0: Здравствуйте, дорогие друзья. Меня зовут Артём Кухарев. Для тех, кто впервые на данном канале по своему образованию являюсь клиническим и практическим психологом, работающим в когнитивно поведенческом подходе магистром психологии. А в душе я творческий человек, и вы на моём канале, посвящённому психо,

1: Логии, творчеству, немножечко сплетням и юмору. Друзья, такой вот разносторонний канал, где, надеюсь, каждый из вас найдёт что-то по душе, кто-то в плане психологического формата, да, и психологических лекций, которые периодически здесь, на канале, выкладываю, кто-то найдёт

2: Есть что-то творческое, а кто-то приходит сюда за настроением, да, немножечко поднять себе настроение, чуть чуть поржать, поугарать, повеселиться, похулиганить и даже поматериться. Есть у нас на канале здесь и такое в наше нелёгкое время, в которое мы все с вами сейчас

3: Сейчас оказались и живём немножечко. Иногда мне кажется, можно и похулиганить для того, чтобы хоть как-то себя поддерживать. Итак, сегодня у нас с вами платные вопросы, и я приступаю к ответу на него. Здравствуйте.

4: Артём, благодарю вас за YouTube канал. У меня похожие взгляды на жизнь, и на вашем канале я нахожу своего рода успокоение. Рад, что канал приносит хоть такую-то маленькую, но пользу, да и это прям очень.

5: Здорово, это очень радует и вдохновляет. Хотел бы задать платный вопрос. Я мужчина, мне 35, у меня диагностированное тревожное расстройство по мкб психиатр поставил ф 41 принимаю антидепрессант и нейро.

6: Скептик. У меня никогда не было романтических и сексуальных отношений с женщинами. В принципе, я понимаю, почему так сложилось. Я не особо привлекателен физически. Всегда был излишне худой. Сейчас при росте 175 вес.

7: 50 килограмм нет красивого спортивного тела. Я необщительный, замкнутый из за небольшого заикания и тревоги при контактах с людьми, даже во время дружеской беседы испытываю сильное напряжение в теле и кон,

8: Контролирую, как я выгляжу и что я говорю ни о какой харизме, конечно, и речи нет. Я из небогатой семьи, но высшее образование получил, работаю обычным менеджером по работе с клиентами, зарабатываю как обычный мелкий клерк мужского.

9: Воспитание не получил, воспитывала мама. Живём сейчас с ней вдвоём в скромной двушке. Выходные я предпочитаю проводить дома, много читаю и смотрю кино, люблю много спать, посещать какие-либо мероприятия не

10: Люблю. Из за тревоги от контактов с незнакомыми людьми. В целом меня устраивает такое размеренное, максимально предсказуемое течение жизни. Конечно, я пытался вступить в отношения с женщинами, но всегда получал отказ женщин.

11: Не против пообщаться со мной как друзья, но когда речь заходила об отношениях, они отказывали и переставали со мной общаться, я не получал отношения и терял подругу, я уже почти принял себя, каким есть, понимая, что мне нечего.

12: Предложить привлекательной женщине, чтобы она выбрала меня. Знаю, что отношения не принесут мне счастья. Я просто поменяю проблему одиночества на проблемы в отношениях. Скорее всего, из за тревоги я не смогу заниматься сексом.

13: Страх умереть от сильного волнения и в какой-то момент потребность в эмоциональной и сексуальной близости утихла, ушла боль от отсутствия отношений, не было навязчивых мыслей найти женщину. Но физ.

14: Идеологию никуда не денешь 3 месяца назад потребность в эмоциональной и сексуальной близости вернулась с новой силой снова испытываю боль от отсутствия близких отношений вернулись навязчивые мысли о желании наличия рядом близ.

15: Человека как-то изменить ситуацию. Не пытаюсь получать отказы. Надоело. Больше не хочу испытывать боль, отвержение. Слишком тяжело для меня вопрос в следующем понимаю, что потребность в бли,

16: С другим человеком будет о себе заявлять время от времени, как возможно, легче переживать острые периоды и как окончательно принять невозможность отношений. Вот такой вот друзья, вопрос довольно-таки

17: Интересный вопрос, и спасибо автору, за него, начнём с того, что лежит на поверхности, но на самом деле об этом очень редко, мне кажется, говорят вслух потребность в эмоциональной и сексуальной близости, её нельзя просто взять.

18: И отключить усилием воли, потому что это базовая фундаментальная потребность, ну, почти такая же, как голод или жажда, к сожалению, или к счастью, да, насчёт этого много мыслей.

19: Меня лично мне вообще кажется, если человечество со временем наконец то отойдёт от этих природных животных, инстинктов, ну и не только инстинктов, но вообще. И вот этих потребностей, мне кажется именно тогда человечество перейдёт на какой-то новый этап развития, но пока вот

20: Вот эти вот все потребности на нас влияют, к сожалению, к моему сожалению, вот мы остаёмся пока на уровне, ещё пока животным. Вот, надеюсь, в будущем все это изменится и человечество не будет в этом больше нуждаться. Но пока

21: Это как голод или жажда, более сложная, конечно, такая многослойная, но тем не менее вы годами жили с хронической фрустрацией этой потребности, нашли способ её как-то приглушить, адаптироваться.

22: Да, выживать. Но потом, спустя время, потребность снова заявила о себе. Это нормальная работа живой психики и организма. То есть вы живой, понимаете? То есть это прос.

23: Физиология, да, физиологические процессы и то, что в вас что-то снова просыпается, это говорит лишь о том, что вы, ну, не стали как минимум бесчувственным каким-то механизмом. Это ваши

24: Эмоциональная сфера. И, несмотря на все удары, которые были в вашей жизни, она продолжает функционировать. Да, это больно, но это признак некой силы жизненной, да, которая не хочет сдаваться пока что на это

25: Вы говорите, что мне нечего предложить привлекательной женщине, да что, чтобы она выбрала вас, не надо уж выносить такой приговор самому себе даже после долгих лет разбирательств, но мне кажется, что сама постановка вопроса

26: Вот что я могу предложить, она предполагает, ну, так скажем, какой-то рынок, что ли, какие-то рыночные отношения, какой-то некий торг, где есть определённый товар, вы и есть покупатель, это некая

27: Абстрактная женщина, которая оценивает вас по ряду каких-то критериев. И вы, проанализировав свою внешность, допустим, да, свой доход, какие-то жилищные условия, навыки, навыки, общения.

28: Харизму. Приходите к выводу, что ваш товар неконкурентоспособен. И я могу предположить, откуда этот взгляд. Конечно, гипотетически субъективно. Я сразу предупреждаю, что ни 1 мой ответ на платный вопрос никогда не заменит работу с психологом.

29: Психотерапию, уж тем более это просто моё субъективное видение вот данной ситуации, которая описана в анонимном письме. Вот я не вижу человека, я не знаю его, да, я не знаю, весь анамнез и так далее. Я не могу что-то утверждать, могу просто гипотетически.

30: Предположить, да, что происходит с человеком, по моей гипотезе. Ну, можно понять, откуда этот взгляд, да, то есть современная культура, во первых, социальные сети, да, даже просто разговоры, вот в курилках, на форумах и так далее, они формируют

31: Именно такую модель. Понимаете? Это сейчас вот современное такое, такая тенденция, что мужчина должен быть успешным, уверенным, финансово стабильным, с ровной речью, с желательно рельефным торсом, да, сейчас вот это

32: Все должно быть в 1 просто, и если ты не такой, то, извини, ты кастинг, не проходишь сразу автоматически. И очень многие мужчины, особенно с тревожным складом личности. Ну, усваивают.

33: Модель начинает примерять это да, на себя как-то вот все, все мерить с линейкой и, конечно, всегда находит несоответствие, потому что природа сама по себе несовершенна, в ней всегда есть погрешность.

34: Вот в чем проблема то и реальная человеческая близость, настоящие отношения, они ведь не про кастинг, про какой-то, они про некую сумму качеств, и это самое сложное, самое.

35: Сложно, что можно вообще объяснить человеку, который ни разу не был в отношениях и чей опыт ограничен только дружеским общением и отвержением. Я не буду вам врать. Да, я максимально прозрачен всегда на своём канале и всегда об этом говорю. И

36: Моя аудитория об этом знает, внешность и статус на самом деле вообще не важны.

37: Ну, конечно, да, сейчас многие, как Артём, ну как же так? Ну, конечно, да, важно, чтобы человек, ну, хотя бы минимально был опрятен внешне, ну, хотя бы минимально, чтоб с ним, ну,

38: Было о чем поговорить и чтобы его жизненная ситуация не вызывала какого-то постоянного напряжения. Да, это, ну, какие-то минимальные вещи, но существует

39: Просто вот огромный гигантский Пласт отношений, который строится не на предложении и выборе там, допустим, да?

40: Ооо, совершенно вообще иррациональных, трудноуловимых каких-то вещах на совпадении каких-то внутренних ритмов. Не знаю, да, на общей уязвимости, на запахе, на интонации, на

41: Движениях на том, как человек говорит, и на том, как человек молчит, и я видел десятки пар за свою практику, за свою жизнь, где мужчина, что называется, ну, по объективным критериям в кавычках.

42: Вообще не должен был иметь партнёршу, ну, допустим, худой, небогатый, да, заикающийся, имеющий при этом кучу странностей, живущий с мамой и так далее. Все это было вот то, что вы пере,

43: Перечислили даже больше, все это было, и при этом находил женщину, с которой у него складывалось что-то очень глубокое и тёплое.

44: И не потому, что он там предложил ей что-то взамен, а потому что они встретились где-то, но на уровне, на каком-то, на каком-то вот неосязаемом уровне, на уровне опыта, может быть на уровне потребности заботиться.

45: Или на уровне потребности принимать эту заботу, может быть на уровне травм, да, такое тоже бывает. И не всегда, кстати говоря, это плохо. Не всегда это плохо. Может быть на уровне какого-то схожего темпа жизни, ритма жизни. Такое тоже возможно.

46: Понимаете, к чему я веду?

47: То есть ваша оценка себя, как бы не имеющего, что предложить, основана на очень узкой рыночной такой логике, но логика души, она работает иначе, и вообще отношений я, конечно,

48: Вас не буду сейчас агитировать, выйти там и попробовать ещё раз покинуть зону комфорта, как сейчас делают все эти вот психологи всея руси. Не буду, не буду. Вот, потому что вы ситуацию изменить не пытаетесь получать.

49: Отказа. Вам надоело испытывать повторно боль отвержения вы сейчас не хотите на данный момент жизни, да, и это ваше право. И я полностью уважаю ваше решение, потому что терапия и вообще работа с психологом это не про

50: То, чтобы заставить вас делать то, что вы не хотите.

51: Нет, это вообще не об этом. Я не тренер личностного роста, да, или коуч, который кричат там, да, соберись, тряпка, делай, да, пока есть силы и так далее. Ты сильнее этого нет, потому что боль отверже.

52: Это очень сильная боль, 1 из самых сильных, которую вообще может испытывать человек. И, конечно, эта боль тяжела для вас. Я вам верю. Это на самом деле так и, конечно, после многократных отказов формируется уже не просто

53: Страх, а настоящая травма отвержения и каждое новое нет, ложится уже не на пустое место получается, а вот на эту незажившую рану.

54: И вы сознательно, уже инстинктивно, так, да, оберегаете себя от нового удара, потому что это болезненность, это больно, это стратегия выживания ваша. И поэтому сейчас я не буду говорить о том, что, да, как вам все-таки

55: Вот вырваться из этого и найти партнёра, как вам преодолеть себя, да, вот вылезти из кожи Вон. Да, и наконец то искать партнёра всеми силами. Нет, я буду говорить о том, как вам жить с

56: Ситуации, которую вы для себя выбрали как менее травматичную и как переживать все-таки те острые периоды, когда потребность внутри, вот эта, да, природная буквально раздирает вас на, на части. Знаете, я вот своим

57: Клиентам часто привожу такую метафору. Вот представьте, что внутри вас живёт некий Зверёк. Ну, назовём его как угодно, тоской там, да, тоска поблизости, я не знаю, да. Ну вот что-то такое, грустик какой нибу.

58: Нибудь. Да, вот иногда он спит, этот Зверёк иногда, значит, свернётся клубочком и дремлет, и вы его почти не замечаете. То есть вы читаете книжки, вы смотрите кино, вы работаете, вы общаетесь с мамой, и жизнь как бы течёт Ровно.

59: Все нормально, все зашибись, но иногда он просыпается и начинает выть, скрестись, требовать еды. И вы, конечно, пугаетесь, да? Может быть, пытаетесь его как-то остановить, заткнуть, подавить, да.

60: Кричите ему там, заткнись. Это невозможно. Смирись. Все как бы да, но Зверёк не понимает слов. Понимаете? Так работает наша. Наши внутренние механизмы древние, природные, эволюционные, он чувствует.

61: Боль. Он чувствует голод, но он не понимает ваших слов, и чем больше вы с ним боретесь, тем громче он начинает кричать. Можно попробовать немножко другой подход, не затыкать его, а сесть рядом и сказать ну.

62: Обратиться к нему как-то как угодно понятно, да, что здесь общаться можно по разному, можно и просто, и молча посидеть с ним, пообщаться, но самое главное, что да, дать ему понять, что вы его слышите, вы знаете, что ему

63: Больно и знаете, что он хочет того, что сейчас у вас нет, просто посидите с ним.

64: Просто давай я сейчас посижу с тобой, подышу, посмотрю, какой ты, как ты вообще выглядишь, какого ты цвета, какой ты температуры? Да, пушистый. Ты не пушистый. Какой ты, где? В моём теле? Ты вообще располагаешься? Кто ты?

65: Вообще, для чего ты там живёшь? Что ты делаешь в свободное время, когда вот нет этих вот потугов каких-то, да, это практика, которую вот в современной терапии называют по разному, вообще совершенно по разному. Осознанность, принятие, экспозиция, спред.

66: Реакции, но суть то 1. Неважно, как её называют. Эти 1000 направлений психотерапии, которых уже вот так вот неважно. Суть 1. Когда боль приходит, мы не пытаемся её устранить, мы пытаемся её изучать, мы пытаемся её описывать.

67: У вас отличный аналитический ум, мне кажется, вы много читаете, как минимум попробуйте стать исследователем собственной тоски и боли.

68: Ну, давайте я вот на примере ещё, да, поясню. Вот наступает вечер пятницы. Вы, например, дома, мама, предположим, там легла спать или смотрит свой сериал какой-то, вы остались 1 в своей комнате, и вдруг накатывает та самая волна, мы

69: Мысли о том, что вы 1, что никого рядом нет, что так пройдёт вся жизнь, ну и так далее. Там много мыслей, может быть, и в этот момент вы можете, как обычно, попытаться там уйти куда-то, уйти в книгу, в фильм, в сон, не знаю как.

70: Но что, если в этот раз попробовать иначе не убегать, а сказать себе так пришло, пришло хорошо, давай посмотрим, что я чувствую прямо сейчас грусть.

71: Да, вот она где-то в груди, такое тянущее какое-то ощущение.

72: Что я ощущаю ещё? Тоску, да, вот в горле комок. Может быть, я ощущаю страх, страх, что это навсегда. Может быть страх смерти от волнения. Если вдруг придётся сблизиться с кем-то. Так.

73: Страх находится где-то вот здесь, там в солнечном сплетении, в груди, да, и просто называйте это не оценивать, при этом не надо не клеймить себя, не называть эмоции плохими, они не могут быть плохими, они либо есть, либо их нет и

74: Интенсивность важна, просто мы не оцениваем, мы просто констатируем это как, как метеоролог, да, то есть наблюдается область пониженного давления, да, в районе сердца у меня спазм в голове у меня какой-то навязчивый.

75: Образ какой-то, или пустота, или ещё что-то. То есть это простая, почти медитативная техника, но если её практиковать регулярно, она, конечно, не убирает боль, но она радикально меняет ваше отно.

76: Отношения с болью, то есть боль перестаёт быть такой вот непереносимой катастрофой и становится просто 1 из внутренних событий. Ну, типа как дождь за окном.

77: Вы же не можете остановить дождь, правильно? Когда он идёт, но вы можете перестать выбегать под него с голой грудью и кричать почему я такой мокрый?

78: Вы можете сидеть в тепле в этот момент и смотреть на этот дождь. Понимаете, о чем я? Это 1 шаг? Да, наверное, такой практический, самый важный, как легче проживать вот эти острые периоды. 2 шагом, да, станет легализация вашей.

79: Потребность. Я сейчас, может быть, скажу какую-то странную вещь, но попробуйте её принять. То, что вы не можете реализовать. Значит, потребность в партнёрских отношениях не означает, что вы должны запретить себе её чувствовать.

80: Вот в чем дело многие люди, отказавшиеся от попыток найти пару, пытаются как бы внутренне омертветь, перестать чувствовать, запретить.

81: Тебе вообще чувствовать, то есть стать бесчувственным, чтобы не страдать. Вот самая главная какая задача. То есть, раз у меня не будет женщины, я убью в себе вообще все желания женщины, это путь к депрессии, это

82: К ещё большей апатии путь к утрате вкуса жизни вообще и потере Смыслов, потому что психика, понимаете, она целостна.

83: Вот нельзя там выборочно взять и вот эти рубильники отключить. Нельзя. Нельзя отдельно выключить тоску поблизости и оставить, например, способность радоваться хорошей книге. Если мы включаем анестезию, то она

84: Работает сразу на все. Вот в чем тут дело. Потому я предлагаю вам легализовать, разрешить себе хотеть. Да, у меня есть это желание, да, оно

85: Но есть, да, я хочу, чтобы рядом был близкий человек. Да, я хочу секса, да, я хочу Разговоров на кухне, хочу прикосновений. И это нормально. Это абсолютно нормально. То, что у меня сейчас этого нет, это 1.

86: Но то, что я этого хочу, это другое, и эти 2 реальности, они ведь могут сосуществовать.

87: И когда вы перестаёте тратить энергию на подавление этого желания, скорее всего, через время у вас появится больше сил на то, чтобы это желание выдержать, а не загонять себя.

88: Это похоже на хроническую боль, вот с которой живут люди.

89: Да, то есть они не ждут, когда боль уйдёт. Они строят жизнь так, чтобы боль не занимала центральное место, чтобы она не заполняла все боль, то есть

90: Но боль это не вся жизнь.

91: И у вас есть боль на данный момент, да, отсутствие близости. Но кроме этой боли есть ещё очень много всего сейчас вы, возможно, мне возразите, да, что у меня есть, может быть, вам такие сейчас мысли придут, что есть работа клерка, мамина двушка.

92: Выходные у телевизора и да, и нет, я прочитал в вашем вопросе не только перечень дефицитов.

93: Здесь ведь также да, описывается человек, который любит читать, любит смотреть кино, любит размышлять это огромные ресурсы, между прочим, и, скорее всего, я предполагаю гипотетически, что вы человек с богатым внутренним миром.

94: И многие женщины, между прочим, находят именно это безумно привлекательным, если уж на то пошло способность глубоко мыслить, тонко чувствовать что-то, даже книги, кино и так далее, подмечать какие-то детали это здорово.

95: Но мы сейчас не о женщинах, мы о вас, ваш внутренний мир это реальная ценность, вот о чем я говорю, и в острые периоды тоски очень важно опереться не на отсутствие, а на то,

96: Что у вас уже есть?

97: И это не для того, чтобы замаскировать как-то боль, да, чтобы просто напомнить себе я больше, чем просто моя неудовлетворённая потребность. Я больше, чем она. У меня ещё много чего в жизни есть.

98: Ну, попробуйте, например, в момент Приступа тоски сделать такую практику, положите руку на грудь и скажите прямо вслух или про себя, как удобно. Да, мне очень больно сейчас я хочу близости.

99: И в то же время я здесь, мне там 35 лет, я дышу, я умею читать книжки сложные, я разбираюсь в кино, я могу анализировать свою

100: Жизнь, я справляюсь с работой, я это не только боль.

101: Не только боль и моя жизнь состоит не только из страданий и боль, то есть мы расширяем контекст, мы не отрицаем боль, мы просто помещаем её в более широкое пространство.

102: Вашей личности. И тогда эта боль со временем становится переносимой. Давайте коснёмся ещё 1 темы. Да, которая очень остро, как мне показалось, тоже звучит, и почти экзистенциально, как окончательно принять невозможность отношений. Здесь слово

103: Окончательно, очень сильно отдаёт чем-то, ну знаете, мёртвым каким-то, каким-то забетонированным. Я не знаю как это застывшим чем-то, то есть принять окончательно это как будто бы вот поставить точку, закрыть гробовую кры.

104: Забетонировать это все, залить там, да, чем угодно бетоном, цементом и, в общем, все, и забыть про это. Но наша психика, она ведь живучая, она текучая, она гибкая. Сегодня вы приняли

105: Но завтра снова почувствовали другое.

106: Это не значит, что вы слабы там, да? Или не до конца что-то проработали. Это просто значит, что вы человек живой.

107: Может быть, не нужно тогда ставить задачу окончательно, принять что-то?

108: Может быть, на самом деле задача в том, чтобы научиться жить вот в этом неразрешённом, каком-то напряжении, в этой даже амбивалентности, как считаете? То есть, да, я знаю, что в моей жизни, скорее всего, да, не будет партнёр.

109: Отношений и временами я от этого буду страдать, но я могу выносить это страдание, оно не разрушает меня всецело. Вот это, на мой взгляд, как раз более честная и более достижимая цель, чем какое-то окончательное принят

110: Потому что последнее, оно подразумевает полное исчезновение желания и боли. А это, увы, не в нашей власти, не в моей, ни в чьей. И здесь как раз вот, да, такая вот.

111: Опасный момент для умного, рефлексирующего человека это попытка все решить головой, то есть все объяснить и во всем найти логику.

112: То есть, да, да, окей, я понял, почему у меня нет отношений. Я понял, что значит, они не принесут мне никакого счастья. Я понял, что я просто обменяю проблему одиночества на проблемы в отношениях, значит,

113: Просто надо перестать хотеть и страдать. Ну, логично, логично, но вы уже убедились, что это не работает, потому что потребность в близости, она живёт не в неокортексе, понимаете, не в нашей рациональ.

114: Части мозга, которые нас и делают человеком, она живёт глубже в лимбической системе, в древних структурах, которым вообще плевать на ваши логические умозаключения.

115: Вот как раз об этом я и сказал в начале это наше животное пока ещё вот это природное животное, древнее состояние, оно живёт там, внутри. Возможно, когда-нибудь человек откажется от этого, и наконец то мы станем называться людьми.

116: Наконец то будем иметь право называть себя человеком, а не животным. Но пока ещё до этого, мне кажется, далеко эволюционно, пока ещё на нас очень сильно влияет все это, и мы не можем пока от этого отказаться и творим всякую дичь. Но это опять же субъективно моё из за

117: Этого многие люди творят дичь всякую, хотя давным давно могли бы уже направлять энергию эту не на потрахушки, грубо говоря, не на вот это все, а на дельные вещи. Вот. Но очень много энергии пока уходит туда, но, по сути, это

118: Как сказать себе, я понимаю, что пища какая-то, еда мне не принесёт счастья и у меня нет денег на еду, поэтому я логически принимаю, что есть, я не буду больше, и нужно вообще перестать хотеть.

119: Есть. Нет, не перестанет. Это желание появляться. Организм все равно пока на данном, по крайней мере, этапе развития человечества будет требовать своё

120: И с близостью похожая, кстати говоря, история. Мы не только сейчас физиологию имеем ввиду, поэтому сменим фокус не как перестать хотеть, а как научиться жить с этим хотением, чтобы оно было, но оно не разрушало меня и даже

121: Возможно, давала мне энергию для чего-то созидательного.

122: Понимаете, вы на самом деле удивитесь, но сублимация это не выдумка. Там дядюшки фрейда для учебников, для психологов. Это реальный механизм. Многие произведения искусства были созданы людьми, которые

123: Которые испытывали как раз глубочайшую фрустрацию в любви и в сексе.

124: Я не призываю, конечно, вас становиться художником там, да, или там поэтом. Я просто призываю задуматься, куда может пойти эта колоссальная энергия либида, помимо навязчивых мыслей об этом, может быть в написании расска.

125: Может быть, в ведении какого-то дневника, который никто никогда не увидит, может быть, в создании какого-то проекта на работе, который требует душевного да творческого участия, может быть волонтерство, где можно отдавать тепло.

126: Получать за это благодарность. Не вступая при этом в романтические отношения, мы не заменяем 1 на другое. То есть это не суррогат, это просто другое русло для той же реки река не исчезнет, но она может напоить

127: Другую землю. Я хочу сказать о важном различии. Здесь одиночество. Вот и изоляция это не одно и то же. Это разные вещи. То есть у вас были подруги, с которыми вы дружили.

128: Жили, но до того момента, пока не пытались перевести общение в романтическое русло, и вы потеряли этих подруг. Это горько, конечно, я понимаю, но значит ли это, что вы не способны на тёплую принимающую дружбу?

129: Нет, не значит, не значит.

130: Вы способны. Просто механизм срабатывал, скорее всего, так, как только вы открываете своё какое-то романтическое желание, женщина пугается и исчезает. Это очень частая история для мужчин, которые не умеют

131: Просто плавно и постепенно выстраивает там флирт сразу, например, да, сразу предъявляет серьёзный запрос, тем самым пугая партнёршу своей интенсивностью.

132: Но мы сейчас не об этом, мы о том, что дружба это тоже близость, ведь это ведь тоже близость, просто близость без секса, но с неким эмоциональным теплом.

133: Если вы полностью отказались от любых социальных контактов, по сути, вы отрезали себя от этой формы близости, а ведь её отсутствие усиливает тоску по близости полной. Поэтому.

134: В острые периоды может быть очень целительным просто побыть хотя бы среди людей, но не вступать с ними в какие-то глубокие контакты. Вы присутствуете среди людей, но близко.

135: Ни с кем не контактируйте, но при этом чувствуете свою принадлежность к человечеству. Ну, например, пойдите в библиотеку, в кинотеатр, на какой-то дневной сеанс, где мало народу, или, допустим, посидеть там в парке на скамейке, наблюдая за прохожими.

136: Я сам так делаю, поделюсь с вами, я человек интровертированный, вот. И да. Но потребность в социуме, она иногда важна, я это знаю и для себя даже. Хотя я могу вообще целыми днями торчать дома и никуда не

137: Уходить. Вот. Ну, я просто знаю, опять же, как человек, как специалист, что нам все равно требуется иногда вот быть в обществе. Вот, но общения себе я позволить не могу по разным причинам там, да, какого-то активного и так далее.

138: Вот такой скромный образ жизни веду в этом плане. Уединённый такой вот. Я выхожу, например, и сижу где-нибудь в кафешке или могу пойти и где-нибудь посидеть в парке. То есть ты вроде как среди людей, но ты ни с кем не контактируешь все равно.

139: Это важно. Если вы не хотите, вам такой образ жизни нравится, никто вас в этом не обвиняет, ни в коем случае не говорит, что это плохо или хорошо. Не хотите напрямую контактировать с кем-то, нет на это энергии сил. Просто побудьте с социумом немножко это уже, да, кардинально.

140: Ситуацию, это, конечно, может быть, банально звучит, но это работает, это просто работает, потому что зеркальные нейроны, они вот так скажем так, успокаиваются, когда мы видим других людей, даже незнакомых, ну,

141: В основном бывают, конечно, разные ситуации. Вот. Но я просто о том, что, изолируя себя в 4 стенах с мамой, при всей, конечно, её предсказуемости, может усугублять просто ощущение, что вот я 1 во всем мире, а мир

142: На самом деле большой, и вы в нём есть, даже если просто сидите где-то в углу и ни с кем не разговариваете ещё, да, вот ваш страх смерти там во время секса, это очень важно. Я не врач психиатр, но

143: Но как психолог да, я часто сталкиваюсь с паническими атаками, с кардиофобией, со страхом сойти с ума, со страхом умереть от каких-то сильных эмоций и да, это классическая такая тревожная сенситивность, чувствительность.

144: Ваш организм привык постоянно интерпретировать любое сильное телесное какое-то ощущение, как опасность. Участилось сердцебиение. Все, я умираю. А секс, по сути, это мощный телесный стрессер такой, да, то есть это мощ.

145: Выброс гормонов, учащение пульса, изменение дыхания. Естественно, это вас, да, пугает очень сильно, но здесь важно понять 1 вещь. Вы боитесь не столько самого процесса, сколько своих.

146: Телесных реакций во время него, и эти реакции абсолютно идентичны реакциям во время сильной радости, например, во время физической нагрузки, во время любого волнения. А ваш мозг, он поставил знак равенства, да?

147: Между волнение и смертельная опасность это то, с чем можно и нужно работать в терапии постепенно, например, через экспозицию, через обучение тела новому какому-то опыту можно

148: Работа с психологом с этим, например, да. Ну, например, специально вызвать у себя лёгкое учащение пульса, ну, скажем, подняться пешком на 5 этаж и наблюдать сразу. Да, так я дышу, часто сердце стучит, но я жив, я не умер, это совре.

149: Временем, с практикой разрушает связь между сердцебиение. Равно смерть. Но это тема для отдельной работы. Это все-таки вам поработать надо с психологом. Почему я об этом сейчас говорю? Потому что, возможно, ваша убеждённость в невозможности отношений подкрепляется ещё и этим страхом. Я все

150: Все равно не смогу, даже если кто-то согласится, то есть это дополнительный камень на чаше весов, отказаться от этого. И если хотя бы чуть чуть в фантазии допустить мысль, а что если бы секс был не опасен, что если бы я мог испытывать

151: Волнение и оставаться при этом живым. Согласитесь, возможно, это бы немножко изменило картину не для того, чтобы бежать, искать партнёра, а для того, чтобы ослабить тиски вашего страха, который очень сильно вас сжимает в других.

152: Сферах. Ведь тот же страх волнения, например, может мешать вам на работе, может мешать в дружбе, в простом походе в магазин. Даже он может распространяться на многие сферы. И раз мы заговорили о терапии, вы

153: Принимаете антидепрессанты и нейролептик. Это фармакологическая поддержка, которую вам назначил психиатр. Это здорово, это круто. Я к этому нормально отношусь. Вполне можно многие, многие вещи вылечить именно прие.

154: Специальных препаратов, для этого созданных, иногда даже не требуется психологии, лекарства, они уберут свои то, что они должны убрать, да, они уберут необоснованную реакцию головного мозга. На какие

155: Какие-то ситуации, да, но они, например, не изменят, не способны изменить схемы мышления, они не способны переработать травмы. Ну не сказать, что на 100% все-таки иногда способны при определён

156: Определённых там механизмов, да, то есть можно даже с помощью них уйти от состояний травматичных. Но психотерапия, особенно долгосрочная, могла бы, как мне кажется, стать для вас тем местом, где хотя бы впервые в жизни

157: Возник бы опыт безопасности и какой-то принимающей близости, близости без секса, без требований, без отвержения терапевтические отношения это очень странная, такая неестественная вещь.

158: Вроде да, ещё и за деньги, да, но именно в них многие люди впервые учатся выдерживать взгляд другого, например, выдерживать паузу в диалоге, выдерживать собственную уязвимость об

159: Ярость, то есть это те отношения, в которых человек учится, можно сказать, к новому восприятию. Если у вас есть возможность, в том числе финансовая, да, я бы, конечно, очень вам рекомендовал.

160: Подумать об этом, то есть опять же не как о способе себя починить для какой-то женщины, а именно как о способе построить наконец то какие-то безопасные, стабильные и предсказуемые отношения, в которых

161: Можно не контролировать каждое слово. Вы ведь сейчас контролируете, да? То есть испытываете напряжение в теле, контролируете. Как вы выглядите, что говорите. Вот представьте, если в вашей жизни появился час в неделю, где можно вообще ничего не контролировать, где вы

162: Платите за то, чтобы вас слушали и принимали безусловно.

163: Мне кажется, это бесценный опыт, семейный контекст, жилищный, да, то, что не получили мужского воспитания, там воспитывала мама. Я не знаю вашей мамы, я не знаю ваших отношений. Может быть, она добрая и заботливая женщина, а может быть,

164: Тревожный, гиперопекающий, я не знаю, но часто в таких вот симбиотических парах мать, сын, особенно если сын не сепарировался, присутствует некий такой негласный контракт. Ты не покидаешь меня, а я создаю тебе уют.

165: Предсказуемый мирок, в котором нет никаких рисков, и в этом мирке нет места другой женщине, потому что другая женщина это угроза вашему симбиозу, и ваша бессознательная часть, она могла усвоить это, усвоить.

166: То, что близость с женщиной равна предательству мамы. Либо же женщина тоже опасна, требовательна, как мама, и не даст мне покоя. Я не хочу сейчас, конечно, копаться в вашем детстве, но просто имейте это ввиду. Принима.

167: Невозможность отношений, лёжа на диване в квартире, где за стеной дышит мама, это 1. А если представить гипотетически, что вы живёте отдельно, кстати говоря, например, снимаете комнату или какую-то крошечную студию из

168: Изменится ли ощущение себя? Вот задумайтесь. Возможно, вы себя почувствуете более взрослым, более отдельным, и перспектива отношений перестала бы казаться уж такой фантастической. Опять же, я сейчас не призываю вас.

169: Сразу съезжать, да, и так далее, и так далее. Особенно учитывая там доходы. Но я просто призываю вас к Такому мысленному эксперименту, потому что принятие, иногда оно приходит не через смирение с чем-то, потому что принятие это не смирение, а через

170: Сознание того, что вы на самом деле выбрали, это paradox, конечно, но, возможно, вы не окончательная жертва обстоятельств, а человек, который сознательно или, может быть, бессознательно выбрал безопасность и предсказуемость с мамой.

171: Место риска и боли во внешнем мире, и если это так, то в этом выборе есть ваша сила, ваша власть.

172: И тогда принятие это не поражение, а честное признание. Да, я так выбрал, потому что для меня сейчас это более жизнеспособно.

173: А если вы чувствуете, что это не совсем тот выбор, который вы хотели, а что-то не то. Вот тогда появится и энергия для изменений. Вспомнил здесь 1 клиентский случай. Сейчас анонимно, конечно, понятно. Давно было, много лет назад.

174: Была женщина чуть постарше вас, которая пришла с запросом о невозможности отношений. Вот она была с сахарным диабетом, у неё был лишний вес. Да, жила она с кошками, работала на дому и говорила,

175: Примерно те же самые слова. То есть я уже все поняла. Я приняла это, да, вот. Но иногда так накрывает, что хочется выть, и мы работали с ней, работали, и в какой-то момент она перестала бороться с этой тоской, она

176: Купила себе такую красивую, помню, дорогую кровать, она рассказывала, в которой спала 1, обставила спальню, так, как ей нравится, и стала представлять, что в этой кровати рядом кто-то есть не конкретный мужчина, а просто

177: Какая-то некая такая Тёплая сущность, она даже разговаривала с этой пустотой, плакала, потом успокаивалась, то есть она легализовала свою потребность и дала ей место даже потому, что потребность получила признание.

178: Внутренний ребёнок наше бессознательное перестал кричать, потому что на него наконец то обратили внимание.

179: Мне кажется, вам тоже может помочь что-то подобное. Не обязательно кровать, да, я имею ввиду. А может быть это будет какой-то особый ритуал. Например, раз в неделю вы зажигаете свечу и проводите вечер в тишине, разрешая себе грустить, мечтать, тосковать и не ругать себя за это. То есть

180: Просто сказать себе это мой час тоски, я имею на него право, и за его пределами живёте просто обычную жизнь. И так ваша боль не становится постоянным фоном, а она контейнирует. Я во времени. Это ведь тоже навык, которому можно научиться. И ещё 1 момент.

181: Момент, который всегда, ну, часто всплывает в таких историях. Вот по поводу мужского воспитания не получил и дальше там про худобу вы говорите слабость, заикание и так далее. Я вот часто слышу от мужчин вот этот миф о настоящем.

182: Мужском воспитании будто бы есть некий идеал, какой-то отец богатырь, который научил драться, зарабатывать, быть жёстким, не ныть, и если этого бы не было, то ты как будто бы недомужчина.

183: Ну, я вам скажу, как человек, видевший сотни настоящих мужиков в своём кабинете.

184: Среди них.

185: Процент несчастных, тревожных, разбитых людей ничуть не меньше, поверьте мне, ничуть не меньше, а часто и больше даже потому, что им запрещено чувствовать им.

186: Запрещено просить помощи.

187: Они часто загнаны в клетку своей брутальности. У вас же есть это удивительное качество. Вы умеете рефлексировать, вы можете говорить о своих чувствах прямо и тонко, и это не женское качество, оно человеческое качество.

188: Человеческое и в отношениях, поверьте, для многих женщин умный, чувствующий и неагрессивный мужчина это сокровище.

189: Это сокровище на самом деле.

190: Проблема лишь в том, чтобы найти ту, кто это оценит, и чтобы ваша тревога не перекрывала кислород при первых же контактах с такой женщиной.

191: Но это уже другая задача. Я понимаю, что я наговорил достаточно долго тут уже, да, возможно, даже вы уже устали просто от обилия вот этой информации. В общем, да, если вот так проанализировать все, что все, что сказал, так вкратце, значит, 1, значит,

192: Острые периоды тоски, не будем от неё убегать. То есть задача не затаптывать её, а научиться с ней обходиться через осознанность, через легализацию желаний, через расширение контекста, да, то есть я больше, чем моя тоска через телесный

193: Какое-то заземление через ограничение во времени, в котором вы будете разрешать себе грустить через какое-то символическое удовлетворение этой потребности, то есть творчество, ритуалы, забота о ком-то, кто нуждается в этом, да, там о мире, о животном и так далее.

194: И главное, через развитие сострадания. То есть относитесь к себе так, как вы бы отнеслись к лучшему другу, который оказался в такой же ситуации.

195: Ну вы же не стали бы ему говорить ты, убогий, смирись и заткнись. Нет?

196: Но ведь не стали бы правильно, навряд ли вы бы обняли его и сказали, наверное, братан, слушай, ну это ужасно тяжело, конечно, я с тобой. Давай просто посидим, вот станьте себе таким другом.

197: Можно стать себе таким другом. Далее окончательное принятие это иллюзия. Не стремитесь к мёртвой точке, стремитесь к живому процессу, то есть нужно принять текущий момент таким, какой он есть вместе с болью сегодня.

198: Я 1, и мне больно, и я принимаю эту боль, потому что она часть моей живой души. А что будет завтра, я не знаю, может, ничего не изменится. А может, я встречу в книжном магазине женщину, которая, как и я, любит, например, да, спать по выходным.

199: Не любит шумные мероприятия, любит читать литературу, книжки я не должен активно искать, но я могу разрешить Вселенной, называйте как хотите, там, там боги, я не знаю, да, иметь для меня какие-то варианты все-таки, понимаете?

200: То есть отказ от активных попыток не обязательно означает закрытие вообще всех дверей.

201: Это лишь означает, что я перестаю биться головой об стену, но я не ложусь под эту стену навсегда. Я просто Иду вдоль стены, занимаюсь своими делами, и, может быть, в стене обнаружится калитка, да?

202: Который я даже не знал. И это не позитивное мышление в стиле, что все будет хорошо, все будет хорошо, не думай. Нет, это наоборот, открытость неопределённости.

203: А тревожные люди неопределённость ненавидят, я это знаю, но жизнь это и есть неопределённость. Вот в чем тут подвох. Дальше ещё вот пересмотрите все-таки вот своё рыночное рыночную модель отношений ваша

204: Ценность как человека не измеряется спросом на каком-то там брачном рынке вы ценны сами по себе, вы уникальны сами по себе, ваша история, ваша ранимость, ваш ум это, это ваша идентичность, по сути, ваша история, ваша ранимость.

205: Ваш ум это и есть ваша идентичность, и если когда-нибудь, заметьте, я не говорю, когда я говорю, если когда-нибудь в вашу жизнь войдёт женщина, она войдёт именно к вам, с вашим телом, с вашим заиканием, с тревогой, с мамой за стен.

206: И так далее. Это будет её осознанный выбор.

207: А если не войдёт ваша жизнь не становится неудавшейся, потому что в ней есть много всего, есть книги, есть кино, есть размышления, есть размеренность, и это тоже жизнь достойна уважения.

208: И вам не надо оправдываться за то, что вы такой, даже перед самим собой. Ваша жизнь это ваша жизнь, и она такая, какая, как, как вы её выстраиваете.

209: Помните о ресурсе психотерапии, если совсем уж невмоготу, если острые периоды становятся невыносимыми и да, совсем уж приводят к отчаянию, пожалуйста. Да, вы всегда можете обратиться к специалисту с тем, кто работает с тревожными расстройствам.

210: Там с травмой отвержения какие угодно подходы есть. Вот, то есть психиатр будет заниматься своим лечением, да, с психологом вы будете прорабатывать там

211: Другие вещи. Мне ещё хочется сказать 1 вещь, которую очень редко говорят. Вот в культуре сложился образ, что одинокий мужчина это либо какой-нибудь монах, отшельник, какой-нибудь аутист, не знаю, либо жалкий неудачник, как будто

212: Нет середины. Вот как будто совершенно нет середины. А я думаю, что Середина это самое как раз интересное, потому что одинокий мужчина, который не сломлен,

213: Не озлоблен, который умеет наслаждаться искусством, который понимает себя, который заботится о близком человеке. Это на самом деле глубокая и достойная фигура. Знаете, вот в японской эстетике есть такое понятие.

214: Красота несовершенства, красота одинокой, скромной жизни, в которой есть следы времени, трещинки, увядания и так далее вот ваша жизнь, она не глянцевая, она, возможно, окра.

215: В приглушённые тона, но она может быть красива своей подлинностью.

216: И полюбить эту красоту. Вот, наверное, и есть окончательное принятие.

217: То есть не сдаться, а именно полюбить тот факт, что я вот такой худой, заикающийся, тревожный, читающий, спящий, живущий размеренно, и это нормально.

218: И в моменты, когда потребность в близости становится прям острой, попробуйте перевести дух и вспомнить какую-нибудь сцену из фильма, которую вы любите.

219: Вот, например, у меня 1 из любимых режиссёров тарковский, вот, например, там в сталкере есть сцена, где герои сидят в комнате и просто молчат.

220: И вот в этом молчании больше близости, чем в иных разговорах. Или, например, вот из старого японского кино, не помню название, где герой такой сидит, значит, одиноко ест лапшу, и камера долго, долго стоит на его лице, и ты

221: Чувствуешь странное родство с ним какое-то. Вот понимаете, то есть ваша жизнь это часть большого текста большого кино, человеческих судеб, и в ней есть свой смысл, даже если кажется порой, что этого смысла нет, в общем.

222: Заканчиваю отвечать на ваш вопрос уже час мы тут сидим. Вот я надеюсь, что мои слова дали вам хотя бы каплю утешения. Я надеюсь, что вы почувствовали, что вы не ошибка какая-то природы и не какой-то бракованный экземпляр просто

223: Столкнулись с трудной задачей, но я верю, что вы справитесь и все будет у вас. Хорошо. Берегите себя. Спасибо большое. Да, за этот вопрос. Друзья, вы тоже имеете возможность задать свои платные вопросы. Напи.

224: Написав мне на почту сайгар, собака, гмэйл точка ком, прикрепив скрин об оплате и да, я в анонимной форме вот так отвечаю видео видеороликом, отвечаю на платный вопрос, не называя имён, да и так далее.

225: Если вдруг даже такой формат анонимный вам не нравится, то у меня есть 2 формат. Я отвечаю, могу ответить на вопрос в письменном виде вам обратным письмом, то есть не размещая видео на своём канале. Ну мало ли, не всем тоже хочется.

226: Да, ну вообще как-то на люди прилюдно все это озвучивать, поэтому вот можете и так, и так задавать вопросы. Дальше смотрите, мой полнометражную картину около нас.

227: Читайте книжку свой круг, слушайте аудиоспектакль по ней, которые, да, мы поставили. Слушайте, подкаст не совсем другие. Подкаст оо жизни с ментальными расстройствами. Все эти творческие проекты бесплатно можете найти на моём канале. Вот на этом вот, либо

228: При желании, чтобы поддержать мой канал, можете что-то приобрести себе в коллекцию. Если просто хотите поддержать меня за мои труды, вы можете всегда это сделать, написав на почту сайгар, собака, гмэйл точка ком. Вот пишите ваши комментарии, делитесь вашими

229: Рассказами, да, по поводу, может быть у вас тоже было что-то похожее. Вот с авторским вопросом, может быть вы чем-то можете поделиться, потому что автор наверняка вопросы будет читать ваши комментарии, не только меня слушать, вот, и наверняка найдёт, что

230: То полезное, да, в ваших мыслях с тем, в том, чем вы поделились в комментариях. Вот друзья, ну и если я кому-то нужен как психолог, тоже, да, записывайтесь ко мне на консультации, принимаю исключительно в онлайн формате.

231: Запись на первичную диагностическую сессию происходит сильно заранее. На свободную дату мы с вами выбираем дату, записываемся и встречаемся и дальше смотрим, как и что. Вот поэтому тоже все можете, все контакты в описании там канала и в описании

232: Видео можете найти все, друзья, всем психологического, физического и психического здоровья. Всем спасибо. Всем пока.