0: Коротко все высмеивали средневековых католических там катерину сиенскую, что жених мой, супруг мой это, дескать, эротическая история, ну, вы, грамотные молодцы, фрейда выучили, а дальше выучить не хотите.
1: Православные батюшки, не хотите выучить что-нибудь ещё из психологии, чтобы наплевать и на свою собственную культуру? За осиповым вслед не пошли, а надо. А никуда вы не денетесь, дорогие мои, пойдёте вслед.
2: За осиповым, потому что Осипов нас наш ледокол, он расколол Дину, на которой мы сидели, и мы тонем в этой холодной воде рационального рациональной трепанации нашей духовности. То есть у нас все уже
3: Запустилась, только вы сказали хи хи. Вслед катарины сиенской сразу начинается анализ наших подвижников благочестия Борцов со своей сексуальностью.
4: Со своим, так сказать, со своей гордостью, которая вся вылилась в то, что они пупы, учащие весь мир, как надо правильно жить. И они если не сами пупы, то выражают, то будучи, то они являются подлинными насле.
5: Великих Пупов, которые знают, как правильно жить. И если вы не будете жить так, как они говорят, то вы будете прокляты в ад вечный. И это не они говорят, а прям Бог говорит от их имени. То есть спрят, они победили гор.
6: Просто я фигею, с ним просто победили гордость, детский сад и и поэтому все области богословия. Вот вы почитайте, может быть, мы даже её возьмём на анализ. Она, кстати, продолжа, она является логическим продолжением книги.
7: Кого это Дунаев, существует ли православная антропология? Небольшая статья, нормальная статья, и он говорит, естественно, о том, что в православии, все области антропологии он, в частности, анализирует
8: Проблемные все, а я вам скажу, как Богослов, все области богословия проблемны, потому что самое богословие как бы сместилось. Вот видите, мои руки совпадают, а если вот так, то уже не совпадают, потому что
9: Смещение не на уровне пальцев, а на уровне самих рук. Вот и богословие, оно не совпадает с языком, в котором мы живём, мы мыслим 1 языком, а говорим на языке фей.
10: Деда мороза и снегурочки. То есть у нас до сих пор в святых житиях. Че там вы постили? Я уже забыл, там кто-то девица выколола себе глаз нормальненько, так, другие там топят своих детей третьи.
11: Идут за мученичество, потому что думают, что если они откажутся от Бога, то Бог откажется от них, что он вообще придурок и так далее. Если мы начинаем осмыслять это
12: На нашем языке то уже из жития святых выходит надругательством над святыми, надругательством, над Богом, испанским стыдом, чтобы этого не происходило, господа либералы пытаются делать вид, что пытаются затирать.
13: Жития, перекладывать их на новый лад без этих всех. Вот сентенций на тему. Там я хочу, чтобы я погиб и чтобы я пошёл мучеником, я хочу своей кровью там
14: Купить свои грехи, что влагается в уста мучеников и сегодня это очевидная аутоагрессия, направленная на себя, порождённая ложной надеждой на то, что страдания в 1 области исправят тебя в другой.
15: Ты можешь себе сжечь правую руку, но ты не перестанешь ненавидеть людей. Ты можешь пойти на дорогу, подождаться поезда, и пусть он тебе отрежет левую ногу, но отношения с тёщей у тебя от этого не улучшатся.
16: И вот эта христианская, просто дегенеративная идея, что страдания, они каким-то образом искупают, она нуждается в 3 вертикали, да, то есть нуждается в Боге, который смотрит. Угу. Он пострадал, тогда я его помилую.
17: А такого Бога уже нет даже у наших Осиповых нет Бога, у кур Осиповых нет такого Бога, даже у Максимова, господина великого нашего африканского светоча, тоже нету такого Бога, мы потеря.
18: Бога, что мы сделали? Наша пирамидка рушится без неё. Это как христос, говорил камень, который вы отвергли, который стоит во главу свода. Если вы уберёте этот камень, то весь свод
19: Свалится, потому что камень вам там говорили экзегеты, да что это за апелляция к строительному искусству, когда делается свод и наверху специальный камень, который эти камни держит в таком напряжении, чтобы они если этот камень убрать, то на вас посыпет.
20: Все остальные камни, кто видел кладку древнюю, она именно так сделана. На этом камне все держится, и у нас убрали этот камень злобного, мстительного, дорогого нам Бога убили либералы. А теперь что мы с ним будем делать?
21: Ничего не совпадает. Теперь даже крещение непонятно зачем. Раньше понятно. Если ты не крещён, Бог тебя в ад пошлёт. А сейчас думаешь ну такого же Бога нет, а че я должен тогда креститься? Ну какая мотивация? Меня все равно поп не знает. И знать.
22: Не хочет. А если знает, то он меня знает и без крещения уже знает. И все. Лучше бы поп мне одолжил свои 100 $, тогда он бы меня точно не забыл. И все было бы нормально. А так принимайте, принимайте человека в церковь.
23: Одолжите ему 100 $. Каждый. Я бы посмотрел, сколько человек вы примите в церковь, и с этой правдой мы живём, и никто не хочет её знать. Это проблема. Да, я могу эти проблемы. Только я не люблю вот этого.
24: Который прыгает на ранах и сыпет солью. Это получается как будто бы садист, который дорвался до боли и говорит, тебе больно сейчас будет ещё больнее. Это на самом деле, это нормальная ситуация смещения Изаура.