, есть там жестикуляция.
210: Там есть, как ты своим голосом ты говоришь, громче говоришь, тише говоришь, там, ну, разные есть приёмы.
211: Но после 25 лет преподавания я понял 1 такую вещь.
212: Говори от сердца. Это будет самая сильная проповедь. Когда ты говоришь от сердца, это достигает сердец, достигает жизни. Хочешь круто проповедовать, проповедуй от жертвенника, от тех вещей, которые
213: Бог, многие люди приходят в церковь, чтоб попитаться, тех у них самих жертвенника нету. Они хотят, как подпитаться от тех, у кого есть жертвенник.
214: То приходит, говорит о мне Бог то-то сказал, то-то говорит, ой, аллилуйя, хоть кому-то че то Бог говорит, знаешь, а мне ничего не говорит, но это так здорово, когда он у тебя есть, когда ты служишь от церковь служишь от сердца молишься от сердца.
215: Поклоняешься от сердца, даёшь от сердца. Тогда это имеет особую силу. Плоть была. Помните, когда они, жертвенники, строили, плоть не должна быть видна на жертвенник. Плоть должна умереть на жертвеннике.
216: Ещё 1 вещь что делает жертвенник с нашей жизнью.
217: Это место, где Бог открывает себя. Помните, когда Яков пришёл и когда Яков пришёл, он построил этот жертвенник и написано и когда он, этот жертвенник, построил, к нему явился господь и говорит ему Яков.
218: Привет, я господь Бог всемогущий. Я думал, че я, как до этого не знал, что господь Бог всемогущий.
219: Да, конечно, знал. Он был внуком авраама, все знали, что господь Бог всемогущий, но оно и так понятно.
220: Кто-то из вас учился в библейской школе?
221: Там был предмет, такой характер Бога, в этом предмете характер Бога 1 из заданий было мы запоминали наизусть имена Бога помните иегова джайра мой обеспечиватель иегова рафа господь?
222: Бог мой, целитель игова цеткин, господь Бог моя праведность игова миссии, господь Бог, моё чудо, моё победоносное знамя игова шалом господь Бог мой, мир, и ты запи.
223: Этот шалом цеткин джайро, там обеспечиватель, это все в конспектах у тебя есть, и это классно, когда есть в конспектах. Но 1 дело, когда это есть у тебя в конспектах.
224: А другое дело, когда ты приходишь к жертвеннику.
225: И он приходит, говорит, эй, я господь Бог всемогущий. Да, да, мы проходили в библейской школе, это немножко больше, чем проходили в библейской школе, это немножко больше, чем записано.
226: Конспектах это когда ты идёшь после приёма врача.
227: А тебе там такое написали, и ты не знаешь, кому это показать, и ты идёшь от этого врача и думаешь а кто будет кормить моего кота после меня?
228: Или канарейку, господи, не знаю, говорить об этом не говорить. Я даже этого слова не знаю, там погуглил, там и там, у неизлечимо, невозможно, там нереально, там все пожизненно, там все такое, до смерти, там.
229: И это вообще, это, там че то по латыни такое. Ты приходишь с этой латынью, к этому жертвеннику, господь, вот невозможно, нереально, не исцели.
230: Перманентно, как знаешь, как это навсегда он говорит.
231: Добро пожаловать, господь Бог.
232: Всемогущий это уже совсем по другому, чем в конспектах, это совсем уже по другому. Ты ж Бог.
233: Я знал, что ты хороший. Нас учили библейки. Мы пели по воскресеньям. Ты благ, ты благ, но что так благ, я даже не подозревал. Бог, я знал, что ты целитель, а я.
234: Книжку читал иисус целитель, там ещё там разное Бог, но чтобы вот так, мой целитель, я, я даже не подозревал. Бог, ты удивительный Бог. Я никогда не думал.
235: Это не потому, что мне кто-то проповедовал об этом, не потому, что меня кто-то учил об этом. Это потому, что у меня есть это место, где он себя открывает.
236: И когда одни говорят Бог любит тебя, алилуя, Бог, ну, любит, Бог всех любит.
237: Это такая же поговорка Бог тебя любит и тебя любит. Но когда говорит, он приходит, говорит, я тебя люблю.
238: Я помню, как однажды он сказал это мне на жертвеннике.
239: Это было такое место, мне казалось, что он только меня любит.
240: Знаешь, лично меня такой, какой я есть, это меняет тебя, и он открывает себя. Интересно, я думаю, я в него верил, я его знал, я о нём проповедовал, я о нём, но так как
241: Бог открывается на жертвеннике, он нигде не открывается, опять же, друзья мои, этот жертвенник не возникает автоматом просто потому, что ты жил, ходил, переживал благословение Бог, говорит Яков, дружище.
242: Ты уже пенсионер, пойдём построишь мне что-то, пойдём, построишь мне этот жертвенник, и там я буду открываться тебе, друзья мои.
243: Мы реальные люди с реальными проблемами, и нам нужен жертвенник, чтоб Бог мог открывать себя. И последнее, скажу, не надоело ещё тебе?
244: Жертвенник это место, где Бог открывает тебя и определяет тебя. Помните, написано, когда он, Яков, построил жертвенник, Бог приходит к нему, говорит, ты кто?
245: Ну, я Яков, Яков, ну лгунишка, плутишка, который вот, вот такой вот он такой вот хитрый хитрец, Яков.
246: Но ты не понимаешь, ты хитрец, потому что тебя все хитрецом называют. Или тебя все называют хитрецом, потому что ты хитрец. Знаете, замкнутый круг. То ли ко мне все так относятся, что я такой, то ли я такой. Поэтому ко мне все так относятся. Этот замкнутый круг ты не можешь разрвать, и ты ходишь по этому кругу.
247: Тебя с детства кричали, говорит хитрец, иди кушать.
248: Хитрец вы имеете, то есть, думаешь, смотришь на него, думаешь, че он такой хитрый был там? Ну, было в кого и было, почему? И Бог приходит к нему, говорит, эй, ты не тот, кто, а че ты хитрец то говорит? Да, люди так называют Яков.
249: Ты не тот, как люди называют тебя, заметьте, с нашего рождения люди как-то тебя называли. У всех было особое мнение. Кто ты? Ой, какой хорошенький, ой, какой страшненький, или какой умненький, или какой.
250: Так себе. И все про тебя что-то говорили. Люди про тебя говорили. Тогда, может врачи про тебя говорили, какие-то знакомые, про тебя говорили, родственники, учителя говорили, там и ты живёшь, и такая, такая сборная.
251: Солянка мнение о себе.
252: Вот те говорили, что я хороший. Те говорили, я плохой. Те говорили, я умный. Те говорили, я глупый. Те говорили, ты и ты ходишь, думаешь, а кто я то вообще кто я? Интересно, можно прожить так всю свою жизнь.
253: Пытаясь соответствовать чьим-то мнением или, наоборот, переубедить. А я не такой, как вы говорите. И вот люди живут, они всю жизнь доказывают, что я не такой. Ты доказываешь родителям, доказываешь родственникам, что ты что-то можешь там, они уже на тебя не смотрят, ты все ещё дока.
254: Там он уже умер, ты все ещё споришь с ним в своих.
255: Мыслях о, ты приходишь на этот жертвенник, и он говорит он не тот, кто дядя Вася сказал, кто ты, и не тот, кто марья Ивановна сказала кто ты, ты другой.
256: Ну, я лгунишка там, я там не.
257: Ты князь, ты мой сын, ты князь божий, ты Бог, ты, я Бог авраама, исаака, иакова. А хочешь между нами скажу, кто ты?
258: Ты вообще Израиль, ты другой, и он уходит оттуда. Яков говорит, прекращайте, я не Яков, а кто ты? Я Израиль. Ты где этому научился? Кто тебе?
259: Сказал, говорит, да вы не поймёте, на жертвеннике, знаете, есть интересное место писания. Это книга откровения, 2 глава, 17 стих. Иисус говорит, что всякий, кто слышит это, пусть слушает, что дух.
260: Говорит церквам тому, кто победит, я дарую манну сокровенную, и ещё я дам тому белый камень, на котором начертано новое имя никто не знает этого.
261: Имени. Кроме того, кто его получит, интересно. Бог говорит, знаешь, когда мы с тобой встречаемся, там на жертвеннике у меня есть подарочек белый камушек.
262: И на этом белом камне написано твоё новое имя. Его никто не знает. Кроме того, кто его получит. Интересно, как он тебя зовёт там вот тебя так никто не звал.
263: Знаешь, может, у тебя толком не было близких отношений с родителями, может, ты все время считал себя там бесполезным, бестолковым, страшным, некрасивым, а там приходишь.
264: Мой любимка пришёл. Эй, дочь, любимая красавица, моя особенная возлюбленная, ты читаешь этот камень?
265: Не скажу. Это между ним и мною. У меня новое имя. Знаешь, однажды, когда я пришёл, он дал мне новое имя. Знаешь, какое имя?
266: Тебе не скажу, это только между ним, ним и мной.
267: Тебе не надо этого знать для тебя, пусть я буду, Олег Борисович.
268: Ну, когда он приходит, он называет меня Олег Борисович, 2 пастор церкви, слово жизни. Пришёл.
269: Не там другого рода отношения, но эти отношения, они не появляются только потому, что я был верующий и видел его чудеса. Они появляются, когда я строю жертвенник. Место, отделённое только для него.
270: И его только знаешь, давайте мы поднимемся вместе.
271: Я возвращаюсь к 1 вопросу.
272: Я знаю, что у каждого из вас в той или иной мере были отношения с Богом. Это мы похожи на Якова. Ты говоришь, у пастор, у меня вот это было. Бог меня спас. Пастор. У меня вот это было. Бог вмешался. Вот это да. Как
273: Жора говорил, что говорит о 8 лет должны были дать, не дали, аллилуйя, Бо говорит, я рад за тебя.
274: А лезть если, а ты че то построил после этого? А че надо было строить?
275: Надо было строить, а где вот мы тут церковь щёлково построили. Молодцы, слава Богу, за эту церковь зачтётся, а здесь что-то построил. Есть ли там это место?
276: Игорюш, это больше, чем просто молитвенная комната. Поймите меня правильно. Это больше, чем твоё любимое, там коврик для молитвы. Это, это состояние, это вот отделен.
277: Место, куда ты бежишь, когда тебе плохо, куда ты бежишь, когда тебе хорошо? Куда ты бежишь? К кому ты обращаешься? Это твоё место, силы, жертвенник для господа. Положи свою руку на сердце. Позвольте помолиться.
278: Дорогой господь, я благодарю тебя за это время, господи, так благодарен тебе за все годы твоей верности, за каждое чудо маленькое, большое. Господь, как ты хранил нас.
279: На всех путях, господи, когда мы были неверны, ты оставался верным, господь, спасибо за каждое исцеление, финансовое чудо, за каждое благословение. Господь, слава и хвала тебе, всемогущий Бог.
280: Я молюсь сегодня, господь, что точно так же, как ты явился иакову в 35 главе книги бытия ты являешься сегодня нам и говоришь построй мне жертвенник у кого-то есть этот.
281: Господь, может, он запущение уже давно и давно не прибегали к нему. Кто-то никогда не думал об этом. Я благодарю тебя, Бог, что ты никогда не опаздываешь. Я благодарю тебя, господь, за место служения.
282: За место откровения, господь, за место благодати место силы, господь, место, где ты открываешь себя, и место, где ты открываешь нас. Кто мы есть. Я славлю тебя, господь, за новое.
283: Имя за новую сущность, за новое начало во имя иисуса христа мы молимся, и весь народ божий да скажет аминь, будьте благословенны, драгоценные, и давайте.
284: В новый год войдём с этим жертвенником, особым местом близости Бога и тебя. Да, Алексей?