0: Всем привет. Знаете, что я хочу вам сказать? У меня есть сильное ощущение, что природа человека за все время, сколько существует вот человек нашей цивилизации, да, человека,

1: Осознанный человек, как часть культуры, мне кажется, он не совсем сильно поменялся. Я бы даже сказал, что он вообще не меняется. Такие вопросы, как, куда я Иду, что я есть, что такое?

2: Любовь для меня. Что такое успех? Для меня смысл жизни, значение жизни, что будет после смерти, что есть смерть, что есть жизнь до смерти. Все это очень банальные вопросы, как будто бы

3: Вечное, существующие всю жизнь. Но проблема в том, насколько бы банальными не были вопросы, задаются ими каждый день, каждый человек, и если не отвечать на эти вопросы, вряд ли мы можем говорить о какой

4: Либо счастливой жизни весь этот нарратив про спящих наяву, про непробуждённых, про людей.

5: Не вышедших из некой комы, да, живущих на автомате. Все это очень часто и встречалось и в философских направлениях, и в каких-то дискусах, и в поп культуре это очень часто происходит бойцовский клуб.

6: Матрица ещё какие-либо книжки, но банальность темы не уменьшает её значение то, что везде рассказывают, да, что есть игроки, а существуют энписи, что существуют чужие.

7: Цели и твои личные искренние желания, которые вот где-то вскопаны, закопаны в тебе. И твоя задача это все узнать, это все банально, это все рассказывали миллионы раз. Повторюсь, банальность.

8: Не уменьшает значимости, а значимость невероятная. Самое важное, чему вы можете научиться в этой жизни, это понять, что вы хотите от этой жизни. Знаете, я, когда

9: Покупая какую-либо новую, не знаю, телефон, тостер какую-либо, даже швабру, просто даже швабру. Всегда идёт инструкция, даже какой-либо швабре идёт инструкция.

10: Да как ей правильно пользоваться, что делать при поломке? Из чего она сделана? Инструкция такая? Ну, не 2 страницы страниц 50, даже, может быть, у швабры. И представьте, а человек в миллионы раз сложнее по

11: Устроению, чем швабра, чем тостер, чем компьютер. Но при этом нет никакой нет. Даже странички инструкции ничего не дают при рождении, там тебе Игорю, да, вот, вот, вот, Игорь, вот его данные.

12: Вот пароль, вот его биос перегрузить, если вдруг у него там поломка происходит психиатрическая. Нет, абсолютно нет ничего, нет никаких ориентиров. Но представьте, какая

13: Бы инструкция была нужна, и как бы она вообще выглядела для такого сложного строения, как человек. Это на самом деле большой, интересный вопрос, но сейчас не об этом, сейчас о том,

14: То в таком положении дел мы вынуждены искать некую замену, замену, инструкции. Мы её ищем в каких-то моральных, нравственных ориентирах, в моделях поведения. Мы

15: Слушаем, о чем говорят другие, что делают другие. Мы сравниваем себя с другими. Мы пытаемся нащупать некие опоры, от которых можно начать выстраивать своё. Я и здесь понима?

16: Очень скользкий момент. Я являюсь продуктом западной культуры, европейской, как и вы, все, все мы являемся продуктом той культуры, в которой мы родились, и у нас есть такие понятия, как прогресс.

17: Движение вперёд, самореализация, успешность, хобби, досуги, умения, плюсы, минусы стремления. И нам кажется, нам кажется, что вот эта картина мира, которая у нас сейчас есть в голове,

18: Это, ну, знаете, естество это естественный, естественное желание человека. Но понимаете, чем больше вы будете изучать внешний мир и изучать самого себя, тем

19: Более свободно вы будете чувствовать себя от стереотипов, рамок и кем-то.

20: Кем-то всунутых в вас правил мировоззрения, потому что до ренессанса понятие, например, моё мышление, моё тело, вот то, как мы ощущаем себя, что я это

21: Я, понимаете, вот представьте понимание, я было абсолютно другое до эпохи ренессанса. Вот это даже представить сложно. А теперь представьте, что существуют другие культуры.

22: Культуры, допустим, востока, да, где абсолютно абсолютное противодействие, где понятия движения вперёд вообще не существует, потому что все циклично.

23: То движешься вперёд, все равно придёт к тому же месту, откуда он начинал. Поэтому это нельзя назвать движением вперёд. Это просто движение. То есть

24: Попробуйте примерить на себя абсолютное сомнение. Вот хотя бы 1 день жизни, да, подставить под сомнение абсолютно все, что вы считаете о мире абсолютно

25: Все те истины, которые вот настолько истины в вашей голове, что вы даже не задаёте вопросы, попробуйте поставить их под сомнение и заметьте, насколько многограннее становится мир.

26: Проблема в том, что если постоянно ставить эти сомнения, каждодневно можно сойти с ума, потому что настолько дестабильность, её, понимание мира, ну, это просто невозможно. Человек стремится к стабильности, ну, как минимум человек нашей культуры

27: К чему я веду? Я веду к тому, что у всего есть свои плюсы своего. У всего есть свои минусы. Мне отрадно, и мне нравится, что я являюсь частью той культуры, частью которой

28: Я являюсь, мне приятны те добродетели гуманизма, самовыражения, самореализации, возможности проявлять себя в этом мире возможности.

29: Познавать себя возможности реализации вот в той социальной структуре, в которой мы существуем. Но у каждой медали, у каждой палки 2 конца, у каждой медали.

30: Существует светлая и обратная сторона. Обратная сторона всего того, что нас окружает. Это ритм жизни. Безумный, это огромное количество информации, это

31: Отсутствие абсолютных авторитетов, потому что все относительно, истина относительна, правда, хорошо, добро, зло, все относительно смотря с какой стороны посмотреть, да, с глаз какого другого человека. И вот эта шаткость.

32: И непонимание, куда двигаться, она может привести человека к очень нехорошим моментам.

33: Очень часто, очень часто человек, вместо того чтобы по настоящему, в гробовом молчании задуматься о том, что он хочет от жизни именно не что.

34: Позволяет ему внешняя среда, не знаю, здоровье, финансы, возможности не включать вот эти, как нам кажется, рациональные вещи, а вот в абстракции сесть на стул и подумать, а что я хочу от жизни жизнь?

35: Это вот это щелчок, это 70, там в лучшем случае 80 лет жизни. И дальше вас не будет, не будет осуждений, не будет неправили, не будет неправильного и хорошего, доброго и злого, не будет абсолютно ничего.

36: Жизнь закончится.

37: И я считаю абсолютное преступление, если человек не сядет и не подумает, что я хочу от жизни, как я вижу свою жизнь, и когда он это не за 1 день происходит, это вот.

38: Когда он сформирует то, что он действительно хочет от жизни, мы сейчас уходим от морали, мы не говорим о том, что это эгоистично или не эгоистично, что человек должен страдать или не должен страдать, и что человек есть слово.

39: Долго не хочу. Да, мы уходим от всего нарратива. Мы уходим от надстроек. Мы просто задаём вопрос, что я хочу сделать со своей жизнью? Задавать этот вопрос. Это нормально, ненормально.

40: Не задавать этот вопрос. Понимаете, очень часто человек, который находится в поисках, он встречается с посредственностью и встречается с непониманием. Ты че тупой что ли? Че за вопросы ты задаёшь? Боже, иди.

41: Устройся на работу, найди семью, заведи девушку, расти сына и все, все вот эти стереотипные шаблонные ответы. Заметьте, я не говорю, что они неправильные, если после искреннего ответа вы

42: Вы говорите, что вас это устраивает, и вы действительно видите в такой картине мира, в семье, в работе, в создании какого-то вот такого общепринятого, общепринятой, счастливой жизни.

43: Жизни. Вы действительно видите счастливую жизнь. В этом нет ничего плохого, это не делает вас. Знаете, есть такое сейчас такое глумление, типа нормис, да какая разница, кто что говорит, если вы действительно счастливый человек, если вы действительно счастливый человек, вас вообще ничего парить не буде,

44: Из вас просто сочиться будет счастье. Какая разница, что у вас говорят. Дальше идём.

45: Но большая проблема в том, что человек очень часто не успевает ответить самому себе на эти вопросы, а жизнь как будто бы требует от него ответа уже сейчас, уже сегодня.

46: И из за этого человек пользуется некой шпорой, да, он смотрит, знаете, как вот люди списывают в школе, он не пишет свои мысли, да, он списывает у соседа. Вот также, представьте, человек списывает всю жизнь, он спи.

47: Ну вот о машинах говорят люди, наверное, нужна машина. Вон там говорят о часах. Куплю себе наручные часы. Вот там говорят о спорте. Пойду заниматься спортом. Понимаете? Я не говорю, что спорт это плохо, это никак спорт это

48: Это круто, потому что если вам это нравится, понимаете, человек есть мера всех вещей. Если человек ходит на спорт, потому что его там отдали родители, или же потому что общее конвенциональная мужчина.

49: Должен быть сильным, это не приведёт ни к чему хорошему, кроме как вот бесконечно изнуряющих тренировок непониманию, почему я взвешиваю еду непониманию, для чего я качаю эти бицепсы, если я вообще хочу заниматься музыкой.

50: То есть и вот у нас получается, что спорт становится злом в жизни, вот это отдельной единицы, и все. Вот это можно говорить про любую сферу жизни. Именно вы определяете, именно ты определяешь, что является хорошо.

51: В твоей жизни все остальное, все остальные люди это, ну это слова вот как говорят, и чтобы они не говорили, они всего лишь говорят, они всего лишь говорят последнее движение вот к цели какому-то.

52: Восприятие вашей жизни всегда за вами. Как только вы пользуетесь вот этой шпорой, как только вы решаетесь на вот эти быстрые ответы, посмотрите другого. Это, это никогда не может привести к счастливой жизни, конечно.

53: Вы можете сказать, что любой гений, любой мастер искусства изначально рос имитацией, да, какой-нибудь пикассо изначально имитировал художника.

54: На которого хотел бы быть похожим. А потом он уже пришёл к своему кубизму и вот пришёл к тому, кем он сейчас является. Это правда, и в жизни можно создавать себе ориентир.

55: В других людях, да, вот какие-то брать те черты характера, которые вам нравятся, те черты поведенческие человека, которыми вы бы хотели обладать. Это нормально, это, это не

56: Ориентиры, к которым вы стремитесь, но именно вы определяете

57: Какому человеку вы хотите пойти в наставничество, скажем так, да, что в этом человеке является для вас хорошим, а что нет. И вот это самый важный, это посыл всего.

58: Видеоролика, чтобы вы

59: Проснуться, пробудиться в этой жизни. Это не значит, что вы должны теперь просыпаться в 5 утра, отжиматься, учить французский, зарабатывать кучу денег, иметь кучу женщин. И вот это нет. Это значит, что вы должны выбирать

60: О чем думать и что делать? Вы должны выбирать это, понимаете? Все вот эти опять нагромождения. Ребёнок, юноша, подросток, студент, стажировка.

61: Начальный рабочий, потом человек среднего возраста, пожилого возраста. Это все нагромождение, это все нагромождение. Вы живёте по настоящему, начинаете жить в тот момент. Вот как только вы осознали себя вот в эту секунду, вы уже человек, который

62: Живёт все, все остальное нагромождение, понимаете? Восприятие времени, прошлое, настоящее, будущее, прошедшее, уже случившееся, возможное это все нагроможде.

63: Как только появляются нагромождения, появляется сложность восприятия. Если бы вот были бы ли у вас проблемы, были бы у вас проблемы с вашим прошлым, если бы вы воспринимали жизнь как секунда плюс

64: Секунда, плюс секунда, плюс секунда. Сейчас я записываю этот видеоролик. Не существует никакого прошлого. Вадима, не существует никакого будущего вадима. Самое важное, что сейчас существует в моей жизни, это запись этого видеоролика каждую секунду.

65: Я выбираю полностью отдаваться вот этой записи. Если же я бы рассуждал прошлое, будущее, да, я бы даже не сел записывать. А вот в прошлом был видеоролик, который набрал всего лишь 1000 просмотров. А есть

66: Вероятность, что в будущем вот этот видеоролик станет этим будущим, и он повторит вот это прошлое. А вот мне там комментарий написали, что вот я какой-то лысый пубертатник, там реально кто-то такой комментарий был какой-то лысый лысый пубертатник. Я не помню, че там дальш.

67: А вот если сейчас опять скажет, что вот какой-то бред несёт, понимаете, вот это нагромождение тоже самое. Вот прошлое чувство вины, появляется чувство ощущения груза ошибок. А вдруг следующая?

68: Тоже будет ошибкой. И вот вы балансируете между прошлым и будущим, забывая вообще про настоящее и забывая, что вы живёте каждую секунду и каждую секунду вы выбираете тревожиться, попробовав прошлой. Вы даже не живёте эту секунду.

69: Вы можете сказать, ну, базарить всегда легче. А ты на своём примере покажи базара 0 2 ответа у меня на это 1 украду у сенеки, значит, древнеримского Стоика, когда он

70: Он учил своим премудростям, да, рассказывал какие-то вот вещи, скажем так, как нужно жить, или делился своими мыслями, знаниями. Вот недоброжелатели говорили, а че это ты, сенека, рассказываешь про стоицизм, про стойкость перед внешним миром?

71: А у тебя погиб сын, и ты заплакал. Че это ты, получается, лицемер? И вот снек рассказывает, что, в отличие от вас, не вас, а вот он говорит им вот этим людям, в отличие от вас, я хотя бы стремлюсь к Свету, я хотя бы стремлюсь.

72: К этим идеалам и по чуть чуть не полностью и идеальным я никогда не стану. Но я хотя бы стремлюсь к этим идеалам, в отличие от вас, которые утопают в болоте и показывают лишь пальцем на тех, кто пытается из него выбраться. Это 1. 2, если вы

73: Вдруг действительно мои слова вызвали у вас ненависть или же желание сопротивляться вот этим словам я по доброму и по-дружески очень прошу вас избавляться от таких мыслительных паттернов.

74: Потому что, в принципе, желание изменить мышление другого человека под ваше, как вот неправильно я выразился, я выразусь тоже.

75: Словами Марка врея лучше человеку достаточно следить за своим внутренним гением, да и не следить за тем, кто говорит, что говорит, зачем делает, как делает, для чего.

76: Делает. И вот такие вещи. Мне кажется, если вы не согласны с какими-то словами, и мне очень нравится, когда под моими комментариями очень приятные люди пишут, что невероятно классный ролик. Вадим, ты очень крутой прият.

77: Но, да, но и вот какой-то тезис, с которым не согласны, не согласны, рассказываю своё мнение, я это читаю, я как-то меняю своё понимание, где-то соглашаюсь, где-то нет, где-то вот могу отве.

78: Ответить. И это интересно, это беседа. Я вижу, что люди тоже ищут, тоже думают и тоже создают. Да, стремясь не просто сказать Вадим, ты не прав, потому что ты гнида, а Вадим, мне кажется, здесь не прав, и ты будешь

79: Более полноценен, счастлив и тебе будет действительно лучше, если ты поправишь вот такие вот вещи, потому что по моему личному опыту вот так то так-то, так, то так-то так то так-то. И вот это отличает человека от

80: Человека, человека с большой буквы, человека с маленькой буквы или же, как Юрий лотман говорил, это отличает интеллигентного человека от неинтеллигентного. Знаете, чем отличается? Отличается попыткой узнать другого человека, то есть

81: Интеллигент, он очень тонко выбирает слова, и ему действительно искренне интересно. Вот другие люди, с которыми он живёт, а не intelligent. Вот ему главное свою позицию.

82: Своё предубеждение, свою какую-то, может даже где-то глупость, да, отстоять. И вот начинаются споры. Я вот вообще спор не люблю. Я люблю беседу, я считаю, что вот так должны люди приходить к каким-то худшая фраза, да, истина.

83: Рождается в споре, в споре. Это вот глупость в беседе, в общении спор здесь никакого места не имеет. Так, ну мы отошли от темы, я извиняюсь.

84: Суть суть такова, что ваша жизнь никогда не будет иметь большего значения, чем сейчас, чем в эту секунду, никогда не будет такого, что вы идёте по улице и вдруг в небе Бог.

85: Написал вам послание, что там Игорь, вот, вот сейчас можешь начинать жить, как ты хотел. А вот тогда, да, это было вот там неподходящее, неактуальное время. Ещё что. А вот сейчас можешь, никогда этого не будет. Только вы que

86: Свою судьбу только вы выбираете, живёте вы сейчас или нет, только вы все остальное это вот, ну это все красивые слова, это все отговорки, это все вот желание от чего-то сбежать, избавиться, может быть страх.

87: Страх перед движением вперёд или вот какие-то вещи. Я не говорю вам, как жить, я не знаю, это невозможно. Не существует 1 знания для жизни каждого человека. Это просто бред, но я точно знаю, что нужно иметь

88: Мужество пользоваться своим собственным разумом. И я вас об этом заклинаю. Я заклинаю начать жить, потому что огромное количество людей боятся смерти, но они даже жизни не знают. Они не начали

89: Жить, а жизнь это вот это не что-то там такое, знаете, вот сейчас полноценная жизнь, это вот открытость миру. Путешествие это то, что вы, когда вы не делали то, что вы хотели делать. Нет, жизнь это то, что вот сейчас вокруг

90: Класс. Оглянитесь, это и есть жизнь. Все все остальные слова бессмысленны. Если вы хотите что-то в ней поменять, меняйте, меняйте, если не хотите, не меняйте. Но задавайте себе этот честный вопрос.

91: Вы сейчас проживаете или нет? Знаете, очень красиво вот такое тоже словесная конструкция. Вот я не хочу выживать, я хочу жить, да, такие вот вещи, вот честность с самим собой, потому что

92: Возможно, этот видеоролик вам не нужен. Возможно, вы чувствуете счастливым, полноценным или любым другим, но вы не чувствуете, что вы должны что-то менять. Возможно. Возможно, тогда это пустословие, и можете выключат.

93: Ролик, но есть подозрение. Вот есть у меня подозрение, что чувство, что что-то нужно поменять, есть

94: Если вдруг оно есть, я хочу вам рассказать невероятную новость, безумно хорошую, безумно положительную, что у вас есть все навыки и возможности в эту же секунду, секунду поменять в секунду, не завтра.

95: А вот в эту секунду поменять всю вашу жизнь, потому что от мышления меняется абсолютно все.

96: Удачи, как говорил Дэвид фостер, я желаю вам больше.