0: Как можно изменить свою жизнь? Не то что за месяц, за день, a буквально за 1 мгновение это же не работает то, что рассказали людям, а действительно ли можно притянуть человека в свою жизнь? А разве я такое где-то говорил, что часто было связано с какими-то материальными историями? Отношения это не материальная история, не понимаю.

1: Все равно как не цепляться. Я заведомо обрекаю себя на страдания, потому что я сейчас обманываю себя, тебе только становится на это все равно это приходит в твою жизнь. Оно похоже на вселенскую шутку в связи с тем, что ты пока что не уделила внимание тому, как тут все происхо.

2: Сходит как притянуть это как притянуть. Тут все очень просто. То, что я хочу с тем, что я имею это получается каких-то 2 разных мира как dc и marvel, они не пересекаются и внутри образуется эта жуткая фрустрация, что я же так этого хочу.

3: Почему это никак не приходит? Ну, давай попробуем, так сказать, по порядку, скажем так, поиск отношений.

4: Это некий поиск, так сказать, для чего происходит этот поиск отношений. Возможно, кажется, что когда появятся отношения, станет как-то поспокойней, побезопасней более радостное состояние. Да, конечно, хочется.

5: Испытать какой-то опыт чувственный, эмоциональный и в проживании с другим человеком этого опыта, у кого подобная влюблённость, Любовь была. Ты понимаешь, насколько это ярко ценно, и это хочется повторить абсолютно. За любым поиском всегда кроется поиск себя.

6: Он не такой заметный. В начале он проявляется через кто-то ищет отношений, кто-то там ищет какой-то вот профессию, находит её, работает над ней, а потом че то как будто все равно не то. И вот какая-то цель достигает её, че то вот

7: Все равно не то и другая цель не может удовлетвориться отношения вроде находит их вроде идеально все чуть чуть время проходит, все равно че то не то. И вот они разрушаются, вот какие-то другие теперь нужны отношения. Вот эта штука, вот не получается словно

8: Напиться не получается, вот получить это удовлетворение, вроде был когда-то влюблён, все было классно, но что то почему-то оно как-то изменилось и сейчас я пытаюсь опять что-то найти похожее на то, что там было тогда. Но не изменится ли оно опять в какой

9: Это момент.

10: Человек, поработав тут, там, создав бизнес, зарабатывая 1 сумму денег, там потом больше, больше, больше, ещё больше, будучи в отношениях 1 раз, 2, 3, в какой-то момент он понимает, что что-то я не там ищу где-то.

11: Что-то это не то. То есть оно не может все меня напоить, оно не может меня удовлетворить. Возможно, недействительности. Мне что-то другое нужно, а я просто связываю это с отношениями, с целями, с мечтами там, не знаю, с недвижимостью, не

12: Автомобилем каким-нибудь, не знаю, с людьми какими-то и так далее. То есть я связываю вот этот некое своё состояние с какими-то внешними факторами и пока они не появятся, я не могу этим быть. То есть я не могу быть целостным прямо сейчас пока

13: Не появится вот какой-то особенный человек, пока не случится какое-то особенное событие. Где-то, когда-то я не могу быть целостным сейчас это есть единственная идея, которая ограничивает человека, то, чтобы обнаружить свой

14: Собственное совершенство прямо сейчас, все эти поиски, проходя через все эти поиски, он придёт к самому себе, это случится здесь и сейчас. Он осознает, что он и есть то, что он всегда искал в действительности.

15: Каждому нужно в 1 очередь обнаружить свою собственную целостность и обрести свою собственную целостность.

16: И далее жить из этой целостности но какой бы жизнь не была тебя никогда ничто не побеспокоит, будет здоровье или болезнь, будет много денег или будет голод, будет день.

17: Или будет ночь, будет зима, или будет лето, придёт человек или уйдёт человек, ты будешь равностно все осознавать, ты будешь осознавать, что все изменяется, ничто не будет отталкиваться, и ни за.

18: То не будет цепляние происходить 1 непрерывно сменяет другого тот, кто зацепится за здоровье, неизбежно познает болезнь, но и болезнь сменит что-то другое жизнь сменяет смерть, смерть сменяет жизнь.

19: День сменяет ночь, оно все изменяется, и как только ты заметишь, что оно все изменяется, ты и обнаружишь свою целостность в том, что ты не только такая, а ты ещё и такая. Тот, кто избе.

20: Одиночество будет его познавать до тех пор, пока не осознает, что я могу быть и одиноким, и когда он перестанет с этим бороться, оно самопроизвольно трансформируется в какое-то присутствие какого-то человека.

21: Возможно, когда он начнёт на это держаться, оно его покинет, и таким образом человек будет обнаруживать свою целостность, что он может быть и таким, и таким, и таким, и таким. У него бесконечный потенциал быть каким угодно.

22: Он может быть счастливым, радостным и целостным не только когда он влюблён в школьные годы, не только когда он 1 раз заработал какую-то сумму денег, ведь это в его восприятии все.

23: Происходит это он воспринимает это событие таким и сам его делает таким прекрасным или ужасным, и это его собственная сила, ему надо её обнаружить и равностно все осознавать, словно знаешь вот зеркало ты

24: Видела зеркало, вот зеркало, оно, представь, вот стоит, вот оно не движется, в нём изменяется только отражение, зеркало, бесконечный потенциал отобразить что угодно.

25: Ты понимаешь это? То есть он может что угодно отразить, там появится этот микрофон, он будет проявлять его. Появимся мы с тобой, он будет нас проявлять. Представь, что это зеркало без краёв. То есть оно бесконечно во все стороны. У него нет ни центра, ни краёв.

26: Оно бесконечное во все стороны, и у него бесконечный потенциал, что-либо отражать, у него нет возможности подвинуться. Ну оно все, что есть, вот оно бесконечно во все стороны, оно неподвижно. Ну даже если с краями вот зеркало стоит, все, оно неподвижно.

27: Оно не меняется, но у него бесконечный потенциал отражать что угодно в зеркале ты можешь видеть, как рождается ребёнок, а потом, как он состарился и умирает. Ты можешь видеть там рассвет, закат. Но что? Какое бы отражение в зеркале?

28: Ты не видела? Это не есть то, что есть зеркало.

29: Оно неизменно, а отражение иллюзорно, но если ты зацепишься за отражение и начнёшь с ним отождествляться, ты потеряешь себя. То есть если зеркало.

30: Как-то, что проявляет эти отражения, зацепится за своё отражение и начнёт себя идентифицировать с отражением, которое оно проявило, то оно потеряет себя как основу и начнёт переживать, бояться, потеряет свою целостность, суть.

31: Который проявить чем угодно, то есть целостность зеркала, проявлять бесконечное количество изображений. Но если оно потеряет себя как эту основу и вовлечётся в какое-то конкретное изображение, в какой-то конкретный момент.

32: В какое-то конкретное событие, которое проявило, потеряет себя как основу и отождествится с этим, то оно начнёт переживать, бояться, потому что изображение точно изменится.

33: Ему начнёт казаться, что вот она сейчас умрёт, исчезнет что-то ещё.

34: Но, происходя изменение, оно будет обнаруживать, что оно все ещё есть, и в какой-то момент оно обнаруживает, что оно не отражение, оно само, сама суть, сама основа, а между всеми этими отражениями никакой разницы, ведь у них

35: Здесь 1 у них основа, 1, то есть когда ты в отражении, в зеркале видишь закат и рассвет, то, что проявляет закат, и то, что проявляет рассвет, это одно и то же.

36: То, что проявляет в отражении там доброго человека и агрессивного человека, одно и то же, то, что проявляет все виды фруктов людей, все виды отношений, которые возможны, весь бесконечный потенциал того, что ещё не было и будет 1.

37: 1 и тоже, но все 1 единое, неизменное, только видится как разное. У него бесконечный потенциал выглядеть как разное так вот, вот это зеркало, вот эта прозрачная штучка, вот она кажется, что вот пустота, пространство, осознавание.

38: Она всегда есть, она бесконечна во все стороны, в ней возникает звук и растворяется, в ней возникают чувства и растворяются, в ней возникают тела, формы, все видимое и невидимое в ней возникает и растворяется.

39: Чтобы что-то могло быть, ему нужно пространство возникнуть.

40: Если нет пространства, то где появиться звуку? Если нет пространства, то где появиться чувствам, как быть телам всем, как всему этому быть, если нет места, где это может появиться? И вот, вот это основа всего то, что не появляется, не исчезает это?

41: Есть то, что есть ты. И вот у этого бесконечный потенциал выглядеть как что угодно. Вот сейчас оно проявлено вот так.

42: И звучит оно вот так, и ощущается оно вот так.

43: 1 единое, и у него бесконечный потенциал звучать как что угодно, ощущаться как что угодно от бесконечно блаженных ощущений до бесконечно болезненных, от бесконечно высоких звуков до бесконечно низких и вот то, что ты

44: Есть это чистое осознавание, но когда внимание пребывает в уме, в мыслях, то ты себя, то есть как основа, начинаешь отождествлять с персонажем, с личностью, идентифицировать, что вот там я

45: Девушкой там я женщина, я мать, там у меня есть такое-то имя, у меня такая-то профессия, ты начинаешь себя связывать с этим, но ты до всего кто-то ты, которая есть до того, как начала идентифицировать себя с каким-то полом, с каким-то именем. Не понимаю, все равно как

46: Как-то вот не цепляться, да? Окей, если я есть, все есть истина, вот проявление всего, что я там, не знаю, я Анжела, я подкастер, я в отношениях, я одинокая, я с деньгами, я бес, я там известная, я неизвестная. Как за это не держаться, если

47: Происходят какие-то радостные события. Ты правда радуешься? Для тебя это ценно, для тебя это важно, чтобы понять, как не цепляться. Для начала надо просто начать наблюдать.

48: Если ты будешь наблюдать за чем угодно, скажи, есть ли хотя бы что-то, что не изменяется, что не изменяется? Да, будто бы все, вся жизнь есть перемена состояний, картинок. И ну вот если мы сейчас начнём увеличивать

49: Микроскопом. Вот этот микрофон, мы увидим, как он изменяется. Этот стул, мы будем видеть, как он изменяется. То есть каждая мысль, если мы будем наблюдать мыслительный процесс, мы будем видеть, как 1 за другой изменяется. Если ты

50: Направишь внимание на свою руку, ты будешь видеть, как там что-то пульсирует, изменяется.

51: Если ты будешь наблюдать погодные условия, ты будешь видеть, как они изменяются, есть ли хотя бы что-то. Да ничего, даже лежачий камень, если под микроскопом действительно он меняется, и все в мире переменчиво, но.

52: Это, но не сможет появиться, если ты действительно осознаешь то, что если все изменяется каждую секунду, если я сейчас буду ожидать от этого микрофона, что он не изменится, я заведомо буду страдать.

53: Я заведомо обрекаю себя на страдания, потому что я сейчас обманываю себя и как будто слепой, и не вижу, что это точно изменится, если я сейчас буду держаться за то, что день я неизбежно познаю ночь.

54: И вот это, но есть самообман. Идея о том, что, ну все же, а вдруг, ну, посмотри, просто людям навязали, пока они росли, им рассказали какие-то идеи вложили и так далее. Но если ты проведёшь собственное само,

55: Следование, ведь это же не работает то, что рассказали людям, и то, как их пытаются, то есть им всем дают какие-то конкретные, ну как должно быть, ну это какая-то божественная шутка, будто бы то, что тебе действительно ты это отпускаешь, ты

56: Такая, ну пусть, будь как будет. У меня такое было много раз в жизни, когда я там условно задавалась там с YouTube каналом, так было с чем-то ещё, с деньгами тебе становится немножко все равно ты такая, я делаю, что делаю, будь как будет, и оно реально приходит, но как это сделать?

57: Сферах супер важных для тебя, я не знаю, но это действительно похоже на какую-то вселенскую шутку. Почему так происходит? Тебе только становится на это все равно это приходит в твою жизнь, и ты такая, а я этого хотела. Да, оно похоже на вселенскую шутку в связи с тем, что ты пока что не уделила вни.

58: Внимание тому, как тут все происходит, и относительно тому мировоззрению, которое в тебе сформировано, оно похоже на вселенскую шутку. Но если бы ты изначально уделила внимание, увидела, что есть условно вот это пространство,

59: Оно никогда не меняется, оно есть, и оно неизменно, в нём есть явления, феномены, формы.

60: Мысли, чувства, тела, объекты вот все, что ты видишь, слышишь, чувствуешь, и оно изменяется, оно все изменяется, все, что возможно услышать, увидеть, почувствовать все, что в осознавании мысли.

61: Оно все изменяется. Осознавание неизменно, пространство неизменно. То есть, если ты перестанешь об этом читать, кого-то слушать, вот есть шторы, да, и вот всему человечеству рассказывают, что за этими шторами

62: Demo океан просто верь в это и вот это так. Но никто не смотрит что за ними никто не подходит и не открывает и не смотрит что там и все так растут.

63: Когда у них появляются дети, они об этом детям своим рассказывают, это преподают в школьной программе, в университетах. Это вот на работе, вот из поколения в поколение. Очень много лет это происходит, появляется какой-то 1 персонаж.

64: Который каким-то чудом подошёл, открывает и смотрит там стена. Просто нету ничего, о чем ему когда-либо говорили. Он просто открыл и в опыте видит в опыте, видит в прямом опыте, видит, что там просто стена его весь мир рушится, потому что всю жизнь он верил в то, что там

65: Что-то другое. Его родители так верили, родители его родителей и так далее, и так далее, и так далее. Все мои друзья, все моё окружение во все. И во что мы так верим абсолютно во все элементарно. Та же история с выбором, да, то есть

66: Все просто происходит самопроизвольно и нет никакого выбора. То есть все само о себе заботится. Это легко проверить, не то чтобы проверить. Это иллюзия выбора. То есть есть, когда тебе кажется, что ты стоишь перед какой-то историей, там пойти сюда или

67: Это выбрать этого человека или другого, тот проект или другой. Это не имеет смысла. Все, что есть, это безусловная Любовь, оно не нуждается, в смысле, смысл как идея придумана. И потом говорят, этот, че не имеет смысла, оно изначально без

68: Его было все изначально, было без смысла и не нуждалось, в смысле все изначально есть как 1 единое, и это все, что есть, это не имеет смысла, это слишком, это уже разные там несколько. То есть все есть как 1 единое, все, и

69: Вот оно проявлено всем. Вот 1 зеркало, помнишь, да? 1 зеркало, оно не меняется, но у него есть бесконечный потенциал выглядеть как тот, для кого есть 1 смысл, как тот, для кого есть другой. То есть 1000 людей. Спросишь, почему солнце светит, и каждый

70: Зовёт свой смысл, в который он вкладывает. Но ни 1 из этих Смыслов не имеет отношения к тому, почему это реально происходит. То есть, если бы солнце имело смысл, чтобы светить, может быть, оно уже перестало светить. Он говорит, ну, они

71: Меня не благодарят. Ну, лучше их всех поджарить, да, то есть, зачем мне, если бы оно так себя вело, как люди, да, то есть вот оно мне, они мне не уделяют внимания. Я очень люблю вот этот вопрос. Какая известна ли тебе следующая мысль, которая ещё не возникла? Нет, неизвестна.

72: А когда становится известной, когда она возникает, когда она возникает. Действительно, если человек пронаблюдает вот этот процесс, он увидит, что ему неизвестна следующая мысль, пока она не возникнет, то есть он не может её выбрать.

73: Ему просто приходит данностью та мысль, которая приходит, он её осознает и говорит, я придумал, но ничего не придумал. То есть это просто вот процесс, который происходит, это касается не просто следующей мысли, это касается всех мыслей, которые когда-либо были, есть.

74: Будут, но это касается не просто мыслительного процесса. Это касается всех существующих процессов, всех явлений. Подобно тому, как возникает мысль из ниоткуда и растворяется в никуда, спонтанно возникает звук из ниоткуда и растворяется в никуда.

75: Неизвестно, какой будет следующий звук, следующее чувство эмоция, мысль, движение. То есть вот это сейчас не ты сидишь, а тело само сидит, оно само шевелится, мириады клеток сейчас делятся.

76: Дыхание само происходит, говорение само происходит, видение само происходит, внимание само перенаправляется все просто о себе вся вот эта вот если мы начнём увеличивать под микроскопом сюда ты будешь видеть, как все эти клетки, то есть это все живое.

77: Оно само происходит, и в этом великая расслабленность и целостность, то есть целостность в том, чтобы обнаружить себя как-то, что ты есть как вечное, как-то неизменное, словно есть то, что ты сейчас видишь, есть кто-то, кто

78: Видит, но тебе же не видно себя.

79: Ты в образе, там, в уме, ты там у тебя есть образ себя, которым ты себя идентифицируешь. Но если ты сейчас будешь исследовать и смотришь, тебе только видно то, что видится перед тобой, но того, кто видит, видишь ли ты нет, но ты чув.

80: Что, ну, типа, ты есть, ты словно знаешь это, ты даже не чувствуешь, потому что, ну, чувства сами по себе существуют, потому что ты знаешь, что есть. То есть, если могут ли быть чувства, если тебя нет, может ли быть этот момент, если тебя нет?

81: И вот то, что ты есть, оно до всего, тебе нужно обнаружить себя до всего, потому что ты до мыслей, до слов, до мира форм, а весь, все, что сейчас существует, оно в тебе возникло, тобой проявлено и осознаётся, и

82: Существует только потому, что ты есть, но то, что ты есть, это не тело, ум само по себе тело, ум в тебе возникли. То есть ты словно знаешь, когда тело ложится спать. И вот в тебе возникает целый мир, сон, там человечество.

83: Может ли сон быть, если тебя нет?

84: Супер. Вот постарайся осознать, ты как сознание проявила целый сон, в котором все такое реальное, там человечество, люди, какой-то мир, че то происходит тебе, ну, может быть, даже себя не видно, но видно то, что происходит, ты есть.

85: Благодаря тому, что ты есть, все это происходит, и ты как-то, что проявила весь сон и осознает его, забыла себя, вовлеклась в персонажей, отождествлена с персонажем. И тут появляюсь. Я ей говорю, слушай, вот только что, вот, типа там была ещё 1, как бы в предыдущем.

86: С неё мы с тобой виделись, подкаст записывали, ты смотришь там и говоришь, ты о чем? Типа, где? Я говорю, ну там в Дубае, в каком Дубае и далее, там че то случается, хоп, ты тут просыпаешься, я опять сижу, появляюсь, говорю, вот помнишь, вот мы сейчас, ты такая, ты о чем? И вот так.

87: Вот постоянно, то есть, а ты всегда есть и целостность в том, чтобы обнаружить себя за пределами вот этого всего, потому что-то, что ты есть, это само присутствие, само осознавание, само знание о том, что ты есть, а остальное происходит. И ты видишь, что оно самопроизвольно

88: Происходит, и все всегда на своих местах. И ты доверяешь тому, что происходит. Но доверие не в том, что бы говорить, я доверяю, а в том, что ты пребываешь тем, что ты есть чистым осознаванием, а осознавание не делает ничего. То есть оно не

89: Занято доверием или недоверием, оно осознает и доверие, и недоверие равностно все явления, которые возникают и растворяются равностно тогда для тебя нет отличий, зеркало не отрицает своего отражения.

90: Ни 1, когда мы осознаем вот это присутствие везде. Имеет ли смысл Такому человеку, который себя осознал, чего-то хотеть ставить какие-то цели, планировать, думать о том, что было бы здорово сделать этот проект, или

91: Там встречаться или семью завести. Вот оно возникает, как может быть, как импульс или этого нет, все и так же происходит. Это человек себе и так не ставил цели и так далее. Это происходило, когда человек обнаруживает себя, то есть ты живёшь свою жизнь.

92: Все продолжает. То есть все, что касается мира, форум продолжает происходить, оно всегда само происходило. Человек просто существует как комментатор, который комментирует реальность, которая происходит сама, то есть вся эта. То есть, если все замолчат, все продол,

93: Может просто происходить, как оно происходит? Это невозможно остановить. Никто не может сесть и остановиться. Никто не может перестать говорить, никто не может перестать двигаться. Ну на сколько минут вы сможете протянуть? Сколько часов? 3?

94: 30 лет, 20 лет, 15 лет вы выбирали, куда ходить. Перестаньте ходить, сядьте и 3 дня сидите. Вот, да, даже хотя бы 5 минут вас разрывать начнёт. Перестаньте говорить, начните молчать. 3 дня вам будет очень дискомфортно.

95: Шевелить. Остановите мысли хотя бы на 5 минут. Все быстро увидится, что это процессы, которые происходят. Если даже там что-то случится, значит такая данность была. Каждое человеческое, скажем так, индивидуальное проявление, оно уникально.

96: И в этом вся суть видеть что

97: Кактус это кактус, там банановое дерево, это банановое дерево. Манго это Манго. И не ожидать от того, что кактус будет гладким. Очень часто. Вот меня вот девушка спрашивает, говорит, она говорит, у меня парень нарцисс говорит, как мне ему помочь?

98: Подожди, давай я попробую ответить, то есть исходя из концепции она должна быть удовлетворена тем, что её реальность проявляется как парень нарцисс рядом с ней нет нет, а как nat ей надо осознавать.

99: Что это такое явление? То есть вот ты видишь кактус в чем он виноват, что он кактус, есть ли его вина какая-то в том, что он кактус, ну вот у него данность такая, он должен быть кактусом, стоять там, где он стоит, и быть колючим. Ну классный пример. Вот.

100: Парень нарцисс, может быть он прям плохо на неё влияет. Вот. И то есть это причина в ней, что рядом с ней такой человек. Вот сейчас дай дорасскажу. Да, да, извини, давай ещё раз. Вот, да, ты видишь, кактус стоит колючий, есть его вина.

101: О том, что он кактус. Нет, его Бог таким задумал. Он должен быть кактусом, должен быть колючим. У него должны быть такие качества свойства. Должен быть абьюзером, нарциссом и манипулятором. Да, и теперь смотри, ты подходишь и обнимаешь кактус и начинаешь кричать. Мне больно.

102: Мне больно, как мне помочь этому кактусу. Это вот так выглядит. Тебе надо осознать, что это кактус, у него такие свойства и так далее. Занять определённую дистанцию от него, на этой дистанции. От него он уже тебе уже не больн.

103: От взаимодействия с кактусом ты можешь просто созерцать его как явление, как, ну, такое явление, кто-то, кого поприятнее там, не знаю, обнять. Иди, найди себе тюльпан, да, то есть надо осознавать, что это такое. Его не надо пытаться, пока ты будешь ожидать от кактуса, что он станет

104: Неприятным.

105: Неизвестно, сколько на это времени уйдёт. Неизвестно. Тебе надо раскрыть глаза. Если так сложится, и видеть всех такими, какими они есть. Не осуждать их. Они такими должны быть. Человек бы не знал, что.

106: Что такое день, если бы не познал, что такое ночь, и наоборот, человек не знал бы, что такое приятное, если бы не познал, что такое там, не знаю, неприятное. То есть оно все взаимосвязано, 1 без другого не может существовать, и все должно быть. Почему-то оно есть.

107: Не надо это осуждать, оценивать или описывать, тебе надо просто видеть, что вот это такое явление, и просто наблюдать за ты видишь все его свойства.

108: Если оно тебе подходит, взаимодействуй с этим. Если нет, продолжай свой путь. Но очень часто девушки обнимают кактусы и кричат, что им больно и как ему помочь, если они просто проведут собственное самоисследование и увидят, как им приходит мысль, уходит.

109: Как происходит их каждое слово, как происходит их каждое движение, то абсолютно каждый человек в собственном самоисследовании увидит, что он не может выбрать мысль, не может выбрать слова, реакцию на то, что происходит. Так куда направится внимание. Это

110: Самопроизвольные процессы, и тогда человек поймёт, как оно. То есть, он поймёт, ну в чем его тогда вина. Вот тебе пришла сейчас мысль, в чем твоя вина в том, что, ну, как тебя обвинить в том, что тебе пришла эта мысль. И когда это увидит, человек начнёт испытывать сострадание, то, что все эт

111: Человеческие явления, они проявляют то, что должны проявить. Они такие, какими они сейчас должны быть, и каждое из них помогает каждому обнаружить свою целостность, осознать, что я и такой могу быть и так.

112: Такой и такой, и такой, такой, такой и такой вот весь бесконечный потенциал. Нет смысла осуждать кого-то то, что ты осуждаешь. Тебя приблизит к этому, чтоб ты познала.

113: Этого Бора и просто осознала это таким, какой есть, и, ну, освободилась от этого, и тогда он тебя расширяет, все это исчезнет из жизни человека. То есть, ну, такого рода люди и так далее, оно просто уйдёт. Не надо просто ни с чем бороться, надо просто осознавать все таким, какой он есть. И тогда ты все видиш.

114: И тогда тебе проще, скажем так, идти. Тоже самое. Вот очень часто с отношениями они говорят, вот такая форма отношений, такая. И вот когда что-то по другому происходит, они обвиняют тех, что вот по другому

115: А суть в том, что 1 единое проявлено бесконечным потенциалом как угодно. Это может быть, если это так происходит. Ну, кому-то так нужно. Не стоит говорить, что вот у этих правильные отношения, у этих неправильные, у этих

116: Такие, какие у них должны быть, эти, такие, какие у этих должны. То есть у каждого то, как у них происходит и какая-то 1 форма всем не подойдёт. Давай на примере. Ну вот влюбилась девушка в женатого мужчину, часто слышу эти истории или встречается с мужчиной, который не выбирает её для семьи.

117: Ей вот хочется уже, а он только по выходным с ней встречается, ради секса в лучшем случае и все. А вот она влюбилась очень много таких историй наблюдаю у меня в telegram боте анонимно вопросы поступают как вот в этой ситуации быть, какая бы

118: Ситуация не была. Дело не в том, как быть в какой-то той или иной ситуации. То, что я даю, оно универсально подходит ко всему.

119: Надо всегда быть, пребывать. Вот если ты смотришь мне в глаза, ты, возможно, видишь, что они у меня не бегают, я не скачу. То есть я ни во что не вовлекаюсь, я спокойный есть. Я всегда здесь есть. Я осознаю, как сейчас говорение само происходит.

120: Видение само происходит, тело само шевелится и так далее. Я ничего не говорю, но говорение происходит, а я есть. Надо обнаружить себя и без усилия быть. Тогда ты в покое.

121: В очень таком приятном состоянии, и оно формирует все вокруг тебя соответствующим образом. Все, что касается вот того, что мы в начале начинали, типа, как притянуть, это как притянуть то все очень просто то, в каком ты сейчас состоянии, то вокруг

122: У тебя и происходит твоё знание о самом себе. То есть вот жизнь прямо сейчас каждого человека это то, что он о себе знает, то, что он сейчас о себе знает, и то, с чем он себя сейчас отождествляет, это то, что

123: Происходит сейчас в его жизни, когда я говорю жизнь, я говорю не про 30 лет, 50. Я говорю про этот момент жизни, когда она не где-то, когда-то она здесь и сейчас, вот она сейчас и только сейчас, в зависимости от того, что ты

124: О себе сейчас, знаешь, зависит то, как ты познаешь это. Если внимание в уме, то в уме ты себя идентифицируешь с личностью и опытом, который эта личность прошла, и тащишь все это тело более собо.

125: И соответствующим образом ты познаешь, и все происходит. То есть они уже там могут зациклить. Девочки могут говорить, вот мне постоянно такие-то парни попадаются. То есть это уже как убеждение в ней, и она постоянно их встречает, вновь и вновь и убеждается в своём убеждении, и

126: Осознать, что, ну, так случалось, ей надо отсоединиться вот этой личности, которая все это помнит, тащит с собой, как отсоединиться, вывести внимание сюда в момент. Тогда она обнаруживает себя, свою целостность, потому что-то, что есть каждая женщина, сейчас, она

127: Уже сейчас совершенно целостно и надо это обнаружить. Это прямо вот 1 мгновение здесь сейчас сразу же и перестать себя идентифицировать с прошлым, оставить его, просто оставить его, вывести оттуда внимание сюда. И вот тогда начнёт наполнять тепло.

128: Спокойствие, и оно изменит. И довериться этому, увидеть, что следующая мысль неизвестна. Следующее слово неизвестно, следующее движение неизвестно. Следующий звук в пространстве неизвестен. Как он пошевелится, тоже неизвестно, просто увидеть это и тогда что тогда?

129: Единственная правда, единственная правда в неизвестности, все остальное будет враньём, и ей надо осознать, что я не хочу больше быть обманутой.

130: Я вижу, что единственная правда в том, что неизвестно, как будет далее, что будет далее вот эта штучка, которая всегда привыкла жить в иллюзии известности, хотя это единственное, что ей принесло, так много страданий, потому что эта иллюзия известности, это ожида.

131: Что вот он будет таким, и он говорит, да, я буду таким, а потом бам, и он другой.

132: Сколько люди, типа, вот говорят, изменяли, да, то есть, потому что они ничего с этим не могут поделать, все изменяется каждую секунду и происходит. И вот эта концепция, она просто рушится постоянно об реальность. Вот эти ожидания от того, кто каким будут, постоянно рушатся об реальность, но не

133: Не для того, чтобы принести страдания, эти страдания приносят смирение, а смирение человека делает более менее видящим, а это видение помогает заметить суть, которая перед носом, и она освобождает, и ты спокойно продолжаешь быть.

134: Вот этот покой трансформирует тебя полностью, он тебя исцеляет. То есть вот эта целостность и есть исцеление. И ты просто доверяешь тому, что будет далее. Осознавая, как все будет происходить. Ты абсолютно не знаешь, что будет далее все, чтобы не было. Это то

135: Что должно быть, и ты спокойно будешь все проходить, и когда будет появляться какая-то ситуация, тебе вроде страшно тяжело. Как это вот это кажется, что все, конец. Но прелесть в том, что ты видишь, что это не конец, что ты пройдёшь, ситуация исчезнет, а ты останешься и так

136: Так будет вновь и вновь, и в какой-то момент ты осознаешь своё величие, что ты всегда есть, а все эти ситуации, которые были тяжёлые, болезненные, помогали тебе обрести собственную целостность и осознать свою.

137: Собственное величие, ты всегда есть, и нету момента, когда тебя нет. А все, что появится, исчезнет любая трудность, которая появится, она исчезнет. Она просто бесконечно мала по сравнению с тем, что ты есть. Ты не

138: Изменная, вечная естность, а все явления в виде людей, ситуаций, проблем, радости, чтобы не появилось оно исчезнет, оно изменится и таким.

139: Образом ты будешь обнаруживать свою целостность, что ты всегда есть. Ты поймёшь, что когда это тело даже исчезнет, это не значит, что исчезнешь ты, ты продолжишь быть, и тебя не будет уже беспокоить ни жизнь, ни смерть, потому что та жизнь, которая ты есть на самом деле.

140: За пределами той жизни, которой считают люди, люди называют жизнь, то, что они видят. А вот она, жизнь, вот видишь, вот это пространство не меняющееся. Вот она, жизнь, она неизменная, вечная, а все то

141: То, что называют жизнью, оно изменяется, оно имеет смерть, только для этого существует, ну, условно, ну, это конструкция такая ума, что вот что-то умирает, умирает только эго, ничто не изменяется. Это 1 единое, которое постоянно выглядит по разному, а ты всегда есть. И вот ясность твоя не

142: Изменно. А то, с чем ты себя отождествляешь, оно постоянно изменяется. Спокойно. Принимай любую форму. Сейчас ты такая, сейчас такая ты. И вот у тебя бесконечный потенциал. Быть какой угодно. Ты сегодня можешь быть музыкантом, завтра художник.

143: Послезавтра певицей, послезавтра выйти на сцену, и тебя все закидают помидорами, а послезавтра ты выйдешь на сцену, и тебе будут все стоя хлопать. Ты можешь сегодня плакать, а завтра радоваться ты можешь быть любой, и в этом твоя жизнь в том.

144: Чтоб признать, принять свою целостность в том, что я есть все, я могу проявиться как что угодно, и все, что будет отрицаться, будет происходить с тобой, пока ты не осознаешь, что я и это есть все, что ты будешь осуждать, будет происходить с тобой, пока ты не пере.

145: Перестанешь это осуждать и не осознаешь, что оно от тебя неотделимо. Это тоже. То есть это как зеркало. Если бы осуждало то, что оно отражает психологии. Коучи говорят, что нужно действительно, вот поверить условно, если тебя там не выбирают мужчины, или

146: Тебя никто не любил, тебе нужно вот поверить в моменте, что тебя любят все. Ты достойна любви, а ты говоришь о том, что даже в это можно не верить, а просто вот присутствовать в этом моменте, обнаружь себя. То есть тебе, ты нуждаешься в своей собственной любви, ты не нуждаешься в том, чтобы тебя кто-то любил.

147: Потому что когда кто-то появляется, дело не в том, что кто-то появился, ты начинаешь воспринимать этого человека определённым образом, и это твоя собственная сила создаёт в тебе эти ощущения, а ты связываешь это с каким-то человеком, когда

148: Тебе говорят, ты красавица или там что-то приятное. Ну типа какие-то такие слова, тебе приятно, тебе говорят, что ты какая-то не такая там тебе неприятно. Но если ты начнёшь рассматривать, ты увидишь, что какое отличие между этими словами.

149: В моём отношении к ним там 1 я красивая в твоём восприятии этих слов, да, но сами по себе sova. Разве имеют какие-то значения? Они имеют значение только для того, кто в это верит, то есть с самого детства?

150: Просто, ну, формируют идею в людях, что вот эти слова хорошо, эти плохо. Но если ты начнёшь смотреть, хорошая и плохая мысль из 1 и того же места, выходит, они из ниоткуда, оба возникают и растворяются все мысли. У них источник 1.

151: Источник всех слов тоже 1, так как это могут быть хорошие, плохие слова и что такое вообще хорошее и плохое это чисто восприятие делает 1 хорошим, а другое плохим, то есть воспринимая 1 звук, ты сама в своём восприятии.

152: Ты делаешь это приятным, и тебе приятно не от того, что ты слышишь, а от того, что от того, как ты воспринимаешь то, что ты слышишь, а в другом случае тебе приятно, там тебе тяжело, или ты злишься, обижаешься не от того, что ты слышишь, от того, как ты воспринимаешь.

153: То, что ты слышишь, но если ты увидишь, что суть их божественна, что суть всех слов божественна и будешь видеть не отражение в зеркале, а саму суть основу, само зеркало во всем, то тогда ничто на тебя.

154: Не повлияет. Ты непрерывно будешь в покое. В блаженстве стоит зеркало. Ты сначала видишь отражение, что там цветочек, и тебе приятно, а потом видишь, что там, не знаю, кто-то на кого-то кричит, что ты злишься, обижаешься, ты зацепилась за отражение, но их

155: Суть божественна, она 1 и та же, это одно и то же сейчас проявлено как цветочек, и вот мгновение оно же проявлено, как Вялый цветочек, но это одно и то же, и когда ты видишь саму суть, они

156: Отражение, когда ты видишь не сами слова, а саму суть.

157: То тебя словами больше не задеть словами, на тебя более не повлиять никому никогда, потому что, какое бы слово не прозвучало, это одно и то же слово, ты не цепляешься ни за 1, ни за другое ты, ты.

158: Всегда в покое блаженстве это касается не только слов про слова, допустим, звучит красиво, но когда такая ситуация происходила со мной и мне писали 1000 сообщений с таким поникшим цветочком в стиле

159: Ух, не умри, тварь и так далее. Смотри, оно не просто звучит красиво, оно все так и есть, и, но внутри ты пока ты это не осознаешь, да, ты читаешь вот эти вот злые, эмоционально окрашенные с агрессией сообщения.

160: Они, эмоционально окрашенные с агрессией сообщения. Только в твоём восприятии, которое сформировалось системой. Сложно поверить, что люди это делали с любовью. Неважно, как они это делали, влияет на тебя не то, что они.

161: Делают. Влияет твоё восприятие, которое сформировано таким образом. А как тогда можно к этому относиться, если тебе пишут там только через осознание, тебе надо сначала осознать, и я такая, это происходит сейчас.

162: Со мной ты будешь относиться к этому со страданием, потому что когда, как только ты осознаешь просто эти все слова, они ничего не значат, значат только для тех, кто в это верит. Не знаю, эта полосатая рубашка только для тех, кто верит в это значение, как только мы сюда пригла,

163: Человека, который не в курсе. То есть он не поймёт, о чем речь вообще. Вот если сейчас позвать сюда человека, который в жизни не видел белого цвета, и пригласить, и вот на всех языках ему рассказывать про белый цвет на всех языках мира, он не поймёт тебя. Как только вытащишь, покажешь, истина сама себя знает.

164: Слова что-то значат только для тех, кто в это поверили. И вот это спрограммировано. Что касается людей, которые так проявляются состраданием, потому что ты видишь, что это сейчас у них происходит, они тоже так сформированы, то есть оно все

165: Единый, они к себе так относятся, это сейчас с ними происходит, это в них происходит. И когда они что-то вот так вот говорят и так далее. Они сейчас в таком состоянии. И это все, что они сейчас могут отдать, оно тебя не будет задевать, а возможно твоё сострадание их исцелит, и они трансформируют.

166: Да, то есть потому что относиться, если к ним обратно также с негативом и так далее, оно будет ещё больнее их делать, только Любовь их поможет расцвести только мудрость и видение, то есть спокойное видение. То есть, когда ты видишь все себя таким есть,

167: Когда ты можешь быть спокойной, когда ты спокойна, ты видишь, что это не к тебе относится. Это вот это явление сейчас так проявляется, оно к тебе не относится. То есть то, какие звуки из этого рта выходят, то какие мысли у него там? То есть это вот сейчас такое вот явление всегда ты испытывае

168: Сострадание к тому, что вот, вот оно сейчас такое явление, и оно проходит этот путь. Сейчас этот человек проходит этот путь, этот путь для него непростой. Вот он этого не видит. То есть только если бы он его видел, он бы не был таким сейчас, но он не видит пока что не появился.

169: Человек, который ему подскажет, покажет и так далее. Вот. А все, кто появлялись, вот его только вот это зажало, обидело, ему тяжело. И вот он сейчас очень сильно страдает, если это не слова, а конкретное действие, например, любимый.

170: Человек тебе изменил, и я сама наблюдала пару интервью в YouTube, где там люди, которые изменяли любимым людям, говорили никто никому не принадлежит, не цепляйтесь, а кто сказал, что измена это плохо?

171: Будто бы такая какая-то подмена понятий происходит вроде бы для всех измена это плохо, но нам сейчас говорят да нет, кто сказал, что это плохо, не цепляйся. Как к таким событиям можно относиться вот буквально спокойно внутри, очень просто для начала.

172: Надо посмотреть, что-то, какое восприятие сформировали, что отношения должны быть раз и навсегда, они всегда должны быть вместе и никогда условно не взаимодействовать с другими людьми, но это самообман.

173: Ну как возможно это обещать, как кто-то может это обещать, когда он не может ни 1 мысли своей сконтролировать, когда абсолютно неизвестно, что будет далее. Это не замечается этот самообман и приносит людям страдания вообще.

174: И сама, вот, и появилась сама формировка, вот что вот пообещай мне, а потом ты мне изменил, ты меня обманул и так далее. То есть эти сформированные ожидания, которые сформировались вследствие, скажем так, некого невежества, потому что, ну, если бы человек провёл со

175: Исследование увидел, как все происходит. Он понимал, что неизвестно. Возможно, я с этим человеком буду минуту, возможно, день, возможно, неделю, возможно, всю жизнь. В 1 случае ты можешь увидеть, что действительно они смогли пробыть всю жизнь. В другом случае ты увидишь, что нет у всех.

176: Оно будет индивидуально по своему, но есть 1 известное, что все изменяется каждую секунду в том, что неизменно все, все тела изменяются каждую секунду, мысли изменяются каждое ощущение, то есть и каким будет изменение никому.

177: Неизвестно.

178: В этом правда, если из этой правды взглянуть на все сферы жизни, то будет проще жить человеку, если он смотрит из своего восприятия, которое сформировано его родителями, государством, ну как-то.

179: Сформировано, то его восприятие будет сталкиваться с реальностью и приводить его к этой правде, то есть помогать ему обрести эту целостность, потому что он будет видеть, что, блин, ну это не работает. Вот я, он мне пообещал, да, он почему-то он проснулся.

180: А сколько раз ты себе обещал или обещала проснуться завтра и бросить курить, пойти в спортзал, начать что-то там другое кушать. И сколько раз это не получилось, потому что в моменте так че угодно сказать, это легко.

181: Но будет оно происходить так каждый день завтрашнего дня, неизвестно, если ты сам не можешь что-то пообещать себе и сдерживать это на протяжении каждого дня. Как ты можешь ожидать от другого человека, что всю жизнь он будет тебе верен?

182: Да, эта идея о том, что кто-то мне принадлежит и кто-то должен быть мне верен. И вообще сама идея о том, что какие должны быть отношения и что вот это именно вот должно быть там официальное замужество и так далее. Это же человеческий немного.

183: Заигралась. То есть у жизни все просто. Вот есть 2 тела, они при взаимодействии создают 3 тело. Вот. И вот в 1 моменте, каким будет следующий момент, неизвестно. То есть у самой жизни, то есть телу не нужен официальный брак, то есть самому

184: Тело, оно не в курсе о нём, это чисто эго конструкция, это чисто ум, ну, описывает, называет, придумывает правила там, ну, только это только для ума все существует. Сама реальность не в курсе об этом. Это не микрофон, это не тело, это не

185: Полосатая рубашка и даже не рубашка это не слова, это не мысли, то есть оно все не несёт этих названий, все эти названия указывают на что-то, указывают на то, что невозможно познать.

186: Через слова лишь ограничивают само понимание взаимодействия как можно словами понять вкус пищи невозможно, пока мы пытаемся рассуждать о том, какая пища на вкус, мы умрём от голода, единственная возможность это замолчать.

187: Начать есть и в прямом опыте познавать вот тоже самое с отношениями. Надо просто увидеть, что невозможно от человека ожидать чего-то. Это может случиться так что действительно вот этот человек вместе с тобой, вы будете всю жизнь вместе, а может

188: Случится так, что нет, вот он завтра проснётся и поймёт, что вот ему все, вот, и вот, вот такой у него момент, у него такая судьба, ему надо завтра от тебя уйти. Или у тебя так может случиться, что ты просыпаешься, и все. Вот ты не выбирал это чувство, оно просто в тебе появилось и с тобой происходи.

189: Ты не выбирал этих мыслей, они к тебе приходят и одолевают тебя. И почему-то тебе вот сейчас так это почему неизвестно? И надо просто спокойно быть этим потоком. Знаешь, вот представляешь, в реке поток, вот поток реки, мощный поток реки, как ему

190: Сопротивляться. То есть если ты спрыгнул в этот поток, любое сопротивление, оно просто выжмет из тебя все силы, и ты потонешь. Тебе надо расслабиться и плыть по течению. Вот, вот эта жизнь, это поток, все, что где стоит, какие мысли?

191: И вот мысли 1 за другой, чувства одни за другой телодвижения, говорение вот это все поток жизни, надо расслабиться и плыть по течению, ни за что не цепляясь, не порождает ли это некий инфантилизм, это порождает.

192: Безусловную Любовь, потому что ты говоришь, не порождает ли это инфантилизм. Типа, ну, люди не держат своё слово, они не могут дать обещание. Так, сама идея о том, что люди должны дать обещание, и есть инфантилизм по отношению к реальности.

193: Которая априори невозможно. То есть это эго решило, что так должно быть. Или вот оно, говорю, придумывает смысл, говорит, это бессмысленно. Так ты нахрен смысл вообще придумала существо? Ты зачем этот смысл создало? Зачем эти понятия вы

194: Создали, чтобы потом они стали вашими кандалами, вашими страданиями. Это просто невежество, сама реальность до этих понятий, до этих концепций, идей.

195: И так далее. Надо сначала её познать, то, как все фундаментально устроено. Это же легко каждому просто увидеть и далее увидеть, что действительно мир, в который там, я верю, он иллюзорен, он невозможен, он не относится к реальности. И это то почему?

196: Почему люди постоянно разводятся то, почему они постоянно страдают, то почему постоянно обещания рушатся и самому себе, и мне, и так далее? Это то, почему это происходит? Это же очевидно, как человек, который принимала некоторые обеды.

197: В своей жизни, там я не пью алкоголь, не курю. И там у меня есть какие-то определённые привычки, которые я изо дня в день повторяю. И я собираюсь это повторять. На протяжении всей жизни. Я для себя такую концепцию выбрала, и тогда мне стра,

198: Понимать, что человек, который держит слово, быть верным, допустим, своей любимой женщине, а в случае чего, если он захочет быть неверным, но он об этом как-то расскажет, то это можно назвать невежеством само невежество в тот момент, когда он говорит, что вот я буду верным тебе всю жизн.

199: Все это неверно, потому что это неправда, не всю жизнь, ну, допустим, и момент. И сразу же, когда я захочу, да, даже если он скажет, что я тебе буду верить неделю, это неправда, ну, это его Вера в это, это вот он, это, это просто слова. Ну как это тогда мы с тобой сходимся.

200: Возможно, завтра захочу тебе изменить. Никто никому ничего не должен. Нет, он такого не говорит. Ему это самому неизвестно, никому это неизвестно. Я же тебе говорю, ты можешь увидеть это. Тебе не известна ни 1 из твоих следующих мыслей, даже если.

201: Мы с тобой сейчас договорились, завтра увидеться в 7 вечера. Пообещали друг другу. Ты представляешь, сколько миллионов процессов должно совпасть и случиться, чтобы мы реально завтра увиделись. Должно сердце биться, все должно функционировать в теле, а там.

202: Пипец, сколько процессов я не могу перечислить, не давать никогда никому никакие обещания. Конечно, если ты не хочешь страдать, тебе надо увидеть, что, давая обещания, ты, ну, ты.

203: Столкнёшься с реальностью. Это единственное, то есть обещание, это же ожидание. То есть это единственная причина страданий всего человечества. Ожидания, которые разбились об реальность. Единственная причина страданий всего человечества в его

204: Невежестве в том, что он формирует ожидания из своего текущего мировоззрения, которое неизбежно разбивается об реальность, и они все ещё не могут осознать, что им надо уделить внимание реальности, надо переключить внимание из своего мировоззрения.

205: Всем рассказали, вот я про это и говорю. Всем рассказали о том, что там, за этими шторами, и никто не смотрит и постоянно бьётся. Я говорю, подойди, открой шторы, увидь, как какая истина, и тебе проще станет жить. То есть, если ты увидишь, как протекает мыслительный процесс,

206: Все эти взаимоотношения между людьми это что? Это мыслительный процесс, процесс переключения внимания, телодвижения, говорения. То есть все люди на планете прямо сейчас делают одно и то же, что-то говорят, что-то видят, о чем-то думают и как-то шевелят.

207: И что-то чувствуют, без разницы. Они там дворник, миллиардер, король. Неважно, кто ты, кем ты себя отождествляешь. Все люди на планете делают 1 и тоже что-то говорят, что-то видят, что-то чувствуют.

208: Чем-то думают и как-то шевелятся теперь просто каждый пусть посмотрит, как происходит каждое шевеление, как происходит вот это говорение, как происходит это видение, как происходит переключение внимания, возникновение

209: Тех ощущений. Мыслительный процесс. Кажется, у меня есть выбор. Я сейчас считаю, что у меня есть выбор опустить левую или правую руку, но если ты будешь наблюдать, ты увидишь, что вот спонтанно возникло явление. Ни ты, ни я не знали, что я сейчас буду делать некий выбор, оно

210: Возникает, я это описываю как-то, что я делаю выбор, хотя само по себе вот эти 2 руки, они вообще, ну, для них это, ну, нет никакого ни выбора, ни самого. То есть они просто вот поднялись. Я в момент, когда это случилось, осознал это.

211: И только после того, как это увидел, сразу говорю, что вот я делаю выбор. И далее я такой, ну какой же будет выбор? И вот возникает мысль, чувство предрасположенности, рука опускается. Я осознаю эти явления 1 за другим, то есть опусти левую рук.

212: Возникает чувство предрасположенности, спонтанно возникает, то есть сначала спонтанно возникает мысль, я её не выбирал, она просто пришла к этой мысли. Спонтанная реакция, которая тоже не выбиралась, просто случилась рука опускается, и вот эти процессы с огромной скоростью.

213: Происходит, но если замедлится вот так ты все заметишь. И как только ты все заметишь, ты, считай, зашла за штору и увидела все как есть. И далее надо начать жить из этого воззрения, из этого знания, из знания о том, как все есть на самом

214: Самом деле, тогда никаких страданий не будет, никаких невозможны для тебя страдания. Ты не будешь цепляться за все иллюзорное. То есть ты просто будешь осознавать, как все приходит и уходит. Зацепишься за что-то ты будешь страдать. Зацепи.

215: Если за счёт обещания будешь страдать, никто не смог удержать родителей, никто не смог удержать детей, никто не смог удержать отношения. Все, что заработают тела умирают, исчезают, никто ничего не смог удержать. Но исчезли ли они сами?

216: Когда тело умерло, вот в чем вопрос возможно, они продолжили быть, как что они продолжили быть, а чем они были до того, как себя обнаружили здесь в 5 лет, в 6 лет, в 4 года, в 3 года не уж.

217: Это вот вечность. И типа в этой вечности, в неком, якобы 2020 каком-то там 5 году я появился че на 100 лет и все. И больше меня никогда не будет. Тут все понятно, тут все изменяется, все это все мои отношения. Проживу всю жизнь с человеком и

218: Ру или за жизнь я проживу с десятью людьми и умру. Буду я богатым и умру бедным ему какая разница. Оно вот как мгновение у любого человека, если спросить неважно, ему 50 лет, 100 лет, 75 лет, как быстро.

219: Тебя. Это прошло равностно для всех, как 1 мгновение есть то, что не исчезнет, это и есть ты. Если ты обнаружишь себя как самоосознавание, когда тело будет ложиться спать, ты продолжишь быть. Ты будешь знать себя далее, когда

220: Тело умрёт все, что нужно сохранить осознавание, и ты продолжишь быть. И в этом вся суть это вот то освобождение, о котором говорят, и так далее. То есть обнаружить себя за пределами тела ума, осознать, что я не тело, не ум, я есть чистое осознавание само

221: Вечность никогда не рождался и не умру я всегда есть. А это тело и этот мир просто футболка, которая постоянно на мне меняется. Что ж мне так переживать об этой футболке? Я могу проявиться как эта жизнь, как эта жизнь, как

222: К этой жизни. Вот у меня бесконечный потенциал в 1 проявлении, вот в 1 сне, вот это сейчас сон, вот у тебя жизнь, вот у тебя всю жизнь отношения там, а в другом случае у тебя, не знаю, там они по другому. В 3 случае вот так вот бесконечное множество.

223: Жизни в тебе появляются и исчезают. И в этом твоя целостность в том, чтобы обнаружить себя как-то, что есть все эти бесконечное множество вариантов и сейчас это так, как оно есть, это всегда здесь и сейчас это

224: Путь без пути в действительности. Ведь ты же уже есть. Чтобы мог происходить сам процесс обнаружения себя, нужно, чтобы кто-то этим занимался. Инструкцию. Пожалуйста, как обнаружить себя. Тот, кто уже есть, хочет обнаружить себя. Но чтобы этот процесс мог происходить, надо. Да, да, да.

225: Чек, лист, 1, 2, 3. Да, надо осознать, что я уже есть, потому что вот этот процесс по обнаружению себя есть. Единственное, что ограничивает, это просто идея, которая ограничивает то, чтобы обнаружить, что я уже есть. Но я должен быть не этим, или

226: Я просто есть самостность. Сейчас я проявлен как вот этот, как Анар, вот это тело, вот как подкаст, как эта комната сейчас так.

227: Моя естьность как знание о том, что я есть неизменно, а вот это все, что во мне, оно вот такое есть, ты продолжаешь просто быть следующий момент. То есть ты уже есть, и ты совершенно сейчас такая, какая есть. Надо просто это осознать всегда, как бы ты

228: Не проявилась. Ты всегда совершенна в своём проявлении, даже если кажется, что ты несовершенна, ты совершенна в своём несовершенстве. Всегда с тобой, всегда все нормально, абсолютно. С каждым человеком. Надо осознать, что с ним все нормально. Он такой, какой он сейчас есть борьба с тем, что

229: Какой-то не такой и есть то что создаёт суету и так далее и он начинает подтверждаться и так далее. Ему надо оставить все это, ему надо осознать, что он есть и он будет всегда. И вот то что он есть, это и есть то что он есть, то есть найти себя до отождествления с чем-то.

230: Другим просто осознать, что я есть сама естность. Вот сейчас я есть это, то есть у меня нет отождествления, что я Анар, там это тело. Нет, я вот просто есть вот само присутствие, вот, вот это вот мне не видно себя, я вижу только вот то, что сейчас передо мной видится и есть

231: Вот это присутствие и то, что видится вот это присутствие, оно не меняется. Я знаю себя как это присутствие, а все, что в этом присутствии проявлено и изменяется, я осознаю таким, какое оно есть.

232: Без описания, без цепляния, без осуждения, без всего этого. Но не цепляюсь. Вот оно сейчас появилось, я это не отталкиваю и не цепляюсь. Я просто осознаю, это моё присутствие не изменится, оно останется далее.

233: А что-то будет меняться, и вот это все, что видится, бесконечно, изменяется в этом присутствии, которое неизменно и вот обнаружь себя самим присутствием.

234: И знать, что ты всегда есть уже сейчас, тебе не нужно практиковать свою ясность, ты же уже есть, как тебе практиковать свою ясность. Она в любом случае есть сейчас все эти практики, которые делают люди направлены на то,

235: Чтобы вот этот практикант растворился, вот этот практикант есть. Единственное, что ограничивает, то, чтобы обнаружить, что я уже есть, я уже совершенен. То есть 1 единственное, то есть как зеркалу практиковать себя, оно уже есть, все оно

236: Уже есть и происходит. То есть это происходящий процесс уже это просто должно быть осознанно и вот вот так вот просто замедлиться.

237: И ты осознаешь это. И вот просто вывести сюда внимание. Вот спокойно вот так быть.

238: Ты вот начинаешь это осознавать, дорогие, для того, чтобы полностью осознать, что мы сегодня говорили, и начать это внедрять, нужно прослушать подкаст вам ещё раз. Если кто-то захочет, может ещё и ко мне в канал прийти, там 30 часов.

239: Я там очень подробно на самом деле рассказываю самые разные. Переходите на канал канара, да, там, там ещё больше полезных материалов. Поделитесь пожалуйста, в комментариях, как вам этот подкаст, что забираете с собой? Напоминаю, у нас есть в telegram сообществе партия любви, секса и де.

240: Мы там вступаем, знакомимся, осознаем все вместе. Спасибо.