0: Дорогие гости, мы стоим у храма, 1 из пределов которого посвящён служившему здесь священнику Михаилу Маркову, умершему в далёком Мариинском исправительно трудовом лагере в 1938 году и причисленному русской православ.
1: Церковью к Лику святых новомучеников и исповедников.
2: Кто такие новомученики в первые века христианства святость последовавших за господом явилась прежде всего в мучениках, а впоследствии в равноапостольных святителях, церковных учителях, преподобных монахах, подвижниках?
3: И блаженных русь, крестившаяся на пороге 2 тысячелетий именно последними 4 чинами святости, была славна, и вот в 20 веке она дала миру сонм новых мучеников за веру и её.
4: Исповедников притеснения безбожной власти большевиков были крайне тяжкими и для всего народа, но можно сказать определённо, что на долю православной церкви в эти годы выпали самые суровые гонения, каких, по слову, святей.
5: Патриарха кирилла прежде не знала история, однако пришло время, и мы свидетели тому, когда церковь прославила новых своих героев духа, число только канонизированных мучеников и исповедников.
6: Приближается к 2000 спустя 100 лет после начала тех трагических событий. Нам важно не только знание нашей истории, но и состояние нашей памяти. Уже нет прежнего архипелага Гулага, но
7: На тех самых мучительных местах стихийно возник взывающий к совести каждого новый архипелаг островов мучениколюбцы Дмитрия Смирнова и
8: Собой надежду на будущее России. Подойдём поближе ко входу в парк.
9: Нас ждёт весьма краткий обзор истории нашей страны в контексте подвига новомучеников и исповедников исторический материал необъятен, и данная экскурсия призвана лишь пробудить интерес и сподвигнуть к самостоятельному дальнейшему.
10: Погружению в тему у входа в парк нас встречает образ самого известного Острова архипелага большого соловецкого, тут же мы видим скульптуры святых, пророчески предсказавших наступавшее смутное время.
11: Это преподобный Серафим саровский и праведный иоанн кронштадтский прежде чем начать движение по тропе новомучеников, кратко расскажем о символическом устройстве парка, в нём нет стремления к точному хронологическому порядку.
12: Но есть желание коснуться самых животрепещущих моментов истории, близких нашему сердцу пройдём через 10 арок или пергол, напоминающих о монастыре святой екатерины на синае, где были 10 каменных арок с ветхо.
13: Заветными заповедями, проходя под которыми монахи каялись в грехах против каждой заповеди, здесь, на перголах, написаны сверху 9 заповедей блаженства, произнесённых господом в его нагорной проповеди.
14: Заповедь соотносится по смыслу с тем местом, которое она предваряет кроме пергол мы встретим верстовые столбы с указателями мостики и гроты все эти сооружения вместе с природным ландшафтом служат созданию.
15: Единого священного пространства, которое призвано не только нести информацию, но и создать условия для размышлений и молитвы, мы проходим под 1 перголой блаженны нищие духом, ибо
16: Таковых есть царство небесное нас встречает одинокий царь, мученик страстотерпец Николай Александрович на постаменте читаем сказанные им в феврале 1917 слова кругом измена тру.
17: Усость и обман.
18: Дорожка круто спускается вниз, символизируя предреволюционное время с его упадком веры и предвестниками Грозных перемен, и убийство великого князя сергея александровича, и убийство петра аркадьевича Столыпина.
19: И 1 мировая и февральская революция, и иконы богородицы той эпохи августовская и державная, явившаяся в день отречения государя и взявшая на себя царство русское.
20: Подходим к перголе с заповедью блаженны плачущие, ибо они утешатся поистине, когда в октябре 17 года власть захватили большевики, движимые ненавистью к старому укладу жизни и ко всем верующим.
21: И начали безжалостную войну с церковью, пришло время всероссийского плача, и в первые же дни после переворота, когда расправы носили ещё стихийный характер, явились и первые мученики за веру это
22: Протоиерей иоанн Кочуров, убитый красногвардейцами 13 ноября 17 года в царском селе во время крёстного хода с молитвами о прекращении междуусобной брани своей мученической кончиной, он открыл все.
23: Все дальнейшее исповедническое служение новомучеников 20 века это и протоиерей Пётр Скипетров, заступившийся за верующих при захвате Александра невской лавры, которому красногвардеец выстрелил в упор в лицо.
24: 1 февраля 18 года. Это и митрополит киевский Владимир Богоявленский, расстрелянный 7 февраля при захвате Киева красной гвардией, перед смертью благословивший своих убийц и сказавший
25: Господь вас да простит это и отец Павел Дернов, которого 12 февраля в Елабуге пьяные солдаты закололи штыками и выстрелили ему в лицо, а на следующий день также без суда и следствия.
26: Убили троих его сыновей, которые пошли узнать о пропавшем отце и заступиться за него. Уже в декабре 17 года была создана всероссийская чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией вчк а с фе.
27: Февраля 18 года издан декрет, дававший право применять расстрел во внесудебном порядке. Так что далее поток бесконечных убийств и страданий только увеличивался. С сентября 18 года начался красный
28: Террор, продолжавшийся до 1924 года, число жертв среди духовенства, монашествующих и активных мирян стало измеряться сперва на десятки, затем на сотни, а к концу гражданской войны уже на ты.
29: 1000 людей одних только православных архиереев с 18 по 22 годы было казнено более 20 обратим свой взгляд на столицу петроград в 18 и 19.
30: Годах петроградская чека расстреляла и замучила 1206 так называемых врагов народа. Среди них были и 40 мучеников Петроградских священники, монахи и юные послушники, брошенные в
31: Вырытый на Смоленском кладбище котлован и закопаны живыми в 1918 году протоиерей, философ, Орнатский настоятель казанского собора, построивший в столице более десятка Храмов, был арестован.
32: И расстрелян с 2 сыновьями николаем и борисом пора сказать, что разбойники взяли власть и управляют нами, говорил он, мы терпели, но терпеть далее невозможно, потому что затронута.
33: Святое святых русской души, святая церковь перед смертью отца философа спросили, кого 1 расстрелять? Он ответил сыновей и стал молиться.
34: В октябре 18 после убийства урицкого, в петрограде арестовали за 1 ночь 500 ни в чем не повинных людей, в их числе 80 четырехлетнего священника алексея ставровского, когда осуждённых вывели на казнь постро.
35: То было объявлено, что расстреляют каждого 10 отец Алексей был 9 и поменялся местами с молодым священником, который стоял за ним в Москве через 2 дня после переворота, начался.
36: Стрел кремля в течение 7 суток артиллерийскими снарядами уничтожали сердце России, которое защищали кадеты старших классов, и юнкера с белыми повязками на руках, после чего появилось словосочетание белая гвардия.
37: Священный кремль подвергся разгрому, разрушены Вознесенский и Чудов монастырь в числе первых новомучеников московских был любимый всеми проповедник отец иоанн восторгов, говоривший тогда мы.
38: Мы должны гореть желанием исповедничества и мученичества. Он был расстрелян вместе с епископом ефремом кузнецовым 5.09.1918 близ всех святского храма на Соколе.
39: Но в Москве же было явлено и главное утешение этой эпохи избрание патриарха тихона, ставшего набатным колоколом для всей церкви, звавшим на подвиг именно.
40: Он 1 назвал страдальцев за веру новомучениками все его патриаршее служение пришлось на самые тяжёлые годы, когда он сумел сохранить церковь чистой и свободной от ереси обновленчества и сам.
41: Стал исповедником веры, пройдя заключение, мучительные допросы и издевательства хоть и ярки события в столицах, но они не должны и не могут заслонять первых жертв и в других местах России нельзя.
42: Нельзя не вспомнить кровавые события ярославского восстания 18 года, когда был почти полностью разрушен прекрасный древний город и в ходе массовых расстрелов убито множество представителей духовенства. Нельзя не вспомнить и то, как в
43: Городске 2 октября 18 года был убит священник Константин Голубев, который по дороге на расстрел повторял не ведают, что творят при выстреле. Он был тяжело ранен и зарыт живым, причём находившаяся
44: Там же его дочь тщетно умоляла о выстреле, который прекратил бы его страдания, а мы идём дальше.
45: Справа от вас выход. Мы на распутье, также на распутье были в те страшные годы, и многие люди, которые искали выход из трагической ситуации, несмотря на декларации белого движения. В нём самом не
46: Было единство, и оно не оказалось тем спасительным путём, которого все искали революция и братоубийственная брань, последовавшая за ней, возникли не на пустом месте Россия пребывала в глубоком духовном кризисе.
47: Ей предстоял тяжёлый и долгий путь усвоения божьих уроков пройдём и мы с вами дальше по дорожке парка, прежде чем вернёмся сюда в самом конце.
48: Приближаемся к 3 перголе, блаженны кроткие, ибо они наследят землю. Мы подходим к моменту страшного злодеяния убийства царской семьи в ипатьевском.
49: Доме Екатеринбурга в ночь на 17.07.1918 был убит последний русский царь Николай Александрович Романов, а вместе с ним его любимая супруга Александра Фёдоровна, его чистые, невинные
50: Дети и его любящие, преданные слуги это убийство символично само по себе, как расправа зла с богоустановленным порядком жизни православного народа.
51: Недалеко от этого святого места располагается Алапаевск, где на следующий день были убиты великая княгиня Елизавета Фёдоровна с инокиней варварой и пятью великими князьями, ночью их привезли к заброшенной глубо.
52: Шахте завязали глаза и живыми столкнули вниз, а потом закидали шахту ручными гранатами, обрекая всех на долгую и мучительную смерть, но ещё некоторое время из под земли доносились звуки голосов.
53: И церковное пение за 30 лет до этих событий святой иоанн кронштадтский пророчески говорил над Пермью висит чёрный крест вместе с царской семьёй на голгофу.
54: Взошло и пермское духовенство 20 июня 18 года архиепископа пермского андроника, провозгласившего анафему большевикам, арестовали, привели в лес и велели вырыть себе могилу, лечь в неё.
55: И лишь засыпав наполовину убили его выстрелом епископа феофана ильменского, казнили 24 декабря 18 года, подвергнув его перед смертью лютым пыткам раздетого донага епископом.
56: Многократно погружали в ледяную прорубь реки камы, а затем утопили множество священников, больше 130 человек, убитых в те годы на урале, перед смертью подвергались зверским и изощрённым издева.
57: А мы подходим к 1 мостику через сухой ручей. Здесь стоит сказать о символическом устройстве мостика, имеющего 2 уровня осмысления. Наружный уровень. Это об
58: Область культуры, поэзии и душевного восприятия и уровень внутренний это область молитвы и мистического восприятия событий, мостик не для перехода, дорога через него закрыта мостик.
59: Для созерцания мы ступаем на него, и мы входим во внутренний мир человека через внешнее.
60: И вот мы у перголы блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся слева от нас. Мы видим образ владыки ермогена Долганева, архиерейское служение которого в Тобольске.
61: Polo с пребыванием там в заточении императорской семьи и духовной поддержкой всех её членов, за что он был обвинён в контрреволюционном монархическом заговоре немедленно после окончания пасхального крёстного хода на светлой седьми.
62: Епископ был арестован и вскоре убит. 29.06.1918 его вывели на нос парохода, связали руки, прикрепив к ним камень, и столкнули в воду до самого
63: Последнего момента священномученик непрестанно молился и благословлял своих палачей.
64: Посмотрите направо. В 1922 году под предлогом помощи голодающим началась кампания по изъятию церковных ценностей, сопровождавшаяся репрессиями священнослужителей. Ленин писал ну,
65: Нужно дать самое решительное и беспощадное сражение духовенству и подавить его сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий патриарх Тихон и большинство духовенства не отказывает.
66: От помощи людям считали изъятие священных предметов, Нужных для богослужения, святотатством, на что последовало решение троцкого организовать ударную компанию 1 и особенно сильное сопротивление компании.
67: Было в городе Шуя, где в марте 22 года под звуки тревожного колокольного набата по собравшимся перед Воскресенским собором людям был открыт пулемётный огонь, при котором погибли миряне, а по
68: Шуйскому делу политбюро цк 4 голосами за ленин, Троцкий, сталин и Молотов приговорены к расстрелу настоятель собора протоиерей Павел Светозаров, священник иоанн рождественский из палеха и мирянин Пётр.
69: Языков протест верующих в Шуе был 1, а позднее и в других местах произошли волнения среди духовенства и верующих компания по изъятию церковных ценностей только за 1 полугодие вызвала более 1000.
70: 400 случаев кровавых столкновений и последующих репрессий, прежде всего по предложению ленина, вскоре патриарха тихона, находившегося под домашним арестом, перевезли в Донской монастырь, потом прокатилась волна.
71: Показательных судебных процессов в Москве были арестованы архиепископ Никандр феноменов, митрополит Серафим Чичагов, епископ Илларион Троицкий, расстреляны священники Христофор Надеждин, Василий Соколов, Александр Заозерский.
72: И другие в петрограде был устроен показательный судебный процесс над восьмьюдесятью семью обвиняемыми расстреляны митрополит Вениамин казанский, архимандрит Сергей Шеин, миряне иоанн Ковшаров.
73: И Юрий Новицкий суды и расстрелы шли в Новгороде, Старой Руссе, Ростове-на-Дону, Смоленске общее число репрессированных по делу изъятия церковных ценностей исчисляется десятью тысячами человек.
74: Расстрелян каждый 5.
75: С другой стороны, тропы, соловецкий лагерь особого назначения, сокращённо слон 1 из первых советских трудовых лагерей, где содержались не только политические заключённые, но и множество священнослужителей и more.
76: How среди соловецких исповедников было 29 архиереев русской православной церкви немногим суждено было остаться в живых, всюду их ждали мучения и смерть и в бывшем соловецком монастыре.
77: И в штрафном изоляторе на секирной горе, и в так называемой больничке на отдалённом Острове анзер в числе соловецких новомучеников такие имена, как архиепископ Пётр Зверев, архиепископ Илларион, Троицкий епископ.
78: Евгений Зернов и Прокопий Титов священники сергий правдолюбов и безвестный отец Никодим, утешительный поп из книги бориса Ширяева неугасимая лампада погибший, задохнувшись под тяжестью тел.
79: Которые вынуждены были спать штабелями.
80: Мы подходим к 1 гроту соловецкий Остров исторически связан с судьбой святителя 16 века филиппа Колычева, митрополита Московского, которому там было дано видение господа иисуса христа.
81: Темница и здесь перед нами этот образ, и здесь мы молимся о тяжко болящих и страждущих. В 1933 году слон был расформирован в 30
82: 7 и 39 годах на соловках располагалась соловецкая тюрьма особого назначения. Сокращённо стон. После её закрытия последовали массовые расстрелы заключённых на самом большом соловецком Острове и на
83: Тереке в Лесном урочище сандармох под Медвежьегорском, где 1000 людей погребены в Безвестных могилах по всей стране, много таких расстрельных мест. Это и левашово под петербургом.
84: И куропаты под Минском, и быковня под Киевом, и медная под Тверью, и Тесницкий лес под Тулой, и, конечно, подмосковное бутово, где всего расстреляно 20762 человека и
85: Среди них до 400 церковно и священнослужителей, в их числе некогда служивший дьяконом в нашем храме архимандрит Николай Шаталов.
86: Мы у перголы блаженны милостивые, ибо они помилованы будут, а за ней сразу скульптура бутовских страдальцев так стояли они на расстреле, молясь и поддерживая друг друга даже.
87: Перед лицом смерти, являя милость к милости, не знавшим часть заключённых соловецкого лагеря было отправлено на стройку века строительство беломоро балтийского канала здесь трудились в немыслимо тяжёлых.
88: Условиях 1000 заключённых, орудиями труда которых были кайло, лопаты и самодельные тачки, строительство было завершено в небывало короткий срок и далее продолжилось на канале Москва волга, где разместился
89: Не менее страшный дмитлаг вся эта водная артерия буквально проходит на костях погибших так много здесь умерло людей от истощения болезней и расстрелов, среди них священномученик сер.
90: Увицкий, изменившийся за 3 месяца мучений, так что посетившая его там ради 1 минуты свидания матушка Павла просто не узнала его часть заключённых стона пополнила ряды северных лагерей и.
91: И лагеря вишерского, где в огне пожара сгорел священномученик Илья Четверухин, в это время уже начался так называемый большой террор расстрельные полигоны были тогда у всех крупных городов, а?
92: Сверху спускался план, сколько репрессировать по 1 категории, то есть расстрелять сколько по 2, то есть дать 10 лет лагерей и так далее Микоян тогда докладывал сталину по плану 1 категории 500.
93: Человек, мы готовы 800, на что последовал ответ. Можете 1000.
94: Подходим к перголе блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят, что есть чистота сердца, зрящая Бога 2 примера иеромонах Андроник лука.
95: Которого в ссылке за его доброту заключённые звали мамой, избитый во время допроса до потери сознания в тюремной больнице, на вопрос, что с ним, он отвечал Шёл на допрос, упал и ударился в другой раз.
96: Во время допроса его подвели к раскалённой печке и приказали влезть в неё, и монах спросил а тапочки снять? Сами? Мучители ужаснулись и отменили приказ отец Андроник стал
97: Впоследствии 1 из почитаемых Глинских Старцев исповедников. И 2 пример уже с другой печкой, на которую следователь поставил в кинешемской тюрьме юродивого алешеньку Ворошина, пока не отречёшься от.
98: От Бога не уйду отсюда, проговорил мучитель, а блаженный отвечал Милай, я не отрекусь, ты беги домой, беда у тебя. Следователь побежал домой и увидел скончалась его.
99: Жена вернулся к алешеньке, а тот уже ко господу отошёл, так и лежит он ныне мощами в ивановском монастыре с обожжёнными пяточками справа от тропы Иваново род.
100: Первых советов здесь, особенно в эпоху большого террора, мучители лютовали до крайности, но наше внимание не им, а мученикам, назовём лишь некоторые драгоценные памяти имена.
101: Друг упомянутых ранее шуйских страдальцев, священномученик иоанн Прудентов, ответивший на предложение властей оставить свой сан словами служу Богу моему дондеже есмь и позднее расстрелянный в.
102: 37 духовный вождь кинешемской паствы епископ Василий Преображенский, проведший в ссылках и тюрьмах долгие десятилетия и больной, но не сломленный, кончивший свой исповеднический подвиг в сибири, в bear.
103: Священномученик иоанн Румянцев, служивший некогда под Кинешмой, прошедший также путь Арестов и пыток, где ему изуродовали руку так, чтобы он не мог креститься, и завершивший земной путь на ледяной колыме.
104: Так мы стремимся в самые отдалённые места ссылок сибирь, Магадан, дальний восток как будто несут туда узников товарные поезда, кто-то умирает в пути, кого-то сбрасывают прямо.
105: На землю из поезда живи дальше, как знаешь, как писал Пушкин, ни огня, ни чёрной хаты глушь и снег навстречу мне только версты полосаты попадаются одни.
106: Мы у перголы, блаженны миротворцы, ибо они сынами божьими нарекутся перед нами скульптура неведомого подвижника. Невозможно сосчитать число страдальцев, убитых за.
107: Мученных, брошенных в ледяной ссыльной пустыне на верную гибель и не имевших даже слабой надежды на то, что кто-то узнает о них этот незаметный подвиг так часто совершали женщины, посвятившие жизнь.
108: Служению изгнанникам и страдальцам простые мирянки монахини келейницы бросали дом и следовали за своими духовными пастырями, помогая им в пути в лагерях и ссылках, чем только возможно и часто разделяя с ними.
109: Мученическую кончину, как, например, бутовская мученица Татьяна гримблит или матушка Хиония архангельская, после расстрела мужа в 37 писавшая из тюрьмы 9 своим детям, теперь я на себе испытала.
110: Как слово спасителя ни едино не пройдёт, не исполнено. Я в жизни своей имела всегда грех судить, других осуждала без всякого на то права и вот теперь сама попала под суд. А если?
111: Никого не судила, была бы не судима.
112: Далее мы попадаем в пространство послевоенных лет это время уже по преимуществу исповедничества, а не мученичества блаженны изгнанные за правду, читаем вверху перголы, склоняясь перед подвижниками.
113: Тех лет слева от тропы скульптура преподобного Серафима вырицкого, подвижника и исповедника веры 20 века, духовника Александра невской лавры, в двадцатые годы находясь на одре тяжёлой болезни.
114: Он nas, почти двадцатилетний подвиг старческого окормления принимая в некоторые дни по несколько сотен посетителей, кроме поста и непрестанной келейной молитвы, он принял на себя особый подвиг ежено.
115: Молился о России в годы 2 мировой на камне перед иконой преподобного Серафима саровского 1 из предсказаний старца таково придёт время, когда не гонения, а деньги и прелести мира.
116: Всего отвратят людей от Бога и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества.
117: Пространство справа посвящено Казахстану, месту массовых депортаций и ссылок там, например, был город, названный по фамилии 1 из цареубийц голощекин в этом городе вымерло от голода.
118: Почти все население.
119: Там был и акмолинский лагерь жён изменников родины, сокращённо Алжир рождавшихся там младенцев отнимали от матерей и позволяли их кормить 2 раза в день младенцы умирали, их телами набивали.
120: Бочки и так хоронили, так на том месте возникло мамочкино кладбище, но и в этом земном аду находились, повторим, уже слышанное утешительные попы, подвижники, сохра.
121: Охранявшие присутствие духа и всем помогавшие, вспомним и их драгоценные имена преподобный исповедник Севастиан Фомин, проведший долгие десятилетия в карагандинской ссылке, сам раздет.
122: И голодный, работавший водовозом, неустанно помогал заключённым, раздавая все то, что ему дарили местные жители сало, пироги, тёплые вещи, а сам он молился всю ночь и грел руки о спину.
123: Быков, митрополит Иосиф Чернов, прошедший и сталинские лагеря, и немецкий плен, и хрущёвские гонения.
124: Ученик отца иоанна кронштадтского, великий подвижник западного края протоиерей понтий Рупышев, чудом избежав расстрела в революционном петрограде, в начале двадцатых годов создал православную общину в михново под Вильнюсом.
125: Община пережила и притеснение Польских властей, и войну, и послевоенные гонения жива она и по сей день, а у истоков её стояли сестры карецкие, 2 из 3 сестёр Анастасия и варва.
126: В июне 41, за неделю до начала войны, были высланы в среднюю азию и чудом там выжили мы же подходим ко 2 гроту, посвящённому пресвятой богородице, это место.
127: Молитвы за всех нуждающихся в помощи и покровительстве божьей матери. Далее путь наш ведёт к перголе, на которой читаем последнюю заповедь блаженства блаженны вы, когда будут поно.
128: Ить вас и гнать, и всячески неправедно злословить за меня.
129: Исповедническая тема раскрыта прежде, теперь тема мученическая как некий итог пути преклоняемся, проходим и видим слева участок, посвящённый Мариинск.
130: Лагерям Мариинск некоторое время был столицей сибулон сибирского управления лагерей особого назначения здесь был расстрелян владыка павлин Крошечкин, отец неофит Осипов и многие.
131: И другие здесь по прибытии в лагерь скончался и наш многолетний настоятель, а теперь покровитель нашего храма, священномученик Михаил Марков.
132: Приближаемся к 3 гроту мученичество за христа высочайший подвиг, которым церковь славится от времён евангельских до наших дней 1 во благодати мученик святой.
133: Иоанн креститель спустимся к образу его в грот и помянем усопших, всех, невинно Убиенных в годы лихолетия.
134: По выходе из грота слева перед вами открывается участок памяти пострадавших за православную веру вне российских пределов 3 места обращают на себя особое внимание.
135: Священномученик Григол Перадзе архимандрит Григорий в 1942 во время 2 мировой арестован в Польше и помещён в концентрационный лагерь освенцим, где добровольно пошёл в газовую камеру.
136: Вместо другого осуждённого сербская голгофа ясиноватский лагерь смерти, открытый в годы 2 мировой для уничтожения православных Сербов, которых приспешники фашистов хорватские усташи резали.
137: Особыми ножами серборез ми ясиноватские жертвы исчисляются полутора миллионами, и самый известный и любимый из них мученик вукашин, он, истекая кровью, Кротко сказал своему палачу де.
138: Дитя дело своё Иерусалим и вся святая земля. Здесь в 1979 году был зверски убит отец филумен, настоятель храма святой фотинии самарянки, чтоб приколоться.
139: Услышав отказ убрать кресты и иконы от колодца, фанатики ворвались в монастырь, нанесли отцу филумену 2 крестообразные раны на лицо, выкололи ему глаза, отрубили пальцы руки и осквернили храм.
140: И этим не кончаются ужасы и уроки 20 века, и уже совсем близкого нам времени, как и ранее, летуют мучители, но, как и ранее, славятся подвигами мученики пос.
141: Смотрите направо. Вернёмся вновь в Россию и вспомним троих звонарей оптиной пустыни, иеромонаха василия и Иноков, ферапонта и трофима, убитых в пасхальную ночь 1993 года и
142: Dream в колокольчик памяти.
143: И вот мы вернулись на тропу, с которой все начиналось, и вошли мысленно в эпоху прославления, подвига новомучеников, эпоху патриаршества святейшего алексея 2, при котором было прославлено более.
144: 1000 новомучеников дальше дорога идёт в гору к выходу из парка. За время путешествия нам открывалась живая история, побуждающая обратить взгляд внутрь себя. А теперь обрати.
145: Взгляд назад на весь пройдённый путь вспомните слова петра аркадьевича Столыпина о тех, кто впоследствии возглавит и февральскую, и октябрьскую революцию им нужны великие потрясения.
146: Нам нужна великая Россия.
147: В её величие мученики и исповедники вложили свои жизни теперь слово за мучениколюбцы обернитесь и идите дальше впереди божий.
148: Суд перед нами образ благоразумного разбойника, если, подобно ему, смиримся до конца и покаемся, то и нам откроются райские врата.
149: Преклонимся ниже всего и пройдём под последней перголой радуйтесь и веселитесь, ибо мзда ваша много на небесах возвещает господь радость и веселье.
150: Вечные для мучеников лицезрение спасителя христа, приобщение его славе вот они, святые новомученики, вознесённые страданиями на небо, взирающие на христа.
151: Спасителя. Там исполняются его слова приду и поиму вы к себе, да идеже есмь аз, и вы будете