0: Власть по своей природе предполагает негативный отбор, мы могли выжить только в коллективе, и страх изменения абсолютно точно, эволюционно заложен в нас. Мы довольно плохо скроенные живые существа.

1: Биология и общество.

2: Всем привет, меня зовут Ирина Якутенко, я биолог и научный журналист, автор YouTube telegram канала, где я рассказываю о том, как наука объясняет разные происходящие с нами и в обществе.

3: Вещи. Велико искушение сказать, что биология полностью предопределяет все процессы в нашей социальной жизни. И это, конечно, неправильно, но, с другой стороны, безусловно, нельзя отрицать того, что мы продукт эволюции, мы возникли и сформировали

4: Под влиянием естественного отбора и определённые черты, в том числе поведенческие, были закреплены в нас, потому что они помогали выживать нашим предкам миллионам поколений наших предков в далёком далёком прошлом, хотя говорить, что все надо сводить к биологии.

5: И на этом мы закончили неверно. Безусловно, мы уникальный вид, у которого есть уникальная культурная надстройка, язык, в 1 очередь и система мышления, которая позволяет выйти за пределы биологии, но тем не менее железо, которое

6: В нашей голове, и которая определяет наше поведение, да, сформирована теми старыми настройками, которые помогали выживать нашим далёким предкам в условиях, которые очень сильно отличаются от современности. И очень многие проблемы современного общества определяются именно этим. Конфликт

7: Тем, как сложно устроено наше современное общество сегодня и как сложно регулировать все эти связи в разных направлениях, идущие и базовыми настройками, которые были оптимизированы для гораздо более простого устройства общества, много много тысяч.

8: Десятков и сотен тысяч лет назад и множество проблем в нашем обществе можно объяснить конфликтом вот этого социального, наших идеалистических представлений о том, как правильно, и тем, что прописано в нашем железе, как сильно биология влияет на человека и общество.

9: Всегда, когда мы говорим о подобных вещах, нам нужно понимать, что у нас есть общественное влияние, социальное влияние и биологические предпосылки, безусловно, характер, степень активности, степень возбудимости.

10: Позитивное отношение к миру, негативное отношение к миру это определённо очень во многом нашими генами, нашей биологией. На этот счёт у нас сегодня много данных, были дискуссии в биологии. Сначала считалось, что гены все определяют, потом наоборот, что гены ничего не определяют, и все.

11: Можно переписать и человек, это Табула, раса. Все зависит только от воспитания. Но сегодня, по мере того, как геномные технологии развиваются и мы можем расшифровывать множество, множество Генов и смотреть, какие генные варианты, в каких комбинациях встречаются. Мы видим, что все-таки генетика

12: Очень существенный вклад вносит, но она не такая прямолинейная, не то, что есть какой-то 1 ген политической активности, 1 ген того, что ты будешь оптимистом или пессимистом. Нет, это десятки и сотни Генов, которые сложным образом друг с другом взаимодействуют. Но, тем не менее, у каждого человека есть вот этот про

13: Который определяет во многом то, как он будет чаще реагировать на одни и те же стимулы, и на все это накладывается сложная социальная структура, которую мы сформировали благодаря нашей развитой префронтальной коре способностью мыслить абстрактно 2 сигнальной системе.

14: Категоризация у нас, получается, есть некие биологические предпосылки, во многом определяемые нашими генами и докрученные в раннем детстве воспитанием. Там ещё есть 1 слой влияния, который может влиять в ту или на другую сторону. Это довольно ограниченный период по

15: Времени, то есть не то что вот прям все детство, нет, это чаще мы про раннее детство говорим, там тоже можно модифицировать немножко. Это все обычно экстремальными влияниями всякими. И плюс общество, в котором мы живём. То есть в 1 обществе, структура, институты социальные

16: Наказание, например, за отказ участвовать или, наоборот, наказание за попытки участвовать в политическом процессе, связанное с большими издержками, будут влиять на то, как люди будут проявлять себя. То есть, конечно, очень темпераментные от природы люди, которые

17: Не боятся наказания. Это тоже сильно, генетически предопределено. Насколько нам страшно получить наказание. У всех нас только 2 типа мотивации страх наказания и желание получить выгоду. И у разных людей баланс, что будет превалировать, отличается. Кто-то преследует выгоду и

18: Ему не страшно, какое наказание. То есть он понимает, что оно будет no эмоции его говорят ему, типа, ну и ладно, ну подумаешь, ну не страшно. А другой настолько боится, что даже если он понимает, что выгода Явна, если он поучаствует, но он так боится, что если что-то будет не так, ему будет плохо, он

19: Принимает в этом участие. Вот баланс всего этого и определяет, как человек будет действовать, то есть его исходные предпосылки, возможно, сформированные воспитанием структура общества и большая социальная структура, издержки, привилегии, которые он получает за участие или неучастие.

20: Почему люди боятся перемен?

21: Страх изменения абсолютно точно эволюционно заложен в нас. С другой стороны, можно это назвать предпочтение статуса кво, потому что изменение потенциально опасно, потому что в случае изменения, может ты что-то приобретёшь, а может быть ты что-то потеря.

22: Теряешь и потери в прошлом для нас были гораздо более болезненны, чем приобретения в знаменитых экспериментах канемана и тверски. Они буквально это установили численно, насколько мы боимся, потерь.

23: Больше, чем ценим приобретение это примерно в 2 раза, потому что потерять что-то в прошлом. Ну, например, источник еды для себя и своих детей могло означать смерть, а приобрести что-то могло означать просто хороший день. День лучше обычного. Ну, очевидно, что

24: Важнее для выживания, важнее для выживания не умереть, а не получить что-то, ну ничего. Как-нибудь со статусом кво мы сможем продержаться дольше, поэтому мы не Любим изменений. Это нормально. Многие люди, даже новые фильмы не могут смотреть. Например, они сначала плод читают, потому что им страшно, это нормально.

25: Это наша встроенная реакция статус кво сохранять было выгоднее, чем бросаться что-то изменять в прошлом среда была, с 1 стороны, экстремальной, с другой стороны, гораздо более постоянной на протяжении тысячелетий ничего не менялось ну, климат

26: Как-то немножко менялся, что-то да, менялись какие-то, значит показатели, экологические ниши и так далее. Но это были очень медленные изменения на протяжении жизни поколений это было незаметно, поэтому выгоднее было действовать так, как ты действовал до этого, и сохранять ту линию поведения, которая у тебя

27: Была и беречь то, что у тебя есть. Ну, если ты видишь, прям возможность, ну, конечно, надо хватать, но если там есть какая-то вероятность риска, то лучше не рисковать. Опять же, мы только что говорили, люди отличаются по склон.

28: К риску. Это 1 из черт большой пятёрки. Вот наши общие характеристики, это точно, сильно, генетически детерминировано. И поэтому, конечно, в популяции находились люди, которые говорили, а давайте возьмём вот эту горящую палку и попробуем принести её в пещеру. Может быть, из этого что-то получитс.

29: Большинство боялось огня, убегало вот этот 1 там из множества наверняка не с 1 раза предложил это сделать. И вот так люди получили огонь. Понятно, что такие люди двигатели прогресса. Но после того, как ты что-то получил дальше, этот статус кво надо сохранять. Поэтому страх изменений это абсолютно нормально.

30: И даже когда текущая ситуация не очень, люди все равно боятся её менять, потому что риск того, что станет хуже, эволюционно пугает нас гораздо больше, чем довольно небольшие шансы, что станет лучше, почему одни люди строят демократию, а другие?

31: Тоталитаризм. В биологии нет ничего стопроцентного, кроме смерти. Биология создаёт нам предпосылки для развития чего-то. А дальше то в какую сторону пойдёт развитие, определяется огромным количеством различных влияний. Ну, например,

32: Сейчас я немножко тут залезаю не на свою территорию, но тем не менее, как мне кажется, это хорошо показанные факты. Климат во многом определяет развитие общества условно, когда мы были на самых ранних стадиях нашего развития, только в колыбели.

33: Тёплый климат благоприятствовал развитию, потому что мы были, ну совсем ничего не на даже шкуры не могли на себя надевать. Мы вот ещё были волосатые, и шкуры ещё не научились изобретать, и колесо не изобрели, ничего не изобрели. Ну, конечно, в такой ситуации мы бы не выжили в холодном климате, поэтому

34: На ранних условиях развития тёплый климат благоприятствовал, и мы это видим, да, человечество, оно все выходит оттуда. Но дальше началась Миграция, начались миграции на север, они были не все успешные, потому что климат менялся и часть волн просто

35: Вымерло. То есть люди достаточно далеко ушли на север, похолодало, и они не смогли приспособиться. Но в какой-то момент люди развивались, и в очередной раз оказавшись на севере, в условиях, когда климат начал меняться, они вдруг

36: Смогли там продержаться, потому что уже были достаточно развитыми, и в таких условиях, когда окружающая среда постоянно заставляла нас бороться, это было трудно для того, чтобы выжить, нужно было много работать и прикладывать массу усилий такие жест.

37: Условия, но не настолько жёсткие, чтобы просто стереть с лица земли тех, кто там оказался, способствовали выживанию наиболее трудолюбивых, наиболее успешных, наиболее изобретательных способствовали изобретениям вот те самые люди, да, склонные к риску, которые говорили, давайте то попробуем, а давайте се полу.

38: Преимущество, потому что, ну, если у тебя все есть тепло, там, бананы, ананасы вообще, ну, особо можно не работать, чтобы выжить. Ну, зачем че то новое, мало ли это рискованно, не будем это делать. А если ты на грани голода, то давай попробуем, конечно, может быть, это поможет нам выжить и

39: Есть идея, что более холодные условия способствовали тому, что люди развивались лучше, и цивилизации общества оказались более развитыми. Ну, в принципе, простой анализ это подтверждает. Наиболее развитые цивилизации находятся на более в более северных территориях. Опять

40: Экстремальный холод, а вот где-то, где есть вот этот баланс, конечно, есть исключения, потому что, ну, какие-то цивилизации позже приходили, когда уже на было сформировано это общество. Но в целом такую закономерность мы тоже видим плюс патогенны, это очень важный фактор формирования

41: Обществ в одних территориях патогенов больше, чем в других. Исторически. Обычно это тоже более тёплый климат, более жаркие страны. Широкое распространение патогенов, конечно, мешает развитию общества. Ну потому что люди просто больны, у них нет сил, у них

42: Высокая смертность детей, она и без того высокая, тут ещё и патогенов много, и сил на то, чтобы развиваться, нету. Все силы уходят на то, чтобы просто выжить в этих условиях и хоть как-то оставить потомство. Соответственно, чем меньше патогенов, тем мы можем

43: Больше времени посвятить досугу, развитию, созданию чего-то нового. И, например, 1 из историй, которая мне очень нравится, про патогены, про африку, там всегда было трудно, но в какой-то момент колонисты

44: Западные завезли из Индии ринди пест. Это паразит, который поражает скот очень быстро, буквально в течение там нескольких месяцев нескольких лет. Почти весь скот в Эфиопии и притяженный территориях просто умер. Они занимались, вы

45: Scott это был их основной источник дохода популяция была не иммунна, глобально к этому паразиту 95% и больше составил падеж скота, соответственно, люди одномоментно остались без средств к существованию, там был массовый голод, умерли миллионы людей и что ещё хуже, когда одномоментно.

46: Попало такое количество скота. Те территории, которые были заняты выпасом, заросли кустарником, и там распространилась муха цц, которая является переносчиком сонной болезни. Сонная болезнь 1 из серьёзных паразитов, он мешает развитию, то есть глобально огромный

47: Территории стали, ну, практически непригодны для проживания без возможности там массово изменить вот этот весь ландшафт. А это возможно только, да, с западными ресурсами, конечно, африканцы, тем более, тогда не могли этого добиться. И это был 1 из факторов, который определил вот

48: Такую грустную судьбу африканского континента, ну, по крайней мере, его части. Вот, например, такая история. В принципе, история знает много примеров, когда паразиты определяли во многом, ну, были 1 из факторов, так скажем, аккуратно определяющих развитие хода истории сдвигающим

49: Может в 1 сторону пойти, может в другую, и паразиты добавляют на ту чашу весов, которая приводит к деградации, к упадку или к отсутствию развития. То есть тут надо смотреть на всю картину в комплексе, но, да, биологические факторы иногда могут добавлять очень сильно на ту или иную

50: Чашу весов, как и экологический, например, климат.

51: Капитализм это логичный результат эволюции.

52: Невозможно сказать, что та или иная социальная система является продолжением или итогом биологической эволюции биология сама по себе, социальные системы сами по себе, но, безусловно, они взаимосвязаны, и у человека в его мозгу есть предпосылки, которые позволили

53: Сформироваться капиталистическим отношениям. Ну, например, мы, в отличие от большинства других животных, способны кооперировать, тем более торговать с неродственными нам живыми существами. Более того, благодаря языку 2 сигнальной системе, абстрактному мыш,

54: Мы способны установить, да, какую-то универсальную меру всех вещей, ну, деньги не просто обмениваться, да, банан на яблоко или там на 2 яблока, а понять, как нам универсально оценить ценность и, соответственно, распределять блага и так далее. Все это плюс

55: Всякие другие возможности, определяемые нашим мозгом, который развивался в условиях коллективизма, а люди это, безусловно, коллективные существа. Сейчас очень много Разговоров про индивидуализм. Западное общество приводит к тому, что индивидуальные ценности оказывают

56: Выше коллективных. И вот это, конечно, уже более менее напрямую противоречит нашей биологии, потому что люди, конечно, коллективный вид, мы довольно плохо скроенные живые существа, мы не очень большие, но при этом не очень маленькие, у нас нету ни каких-то мощных Костей.

57: Не супер острых зубов, которые ещё бы менялись, да, в течение жизни. В прошлом же к нашему возрасту зубов то уже особо не было. Для у тех, кто доживал. Ну или они все время болели, крыльев нет, под водой мы не умеем плавать. То есть мы не можем занять какую-то

58: Особую биологическую нишу. В общем, мы довольно-таки плохонькие живые существа. Даже если сравнивать с ближайшими родственниками, приматами, Вон как они ловко по деревьям лазают, а мы так не умеем. Мы могли выжить только в коллективе, благодаря тому, что нас было много, мы могли объединяться и нападать и за

59: Защищаться вместе. Мы, собственно говоря, выжили. Поэтому мы, безусловно, очень сильно коллективный вид. И, конечно, это опять само по себе, да, является предпосылкой к развитию капиталистической системы, которая Ровно и предполагает сложные отношения внутри коллектива, которые регулируют вот эти там

60: Денежные, ну и социальные тоже отношения. Ещё 1 биологическая особенность, которая предопределяет, точнее, делает возможным развитие капитализма. Это эволюционно в нас заложенное желание защищать то, что у нас есть тот самый лос овершен, мы о нём

61: Уже говорили, только не называли этот термин страх потери. Мы ценим то, что у нас есть больше, чем новое, ну потому что потерять опасней, чем чего-то не приобрести. Желание защищать своё у нас выражено сильно выше, чем желание нападать и отнимать.

62: И это тоже 1 из предпосылок к развитию отношений, основанных на праве собственности. Потому что нам понятно, почему это важно. Нам понятно, почему важно защищать свою собственность. Если бы это было не так, это могло быть не так. Но такие, возможно, какие-то ответвления, да, наших предков неплохо выжи.

63: Потому что если из за каждого куска мяса возникает спор и драка, ну, этот вид не может быть успешным. Соответственно, вот это уважение к праву собственности тоже является отчасти заложенной в нас биологической предпосылкой по мере того, как общество

64: И люди развивались, капитализм и товарно денежные отношения как бы укреплялись и формировали новые уровни сложности, потому что раньше мы были маленькими обществами, общались только там с жителями своей пещеры, условно говоря, сейчас

65: Планете миллиарды людей. И вот эти все связи значительно усложняются. И поэтому сформировалась вот эта система, которую вот так просто нельзя отменить, потому что она слишком сложна, она пронизывает все человеческое общество и сказать все, давайте мы отменим капитализм, ну,

66: И сделаем коммунизм или любой другой изм. Были уже попытки в истории оканчиваются они не очень, ну, потому что-то, что формировалось так долго, невозможно вот так просто сбросить и сказать, все, мы начинаем все заново, не глядя на то, как устроена наша

67: Биология, ну а дальше, как обычно, надо смотреть на взаимодействие биологического и социального. Какие предпосылки, какая история, какой регион, даже какая география и климат в том или Ином обществе, они способствуют развитию в сторону капитализма или в сторону, да.

68: Дальше от капитализма или как бы разных разновидностей капитализма. Ну потому что мы очень сложные общества огромные. И, например, да, климат или какая-то история взаимоотношений с патогенами может влиять на то, насколько успешно оказалось общество.

69: Насколько оно может реализовать сложный вариант капитализма или там люди за выживание борются и им хоть как бы хоть че то бы наладить. То есть тут, как обычно, надо смотреть на взаимодействие социального и биологического

70: Как власть и деньги влияют на людей? У нас есть много исследований, посвящённых Ровно тому, как деньги и место в иерархии влияют на нас. Ну, наш обычный опыт говорит нам, что влияет

71: И в данном случае научные доказательства подтверждают вот это наше, да, гат филинг. Вот то, что мы вроде наблюдаем, и нам кажется, что так оно и есть, да, влияют в 1 очередь, потому, что когда человек занимает некую более высокую позицию в иерархии,

72: У него проседает такая черта, как эмпатия. Это, ну, связано с тем, как это устроено. Если ты на высоком уровне иерархии, то тебе надо решать какие-то глобальные вопросы, да, выживание племени, стратегическое мышление. Как тебе, значит, куда чего двигаться? Ты меньше

73: Общаешься с обычными членами племени, потому что, ну, ты не можешь, да, ты занят большими делами, ты не можешь с каждым поговорить, услышать боль каждого, почувствовать. Нет, ты папочки, да, те самые, любой лидер. Так. Или это усло.

74: Папочки все равно будут. Это некий вот синтез, да, не общение с людьми, а синтез, который тебе приносят, там твои министры, твои подчинённые и так далее. Люди проседают очень сильно по эмпатии. С 1 стороны, это необходимо для того, чтобы управлять. С другой стороны, ну, очевидно, это приводит к

75: Потому что они теряют связь с обычными людьми и принимают решения, которые могут оказываться неоптимальными, ухудшать жизнь большого количества людей. Фо зе грейтер, гуд, да, что называется, но, тем не менее, это так. Кроме того, есть исследования на

76: Обезьянах, которые показывают, что высокое положение в иерархии, возможно, влияет на изменение рецепторов в коре головного мозга, а именно рецепторов, связанных с дофамином молекула, которая определяет предвкушение.

77: Удовольствие то, насколько мы хотим че то получить, да, она не даёт нам собственного удовольствия, она даёт нам вот эту витальную энергию добиваться этого. Это мотивация, да, дофамин. И исследования показывают, что смотрели на группу обезьян до того, как они ещё молодые были, так как

78: Появилась иерархия, смотрели на то, как у них устроен мозг, а потом через какое-то время смотрели, что там происходит у них в голове после того, как уже определились места в иерархии, ну, кто-то альфа, кто-то омега там бета и так далее, и самцы, которые заняли более верхнее положение в иерархии.

79: Структуре, у них происходили изменения в головной коре, у них становилось больше мест связывания, так скажем, дофамина. И можно это интерпретировать, так что власть доставляет им удовольствие, они получают больше удовольствия от неё. И поэтому, ну, как бы мозг их адаптирует.

80: Для того, чтобы это удовольствие больше его поглощать, у нас нет полной уверенности, что тут именно такая причинно следственная связь, что получаешь власть, все она у тебя как наркотик, и ты, значит, от неё зависимый, и ты хочешь ещё больше власти, ещё больше, значит, теряешь эмпатию. Ну, то ест.

81: Вот это все усиливается, это наверняка так. Но тут есть ещё 1 слой. Обычно не просто так. Люди занимают верхние этажи в иерархии люди по разному склонны добиваться власти. То есть тут есть изначальные, опять же предопределённые теми генами, которые нам достались от

82: Родителей, жажда власти. Не все люди одинаково хотят этого кому-то вообще нормально на своём месте. Вот лишь бы его не трогали. Вот у него там какое-то его, там маленькое семейное счастье, там хобби и так далее. А другому прям ужасно хочется быть лидером. Ему страшно важно получать вот эту

83: Поддержку огромного количества людей или членов стаи, и они стремятся к власти, но потом начинают, судя по всему, происходить вот эти изменения, связанные с тем, что власть это приятно. Ты понимаешь, что ты важный, что ты получаешь все больше вот этой поддержки, которую ты, возможно,

84: Изначально и жаждал больше, чем другие люди. Ты становишься менее эмпатичным, ну просто потому, что ты занят другими вещами, ты не можешь с каждым говорить и власть в итоге приводит к тому, что да, люди, то, что мы говорим, портятся, и это просто неизбежно. Невозможно быть супер эмпатичным.

85: Чувствовать чаяния каждого человека и при этом заниматься большим планированием. Поэтому, к сожалению, да, это происходит. Есть, более того, ещё интересные исследования, которые связаны с со склонностью к вранью и со склонностью к обману.

86: Изучали людей на разных, к эмпатии, тоже на разных ступеньках корпоративной иерархии. И чем выше человек, тем больше у него часто склонность ко всем этим вещам. Ну, видимо, просто потому, что эта склонность позволяет легче совершать не очень благовидные Посту.

87: Идти по головам, что называется, и достигать все больших и больших уровней иерархии. То есть получается, что власть по своей природе предполагает негативный отбор власти добиваются чаще люди, склонные к тому, чтобы действовать не очень.

88: Тично не учитывать чаяния других. Возможно намеренно делать кому-то плохо ради того, чтобы добиться власти. Им проще. Мы вообще не Любим делать плохие поступки. Но есть люди, которые спокойнее к этому относятся. Иногда это говорят, там психопатические черты. Вопрос все.

89: Невыраженности. Иногда он совершенно нормален, но просто вот он чуть спокойнее к этому относится, не так, ему больно от этого. То есть мы видим ещё и, видимо, негативный отбор по своей природе. Власть привлекает тех, кто изначально может, если

90: Получит ресурсы, действует не очень хорошо. Почему люди верят пропаганде?

91: Пропаганда очень хорошо попадает в базовые настройки нашего мозга, а именно, как я уже говорила, мы сильно зависим от коллектива, в котором мы проживаем. Соответственно, нам важен статус кво.

92: И мы не хотим ничего менять, и пропаганда очень хорошо может работать, например, на эту нашу установку, проводя разделение. Мы, они что есть мы и наш образ жизни, и наш статус кво, и наша картина мира, а они на неё нападают, и нам очень

93: Не нравится, когда кто-то нападает на нашу картину мира. Мы не Любим спорить, да, или мы Любим спорить, ну, чтобы правыми оказываться, потому что для нас крайне важно сформированная картина мира, и её нарушение грозит экзистенциальной катастрофой. Если разрушается картина мира, то ты не можешь больше планировать свои действии.

94: Потому что, ну, мир непонятен, а пропаганда, конечно же, апеллирует именно к этому, что мы все делаем правильно, они разрушают наш правильный уклад жизни. Плюс, если мы говорим про реальные конфликты, расчеловечивание, конечно же, происходит пропаганда.

95: Очень хорошо владеет этими ресурсами, что давайте мы назовём их не людьми, а червями или тараканами. Да, вспоминая конфликты, конфликт ранди, знаменитое радио 1000 Холмов. Да, когда надо назвать тех, кто тебе не нравится, так.

96: И рассказывать о том, как важно очистить своё жилище. От Тараканов происходит расчеловечивание. Нам, конечно, неприятно убивать других людей, но это же не люди, это же тараканы, это все прекрасно работает. В общем, пропаганда. Если не разбирать это все детально, она бьёт нашу эмоциональную

97: Составляющую в нашу быструю систему принятия решений, которая включается, как только мы слышим какие-то вот определённые нарративы и включаются эмоции, потому что мы так устроены. Лимбическая система эмоциональных ответов на происходящее гораздо более древняя

98: Чем наша префронтальная кора, которая отвечает за логику. Анализ, синтез, вот это все, она возникла существенно позже, как надстройка над лимбической системой и мозг мы не отменяем то, что было раньше, мы как бы надстраиваем на то, что уже есть, соответственно, более древние системы.

99: Гораздо глубже, так скажем, пронизывают все наше поведение, и пропаганда бьёт прямичком туда, включая разные типичные нарративы, которые запускают либо там ненависть, либо страх, либо объединение со своими. Вот эта вот радость того,

100: Что вот мы единое целое, значит мы должны вот действовать даже если я не совсем согласен, важнее действовать с коллективом. Короче, пропаганда очень умело бьёт в наши эмоциональные более древние установки. И проблема в том, что они включаются

101: Раньше, чем разумные установки. Соответственно, когда они уже включились, дальнейшая оценка происходящего ведётся через призму этих включённых эмоциональных установок. И надо прилагать довольно много усилия для того, чтобы это отделять, потому что ты чувствуешь, что вот так

102: Надо. А мозг тебе говорит нет, подожди, это неправильно, но мозг гораздо тише. Этот сигнал гораздо меньше влияет на наше поведение, чем эмоции. Ну, недаром эмоции для нас так важны. Поэтому лучший способ не поддаваться пропаганде это прямо физически её исключать из поля зрения.

103: Потому что даже если вы все знаете, как работает пропаганда, как она бьёт на эмоции, как она использует наши когнитивные искажения, мы все равно на неё попадаемся, потому что сначала все это включается эмоционально, а потом уже мы начинаем думать и думаем, мы уже искажено.

104: Потому что эмоции уже включились, поэтому лучше её избегать по возможности. Но, к сожалению, за последние годы она, ну, наверное, с начала 20 века там был Эдуард бернейс, знаменитый четенько разбирал, как

105: Работает пропаганда и значит, как чего надо использовать. Пропагандистские нарративы очень искусны, и не стоит их недооценивать даже то, что кажется какой-то грубой подделкой, на самом деле чётко бьёт куда надо, поэтому надо быть осторожным.

106: Почему в политике значительно больше мужчин, большее количество мужчин в политике тоже во многом связано с нашей биологией, потому что, вопреки популярному нынче дискурсу мужчины отличаются от женщин.

107: Не только мы разные, ну, по внешнему виду мы разные во многом биологически, потому что наш вид сформировался как вид с выраженным половым диморфизмом и с чётко разными стратегиями в отношении размножения.

108: Для мужчин и женщин, у мужчин и женщин совершенно разные затраты репродуктивные и, соответственно, эволюционно были выработаны разные типы поведения, которые благоприятствуют выживанию вида, который вот такую нишу занял с таким

109: Распределением репродуктивных ресурсов и репродуктивных затрат женщина, безусловно, несёт основной груз, да, связанный с репродукцией. Женщина должна 9 месяцев вынашивать ребёнка, потом она должна его выкармливать. Плюс мы беспомощны довольно долго.

110: У нас иногда называют неотения, да, мы такие умные, благодаря тому, что мы дольше сохраняем вот это детское любопытство. Такие мы можем так развиваться и принимать новое. Иногда это называют неотенией, то есть размножение на личиночных стадиях. Ну, понятно, у нас нет личиночной стадии, это такое.

111: Образное выражение, но по сравнению с другими животными мы дольше сохраняем вот эту детскость. Иногда всю жизнь любопытство. Многие, у кого собаки или кошки, ну, взрослые собаки, кошки часто уже и не играют и уже ведут себя совсем по другому. Мы всю жизнь такие щеночки, но это

112: Не просто так, а ценой того, что родители, в 1 очередь мать, вынуждены довольно долго заботиться о детях. Плюс не было контрацепции. Соответственно, только лактация являлась хоть каким-то ограничителем, но это она не стопроцентно работает, поэтому

113: Безусловно, репродуктивные затраты женщины колоссальны по времени у мужчины репродуктивных затрат на пару минут может быть, это с 1 стороны, но, с другой стороны, в таких условиях это способствует, особенно в условиях недостатка ресурсов.

114: Повышенной конкуренции среди мужчин, потому что женщина тратит все время, ну, примерно одно и то же время, да, на воспроизводство. И это ценный ресурс, потому что мы должны размножаться, а мужчины не то чтобы имеют равный доступ к женщинам, да, к самкам в условиях нехватки.

115: Ресурсов, кто захватит больше ресурсов и сможет обеспечить лучше своих женщин и своих детей этими ресурсами. Тот получает больший доступ к репродуктивным ресурсам. Соответственно, условия, которые формир были в далёком прошлом, во многом часто способствовали повышенной

116: Конкуренции среди мужчин, соответственно, Шёл отбор на повышенную агрессивность, на повышенную конкурентность, потому что если ты такой весь милый, приятный, эмпатичный, ну окей, ну что ж, может быть какая-то самка, мы читеры.

117: Мужчины и женщины, так сказать, когда никого не будет и заведёт с тобой потомство. Но глобально доступ к самкам был меньше. Ну это ещё до того, как мы были людьми, поэтому будем говорить саммит самка. Доступ был меньше, поэтому такое

118: Неравное распределение репродуктивных затрат и общее малое количество ресурсов способствовало тому, что женщины для них была более успешная поведенческая стратегия с большей эмпатией, чтобы детей воспитывать, да не убивать их, когда они плачут, а наоборот, чувствовать, чего им над.

119: Помогать им способствовать тому, чтобы они выживали кооперации с другими женщинами, с которыми они были вместе, а у мужчин Шёл отбор на большую конкурентность, на большую агрессию, на те качества, которые способствуют повышению своего положения в иерархии, захвату большего статуса.

120: Соответственно, такие качества, конечно, как мы уже говорили, способствуют тому, что они идут в политику и оказываются там успешны, потому что для того, чтобы занимать высокую позицию в иерархии, в том числе в политической, надо идти по головам, надо быть конкурентным. Безусловно, кооперация тоже нужна, да, это не чёрное, и

121: Белая и политики разные оказываются успешными. Но, да, вот те эволюционные предпосылки, которые сформировались из за того, что у нас очень неравный вклад в репродукцию, способствуют тому, что мужчин в политике больше. Ну и плюс, конечно, ну просто банально у женщин, когда

122: Она бесконечно заботиться о детях. Ну, нет никакой возможности идти в политику, потому что она, ну, вот с момента, как она начинает рожать, и до момента, когда она заканчивает рожать, она занята детьми. Ну, а там уже и внуки появляются, она, соответственно, помогает с внуками. Сейчас ситуация меня

123: Меняется и женщины, у них есть больше времени, но эволюцию пальцем не сотрёшь. И женщины более склонны все равно к эмпатии. У них меньше качеств, которые необходимы для политики. Но тем не менее мы видим, да, что все больше женщин в политике появляются. Но обратите внимание, женщины в политике чаще всего не имеют

124: Это не просто так, это не всегда так. Есть исключения. Урсула фондерляйн. Ну, правда, у неё 7 детей и столько миллионов долларов или евро, которые позволяют этих 7 детей 7 детей выращивать. Но глобально, конечно, женщины в политике чаще детей не

125: Имеют Ровно потому, что основная репродуктивная нагрузка ложится все равно на женщин.

126: Почему люди игнорируют неравенство и другие системные проблемы? Тут как раз роль биологии очень высока, потому что мы эволюционировали как вид, даже ещё как приматы, да ещё до того, как делалась линия, которая привела в итоге к хомосапиенс мы эволюцио.

127: Планировали в небольших сообществах, которые жили в постоянной среде, как мы говорили, в прошлом, среда менялась мало. Это сегодня у нас там 5 лет назад уже все не то, да, что сегодня там за 50 лет, может мир.

128: Измениться совершенно капитально. Раньше это было не так, и тысячелетиями глобально ничего не менялось. Соответственно, гораздо важнее в плане выживания было сосредоточиться на своих текущих нуждах, думать о глобальных проблемах. Никто не думал об этом в прошлом, во первых, не было зна,

129: То есть люди думали, что это боги насылают там засуху или дождь. Ну чего тут думать? Надо 5 девственниц принести в жертву и 3 Козлов, и тогда, значит, у нас будет дождь или, наоборот, прекратится дождь. Ну, такой был уровень примерно понимания проблем довольно долго поэтом.

130: Ну чего там ооо, них глобально думать, а важнее было вот непосредственное твоё выживание, непосредственное. Проблемы твоей семьи. И мы эволюционно заточены непосредственно заботиться о собственном выживании, а о том, что будет в будущем, мы откл.

131: Вкладываем размышления об этих проблемах, и это была эволюционно правильная стратегия, которая позволяла нам выживать мир начал меняться, когда мы стали строить цивилизацию очень быстро, и при этом отбора на способность думать о glow.

132: Глобальных проблемах не идёт, потому что глобальные проблемы как раз развиваются дольше, чем смена поколений. Поэтому далеко не факт, что общества, которые думают о глобальных проблемах, правда, че то не видать таких обществ. И меры, в основном популистские, связанные с глобальными проблемами.

133: Ну, даже если представить такие общества, может быть, на долгосроке, они бы оказались успешными. Но это вопрос ещё, сколько там детей в этих обществах. То есть у нас не идёт отбора на способность думать о глобальных проблемах, потому что в биологии отбор определяется только 1 единственным способом. Нам это может н.

134: Нравится, нравится. Но биология такова, как и больше никакова, успешность в биологическом смысле это количество детей. Кто больше детей оставил, тот и более успешен, потому что его гены получат большее распространение, потому что если

135: Его дети, у них тоже будет много детей. И в любом случае, если у тебя больше детей, шансов, что твои дети оставят больше детей, чем дети соседа, которых просто меньше, гораздо выше. Соответственно, единственный критерий успешности с точки зрения биологии это количество детей. Но мы понимаем,

136: Что способность думать о глобальных проблемах не приводит к увеличению количества детей скорее наоборот скорее в современном обществе мы видим, что чем более развитое общество, тем больше в нём понимание, что надо думать не только о сиюминутном выживании, о будущем планеты в целом, тем меньше.

137: Таких обществах детей, так что будущее человечества в этом смысле не определено.

138: Какие формы жизни наиболее похожи на людей? Нам ужасно нравится искать везде аналогии, потому что аналогии упрощают мышление. Это 1 из особенностей нашего мозга. Он все время ищет шорткаты. Вот думать о проблеме, серьёзно взвешивать все аргумент.

139: Очень сложно и часто было нерационально. У нас не было времени и знаний для того, чтобы так думать. Поэтому мы все время пытаемся как-то свести к аналогии, к метафорам, значит, к образному описанию. Ну потому что нам так проще и желание найти где-то в животном мире.

140: Параллель с нами очень сильно, но мы уникальны. В этом смысле мы единственный вид, который сформировал вот такое сложное мышление, поэтому можно очень условно сравнивать нас с другими видами и никогда нету полного переноса. Это важно, иначе вот мы

141: В то самое грубое биологизаторство погружаемся. Тем не менее, можно сказать грубо, это не точно, но для того, чтобы порадовать наш мозг, который любит аналогии, можно сказать, что мы такой гибрид между социальными насекомыми, типа

142: Термитов, пчёл или Муравьёв и, конечно, приматами нашими ближайшими родственниками, но мы сложнее, да, чем те и другие приматы не способны формировать общество такого размера, то есть размер нашего общества сравним с коло.

143: Муравьёв или Термитов по количеству просто членов, да, которые присутствуют, но при этом социальное устройство больше похоже на общество приматов термиты, можно на них смотреть и смотреть, как они управляют.

144: Своими колониями, но надо понимать, что там совсем другие законы, там преимущество родственного отбора, там ты помогаешь своим родственникам, потому что они содержат большую часть твоего генетического материала, размножаются там только единицы во всех этих

145: Колониях на миллионы особей, остальные стерильны, выполняют функции, чётко подчиняются приказам, готовы убить любого, кто хоть как-то, значит это нарушает. Но мы видим вот эту чёткую структуру. С другой стороны, приматы, которые кооперация, эмпатия, но тоже в 1 очередь к родственника.

146: Мы соединили как бы это 2 и достроили своё благодаря медиа языку, торговле и всему этому мы построили общество размером с термитник, даже больше большой термитник, но во многом управляя.

147: Законами среди приматов и можно что-то полезное оттуда и оттуда брать и переносить это на наше общество. Но в любом случае мы видим, что кого бы мы не брали за ролевую модель, люди

148: Коллективный вид коллективизм определяет успех человека как вида и отказ от коллективизма, который парадоксальным образом ну нет, не парадоксальным, закономерным образом вытекает из развития философии гуманизма.

149: Забота друг о друге впрямую вступает в противоречие с успешностью коллективных видов, потому что в коллективных видах всегда интерес группы рано или поздно в каких-то ситуациях превалирует над интересами индивидуума, иначе группа

150: Оказывается эволюционно неуспешной и поглощается или уничтожается другими группами, и вот этот конфликт заложен в человеке, и как человечество его будет преодолевать, пока совершенно непонятно в этом смысле будущее не определено, можно придумать множество сценариев как полная деграда.

151: Потому что все значит отказываются от коллективного блага, становятся индивидуалистами, цивилизация распадается, потому что мы не успеем построить роботов. 2 вариант мы успеем построить роботов, но потом все равно вымрем, потому что перестанем размножаться или будем поглощены.

152: Цивилизациями, которые используют более древние установки и в биологическом смысле более успешные, у них больше детей. Можно 3 вариант. 4, да, предположить, что они начнут нас захватывать, но переймут наши ценности, и этот процесс остановится и опять приведёт к деградации. В общем, тут большое пол

153: Для фантазии писателей фантастов, но это совершенно точно не Радужный сценарий нам надо преодолеть этот конфликт и пока понимания, как это сделать, нет.