0: На 1 из видео на канале была очень такая своеобразная реакция. Ну, для меня действительно неожиданная. Почему хорошим людям живётся плохо?
1: Вот примерно так это прозвучало. Смотрите, сразу объясню простую ситуацию. Хорошим людям действительно живётся очень хорошо. Вот.
2: Как бы им плохо не было, хорошим людям живётся. Очень хорошо, серьёзно вам говорю, на 100%, не на 99% и
3: Ведь хорошо, а на 100%, вот, чтобы не случилось вообще любая ситуация, вот любая ситуация в жизни самая невообрази.
4: Какая-то вот все, что можете, самое такое невообразимое представить вот хорошему человеку в этой ситуации по прежнему живётся хорошо, у него нету ни Малей.
5: Такого, чтобы что-то было у него плохо. Улавливаете, в чем дело? А вот плохому человеку, какая бы у него хорошая жизнь не была его жизнь, грязь.
6: Понимаете, действительно, это точно также абсолютно на 100%. Просто вы, может быть, не недостаточно общались с плохими людьми, поэтому не можете
7: Делать выводы серьёзно вам скажу, вы общались, допустим, большинство с хорошими людьми. Если вы хороший человек, вы общались с хорошими людьми. Опять же здесь в конце видео будет
8: Поправка. Что значит хороший человек и что значит плохой человек? Сейчас, пока не буду вас отвлекать на эту тему. А скажу так вы мало общались с плохими людьми. Вы не знаете какая
9: Жизнь их тяжёлая действительно и тяжёлый каждый момент, вот как бы они вам не казались успешными, благополучными, богатыми, сильными, здоровыми. Все это
10: Исчезает за 1 секунду, моментально исчезает. И смотрите, они начинают это искать. Понимаете, в чем дело? Они
11: И начинают искать это, чтобы это вернуть. Но это у них никогда не получится. Вот в чем дело. Невозможно вернуть то, что
12: У них никогда не было, потому что где они это самое счастье, брали. Поразмышляйте, где?
13: Только в хороших людях, окружая себя хорошими людьми, они в них и брали счастье в плохих людях счастья нету, понимаете? Вот чтобы у них не было.
14: Замки, все деньги я там не знаю, все эскортницы, понимаете? Вот все бы это было бы у них. Откуда у них
15: Счастье только из этого всего, но это действительно не является счастьем, потому что это все в любой момент времени берет и разворачивается, и score.
16: Уходят деньги, отменяют, здоровье разваливается, потому что форма перестаёт работать. Понимаете, кокс уже не втыкает вообще нисколько.
17: Улавливаете, в чем дело? Вы просто видите их только в очень краткий момент времени. Вот плохих людей, когда он, допустим, выходит из своего мерседеса, здесь ствол, здесь нож.
18: Здесь бультерьер его охраняет, и сзади ещё идёт толпа охранников. Вот идёт плохой человек в магазин, и вам кажется, что все вроде бы хорошо, но с другой стороны, а чего он в пятёрочку то?
19: Идёт либо в перекрёсток, ну неужто нормальных человеческих магазинов нету? Понимаете, конечно, есть. Ну просто вы туда, в такие магазины не ходите, улавливаете, в чем дело? Там пример.
20: Годовая ваша зарплата это завтрак. Вот все, что вы за год заработаете, это просто человек потратит на завтрак, поэтому вам туда, конечно.
21: Ну, невыгодно ходить, иначе получается, 1 раз позавтракали, и год уже как бы есть нечего. Ну, смешно, конечно. Ну, серьёзно, я вам тоже говорю.
22: Я во всех этих мероприятиях принимал участие в этих завтраках, во всех этих историях действительно так и происходит тренажёрные клубы.
23: Тоже есть соответствующие рестораны, соответствующие. Все это имеется, но не полублатные рестораны, в которые вы можете войти. Это, конечно, не то, это просто дорогие, красивые.
24: Рестораны, где хозяин ресторана действительно пригласил Поваров каких-то там шеф повара, к примеру, из Китая, там кампучии какого-нибудь Лаоса, национальные блюда, чтобы они приготовили сде.
25: Классный стиль. Дизайнер постарался и ценник соответствующий, но это просто хороший хозяин ресторана, вот и все. Я же говорю о других явлениях, о тех рестора.
26: Где действительно обслуживание стоит очень дорого, все, что хочешь, вообще никаких вопросов нет, но это не даёт ничего.
27: Хорошего. Вот такая история происходит. Поэтому у плохих людей такая жизнь, как бы им хорошо не было, им все хуже и хуже становится.
28: Это кокс сравнение с коксом. Это не обязательно. Эта вещь просто сравнение, как бы вы не повышали дозу, вам будет все хуже и хуже. Им просто надо купить.
29: Книгу по наркологии и почитать, что же такое алкогольная зависимость. Вот что им надо прочитать. Они, к сожалению, не учились в медицинском институте и не знают, как развивается эта болезнь.
30: Неизвестно им это то, что это хроническая болезнь, это вне сомнения, но момент такой, что эта хроническая болезнь все равно когда-то заканчивается, ведь человек
31: Думает о хорошо хроническая болезнь, значит, можно болеть лет 100, и все будет хорошо. Нет, это совсем этого не значит. Хроническая болезнь, в отличие от
32: Острой может также моментально закончиться, поэтому смотрите, вы опираетесь только на своё восприятие. Не знаете, вы действительно плох.
33: Ich людей, как им плохо живётся, просто не знаете, но кто работал в экстренных отделениях из врачей, если кто-то слушает вот эту информацию, они немного немного больше вас знают кто
34: Работал, допустим, в оперативной группе на серьёзном задержании. Они очень хорошо знают, как живётся плохим людям, ведь они сами почки им отбивают, вышибают.
35: Зубы ломают руки и ноги. Понимаете? Они 100% знают, как живётся плохо плохим людям. Вот это им абсолютно известно. Вы думаете, что
36: Не совсем так что вот вроде у плохих людей есть деньги, значит, они заплатят эти деньги и их прессовать не будут. А тут вы очень сильно ошибаетесь, почему, какая такая причина их не
37: Прессовать, если у них деньги есть, отсутствует, просто надо деньги забрать и можно делать все, что хочешь.
38: Чем он будет отмазываться, если денег у него больше нет, понимаете, чем? Да ничем. Понимаете, в чем дело? Но если это негодяй, конечно же, именно так.
39: Случится. Ведь, смотрите, ведь те люди, которые работают в полиции, я имею ввиду, вот среднее звено, это же тоже не идиоты, не какие-то уроды. Улавливаете?
40: В чем дело? Да, среди них моральных Уродов достаточное количество, точно так же, как и в любой другой профессии. Врачи, инженеры, менеджеры, правоохранители, какие-то создатели.
41: Депутаты там Грязи тоже полно, понимаете? Разумеется, это так называемые плохие люди. Но смотрите, человек, который идёт в полицию,
42: Он в любом случае сталкивается со всей этой грязью и отличает с 1 взгляда плохого человека от хорошего и смотрите для человека пусть.
43: Даже и в полицейской форме. Ну просто, понимаете, не утрачиваются целиком у него человеческие, ну, как это назвать? Рефлексы, инстинкты. Невозможно их целиком утратить.
44: Сейчас объясню, почему нужна длительная духовная практика, чтобы целиком убрать.
45: Человеческие реакции улавливаете в чем суть? Кто бы это ни был, пусть даже самые жестокие люди, чтобы убрать то, что называ.
46: Личность нужна, огромная духовная практика. 30 лет. Не менее. Сам это точно знаю, поэтому вам и говорю, что не менее 30 лет неважно какая.
47: Национальность какой размер тела, что-то есть в человеке такое?
48: Которая называется взаимодействие мышления с восприятием, которое почему-то действует именно вот какие-то временные рамки, то есть не
49: Невозможно. Эти временные рамки действительно изменить. Практически сделать это невозможно. Я имею ввиду, когда созревает личность, создаётся её нельзя.
50: Сжать в 1 год, когда ребёнка создавали 7 лет, это сжать в 1 год невозможно. Если вы посмотрите, есть такие дети особо.
51: Которые школу заканчивают за 2 года, судьба их очень плохая. Это потенциально то, что нежизнеспособно вообще.
52: Нельзя усвоить телесную информацию, телесную информацию и знания, которые человек усваивает, допустим, за 10 лет, нельзя за год усвоить. Сжать это невозможно.
53: Без особых каких-то технических приспособлений, которые называется нейроимплант. Но это сейчас только доступно. Прежде этого вообще никогда не было.
54: Замысел, который действительно существует. Этот замысел существует не у души, не у Демонов и не у ангелов. Разумеется, этот замысел существует у
55: Разума, и он действительно абсолютно рабочая программа, которая эволюционирует. Программа это терминология для очень простого понимания, потому что
56: В большинстве случаев всем это будет ясно, что же такое программа, что работает какой-то заданный алгоритм, ведь когда тероксин выделится в кровь, он
57: Совершит строго определённые действия, когда выделятся какие-то другие гормоны, в кровяное русло произойдут строго определённые действия, не какие-то другие, понимаете?
58: Но с момента практического управления своей химией вы можете это действия завершить, прекратить, либо создать вот тогда
59: Действительно, целиком можно убрать то, что называется личность. Тогда не будет у вас никаких человеческих реакций, ни малейшего не будет. Понимаете? Вот, чтобы вы не делали, чтобы не происходило.
60: Ничего человеческого в вас не останется, но тогда вы не сможете делать то, что называется плохое действие. Улавливаете, в чем дело. Вот такая.
61: История, казалось бы, допустим, человек говорит, вот в моей личности стоят самозапреты, просто историю рассказываю простейшую. Вот он думает, в моей личности стоят самозапреты. Я хочу
62: Быть беспринципной скотиной, наглым подонком, чтобы мне жилось хорошо. Такая простая история затея хорошая. Согласен. Так вот, чтобы быть наглым подонком.
63: Беспринципным конченной мразью нужно сделать так, чтобы никакие телесные реакции, понимаете, телесные реакции не сработали в этом самом теле.
64: Чтобы никакие гормоны, никакие нейрохимические процессы не сделали мне так, чтобы мне было плохо. Улавливаете, в чем дело. То есть
65: В результате этого события, чтобы мне не было плохо в результате этого события, я стану хорошим человеком, у меня не будет других вариантов, кроме как стать хорошим человеком и в чем?
66: Чем это выразится вот в поведении, если посмотреть, у меня пропадёт целиком заинтересованность в других людях, а без заинтересованности в других людях их нельзя ли?
67: Вот, как бы не старался калечить, изуродовать, кого-то оскорбить, унизить, да, все, что-нибудь плохое сделать. Понимаете? Сделать это больше невозможно. Вот, к сожалению, такой.
68: Факт хотел быть подонком, негодяем, конченным ублюдком, чтобы жить, как последняя скотина, издеваться надо всеми брать все, что хочу делать вообще.
69: Какие-то невероятные вещи, понимаете? Но случилась такая история, что произошло нечто, за чем гонятся все эти просветлённые, но они
70: Идут не в ту сторону. Улавливаете, в чем дело? Они в действительности идут совсем в другую сторону. Они идут в сторону социума. Все просветлённые, они социальные. Улавливаете, в чем дело?
71: А то, о чем говорю вам, это не социальное явление, понимаете? А когда нечто становится не социальным явлением, то оно в любом случае развернётся внутрь, потому что никуда
72: В другую сторону оно развернуться не может. Восприятие я имею ввиду, понимаете? Ну что ещё может развернуться только восприятие. И тогда вам кажется,
73: То просветлённый сидит и медитирует, что уж он 100% на себе сосредоточен, он вообще не смотрит на этот социум. Улавливаете, там действует другая система, он
74: Отделяет себя от социума. Вот что он делает. Значит, что ему надо знать. Ему надо 100% знать, что такое социум. Ведь чтобы вам себя отделить от чего-то, понимаете?
75: Нужно 100% это знать, что же это такое. Иначе вы отделить не сможете. Я вам высыпаю на стол, к примеру, семечки и орехи и скажу, орехи вкуснее будете.
76: Есть орехи станете подонком и негодяем, и счастливым ублюдком. Вы тут же начинаете, что делать либо выбирать орехи, либо откидывать семечки. Понима?
77: В чем дело? Но как бы вы не действовали, вы все равно получите семечки либо способом откидывания их, либо способом выбирания из семечек орехов.
78: Но вам все равно нужно, нужно знать, что же такое семечки. Вот так действуют просветлённые. Они совсем не смотрят в сторону, которую нужно улавливаете. В чем дело?
79: А вот подонки, негодяи и ублюдки как раз смотрят в нужную сторону, они смотрят именно внутрь и через какой-то момент, когда они
80: Совершенствуют свою подонство, ть, негодность и все вот это через какой-то момент, конечно, если они не умирают до этого, что достаточно часто происходит. Вот через какой-то момент происходит
81: То, что абсолютно теряется заинтересованность в других людях, невозможно кому-либо мстить, кого-либо ненавидеть, кому-то как то, ну, повредить позовёт.
82: Ведь поймите, сделать это невозможно, когда нету личной заинтересованности в другом человеке, то есть, когда ты более не взламываешь биоинформа.
83: Ну, защитную оболочку другого человека, потому что тебе абсолютно по барабану, понимаете? Ну, абсолютно безразлично. Вот в чем ситуация. Вот почему врачи
84: Неправильно понявшие клятву гиппократа. Ну, наеб этот.
85: Я не думаю, что это существовало, потому что гиппократ не был безумцем, он был разумным человеком. Вот такое он точно не мог сочинить. Понимаете? Это 100%, это вообще.
86: Вообще, вне сомнения, даже поэтому все эти источники, если существовал такой человек, в действительности существовал, что очень большое сомнение действительно истории.
87: Факты как бы есть. Учился я на кафедре истории медицины, мне все это известно, но эти исторические факты, они какие-то очень странные, если их
88: Перенести в практическое русло не то, что известно сейчас о медицине либо вчера, либо 100 лет назад, а посмотреть в практическом русле того времени, когда жил гиппократ.
89: Чтобы он там, в те года, когда он жил, написал эту самую клятву, должно быть, он чем-то укололся, каким-нибудь.
90: Нарко кактусы. Рекомендую вам книгу оператор телесного разума. Там персонаж венерианский нарко кактус это живое существо, это
91: Очень мощное живое существо, которое знает много чего. Так вот.
92: Такая ситуация происходит, происходит неожиданное просветление. Вот когда нисколько не хочешь просветлеть, обязательно приключится такая фигня. Но вот прямо надо тебе.
93: Просветлеть никогда не получишь, не получишь нифига и никогда. Это 100%, потому что чем больше ты хочешь просветлеть, чем тем больше ты отделяешь себя от социума, тем
94: Больше ты имеешь дело с социумом никуда не деться такая история, с кем общаются просветлённые только социализированными какими-то субъектами.
95: Понимаете, они друг с другом никогда не общаются. Разве вы видели какое-то вот сообщество просветлённых? Нет, действительно, такого сообщества нету. Вот как политичес.
96: Партия, допустим есть какая-нибудь партия лдпр, вот они между собой общаются, улавливаете им до этого социума дела вообще нету никакого. Че там происходит? Ну придумали закон, да и хрен бы с ним.
97: А чем ещё займёмся? Ну давайте этим займёмся. Теперь вот они там так общаются. Разве их интересует какой-то социум? Вообще нисколько, понимаете, нету этого явления. Вот они просветляю.
98: Но те, кто действительно думают, что они просветлённые, они все тянутся че то к этому социуму и говорят, смотрите, как я просветлел. Сейчас я вам расскажу, как надо просветляться. Вот эта вся история, но
99: Никогда такого не произойдёт, когда ты будешь доказывать что-то социуму и говорить, как правильно жить и как стать таким, как
100: Ну что значит, вы хотите создать свой социум, но вам то, должно быть, в том-то и дело по барабану. Весь этот социум. Улавливаете, в чем дело? Вот такое состояние.
101: Такого состояния не может дойти ни 1 подонок, потому что он останавливается где-то на среднем уровне, когда понимает, что у него начинает утрачиваться заинтересованность в других людях. У него
102: Начинают происходить ужасные вещи, которые называются апатия, энергия куда-то исчезла, жить не могу, ничего, ничего, ничего вообще не интересует. Пони.
103: Это то, что называется личность. И вот он, беспринципный мудак, упрётся в личность, вот куда он упирается. Он думает, что он
104: Упирается в какие-то телесные реакции и начинает себя лечить. Ну не знаю, не обязательно наркотой по поликлиникам элитным каким-то ходить. Думает, что это проблема его энергии, что
105: Энергии стало меньше, нет, энергии у него не стало меньше, ничего с ним такого не случилось. Случилось в том, что он упёрся в невидимую преграду, кото
106: Называется личность, и дальше эволюционный процесс невозможен, пока он не завершит личность, но личность он завершить не может, тогда он не сможет быть беспринципным мудаком.
107: Конченной мразью либо подонком просто невозможно это действие, но он и не может остаться с личностью. Понимаете? И тут начинается действительно ужасающее страдание подонков.
108: Вроде как бы интерес к людям и заинтересованность в этом сообществе людском пропал. Ну, конкретно заинтересованность вот в людях пропала.
109: Энергии нету, но личность с какой-то грязью остаётся, а энергии не хватает, чтобы эту личность завершить. Представляете, какое страдание?
110: Ну, это примерно так же, как человека, который ненавидит воду взять и посередине, посередине океана оставить на лодке вроде воды нету в лодке, понимаете? В лодке.
111: В самой внутри лодки воды нету, но кругом этот грёбаный океан, и нихрена, никуда от него не деться. Вот таково их страдание. Представляете, какая мощь?
112: Но это представить невозможно, потому что нужно это сделать практически сделать самому. Это не рекомендация. Поймите, не рекомендация, это просто пояснение о том,
113: Что вы, к примеру, будучи хорошим человеком, общаетесь с хорошими людьми. И вот все вот это в большинстве, вам неизвестно. Ну ничего страшного.
114: Неизвестно, неизвестно. На этот счёт не нужно переживать. Я вам просто рассказываю историю как писатель фантаст. Понимаете, история, она действительно смешная, потому
115: Что ведь смотрите, если бы человек придумал законы материальности, ну, к примеру, он взял их и придумал, как все будет работать, как будет работать тело, как будет работать отсутствующее в real.
116: Часть, которую называют личность, как будут работать конкретные гормоны, как будут работать нейронные сети, как будет работать восприятие и как оно будет формировать мировоззрение. Вот.
117: Если бы он сначала это придумал, допустим, к примеру, как только прекратил сосать сиську матери, взял бы это все и придумал. Ну, допустим, было ему, к примеру, 6 месяцев, вот в 6, в 6 месяцев.
118: Он бы все это придумал, тогда, конечно, все бы сработало именно так, как он думает, улавливаете, но если он это не сделал, не придумал он все это тогда.
119: Все это будет работать, так как это и работает, придуманное материальностью, не мышлением, а материальностью. Здесь действительно можно все это.
120: Изменить, но для этого нужно совершить обратный процесс. То есть все, что было создано на протяжении, к примеру, 30 лет, нужно вернуть к 0 точке, откатить, а потом сделать новый
121: Телесные знания, новую психику, новое мышление, новое восприятие и к этому восприятию.
122: Относиться как к созданному восприятию самим собой, а это очень сложно. Первоначально будет это очень сложно, понимаете? Потому что вы все равно будете относиться к восприятию как к
123: Нечто общечеловеческому какому-то стандарту, понимаете? Вот с людьми надо так и так, чтобы был мой интерес, мне надо себя вот так вот повести. Вот это мне интересно.
124: То мне не интересно, вы будете вынуждены все равно смотреть на этот самый социум. Улавливаете, в чем дело? То есть вам кажется, что вы создали некоторую систему восприятия, которая
125: Только ваша. Но если вы внимательно на неё посмотрите, она нифига не ваша. Ту систему восприятия, которую вы вновь создали, вы создали её на основе социальной модели мышления Бац.
126: Ловушка закрылась. Вот это ждёт всех просветлённых мистиков, йогов. Вся эта история, понимаете? Ведь эта информация, которую вы сейчас услышите, она
127: Действительно не исходит из социальной модели мышления. Поэтому, если вы принадлежите вот всему этому, вы это никак не сможете понять, но есть действительно 1 способ при
128: Читайте книги по био фантастике, развлекайтесь, разнообразьте свой досуг. Вот все, что сейчас вы услышали, тогда вы действительно сможете это понять, потому
129: Потому что фантастика переводит человека, особенно тот литературный жанр, созданный мной биофан астика она переводит человека в некоторое пространство, которое ближе к эфиру разум.
130: Абсолютно объективному пространству, такое, Такому же пространству, как пространство мышления. И когда человек вот смотрит через другое пространство,
131: На это, на эту информацию он будет знать совсем другое. Но если вы смотрите с позиции социальной, оставляя у себя что-нибудь любимое какое-то
132: Любимое какое-то социальное свойство, что вы представляете в этом мире какую-то ценность, к примеру, но серьёзно это какая-то болезнь у вас какую такую ценность вы в этом мире представляя?
133: Допустим, вы политический лидер, ну и что? Ну ценность то у вас какая? Вот какая такая у вас есть ценность для других людей? Либо, допустим, вы чья то мать, либо чей-то отец.
134: Ну, здорово. Событие то нормальное, в принципе, само по себе, но в чем ценность? Просто серьёзно задайте себе вопрос, но если вы зададите
135: Такой вопрос. Вам придётся на него ответить, а личность вам и не даст на него ответить. Вот цикл замкнулся, потому что если просветлённый задаёт себе вопрос, а в чем же моя такая ценность?
136: Ну, я просветлённый, ну и что? Ну а ценность то какая этого улавливаете? Ну, просветлённый не сможет задать себе такой вопрос. Вот будда достиг просветления, и он такой сидит под деревом, говорит, ну,
137: Фигли достиг я этого просветления. Ну а че, че делать то теперь? Ну не знаю, чем заняться.
138: Дальше чего делать? Ну ладно, пойду кому-нибудь расскажу, что такое просветление. Понимаете, в чем дело? То есть будде обязательно нужен социум.
139: А иначе как же он все скажет, что он просветлённый? Это не против будды, так что, граждане буддисты, не нужно нервишки свои напрягать, не в этом дело дело.
140: В том, что все просветлённые, они хотят стать буддой, а будда был абсолютно социализированным явлением, улавливаете? Иначе с какого бы хрена он стал кому-то чего то говорить? Какие?
141: Благородные истины. Ну что это за бред такой? Зачем нужно какие-то благородные истины говорить кому-то, если тебе по барабану все вот это просто потому что ты просветлённый и ты знаешь, как работает жизнь.
142: Зачем тебе это кому-то говорить? Вот в этом и есть принцип операторско телесного разума, отсутствие хоть какой-либо клиентоориентированности.
143: Интересованности в других людях и не по такой причине, что подонок негодяй, а потому, что просто отсутствие заинтересованности в других людях
144: Ну, потому что завершена личность, либо близится к завершению. И тогда понимаешь, что другой человек это лишь моё восприятие. Улавливаете?
145: Это моё восприятие любой другой человек, любой, абсолютно любой. Это лишь моё восприятие. Это очень практическая информация, так как исчезнет моё.
146: Восприятие исчезнут все люди, понимаете? Ну, вроде понятно, да чего тут не понять и такого опыта у каждого человека.
147: Он засыпает глубокий сон. Восприятие исчезает. Есть ли хоть 1 человек для вас, понимаете, нету ни 1, но.
148: Все-таки восприятие телесное то существует, но вы воспринимаете телесным восприятием какого-нибудь человека, кроме себя. Ну да, вы воспримите, если там во сне поза неудобная, там либо какие-то
149: Химические реакции происходят в организме. Вы это воспримите, но воспримите только себя. Понимаете? Никогда вы не воспримите какого-то другого человека. Никого нету, но это не нигилизм. Важно.
150: Понять, что это не отрицание реальности. Наоборот, это сообщение реальности, что другой человек это и есть ваше восприятие. Ничего.
151: Другого нету. Как бы вам не казалось, что это материальное явление, что другой человек может вас схватить за одежду, потянуть куда-то что то такое сделать. Ведь это же не ваше восприятие происходит реальность, но
152: Вопрос, а что же тогда происходит, когда вас тянут за одежду? Как вы это вообще поняли то догадались? Вы как до этого произошло восприятие, понимаете? То есть
153: Никуда мимо восприятия вам не уйти, только вы не сможете воспринимать, не произойдёт ничего, никто не будет вас дёргать за одежду, никогда никаких слов не услышите.
154: Образов никогда никаких не увидите. Улавливаете, в чем дело? Отсюда простой вывод, что же такое другое.
155: Это восприятие, понимаете, в чем дело? Но логически все, конечно, логически так и есть, конечно, так и есть, но что для вас это меняет абсолютно ничего. Улавливаете, в чем дело? Вы просто
156: Слушали информацию. Так и, должно быть, не должно это для вас ничего менять иначе, если через операторскую, телесного разума взлом, взлом происходит ва
157: Защитного биологического барьера, информационно биологического барьера. Понимаете, если это происходит, как происходит в религиозных учениях.
158: В политических учениях, в каких-то других.
159: Социальных моделях мышления, то сразу произойдёт то, что будет заинтересованность вас введения в какую-то социальную группу, и это сразу не
160: Будет касаться реальности. Вот что в таком случае произойдёт. Так вот то, что вы сейчас слышите, действительно
161: Понять вряд ли вы сможете, но это не серьёзная проблема, потому что даже если вы не сможете понять, от этого жизнь ваша не прекратится.
162: И тем более не произойдёт с вами какой-то катастрофы, что вы это не можете понять, не произойдёт ничего плохого с
163: Улавливаете? Но если какой-то просветлённый вам скажет, как просветлеть, а вы это нифига понять не можете. Блин, ну как же просветлеть то?
164: И тогда действительно с вами произойдёт нечто плохое. Это значит, что просветлённые гуру и всяческая вот эта вот фигня взламывает биологический
165: Биоинформационный защитный барьер это значит, что все последствия их только ждут впереди. Они об этом не знают, но умишком слабоваты. Улавливаете в чем?
166: Дело развёрнуты они не в ту сторону, в сторону социума, они все развёрнуты, понимаете, а не в сторону реальности. Это не отступление от того, о чем я говорил, насчёт, почему пло.
167: Людям живётся плохо. Вот если вы все это внимательно прослушаете, выслушаете, не прослушаете, а выслушаете примерно 1000 раз, то тогда вы действительно
168: Кое-что сможете понять, но не просто выслушаете. Вам нужно исследовать эту информацию через свой дневник, а чтобы исследовать эту информацию правильно, через свой дневник. Ну,
169: Нужно знать жизни механизмы реальности, а чтобы знать жизнь и механизмы реальности, вас никто этому никогда не научит, кроме вас самих, потому что, к примеру, вас
170: Для меня вообще не существует, поэтому я вас ничему научить не могу, но это же абсолютно понятно, что если существуете, вы как моё восприятие улавливаете, как
171: Я могу научить чему-то своё восприятие.
172: Ну, вообще не представляется возможным. Я не впадаю ни в какую иллюзию, что своё восприятие я могу чему то чему-то научить. Это больные люди, я имею ввиду.
173: Неважно какие духовные, школьные наставники, коучи, психологи. У них вот какая-то огромная дыра Чёрная, вместо того, что называется
174: Мышление, разумность и, ну просто тоже самое восприятие вместо восприятия. У них там что-то другое, неизвестно что, но точно что-то другое.
175: То есть они просто не умеют воспринимать реальность. Я не знаю, как это называется. Что это за механизм такой, что это за механизм взаимо.
176: Действие с реальностью, когда они не могут воспринимать реальность. Вот такого термина нету. Если знаете, такой термин, можете написать в отзыве, прямо напишите, что же это за термин такой, я его
177: Введу в тот литературный жанр, созданный мной, который называется биофан астика. Ну, может быть, я и раньше вас узнаю этот термин, но вдруг вы прямо сейчас Дога.
178: Что же это за термин, когда человек не может?
179: Знать, что у него есть восприятие, которым он воспринимает реальность. То есть он вообще не понимает, что у него, ну, понимать, здесь не подходит.
180: Он вообще не осознает, что у него есть восприятие, и вот этим самым восприятием он и взаимодействует с тем, что называется другие люди внешне.
181: Пространство, то есть информационной
182: Структурой какой-то он взаимодействует с информационной структурой восприятия, но он это не понимает, он думает, что он взаимодействует.
183: С самим собой, либо с в кавычках другими людьми. Он не понимает, что происходит восприятие реальности, то есть само его восприятие.
184: В результате создаёт ему то, что он может это воспринимать, вот это он понять и не может. Он думает, что это существует независимо от него, не понимает этот человек, что ничего
185: Независимого от него не существует. Существует восприятие, которое для него это и создаёт. Улавливаете, в чем дело? Вот такую простую вещь, если бы знали про
186: Они бы вели себя совсем по другому, они бы не стали бы никогда обучать своё собственное восприятие либо либо говорить своему собственному восприятию, когда ты просветлел, а когда нет.
187: Ну, такая информация, но она действительно будет для вас полезна. Может быть, после 1000 прослушивания, скорее всего, вы сможете нечто
188: Знать, знание появится у вас, но это знание может появиться, сказал вам, как, когда вы будете изучать, развлекаться с книгами литературного жанра.
189: Который называется биофан астика. Но тогда вы и будете знать, что единственное воздействие, которое может на вас произойти, может сделать
190: Только он, никто другой оператор телесного разума, не может сделать воздействие, пока не произойдёт нечто, что может сделать.
191: Трансформатор это специальным образом.
192: Созданная девушка, женщина, именно женщина и девушка. Я вам объяснил, почему, почему не мужчина, не может мужчина быть таким по
193: Своему биомеханизму невозможно. Такая история мужчина не является, биоконтейнеров не может, понимаете? Ну вот невозможно и все. Никакого здесь
194: Другого объяснения нет, но женщина, девушка, биотрансформация как часть реальности, планетарной материальности. Не думать об этом, не предполагать, не
195: Размышлять. Она точно знает, что вся эта иллюзорная грязь, колготочки, бриллиантики, манто это
196: Этого ничего нету. Она точно это знает. Она всем этим пользуется без проблем. Бриллиантовое колье. Не вопрос. Жемчужное Ожерелье там.
197: 3 килограмма веса, да почему нет? Только она знает, что это не является тем, что является планетарной.
198: Реальностью, что является знанием о жизни, для неё это вообще ничего не значит. Понимаете? То есть эта девушка, к примеру,
199: Делая все это, понимает, что это не касается никак. Её знания о себе улавливаете, в чем дело? Эти все вещи никак не влияют на её знания о
200: Себе. Вот это правильный биоконтейнер.
201: Он может обучить планетарной материальности через определённое воздействие. Вот что такое биотрансформацией. Социум, конечно же, вне сомнения.
202: Но она знает, откуда это происходит, у большинства девушек и женщин такого нету, и само по себе это никогда не появится, невозможно в течение жизни.
203: Вот для девушки, к примеру, у которой этого знания никогда не было, которое ей не создали, она автоматически не будет это знать даже, сколько бы у неё родов не было, какие бы собы.
204: Жизни не происходили, которые пытаются её развернуть в сторону знания, что она часть реальности, не часть социума, а часть реальности, но все это блокирует личность.