0: Каким будет мировое устройство, каково место России в новом многополярном мире, почему внедрение указа президента о традиционных духовно нравственных ценностях сопровождается таким количеством сложностей, какова роль религиозного фактора в современной геополи?
1: Политики и спецоперации. Какие сценарии завершения украинского конфликта наиболее реалистичны, в чем проявляется деградация западных элит, эти и другие темы мы обсудим с геостратегом политологом андреем школьниковым. Андрей.
2: Приветствуем вас, день добрый. Вы неоднократно, Андрей, говорили о том, что мы вступили в эпоху управляемого разрушения, которую инициируют сша, эпоху разрушения старого мира. Вот насколько глубоким, по вашим оценкам.
3: Будет этот самый процесс и какие ключевые элементы глобальной системы будут демонтированы в 1 очередь? А что, напротив, удастся сохранить или даже по другому? Наверное, здесь можно поставить Вопрос, что нам нужно постараться сохранить, а чего напротив,
4: Лучше избавиться поскорее. Ну, те процессы, которые идут, они не то чтобы инициированы сша, сша вынуждены в них входить, поскольку количество накопленных ошибок, дисбалансов, зазоров таково, что нужно уходить от
5: Потому что оно рухнет. Ты можешь ничего не делать, но через некоторое время тебя накроет это общее разрушение, поэтому не можешь противостоять, возглавь. Именно этим они и занимаются. Была бы их воля, был бы шанс сохранить глобальный мир, они бы
6: Ничего этого не делали, но то, что мы наблюдаем на геополитической сцене, то, как мы наблюдаем политику трампа с точки зрения попыток прямой выгоды, как пытаются найти её, там нет, но он делает исходя из того, что необходимо.
7: Демонтировать мир, он это делает не потому, что он такой, и америка вынуждена идти в форваторе его решений нет, его выбрали, потому что такие задачи, и он максимально адекватен этим задачам. То есть тут нужно чётко понимать, что причина
8: И не менять причину и следствие местами соответственно, по поводу разрушения глубина его глубина его нам очень понятна будет, если вспомнить девяностые годы, когда единое советское пространство Советский союз распадался на части.
9: Уходила общие вещи, которые только вчера ещё были едины, которые решались легко, вдруг разрывались то, что можно было автоматически провести, исчезало, как раньше, для того, чтобы заказать из 1 точки мира в другую поставку.
10: Какого-то товара мы заходили, делали заказ. И далее он автоматически, практически не включая головной мозг, проходил через всевозможные таможенные барьеры, которых особо не было, через логистику, и приходил к нам уже мы.
11: Думали, как проходят платежи. Мы не думали, как проходит товар. Вот из точки, а в точку бы мы знали, что в это время нужно его забрать. Будет, как это сейчас происходит. Мы с этим столкнулись первыми. Попробуй найди, попробуй, договорись, выясни, можно ли физически доставить. Попробуй ещё заплати.
12: И вот эти вот все вещи, они продолжают усиливаться негативные факторы. Вот у нас в мире будет разрушение наподобие девяностых годов, как было в Советском пространстве когда-то, что раньше было единым, то когда громадные производственные цепочки просто разрывались,
13: Части их умирали. Вот тоже самое. Мы будем смотреть в мире с точки зрения, если посмотреть по цифрам, то это до 50% падение реальной экономики, когда это все будет разрушено от уровня 19 года. Собственно, covid, это было начало этого разрушения и
14: Это продолжается то, как мы наблюдаем уменьшение потоков, которые там, которые нарушение прохождения сигналов, это будет происходить, это будет только усиливаться то, как мы смотрим на персидский залив, это 1 из элементов
15: Разрушения и такого будет ещё много. Мы можем посмотреть на европу, где-то, что было их базой. Машиностроение, автомобилестроение исчезает и такого будет ещё много. Поэтому, друзья, вспоминайте девяностые годы, вот Дно будет там.
16: Из того, что нам можно сохранить из этого, что будет умирать, то, что ориентировано на однополярный мир, то, что ориентировано на единое принятие решения сша при участии других стран, которые раньше
17: Называли развитый, то будет умирать в 1 очередь просто по причине того, что там нет консенсуса, там, где сша принимают решения одни ни с кем не совещаясь, они будут ещё какое-то время эксплуатировать там, где они вынуждены оглядываться на европу, на других.
18: Сильных игроков, которые были, с которых они уважаемы, там Израиль, Саудовскую Аравию. Это все будет умирать просто потому, что консенсус подразумевает консенсус сильных игроков, а сейчас сильные игроки это в том числе страны не запада, которые с этим не согласны. Мы наблюдали это
19: В 21 году, в конце, когда инклюзивный капитализм, борьбу с глобальным потеплением и затруднительную медицину просто закрыли, потому что большая часть стран на уровне же 20, на уровне лого экологического шабаша в Глазго не согласились, это
20: Нять. Вот это, собственно говоря, происходит дальше там, где есть интересы всего западного мира. Это умирает в 1 очередь там, где есть интересы только сша это 2 очередь. Ну и дальше начинают оставаться те институты, где хоть какой-то баланс.
21: Или его возможно настроить. Ну, собственно, большая часть из того, что было нам привычным последние годы, последние десятилетия будет уходить. А каково, на ваш взгляд, место России в этом новом, нарождающемся многополярном мире и
22: Какие стратегические преимущества есть у нашей страны для того, чтобы не просто выжить в условиях этой глобальной катастрофы, но и выйти из неё усилившейся. И плюс ещё такой вопрос какие риски здесь можно назвать первостепенными, а что лишь кажется опасным, но на самом деле в реальности, в общем то,
23: Нам не угрожает. Самое важное для нас то, что мы находимся в авангарде изменений не в том смысле, что мы их определяем. Ну, не такого масштаба. Россия все-таки игрок, чтобы делать абсолютно все, что хочется, ни на кого не
24: Обращаю внимание, мы вынуждены смотреть на сильных игроков, учитывать внимание не только условно соединённых штатов, но и Китая, Индии и других игроков, которые нас так или иначе поддерживают в этом противостоянии, да, где-то больше, где-то меньше.
25: Также учитывать возможные ходы противников. Поэтому да, мы идём впереди всех, мы находимся в начале всех изменений. То есть то, что для нас уже становится вчера, для них является послезавтра.
26: То есть они даже не начинают ещё некоторые вещи, которые мы начинаем заканчивать. Это вот важно понимать, поэтому наша задача, ну, когда мы говорим об эпохе перемен и усилиться, давайте все-таки будем объективно. Задача сохранить, у нас есть шанс сохранить как можно больше.
27: Мы усилимся не потому, что мы что-то приобретём сверх, а потому, что мы не потеряем то, что уже есть, и заложим основу для будущего развития. Вот это будет наше усиление. Остальные просто потеряют и очень серьёзно потеряют. Причём
28: Чем более развитая была территория, чем больше она была богата, например, европа, тем глубже будет та кроличья нора, в которую они попадут, в которой они, собственно говоря, не там, они просто не понимают уже этого по поводу рисков самый ключевой
29: Риск. В текущий момент это, конечно, персональный фактор. Есть некий набор людей, от которых очень много зависит, которые определяют, какое идёт движение. Вот для России. Ключевым является вопрос так, чтобы это
30: Линия была продолжена так, чтобы, не дай Бог, что произошло, то есть нам остаётся только молиться о здоровье, о том, о даровании сил, чтобы люди, которые принимают решения, у них хватило и силы, и возможности здоровья.
31: Пойти этим путём. То есть вот это вот наша поддержка такая. Если мы исходим из более долгосрочных планов, то основной риск для нас остановиться и успокоиться, почувствовать себя
32: На вершине. Вот это очень опасно, да, мы вошли в 30 лет эпохи войн и катастроф. Это будет период, когда война за пространство является ключевым моментом, конфликтов, будет много. Вот нельзя успокаиваться.
33: Не в том смысле, что нужно воевать все время, не останавливаясь, пытаясь найти повод, мотивы ударить так, чтобы враг не мог потом подняться, вопрос в другом 2 половина 21 века.
34: Это будет эпоха ментальных войн, это будет эпоха войн, Смыслов, это будет эпоха империй, где держава будет не просто страна, а у неё должна быть своя концептуальная смысловая основа, сетевая идентичность импер.
35: Идентичность с большой буквы. Вот нам нужно сейчас закладывать основы этой имперской идентичности Смыслов. Кем мы будем, как мы будем? Это не в том смысле, что нам нужно разработать идеологию. Давайте разработаем идеологию.
36: Образ будущего напишем, некий талмуд, понесём это в кремль, там на нас посмотрят удивлённо и скажут дорогие друзья, вы чего пришли? Нет?
37: Мы должны воспитать общество так, чтобы у него появились смыслы, которые для него естественны. То есть это будет симбиоз и идеологии, и религии, и морально нравственных принципов. Мы понимаем, что мы являемся империей. Мы являемся полиэтнической державой, в которой
38: Нормально себя чувствуют не только люди русские и православные, но в которой себя чувствуют люди и других национальностей, других вероисповеданий, которые традиционны для данной территории, как всегда было на руси, как было в Советском союзе, ты можешь жить на своей территории.
39: Исторического компактного проживания. Согласно своим нормам, своим правилам, выезжая за пределы. Будь добр, соответствуй имперскому канону. Вот мы идём к этому, что это будет не только наше. Это должно быть стать принципом для других стран мира, будет идти. И вот
40: Это вот сочетание должно для нас быть очень важным. Мы сейчас должны его закладывать. Мы сейчас по этому принципу идём так, чтобы то общество, которое будет уже в тридцатые годы, ему не надо было рассказывать, что такое идеология. Вот у нас есть ценность, оно его
41: Разделяет. Ну, простой пример. Лет 5 7 назад аборт считали убийством всего 20% населения и давно уже больше 50. Каково ваше видение Роли религиозного фактора в современной геополитике вообще в
42: В целом вы заметили, что радикальный исламизм, который более 2 десятилетий казался главной угрозой, постепенно вроде бы отходит на 2 план среди как глобальных, так и внутрироссийских угроз.
43: Или что это такое? Это затишье перед Бурей? Как бы вы охарактеризовали ситуацию, с которой мы сегодня имеем дело? Религия является 1 из важных частей идентичности.
44: Любого человека. Вот если религиозная смена религиозной идентичности или её любое её изменение, это очень болезненный человек меняется, человек становится другим, он во многом предаёт то, что было для него важно, и
45: Когда мы начинаем говорить о культурных, цивилизационных вопросах, конечно, религия там важна, но смысл в том, что религия для абсолютного большинства людей это не то соответствие обрядовости, это для них больше все-таки в современном мире.
46: Морально нравственные ценности, вышедшие из неё. И тут мы должны чётко понимать, что есть вопросы, которые личные для человека, что он просит, как он молится, как это вот момент, это, ну вот интимные вопросы.
47: Духовный, интимный вопрос с точки зрения вот морально нравственных ценностей мы можем уже спрашивать, общество их разделяет полностью. И тут будь добр уже, что такое хорошо, что такое плохо, ты должен соответствовать. И здесь даже не столько важно будет
48: Является, как часто, например, человек ходит в церковь. Важно, чтобы с точки морали он был в 1 пространстве. А в этом плане у России есть уникальная вещь в плане морали, нравственности. Разница, например, между русскими православными.
49: Православными чувашами, мусульманами, татарами, башкирами. Никакой в морально нравственном смысле для нас и хорошо, и плохо стало за эти столетия стало едино вот это вот важный момент. То есть религия выступает духовная часть.
50: Выступает базисом, из которого общество, преломляясь, уже формирует моральные ценности. Это условно на уровне был раннехристианское. Вот то, что нам принёс иисус христос, а дальше, собственно, была создана церковь, изначально же были разные
51: Варианты, как это могло пойти быть, могло пойти не Эллина, не иудея, а могло пойти по принципу фактически 1 из иудейских направлений, и были такие течения, собственно, и на Заре, и в апокрифах много всего, но было.
52: Решение. Дальше был Константин великий, равноапостольный, который, собственно говоря, создал уже из религиозного течения общество, цивилизацию, культуру. Вот мы фактически должны понимать, что в основе лежит духовность. Дальше ответственно, как мы её преломляем для общества, как эт
53: Происходит это непростой вопрос, и противостояние в мире сейчас будет идти именно по этим принципам. Мы должны понимать, откуда что происходит. Может какая-то вещь, которая кажется нам абсолютно нормальной в современной жизни, но она на другом корне построена, и это мы тоже должны понимат,
54: Вот, пока мы не научимся это понимать, пока мы не разберёмся, у нас будут ошибки. Ну а исламизм последние десятилетия, это был инструмент глобалистов по разрушению общества, по манипуляции. Это была такая страшилка, которую использовали для того, чтобы
55: Добиваться Нужных результатов, и он не ушёл. Давайте чётко понимать, что-то, что мы воспринимали как салафитов, то как мы вот воспринимали вот это ваххабитские, все салафитские, вот эти вот течения, которые были радикальные, которые очень жёстко отхо
56: От привычного нам ислама на нашей территории это все вернётся, это все будет проходить. У нас сейчас идёт попытка, ну, как бы остаток волны арабизации, когда населе, ну, поколению, егэ или поколению.
57: Мигрантов, которые тоже не имеют образования понимания, рассказывают, что их традиционный Ислам, он неправильный, а вот арабский, вот этот вот надо принимать, и они едут сюда. И вот мы же чётко должны понимать, что да, есть
58: Люди, которые с нами жили столетия вместе и культурой, это часть большого русского мира, а есть те, которые пытаются стать другими, и нужно ещё чётко понять, что во 2 половине 21 века имперская идентичность станет обязательно.
59: Ну, это как в времена Советского союза заявить о том, что ты не придерживаешься социальных, ну, социалистического, коммунистического видения, партбилет на стол и до свидания, любая социальная карьера. Вот мы идём к тому, что во всем мире так станет. То есть,
60: Если ты живёшь на территории большой страны, державы, империи, будь добр, разделяй её имперский канон, а если говорить о религиозном факторе в рамках специальной военной операции, мы видим, что Киев он фактически настро.
61: Всю свою машину на уничтожение православия и пытаются что сделать наши противники заменить православие языческим культом, почитанием бандеры, его присных и так далее, что здесь, а это Ровно тоже.
62: Самое неоязычество характерно для 3 рейха 1 в 1.
63: То есть мы можем просто параллели посмотреть, как это было, как оно пытались. Вот эта попытка уйти из, то есть 3 Рейх, он был неоязыческим. Вот это, оно же, это попытка себя отделить. То есть люди, которые по крови изначально
64: По воспитанию были русские, сначала стали не руси, Украина не Россия, вот не русь, то есть отрицающая себя, у которых нет ничего, кроме ненависти, а потом стали, становятся вырусью, то есть выродки из соответственно, вышедшие. Вот это то,
65: Общество, которое там сейчас есть на Украине. И нам нужно чётко понимать, что это общество, оно не способно уже жить само по себе. То есть у него нет будущего, у этой территории нет будущего, потому что нету ни демографии, ни экономики.
66: И вообще ничего. То есть там стратегировать за Украину не имеет смысла, но то население, которое есть сейчас, да, там есть люди, которые русские по Духу, которые вынуждены прятаться, которые вынуждены затаиться, но те, которые воюют, те, которые активны, это та самая нерусь.
67: Которая пытается выйти, а во главе их сидят вырусь выродки, которые просто уже не считают себя местными, которые зарабатывают, считают себя представителями колониальной администрации из Лондона, Вашингтона, Брюсселя, нева.
68: Важно, цель которых как можно больше заработать, вывести. И вот все вокруг для них уже не свои. Их задача просто выполнить команду. Если ради этой команды нужно уничтожать миллионы, они на это пойдут, нужен терроризм, они на это пойдут, они уже считают себя
69: Частью другие системы, там их такими не считают, там их так и точно также считают непонять кем, но они искренне пытаются сделать. Поэтому то, что там есть, мы должны будем чётко делать не просто денацификацию, демилитаризацию нам нужно
70: Будет людей, которые выродки, условно говоря, вырусь, с ними разговаривать нельзя. Те, которые отказались быть русскими. Ну, друзья, да, в России, на руси.
71: Милосердие выше справедливости, но милосердие требует не раскаяния, а покаяния, а покаяние это процесс, это изменение образа жизни, то, что было возможно в первые месяцы, сво то, что было возможно.
72: Через год, 2. Сейчас уже невозможно. Слишком глубоко зашли проблемы. Андрей, огромное вам спасибо за эту очень интересную беседу. Всего доброго, друзья.