0: То есть очень важный момент. Я буквально у меня накануне родилась статья, надеюсь, её, может быть, напишу. Вот я, прослужив 15 лет миссионером, я смотрю, прослужил в 2 епархий, могу по большей части сказать, что

1: Наши священники читают абсолютно бесполезные проповеди, абсолютно бесполезные. Ну вот они рассказывают про святого. Жил такой святой, он делал то-то, то, то дальше, говорит, ну давайте подражать ему. И чего вот стоит молодой человек.

2: Он редко ходит в храм, он смотрит порнографию, играет на компьютерные игры, занимается рукоблудием, он смотрит в этот телевизор, я не знаю, или гаджетами то пользуется. Вот конкретно ему то че делать то? Вот мне то че делать со своими грехами? То есть это

3: Проповеди оказываются абсолютно бесполезными, они не возбуждают в человеке, а ни покаяния б, никаких. 2. Проповедь должна выть 2 действия, минимум. Ну ладно, 3 знания это тоже очень важный момент. То есть основные проповеди, кстати,

4: Кураев это он даёт знания, он не обличает в своих книгах, он не призывает к каким-то действиям, он даёт по большей степени знания. Ну я обобщаю. Очень важно следующее. Он даёт знания следующее, оно должно дать покаяние, то есть человек должен

5: Обнаружи, наконец, 3 он призывает к. И мы осквернили православие то, и поэтому люди массово уходят в сектанты, они живут более чисто, чем мы, потому что у них слово вы очищены через слово, вы говорите нельзя, как в нашей общине мы все

6: Остановили все до 1 правила, почему мы работали, молились, просили, и господь нас благословил, осенил благодатью у нас нет ни 1, чтобы он был моченный, все до 1 члены в полное погружение, значит, у вас там самая святая церковь. Будем.

7: Бог рассудит уже, а остальные церкви все, кроме вот вашей, надо заколотить. Так, что ли, выходит? Ну, это, знаете, я называю это подкусывание, я своих правил не выдумывал. Я сказал, божьи правила.

8: 1000 епископов. Заметьте, 1500 епископов на этих соборах было, и многие из них канонизированы, а мы тут умничаем. Теперь сначала развратили народ. А че я сделаю? Никого не будет. И не надо. Я чтец, я в храме говорю.

9: Проповеди при епископах митрополит Московского патриархата у нас патрике служит, служба идёт, он меня причащает, а потом просит скажите проповедь. Митрополит обращается ко мне я исчез. Ну никто, я говорю.

10: При нём проповедь. Я не по заказу то, что у меня на сердце господь положил, так это не 1, не 2 раза я буду рассказывать, ты не поверишь почему? А я никто, у меня ни образования нет, но я 53 года у ног христа просидел, я не

11: Такой строгий человек, как вы, вот как бы сердобольный такой вот, понимаете? Вот, и не такой уж, ну, никого там не бичуй, понимаете, вот там правилами, вот, ну, как вот я помню.

12: Христа. Понимаете, руководствуясь этими словами, суд без милости не оказавшему милости. Простите меня, грешного, давайте до конца договорим суд без милости, не оказавшему милости. Где это вот мы с вами на поле и у нас

13: С вами пошёл разговор. Твоя скотина потоптала. У меня половина гектара. Вот тут я могу оказать вам милость, смотря что у вас много детей. Это большой убыток для вас. Мы договоримся тут вы не имеете права. Вот он юрист, и он не может ничего сказать, кроме зако.

14: Не может. Везде в государстве закон, в армии закон, в монастырях закон и вне закона ты беззаконник, тебе не дано, право, ты перехватил через край, а милости. А святые отцы были немилостивые.

15: Где мы это видели? Приходят люди к иоанну крестителю. Он Немилостивый. Он говорит порождение ехиднины. Кто внушил вам бежать от будущего гнева? Это змеи ползут. С апостол Павел разговаривает. Илима волк. Он заметил, что он не такой. Он сразу.

16: Ты, сын дьявола, враг всякой правды. Доколе будешь совращать с прямых путей господних? Вот на тебе рука. Он сразу ослеп, и все. Почему он милость не оказал ему заградить уста. Он знал, Павел, что не обратится. А возьмите. Эта женщина прорицательница, когда.

17: Павла тут арестовали, за неё посадили, а он лишил это злобного духа. Надо слова, слова по месту говорить. Святые запрещают подмену слов делать. Если это воровство, его надо называть воровством, а не.

18: Как у преступников я взял, они не говорят, что он вор. Я просто взял. И когда мы начинаем говорить о спасении, надо все время смотреть кверху, я умру. И вот эти отговорки, вы, священники, собрались. Куча беззаконников. Я приехал к

19: Священник и он идёт. Мы идём на занятия в 5 университетах, вёл занятия, и он говорит я вот не пойму, почему христос вывел в отрицательном смысле вот прошёл мимо раненый там-то там, где самарянин то нашёл, почему священник мимо пошёл, а не воин какой-то.

20: Начальник, почему христос на 1 месте самый бессердечный священник, а он сам то протоиерей? Я говорю христос, наверное, знал людей. Вы самое жестокое сословие, но более жестокие только епископы. Я зато.