ym104432846
Вставьте ссылку на видео из Youtube, Rutube, VK видео
Задайте вопрос по видео
Что вас интересует?
00:00:05
Современная власть как преемница советской номенклатуры:
  • Современные властные структуры напоминают советскую номенклатуру КПСС
  • Власть контролируется небольшой группой лиц, а население остается пассивным и атомизированным
  • Система власти привела к катастрофе в 1991 году и продолжает ухудшать положение страны
00:03:22
Перерождение советской элиты и ее влияние на современный политический строй:
  • Советская элита переродилась в новый класс управленцев, потеряв идеологическое содержание
  • Элита СССР отказалась от суверенитета и стала зависимой от внешних центров принятия решений
  • Современная российская власть является результатом трансформации советской номенклатуры
00:13:47
Отличия современной власти от советской системы:
  • Политбюро и ЦК КПСС существовали формально, современные аналоги действуют скрытно
  • Отсутствие прозрачности и выборности современных органов власти делает их нелегитимными
  • Формирование закрытого круга лиц, управляющих страной, без общественного контроля
00:27:15
Критика современного государственного устройства и необходимость перемен:
  • Современная государственная система подавляет инициативу и препятствует развитию
  • Отсутствуют механизмы обратной связи и эффективного управления
  • Требуется радикальная модернизация и смена элит
00:35:52
Роль метафизики в развитии государств и цивилизаций:
  • Важность формирования собственной метафизики для успешного развития государства
  • Российская империя и СССР пытались выйти из-под влияния внешней метафизики
  • Необходимость создания новой отечественной метафизики, соответствующей современным условиям
00:48:22
Проблемы современной России и угроза кризиса:
  • Преобладание догматизма и отсутствие четких целей и образов будущего
  • Угроза системного кризиса и коллапса российской цивилизации
  • Необходимость поиска путей выхода из кризиса и предотвращения катастрофы
00:54:28
Возможности изменения текущей ситуации и надежда на будущее:
  • Возможность использования административных и политических технологий для продвижения изменений
  • Создание новых идей и подходов, способных изменить общественное сознание
  • Вера в возможность объединения усилий для преодоления кризиса и построения лучшего будущего
01:08:46
Итоги обсуждения и призыв к действию:
  • Призыв сохранять оптимизм и активно участвовать в общественных процессах
  • Борьба с унынием и апатией, сохранение присутствия духа
  • Надежда на положительный исход и необходимость действий для достижения позитивных перемен
0: Доброго дня, дорогие мои друзья. Сегодня у нас будет очень интересная беседа с человеком известным Владимиром анатольевичем лепехиным. Вот, да, и в общем то, нас
1: Случилось на следующий день после того, как небезызвестный Дмитрий Анатольевич Медведев выступил не то чтобы с неожиданным, но достаточно таким хлёстким, тревожным заявлением о том, что
2: Победа в сво только 1, только победа в сво и позволит сохранить Россию. Ну, имел ввиду Российскую Федерацию. Хотя замечу, что, в общем то, наш правящий бомонд сделал, наверное, все или очень многое для того,
3: Чтобы этой победы не случилось. Ну а поводом для беседы с Владимиром лепехиным стало его недавнее видео передача, где он говорит о том, что власть то наша, которая сейчас существует, это власть кпсс.
4: Вот структура самой власти, вот всевластие номенклатуры, народ разобщённый, атомизированный, бутафорские структуры власти, тогда советы, так сказать, а сейчас парламент, судебная власть это все так, придатки.
5: Вот этой вот власти номенклатурной, да, когда фактически есть правящая группа, которая, в общем, все определяет, а граждане народ низы, они так бессубъектны, атомизированы и прочее, прочее, коммунизм.
6: Как говорится, вот эта кпсс, которая отбросила коммунизм, вот переродилась вот эта номенклатура, она, в общем то, уже с новыми людьми, правда, правит нами. И сегодня эта система крайне порочная, она уже довела дело нас до
7: Катастрофа в 91, да и сейчас, в общем то дело идёт к очень, очень драматическому будущему. Вот фактически уже сама русская цивилизация оказалась на пороге, в общем то, своей
8: Своей гибели. И не зря даже до Медведева это начало доходить. А что дальше? Как мы дошли до жизни такой, что что, в общем, придётся делать. Вот об этом мы и поговорим.
9: С Владимиром анатольевичем вот меня уже достали эти брежнево филы, которые кричат, что вот брежневская золотая эпоха, да, Брежнев сгноил Брежнев и брежневщина ещё раз говорю, это соавторы развала Советского союза, они его
10: Гноили изнутри души его сгноили, знаете, как сердцевину дерева и горбачёву осталось только толчок нанести, так сказать, сделать толчок, и то могучий кряжистый дуб да, который, которым казался.
11: Союз, у которого сгнила сердцевина, стал заваливаться, но как не повторить эту историю вот что что, что придётся предпринимать, с чем придётся столкнуться. Вот об этом мы и поговорим с нашим.
12: Гостем, гостем нашего рой тв. А прежде чем продолжать, я хочу напомнить, что ваши лайки одобряйте, нам очень, очень помогают. Ставьте, пожалуйста, не ленитесь. Вот нам продвижение, да, и прият.
13: Будет. Вот, ну и, конечно же, свободу Игорю ивановичу стрелкову, генералу Попову, вот спартаку, не тому Попову, который замшой, и всем русским патриотам, которых зажевала.
14: Машина. Ну а теперь внимание на экран. И вот у нас на связи Владимир Анатольевич Лепехин, которого представлять уже многим не надо. Я вас приветствую, Владимир Анатольевич.
15: Да, взаимно приветствую. Вот. Ну что ж, Владимир Анатольевич, видео мне уже все прислали, это видео о настоящей структуре власти в Российской Федерации. И, если я правильно понял, так сказать, что
16: Она сейчас унаследовала ту структуру, очищенную от коммунизма, которая фактически сложилась при власти кпсс в Советском союзе, то есть есть полноправная номенклатура, но она теперь по новой.
17: Называется. Вот у неё есть истинные органы власти, она и есть, так сказать, единственные граждане в этой стране, остальные это подвластные. Вот есть своё политбюро, 2 свои кланы и есть, так сказать, параллель.
18: Той жизнью, которой мы оба с вами жили. Парламент это бутафория, судебная власть во многом тоже. Я, верно так сказать, понял ваш посыл.
19: Ну, абсолютно верно. Есть же законы политологические, которые, к сожалению, вот они были известны ещё в советское время, да, в позднесоветское время. И, собственно, они подтвердились. Их действие подтвердилось, но как-то такой период девяностых годов, когда все
20: Все, все забыли, сегодня открывают заново. Вот, ну, я помню 1 диссертацию, когда писал на философском факультете университета, ну, у меня сначала была по социологии, а потом как раз началась перестройка. Я вот
21: Начал изучать новые структуры, неформальные, да, значит, ну, соответственно, систему власти и так далее. И погрузился так очень плотно в эти процессы и участвовал как бы с разных сторон в этих
22: Процессах, то есть со стороны власти, со стороны оппозиции. Вот, ну, например, меня, когда, значит, завербовали в цк комсомола, в отдел пропаганды в 87 году как раз для того, чтобы я занимался неформальным движением.
23: Там такой сектор планировался по работе с неформальными организациями, но название изменили, но это был единственный человек, который официально этим занимался. Вот, скажем так, и по 1 сторону баррикад, и по другую. Вот. Но у меня была своя концепция.
24: Заключалось в том, что нужно модернизировать политическую систему. А понятно, что у меня подготовка уже была в том смысле, что, ну, сегодня это известно хорошо тогда меньшей степени, что, собственно, та версия марксизма, которая вот
25: В советское время продвигалась она была довольно ущербной, вот и Советский союз напоролся на несколько таких мин серьёзных ловушек, да, 1 из них заключалась в том, что, несмотря на официальное построение бесклассового общества,
26: На самом деле сформировался супер класс мега класс бюрократии, да, при всем, при том, что, например, ленин, ну, я считаю, что
27: Как бы мудрейший был человек, но все делалось с чистого листа и on буквально там, ну, в первые, может быть, недели, месяцы понял, что собственно, теории государства нет, государство диктатуры пролетариата, то есть есть лозунг, и он даже терминологию включил новую.
28: Как бы пост марксистскую, когда стал говорить не о диктатуре пролетариата, о диктатуре вооружённого народа, о диктатуре, значит, союза рабочих, крестьян, значит, интеллигенции, ну, ну и так далее, и так далее.
29: Разные термины применял в своих лекциях. Он тот год единственный, когда он был, скажем так, адекватен, здоров в 18 году, после 18, 19, после, значит, покушения на него, он вот
30: То время уделял как раз вопросам строительства государства, лекции, читал огромное количество материалов, писал, ну, мы помним, некоторые из них, которые в школе изучали там в университетах, как нам организовать рабоче крестьянскую инспекцию, да?
31: И так далее. То есть как советы, простите, советы постороннего, да, странички из дневника, да, далее.
32: Нет, ну вот непосредственно как раз государство, значит, почему? Потому что, ну понятно, в манифесте коммунистической партии провозгласили уничтожение буржуазного государства. А какое государство должно прийти на это место? Никто, никто этим не занимался. Ленин начал этим заниматься.
33: Он не успел, он понял, как бы ность понял, что начинает формироваться монстр.
34: Да, и действительно, монстр сформировался довольно быстро. И, между прочим, механизм репрессий вот приписывают там сталину и вообще, как бы режиму, да, на самом деле, там такие социально экономические причины, прежде всего, вот этих самых репресси.
35: Почему? Представьте себе, там 18 год большевики пришли к власти, они не в 17 году пришли, ну, вопреки пропаганде, да, а пришли в январе 18, ну, не важно, вот начали строить это самое государство.
36: 1 делом экспроприировали частную собственность, объявили все активы, существующие в российской империи государственными. Теперь представь себе, столичного жителя питерского, там, Московского, да, значит, который мог
37: Как-то подрабатывать, заниматься каким-то бизнесом, где-то приторговывать. Ну это массовое, как бы, если не берём крестьянскую часть, да, крестьяне тоже самое торговали, то есть производили что-то, торговали, значит, а тут вдруг раз и нет никакой
38: Другой возможности получить, например, хлебные карточки.
39: Кроме как в аппарат пойти государственный, невозможно получить комнату в коммуналке, если не пойдёшь в аппарат. То есть оказалось, что единственным источником такого дополнительного дохода, да, это власть. И вот
40: Эту власть в госаппарат попёрли миллионы самых ушлых, да, вот этих столичных, всяких там Мещан, Мажоров, там Разночинцев и прочее, прочее. Они стали толкаться локтями друг друга, значит, там подсиживать, писать, доносы, уничтожать.
41: Друг другу, чтобы это место получить. Вот формировался этот монстр, но сталин как человек, ну, действительно мудрый тоже, но в другом немножко ключе. Он просто воспользовался этой ситуацией, потому что это объективный процесс, он его использовал, во первых, с точки
42: Как раз, ну, может быть, расправы там с Сони.
43: Доброжелателями, с другой стороны, поставил на службу, когда, ну, понятно, формирование сверхдержавы, этот процесс, вот формирование этого монстра, да, административного при всем, при том, что к концу жизни некоторые вещи такие базовые, он понимал ущерб
44: Базовых вещей. Ну, например, что такое нетоварное хозяйство, за что до сих пор держатся в основном леваки. Ну, в основном держатся леваки, да, но у нас сейчас все леваки троцкистские, значит, поэтому настаивают, что социализм
45: Товарное производство.
46: Вот, и мы помним, что было, значит, во времена Хрущёва, когда там какие-то ростки или там последние, что ли, проявления такого мелкого частного хозяйства были уничтожены, да? Ну вот.
47: Вырос это целый монстр, никто же аналитически не отслеживает. А как этот монстр формировался? Во что он получился в позднем социализме, да, при брежневе, допустим, соответственно, и как он трансформировался в то, что мы имеем сегодня?
48: А везде в мире везде существует номенклатура, при любом режиме. Это там, условно говоря, 2000, 3000 человек, которые, ну, так называемое там дворянство, да, значит, особый такой социальный слой, он переродился, этот слой.
49: Сформировался для своей выгоды или в свою пользу. Вот. А я когда вот занимался этим неформальным движением, ну и ты, Максим, тоже, помнишь? Ну вот кто у нас был лидер оппозиции как раз на уровне, там, 89 года, 90 года, когда съезд на
50: Депутатов ссср сформировался, кто был лидером Московского народного фронта. Сейчас был ельцин же, не помнишь? Нет, сейчас, сейчас, сейчас. Да нет. Гавриил Попов, ельцин это как раз там Гавриил Попов, значит, была, нет, была.
51: Боксёр.
52: Шнейдер, Кливер. Сейчас, простите, простите, боксёр, Шнайдер, Клигер. Ещё раз лидер, ещё раз подвисла связь немножко боксёр. Ещё раз. Да, боксёр, Шнейдер, Кливер. Вот эта троица была.
53: Московского народного фронта. Когда Московский народный фронт выиграл первые выборы, вот 90 года, верховный совет России уже, да, съезд народных депутатов России они сформировали. Понятно, когда туда интегрировался Гаврилов.
54: Попов. Там и другие сформировали эту самую депутатскую группу на съезде народных депутатов ссср во главе с ельциным вот кто помнит боксёра, шнейдера, кригера никто, случайные люди, случайные люди, материал, понятно, кто там ими рулил и прочее, прочее, но в
55: В целом, если мы говорим с точки зрения такого социально классового подхода, то кто такой ельцин, понятно, 1 секретарь горкома партии, член политбюро, да кто такой, кто такой Гайдар, главный редактор журнала.
56: Коммунист, кто такой чубайс? И вся эта группа это major Московский, питерский, который понятно, значит, выбрали как бы, да, своих Сынков, там послали на учёбу, в Австрию и прочее, прочее. Вот, значит, поэтому нужно
57: Понимать, а как это перерождение происходило, да, с 1 стороны, с другой стороны, трансформация. Вот я это начал ещё, ну, я единственный, кто занимался этим в начале девяностых годов, значит, потому что книжку даже издал, ну, такую большую, но
58: Предпринимательский, точнее, так, предпринимательство и первые, значит, союзы предпринимателей в России и так далее. И даже от 1 из союзов называлось объединение предпринимателей России. Я избирался в госдуму 1 созыва. Вот.
59: Поэтому изнутри все это. И даже мой доклад по группам интересов, которые вот я описывал формирование групп интересов новых, да, меня в штаты пригласили, в институт кенона и даже белый капитолий, где этот доклад я, значит, прочитал, ну,
60: Понятно, что были, было, была попытка влияния и прочее вот и такой жанр как раз ввёл в прессе нашей я был главным редактором новой газеты, вот этой знаменитой, которая сейчас новая газета европа.
61: Сначала был политобозревателем, потом, значит, вот меня избрали там главным редактором, и в 94, 95 году я был главным редактором и ввёл такой жанр досье на новый.
62: По интересам.
63: Он, поскольку это было опасно, опубликовал под псевдонимами 1, значит, 1 досье, которое опубликовал на газпром, 2 досье, на группу мост, ну и так далее, и так далее. Вот. Поэтому вот ещё с тех времён не было понятно, куда все идёт, как формируется это и так далее. Начал описыват.
64: Вот. Ну, сейчас, благодаря тому, что время пришло, как бы на эту тему открыто говорить, соответственно, куча роликов было записано по этому поводу. Ну и понятно, сейчас все это стало мейнстримом, понимание дали представление о том, значит,
65: Как сформировалась нынешняя власть, откуда она взялась и так далее. Владимир, Владимир Анатольевич, да, простите, да я просто и поэтому, в общем то, вас и побеспокоил, потому что меня то брежнево филы, я то не коммунист.
66: Я такой национал футурист, хотя Советский союз за многое уважаю, но только не за его систему управления я ведь сам происхожу мой отец стал членом номенклатурщиком, то есть вошёл в номенклатуру цк кпсс.
67: В 1973 году отец тоже был фрондёром. Я его, как говорится, его кровь. Вот отец всегда отцу всегда не нравилось, как загнивает Советский союз. А при брежневе он гнил не вам рассказывать.
68: Просто Горбачёв потом только рукой ударит по этому дереву, оно было изнутри уже гнилым. Вот я прекрасно понимаю и глазами отца видел, как это все происходило. Вот это фактически было новое.
69: Дворянство такое начало формироваться, кстати, с феодальными вполне замашками старшего по положению в иерархии не сметь обгонять на чёрную его чёрную волгу, хотя ты тоже сам на чёрной волге отец, кстати, забавлялся, он обгонял, приказывал.
70: Обогнать показывал, что on круче. Вот. Но тем не менее, это был класс. Уже у него была своя медицина, своя, так сказать, торговля, распределение. То есть, когда все обобществили, появился мощный класс управленцев.
71: Который делил, распределял, управлял он и, собственно говоря, стал правящим тем, как вы называете суперклассом. Вот, и то, что сейчас происходит вот уже во времена вертикали духоскреп, я мне очень сильно напоминает воплощённый
72: Сон брежневской вот этой номенклатуры вот что. Ну, теперь я власть у меня наследственная, я коммунизм отбросил, об этих трудящихся я могу не заботиться или заботиться ограниченно трудящиеся, как и тогда, не имеют.
73: Никакого политического права, никакой политической субъектности, самоуправление уничтожено, никаких там союзов, прочих выборы, фикция, как и тогда, но при этом я могу перед владею тем, чем я управляю, в отличие от советских времён.
74: Могу осваивать бюджет, там, получать административную ренту, ну, естественно, передавать власть по наследству. Если я угождаю вышестоящему, то, в общем, я ничего и делюсь. Естественно, я могу ни о чем не беспокоиться. Мало того ведь
75: Эпоха Владимира владимировича Путина мне брежневскую эпоху напоминает страшно даже по стилистике заметание там проблем под ковёр, лакировка действительности, ну и прочее, и прочее, прочее, то есть на самом деле,
76: Получается, что Советский союз погиб, вроде как коммунизм рухнул, но сама система власти она перекочевала и продолжила не то чтобы развиваться, но, видимо, деградировать или как-то, так сказать, вырождаться.
77: И мы вот, судя по всему, подходим к какому-то аналогу конца восьмидесятых, простите за такое отступление, но да, за это меня ругают все нынешние брежнево филы. Я когда заявляю о том, что Брежнев соавтор развала,
78: Советского союза. Меня начинают ругать, а мы с одноклассниками подумали о том, что надо создавать подпольную организацию по спасению Советского союза. В 1981. Хорошо не стали создавать, попали бы очень сильно, но
79: Вот, но вот сейчас мы, в общем, имеем дело с той же тенденцией. Владимир, я понимаю, с той же системой, архитектурой, структурой власти, которая деградировала в данном случае, видимо,
80: Ну, Максим, действительно, то есть, с 1 стороны, то, что мы имеем сегодня, это прямое продолжение того, что сформировалось в советское время. Вот тут никаких иллюзий не должно быть. Вот. И действительно, когда вот начали тут говорить, что застойное время
81: Золотой век и так далее. Ну, бред полный, значит, ну, я не знаю, для кого это истина, да, ну, для, допустим, меня, моих коллег, мы же философском факультете учились, это идеологический факультет был, и
82: И, более того, рядом с нами были дети членов политбюро, ну, там, членов цк, условно, да, было же общение. И, значит, дети генералитета, значит, кгбшного. Я, например, уже будучи студентом, там, в начале
83: Восьмидесятых видел, что власть захватывает кгб в стране.
84: И даже тут не нужно было никаких исследований делать, это подтвердилось уже, когда Андропов, глава кгб, возглавил цк кпсс, да вообще компартию возглавил, это было понятно, что это закрепление захвата, а до этого по детям было видно, то есть сам.
85: Безотвязные такие, значит, разгильдяйские дети полностью обеспеченные. Это были дети Генералов.
86: Вот здесь, например, членов политбюро, там вот у нас, значит, дочка министра в группе училась, и дочка завотделом цк по науке, это были скромные девочки, а вот та, которая, значит, министерская, она вообще каждую неделю таскала сумку с продуктами в университет.
87: Девчонкам, вот этим нашим деревенским студенткам отдавала. Вот. А вот эти, значит, дети генералитета, с которыми я сталкивался, ну, это поскольку кгб был над законом, уже вообще над идеологией делали, че хотели, вот.
88: Ну, это так, небольшое отступление. Значит, нужно понимать как бы общее и частное. В чем, собственно, отличие? Ну, начну с самого простого, с отличия, да, при всем, при том, что мы вот как бы констатируем
89: Что было политбюро и осталось политбюро, был цк и остался цк, просто про него не говорят, в конституции не записан. Вот эти органы не записаны, они есть как тот суслик, да, днб.
90: Но если в советское время генсека формально как бы политбюро там решали коллективно, значит, кто кому быть генсеком, интриги всякие и так далее политбюро избиралось, цк цк избирался на съезде компартии понятно, что в основном
91: Это тоже выборы такие там фиктивные, но тем не менее, какой-то был процесс более или менее там как бы демократический. Сейчас политбюро есть, но никто фамилии даже, ну, называет, уже сейчас начинают называть, но никто не избирает откуда
92: Взялось, надо понимать, да. А это 14 человек на сегодняшний день. Дальше цк.
93: Точнее так кандидаты в члены политбюро ещё примерно 35, там максимум 40 человек кто такие пофамильно, каковы полномочия, какова ответственность, откуда они взялись, кто им доверил вообще управлять страной, а вся?
94: Страна разделена между членами политбюро, все отрасли разделены, все регионы разделены. А вот эти формальные органы, вот у нас вся политология бегает, значит, ой, там какого-то сенатора назначили, че то депутат высказался, вот министр сейчас сменит и вот это обсуждает, это вообще не имеете.
95: Никакого отношения к реальной политике.
96: Значит, и членов цеха ещё человек 300, ну, включая Губернаторов, там, Сенаторов и так далее. Вот это, эта система существует. И более того, вот эта поправки в конституцию последние, они в каком-то смысле это все закрепили, но закрепили очень
97: Хитрым путём, хитрожопым, я бы сказал, путём, да, через процессы согласования, там, риторику всевозможную и прочее. Ну, это, скажем так, базовое отличие, что ещё хуже стало.
98: Потому что-то было на виду документы, значит, принимались решения политбюро цк, которые публиковались, там, объяснялось, там все и прочее, прочее. Вот элемент демократии был, значит, а сейчас никто.
99: Ничего не объясняет. То есть сформировалось самодержавие, такое административно силовое самодержавие, когда все полномочия стянуты наверх, оно
100: Там неважно, фамилия этого даже человека. Вот, а оттуда, то есть он, вот, у него все полномочия мыслимые и немыслимые, да, все при том, что ответственность его нигде не фигурирует вообще.
101: Невозможно даже там импичмент, например, завернуть. Я могу рассказать, как с ельциным происходила попытка импичмента по моей вине. Это было когда, значит, приняли закон о митингах, шествиях, демонстрациях. Если, ну, никто не помнит, не знает, значит, дума.
102: Приняла этот закон, совет федерации подписал, а ельцин не подписал этот закон базовый демократический закон о массовых мероприятиях, да, о свободе слова там, о свободе собраний и так далее. Вот не подписал дума преодолевает его the
103: 2 третями голосов, а если все равно не подписывает по конституции должен начаться процесс импичмента, но все заткнулись. А я, как сказать, руководитель рабочей группы этого закона.
104: Я начинаю, значит, везде там муссировать, поднимать. Ну как же так, а где же конституция? Ну, у меня, значит, приехал, ну, человек, который отвечал за контакты с, просто зашёл ко мне в кабинет, их вставил мне.
105: Вот, и все на этом как бы закончилось, вот практически, ну, я не знаю, как это назвать. Шантаж или, или что это такое, Владимир Анатольевич. Вот, значит,
106: Вся суть в деталях, короче.
107: Слушаю, слушаю вас. Да, Владимир Анатольевич, я хочу просто, чтоб наш зритель все-таки немножко понимал. Я не помню, выражение бюрократическая тайна это Маркс или кто-то ещё. Я вот запамятовал, но
108: Поскольку у нас система управления в Советском союзе уже была бюрократической, она бюрократия, усиливалась, а при брежневе она уже дошла до бесконтрольности, до стабильности её никто не беспокоил, практически она.
109: После развала Советского союза, сомкнувшись с криминалитетом, понятно, что новый правящий класс это не, ну, как говорится, это смесь тогдашней беспринципной номенклатуры и их потомков криминалитета, ну и всяких Мутных.
110: Без чести и без совести эта система, освободившись от всякого контроля, она сделалась тайной, если все-таки в Советском союзе генсек, которого вроде бы на самом деле никто не выбирал, выбирали только узкий круг.
111: Вот этого политбюро он все-таки показывал страну, куда он ведёт, были съезды, партии, были отчётные доклады о предыдущем пятилетнем периоде и план на следующую пятилетку, а иногда и на 10 лет, как мы помним, основные направления 80.
112: В 1 году принимались в феврале, на до 90 года их как-то даже обсуждали, то здесь все они ушли в тайну. То есть это плод такой великой криминальной революции. При этом, в общем то, они сохранили даже иногда вот
113: О чем мы говорим? Есть у нас аппарат цк, это теперь называется администрация президента, он сидит на той же старой площади, и начинали этот аппарат ещё работники аппарата цк, которые, конечно, пошли служить вот этой уже ельцинской власти.
114: Ну а народ, они очень быстро, собственно говоря, вернули назад в стойло, потому что уже вот я прекрасно понимаю, помню реалии брежневского Советского союза мне как историку, я ведь тоже историк, мы с вами немножко разминулись в 87 году.
115: Пришёл только Московский, а вы ушли уже тогда. Вот у нас. Мне напоминало положение советских граждан, положение храмовых рабов, храмовых работников, извините, в междуречье нет, там были у них были
116: Собственно говоря, нормы какие-то гарантии социальные за работу они получали, они не голодали, но они получали, развёрстывались им задания, они все сдавали доработанное и получали положенную пайку. Вот это да, при этом
117: Естественно, никакого самоуправления. Советы у нас были бутафорией, они голосовали так, как говорят партийные соответствующие комитеты. Районный, областной, там, сказать, республиканский, и дальше там, до верховного совета. И вот эту систему, они
118: В условиях уже бюрократической тайны и скрещение с великой криминальной революцией они сохранили. Вот. И вот это самое ужасное получается вот на сегодня, да, потому что, Владимир Анатольевич, ведь така
119: Система уже довела Советский союз до гибели, он же не смог использовать даже 3 своих возможностей в противостоянии с соединёнными штатами он создал систему очень, которая отторгала, на самом деле приходилось внедрять новые технологии.
120: Это трагедия, то есть для строительства Советского союза столько было сил потрачено и крови пролито, а вот эта система фактически его потеряла, лишённая обратной связи. Ну, извините, я немножко позволил себе такое некоторое отступлении.
121: Да нет, нет, все, все нормально. Мы же в 1 ключе мыслим. Ну вот я все время обращаю внимание на как бы общее и частное, и тут это очень важно. Почему? Потому что мы же живём в такое.
122: И действительно, у нас общество такое разобщённое, его все больше и больше разобщают как раз через категоричные оценки. Ну, например, там одни говорят, надо возродить Советский союз, там, туда, сюда. Это было золотое время, там, 5, 10, а сейчас вот там
123: Чёрная, значит, полоса. Другие, наоборот, говорят, ну это что? Это Советский союз, там полный. Значит, на самом деле все очень сложно, да, и в чем-то понятно, в советское время, значит, в том числе, если мы говорим о системе власти,
124: Были плюсы в сравнении с нынешней системой, в чем-то даже минусы. Вот это все нужно различать. Почему? Потому что сейчас очень много голосов раздаётся, в том числе в верхах, да, в правительстве и так далее, которые говорят, надо вернуться к сталинской системе.
125: Понимаю прекрасно, почему они это говорят. Вот почему в традиционных ценностях они ставят, ну, в этом лозунге традиционные ценности, да, как основа патриотизма, ставят на 1 место так называемое сильное государство, чтоб кастовое общество закрепить, н,
126: Ну и так далее, и так далее. Значит, в этом опасности большие состоят. Вот даже, допустим, мой многоуважаемый, я вообще считаю его номер 1 с точки зрения, ну, скажем так, понимания основ финансовой политики.
127: И вообще, куда двигаться именно в этом направлении? Валентин Катасонов, но он же предлагает сталинскую систему возродить во многом, ну, по крайней мере, он про это говорит, да, не целиком, а что-то значит, какие-то элементы и так далее. Вот. Но поэтому нужно понимать,
128: Вот что в советское время, когда началось перерождение элиты, да, вот этой большевистской элиты, идеологизированной, абсолютно неподготовленной к государственному управлению, да, которые создали такой казарменный псевдо квази недосоциализм. Вот, но тем,
129: Не менее. Все-таки на 1 месте была идеология, как это переродилось в абсолютно прагматичную установку вот уже в семидесятые годы убрать кпсс для того, чтобы вот как ты говорил, для того, чтобы управляя
130: Распоряжаясь гигантскими активами Советского союза, да 1 8 части суши там, или 1 6 в своё время части суши 6, да, стать из просто распорядителей владельцами.
131: И для этого они на самом деле отказались от суверенного пути, вообще перестали быть центром принятия решений. Вот весь этот класс они легли тупо под чужой центр принятия решений.
132: Ключевое отличие. Поэтому, когда мы говорим про Советский союз, мы говорим, да, это более или менее суверенная страна была. Суверенный путь, строительство социализма, да, много было сделано, ошибок, социализм не был построен и так далее, и так далее. Делаем вот такой беспристрастный анали.
133: Но тем не менее, это была самостоятельная держава, которая самостоятельно определяла свой путь, а тут получается так. Если бы, например, вот та же самая номенклатура так трансформировалась и стала бы владельцами ворами, как, чем она стала, собственно, да.
134: Но при этом бы предложила стране некую самостоятельную концепцию, ну, как Китай там, пусть она не совсем самостоятельная, ну, такой некий аналог, как там, условно. Вот. Ну ладно, это было бы полбеды. Почему? Потому что, по крайней мере,
135: Задача не стояла бы сейчас так национального освобождения.
136: А это же вот ключевой, на самом деле, тезис сегодня идеологический, который должен быть, потому что левые выступают, вот все время, говорят, вот революцию надо снести всех там, туда, сюда, на диване, там рассуждают, а соответственно, основная масса людей интеллектуалов, в том числе, подставляет
137: Плечо воровской власти. Мы же видим, да, что там, допустим, за администрацией президента идёт огромное количество инициатив, это социальная архитектура, там социальные технологии, там гранты якобы и так далее, и так далее. Но все это уловки, это на самом деле распил срез.
138: Огромное количество интеллектуалов подключаются к этому, получают гранты, борются за них, значит, там социальная архитектура, че то пишут там, значит, какие-то, значит, участвуют в этих мероприятиях. Территория смысла, где никакого смысла нет и так далее. Подставляют плечо. А зачем?
139: Титанику подставлять плечо, он уже почти утонул. Вот поэтому вопрос то в том, собственно, с какой концепцией мы должны возродиться. Поскольку не произошло реформа настоящей модернизации не произошло, но тоже
140: В этих книгах про это пишешь, да, значит, в своих, если бы компа, ну, предложила бы, там путь какой-то модернизации, обновления, там, развития, да, и развитие было бы таким, ну, как бы, главным, целепо.
141: Не, ну это ещё было бы как бы объяснимо целеполагание на основе новой теории, например, теории собственности, которой нет, а это ключевая вещь. Вот политэкономическая. Н. А просто напросто.
142: Разворовали, значит, захватили, значит, самыми разными путями криминальными вот эти самые активы и все. И теперь 1 задача удержать.
143: Вот, удерживают, меняя, корректируя, значит, риторику свою. Это не идеология. Все время риторика меняется. Уже 4 волны прошли риторических, да, для обмана населения. Ну, 1, понятно, была перестроечная там, что, типа, с человеческим лицом, но народ думает, да.
144: Конечно, не с брежневским же лицом надо как-то вот это самое мир узнать, побежали за всеми за ельциным и прочее, как только ельцин.
145: Да, меняется риторика. А зачем нам социализм вообще? А давайте-ка вот рынок, демократия, свобода, права человека и так далее. Народ думает, ну да, действительно рынок. Замечательно побежали за гайдаром. Потом Путин приходит другая риторика, государство разрушено, пенсии.
146: Не платят зарплаты, не платят, надо сильное государство. Давайте вертикаль будем выстраивать президентскую. Народ думает, ну конечно, надо выстраивать вертикаль, а теперь приватизировали все, патриотизм, гонят везде консерватизм, значит, ну и, соответственно,
147: Традиционные ценности. Кто-нибудь, вот, ну, огромное количество людей сейчас вот в эту нишу свалилось, все бегают и с традиционными ценностями носятся.
148: Традиционные ценности уже все давно известно, уже традиционщики наши с разных сторон пропахали. Уже более менее понятно, что это такое, но нам под видом традиционных ценностей подсовывают ценности вот этого правящего класса, нынешнего, вот что им выгодно, они пишут традиционные ценности, то, чт
149: То, что им выгодно, я бы сказал, может быть, тоже, конечно, да. Позволите, Владимир Анатольевич, как-то я говорю, что выгодно. Да, да, как свидетель тех событий и автор книг таких реваншистских, я люблю Советский.
150: Хотя не коммунист, да, вот я хочу сказать, что тогда, во первых, номенклатура была, я помню прекрасно, как рейган, они, планируя цели обезглавливающего удара. По моему, это был 1900 воемьдесят 2 восемьдес.
151: 3 год они наметили уничтожить 30, около 30000 руководителей, 30000 была та самая номенклатура, которую надо было в случае войны срубить, то есть это лица, принимающие решения, не только центры принятия решений, но и лица, принимающие решении.
152: Вот сейчас они, конечно, тоже есть. И о чем говорит Владимир Анатольевич, вот все переделено, да, отрасли, так сказать, кому-то газ, вот Игорю ивановичу, сечину нефть, вот все мы прекрасно, что вот эти губернаторы, Сечин
153: Эти чемезовские, их же 15 человек, мы всех их знаем все на слуху соответственно там вайлдберриз я уже не помню кому там киримову, киримову и wine да да, wine и Громову.
154: Говорят, ещё, то есть, и так далее. Да, вот. Угу. Но я ещё тогда, я же вырос там на технике молодёжи, на Иване ефремове, на прочее, прочее. И на рассказах отца я уже
155: Тогда что поздняя брежневская номенклатура, она не верила в национальный русский гений, она шла только по пути копирования чужих технологий, не верила в свои силы, у неё не было никакого образа будущего, у неё была такая не то.
156: Чтобы вот сейчас уже ретро топия, назад обращённая, а тогда была, так сказать, смердяковское низкопоклонство перед западом, нам надо только копировать его достижения, а это, как правило, вчерашний день они
157: Ты же копируешь уже то, что было позавчера, сделано у них разрабатывалось, то есть вот эта вот совершеннейшая несуверенность, несамостоятельность, интеллектуальная, она была именно тогда, при том, что они сами смотрели.
158: Запрещённые фильмы. Я ходил на закрытые просмотры, отец отдавал иногда абонемент то, что не показывали, так сказать, обычным людям, да, были закрытые кинопросмотры именно для номенклатуры, даже для провинциальной, вот и дома у них стояли виде.
159: Фоны, и смотрели они эммануэля. Тут эротические, и прочее, и прочее, прочее и млели перед западом. Они считали, что вот все импортное это очень круто. Сейчас это просто оказалось доведённым до
160: Просто напросто нет, но при этом они, конечно, говорят о патриотизме, как и та номенклатура, но думают они совершенно иначе. Они для подвластных это транслируют. Так что это то, что дорогой наш зритель, это не история.
161: Это наша текущая реальность, не исторический спор, но я прошу прощения, позволю тоже, так сказать, немножко высказаться на эту тему.
162: Владимир Анатольевич, ну а тогда власть номенклатуре, да, когда нам советуют воспроизвести, я говорю, ни в коем случае, берём только полезные элементы от сталинского Советского проекта, только очень полезные, а все не надо.
163: Но тогда эта система Сталина фактически схарчила. Хрущёв был не 1 за ним, сколько, какая была громадная поддержка номенклатуры, она хотела пожить. Вот это был не случайный, собственно говоря, флуктуация и кпсс, в общем.
164: В промышленных масштабах вынесло наверх предателей кто страну разобрал, от социализма отказался и прочее, прочее, но вот нынешняя система а ведь не повторяет ли она путь той в новых условиях?
165: Нет, в базовых вещах повторяет, это можно как бы анализировать и выявлять вот эти моменты, в которых идёт повторение, ну, начиная с того, что даже просто само развитие, как бы ситуации в стране, да, многие же сейчас сравнивают с 1917.
166: Годом в 16, 17 приближение к февральской революции, да, в контексте как раз неудач на фронте, да, некомпетентного управления войсками, да, ну и так далее, и так далее.
167: Вот, то есть, начиная с таких базовых вещей, есть повторение, но есть более серьёзные вещи. Вот если говорить не только о, скажем, ситуативной стороне дела, есть так называемая метафизика.
168: Это вообще та сфера, в которой, ну, мало кто понимает, и даже философы стараются об этом не писать, особенно после хайдеггера, который написал там метафизику бытия, бытие, и, значит, время такая муть страшнейшая.
169: Поэтому как-то так отворачиваются от этого, от понятия метафизика на самом деле это же, ну, по сути дела, отражение реальности, отражение в самых разных многочисленных формах это идеология и религия, и
170: И ценности, значит, и стратегия развития там, ну, и так далее, и культура все, да, и поэтому, ну, государство развивается более менее естественно, когда метафизика соответствует объективным основаниям, ну, цивилизации, да.
171: Да, конечно. То есть её экономическому укладу, географии, там, истории чего угодно. Значит, Советский период, он уникален. Вот в этом смысле метафизическом был. Почему? Потому что российская империя стояла на грани уничтожения вот в 17 году.
172: Да, в принципе, она самоуничтожилась, по большому счёту, как цивилизация, как государство бы осталось там какое-то, да, имперское или не имперское, но как цивилизация, она вот, значит, находилась в таком коллапсе, и поэтому эта цивилизация, так, обра,
173: Но, говоря, она вывернулась наизнанку и такую метафизику приняла вот развития, да, которая позволила сформировать в итоге сверхдержаву.
174: Вот, а по другому нельзя было. То есть, условно говоря, нужно было действительно такую альтернативную метафизику, которая освобождает эту империю, страну, да, от оков чужой метафизики, потому что российская империя последние столетия там, ну, мы не знаем,
175: Какого времени можно предполагать, что 1, кто это ощутил, может быть, был Иван 3 там, да, который начал что-то предпринимать, потом Грозный, а так, по большому счёту, романовы?
176: Значит, когда сформировалась такая часть, начала формироваться чуждая метафизика. То есть, грубо говоря, в русской стране не русские правители, даже антирусские правители, ну, это 1 из моментов этой самой метафизики, да, переделали православие, значит, там возник раскол.
177: Значит, пришли немцы к власти, которые начали навязывать, там, понятно, возникло это самое мощнейшее крепостное право, и так далее, и так далее. Ну и подражательская, вот, как ты говоришь, культура, весь 19 век, все наши достижения, там, начиная с
178: Литературы, философии и так далее. Ну, во многом, да, носили подражательский характер. Хотя можно выделить там свои эксклюзивные черты. И эта философия, на самом деле, русская, она 1 из там 3, 4 великих европейских философий, ну, про
179: Просто именно подражательский элемент, поскольку там присутствует очень сильно, в той же самой европе это не ценят и говорят, да, херня там эта, русской философии её нет.
180: Вот, на самом деле диалектика, она есть. Вот, но, да, часть. И вот что произошло в 91 году, ну, то есть, как итог некий, когда благодаря
181: В том числе зарубежным. Вот Регина вспомнил, да, была другая линия, направленная на то, что, да, не нужно вообще даже 3000 там, или 30000 руководителей убивать достаточно иголкой, убить слона.
182: То есть, грубо говоря, привести своего человека на пост генсека. Вот эта иголка, да, поэтому мы знаем эту технологию, и многие про это, кто занимается исследованиями, историки особенно пишут, каким образом, откуда взялся.
183: Да, какая-то линия троцкистская, коминтерновская шла, откуда взялся Яковлев? Ну то есть единичные персоналии, которые, собственно, перевернули эту ситуацию, подсунули чужую метафизику. Вот и сейчас полный
184: Вся метафизическая часть, вот абсолютно вся, да, начиная ещё раз говорю, с идеологии религии, там, науки, чего угодно, да, стратегии, которой нет и объективные основания цивилизационные, они противоречат друг другу.
185: И даже мысли не приходит в голову, что нужно вот эту метафизику каким-то образом все-таки, чтобы она в соответствие пришла. Вот очень серьёзные такие вещи. Так вот, Советский союз, он просто начал выстраивать свою метафизику, что очень важно, она во многом оказа
186: Ошибочной, но это была своя, это была попытка вырваться за пределы тех матриц, которые сложились тысячелетиями. И Россия в этих матрицах была подчинённым элементом. Вот, например, православие. Сейчас многие говорят, вот
187: Надо ничего думать, надо взять православную этику, православную идеологию. Вот пусть это будет национальная идеология, православие, как бы вот это самое, теология. И вообще сама эта, значит, конфессия, религия находится.
188: На 5 уровне матрица на 5 уровне, то есть она подчинена, с 1 стороны, христианской матрице, с другой стороны, авраамической матрице, да и в этом смысле иудейской, значит, и в целом.
189: Такому религиозно мистическому видению, матрица религиозно мистического видения, которое у нас сегодня во многом каббалистка. Почему? Потому что, значит, это передовое такое учение было в средние века, оно сформировалось не 6000 лет, не 4000 лет назад средние
190: В 11 веке как инструмент обеспечения управления государствами европы со стороны того народа, у которого не было своего государства.
191: Понятно, да, эта технология, понятно, такая манипулятивная, значит, выстроенная как некое инфернальное знание, закрытое знание и так далее, и так далее. До сих пор оно господствует.
192: Вот эта матрица номер 1, и поэтому были попытки исторические, да, вот вырваться за пределы. Самая мощная попытка вот за пределы этой метафизики вырваться. Это была советская, но не сформировалась, потому что она буквально с первых же годов очень сильно догмати, ась,
193: Марксизм догмати, и сталин как мудрый человек, он в 52 году, когда эту работу написал экономические проблемы социализма в ссср, он кинул клич, что теории не хватает, да, теория без теории смерти что делать, экономика ну понимает, она подходит к некоему
194: Делу. То есть уже казарменный социализм не работает. Ну, псевдосоциализм. Но догматика настолько сильная была, что никто ничего ему не написал. Плюс страх, естественно, страх, инициатива наказуема была
195: Вот, значит, чего не произошло в Китае, ну, там они начали вот, искать, че то выруливать и прочее, прочее. Такого уровня догматизма не было. Тем более, что Китай и не старался. Вот его лидеры и не старались.
196: Какую-то свою мы говорим код, но они не старались доктрину придумать, они просто компилировали разные варианты. Вот эти марксистские, социалистические компилировали, меняли там под себя там, ну понятно, как животное, которое вот находится.
197: В такой сложной ситуации, когда нужно, нужно включать ориентировочную деятельность. Вот мы там ориентировочную деятельность в Китае, как бы видим, она в итоге вот какой-то результат даёт. Хотя противоречий очень много. А у нас, значит, такая строгая, как бы те,
198: Там, я не знаю, превратившиеся просто в фразеологию, во фразеологию абсолютно. Вот пичкали всех там диалектическим, да, материализмом, там, туда, сюда никто не понимал, что это такое, но отступлений не должно быть. Значит, вот историки
199: 1 учебник, там, понятно. Вот, значит, и заблудились в итоге. Поэтому, когда вот мы сегодня говорим, как из этой ситуации выходить, да, то начинать нужно с таких самых серьёзных базовых вещей, да, концептуальных, то есть как
200: Метафизика должна быть как из метафизики вытекает идеология как маленький элемент.
201: Очень важный, но это всего лишь элемент этой самой метафизики. Вот, и как, как её построить, и кто этим должен заниматься там, ну и так далее, и так далее, хотя бы хотя бы на бумаге, чтоб был ориентир.
202: Потому что понятно, что власти это не нужно, они такие вещи пресекают на корню, и, ясное дело, там крутятся деятели, типа, там Дугина, Караганова и так далее, которые там вот ядерное оружие и прочее, прочее, ну,
203: Чувствует, что власти нужно, подыгрывает ей. Ну, это действительно из разряда чего изволите? Они все больше превращаются в комичных персонажей. Хотя понятно, так сказать, на самом деле.
204: Страшно, что происходит, я с вами совершенно согласен. Хотя я благодарен за диалектический исторический материализм. Меня хотя бы думать научили, по гегелю, видеть противоречия. Вот если ты овладеваешь этим инструментом, ты очень много
205: Понимаешь, спасибо и на этом. Но я согласен, был жуткий догматизм и Советский союз. Я всегда говорю не смог образа будущего. Ефремовский образ он был как бы рядом. Ефремова ведь преследовали, даже запрещали в конце.
206: Жизни и разрабатывала кгб во главе с андроповым, нашим прогрессивным. Якобы вот сейчас это дошло до крайнего маразма. Никакого образа будущего Российской Федерации нет, Украине мы его не сумели.
207: Предъявить, поскольку как у нашей верхушки, его действительно нет. Вот куда идти, непонятно. Вот, ну ладно, про свои взгляды помолчу, про свой нейромир, который вижу, так сказать, новую.
208: Там 3 проект пытался, но это тоже сбоку существует. Вот. А вот сейчас наступает, к сожалению, Владимир Анатольевич, очень плохой момент. Я прекрасно помню, как в Советском союзе. Вот, собственно,
209: Начала развиваться преклонение. Я видел уже, я вырос уже в обстановке, я был на особом, я как был белая ворона, своё молодёжи, юный техник, наука и жизнь, так сказать, остальные читали меньше и просто млели да, я меня счита.
210: Так, ура патриотам тогда, сейчас просто вот эти люди, эти двоешники, они теперь нами управляют. Кто всегда преклонялся перед западом. Я прекрасно помню, что советская культура учила мультфильмы, фильмы доброму, вечному, прочее.
211: Но ты попадал в армию, и ты попадал в садизм. Что такое советские вооружённые силы? Полууголовные порядки в казармах? Ну, сам грешен. В 85 пошёл служить сержантом был. Вот, а знаю, семидесятых это производит. То есть вот.
212: Это вот, и вот эта вот атмосфера гниения в 1979, в декабре начинается афганская война, которая на порядок меньше, чем нынешняя. Но как она быстро, я сам видел, как она быстро привело к
213: Как акселератор выступила война ускоритель всех процессов разложения брежневского, потому что уже поздний Брежнев, стыдно вспоминать просто некоторые вещи. И вот я понимаю, что эта система нереформируема, как она должна была
214: Пройти получается через какую-то катастрофу ломку. Я боюсь, что вот сейчас вот нынешняя война, мы уже, так сказать, если говорить, выражаться очень осторожно, она сыграет роль афганской, только гораздо более сильной.
215: В более сильной такой форме, более тяжёлой форме вот так бы выразился и я понимаю, что, как тогда система не сумела выдержать противостояние с соединёнными штатами, хотя были возможности 2 трети не были использованы, был национально.
216: Гении, разработки и прочее. Так, и эти примерно. В общем, у них будет тоже самое. Вот я боюсь, что у нас впереди будут очень опасные драматические события. Я выразился бы так. Ваше мнение.
217: Ну так, по большому счёту, если быть объективным, в принципе, мы наблюдаем сейчас преддверие конца российской цивилизации, вот не просто российской государственности, а российской цивилизации.
218: В преддверии конца, то есть ничто не свидетельствует о том, что есть даже предпосылки к тому, что вот нынешний правящий класс, куда-то, какой-то позитив эту ситуацию выведет. То есть он, понятно, обеспечивает системную деградацию и
219: Я вот описывал там лет 5 назад такой ролик популярным оказался. 9 Кругов ада. Ну, 5 лет назад, до сво. Я как бы там говорил, что мы подошли к 9 кругу. Вот, ну, сейчас понятно.
220: Раз мы уже в самом низу, то что да, что дальше? Дальше коллапс. Вот. Значит, понятно, что теоретически, конечно, мы прописываем путь, да, каким образом этого избежать, что нужно делать? Вот, но это для узкой
221: Аудитория для русская аудитория, потому что все равно все упирается в смену элит. Необходимость смены элит как номер 1 тема, да, вот каким образом будет смена элит происходить. Опять же, мы представляем себе, что такого особого улучшения
222: Какого-то результата позитивного не будет по итогам транзита президентской вертикали. Вот, значит, поэтому я так называю, что ориентиры разработаны, образ будущего есть. Вот, но учитывая общую как бы, ситуацию
223: Что власти это не нужно совершенно, да? Ну, только, только риторически, абсолютно они про это говорят, но там показывают своё, что вот есть там вождь, есть план, там и все остальное. И, типа, мы знаем, куда идём. Вот, ну и
224: К сожалению, народ абсолютно не готов к этому. И даже интеллектуалы не готовы. Вот мы как-то вот в бургском клубе же обсуждали этот выход года 2 назад там. И потом статью я опубликовал завтра и в сборнике, там, общем,
225: Опубликовал там про жареного петуха, что жареный петух уже начинает клевать, но это ничего не даёт.
226: Ну, вы тогда очень интересное наблюдение высказали, что у нас внешне построена сталинская, вот именно внешняя имитационная система, но нет самого Сталина. Да, рычаги есть сверхцентрализация.
227: Вот, но только никто не берет на себя ответственность, и никто не поступает также решительно. Даже, заметьте, в ту войну великую отечественную у нас был государ гока, государственный комитет обороны, который возглавлял лично сталин, личный лидер.
228: Государство, нынешний лидер в стороне, принцип личной ответственности всячески, ну, это производное от бюрократической там тайны и прочее, прочее. Уже понятно, что эта элита, так называем, в кавычках, она купила свои богатства.
229: Существование ценой окончательного разложения. Ну, она ведёт к окончательной гибели русской цивилизации. Вот. И при этом, после гибели русской цивилизации ей самой не выжить. Она беззащитна, это, если обрушится уже российская
230: Федерации её съедят, никто, никаких гарантий, все эти гарантии будут забыты, если кто то что-то им там шепнул. Вот как правило, в устной форме все давалось, вот они будут добычей, но они уже этого не осознают. Судя по всему, иногда не осознают. Или
231: Это очень плохо. Вот, ну, я вот буду драться в любом случае, честно говоря, пусть люди не понимают, да, и на западе не все понимают, что эти проекты будущего, но
232: Я думаю, что все-таки, обладая опытом 91 года, ну, можно, наверное, не повторить некоторые ошибки. Тоже очень осторожно высказываюсь. Вот будет такая такой момент, когда все поплывёт.
233: И когда можно будет попробовать стянуть в кулак те силы, которые не заинтересованы в окончательной гибели русской цивилизации, я бы вот так. Ну, не знаю, как вы на это смотрите. Понятно, Максим, тут 2 подхода существует, да, значит, 1 подход заключа.
234: Следующее. Ну это вот религиозно мистический такой подход, что Россия под Богом ходит Бог с нами, и поэтому все равно произойдёт какое-то русское чудо, да, и там Бог не попустит, чтобы российская цивилизация, государственность перестали.
235: Существовать это вот понятно, определённая категория людей. Таким образом они с себя ответственность снимают. Ну и вот вроде как выход, они таким образом формулируют какой-то 2 подход. Значит это попытка уйти от религиозно мистического в сторону
236: Ну, как бы такого прагматичного, здравого смысла, там и прочее, прочее. Но, по сути, тоже самое. Ну, когда люди говорят, надо положиться на авось и делай, что должен, и будь что будет, ну и так далее, и так далее. Значит, оба подхода несостоятельны, потому что он
237: Ну, никакой перспективы не дают, они дают, ну, как сказать, иллюзию надежды. Вот на самом деле не делай, что должен, и будь что будет, а делай, что должен, и приближай это будущее.
238: Приближая вот это должное, а не будь что будет, что за инфантильная позиция, значит, поэтому в любом случае, даже в безвыходной ситуации, вот ты видишь, что ситуация безвыходная, все равно нужно работать в направлении там научно выработанного ориентира именно
239: Научно выработанного, то есть как бы я, да, надо изучать, надо анализировать, там, использовать все возможные там дедуктивные способности, стремиться к объединению все равно интеллектуалов, да, делать это совместные проекты, значит, просветитель
240: Проекты делать и так далее, и так далее.
241: Знания и усиливать понимание процессов. Ну это вот это, допустим, то, что мы должны делать, вот, чтобы приблизить вот это, эти самые позитивные перемены, не этот правящий класс, но, может быть, действительно будет какой-то другой, но даже я вижу способы воздействия на этот правящий
242: Тем не менее, есть такие способы, но просто они сложные, они технологичные, а у нас народ такой постсоветский, он не понимает, что такое технология. Ну, особенно вот в сфере политики, там или там, социальных вещей, вот как бы само собой происходит, и
243: Значит, все под административными технологиями понимают, что-то социальное или политическое, все используют просто административные технологии, а политическая технология, ну, например, вот в сфере воздействия на правящий класс, как примеры привожу, например,
244: Деструктивный метод, ой, не деструктивный дискурсивный метод, дискурсивный метод. Что это такое? Это когда ты вбрасываешь какую-то идею, но правильно оформленную вербально, да, и начинаешь её всячески
245: Продвигать, используя разного рода технологии. И постепенно она медленно, но верно становится мейнстримом. Вот, условно говоря, там 15 лет назад мало кто говорил про цивилизационное развитие, ну, кроме там отдельных единиц,
246: Панарина, там, Расторгуева и так далее. Книжки писали. Ну, такие обзорные, значит. Но удалось сделать так, чтобы Путин произнёс фразу своим свои.
247: Предвыборной статье, ну а его написали такую фразу, она сейчас всем известна, все её используют, что Россия не просто страна, а страна цивилизации.
248: Так вот, он это произнёс. И дальше люди 1, 2, 3, там, 10 и так далее. Начали это цитировать, везде вставлять, да, в том числе философский конгресс в тему проведения философского конгресса. Всякие.
249: И монографии, там, диссертации пошли, и так далее, и так далее. И в итоге вот эта фраза была, значит, в 11 году, когда он на выборы пошёл, Путин, а только в 19 году мейнстрим её заметил, ну, журналисты, то есть там появилось одновременн,
250: Вдруг там 10, 15, может быть, статей, где журналисты написали, ну, где-то там, не знаю, Путин выступал, что ли, в режиме онлайн, или там ещё что-то произнёс, и, значит, кто-то написал и подхватили, что, а Путин то прав, оказывается, действительно Россия.
251: Не просто страна, страна все это стало, и это перевернуло ситуацию в идеологии, во многом даже Дугин изменил свою имперскую позицию последнее время пишет цивилизационное развитие, мы за цивилизацию и так далее. Понятно.
252: Исторически пишет, но, тем не менее, вот точно также с традиционными ценностями произошло, потому что, ну, понятно, что на том этапе, когда этот дискурс был вброшен в общество, да, вообще никому в голову не приходило этим вопросом заниматься, ну, тем более власти, времени.
253: Пришло, но когда пришло время, оказалось, что есть наработки, то есть структура есть кому поручить. Это совет безопасности поручил институту, значит, культурного наследия подготовить проект указа президента, ну, там
254: Выражение написать, да, и так далее, и так далее. В итоге родился указ. Все равно его никто не понимает этот указ, но он есть, и он меняет ситуацию в обществе. Почему? Потому что уже некий предмет для привязки и государственной идеологии, и национальной идеологии.
255: Да, к этому понятию традиционные ценности. Пошёл поиск. Вот там, я не знаю, лет через 20, может быть, в конце Концов, какой-то консенсус возник и более менее правильная формула будет выработана. Вот. Но чтобы это произошло лет через 20, нужно было сейчас это
256: Пускать. И так я могу по многим таким вещам. Вот, допустим, в сфере экономики, что происходит? Удивительная же вещь. То есть, допустим, есть гайдаровский форум, есть вот это мейнстрим.
257: Такой, да, альтернативы нету. Начинают искать альтернативу, кроме как сталинизма ничего не видят. Учебные курсы все для Зимбабве написаны, значит, там переведены на русский язык двадцатилетней давности преподаются у нас везде, у аузана, там везде, значит, это самое.
258: Экономика, микроэкономика, мировая экономика. Один и тот же булатовский курс политэкономии нет вообще, она запрещена, по сути дела, о чем говорят наши великие экономисты, фамилии не буду называть. Я с уважением к ним отношусь. Значит, в 19 году Миша хазин попросил
259: Клуб сделать улица правды. Ну, точнее, просто клуб, а потом название нашли. Значит, там спонсор появился перед тем, как вот Медведева сняли, что вот, типа, концепцию экономическую выработать и новому премьеру предложить. Ну, погода, работа.
260: Значит, там кого только можно, приглашали, всех этих экономистов, ведущих и всем говорил, значит, он приходит. Я говорю, представь себе, что ты премьер министр, с чего начнёшь, что предложишь, и так далее, и так далее, и все начинали какую-то муть нести.
261: По поводу того, значит, глобальное управление, там, туда, сюда не надо, это глобального управления, там все понятно, мы же там не плаваем. Че это вот давайте для России, а начинают рассказывать про Россию. Ни у кого нет концепции, ни у кого проходит.
262: Московский экономический форум. Вот я там 2 года назад, значит, меня пригласили поучаствовать. Я говорю, ну, чтобы форум выстроил. Давайте.
263: Значит, концептуально разберём, какие есть варианты там и прочее, прочее, в том числе альтернативу сформулируем инклюзивному капитализму. Н да нет, у нас поручение от Мишустина, там, развитие реального сектора и так далее. Мы вот это, у нас схема такая.
264: Альтернатива, говорил я бабкину Константину, что нам Московский экономический форум надо внятная альтернатива или набор их, ну, там, Мишустин, конечно, преувеличено, Мишустин там не командовал. Вот, ну.
265: Но, тем не менее, не перешли, да, не перешли эту грань. Очень жаль. Идея была просто напросто великолепная, да, но вот, к сожалению, этого не случилось. Но я, знаете, Владимир Анатольевич, я понимаю, о чем вы говорите.
266: Я рассчитываю на то, что, ну, как не рассчитываю вот мои, мои соображения, что вот эта война на Украине, которая далека от триумфальной. Позвольте не повторяться, почему много раз об этом говорили? Она приведёт к
267: К концу вот этой вот системы она начинает на наших глазах трещать. Уже Медведев заговорил, что победа в сво, она только и позволит сохранить Российскую Федерацию. Правда, было сделано все, чтобы этой победы не было.
268: Вот, но, тем не менее, будет, как, собственно говоря, вот эта вот страшная, страшный системный кризис, борьба за живучесть. Я рассчитываю на страх части так называемой элиты. И что мы сможем, собственно говоря, дать и знамя
269: Хватить её, даже подхватить её, скажем так, потому что они не знают, куда идти, куда двигаться и прочее, прочее, а крушение уже это остатка Советского союза, их вообще с головой выдаст на расправу.
270: Вот, ну, их просто, как говорится, козлами отпущения сделать священной жертвой, да, некой, в общем, так сказать, есть о чем подумать в данном случае. Вот. Тем более, вот Александр Андреевич проханов предложил подумать над новым мобилизационным проектом.
271: Потому что, ну, мобилизацию по старому, что всех комбинезоны напоёт, посадите всем вместо масла клепать пушки и снаряды, но это путь к гибели. Вот нужна совсем другая мобилизация. То есть попробовать воздействовать именно вот через
272: Вот этот страх, нынешний страх. Я, во всяком случае, Владимир Анатольевич, попытаюсь это сделать. Вот, честно говорю, ну правильно, действовать надо. Опять же, вот то, что ты изложил, это та версия, которая должна излагаться, потому что она
273: Смотрят нас, слышат люди там и так далее, она должна излагаться. Вот, а то, что, например, показывает мой анализ, да, ну, я как бы не рискну публично его озвучивать, потому что, ну, потом народ напишет, что жить не хочется, да, меня это давно.
274: Обвиняют. Поэтому, ну, у меня, да, у меня свой прогноз по поводу того, значит, каким образом Россия будет выходить из о, и, соответственно, кто победит в итоге, да, я абсолютно согласен, там страх, все это нужно дела.
275: Вот, значит, ну, какая сторона победит?
276: Не та, о которой, ну, понятно, многие говорят, вот, и почему именно она и будет как бы, последняя добивать. Вот, ну, это отдельная тема, может быть, там, я не знаю, для личного какого-то личной какой-то коммуникации. Ну, я думаю, мы с вами, во первых, у нас будет с вами возможность увидеться личн.
277: Я надеюсь, вот я уж прошу прощения, что так, по колхозному вас у нас со студией сейчас, так сказать, есть некоторые события, да, вот, но мы, я думаю, ещё и в студии поговорим, Владимир Анатольевич.
278: Вот просто эта передача делается для того, чтобы, чтобы люди поняли, нельзя жить, обратив голову назад, тем более что Советский союз не справился с задачей и просуществовал всего лишь 3 поколения и не извне, он был уничтожен внутри.
279: Была вызрела, а извне то этим только и воспользовались. Нельзя все время апеллировать к российской империи 13 года она тоже оказалась, так сказать, неадекватной вызовам времени. Того самодержавие прогнило.
280: Тоже самое, так сказать, та же бюрократия, та же коррупция, вот и сейчас надо искать выход и бороться, бороться до конца, и, как говорится, кто-то, как русская народная дружина, складывает структуры гражданские на случай.
281: Когда придётся, так сказать, бороться с чрезвычайными ситуациями различными. Но мозговикам нам надо строим все равно искать этот выход. Как люди в голодном петрограде 20 года создавали план гро, так и
282: Мы должны сейчас работать, если, так сказать, и конец, то только в борьбе, а не в унынии, в страхе и в депрессии бороться, бороться, бороться до конца. Вот о чем хотелось сказать. Ну, это моё личное, так сказать, видение, потому что
283: Ну, мне нравится твой, твой интеллектуальный настрой, точнее, эмоциональный настрой. Нравится. Очень хорошо, что мы поговорили, потому что я давно, как бы, это самое, ну, был готов ко встрече, может быть, там, какому-то общению по этому поводу.
284: Редкие моменты, когда появлялся в борском клубе, но, к сожалению, тебя не было тогда. А так я в своё время вот читал книги твои и многие вещи поддерживаю, особенно то, что касается нейросоца нейро.
285: Так что я.
286: Ну, нейромир, да, но когда там, помнишь, на телевидении тебя спросили, где идеология? Да, да, да, ты сказал нейросонографию, и поэтому рад, что мы встретились и поговорили. Вот.
287: Анатольевич, ну что ж, благодарю вас. Жду. У нас студия сейчас со студией будет, собственно, возможность и будет возможность поговорить. Я думаю, по мере развития ситуации мы, как та шахерезада, будем дальше наши, так сказать, речь.
288: Производить даже не речи. Скорее осмысление ситуации. Друзья мои, подписывайтесь на на рой тв, пожалуйста. Ссылочка в описании на основной, как говорится, каналы и запасные. Вот называется.
289: Свободу всем русским патриотам, которых заживала, так сказать, дурная машина, которая сейчас явно входит в агонию. Ну а главное, сохраняем, друзья мои, присутствие духа и боремся, потому что, как говорил бомбар нас би.
290: Бывают. Помните этого доктора, который пересёк атлантический океан без воды? Да, да, да. Вас, как говорится, тот, кто, кто погибает после кораблекрушения. Вас не жажда убивает не голод, а вы умираете от.
291: Депрессии. Под тоскливые крики чаек не впадать в депрессию. Владимир Анатольевич, ещё раз спасибо. Да и ждём вас. Как так сказать? Вы желанный гость. Спасибо.
292: Спасибо. До свидания.