ym104432846
Вставьте ссылку на видео из Youtube, Rutube, VK видео
Задайте вопрос по видео
Что вас интересует?
00:00:19
Эволюционный период препалам:
  • Период препалам начался около 400000 лет назад.
  • Хомо гедельберге характеризуют рост ширины лба и увеличение объема мозга до 1300 граммов.
00:05:24
Развитие трудовой деятельности:
  • Люди эпохи препалам проявляли сложную трудовую деятельность, включая изготовление орудий и строительство жилищ.
  • Следы коллективной охоты и использование огня указывают на социальную организацию.
00:14:49
Культурные достижения:
  • Появляются свидетельства раннего символического поведения, включая резные украшения и игрушки.
  • Есть примеры сложных технологических решений, таких как составные орудия.
00:22:14
Погребальная практика:
  • Находки свидетельствуют о первых формах ритуальных захоронений.
  • Эксклюзивные артефакты обнаружены в контексте предполагаемых погребений.
00:26:51
Формирование речи:
  • Расширение зоны Брока и развитие слуховых возможностей указывает на формирование речи.
  • Речь еще не достигала современного уровня, но уже существовала.
00:28:54
Ритуалы и духовность:
  • Свидетельства религиозных практик включают сооружение кругов из камней и жертвоприношения медведей.
  • Самый ранний известный ритуал зафиксирован примерно 176500 лет назад.
0: Примерно условно полмиллиона лет назад. Ну а если быть занудным, 400000 лет назад началась эпоха препалатом. Ну, термин такой не всеми признаваемый, прямо скажем, есть другие, допустим, хома гедельберге.
1: Хоминис, ну и там всякие аналогичные. Вот. Но всем уже сейчас понятно, что это действительно особое время, потому что это уже не архантропы такие вот страшные, прямо мордастые, да, пятикантропы без там.
2: Пусто без ничего, но все ещё и не палеантропы. Это не неандертальцы и ещё не сапиенсы, которые вообще уже не антропы. Вот, а что-то вот такое среднее. И поэтому стоит поговорить о них отдельно. Люди появились в европе примерно
3: 1300000 лет назад. Чему свидетельством Находки в атапуэрке, а конкретнее, в пещере Сима Дель элефанте. Тут очень примитивная каменная индустрия, тут нету даже ашельских орудий, хотя в
4: В принципе, в африке в это время они уже были, они не использовали огонь, питались всем подряд, ну, какими-то злаками в том числе. Но это уже точно были люди, точно предки следующих, что мы знаем по костям, фрагмент нижней челюсти.
5: Зуб и фаланга пальца. Вот, а правда доброты, вот это переселение на новое место не добавило и чуть более позднее время, ну где-то там от 1000000 до 600000 лет назад в гранд долине есть
6: Огромное количество свидетельств каннибализма, порезанные Кости, разбитые, обструганные, со срезанным мясом. Ну то есть видно, что люди как бы ели просто банально. Вот особенно досталось некому подростку.
7: Прямо разделали под 0. Так что это вот время, когда люди стали немножко злее, но тем не менее, прогресс у них свой был. И вот со времени там от 800 до 400000 лет и до
8: Времени где-то там до 200 150, 130. Время хома гельбергса. Ну 1 делом стоит сказать о вот этих датировках. Почему я так размыто говорю, да, там от 800 до 400, от 200 до 130. Дело не в том, что мы этого не знаем.
9: И в том, что у нас дозировки какие-то кривые, да, или там черепа какие-то неправильные, там неполноценные черепа, прекрасные. Ну вот. А дело просто в том, что эволюция не происходит рывками, она происходит плавно и постепенно. Поэтому вот провести границу и сказать, что по сих пор
10: Эректусы, а с этого момента будут альберге и здесь альберге, а вот отсюда уже начинаются неандертальцы, мы практически никогда не можем. То есть у нас все время есть вот этот Люфт и 1, и тот же череп. Разные антропологии будут называть и ректус м,
11: И гергелем, и неандертальцем, кто-то его ещё и сапиенсом назовёт. Ну вот те черепа, которые здесь, на экранчике, тому примером. Вот практически про всех из них были разные мнения. То есть череп тот же самый, датировка у них та же самая, все тоже самое, а мнения разные. Вот.
12: Не значит, что и мнения совершенно бестолковые, да, и ни на чем не основаны. И там все из пальца высосано. Вот это значит, что статус индивидов, ну и популяции, более того, да, видов вот этих вот он плавный, постепенный, промежуточный. Ну то есть, если мы
13: Допустим, возьмём спектр света, то мы не сможем провести линию, сказать, что вот здесь вот зелёный, здесь красный, здесь там зелёный, здесь синий, здесь жёлтый, здесь оранжевый все время будет вот какой-то ещё такой промежуток, вот этот промежуток и есть эти несколько сотен тысяч лет, потому что эволюция человека быстрее
14: Идти просто банально не может. У нас длина поколения довольно-таки большая, и там она уже была близкая к нашей и мутации. Ну не так прям часто возникают полезные какие-то, да, которые все это дело сдвинут. Но тем не менее, вот в этом интервале мы видим этих самых хома Гельберг йцев и видим, чем они
15: Отличаются от предыдущих своих предков и от последующих своих потомков и нас в том числе, в частности, у них резко выросла ширина лба. То есть у петикантропов лоб был узкий, а у этих широкий, прям глазом видно, у них очень резко выросла теменная доля и, соответственно, в
16: Череп стал больше, а затылок при этом закруглился, а лоб немножко повысился, а надбровье осталось таким же страшным, и рожа такая же большая, и челюсть тоже без подбородка. Вот. Но вот самое то главное это изменение как раз формы Мозговой коробки.
17: И мозга, а мозг, если был килограмм, в среднем стал 1300 грамм. Это вообще как бы такой очень нехилый прирост с килограмма до 1300. У нас, если что, в среднем 1350, то есть практически та же самая величина, это как бы не
18: Чем это даже не считается? Разница, да? 1300, 1350. У меня 1200, 1250 примерно. Ну, насколько там можно посчитать по черепу? И получается, что они уже почти достигли современных показателей. Ну а вот это расширение лба.
19: Теменной доли это особенно существенно, потому что об лобные доли это те, которыми мы думаем, а теменные доли это чувствительность кисти, это ориентация в пространстве и это координация разных органов чувств между собой и этих органов чувств между собой.
20: С движениями, то есть трудовая деятельность, фактически, ну, вместе с лобной, с лобной долей, как бы, все это вместе работает. То есть это люди, у которых мышление потенциально уже было человеческим, что можно проверить, в общем то, ежели посмотреть не только на их внешность,
21: Она ещё была довольно страшная, ну и на их деятельность, а деятельность весьма любопытная. Иногда её видно по самим этим людям, например, в турвиль ля ривьер во Франции найдена рука, в реке река рука 1 левая, причём.
22: Вот, и на этой левой руке очень мощно выражен, выражена дельтовидная бугристость. То есть человек очень что-то такое прямо мощное кидал этой самой своей левой рукой. Ну, скорее всего, копье. То есть это вот как бы охотничья деятельность. Ну, кстати, копья.
23: Тоже найдены. Про это ещё речь пойдёт Бундель безье во Франции. Там похожая датировка, в принципе, может чуть поменьше. Ну, среди нескольких индивидов есть очень старый индивид, у которого практически все зубы выпали, все заросли. То есть это ещё 1
24: Пример. Так называемая Бабушкина Ия, которая началась ещё у рудольфио, на самом деле, там 2000000 лет назад. Ну а здесь вот как бы процветала дальше до крайности любопытная Находка сделана на склоне вулкана Камонина в Италии, где примерно
25: 350, 380000 лет назад извергся вулкан. И по вот ещё не застывшему этому пеплу, там это такой пирокластический поток, ну при извержении там вообще какие-то 2000 градусов выдаёт, но потом он потихоньку остывает. И вот есть момент
26: Времени порядка 2 часов, когда он уже настолько остывший, что можно наступать и не обжигаться, но ещё как бы пластичный, а потом он каменеет, и все уже становится просто камнем абсолютно. И вот в этот чудесный момент по этому пирокластического потоку пробежала куча всякого
27: Народа, причём там и звери за каким-то бесом пробегали, но и люди 6 детей как минимум. Причём там есть следы и ног, и рук, и самое то любопытное, они спускаются от жерла вулкана вниз. То есть получается, что
28: Над головой извергается вулкан, там пышет пламя, да, летят эти пластические потоки, все сжигая. А потом детишки думают, а прикольно. Сходим, поглядим. А че там вообще творится такое? Не каждый день бывает, как бы вулкан, чтобы извергался. И вот они сходили на это дело, посмотрел.
29: А потом возвращались обратно. Ну, по пути, между прочим, столкнувшись со слоном, лошадью, оленем и медведем. Вот, че вот этот весь зоопарк там делал на 1 классическом потоке. Это вообще вот мега загадка, но тем не менее, пробежались и
30: Как бы ещё любопытно, что эти следы вообще то были известны давно, но считались следами ног дьявола, само собой. Ну это же Италия. Поэтому там все жутко религиозные. Ну и на лавовом потоке, чьи ещё могут быть следы, понятн.
31: Черт с рогами. Вот. Нет, это не черт с рогами. Это хома гельбергс. Замечательные следы деятельности, найденные в learn в Германии 400000 лет назад. Это вот самый такой ключевой момент жизни этих самых Гельберг йцев сами
32: Тут были довольно страшные такие тяжеловесные мощные черепа. Вот, но они поставили 3 хижины. Там, правда, не факт, что синхронно, может быть, это 3 раза подряд. Они приходили в одно и то же место, но тем не менее, остатки 3 шалашей подковообразной такой формы с входом, ну и
33: Тут уже, в отличие от олдувайской хижины, никто не сомневается, что это правда хижина и по размеру, и по форме, по организации у каждой хижины рядышком у входа есть очаг, причём с 1 и той же стороны, чтобы дым не залетал вот рядом площадки рабочие.
34: Где они делали орудия и остатки зверья? Причём тут преобладают носороги 2 видов и бобры? Почему они так именно любили носорогов и Бобров? На самом деле вопрос. Ну вот нравилось им? Бобры просто вводились рядышком.
35: Да, а носороги, они как бы в разных местах их добывали. И следы огня это тоже важно. Вот именно с этого момента появляются в массовом количестве следы огня, причём концентрированные, то есть появляются очаги. Это говорит о том, что люди научи
36: Добывать огонь стали его активно жечь и, что может быть важнее, научились тушить огонь, контролировать, чтобы он не как попало разгорался во все стороны, а чтобы горел в нужном определённом месте, и с этого момента, видимо, начинается зависимость.
37: Человека от огня. Ну, в тот момент ещё вряд ли она такая была. Вот. А теперь то мы абсолютно зависимые, все, что мы имеем благодаря огню. Вот одежда на мне, да, там компьютер передо мной, камера, которая меня снимает, там какой-нибудь светильник, который на меня светит. Вот это все сделано путём.
38: Огня, то есть где то что-то было добыто, расплавлено, переплавлено, возогнана, да, там получен пластик какой-нибудь, все через нагрев, через огонь, даже электричество, которое вот меня там опять же освещает и транслирует, это все тоже так или иначе, огонь. То есть есть какая-нибудь там, не зна,
39: Печка, в которой сжигают уголь, газ, нефть, там ещё че-нибудь такое, мазут какой-нибудь. Вот. Ну даже если это гидроэлектростанция или атомная, там все равно на самом деле огонь, чтобы все это сделать, там плавить металл, допустим, для там, арматуры какой-нибудь. Так что вот это
40: Ключевое время, вот эти 400000 лет назад, и не только, а в других местах прямо это здорово видно. То есть до этого момента отложение без огня, а после этого прям его становится много, там прям по цвету отложений видно. Ну, если это в пещере, например, там, в какой-нибудь пещер,
41: В это время же люди начинают активно охотиться на больших опасных животных. Ну вот про носорогов я уже говорил, а в торале амброн 2 Аридов в Испании есть огромное количество Костей зверья. Причём здесь
42: Слоны, лошади, быки, олени. Ну, суммарно несколько Десятков зверей, там трудно посчитать, сколько, тем более, частично, но музификацией к бы не до конца раскопано. Вот. Ну и орудия, и тоже следы огня. Есть мнение, кстати, что
43: И с помощью огня загоняли зверьё в трясину. Ну вот они там где-то вязли, ну и, собственно, их там потом добывали, оттуда выковыривали. То есть это уже такая прямо массовая загонная охота хома эректусы, что характерно, такого не практиковали, они так ещё не умели.
44: Они одиночно это делали. Ну и людей становится больше. Вот, ну, вообще слонобоем было очень развито в Греции, в Израиле, в европе, в африке, в той же самой. В азии, кстати, тоже подобное есть, есть вот следы Слонов со следами.
45: Ёлки в реводимы в Израиле там особенно прекрасно, потому что, кроме прочего, есть и орудия, есть Кости Слонов со следами разделки, и на рабочем крае этих орудий найдены химические следы слоновьего.
46: Жира, что уж вообще прекрасно. Вот. То есть, понятно, что там не Шмат сала прямо остался, да, на хлебушке лежать. Вот, но, тем не менее, химические следы жира, слона с древностью, там в полмиллиона лет это прикольно. Вот, как минимум, и
47: В аромате, во Франции 380000 лет назад. Ну, тоже практически такая же датировка. Следы 20 с лишним жилищ, которые здоровенные до 11 метров длиной до 6 метров шириной. Ну, больше просто они бы не построили там веток таких.
48: Их не найдёшь, да, они потом упадут по голове, там придавят. Вот. Но здесь уже есть опорные столбы внутри вот этих конструкций. Такие забутованные, прямо ямками есть оформленные очаги, опять же, тоже в центре этих самых жилищ. Вот найти, кстати говоря, прикольно. След.
49: Человека, такой крайне невнятный, сомнительный даже, но тем не менее, ну, при том, что и в терраматер себене, и вертели каком-нибудь везде орудия, то так себе, прямо скажем, то есть большей частью там
50: Тоже какие-то галечные страшные орудия, кривые, косые. И получается, что технологически они были не такие уж прямо и продвинутые, ну вот именно в смысле производства каменных орудий, а как бы вот технологически в плане жилища огня прямо самые продвинутые.
51: Самые развитые, особенно замечательные Находки Деревянных изделий больше всего их обнаружено в шенинген в Германии, где датировка примерно 320000 лет назад, и здесь есть некоторое количество Копий, причём таких приличных.
52: Там по 2 с лишним метра длиной есть парочка так называемых бумерангов, повреждения на которых расположены по бокам этих самых палок, а не на концах. Ну то есть это палка, бросалка и есть несколько рукояток. Ну вот здесь 1 из них изображена с расщеплённым
53: Кончиком, куда, видимо, вставлялся какой-то наконечник, и это прямо новое слово технологии. Ну там палки, видимо, были и раньше, а вот создание составных орудий это как бы уже совершенно новый уровень. Ну вот, то есть вот.
54: Появилась мысль, что можно взять несколько разных элементов и соединить вместе пофигза это достигла в кампителло в Италии, где 200000 лет назад очеп был замурован в кусок смолы и на этом Куске смолы есть.
55: Отпечаток древка, ну а снаружи ещё чем-то, видимо, это все было обмотано, потому что иначе бы оно так не держалось само собой. То есть тут как минимум получается 3, ну а скорее всего, 4 элемента камень, смола, палка. И вот эта оплётка 4, ну, от которой ничего не осталось, конечно, но которая по любом
56: Была и это как бы очень круто на самом деле. То есть возникла мысль, что можно не только взять что-то, раздолбать на куски и этими кусками пользоваться, да, там отбивая запчасти, там от режущего края, а можно собрать обратно. Это уже конструктивная деятельность.
57: Не деструктивная и вся наша последующая технологическая эволюция это частный случай вот этой конструктивной деятельности препонов. Вот, ну, иногда они пользовались чем-то гораздо более простым, допустим, в поживите в Италии.
58: Палками, копалками, частично обожжёнными, кстати говоря, для прочности. Вот, ну, палки копалки в других местах тоже известны. В шенгене, кроме прочего, найдены следы охотничьей доблести. Тут целое стадо лошадей только в 1 месте.
59: 19 штук. Ну а там суммарно, как бы по всему этому болоту ещё больше, чуть в другом месте того же самого рентгена, они прибили слона, например, и даже, видимо, не 1 использовали Кости саблезубых тигров, как отбойники, что уж совсем как бы прикольно.
60: То есть прибить льва, этого саблезубого, да, тигра, и пользоваться его плечевой костью, как отбойником. Ну, это прям такое унижение этой кошки. Правда, есть мнение, что они его не прибили, а нашли кость уже как бы ископаемое. Вот, но они какие-то подозрительные, того ж.
61: Возраста с той же датировкой. Вот, ну и люди здесь жили. А самое то интересное, что Кости этого зверья, и, кстати, и копии все те же самые, да, все деревяшки, они найдены в рассредоточенном положении на Дне довольно-таки обширного озера.
62: Считалось раньше, что это такой затопленный берег, но нет, там нету планиграфии, там все это очень, очень так дисперсно рассеяно. Поэтому возникла такая мысль, что, может быть, это свидетельство охоты на льду. То есть это время, когда уже было холодно и когда
63: А уже появляется зима со снегом, и люди стали способны жить, ну, как минимум в умеренном климате, ну, пусть ещё там, не арктическом, да, но тем не менее. И вот они загоняли лошадей на озеро, прибивали, снимали шкуры, там нету Копыт и Хвостов, чтобы
64: Вот это они уносили всякие там сломанные эти копья, бросали всякие лишние части, тоже бросали, мясо отрезали, понятно? Вот. И там прибегали ещё там по льду же волки всякие все это грызли, а потом лёд таял рано или поздно весной. И все это тихонечко.
65: Уплывала на Дно и рассеивалась как попало, уже не в 1 месте, а где-нибудь вот, так что, ну это не 100%. Опять же, такая интерпретация есть и другие, но с очень, очень-таки большой вероятностью в это время
66: Технология, казалось бы, все та же самая ашельская, но появляются некоторые прикольные вещи, в частности, некоторые изделия, какие-то орудия сделаны уж больно коряво, то есть вот в этой, на этой же самой стоянке могут быть гораздо более продвинутые.
67: Красивые, хорошие, а некоторые сделаны так убого и настолько неумело. И вот стукали настолько не в кассу, что есть мнение, что это делали ученики, детишки, которые учились делать орудия, а значит, они учились. Вот раньше. Каждый там взял, сел, сделал чоппер, та
68: В принципе, много ума не надо, а тут уже нет. Уже технология довольно сложная, а бывают всякие экзотические изделия. Например, в FOX холле. В кухне найдены слишком маленькие орудия. Вот такусенького размера там.
69: 7 сантиметров, 4 с половиной сантиметра, да, то есть там, ну там чуть побольше спичечного коробка. Вот. И если бы это ещё какой-нибудь там неолит был, это могли быть наконечники, допустим, но это не наконечники, потому что здесь это руби.
70: Классический, а классическое рубило, оно с ладонь размером. Вот, и если бы это были какие-то там опять же наконечники, во первых, там следы использования были бы характерные, а их тут нету, а во вторых, их бы было много, потому что
71: Ну, это обычно массовый тогда уж материал. Вот. А здесь их единичные, вот их 2 штуки таких известны. Вот, а на этих же стоянках есть нормальные, большие, красивые. И вот есть мнение, что это такая моделька, как бы орудия, детская игрушка, вероятно, причём
72: Делать такое маленькое орудие, строго говоря, сложнее, чем большое вообще то. То есть реально трудно. Вот, ну, кто-то вот заморочился и сделал, потому что мог и как бы это уже нелинейное мышление и подобное свидетельство становится все более и более расспрос.
73: Ненными зарождается такое нормальное символическое поведение. Ну, в частности, в Белебее в том же самом есть Кости Слонов с регулярными насечками и даже с каким-то подобием орнамента.
74: Ну, какие-то там геометрические формы, ну на паре, там даже какие-то вроде бы изображения чуть ли там не Козлов. Вот. Но там всегда вопрос это мы видим этого козла или тогдашний человек хотел изобразить козла вот, потому что с вероятностью с некоторой это мы как бы
75: Уже там че то такое видим, че и не подразумевалось. Но вот эти вот мега регулярные надрезки иногда там под разными углами, да, иногда вот эти геометрические, они сделаны не для пользы дела. То есть это не технологическая вещь, а потому что хочется вот там
76: Может, как счёт, допустим, да, считали Бобров, допустим, ну вот, а есть другие вот изделия, или там, монопористой издаля, какой-нибудь там кусок коралла, приволоченный, там, за сотни километров, ну, как бы за 193 километра.
77: Метра. Ну зачем тащить? Он не использовался, не применялся он довольно бесполезный, но прикольный такой, what, естественно, полированный, вот красивый, на полочку положить, на полочки у них не было. Хижна то была вот такая диковинка, как бы, или орудие с включениями.
78: Всяческими там ракушками, морскими ежами, которые тоже сделаны даже из неподходящих иногда пород камня. То есть такое, что как бы орудие то плохое, вот, но зато красивое, потому что вот как бы с этим ёжиком, допустим, это же круто.
79: Вот, а товарищ плат пошёл самым простым путём. Вот если кто-то заморачивался, делал маленький, но это трудно сделать. Он сделал вот такое рубило длиной с локоть, он прям вот так локтем отмерил там 40 сантиметров и сваял. И таким сделать уже ничего невозможно.
80: Оно абсолютно бесполезное, зато крутое у всех рубило. У меня вот такое вот рубило, и это уже какое-то особое своеобразное мышление. То есть появляется вот такое как бы искусство. Иногда, кстати, там
81: Оно выражается в суперсимметрии, когда идеальной формы орудия такое прямо, что тоже, в принципе, функционально такое уже не надо заморачиваться. Вот делали вот ровненько, чтоб прям идеально было. И хотя оно в кратчайшем, как бы, масштабе времени не функциональное, да.
82: Пользы вроде не даёт. Вот, но на долгосрочной перспективе даёт, потому что человек, который способен сделать что-то такое эдакое в виде орудия, да, он сможет и повести себя как-то вот так эдак, как-то нестандартно в нестандартной ситуации, а
83: Нестандартное поведение в нестандартной ситуации, это определение мышления, это значит, были самые мыслящие люди. И если случается какая-то напасть, ну не знаю, там выпрыгивает там какой-то недобитый соблезубый тигр, то вот этот вот мега творческий индивид, че
84: Такое сотворит экзотическое, что все прямо обалдеют и он всех спасёт, поэтому на него надо больше внимания обращать. Это как бы основа искусства. Ну, к сожалению, в современности это уже так особо не работает, что у нас деятельность несравнимо сложнее, а жизнь несравнимо спокойнее.
85: Получается, вот поэтому творческий человек, он обычно уже не такой прям творческий, а это уже тоже, в общем то, ремесленник, по большому счёту, который штампует что-то такое более менее стандартное. Вот, ну это уже такие перекосы как бы современные, ну и в качестве такого как бы
86: Уже нового уровня мышления появляется 1 погребальная практика. Вот СМС примерно 450000 лет назад. Ситуация там довольно своеобразная. Символ представляет собой пещеру, которая в начале идёт
87: Горизонтально, а потом резко вертикально на 16 метров дырка в землю, а потом ещё наискосок. И вот в этом наискосок 3 метра отложений, что как бы от души до конца, кстати, до сих пор не докопали.
88: Ещё раскопки продолжаются. И вот на Дне этого естественного колодца, который никто не Копал, он сам по себе такой сформировался. Лежат Кости 30 с лишним человек, ну там по зубам 32 человека сейчас насчитано, скорее всего, их там больше, но вот
89: Как я уже сказал, до конца не докопали. И при этом на 3 метра отложений 32 человека нету ни 1 Кости копытного животного, номически такого быть вообще то не может. Ну понятно, сами копытные звери туда прыгать не стали бы. Ну вот туда.
90: Сами прыгали хищные животные какие-то там медведи денингер, вот они туда лезли и там дохли в итоге, потому что вылезти обратно не могли. Вот. Но копытные там не оказались. Вот. А людей в таком большом количестве оказалось, это значит, что это не помойка, это
91: Место, предназначенное именно для людей, именно для сброса туда тел. Более того, на 3 метра отложений есть 1 единственное орудие, причём эксклюзивное, оно красивое, оно красное, с жёлтыми прожилками практически
92: Идеальной формы. Ну насколько вот они могли тогда стоять и на стоянках, которые расположены рядом. Ну, где, собственно, эти люди жили там, где-то в полукилометре, ничего такого нету, там другие, там обычные, серые, рубила, самые банальные. А здесь оно прям такое эксклюзивное. И вот
93: Возникает мысль, что его туда, может быть, нарочно бросили. То есть вот это уже был инвентарь погребальный, а кроме прочего, это свидетельствует о том, что они друг друга очень любили, потому что помирали они, понятное дело, не очень часто. Ну, там средняя продолжительность
94: Их высчитывается от 16 до 21 года. И, ну, условно, там, и раз в 15 лет там кто-то помирал, или там в 20 даже лет. И когда вот умирал следующий, они тащили его и бросали туда же, куда бросали.
95: Предыдущего 15 лет назад. То есть выходит, что как минимум там лет 15 они помнили предыдущего умершего, а значит, наверняка его любили. Ну, правда, не всех любили, там 1 прибили по лбу 2 раза стукнув дубиной какой-то. Вот. Но тем не менее,
96: Вот, а некоторых прям очень любили есть, допустим, детский череп с патологией врождённой, и ничего, его растили. Он, правда, все равно помер. Ну, уже по другой какой-то причине его о нём заботились. Вот. А самое интересное, что маркеры так называемого неспецифического стресса, скажем, гипоплазия,
97: Эмали у них ниже в 10 раз, чем у любых современных людей. Ну, там, условно, современных, да, там, не знаю, там, с бронзового века до современности, на кого мы не посмотрим, у всех жизнь была хуже. А у хома гельбергс полмиллиона лет Наза.
98: Было хорошо. Это вот то самое время, когда раньше было лучше, вот теперь зашибись. Ну а особенно радует изобилие находок. Оо, ну тут, конечно, 32 человека, это по зубам, там Черепов все-таки не так много. Ну, там 17, по моему, более менее.
99: Целых, и они прям целые там с лицами, с челюстями. Особенно здорово, что вот эта внутригрупповая изменчивость перекрывает всю изменчивость, которая до этого была известна для европы. Вот, и
100: Прошлого часто конкретно каждую конкретную Находку называли под своим названием там homo какой-нибудь, там Тенгис, хома, тутили, хома, религиис какой-нибудь, и там все эти инсис там до бесконечности.
101: А тут, оказывается, вот, ну, просто они индивидуально были разные, да, как бы они просто как бы отличались, как современные, в общем то, люди. Вот так что вот эта выборка прекрасная и выходит, что это
102: Вроде бы погребение, но вроде бы и не погребение, потому что яму они не копали, инвентарь. Вот 1 это рубило, и то там, может, у него в кармане лежало, да, там случайно там оказалось. То есть тут такое ещё. Поэтому это именно что санитарное погребение.
103: Ну вот, но уже целенаправленное. Вот, правда, от этого до следующих подобных тоже, там сотни тысяч лет ещё. Ну вот ещё черепа, чтоб мало не показалось. И как раз тот самый пробитый 17 череп. Вот и тот самый ребёнок.
104: Storm, которого, видимо, любили в это же примерно время окончательно, бесповоротно формируется речь у людей, что мы знаем по эндокрана, потому что у них увеличивается зона брака, ну, она ещё у ранних хума начала увеличиваться.
105: Реуса большая была. Ну и здесь прям такая души здоровенная по основанию черепа, где, допустим, канал для подъязычного нерва был увеличен по строению нижней челюсти, где подбородочные ости увеличены для крепления вот мышц, которые к подъязычной Кости
106: Идут по самой подъязычной Кости и по слуховым косточкам, ну и по всему этому вместе взятому можно нарисовать график слуха этих людей, и он получается почти такой же, как у человека. У шимпанзе есть 2 пика слуха.
107: На котором они слышат вопли. И 2 как бы чуть подальше. Но, а потом идёт провал, а у человека тоже 2, но 1 такой же, как у шимпанзе, где крик, a2 смещается и становится гораздо большим пиком. Вот, то есть человек слышит очень хорошо.
108: На частоте, на которой он говорит, это такая частота, на которой вообще мало че в мире происходит, чтобы эта речь была чётко различима и как бы не замешивалась с чем-то ещё. У шампанзе есть намёк на этот 2 пик, да, но он сильно маленький и быстро падает. А что такое?
109: Высокий и у хома гильберга полмиллиона лет назад по нескольким индивидам это сделано практически как у человека, но все-таки с некоторым смещением в шимпанзиную сторону, вот поэтому у них речь была, но ещё не совсем.
110: Наша речь. И не было такого момента, где бы вот речи вообще вообще не было, а потом вообще вообще была. То есть был долгий, долгий промежуток, где она формировалась. Если бы мы её сейчас услышали, но вот гельбергс, скорее всего, поняли бы, что да, они уже говорят, а рептусов
111: Вот уже не факт брать. Вот, а хабилисы какие-то, ну, друг другу то сигнализировали вполне, но мы бы, наверное, уже совсем там грустили, понимаю. Вот. Но это вот длинный, длинный.
112: Процесс, как всегда, непрерывный, ну и уже такой апофеоз творческой деятельности ля. Бергенцев это история в бруник, во Франции 176500 лет назад пещера бруник.
113: Длинная и не очень удобная. Там тесный вход и, ну вход ещё нормальный более менее. А дальше есть как минимум 2 сужения, где надо ползти на брюхе по лужам каким-то. Вот, и в конце, то есть на расстоянии 330
114: 6 метров от входа. Есть камера довольно большая, на самом деле такая обширная, но полузатопленная, в которой вот эти 176500 лет назад какие-то предки неандертальцев наломали 2 с половиной тонны Каменюк.
115: И выложили круги примерно 4 на 5 метров, там 1 большой круг, 1 поменьше круг и ещё внутри какие-то такие небольшие конструкции, причём такие хорошо и хитро сделанные конструкции сталагмитов, причём именно с центральных.
116: Частей саммитов. Вот верхушки они отбивали, низушки, они отбивали. А вот эти вот какие-то такие поленья фактически, да, каменные, они укладывали так довольно строго друг на друге, там иногда там ставили друг на друга какие-то там балансировки. Вот, а в специальных структурах
117: Внутри этих каменных Кругов они жгли звериные Кости. Ну и вот те немногие Кости, которые хоть как-то там можно вообще понять, че это такое, потому что они до пепла все это сожгли вроде бы медвежьи Кости. Вот, то есть выходит, что 176
118: Тысяч лет назад какие-то вот эти Гельберг йцы заморочились тем, что в очень глубокую часть пещеры, ну 300 метров это далеко, на самом деле до пещеры в полной темноте тащили туда медведей, тащили какие-то дрова, долго, старательно выкладывали вот эти камни, жгли все это.
119: Дело до состояния угля и пепла. Понятно, что дым стоял столбом, и дышать там было крайне неприятно. Вот. Но они очень старались. И это все только для того, чтобы проникнуться какой-то вот мистикой, потому что, ну, на науку.
120: Вряд ли тянет. Философию тоже не назовёшь, да, там какой-то флешмоб там как ещё бывает, да, искусство тоже странно, как бы на открытом воздухе все-таки веселее было бы. Вот, значит, это религия остаётся. То есть получение, опять же, каких-то эмоций крайне не функцио.
121: Анальных, частично даже вредных, потому что, ну, тут задохнуться просто можно, как бы, от этого дыма очень, как бы, таких ёмких, как бы, да, энергоёмких. Вот, и для чего вот, ну, конкретные мысли.
122: Нам уже, конечно, не узнать, но они старались. И это 1, самое древнее свидетельство ритуала. Вот религиозной какой-то деятельности. Последующие подобные появляются ещё там через 100000 лет, буквально такие, ну там близко к тому, ну, где-то, видимо, ещё.
123: Что-то подобное происходило, но, понятно, найти такие следы крайне сложно. То есть, даже не знаю, для современности, да, большинство религиозных действ не оставляет никаких археологических следов. Вот, ну, может там какая-нибудь там церковь, синагога, да, там, не знаю, мечеть.
124: Вот от неё фундамент, конечно, останется, но, во первых, далеко не факт, что через 100000 лет мы поймём, что это фундамент именно религиозного сооружения. Ну вот, а во вторых, это как бы, если вот конструкция есть, а если нет, если просто там вышли в поле и помолились и ушли обратно, ну и че?
125: Останется, да, ничего не останется. Вот. Так что здесь нам просто очень повезло. Ну, это время, когда люди становятся уже совсем другие, гораздо более продвинутые. Вот. Но это уже совсем другая история.