0: Мужчина сначала зарабатывает деньги для того, чтобы было много женщин, он заработал их, и теперь он волнуется, что женщины его выбирают из за денег. Проблема не в деньгах. Ты живёшь той жизнью, на которую у тебя хватило самооценки. Самооценка это не про высокое мнение о себе.

1: Это топливо. Без него не заводятся ни карьера, ни отношения, ни здоровье. Мой гость Марина Нахалова 1 из самых востребованных психоаналитиков России. 15000 часов терапии, более 5000 клиентов. И этот выпуск про то, как самооценка решает, что ты выберешь, сколько ты попросишь.

2: Очень уверенный человек. Гарантировано, что он очень на от количества нулей не зависит. Самооценка 80% успеха будет заложено в этом возрасте от 3, ну, в среднем до 7 лет подкаст состояние с гостями я обсуждаю, как

3: Поддерживая своё эмоциональное и физическое состояние, можно создать финансовое состояние. Марин, правда ли, что все, что у нас есть в жизни, все, что мы имеем, все, чего добились, это отражение нашей самооценки? Ну, ес.

4: Если коротко, да, если это разворачивать, то самооценка, конечно, даже в самом слове содержит важное, как мне кажется, понятие это ценность, да, вот ценность себя, самооценка это такое более, что ли, поверхностное понятие, а вот ценность.

5: И способность себя оценить относительно обстоятельств, относительно своего жизненного цикла, относительно себя в среде обитания. Вот это то, что сегодня вообще так, ну, довольно востребованная история и действии

6: Даже очень успешные люди, они могут стесняться волноваться или там тоже перед подкастами, или там, где им нужно рассказать про себя, возникает ощущение неловкости, да, есть другая крайность, то, что называется нарциссизмом, да, когда человек наоборот,

7: Не знаю, на последние деньги в кредит купил феррари, он не может её обслуживать, у него нет на это возможности. Он не понимает, как это все устроено, да, но у него есть ощущение, что он едет на классной тачке или, наоборот, вот эти кричащие истории.

8: Да, который вот у меня все инстаграм, то есть у нас 2 крайности, у нас так разделено, мы либо вообще не верим себе, не доверяем, не ценим себя, либо другая крайность, что мы все выпячиваем и делаем из этого какую-то такую крутую историю, под которой нет оснований.

9: Да, и вот между этими 2 расщеплениями мы находимся. Угу. А чем вот, на твой взгляд, отличается истинная, настоящая внутренняя опора от, может быть, даже не то, что уверенность, даже самоуверенность. То, о чем ты сейчас говоришь. 2 крайность, вот чем.

10: Отличается. Ну вот я так рассказываю часто, да, что у нас есть внешняя реальность и внутренняя реальность. Есть то, как мы к себе относимся, и какое у нас есть представление о себе, которое складывается из нескольких факторов, да, у нас есть то, как мы о себе сами думаем, как

11: Про нас думают наши родители, как думали братья, сестры, как думали бабушка с дедушкой и как самое важное родители думали про друг друга. Вот это тоже очень важно. Если чуть чуть подумать, как это вообще форми формируется у нас самооценка, да, то есть

12: Если мама все время ругала на папу, ругалась, да, ребёнок это видел. И ребёнок мальчик, например, да, он автоматически будет выбирать эту модель, да, как, как, ну, либо он защищает маму, либо, наоборот, нападает на папу, точнее нападает на папу, да, либо наоборот.

13: Становится на сторону папы и говорит, это нормально. Вот так себя надо вести, так себя ведут мужчины. Девочка в такой ситуации будет думать, например, что если папа ругается на маму, значит, мне нужно, папа, сильнее, надо с ним дружить. Да, мама послабее. Поэтому, если папа там, не знаю, называет женщину курицей.

14: Девочка думает, ну все, женщина, это слабое, что-то такое неприятненько буду я вот как бы на папиной стороне, да, и потом она вырастает, становится такой вот успешной, доминирующей, много чего сделающей женщиной, да, а внутри будет все равно себя ощущать вот этим вот малень.

15: Напуганным ребёнком, так же как и мужчина, он вырастет, у него будет, он много чего может уже сделать, да, то есть у него есть, я имею ввиду, что у него есть объективная оценка его жизни, да, и я сейчас не про количество денег, потому что меня тоже часто в этом обвиняют, что как будто бы

16: Работаю только с успешными и говорю только про вот эту сторону. Это не совсем так, потому что от количества нулей не зависит самооценка, пока у человека нет этих нулей. Кажется, что да, что вот сейчас я все деньги мира заработаю, и тогда я стану очень уверенным, но

17: Мой кабинет и мой диван, мой аналитический, знает, что это не так. Дальше. Просто вопрос, что также будет болеть. И также мужчина сначала зарабатывает деньги для того, чтобы было много женщин, потом он заработал их, и теперь он волнуется, что женщина

18: Его выбирают из за денег. Проблема не в деньгах, а в том, что он все равно будет упираться в вот это ощущение собственной ценности, да, поэтому родительский круг, свой личный опыт, все это повлияет на формирование самооценки, на то, как человек будет себя ощущать, когда

19: Он вырастет и и дальше куда он будет свою силу тратить, да, будет. Обычно будут стараться залечивать свои травмы, да, а это бесконечный путь. Поэтому можно на этом много чего построить. А как, кстати, вот есть ли

20: Возраст, с которого формирование этой самооценки начинается, начинается. Ну вот так, если совсем глубоко, ещё прям с живота, да, того, как мама узнала про беременность, ну, обрадовалась она этому или нет, ждала она этого ребёнка, или

21: Не ждала. Такие послания будут. Ну вот если мы говорим про такой уже более осмысленный, что ли, возраст, начиная с 3 лет, когда ребёнок уже, да, он от мамы отрывается, он, я говорю, ребёнок, это за рамками пола отрывается от мамы, и он начинает

22: Смотреть вообще, что вокруг него происходит. Поэтому вот все, что 80% успеха будет заложено в этом возрасте от 3, ну в среднем до 7 лет. А дальше будет подтверждаться все то, что ребёнок про себя понял в этом возрасте, почему

23: На твой взгляд, любить себя это не про то, как стоять у зеркала и там говорить какие-то мантры или аффирмации, да? А это вот, на мой взгляд, это про действия. Угу. А что ты имеешь ввиду? Про действия перестать?

24: Какие-то там вредные вещи, там начать заниматься там физической активностью какой-то, да, не обязательно там тяжести таскать, ну хоть что-то делать для того чтобы физически ты чувствовал абсолютно с тобой согласен какие-то действия это есть Любовь и это не всегда через удовольствие то есть

25: Иногда надо пострадать в зале, потерпеть боль какую-то, чтобы впоследствии там почувствовать себя лучше да, в этом контексте безусловно, я почему уточнила и задумалась, потому что иногда действия замещают.

26: Процесс осознания того, что происходит, да, у нас, как устроено в психике, у нас есть импульс. Дальше мы должны его понять, а потом только действовать, да, то есть импульс, разрядка, импульс, разрядка, вот так живёт 80% людей, поэтому ты не видишь изменений, потому что у человека пришёл импуль.

27: Он разрядился, он даже не успел осознать и понять, что, ну там, что ему интересно, что важно, что ему полезно, а что не полезно. Ты имеешь ввиду, когда мы действуем просто по инерции, условно, там есть какой-то эмоциональный всплеск. Условно побежал. Ты пошёл делать?

28: Нахрен это сделал, да? То есть все побежали, например, сейчас модно бежать. Марафоны. Оо, все вижу, что значит нужно бежать. Марафоны. Вот у меня друг Петя бежит, марафоны все. Утром встаю, бегу. Марафоны вообще, даже не думая, мне это подходит. Это мой вид. Ну, например, удовольствия или мой ли это?

29: Который сделает мне хорошо. Вот это я. Поэтому я уточнила, чтобы, ну, понять, что ты имеешь ввиду. А так, конечно, без действий. Ну, только действия должны быть осмысленные, мы должны себя изучить, мы должны познакомиться с собой, понять, что

30: Конкретно для меня хорошо, потому что кому-то хорошо кипяточек пить, они любят горячий чай пить, несмотря на то, что обжигает язык, а для кого-то это непереносимая вообще история. Поэтому это очень, очень важно понимать про себя. Хочешь быть эффективнее, умнее.

31: Нет нет, 4 кружка кофе за утро тебе не поможет твой выбор, ежовик, гребёнчатый от компании эволайт, это не просто гриб, а настоящий природный ноотроп, который дарит ясность мыслей, улучшает память и работу мозга без химии без.

32: Побочек только силы природы только по промокоду, состоянии скидка 10% на всю продукцию валай ссылка в описании или по QR-коду на экране можно ли сказать, что у каждого человека есть какой-то внутренний?

33: Потолок вот этой самооценки, уверенности выше которой он сам себе не даёт подняться. То есть в 1 очередь ты сам являешься причиной каких-либо несвершений, недостижений. Потолок есть и

34: И это очень больно видеть, когда особенно видно со стороны, что у человека такой потенциал и столько всего у него вообще ещё стоит за спиной. Ну то есть это вот считывается часто, да, или смотрят на человека иногда. И ты тоже наверняка эти истории видел. Смотришь, у тебя 1 картинка, да, в реальности.

35: Например, про него оказывается, что-то другое. Думаешь, блин, мне, кстати, вот от 2 больнее. Иногда ты идеализируешь картинку, когда там со стороны, а потом лично знакомишься и на каких-то вот просто человеческих, мельчайших, по, господи, почему, ну как так можно?

36: Делать. Вот, вот как так делать, я тебе скажу, потому что мы все заложники этого, к сожалению, да, особенно, если это, например, публичные люди или люди, которые на виду, мы вынужденны, конечно, в каком-то смысле играть, это неизбежно. А если даже не про публичных людей, да, а просто обыч,

37: Он идёт, не знаю, на совещание или идёт к руководителю, будучи, например, там менеджером, и он вынужден тоже что-то из себя придумать и надеть на себя то, что я называю ложная самость, да, вот это как бы притвориться кем-то, кем я не являюсь.

38: На самом деле, потому что там такое чувство есть, которое называется стыд. И вот мы все очень боимся с ним сталкиваться с чувством стыда. Вот именно это чувство живёт на стыке этого расщепления, когда тот, кто я есть на самом деле, как мы

39: Мне кажется не будет людям интересен. Поэтому мне нужно что-то придумать и показывать какую-то картинку, которую они хотят. И вот там рождается много стыда. Хочу вернуться немножко назад, когда ты начала говорить про то, как формируется самооцен.

40: И как мама и папа может на неё влиять, кто что кому говорит. Вот что родители могут сделать не так, что впоследствии это скажется на вот именно низкой самооценке, отсутствии уверенности ребёнка. Давай вот здесь.

41: Прям по пунктам это классно, можно будет перечислить 1, это не жить своей жизнью. Это самое опасное, когда родитель живёт жизнью ребёнка и контролирует все, что происходит в жизни ребёнка, называет это любовью, да, там 3 раза в день звони.

42: Спрашивает, сделал ли ты уроки, поел ли ты поспал, и мама мне такая говорит, ну, если я работаю с такой родительницей, да, и она мне говорит, ну это же Любовь, это забота. Я говорю, нет, это опека и контроль, да, между любовью и заботой. Огромная разница между

43: Да, Любовь, забота и контроль, и опека. Когда тотальный контроль, родитель очень включён в жизнь ребёнка, у ребёнка не формируется ощущение, что я могу сам. И это 1 удар по самооценке, да, потому что ребёнку очень, очень важно получать вот этот

44: Опыт даже плохой, да, разлить молоко, разлить стакан с водой, разбить его там, не знаю, сделать что-то не так и увидеть, что в этот момент никто не упал в обморок из родителей, да что ничего такого, ну, подумаешь. То есть, когда родитель занят своей жизнью, у ребен,

45: Появляется свобода, и он может чего-то там пробовать исследовать. Да, 2, когда мама, например, или папа сами с низкой самооценкой, да, когда ребёнок рассказывает, я вырасту, у меня будет свой водитель, я там не знаю. Или, например, я буду великим художником.

46: У меня будет своя компания, свой бизнес. И папа говорит, а ты знаешь, сколько надо для этого сделать? И это тоже правда, действительно много надо для этого сделать. Но послание, как это сказано, да, как это сказано, форма, какое-то папино разочарование в своей жизни. Вот.

47: Момент, да, что у него чего-то не получилось. И он так потихонечку вот так вот перерубает, да, крылышки, или мама говорит, да, конечно, вот если бы была, была бы ты, не знаю, чуть повыше Ростом, тебя бы фотомодельки взяли бы, да, это то.

48: Что важно, мне не хочется критиковать родителя. Важно в том, что это же тоже с любовью делается. Но у родителей есть свой потолок такой же, да, если у него внутри блоки, и он не может себе, ну, как-то шире смотреть на вещи, да, или он не признает судьбу ребёнка.

49: Какую-то, что у ребёнка какая-то своя судьба, которая может быть очень отлична от родительской. И это вот 3 момент, который будет очень ударять по самооценке, да, например, в семье финансистов родился художник. Вот он говорит, я хочу мулевать просто целыми днями.

50: Сидеть, а мама с папой говорит, ну, в смысле, я на этом не заработаешь. Мы, да, ты на этом не заработаешь. Или, наоборот, там интеллектуальная семья, где профессора, допустим, да? Или, ну, просто люди интеллектуального труда. Он говорит, а я хочу быть футболистом, ну, или

51: Спортсменом или и вот неспособность признавать какой-то автономный путь, допустим, человека или ребёнка. Если мы сейчас говорим, как это в детстве формируется, это будет все, все это подрезать будет ребёнку, да, 4 выходит ребёнок.

52: Социум, садик, школа, институт. На чьей стороне стоят родители, я все время спрашиваю, они на стороне социума, школы, института, учителей или на стороне ребёнка, даже если он очень, очень накосячил, да, у нас опять в нашей стране, ну, в шко.

53: Школа это такое место, где, конечно, родители стрессуют очень сильно, очень большое давление. И поэтому, если уж родители вызывают в школу, то, конечно, все дрожат, дрожит вся семья в этот момент не только ребёнок. И даже если мы берём аспект школьный вообще.

54: Вот это знание, что на твоей стороне родители дают очень твёрдую самооценку. То есть, понимаешь, что я имею ввиду, что не количество купленных игрушек, не количество классной одежды, не, даже там, не знаю, супер классная квартира или

55: Наоборот, это не это влияет на самооценку, да, не внешняя атрибутика, а влияет как мама или папа относится к человеку. Вот это то, что можно заложить в детстве, да, именно через отношения. И тогда уже остальное будет получать.

56: Гораздо легче у человека. Ты сейчас говорила по поводу, когда родители реагируют как-то, что для этого надо много сделать сразу картинка пришла в голову. Никита, ставь её на монтаже. Помнишь фильм с уиллом смитом на реальных событиях. Не слушай никого.

57: Кто скажет, будто ты чего-то не можешь?

58: Даже меня понял, понял. Если есть мечта, оберегай её сын кидает в кольцо мяч и говорит я буду там баскет.

59: Листам, я, я лучший там и так далее. Вот. А он его так осаждает сначала, а потом понимает, что он ерунду сказал. Он говорит, не слушай никого, даже меня, если че то по настоящему хочешь. А я думаю, что он как раз не понял, что он ошибка, он

60: Специально сделал, как бы, я думаю, что это прям, может быть, он сделал 2 итерации. Он сказал, несколько раз посмотрел. Слушай, я с этого угла не смотрел, да, он довёл его до этой точки, когда тот был готов сдаться, и тут же его поднял. Вот это очень крутое, крутой

61: Действие в этом фильме, да, да. То есть он его. Слушай, я не задумывался даже с этой точки зрения. Я почему-то своим скудным умом, я думал, что сначала ляпнул, потом исправился. Это очень точный пример, это круто, что он тебе пришёл сейчас в голову, потому что это Ровно вот то, что я имею в вид.

62: И не важно, они могли играть на площадке эмбиэй, ну вот на крутой, да, а могли играть во дворе. Вообще важно ребёнку отношения, отношения. Тогда вот в продолжение темы отношения родителей, как различается.

63: Комплименты со стороны мамы и папы в отношении ребёнка почему они по разному могут интерпретироваться?

64: Чуть чуть тогда здесь скажу побольше про это, да, что вот у нас есть такой конфликт эдипальный, то, что называется, это конфликт разнополых детей и родителей. Поэтому для девочки очень важно, чтобы папа, девочка вообще развивается.

65: Женственность и свою сексуальность через отцовскую фигуру. Мамины комплименты не так ей интересны и приятны. Поэтому задача папы давать такие комплименты, которые у неё её девочковость развивают. Да, вот у меня был клиент, у него 4 до

66: Дочери было, и он все время переживал, что ему не дали сына там, наверху. И он говорил, у меня дочки, 1 отжимается, другая кросс даёт, 3 там, значит, силовым каким-то видом спорта сыновей лепил, да, да, он лепил из них мальчиков, но мы, это была групповая работа, мы там

67: Как-то посмеялись, в том числе, да, но, в принципе, это такая довольно грустная конструкция, которая говорит о том, что этим девочкам придётся много потом поработать для того, чтобы прийти к своей женственности. Если они захотят, это не значит, что всем это надо, да, но предпосылка вот такая, поэтому папа делает

68: Комплименты дочери, связанные с женственностью, да какой у неё голос, какие у неё красивые волосы, как она там, не знаю, старается, но не как она посуду помыла, да и не как она пропылесосила, а вот что-то, что подчеркнёт её принцессность, да, такую принцессность, ну, тоже.

69: Вовремя остановиться. Да, все-таки мы не растим инфантильных таких принцессок, а для мамы, для мальчика, наоборот, важно как раз противоположное. Да, мама, комплименты папы ему вызов бросают, поэтому мальчик с папой все время в такой конкуренции немножко находится, он

70: Хочет его победить, этого папу и одновременно быть таким же, как он, классным, сильным, вот такой как бы внутренняя борьба. Поэтому здесь очень важно, как мама на этого мальчика смотрит, да, и вот как раз ему она делает комплименты про то, какой он сильный, какой он ловкий.

71: Какой он смелый там как он вообще что-то преодолел, как у него что-то получилось. То есть подчёркивает вот эту мужскую, важное, очень мужское свойство, да, и качество. А если вот от отца он будет те же самые комплименты слышать, как это восприниматься, это

72: Принимается как соревновательный эффект. Сначала протест будет, да, сначала это будет такое. То есть это будет все равно будет хорошо. И так, и так, но попадёт по настоящему мамин, да, то есть, например, вот папа с мамой рядом стоят, да, ребёнок там сделал, не знаю, отжал.

73: Как-то особенно большее количество раз папа скажет o мужик там дай 5, мама скажет, какой ты сильный, просто женским голосом, и вы увидите на его лице, что, конечно, будет интересно вот прям с недавно.

74: Наблюдаю картину. У меня в Сочи приехал мой друг детства, с которым мы дружим больше 30 лет. Вот и его сын занимается теннисом. У них был турнир. Гриш, привет. Знаю, ты смотришь мои подкасты на твоём канале?

75: Андрей, сына зовут Андрей, 1 из матчей проиграл Гриша. Отец расстроился, ушёл, и при этом ещё Гриша похлопал его сопернику, который

76: То есть он его решил так под это самое подзадорить, чтоб тот разозлился. Возможно, я вот сейчас пытаюсь анализировать то, о чем ты говоришь. И вот как будто я увидел противоположность, он вышел, мама там его молодец все равно.

77: Хорошо играл он это мимо ушей, и он сидит на скамье и начинает там рассказывать, какой у него плохой отец, что вот он ушёл, что он там другому хлопал и так далее. То есть все равно важно, важно, а это не противоречит. Да, вот я тогда death.

78: Разберём, как вот это то, с чего я начала, что папин комплимент это, во первых, здесь не было папиного комплимента. Давай начнём. Это тоже важный нюанс. Да, все-таки папа его не, ну пусть будет, конечно. То есть здесь же вопрос в этой ситуации как раз конкуренция. То есть, что сделал папа, да?

79: Не осуждая григория ни в коем случае, исключительно кейс. Сухой такой мальчик. Ну, проиграл, да, его соперник выиграл другой мальчик, да, папа в этот момент как бы показывает другому мальчику, что ты молодец, таким образом, стимулируя, да, своего.

80: Сына из огромной любви к нему, к тому, чтобы он как бы взял эту победу. То есть тут нет комплимента, здесь есть призыв к конкуренции, к борьбе, да, к борьбе в чистом виде. И в этот момент, когда мальчик разъярён.

81: И мама подходит со своими сюсю пусю, это работать не будет, конечно, потому что в этот момент он в агрессии, в обиде, в разочаровании, в боли. То есть у него целый спектр. Мало того, что он проиграл, он ещё и папа его, ну, как бы психанул и ушёл, да, то есть как будто бы папа не выдержал.

82: Ещё в этот момент его поражение. И тоже не критикуя, конечно, папу, мне это важно, да, чтобы просто тоже. И папа получил для себя поддержку, вот способность выдержать поражение сына, да, поможет поднять тому самооцен.

83: Ну, мы же про это говорим. Неспособность выдержать, да, у ребёнка возникнет конкуренция, да, это даст ему ещё импульс 1 даст, но к 30 годам придёт лечиться все равно, потому что тут важно. В этот момент он же поворачивается и смотрит на реакции.

84: У папы, да, вот я какой для папы, кстати, я прям видел после каждого неудачного, он прям вот ждал одобрения, смотрел на папу, что все нормально, все ок, не, не, вот, допустим, он промахивается, и он понимает, что он, он смотрит на реакцию.

85: Допустим, если папа сидит там, уткнулся в телефон, что он даже уже не смотрит, потому что он, да, все, че тут был ещё, там случай тоже другой отец. Ну, мы другие матчи тоже там застали. То есть там вообще отец начал орать.

86: На сына, который очень, ну, проигрывал, там просто сильнее гораздо соперник был, и он орёт. То есть, они условно полигры только отыграли. Он орёт, все, типа, собирайся, поехали домой, не хочу на это смотреть. Он прям при всех. Это общественный позор. Такой вот вопрос.

87: Вопрос такой тогда вот в этой ситуации конкретно, допустим, когда, ну, проиграл ребёнок, это нормально поражение, это нормально, это часть пути. Как должен себя вести родитель, будучи папой и будучи мамой вот конкретно в этом конкретно

88: Примере, да, и что нужно делать, чтобы вот у тебя ребёнок чем-то занимается? Сейчас не конкретно даже этот пример берём, да, вот у тебя ребёнок чем-то занимается и нет никаких гарантий, что он будет лучшим, вот как вырасти.

89: Человека с высокой самооценкой, даже при большом количестве поражений. Это очень хороший вопрос, потому что вообще мы заходим с тобой на такую территорию, ну как бы спортивной психологии, например, да, ну или даже уберём слово спортивная психология.

90: Достижений, потому что иногда я даже у взрослых людей, я спрашиваю, вот твой вид деятельности, это олимпийский вид спорта или нет? Вот, вот он просто занимается, не знаю, расклейкой рекламы. Я спрашиваю, это олимпийский вид спорта. То есть если это Олимпий,

91: Мы признаем цену на старте. То есть мы понимаем, что если мы идём в олимпийский вид спорта или в олимпийскую жизнь, в которой я хочу только от, да, я жертвую тогда, ну, цена в том, что я рано или поздно, ну, столкнусь с паническим

92: Атаками, с тревожными расстройствами, с низкой само вот со всем этим это как бы цена. Если я понимаю, что это моя долгая жизнь, она длинная и это не олимпийский вид спорта, да, а я хочу получить удовольствие и научиться чему-то, например, в этой жизни. Это другая

93: Инструкция, поэтому вот поэтому оно и разделяется, да, спортивная психология, она жёстче, чем, например, обычная психология, да, она как раз построена на то, чтобы человек получал быстрые результаты. И дальше потом уже мы разбираемся с тем, что происходит, как побочка.

94: Вот, поэтому в этой ситуации, конечно, ну, у нас есть такая инстанция внутренняя, да, я это очень важно. Я про это много говорю, что мне хочется, чтобы вы прям в школе про это рассказывали в 11 классе. Вот дальше папы не станет, да, вот в этой ситуации ему 2

95: 25 лет парню, допустим, ему 25 лет, папы нет, он по прежнему в профессиональном виде спорта, куда он будет оборачиваться в этот момент, а он будет оборачиваться, да, когда у него будет не складываться. Но он будет в этот момент смотреть уже не на папу, которого нет, например, физически, да, а будет

96: Смотреть вот туда и там внутренний отец будет сидеть точно с таким же взглядом внутри и говорить точно такие же слова, например, вот этот парень, которому сказали все, собирай вещи, уходим, когда он вырастет и рядом не будет папы, и он

97: Облажается где-то, он сам себе скажет, собирайся, я ухожу. Все, я не буду дальше пробовать. Сдаст, потому что его так научили. То есть часто нам кажется, что мы стимулируем с помощью критики, да, или стимулируем с помощью нападения в короткую дистанцию, да.

98: Но если мы хотим формировать ценность себя, человека, очень важно, чтобы он точно знал, что даже если я как-то, ну, проиграю, упаду или что-то я не так сделаю. Да, моя стеночка не рухнет, стеночка.

99: Имею ввиду родитель, да, и вот, вот это повлияет на самооценку именно в долгую, да, и даже даже не просто на самооценку, а на ценность себя. Что ещё особенно Ранит вот в подростковом возрасте, что остаётся на всю жизнь, знаешь?

100: Очень, очень Ранит, когда родитель думает, что он знает, как жить. Вот в этом как бы беда всех взрослых. Так-то вообще по хорошему никто не знает, как правильно жить. Ни я, ни ты, ни психологии, ни психо.

101: Аналитики, никто, ну, то есть, ни философы, ни там, не знаю, политологии, Куль, вот, не поняли, как жить, вот всю вот, как бы, исследуют это просто столетиями, веками. А вот кто-то odin понял? Да, и вот, вот это самая большая боль вообще всех взрослых.

102: Людей, когда он думает, что он все понял, это будет касаться и как влияние на ребёнка и воспитания, и то, с чего мы начали, да, почему ничего в жизнях у людей не меняется, потому что они очень рано все понимают, как им кажется, да, ну то есть то, что-то, что я люблю называть геном, любо,

103: Во, вот это важная часть ценности жизни, да, даже если человеку 50, 60 лет, неважно, он уже много чего сделал ему, или ему 30 лет 20, и он уже в 25 все понял. Вот это тоже все будет к вопросу. Ну, я так скажу.

104: 20, 25. Я знал о жизни гораздо больше, чем сейчас. Да, ты знаешь, самое пугающее, что это будет нарастать. Незнание жизни должно нарастать. И чем с большим количеством лет вы начинаете меньше знать, тем вообще интереснее будет дальше.

105: Причём, не знаю, классно, вот как у людей это связано. У меня это связано больше с чтением. То есть я для меня чтение, это как бы особый вид такого уровня счастья в жизни, да, то есть, если это можно, да, наконец то я так считаю, наконец, т.

106: Кто-то вот, и тут, ну я просто вот каждый раз, когда попадается какая-то интересная книга, вот сейчас, например, я пере, ну читаю фауста Гетта, и сколько там отсылок, ну там шекспир.

107: Тичность, куча различных там английских писателей, к которым отсылка, и там просто имя есть какое-нибудь, или название есть, какое просто берёшь и его, если ты это название не знаешь, не понимаешь, ты вообще ничерта не поймёшь, о чем он там дальше писа.

108: Ну, ты загугливаешь потом это, я говорю, это, это, наверное, 1 из немногих книг, которую я читаю там по 2, по 3 страницы, там, не знаю, в полчаса, в час, потому что я это проясняю. Я даже вот, ну, думаю, ладно, дай просто.

109: Испытаю кайф от чтения такой сажусь, читаю 10 страниц, прочитал такой, думаешь, че я понял? Ничего не понял. Беру заново, начинаю все это прояснять. И потом, блин, какой, когда я все прояснил, думаю, какой кайф. Вот думаешь, насколько ещё

110: Тебе все непонятно? Вот, в общем, ребята, готы, фауст, бальзам мне на душу прям, да, говоришь, да, возвращаясь к нашим баранам, тоже самое. Вот я чуть чуть это, я не могу на это не отреагировать, на фауста.

111: Это тоже 1 из моих настольных книг, я очень её люблю. И ну вот просто если её осилить и вот именно верное слово, сказал sweet осилить именно не просто прочитать технически и поставить галочку, а вот действительно пропосмотреть все ссылочки.

112: Дальше вы читаете любую литературу от мастер маргариты Евгения Онегина и там всех последующих авторов. Вы везде будете видеть эти отсылки, там раскрывается вообще такое богатство на самом деле и возникает вот эта вот идея, как мне кажется, очень важная в этих книг.

113: Что? Ну, нет ответов готовых нет, да, и это обнадёживает, да, то есть, если это взять себе как за, ну, основу такую, за канал внутренний, интереса к жизни, то вот.

114: Ты говорила о том, о самости вот этой искусственной, да, уже я понимаю, что она может быть, да, эта уверенность фальшивая. Вот как со стороны эту подделку распознать. Я то её чувствую вот сейчас.

115: Думаю, да, но иногда, сейчас не буду, кстати, эти имена называть, но иногда люди заблуждаются, а потом мы офигеваем от уровня.

116: Заблуждений и количество этих людей, которые заблудились, да, ты знаешь, а знаешь, почему такое количество людей заблуждается? Потому что люди не умеют себя чувствовать, мы определить можем только по 1 критерию, по своим собственным чувствам. Все внутренне, да, то как, как ты внутри.

117: Как ты писал, да, это невозможно сделать по другому. Просто невозможно, потому что, ну, во первых, как это с корней начнём снова, да, как формируется ложная самость. Вот приходит мама в плохом настроении домой. Ребёнок, например, по

118: Получил двойку, чтобы маму порадовать, надо придумать. Ну, что-то классненькое. Да, ребёнок такой. О, я сейчас тут, мам, я пропылесосил, я убрался, я тут что-то он начинает делать, чтобы мама расслабилась. Замещение. Да, конечно, мама расслабилась, оо работает, ну.

119: Все бессознательное, это, конечно, ну, не находится в таком, на осознанном. Работает дальше. Папа приходит домой, там строгий. Или вот он пришёл с тренировки, на которой я плохо выступил. Что надо сказать, я скажу папе, что я выучил 4 стихотворения, например, да, это в лучшем случае.

120: Если ребёнок взял стратегию достижения, да, а может же взять стратегию, что он пить начнёт в подростковом возрасте, вам все равно не угодить, я пойду бухать. Какая разница? Да, например. Ну то есть мы говорим сейчас про стратегию, которая пошла в плюс, и он очень рано понимает, что вот это работает, когда я что-то

121: Придумываю, да, но дальше он вырастает, начинает вот эти все придумки демонстрировать и теряет в этот момент, какое ощущение он себя начинает терять, да, то есть он не знает, какой он на самом деле, что он чувствует, что он любит, что ему нравится, не нравится. Вот мы, например,

122: Мы с тобой сейчас проговорили про фауста, вот посмотрит там, не знаю, 1000000 человек нас скажет, о, надо читать фауста, а кто-то 1, кому фауст не зашёл. И это нормально, что он ему не зашёл. Он побоится сказать, например, слушайте ваш фауст, какое-то говно умничаете там, сидите вообще, это ерунда, которая и он

123: И может иметь на это право, но сказать про это он побоится, да, потому что, ну, не положено. Ну, это я хочу говорить, нам комменты лишние. Не, вот я тоже про то, что если плохо, говорите, плохо, как есть на самом деле, да, то, что это интересно, вот, соответственно,

124: Дальше, если мы можем оставаться собой, вот что такое оставаться собой не в пошлом смысле этого слова, да, чувствовать, что я чувствую, мне нравится или не нравится. Я это хочу или не хочу. Дальше мы вырастаем, идём в социум, мы начинаем встречать разных людей сначала.

125: Мы начинаем разных учителей встречать, мы смотрим, ооо, там химичка странная, там математик, не знаю, физрук вообще какой-то отлетевший. Мы себе не доверяем в этот момент, потому что родители говорят, что все нормально. Такой должен быть физрук или, ну, как бы у всех лучшая школа в городе, да?

126: Например, да, правильно. У него супер рейтинги, ты, у тебя должно там получаться в школе, у всех же получается, а у тебя нет все потеря себя. И вот в этот момент путь, как мы можем распознать ложного человека, это своё чувство. То есть, если

127: Вы ощущаете дискомфорт? Доверяйте, пожалуйста, этому дальше вопрос. Ну, понять, да, и распознать, про что этот дискомфорт, ну что, с чем это связано. Но 1 чувство, оно всегда достоверно, только так мы можем определить, как

128: В привычках поведения у человека можно распознать его неуверенность есть ли какие-то вот в привычках именно вот человек не уверен в себе, у него есть определённые какие-то привычки. Глядя на них, ты можешь понять, так надо подтянуть.

129: Смотри, то, что возможно, нас смотрят предприниматели, а им надо нанимать на работу людей. Зачем это моё любимое? Кстати, это моё любимое вот всех предпринимателей, учу этому сама их.

130: Никогда не говорите с людьми про работу, никогда не поймёте, потому что к работе они готовы. Говорите с ними про жизнь, как он поругался с женой последний раз. А что он хочет передать сыну или дочери? А какой его любимый конфликт в школе?

131: Что для него там, не знаю. У меня был 1 из любимых вопросов, который я задавала топ менеджерам. Я спрашивала, смотрите, как вы поймёте, например, сколько жёлтых такси в городе. У вас нет ни 1 средства, ни телефона, ни справочника. Я ещё в те времена собеседовала, когда ещё были справочники жёлтые, я говорю,

132: У вас ничего нет, вот как вы будете? И не важен ответ. Важно, как он в этот момент, конечно, что он мне 1 человек сказал, я не знаю, как ответить, но я знаю, кому позвонить, чтобы спросить, и я понимаю, что он не побоится спросить, да, вот, вот, вот, опять про самооценку.

133: То есть человек, который способен признать ошибки, сказать, я не знаю, или сказать, я, ну, лоханулся, или я там, ну, то есть, признать, вот что-то такое настоящее. А если б тебе так ответили, ну, час назад было 1038.

134: Да, я бы спросила, а как посчитать? Я бы хотела бы попросить все равно размышления. То есть, я бы, я бы так сказала, что, знаешь, неважно. Или, например, ещё у меня был любимый вопрос. Я спрашивала, когда я продавцов собеседовала, которые продавали там либо рекламу, либо что недвижимость, и спраши,

135: Например, если человек купил дырявую шубу, вот это чья ответственность? Продавца или покупателя? И просто размышления про это, вот тут нет же. Правильно? На что сейчас это значит? Проблема шубы, проблема шубы. Сегодня это проблема шубы, да, вот.

136: То есть размышления важны, да, а вообще важный ещё показатель, это любые крайности. Очень уверенный человек. Гарантировано, что он очень напуган и, наоборот, очень вот такой, как бы, весь зажат, да, напуган, конечно. Ну, птица, которая

137: Распускает хвост, когда ей страшно, как её называют. Павлин, конечно, она, ты же, может быть, знаешь, в природе, она распускает это только в 1. В 1 случае. Не, я не знал, кстати, да, только когда ей страшно, конечно, конечно. Поэтому им создают такую среду обитания, условия.

138: Например, звук или шум, и он распускает хвост, ну, либо брачная среда, где нужна агрессия, да, потому что любое соитие, оно подразумевает агрессивный акт. Можно ли тогда заключить, что вот если человек слишком импонирует в обществе,

139: В новом каком-то, да, пытаясь показать свою самость, уверенность говорит о том, что страшно здесь важное слово пытается. Знаешь, вот бывает, человек приходит, он садится тихонечко и органично все. И просто к нему тянутся, с ним хочется поболтать, ну, в естестве.

140: А бывает то, что он заходит, анекдот, там стих, песня, танец. И все это ты смотришь и думаешь, ну вроде классно, как я сейчас брейк данс тут танцевал. Вот, ну, то есть крайность, да, когда любая крайность и очень уверенные люди,

141: Ну, очень сильно страдают, конечно, то, что мы называем уверенность с собой, да, то есть показательно уверенность в естестве. Уверенному человеку не надо ничего демонстрировать, он просто есть как синдром самозванца связан с нашей самооценкой. Ну, вот прям на 100.

142: Процентов, что такое синдром самозванца? Это неспособность оценить себя и свои достижения, ну, относительно своей жизни, да, когда человеку в 20 лет, кажется, что он уже все там, не знаю, потерял, не успел, потому что сегодня

143: Такая среда, в которой все очень быстро, как бы развивается или опять другая крайность, когда человек уже много чего сделал, и он, и он все равно говорит, мне повезло вот это моё любимое от предпринимателей послание, что мне повезло и дальше мы это разбираем, это повезло.

144: Так, по шагам, да, прям по годам в жизни и выясняется, что вообще то здесь было много напряжения. Здесь, здесь я просто случайно выбрал людей или случайно выбрал команду. А вот тут вот, конечно, ничего случайного. Если мы чуть выросли из магического мышления, у нас случайности все

145: Довольно подконтрольны нам. Хотя, конечно, нам так не хочется думать. Мы все верим в чудо. Но вообще то это всегда большой труд. Ничего просто так человеку не достаётся, не бывает. Даже если он рождён в золотых пелёнках, это все равно.

146: Вот это, кстати, то, о чем ты сейчас говоришь, очень круто, если мы уж в книжке упоминаем, очень круто показывается в книжке гений аутсайдера. Угу. Да, я не читала, там очень классно показано на известных примерах на билл гейтсе там.

147: На всех, да, значимых, да, вот когда мы говорим, ну почему она даже называется гении, да, что мы идеализируем кого-то, вкладывая в его личность очень много чего-то, чего нам недоступно, как нам кажется.

148: Это 1. 2, как раз вот эта модель везения, что что-то произошло, там как-то звезды сошлись, поэтому это, а там раскладывается на вот реальных там примерах, персонажах, которые мы знаем условно, условно от утробе матери, где

149: Где, кто, с кем учился, где, в каком университете пересекался траекторию, да какая между ними взаимосвязь и выводится в конечном итоге, на какие вот эта компания? Я могла бы написать такую книгу? Я это делала в кабинете каждого. Вот. Может, это, кстати, ты написала, забыла название во сне. Вот.

150: На самом деле, вот после этой книги я немножко, знаешь, такой расстроился даже где-то, вот, потому что

151: Ну вот этот ген ещё уж раз мы тут упоминаем генетику. Вот у меня был Константин Северин, он сказал, нет никакого Гена гениальности, нет никакого Гена там этого предпринимателя уже забыл. Господи.

152: Слава Богу, что он это говорит уже открыто. И генетика 50%, 50% среда, в которой ты растёшь. И вот потом получится там Иван Иванович Иванов, либо билл гейтс. Вот я немного расстроился, даже прочитав эту книгу, что там вот

153: Развенчалось все, что все есть причинно следственная связь, ну и в том числе, как ты используешь то, что к тебе, в том числе, там даёт условно жизнь, с кем ты знакомишься, там и так далее. Бы хотелось в облачках ещё по д.

154: Что есть хорошо. Тогда такой вопрос. Почему бывает такое, что мы часто не умеем как раз-таки присвоить себе какие-то заслуги, свои успехи? То есть мы как-то их там стесняемся, где-то, возможно там недооцениваем где

155: Это вообще наоборот, обесцениваем наши достижения, говоря, да, что это вот он, а я так, а другой на тебя смотрит и такой думает, ты че, охренел, что ли? С ума сошёл, если мы себе представим, что наш внутренний мир, ну просто образ стакана.

156: Если он испачканный, да, испачканный, чем своей? Ну, опять же, да, тем, как мы формировались, в чем мы росли, тут это все в рубчиках вот так вот находится. И дальше мы сюда вот сколько чистой воды не лей. Да, нужно очень много налить, чтобы вот это вот грязное вымылось, да?

157: Вот это Ровно такой психический эффект, да, это то, что мы делаем, например, в терапии, когда мы все время пытаемся вот, вот это обесценивание как бы чистой водой, да, залить, скажем так, вот как в этой книге правильно ты рассказал, да, как мы залива, как мы протираем

158: Глаза тем, что мы осознаем, сколько мы сделали. И действительно для тебя это может быть норм по темпераменту, да, вот я тоже очень много работаю, мне это, ну, как бы мне нормально это по темпераменту. Другой человек в моём ритме не выдержит. Не потому, что я какая-то сверх, а потому что у нас разные темперамент.

159: Да, но и тем не менее, даже если ты как бы признаешь про себя, что у тебя есть такая особенность, да, что ты работоспособный, ты от этого кайфуешь, ты это не замечаешь, для тебя это не сверхзадача, не сверхусилия, все равно это нужно, ну, ценить, да, потому что

160: Даже то, что для нас естественно, должно быть оценено. Да, и тогда вот этот, в этот момент у нас дворники промывают наше, наше такое замутнённое стекло, и мы начинаем понимать, что вообще то, да, это же моя особенность, что я

161: Способны, например, да, это не вообще. А это мне так досталось. Считаю, что повезло и кайфануть от этого. Вот как это ценить в, не знаю, в ежедневной рутине, допустим, вот у меня с утра есть привычка, я с утра встаю, там зарядочка.

162: И есть у меня определённые вещи, которые я там на день себе в виде настроя, так скажем, говорю, вот, в том числе, там перечисляю, за что я благодарен. Вот условно в эту благодарность я просто встраиваю, я молодец, потому что вот это вот это, вот это я та.

163: Делаю хотя бы просто, знаешь, вот как, а вот как показывает практика, слово молодец не работает, потому что это очень наш детский паттерн, да, мы нас как бы молодцами называли. И, а, ну, молодец, да, и тоже, то есть у нас вообще, да, да.

164: Молодец, конечно, да, и у нас вот это вот молодец, очень наша психика его не любит, это слово, оно ничего не даёт, да, поиграться, да, но если мы говорим про серьёзное наполнение себя, то очень важно, конечно, говорить. Ну, за что я себя ценю, что что мне ценно.

165: Тебе. И я бы даже начинала не с того, что я сделал, да, а вот, ну, что-то ценное, как своё свойство, да, как своя способность, как своё качество, как какую-то свою особенность, да, вот я против того, чтобы

166: Сейчас очень много тоже про это работается и рассказывается вот эта вся нарциссическая тема, как бы мы все особенные, мы все, вот я под особенностью не подразумеваю вот эту идею, что я вот такой особенный, у меня супер границы, меня никто не трогает. Нет, я не в эту крайность, в общем, без тщеславие.

167: Да, правильно, без тщеславие я за особенность. В смысле, что мы все особенные в каких-то своих наборах характеристик. Да, и вот когда у нас есть наша такая книжечка про самих себя, мы знаем свои особенности. Вот за это нужно себя благодари.

168: Дарить, вот прям ценить. Я ценю себя за это. И это можно условно встроить в свою прям вот внутреннюю, в напоминалочку, конечно, даже вышли. Вот, например, сегодня мы закончим подкаст, я это тоже всегда делаю. Да, я выхожу, допустим, я знаю, что мы

169: У нас классный разговор. Мы сейчас много пользы людям дадим, да, тем, что 1, 2 фразы люди это себе возьмут, и уже будет круто, да, там 1, 2 человек, ну, что-то для себя поймут. И мы уже большое дело сделали с тобой. Это за это же можно себе сказать, да?

170: То есть не за сам подкаст, что мы тут в студии сидели, а за то, что 1, 2 человека возьмут, можно будет себе сказать, блин, классно вот это. И то есть это не нужно делать из этого какую-то большую задачу, ввести большие списки. Садиться для этого не нужно специально.

171: Психолог, это просто встали, просто лиз, закажи бутылочку шампанского нам, пожалуйста, и все, да, в какие моменты жизни особенно заметно, когда вот мы себя недооцениваем, есть ли какой-то рубеж, порог или там, не знаю.

172: Эти кризисы, о которых много. Ну, конечно, когда нам плохо и тяжело, там самооценка. У нас есть такое понятие в психологии, как регресс, наша психика регрессирует до, до, как бы, до базовых настроек, да, вот там, не знаю, телефон намок, он позже все настрой

173: Оки сбиваются. Вот у нас также случается какая-то кризисная точка и человека выбросит Ровно туда, где он максимально в себе неуверен и нестабилен. Так мы все устроены. Это, это как раз не особенность человека, это психология.

174: Все так, да, мы так, все, у нас есть точки фиксации, это точки, где мы были травмированы. Когда росли. У меня была пара, которая имитировала брак, будучи разведёнными. То есть он вечером приходил, проводил время с детьми для детей, имитировал, да, они ложились спать, он уходил.

175: Утром приходил на, он уходил в другую семью, утром приходил назад, и так было 16 лет. И знаешь, с чем они ко мне пришли? С анарексией у ребёнка. То есть ребёнок вырос за это время и к 16 годам с анарексией, то есть симптом появился который, и когда они пришли,

176: 1, что сделал ребёнок, когда они сели все втроём, он сказал, ну, может вы теперь расскажете, как, то есть он все знал, поэтому вот у нас есть вот эти точки фиксации, да, и нас туда будет всегда триггерить что-то, то есть так, чтобы мы все пролечились и стали осознан.

177: В дзене это невозможно. Слава Богу, мы без работы не останемся, но и в принципе, интерес к жизни человек не потеряет, потому что нам всегда есть чего у себя там переработать. Поэтому регресс неизбежен. И если, ну, как, например, когда человек долго в терапии,

178: Я иногда такое слышу, ну что, вот что вы там можете 7 лет обсуждать, например, одно и то же, потому что вроде как детство g1 и то же, да, и ты уже за 7 лет действительно много чего уже переработал. Но фишка то в том, что человек проходит за эти годы, вот эти кризисные витки.

179: Да, и у него появляется возможность переработать эту опору вот в этих точках фиксации, где случилась травма, поэтому регресс неизбежен, мы все регрессируем. Да, вот, был сейчас covid, все сели дома, все вдруг начали готовить, да, хотя.

180: И разводиться, и разводиться, да, то есть у нас вот эти точки оральная точка фиксации, да, вот это место, где хотя бы все сытые из дома ушли сытые и пары освободились, например, для кого-то ещё. То есть, да, вот происходит некие тенденции мы можем видеть или, например,

181: Начинает много пить или много курить, да, когда стресс все, пошла оральная зона, точка фиксации. Вот. Поэтому, конечно, нам важно опять вот пусть это будет замылено, но это очень важная идея, что если вы знаете свои жизненные циклы, у вас ваша жизнь со

182: Воедино. Вы понимаете, что из чего вытекло? Да, почему вы в этой точке, то это означает, что вы прям очень укреплены перед будущим, потому что будущее, как мы знаем, неизвестно. Мы вообще не знаем, что будет через там, не знаю, час, да, как

183: Мы можем не бояться неизвестности, когда мы, у нас есть сзади бэкграунд, да, когда у нас рюкзачок с нашим опытом жизненным, да, и там лежит 1, 2, 3. И мы знаем, что что-то неизвестное придёт, я туда повернусь и смогу оттуда достать. Вот это поможет человеку опираться.

184: На, ну вот на свою самооценку в этот момент, почему мы, человеки, соглашаемся на меньшее, на там, в работе, в отношениях, в деньгах, хотя могли бы гораздо больше, так безопаснее.

185: Именно потому, что мы очень боимся, ну, как сказать, меньшее, оно гарантированно для нас, да, оно у нас не подсветит наши тёмные стороны, да, вот когда мы встречаемся с людьми в любые отношения, мы входим в личные, в интимные, профессиональные

186: Любые отношения мы начинаем высвечивать друг у друга неосознанно. Наши тёмные места, ну, какие-то наши уязвимые места. И дальше мы, конечно, всячески их прячем, да, отсюда рождается это искусственное немножко взаимодействие, потому что нам страшно, что кто-то увидит наш серьёзный подкаст на психологическую

187: Тему, да, фауста обсуждаем с тобой. Вот люди боятся, ну что их кто-то прочитает, да, их слабые места и туда ударит. А если это будет какой-то вот гарантированный, простенький вариант, он же точно не больше меня и не сильнее меня.

188: Не ярче, не краше. Не, не, ну вот, да, не ярче. Я сейчас не про внешнее, да, про луч, ну, как бы, луч света этого, и тогда все останется. Я рядом, рядом с этим всегда буду как бы, немножечко на высоте этим, кстати, отличаются. Вот.

189: Такие, может быть, успешные люди, да? Ну, таким бесстрашием они в целом готовы столкнуться с какими-то своими тёмными сторонами, и они всегда знают, че с этим делать. У них есть инструментарий, есть там, не знаю, команды терапевтов, да, кто им в этом помогает.

190: Coach. Сейчас этого всего вагон, ну, книги опять же, то есть фильмы это все же уже как действительно написано, вопрос только собрать это все и применить для себя мы ничего не изобретаем в принципе в чем разница между скромностью и обесцениванием?

191: Себя, ну, в чувствах скромный человек, он, как сказать, он, он будет стесняться говорить о том, что, что он что-то сделал. Да ладно, ну а без

192: Оценивание это нападение на себя, это вообще другое чувство. То есть он не скажет, да ладно, он скажет, да, это вообще такая ерунда. То есть он обязательно оценит, да, то есть стесняющий, скромный, да, ты сказал слово скромный человек, он не будет оценивать.

193: То, что он сделал, он просто скажет, ну спасибо, спасибо. Да ладно, ерунда, то есть ерунда. Про себя он это скажет, а тот, кто обесценивает, он обязательно даст этому прям негативную какую-то оценку какая-то.

194: Побочка есть от этого. Вот если человек хронически обесценивает сам себя, к чему это в конечном итоге приводит. Ну, это приводит к тому, что он теряет вкус к жизни. Рано или поздно он окажется в депрессии клинической, то есть

195: Просто когда он потеряет смысл жизни, да, а когда, ну, ему все покажется невкусным, ну, то есть, все вообще, когда он скажет, например, ну, ну, жениться опять, ну, опять женился, ну, дети, ну, дети, ну че там нового, да, новый биз, ну, новый.

196: Новая работа, ну, что-то есть, потому что, ну, все, вот стакан наш будет полностью заглушён, туда ничего нового не будет входить. Какой выход? Ну, не доводить до этого, конечно, то есть выход как, как и со здоровьем, да, то есть, конечно, можно идти.

197: На операцию, когда уже там, не знаю, кишечник сломан, а можно просто питаться нормально. Его поэтому нет. Таблетки волшебной не дам, нет такой таблетки нужно просто все время контролировать, не маниакально контролировать, да, а просто следить.

198: За своей жизнью. Вообще то, вообще то жизнь наша очень интересная. Вот если за ней наблюдать, вот буквально, как, за, не знаю, за той же книжкой, да, я у кого-то тоже прочитала такую идею, что в целом мы нашу жизнь можем оценить только на смертном одре, да,

199: Же, как и книгу, мы не можем в середине книги сказать, она интересная или нет, если мы назад не заглянули, не знаем концовку, мы не можем оценить книгу, мы её оцениваем из страницы в страницу, иногда она на старте скучная, в середине интересная, потом опять скучная, и под конец мы думаем.

200: Офигенная книжка положили и хотим ещё 3 раза перечитать. А бывает так, что прочитал, думаю, ну, когда мы это поймём. Только когда прочитали вот тоже самое с жизнью, да, мы не можем, ну, её невозможно оценивать окончательно. Ну, в том промежутке, в котором вы сейчас находитесь, невозможно.

201: Может, завтра у вас вообще такое так все развернётся, такие странички появятся, что вы просто обалдеете, да, поэтому и поэтому тоже самое, другая крайность сейчас очень модно, когда энтони хопкинс, вот эти все актёры уже 3 возраста, да, значит,

202: Философски поучают молодёжь, как нужно. Угу. Значит, но это не работает. То есть то, что-то ему к 70, 80, то, что он сейчас осознает уже как результат своей жизни, нельзя тридцатилетнему это применить.

203: Во первых, не работает, во вторых, зачем он должен ещё хапануть своё все, а потом в 60 также сидеть и, как бы говорить умные речи. Я вот сейчас уже представляю комментарий по поводу примера с книгой, вот что, да, как я кучу

204: Неинтересных книг. Ну, тогда я со своей в жизни много неинтересных, если вдруг все-таки вы думаете, что, ну, можно оценить книгу по 1, там, 2 3 страницам, да Бог с вами, возьмите другую книгу, если вам ваш период

205: Жизнь не нравится. Начните жить так, что, что вам начнёт это нравиться, поддержу тебя ещё тоже в эту область. У нас есть идея тоже школьная, да, что если начал, надо дочитывать. Да, да, например. Ну, не обязательно не дочитывать, конечно, если не нравитс.

206: Это, ну, опять все, что мы здесь говорим, тоже можно подвергать, перестать читать, но имеется ввиду, не значит, надо перестать жить, жить, можно все перестать. Только не читай, пожалуйста. Ну, кстати, у меня есть ощущение такое, что как будто это вот есть

207: Уже аудитория какая-то, да, как вот их зумеры называют правильно и так далее, они вообще не понимают. Вот то, о чем сейчас мы говорим. Ну и это тоже нормально. Ну я тоже думаю, что это не потому, что они зумеры, а потому что вот будут они постарше, и их психика захочет другого.

208: Продукта, понимаешь, надеюсь на это, да, вот я, ну, я прям верю, если честно. То есть я думаю, что просто всему своё время в какой-то момент вот мы живём тоже у этого есть цикл, да, до 21 года психика наша формируется только она, ну, там

209: Она ничего не познает, она просто набирает вот так нахватывает с 21 до 30. Мы живём инерцией. Вот просто все, что там насобирали, быстро пробуем. 1 жадно, то 5, 10, да, как черчилль говорил, ты должен быть в 20 лет революционером. Но если ты в 60

210: Лет не консерватор, то ты дурак. Вот поэтому у этого есть вот этот цикл, да, что так должно быть? Мы должны сначала жадно. Вот это все ваши книги, все это ерунда. Мы должны противостоять системе, рассказывать, что это все плохо. К 30 придёт кризис среднего возраста придёт

211: Жадность, а он придёт, а он придёт всем. Обещаю лично вопрос только градусов, кто как это почувствует. Но придёт. И тогда психика захочет другую продукцию, понимаешь? И тогда люди начинают вдруг читать, они начинают слушать более глубокие какие-то вещи, да?

212: Даже аудиокниги начинают. И вот в этот момент они начинают испытывать вот это облегчение, да, когда в кризисе не друг помогает, да, какая-нибудь классная литература, например, и он понимает, что, ну вот до тебя все болели, с тобой, будут болеть.

213: И после тебя все будут болеть. Вот это знание очень облегчает. Я верю, что все дойдут. Вопрос только времени. Если школа ещё перестанет насиловать литературой. Тогда Пушкина совсем недавно, вот тем летом, я начал перечитывать.

214: Пятикнижие достоевского. Я такой читаю, думаю, блин, че мы там, че мы там, а что там можно в 16, 15, 14 лет понять. Окей. Тогда вот хочу 2 типажа антагониста разобрать. Вот что общего между людьми, которые боятся, не прова.

215: Именно, да. А успеха боятся, да, что общего, да, между кем и кем? Между, вот между те, кто боятся провала, и те, кто боятся успеха, да, вообще все общее, все общее. Да, да, у них одинаковая конструкция, конечно, например.

216: Знаешь, это же очень часто встречается такая история, что человек чего-то очень, очень хотел, да, очень много к этому Шёл, пришёл и дальше, ну, 15 минут радость. И дальше он говорит, я ничего не чувствую, поэтому это вообще из 1 котла история, да.

217: Он из этой точки, когда я думаю, что я ни на что не способен, и когда у меня все получилось, я буду испытывать одинаковые чувства. И вот, а если нет разницы, то зачем платить за это? Тогда зачем платить больше?

218: У меня был опыт работы в детском доме, и я видела детей, которые, у которых тяжёлые судьбы, ну, автоматически это видела. И я знаю истории, когда и они на слуху тоже в целом истории, когда такой человек, например, вырос.

219: Много чего в жизни сделал, да, и он улетает в депрессию. Или, например, самый яркий пример, вообще очевидный, когда человек вдруг выигрывает в лотерее кучу денег и че с ним случается, да, то есть вот он, психический механизм, если мы не

220: По накопительной как бы оцениваем свою жизнь, а на нас вдруг что-то сваливается хорошее, то мы автоматически провалимся в депрессию, потому что мы будем в этот момент сталкиваться с ощущением, что я не достоин. А че теперь с этим делать? Этими деньгами надо как-то распоряжаться. Вдруг этот мальчик

221: Из детского дома обрёл свою семью бизнес. У него родились детки, все хорошо. Он приходит домой и плачет вечером, потому что его детдомовское нутро будет ему говорить, ну, оно в момент, когда хорошо будет активизироваться сильнее. Да, вот если вы

222: Замор. Ну, мы замёрзли, рука замёрзла, например, прям обморожение. Мы приходим в тёплое место, она размораживается. И что 1, мы испытываем такое чувство, теплоту. Ну, у нас будет очень боль, да, вот сильно будет болеть, поэтому

223: Если мы психически много лет себя гнобим, а потом у нас получается что-то хорошо. Вот то место, куда мы себя гнобили, начнёт болеть, да, поэтому мы не можем порадоваться достижениям. Поэтому я все время говорю, надо радоваться малюськам достиже.

224: Малюсечка тут, то есть приумножаем, приумножаем, и когда случится большое, мы, мы подумаем, ну, конечно, ну, конечно, так должно было быть. Ну я же, вот, вот, вот, вот, конечно, это закономерно. И в этот момент не бояться, что придёт наказу.

225: Око обязательно заберёт у тебя успех. Это как бы 3 конструкция, что когда человек все получает, ну, все то, что он хотел, да, мы это имеем ввиду on вдруг в этот момент замирает, говорит, а теперь, когда у нас же эта поговорка, посмеялись, значит, сейчас будешь плакать. Вот это наша, этот

226: Смеётся тот, тот, кто смеётся последним. Да, это только у нас такая история, что мы думаем, что если сейчас нам хорошо, завтра будет плохо.

227: Ты вот про детский дом упомянула, наверное, такой яркий пример, когда формируется с детства, да, аккумулируется вот эта внутренняя психологическое боль какая-то. Вот, и понятно, что

228: Есть примеры, когда эта внутренняя боль становится источником силы у людей, можно ли осознанно как-то этой болью начать управлять, чтобы впоследствии там использовать её как источник силы для себя и как это

229: Делать. Я считаю, что да, я это называю внутри себя управляемый занос. Это Ровно то, что делал уилл смит в фильме. То есть, когда ты, ну, когда мы взрослые, мы чуть больше знаем, на шаг больше.

230: Чем знает ребёнок, да, то есть, если мы говорить, как формировать, мы знаем чуть больше, но не надо ребёнку про это рассказывать, что я то знаю, что там будет, дайте ему туда подойти и остановите, да, вот, собственно, вот Ровно вот в этом примере это вот это называется.

231: Управляющий, управляемый занос, когда мы уже взрослые. Ну, тоже самое, да, нам нужно, ну, исследовать свои границы, да, расширять их и смотреть, где я столкнусь со страхом. Да, вот это я могу, могу, могу. Вот сейчас, например, ты говоришь, вот я 8 подкастов.

232: Интересно, если я 12 уже, я улечу в перегорание, или я, например, например, улечу в какую-нибудь манию и буду считать себя, что я вообще супер крутой, я теперь делаю исследовать, да, опять свою граничку, ну, такую границу. И дальше, ты понимаешь, не, вот.

233: 8. Ок. 9 уже тумач да, все. И тогда ты как бы понимаешь, что эти 8 тебя наполнят, а 12 тебя уничтожат, да, хотя казалось, что ты сделал больше. И вот это вот все время внутренний вопрос. Меня это наполняет или уничто?

234: Его стоит себе задавать в любом виде деятельности. Контакт, общение, оно меня наполняет сейчас или изматывает. Вот я хочу ещё, или я хочу закончить, да, в любом, вообще, как бы моменте с профессией, в отношениях с людьми, с

235: В магазине вы сидите в большой компании, вас пригласили на день рождения, вы сидите, вы понимаете, блин, ну мне не интересно, как и с книгой, да, и, конечно, вот эта социальная конструкция. Окей, 15 минут для приличия со всеми поболтали. Дальше сказали, спасибо, да.

236: Я иногда у женщин спрашиваю, вы можете отказать подруге? Потому что вы не хотите с ней встретиться, а не потому, что вы заболели или у вас там, не знаю, какой-то есть сказать, что ты знаешь, сегодня я не готова встречаться не потому, что ты плохая или там, ну просто сегодня у меня нет ресурса, например.

237: Да, мне, ну просто мне не хочется, у нас же тоже как бы наше окружение, они же про разное для нас, да, с кем-то мы больше даём, с кем-то в дружбе, наоборот, нам больше дают. И бывает, что мы не совпадаем в циклах сейчас, да, просто жизненных, да.

238: Сейчас мне хочется, чтобы меня просто послушали, а я поною, например, а бывает так, что нужно, чтобы я приехала и кого-то послушала, да, и если мы не совпали циклами, у нас не получится контакт, да, и это будет и также во всем в жизни. То есть вот этот навык исследовать, что со мной

239: Происходит всегда вопрос внутри себя. Ты сказал про заболел. Я вот сейчас вспоминаю какие-то свои примеры и там из семьи.

240: Люди, которые выдумывают там, я заболел, поэтому я никуда не, они потом заболевают. Конечно, конечно. Вот бы ещё так работало, что я не приду, потому что я 1000000 зарабатываю. Да, да, да, да, да. Ну, я то так не пробовал, не слышал. Попробуй вдруг.

241: Ну так объясню почему. Потому что наказание себя происходит у неё вина за то, что она имеет желание. Не, не то, что солгала вина за потребность. Вот смотри, я не хочу, например, ехать

242: Кому-то навстречу. Это моя нормальная потребность. Если у меня внутри на неё нет разрешения, я буду себя винить за то, что я не хочу. Я же нормальная подруга, я должна поехать, поэтому я себя накажу.

243: За то, что не за обман, да, а за свою потребность. Вот это очень важный как бы, нюанс, что как люди попадают в аварии, попадают в какие-то катастрофы, ну там, не знаю, ломают ногу или, ну вот как что-то происходит, это всегда будет всегда на

244: Падение на себя, то есть наше из чувства вины перед кем-то, да, да, да. То есть мы испытали вину и напали на себя к вопросу достижений, почему некоторым людям страшно даже не провалиться, то есть не от того, что вдруг не получится.

245: Им страшно даже начать просто, ну, потому что страшно с чувством столкнуться, страшно столкнуться вдруг со знанием про самого себя, что я на что-то не способен вот эти ограничения в себе увидеть очень сложно. Ну, как я все время говорю, ну.

246: Пробовал, не получилось. Выбери другое, да, вот это между выбери другое и не получилось. Возникает чувство, да, самобичевание, обида, злость, негодование, ощущение бессилия и вот в этом месте

247: Чтобы это не испытывать, да, также почему люди не вступают в отношения, чтобы не было больно тот же эффект, да, то всегда ответ будет про то, что не хочу сталкиваться с какими-то чувствами. Почему я что-то не делаю. Ну и вот если брать опыт родительский,

248: Момент воспитания. Какой след оставляют родители, что вот во взрослом возрасте у человека боязнь столкнуться с чувствами, они даже че то не начинают, не пробуют. Вот родители, а вот прям это может быть вообще в любом это может, начиная с 3 лет, может случиться в любом возрасте, если

249: Бы твой друг взял бы сына с тренировки, поехали бы в лес и просто побили, не знаю там, не знаю, деревья полупили бы в них, взяли биту, агрессию вместе, как выпустили вместе рядом, да, рядышком вместе сказали, слушай, нормально, ты сейчас проиграл.

250: Это пипец как злит. Ну как это обидно и это злость. Давай мы либо с тобой вместе сейчас включим фильм, поревём, ну то есть выплеснем чувства, либо пойдём со злостью сейчас куда-нибудь её выплеснем, да и дальше румяные. Поедем домой с пониманием.

251: Что завтра будет новая тренировка, новая победа и новая, там новые достижения. То есть это всегда про чувства. То есть вот это страх столкнуться с чувствами, это, это наш самый главный ступор.

252: Про денежки ещё хочу тему затронуть, потому что у меня состояние это иногда, в том числе и капитал. Деньги, доходы. Как самооценка связана с деньгами, с доходом, с тем, сколько мы зарабатываем, это такая же энергия, как и все остальное.

253: У ребёнка в детстве нет 2 вещей денег и секса, это 2 вещи, которые для ребёнка недоступны, пока он маленький и в зависимости от того, как родители к этой теме подходят, да, как они обращаются с этим.

254: Вопросом, насколько у ребёнка есть доступ вообще к деньгам, к норме денег. Вот сейчас важно, чтоб меня правильно услышали доступ. Доступ к деньгам. Не в смысле, что они его заваливают деньгами. Нет, что деньги это не запрет. Да, у нас в Советском союзе

255: Было запрещено 2 темы, да, деньги, ну вот как бы это было под запретом. Важно, чтобы ребёнок знал, что это точно такая же сфера жизни, как и все остальное. Вот есть учёба, есть деньги есть там вот литература есть друзья, есть отношения, это должно быть.

256: Нормой, чтобы она не пугала, да, чтобы это не было. Так что вот ты вырастешь, когда-то, ты с этими деньгами столкнёшься, а дальше люди просто понятия не имеют, что с этим делать. Поэтому самооценка и способность ценить себя, ценность, да, это и есть

257: Например, когда дети воруют деньги дома, я все время говорю, они воруют ценность, они не воруют деньги напрямую, это значит ребёнок не чувствует себя ценным дома. Давайте, тд. Что ценность, что он ценен, что он как человек ценен, вот это ему не хватает, да?

258: Денег ему не хватает. Если ребёнок знает, что он значим, что его любят, его выбирают и на его стороне ему не нужно своровать это понял? Она, да, метафора такая, что деньги это равно ценность. И если ребёнок ворует, он ворует цен.

259: Не деньги, ему, значит, не хватает ценности в семье. И когда мы это восстанавливаем, да, папа, например, начинает хвалить мальчика, и вдруг воровство проходит, потому что он получает ценность в этот момент. И вы, когда и мы все, когда мы зарабатываем, но мы не сами бумажки зарабатываем,

260: Да, мы в этот момент, в том числе ощущаем свою ценность, нам важно это почувствовать. Да, действительно, сегодня деньги это мерило, да, и это на этом, в общем, строится нарциссический мир в целом, да, что если ты такой умный, че ты такой бедный, да, любимая.

261: Оговорка многих предпринимателей, миллиардеров, да, миллиардеров, которые, ну, как бы, ну, которые уже не миллиардеры, но они в этом ранены. Просто, понимаешь, я когда это слышу, я все время, я в этом вижу за этим боль, да, потому что когда они встречают, например, душевно богатых,

262: Человека, но он при этом, ну, не зарабатывает много не потому, что он не может, может, у него, например, не лежит в этой области интерес или его критерии. Оценки себя не лежат в области денег. У меня к таким вопрос, если ты такой умный, почему ты ум связываешь с деньгами? Вот

263: Правильно. Ну, в общем, да, поэтому это как бы очень взаимосвязанные вещи, но все-таки вернёмся к тому, что мы действительно живём в современном мире. Классно, хорошо зарабатывать. Это классная штучка. Ну то есть действительно прикольно иметь деньги, иметь возможности. Ну, просто это нужно разделять.

264: Да, что мы знаем, с тобой точно много богатых людей, несчастливых, да? Ну, потому что, как бы, чтобы сформировать самооценку, связанную с деньгами, нужно убрать деньги, как, как, как ценность? Ну да, как ценность, просто ресурс, да, просто.

265: Это то, что вам помогает ценности, да, то есть, конечно, благодаря деньгам вы можете съездить на классную выставку, да, или купить что-то, что, допустим, вы, ну, недоступно через интернет, да, например, то есть это обслуживающее как бы, персонал, да, скажем так. И вот, ну,

266: Ценны между вами и деньгами. Ценность в вас, а не в деньгах. Вот я все время говорю, да, что у вас такие же отношения с деньгами, как и с женщинами, с партнёрами и с родителями. Это идентичная конструкция. Часто вижу такую штуку, что у кого низкая самооценка.

267: Вот, условно есть там, смотришь на предпринимателя, он там реально крутой, успешный, круто запускает продукты какие-то и так далее. Есть вроде в той же нише, но результат посредственный. Вот вопрос с психологической точки зрения, почему люди

268: С заниженной самооценкой им очень сложно себя продать и продать то, чем они занимаются, свой продукт там без зазрения совести рассказать о нём, потому что им кажется, что они обманывают. Угу. Он же не считает себя, ну, классным в чем-то.

269: И, значит, он в этот, ну, классным, это не оценочное, да, то есть, например, он знает, что он делает классные вкусные круассаны, что у него хорошая мука, привезённая специально, и он про это знает, ну, знает.

270: Него не проблема про это рассказать.

271: Да, а человек, который, например, все тоже самое, но и он всегда в себе сомневается при этом, да, то есть он думает, так вот все-таки не так ровные вышли эти круассаны, да, вот они не до конца прожарились. Или вот когда у него возникает вот этот такой

272: Акционизм, который на грани уже с безумием. Иногда, как он может про себя рассказать, ему нечего рассказать. Я у него спрашиваю, например, ну вот смотри, вот эти 5 круассанов же получились, вот 5 же, можно уже чётко к 6 привязать, да, чётко к 6. Не, ну.

273: У меня же партия 12, как я про 5 то расскажу все. То есть там тоннель срабатывает и выйти за рамки этого тоннеля становится невозможно. То есть это опять мы упрёмся с тобой в ложную самость. Что внутри, какое?

274: Ощущение чувства мешает просить больше в целом, там, не знаю, на работе ли или там от партнёров ты бизнесом занимаешься или там в отношениях, ты понимаешь, что ты даёшь, но не получаешь, допустим.

275: Чего-либо. Вот я у тебя так спрошу в ответочку. Давай вот что мешает человеку зайти в просто идя по улице мимо в ресторан Пушкин, попроситься в туалет.

276: Обычно недостаточно хочет в туалет, например, да, а если психологические, он хочет по маленькому, не по большому и опять физиологически. А если все-таки психически, иногда, ну, психически, не знаю, страх какой-то, да, то есть ему он как

277: Неудобство, да, неудобно ему, да, что вот и начинается вот целое. Вот здесь тоже самое ощущение, что как будто бы я не имею на это права тебе. Более того, скажу, многие в туалет то не хотят, но они туда стесняются зайти, да, ну или просто в какой

278: Это, да, дорогое место, где, ну, можно просто посмо, сейчас же много этих марафонов. Иди в дорогое место, посмотри, у тебя будет много денег, подними уровень, да, подними уровень нормы, да, вот это моё любимое, ну, то есть, и это, ну, как бы.

279: Не работает, потому что людей это загоняет ещё в сильнейший стресс, да, тревога манипуляции. Мне кажется, конечно. Поэтому ответ это внутреннее право. Ну что я имею на это право, да? Или внутреннее знание про себя, что я этого достоин. Пункт

280: Смотрим пункт 1. Как понимать, что я этого достоин, когда вы можете оценить всю свою жизнь. А вот с чего человеку начать, если он осознал, что моя самооценка меня ограничивает? Если он уже осознал это 80% успеха, потому что

281: Обычно проблема в том, что люди не осознают это, им кажется, что, ну, просто я не могу этому не способен. Нет, они, например, как бы говорят про себя гадости, но не считают, что это низкая самооценка. А, ну, типа, это же правда, ну, это так и есть. Я просто считаю, что я вот не

282: Ну, неуспешный все, я же не знаю, я же не знаю, как устроен андроидный коллайдер, как я. Ну, это же правда, так, и ты как бы, сыпешься в этот момент. Ну, ты, правда, не знаешь, но это не значит, что ты не можешь разбираться в каких-то других областях. Поэтому, если уже признали 80%, да?

283: Дальше нужно определить, что это за область, да, поискать травму, с чем она связана, откуда это? Чей голос внутри говорит, что вы там в чем-то не разбираетесь, да кто, кто вам это шептал, да откуда у вас это знание? Обычно довольно быстро, если уже человек осознал довольно быстро.

284: Он находит ответы, он находит ответы, потому что у нас так психика устроена. Все у нас есть. Inside, да, придёт через что-то обязательно. Ответ придёт. Тут проблема в том, как бы осознать, что низкая самооценка. Вот в этом как бы главный момент. Какие шаги?

285: Действительно работает. Если хочешь изменить отношение к себе, вот человек осознал то, о чем ты проговорила. Понятно? Вот по шагам, прям, если, допустим, зритель сейчас слушает нас, его провести, допустим, он не хо.

286: Значит, идти в терапию. Это возможно без терапии каким-то образом себя, вообще самооценку поднять себе. Знаешь, вот вообще в академической психологии нет понятия низкая высокая самооценка, она либо есть, либо её нет, то есть самооценка, либо есть, либо её нет. То есть человек

287: Либо себя ценит, ценит, либо не ценит, все там нет, как бы полумеры, да, нельзя себя ценить на чуть чуть. То есть шаг следующий начните себя ценить просто. Да, да, все просто, помнишь, у ikea была такая реклама, я её обожала, не нравится беспорядок, убирайтесь, я обожала эту рекламу.

288: Абсолютно. Хочешь идти? Иди, хоть хочешь. Ну, если, конечно, все-таки говорить не про психологию, то, ну, в смысле, если у человека нет возможности пойти в терапию, потому что, конечно, самому очень сложно. Почему? У нас же блокирующие конструкции

289: Внутри, да, то есть мы можем сознанием, как мне говорят, я все книжки по психологии прочитал, я вообще всего фрейда знаю наизусть, я там все знаю, у меня ничего не работает, все это вот как бы самая засада, да, тут как бы закатываем рукава и понимаем, что надо здесь вот больше всего рабо.

290: Вот то, что защитный механизм такой сильный, у нас очень сильные защиты психические, мы их с детства выработали, и они просто не пустят глубоко, да, поэтому мы что-то по верхам сделать можем, но чтобы глубоко нырнуть, все равно нужен терапевт, потому что нужно

291: Зеркало, которое вам отзеркалит, покажет какие-то вещи, какой-то взгляд, который вам, ну, вам не увидеть, не потому, что вы скудны, а просто потому, что оно не даст, потому что защита не пустит сам ты сам себе, да, защиты же, они же, когда в детстве формируются, они формируются, чтобы

292: Нам помогать, да, и дальше, когда мы вырастаем, у психики нет возраста, она не знает, что мы выросли, мы сталкиваемся с трудностью. Она реагирует по-детски, так же, как и в детстве. Реагировала. И так та же самая блокировка случается, и мы такие, как бы и не получается, поэтому все равно над

293: Терапии, но я здесь не чтобы всех звать, как бы к психологую. Вот, но как разбираться, нужно почитать, да, поизучать что-то связанное. Ты не спрашивай книги про самооценку, я их не знаю не потому, что просто про самооценку, а вот

294: По психологии, допустим, чтобы ты порекомендовала, что точно не лишним будет каждому прочитать. Ты знаешь, ну вот я прям очень против вот таких вот списков психологических, да, потому что они дальше их начинают передавать туда, сюда, и это как бы не работает для людей.

295: То есть нужно посмотреть, что вот как бы область, которая сейчас у вас происходит, да, что происходит, потому что вот так, чтобы книжка по самооценке, это будет обязательно, ну, что-то очень массмаркет, там вы глубины там не найдёте в любом случае, поэтому лучше

296: Пожалуйста, почитайте честно. Ну вот я и ждал, когда ты это скажешь. Я за, вот, я хочу вот точно книгу, которая сейчас моя настольная, я очень, она меня как бы будоражит, и я прям её вот всем сейчас рекомендую смотреть. Это синека.

297: Письма луции, да? Ну там все вообще есть, пожалуйста, про все вам кризисы, про все состояния, все написано древними людьми, пожалуйста. Вот это лучшая психологическое книга, она очень просто написана. Вот. Поэтому вот когда вы идёте от глубокого к простому уже вот такие простенькие книжки,

298: Они, ну, уже не будут так будоражить. Вот. А так, конечно, холлиса всего. Я везде мужчинам, пожалуйста, прям в школе бы выдавала в 11 классе всем мальчикам холлиса, потому что никто круче него про мужчин не пишет сегодня, ну, про мужскую психику это современный

299: Это наш психоаналитик, он ещё жив, да, у него даже есть какие-то подкасты, можно найти в интернете. Вот он хорошо пишет, а дальше точечно. Ну, принято. Круто. Спасибо. Ещё вот 1 тему хочу обсудить.

300: Тоже вытекает, по сути, из самооценки соцсети куча выпячивания, так скажем, успехов. Сейчас, кстати, с этим борются как будто бы да.

301: Мне это очень нравится. Ну, я имею ввиду вот это такое показное показной успех достигаторство. Если у тебя нет цели, то ты там какой-то не такой, да, и вот отсюда вопрос, как в мире

302: Где куча давления из за постоянного сравнения постоянных каких-то там примеров, как сохранить в себе опору, несмотря на то, что вокруг вот очень много давления на тебя, это

303: Очень большая работа, это, это вообще нифига не просто это даже не поможет просто отключить соцсети не поможет, потому что все равно ты придёшь к другу, а он тебе скажет, увидел и все. И ты как бы в ловушке. Поэтому это, это только

304: Постоянная внутренняя работа с фокусом на себя все. Ну то есть технически разрешаю себе полчаса понаблюдать за успешными людьми, например, ну, если вы знаете, что вас это расшатывает, да, потому что бывает кому-то норм, ну, это не шатает, но если вы знаете опять, если вы знаете про

305: Себя, что у вас от этого продукта вам плохо, но вы его меньше едите. Я надеюсь на это, потому что вы не пичкаете себя, если вы знаете, что вам плохо, вот с инфо историей тоже самое, если вы знаете, что что-то вас расшатывает, минимизируем, если вы, если вы

306: Знаете что? Это что-то вас, наоборот, возбуждает и даёт какие-то силы. Не вопрос. Посмотрели тех же стани, иди вот это вот все посмотрели, зарядились, пошли работать. Но если знаете, что плохо, не идём туда. Да, один и тот же механизм.

307: Ну, кстати, вот ты сейчас сказала, если вы знаете, что вас расшатывает, а вот у меня прям есть пункт, что у меня отнимает энергию, скроллинг соцсетей, но так как я подписан, ты знаешь, это для себя точно. Ну вот что я понял, что

308: Меня триггерит, да, то есть я там сравниваю свой путь, я знаю, что это непросто, и когда смотришь на условные там прогревки, сторисы и так далее, а там все подаётся, знаешь, такой, я такой.

309: Ты же сам так подаёшь, ты же знаешь, как это делается. Вот меня это начинает бесить, и я такой, там, мьюте там, или, знаешь, сторисы можно скрыть это все там, чтобы я успокоился. Вот у меня это так работает. То есть меня триггерит не сам успех. То есть я не

310: Завидую успеху, а наоборот, там, ну, лучше там смотивируй все, красавчик, а то, что это подаётся, все очень на обман реагируешь, да, вот это что значит, что ты здоровый человек, да, конечно. Вот видели официально, а вы меня официально заявляете в комментарии.

311: Не, ну смотри, ну это правда ведь так? Ну, реакция на обман, а не на вот поймать у себя, на что я реагирую, и есть как раз продвинутость, да, что вообще то нормальный человек должен реагировать на обман. Ну, плохо. Мы не должны говорить о, как красиво.

312: Не бывает, что мы смотрим, думаем, слушайте, ну виртуозно, ну вот мы геббельса смотрим и думаем, ну, крутой чувак, господи, прости, но я имею ввиду, что, ну, то есть мы как бы уже спустя время можем посмотреть на это отстранённое и посмотреть на это как на маркетинговый инструмент. Ну, как он это?

313: Делал. Ну гениально, гениально. Не значит, что он человек хороший, там я не в эту сторону, что гениальность инструмента. Вот здесь тоже самое. Иногда мы смотрим, думаем, ну как врут красиво, можем восхититься, да, но, в принципе, если это заходит на твоё поле, да, или

314: Как-то, ну, в твою индустрию уже или где-то, где ты, например, топишь за правду сам, да, а тут тебя как бы заливают вот этой неправдой. Это, ну, ты не можешь на это не реагировать, это естественно. То есть все в порядке со мной, значит идём дальше.

315: Переходим к рубрике вызов правды. Это предыдущий гость задаёт вопрос текущему. Тебе достался вопрос от Якова маршака. Ты, кстати, с ним встретилась? Встретилась. Да не кажется ли вам, что лю.

316: Люди, склонные получить психологическое образование.

317: Часто обладают этим самым синдромом дефицита удовлетворённости реворд синдром, то есть от рождения они чувствуют некоторый дискомфорт в своей душе.

318: Господи, спасибо за такой вопрос. Люди, которые идут в психологию, как правило, очень дефицитарны, дефицитарны, в смысле, в нескольких смыслах, они могут быть где-то, в чем-то травмированы. Ну то есть дефицит

319: Какое-то внимание, какого-то любви. 2, они очень любопытны. И вот, вот это любопытство к тому, как я устроен, оно сподвигает. Да, и 3 это важно. Значит, травмированность, да, мы довольно травмированы на старт.

320: Своём, действительно, 2 любопытство и 3 мазохизм. А это как тут затесалось? Ну-ка, вкусненько, потому что, ну, мазохизм, это же, когда мы терпим, ну, определённые страдания, да, и когда мы не просто терпим, а получаем от них удовольствие,

321: Ну вот представь, например, я в кабинете каждый день, да, принимаю, там, ну, условно, например, 8, 9 человек, каждый со своим страданием, со своей болью. И вот ты с этим имеешь дело каждый божий день, да, то есть, как и врачи, то есть иметь дело с чу,

322: Страданиям это называется мазохизм, да, вот как бы вот эти 3 составляющие, они вот если все эти 3 вещи есть, то будет терапевт может стать успе, ну то есть психолог станет успешным, то есть, когда он, ну, как бы

323: Гуманист, и ему нравятся люди, он их любит, и он выбирает их изучать. Да, вот это интерес, когда он знает, и прошёл свой личный путь терапевтический, и знает свои травмы, как они устроены и что там у него болит. То есть из какого места его терапия. Ну,

324: Его профессия из какого места выросла и когда он может получать удовольствие от того, что он выдерживает чужую боль и помогает другому человеку, вот эти 3 составляющие дадут классный, не нарциссического терапевта, ну не нарциссического.

325: Не тот, не того, кто приходит самоутверждаться, например, да, потому что, конечно, для того, чтобы, ну, как сказать, чтобы мы могли помогать, мы должны быть очень пролечены, да, чтобы мы не объединялись в наших травмах с пациентом вместе и не сидели, и не плакали.

326: Какой же у него отец ужасен, да, вместе, как бы мы должны уметь помочь. Для этого мы должны иметь другой взгляд немножко и предоставлять свою психику, да, свой стакан. Мы предоставляем свой стакан в терапии, он должен быть почище, да, то есть он должен быть помытый и тогда туда

327: К чему может войти и потом вернуться. Поэтому, конечно, ну, мы не выбираем профессию из просто любопытства. Как правило, нас туда приводят наше душевное терзание. Это твой вопрос. Следующему гостю я

328: А он у меня коротенький. Давай. Ну, тогда будет совсем обезличено. Но мне хотелось бы спросить, в чем смысл красоты блиц?

329: Суть блица. Раскрыть тебя больше просто как человека, не как профессионала. На что-то не отвечу, если что. Да, если, если, если посчитаешь что-то слишком личное. Угу. Какой лучший совет ты получала за свою жизнь лучший?

330: Совет? А, да ну, у меня лучший совет был. Плачь, плачь. Разрешение плакать. Как нужно начать день, чтобы прожить его, радостно сказать себе привет. Что ты умеешь делать такого, чего бы не подумала?

331: Чего бы о тебе не подумал другой человек?

332: Какой интересный вопрос. Что я умею делать такого, что другой бы про меня не сказал? Ну да, может, ты масло на мотоцикле можешь поменять? Кто знает, я могу поменять, я могу портянки поменять, да.

333: Ну, вообще, 1 мне ответ пришёл, если честно, что я довольно злостно могу ругаться. Угу. Это про меня. Это мы тоже умеем. Тоже мне навык. Какое качество в людях? Вам ли, какое качество в людях тебе?

334: Ближе всего сочувствие, что ты сделала в жизни такого, чего от тебя точно не ожидали. Мне кажется, ещё не сделала. У меня ещё все впереди. Есть ли у тебя ритуал, который тебе помогает прийти в себя, когда

335: Все вокруг рушится.

336: Обычно я остаюсь 1, сажусь в машину и очень долго и быстро еду. Я обожаю скорость и techno. Простите, и эти 2 комбо дают мне ощущение.

337: Ну, вообще, техно, Никита, вставляй это в подкаст, это то, как я восстанавливаюсь, да, скорость и музыка, что когда ты чувствуешь, что делаешь, что-то действительно важное? Ну вот я прям

338: Сейчас это чувство, вот когда я, ну, я довольно часто это чувство испытываю, то есть это нередкое, может быть, потому что я просто на своём месте, то есть, это. Угу. То есть, когда занимаешься тем, что твоё, да, то есть, вот когда я рассказываю людям, ну, какие

339: Да, профессиональные или то, о чем я думаю, например, я чувствую это, испытываю это ощущение, какой откровенный разговор с клиентом ты никогда не забудешь, просто номер назови там 7, и все, и мы поймём, и сами поймёте, да?

340: Спроси ещё раз, какой, какой откровенный разговор с клиентом ты никогда не забудешь. Понятное дело, что нет задачи его пересказывать. Да, да, конечно. Сейчас дай мне прям 30 секунд. Это, мне интересно это вспомнить, который я никогда не забуду. Ну, это тоже бы

341: Про очень такую сильную откровенность, да, когда человек делился, ну, такой очень тёмной стороной своей жизни, связанной с отношениями с женщинами. Угу. И это

342: Как бы меня поразило это тем, что, ну, во первых, я женщина, я сижу в кабинете, и то, как он с трепетом и с болью рассказывал о том, что его как бы в этом месте беспокоит для мужчины очень несвойственно.

343: Ну, в целом, да, что я много с мужчинами работаю, и это довольно редкое качество, когда человек с такой, как бы, с такой бережностью говорит о своей боли. И при этом, ну, как бы, доверяет в моменте женщине, потому что ball его связана как раз вот с

344: Сильным там сильной деструкцией относительно женщин. В каком эмоциональном состоянии должен быть человек, чтобы создать финансовое состояние, в каком эмоциональном состоянии только в состоянии жизни, потому что деньги идут туда, где жизни много.

345: Ну, ты знаешь же, где больше всего денег индустриально, ну, как бы, вот если вообще планетарность, да, нет, планетарно, прям, если сверху посмотреть много денег, где проституция, так.

346: Запрещённые средства и, ну, война там, вот все, что оружие, вот это я имела ввиду, да, ну, то есть, как бы, социально самые неодобряемые истории, но там самые большие денежные обороты, как, в общем, можно предположить,

347: Так, и на что ты намекаешь? Никого не призываю. Я говорю о том, что там очень много граней между жизнью и смертью. И вот там, где жизнь, деньги туда стремятся, они там аккумулируются, да, там, где много. Вот когда человек жаден до жизни.

348: Не до денег жаден. А когда он хочет путешествовать, он хочет, не знаю, жить в хорошем месте, когда он хочет вкусно питаться. То есть это не про понты, что я только бизнес классом, это вообще не об этом, это именно внутреннее, ему нормально лететь.

349: Эконом, классом и там, не знаю, ему все нормально, но ему просто очень вкусно. То есть, когда мотивация, просто хочу, чтобы было красиво. Ребята, это был подкаст состояние, я убеждён, что только в правильном состоянии, кайфовом можно

350: Но мне это вот это вот можно создать финансовое состояние. Спасибо огромное, что досмотрели до конца, пишите комментарии, подписывайтесь, ставьте лайки наш с мариной подробный конспект со всеми советами.

351: Упоминаниями книг будет в моём telegram канале в подробном чек листе, поэтому переходите, подписывайтесь, забирайте этот чек лист.