0: Битва при хунейне после завоевания Мекки, после того, как аллах довёл свою милость до рабов своих и люди стали принимать Ислам толпами пророку, да благословит его аллах и приветствует стало известно, что все племена
1: Смирились с произошедшим не смирились лишь несколько племён, племена хаузин и Сакив, к ним присоединились и некоторые другие племена Арабов они желали сражаться против пророка гордыня подталкивал.
2: Их на грех собрав столько Бойцов, сколько было возможно, они вышли для встречи с пророком это произошло в месяце шавваль, 8 году по хиджери пророк провёл в Мекке 19 дней, а затем повелел.
3: Подвижникам подготовиться к походу и сражению против Арабов из племени хавазин. Вместе с пророком для открытия Мекки пришло 10000 подготовленных Бойцов. К ним присоединились 2000 мужчин, ново принявших Ислам. Все они вышли для
4: Сражение против племени хаузин, которое возгордилась и не смирилась с произошедшими событиями племя хаузин двинулось в поход, взяв с собой и своих женщин, и детей, и стада, и все своё имущество.
5: Некоторые предводители стали возражать против этого, однако другие им ответили мы хотим, чтобы за спиной каждого человека были его семья, его скот, чтобы он воевал за них до конца, и последнее слово было за.
6: Ними войско многобожников направилось в местность под названием out пророк мир ему и благословение вышел в составе двенадцатитысячного войска, сотрясавшего землю своей поступью, среди них были 2000 недавно принявших Ислам мусульмане.
7: Направились к местности хуней для сражения с тем надменным племенем. Сражение обещало быть жестоким, количество воинов с обеих сторон было немалым. Племя хаосинь в путь со всем своим имуществом. Численность мусульман достигала 12000.
8: Это было 1 войско мусульман в таком большом количестве они вышли на сражение, чтобы встретиться друг с другом в местности, называемой хуней племя хаузин остановилось в местности аута, недалеко от who.
9: По дороге сподвижники увидели дерево к этому дереву, совершали паломничество многобожники, якобы получая от него благодать, они вешали на него своё оружие, закладывали животных у него и просили благословения у него.
10: Его перед битвой. Некоторые из новопринятых, Ислам, увидев это дерево, обратились к посланнику аллаха сделай и для нас зат ануат такое же, как и у них. Они просили его сделать дерево, называемое зат ануат, которое было у них до
11: Ислама пророк, да благословит его аллах и приветствует. Сильно разгневался и воскликнул аллах велик, это все обычаи прошлого. Клянусь тем, в чьей длани моя душа. Вы сказали тоже, что сказал народ мусы ему, сде.
12: Нам такое же божество, как у них. Это действие не относилось к поклонению аллаху. Ведь люди сделали дерево божеством, которому поклонялись наряду с аллахом. Сделай нам такое же божество, как у них. Воистину вы народ.
13: Невежественный. И станете следовать обычаям людей, живших до вас. Даже если они войдут в нору ящерицы, то и вы последуете за ними, сказал пророк им. Он очень разгневался, услышав от них эти слова, да?
14: Они не стали вероотступниками, так как были невежественны, однако смысл этих слов был неприемлем и опасен неужели пристало человеку просить благословения у неодушевлённой вещи или дерева? Сподвижники продолжили путь, они хотели сломить.
15: Силу этого возгордившегося племени 1 из сподвижников сказал мы не потерпим сегодня поражения из за малочисленности нас много, и никто не сможет победить нас, словно говорили они, количество воинов в армии мусульман вызвало у них неумеренный восторг. Пророка обеспокоило.
16: Это, однако, он продолжил свой путь к месту встречи с племенем хаузин в местности хуней.
17: Войско мусульман приблизилось к местности хуней 12000 воинов. Когда наступили предрассветные сумерки. Пророк стал выстраивать войско, правый фланг, левый авангард и арьергард среди.
18: Были и те, кто принял Ислам недавно, среди них все чаще слышались слова завтра мы, несомненно, победим, никто не сможет противостоять этому количеству и силе, говорили они в ту ночь, когда пророк мир.
19: Ему и благословение готовил войско, своё войско готовил к сражению и предводитель племени хаузин Сакив Малик ибн ауф он повелел своим воинам спрятаться в ущельях и укромных местах долины хунайн.
20: Их не было видно, когда все мусульманское войско полностью соберётся в долине, они должны будут неожиданно для мусульман обстрелять их стрелами так и было на утро войско мусульман вступило в долину хуней 12000 воинов мусульман.
21: Со всех сторон долины неожиданно поднялись многобожники и стали осыпать мусульман стрелами мусульмане не могли понять, откуда летят эти стрелы многобожники падали на них, словно дождь со всех сторон.
22: Мусульмане оглядывались по сторонам, но не могли ничего понять, и тогда часть мусульманского войска начала уходить, а за ним другая, 3 мусульманское войско стало отступать с криками все больше мусульман.
23: Манских воинов убегали от многобожников. Пророк стал призывать их. Я посланник аллаха. Бегите ко мне, о рабы аллаха. Я посланник аллаха, однако.
24: Никто не слышал, его крики стали более громкими, люди все бежали и бежали. 1 из новопринятых Ислам даже сказал кончилось колдовство, они будут так бежать до самого.
25: More, говорил другой, а люди все бежали.
26: Из двенадцатитысячного войска на поле осталось лишь 9 верующих, здесь проявилась храбрость посланника.
27: Аллаха да благословит его аллах и приветствует. Он постукивал свою мудрицу и shell вперёд, все остальные бежали, перед ним было войско неверных, но он Шёл вперёд и говорил я пророк, и в этом нет лжи.
28: Я сын абдуль мутталиба, я пророк, и в этом нет лжи. Возле него был Суфьян ибн Харис, который придерживал мулицу за узду и говорил ему о посланник аллаха. Что ты делаешь, пророк? Сказал аль аббасу.
29: Ооо Аббас, позови, дававших присягу у дерева. Тогда тот закричал оо, дававший клятву под деревом оо, дававший клятву под деревом. Убегавшие услышали этот призыв и поняли, что пророк да благословит его аллах и приветствует.
30: Остался позади них. Тогда они повернулись и направились к посланнику аллаха. Они потянулись к ним, словно коровы, которые идут к своим телятам. Некоторые из них не смогли справиться со своими верблюдами. Тогда они спустились с верблюдов и побежали.
31: Своим ходом к посланнику аллаха. Мы перед тобой, мы перед тобой посланник аллаха, кричали они, да будут наши отцы и матери выкупом ради тебя, о посланник аллаха. В начале с посланником аллаха было всего 9.
32: Человек из его семьи, однако мусульмане начали возвращаться сотня за сотней, они стали собираться вокруг посланника аллаха.
33: Начали спускаться ангелы.
34: Пророк видит, как сподвижники вновь собираются вокруг него 1000, 1000 воинов вновь возвращаются к посланнику аллаха, некоторые из них ради этого спрыгивают с седла своего.
35: Верблюда или лошади и бегут к посланнику аллаха, держа в руках своё оружие, разгорается сражение. Посланник аллаха сказал вот когда разгорелся настоящий бой, вероломство многобожников не помогло им и не спасло их.
36: Когда аллах ниспослал спокойствие и когда верующие вернулись вновь, именно тогда и разгорелся настоящий бой, пророк взял горсть земли и бросил её в лица многобожников со словами аллах велик, да.
37: Казятся их лица, 2 группы встретились в бою, битва разгоралась, многобожники падали 1 за другим, 1 за другим мусульмане одерживали победу.
38: На поле учатили ь возгласы аллах велик, аллах велик. Да, вначале они пустились бежать, но аллах всевышний показал им, что многочисленность не поможет, если этого не пожелает великий и всем.
39: Аллах да, вначале они проявили слабость, однако мусульмане недолгое время были в этом состоянии и вскоре вернулись на поле боя так господь объясняет сподвижникам пророка, что победа.
40: Многобожники дрогнули, ряды, их начали редеть, убитых становилось все больше и больше.
41: А их предводители обратились в бегство. Некоторые отряды врагов убежали в город нахля. Мусульмане стали преследовать их и разгромили. Другая часть врагов побежала в город аута мусульмане, и за ними тоже направили погоню.
42: Что же касается большей части войска, то, повоевав с мусульманами, они поняли, что нет у них силы и мощи противостоять мусульманам, которые воевали, желая благ последнего дня и.
43: Они не желали ничего из благ этой жизни, большая часть войска неверующих убежала в тайф, пророк повелел сподвижникам подождать и не преследовать их.
44: Сражение закончилось, многобожники оставили своих женщин, детей и все своё имущество. Посланник аллаха повелел сподвижникам не преследовать их, он собрал все трофеи.
45: 24000 верблюдов, 40000 овец и 1000 тысяч пленных женщин и детей. Многобожники оставили все это и убежали к посланнику аллаха, привели женщину по имени.
46: Шейма, дочь Хариса асадия, и сказали это твоя сестра, о посланник аллаха.
47: Сестра? Спросил он. Да, последовал ответ. Выяснилось, что это была его молочная сестра. Он оказал ей почёт, расстелил свою накидку и посадил сестру на неё. После он одарил её и отпустил.
48: Собрав все трофеи, пророк отправил их в джурану и повелел 1 из сподвижников заняться их охраной, а сам направился вместе с войском в тайф преследовать многобожников.
49: Мусульманское войско отправилось в сторону Таифа там вместе со своим предводителем маликом ибн уфом укрепились племена хавазин и Сакиф, впереди войска с тысячью воинами Шёл Халид ибн алю алит.
50: А за ним вместе с оставшимися воинами следовал посланник аллаха, да благословит его аллах и приветствует посланник аллаха только только закончил 1 трудное сражение, но вот прошло совсем немного времени, как он направился на следующее, которое было как бы продолжением предыдущего.
51: В то время пророку мир ему и благословение было более 61 года, но, несмотря на это, он продолжал поход, и, как сказал он, мне было велено сражаться, пока люди не засвидетельствуют, что нет.
52: Иного, достойного для поклонения Бога, кроме аллаха. И что я посланник аллаха, пророк, вместе со сподвижниками Шёл, пока не прибыл в Таиф. Мусульмане осадили укрепление многобожников, однако
53: Многобожники укрепились в большой крепости, они обстреливали мусульман из стрел, среди верующих были раненые и убитые. Мусульмане попытались сломить оборону укрепления, но не смогли. Пророк решил сжечь деревья Таифа, и тогда многобожники.
54: Обратились с просьбой к посланнику аллаха, заклинали его аллахом и родственными связями, чтобы он не делал этого. Пророк отменил свой приказ. Пророк вместе со своим войском осаждал Таев, по некоторым источникам, 20, а по другим 40 дней, а после было решено на
55: Отправить к многобожникам такое послание кто спустится к нам, тот свободен ради аллаха. Этот человек объявлялся свободным, и ему ничего не делали. К мусульманам спустилось 23 человека из племени.
56: И хазин они сдались посланнику аллаха, пророк мир ему и благословение отпустил их и распределил Беглецов среди мусульман, чтобы те позаботились о том, чтобы бежавшие вернулись на родину. Пророк заставил дрожать ряды многобожников.
57: Мусульмане пытались пробить брешь в укреплении, но не смогли, а многобожники все также хорошо держали оборону, тогда пророк мир ему и благословение сказал сподвижникам воистину, завтра мы уезжаем, расстроились сподвижники, как мы.
58: Едем, не одержав победу над ними, посланник аллаха ответил им хорошо, тогда завтра выходите в бой. Сподвижники так и поступили. Они пытались пробить брешь в крепости, однако многобожники забросали их стрелами, и укрепление не далось мусульманам.
59: Пророк вновь сказал сподвижникам завтра мы уезжаем, если пожелает аллах. Сподвижники согласились, и на утро мусульмане тронулись в обратный путь в пути пророк произносил мы возвращаемся, каемся, поклоняемся господу нашему и.
60: Воздаём ему хвалу. 1 из сподвижников обратился к посланнику аллаха o посланник аллаха, призови аллаха против племени Сакиф, однако посланник аллаха да благословит его аллах и приветствует, сказал о, аллах, направь племя Сакиф на истинный путь и приведи их к нам.
61: После похода Натаев пророк да благословит его аллах и приветствует, приступил к разделу добычи, оставленной племенем хаосинь в битве хуней.
62: Добыча была огромна посланник аллаха начал с предводителей и старейшин племён абусуфьяна ибн харбу, он дал 100 верблюдов и 40 укий серебра тогда Абусуфьянович, а мой сын иазид, а мой сын?
63: Муавия тогда пророк отдал им по столько же хакиму ибн хизам пророк да благословит его аллах и приветствует также отдал большое количество верблюдов тот сказал добавь мне ещё и пророк добавил ему столько же.
64: Пророк начал отдавать добычу старейшинам и знати в таком количестве, что люди даже стали говорить воистину Мухаммед даёт как человек, который не боится обеднеть, в то время как пророк да благословит его аллах и приветствует, распределял трофеи.
65: Вокруг него собрались бедуины, они окружили его так, что начали теснить, и его накидка, запутавшись в ветвях дерева, упала. Тогда он сказал о, люди, отдайте мою накидку, клянусь аллахом, если бы у меня было столько же благ, сколько.
66: Есть в тихаме деревьев, я обязательно разделил бы его между вами, не оставив от них ничего, и вы не нашли бы меня ни скупым, ни малодушным, ни лжецом.
67: Ансары наблюдали за тем, как пророк распределял трофеи между мекканцами, которые приняли Ислам недавно они расстроились. Пророк да благословит его аллах и приветствует. Забыл о нас он оста.
68: Нас и пошёл к своему племени, поэтому к пророку направился Саад ибн убада и сказал о. Посланник аллаха. Ансары расстроились так, как ты распределил трофеи и забыл о них. А каково твоё мнение о start? Спросил его пророк. Я всего лишь человек.
69: Из своего племени, ответил он. Он был солидарен с ними. Тогда посланник аллаха повелел ему собрать Ансаров. Люди собрались среди пришедших, были и некоторые из мухаджиров. Им было позволено остаться. Когда же попытались прийти другие мусульмане.
70: Пророк запретил им это. Это было собрание для Ансаров. Пророк начал говорить с ними о ансары. До меня дошло, что вы сердитесь на меня, о ансары. Разве не пришёл я к вам, когда вы были заблудшими, а аллах вывел вас на прямой путь?
71: Когда вы были бедны, аллах обогатил вас, и когда вы враждовали между собой, аллах объединил ваши сердца, ансары ответили ему аллах и посланник его это самое надёжное и самое лучшее.
72: Пророк обратился к ним если бы вы пожелали, то могли бы ответить ты пришёл к нам, будучи обвиняемым во лжи, и мы поверили тебе, и пришёл к нам преследуемым, а мы предоставили тебе приют, и пришёл.
73: К нам, лишённым помощи, а мы оказали её тебе, и ты пришёл нуждающимся, а мы оказали тебе поддержку. Однако ансары сказали аллах и посланник его это самое надёжное и самое лучшее.
74: Они опустили свои головы и прослезились. Среди Ансаров раздался плач, затем пророк сказал им неужели же, о ансары, вы расстроились из за тех Мирских благ, благодаря которым я склонил к себе людей?
75: И они приняли Ислам, полагаясь на то, что ваш Ислам крепок? И неужели о ансары, вы не согласитесь с тем, что эти люди вернутся домой с верблюдами и овцами, а вы вернётесь с посланником аллаха?
76: Ансары говорили аллах и посланник его это самое надёжное и самое лучшее. Плач стал усиливаться. Пророк продолжил оо ансары, клянусь тем, в чьей длани душа.
77: Мухаммеда, если бы не хиджра, я был бы 1 из Ансаров. И если бы все люди пошли 1 ущельем, а ансары другим, я бы обязательно пошёл вместе с ансарами. Остальные люди словно покрывало. А ансары как одежда.
78: Покрывающая тело о аллах, помилуй Ансаров и детей, Ансаров и Внуков Ансаров ансары плакали и говорили мы довольны, что нашей долей стал посланник.
79: Аллах, они не хотели ничего от Мирской жизни.
80: Алейкум.
81: Ансары покинули это собрание, будучи довольными тем, что их долей стал посланник аллаха, как сказал пророк.
82: Не уверует из вас никто, пока я не стану для него более любимым, чем его родители, дети и все остальные люди. Так ансары очень сильно любили посланника аллаха. Они жертвовали собой ради него. Вспомните их поступки в битве при уходе.
83: И хандаки. Они жертвовали собой ради посланника аллаха, да благословит его аллах и приветствует. Однако они испугались того, что пророк забыл их из за своего племени. Они не желали ни овец, ни верблюдов, ни другого имущества. Они желали быть с посланником.
84: Аллаха, да благословит его аллах и приветствует. Пророк закончил распределять трофеи овец, верблюдов и другое имущество. Ведь племя хаузин оставило все своё имущество. Возможно, из племени хаузин пришлют деле.
85: Однако они не прибыли, ни будучи принявшими Ислам, ни просто сдавшимися, и только тогда пророк принялся распределять добычу пророк был вынужден разделить их имущество среди людей.
86: После того, как пророк закончил распределение трофеев, к нему пришло племя хаузин, они уверовали и приняли Ислам, пророк дал им возможность выбора или трофеи.
87: Или пленные. Они, конечно же, решили вернуть своих пленённых соплеменников. Они сказали посланнику аллаха воистину, среди них есть наши дочери, матери и тёти. Так освободи же их пророк освободил всех пленённых аузини.
88: Которые принадлежали ему и роду Бану абдуль мутталиб. Он сказал однако другие пленённые не находятся в моей власти. Но сподвижники, увидев, что пророк освободил всех пленённых Хауа зенитов, взяли с него пример и освободили.
89: Всех. Эта религия, Ислам, не была дана аллахом ради имущества или других Мирских услад. Воистину она была дана как милость для миров. После этого пророк, да благословит его аллах и приветствует, совершил малое паломничество и вернулся в Медину, в
90: Году началось очищение аравийского полуострова от Идолов, пророк стал посылать во все концы аравийского полуострова отряды. Он направил отряды во главе с амром ибн аль асом к племени хузе. Это племя поклонялось идолу сува.
91: Когда Аммар ибн аль ас достиг этого племени и встретился со служителем идола суа, тот спросил его что ты собираешься делать? Хочу разрушить его, ответил ему Амар, ты не сможешь сделать это.
92: Ответил ему служитель. Люди племени хусейл боялись этого идола. Тогда амр сказал ему, что с тобой ведь это всего лишь камень, не причиняющий ни вреда, ни пользы. Амар стал крушить его и повелел сподвижникам делать тоже самое они свали.
93: Идола на землю. После этого служитель этого идола и другие люди приняли Ислам. Также пророк направил Саада ибн Зейда разрушить идола Манат находящегося у берега моря, и он разрушил его али ибн Абуталиб во главе.
94: 50 воинов был отправлен пророком племени тай. Люди этого племени начали сражаться с ним, однако он смог противостоять им и разрушил идола по имени Кульсарин ых и принёс трофеи посланнику.
95: Аллаха, да благословит его аллах и приветствует. Среди Арабов в то время была очень известная семья Хатима ат Таи. Он был щедрейшим из Арабов. Среди пленённых али была семья и Хатима.
96: Ибн Хатим бежал в шамм, однако его сестра осталась в Медине, в городе посланника аллаха. В 1 же день она стала просить посланника аллаха о посланник аллаха, моего брата. Нет со мной, а отец умер. Я же.
97: Почтенная старуха, которая не может работать. Окажи мне милость и да окажет тебе милость. Аллах. Пророк спросил её, кто является твоим братом? Она ответила мой брат ади. Он убежал в шам. Пророк оставил её.
98: Она подошла к нему на 2 день, а пророк знал, что она является дочерью Хатима ат Таи, самого щедрого араба. Она вновь обратилась к нему о, посланник аллаха, моего брата. Нет со мной, а отец умер. Окажи.
99: Мне милость да окажет тебе милость, аллах. Затем она пришла на 3 день, и посланник аллаха оказал ей милость и освободил её. Али ибн Абуталиб обратился к ней попроси посланника аллаха дать тебе верховое животное.
100: Она попросила об этом посланника аллаха, и он проявил щедрость и дал ей его. Она поспешила в шам к своему брату. Прибыв, она сказала ему о ади поспеши и езжай к посланнику аллаха. Клянусь аллахом, он сделал то.
101: Чего не сделал бы даже отец, так поезжай же к нему о ади. Их отцом был Хатим ат Таи, а пророк был щедрее, чем он. Ади ибн Хатим поехал к посланнику аллаха в Медину.
102: Прибыв к пророку, он увидел, что посланник аллаха читает слово всевышнего аллаха.
103: Ади сказал ему мы не поклоняемся им. О посланник аллаха, разве они не запрещают вам разрешённое и вы следуете этому? Разве не разрешают они вам запрещённое, и вы следуете им и в этом? Спросил его пророк. Да, о, посланник аллаха, ответил ади.
104: В этом и заключается поклонение им, сказал ему пророк, да благословит его аллах и приветствует это, и есть поклонение чему-либо, оставляя поклонение аллаху. Затем пророк продолжил оо аади, знаешь ли ты, другого Бога, кроме аллаха, нет, ответил он, разве причинить?
105: Тебе вред, если ты скажешь нет Бога, достойного поклонения, кроме аллаха, нет, повторил он, разве причинить тебе вред, если ты засвидетельствуешь, что я посланник аллаха? Нет, сказал ади. После этого ади произнёс свидетельствую, что нет Бога, достойного поклонения, кроме аллаха. И что ты.
106: Посланник аллаха, он принял Ислам и остался с посланником аллаха, чтобы обучаться религии. Когда же религия его окрепла, пророк обратился к нему о ади, если ты проживёшь достаточно долго, то обязательно увидишь, как женщины в своих паланкинах будут отправляться.
107: Путь из хиры к каббе и не будут бояться никого, кроме аллаха. И увидишь, как будут завоёваны сокровища хасроя, и обязательно увидишь, как человек, дающий пригоршню золота и серебра, не найдёт никого, кто бы взял это ади сказал, и я видел, как женщины в своих
108: Паланкинах отправлялись в путь из хиры, каби, не боясь никого, кроме аллаха, и я был среди тех, кто завоёвывал сокровища хасроя, а затем он обратился к сподвижникам пророка если вы проживёте достаточно долго, то обязательно увидите мужчину, дающего пригошню золота.
109: Серебра и не найдёте никого, кто бы взял это так пророк очистил аравийский полуостров от Идолов и истуканов.
110: Компания аймедиа выражает благодарность кувейтскому спутниковому.