0: Письмо 198 не забывай молитвы иисусовой.
1: Мир тебе, чётки не по тебе верю, посылаю другие по силе твоей посылаю тебе и яблочко, и грушу, и все твои прихоти с любовью исполню.
2: Только ты не забывай самого важного моего тебе завещания. Господи иисусе христе, сыне божий, богородицею, помилуй мя. Знаю, что в начале это дело трудное, но за.
3: То узришь свет и радость, а без всего делания тяжко и безотрадна жизнь иноческая, если продлится, правда, трудно, но вникнуть тут особого нет, ничего не.
4: Требуется ни книг, ни свечей, ни времени сидишь, ходишь, ешь, лежишь, а сама все, господи иисусе христе, сыне божий, помилуй нас.
5: Письмо 199 как идти в оптину и о молитве иисусовой?
6: Письмо твоё получил и прежние получал исправно желается тебе в оптину Бог благословит попроситься, но только не настаивай крепко, а если отпустит благодушно пеш.
7: Ком-то тебе будет трудно, но зато полезнее телесному здоровью, а, пожалуй, душевному воздух теперь целительный, что для больной груди твоей хорошо, только идти нужно тише.
8: Если состоится путешествие, то прежде всего чтобы обужа была не тесно и ноги обёрнуты помягче, а Путников, чтоб было не менее 5 и были бы 2 пожилых, они пустят.
9: То по писанию сиди в своём Иерусалиме дондеже призрит господь свыше, только ни в том, ни в другом случае не теряй имени сладчайшего иисуса и сидя, и ходя тверди.
10: Господи иисусе христе, сыне божий, помилуй мя грешную, счёты со старшими оставь не монашеское дело тебе лукавый шепчет, что ты достигла Почтенных 18.
11: Лет. А по моему, ты девчонка. Да, тоже скажут и старшие.
12: Письмо 200 будь кротка, не будь лакомкой, сладость расслабляет.
13: С удовольствием исполняю просьбу твою, посылаю желаемое, только и ты исполни моё желание, помни немощь, свою молодость, беспомощность и держись крепко прикрепко за кро.
14: Ость мать кроткого не плачет, говорит древняя пословица, а резвый, говорят, сам набежит резвость, дерзость, упрямство не к лицу молодой девочки.
15: Старайся обрабатывать себя, я не требую, чтобы ты была образцовой, а желаю, чтобы старалась быть таковою, а кротость и скромность есть лучшее украше.
16: Юный, говорю, это не к тому, чтобы ты не щадила себя, а чтобы спасала себя разумно, можно отказаться от послушания дерзко и можно с тихостью, с просьбою помиловать твою.
17: Немощь, результат выйдет совсем другой, а главное, боюсь, прославит тебя упрямицей. А это есть. Сознайся, говорят, что ты большая лакомка, старайся.
18: Попроще есть и жить сладость как нравственная, так и пичная не укрепляет, а расслабляет.
19: Больше всего будь благопокорлива и смиренна, и господь будет с тобою, на кого воззрю, токмо на кроткого и молчаливого, и трепещущего словес моих.
20: Письмо 201 блудные мысли от недостатка смирения.
21: Что воюет на тебя без блуда это не диво, он и антония великого не оставлял без внимания, а нас то с тобой и подавно. А вот что побеждаешься и поддаёшься ему мысленно это.
22: Означает оставление тебя Богом за что-нибудь своя волька тут сподручнее для дьявола всего, да и откровенность то твоя сомнительного характера прежде всего и больше.
23: Всего старайся приобрести смирение, тогда и помощь божия не будет далека мир тебе и благословение божие.
24: Письмо 202 пожелание в день пасхи.
25: Поздравляю тебя радостным приветствием, христос воскресе.
26: Если ещё не запели, то запоют скоро наше радостное христос воскресе, дай Бог тебе встретить в радости духа и утешение сердца сей воскресенье день.
27: Следить в чувстве сердца весь пасхальный канон, исполненный высоких и утешительных истин, которые вы будете каждодневно воспевать и заканчивать весёлым уповательным стихом оо.
28: Мудрости и славе божий, и силу подавай нам истее тебе причащатися в невечернем дни царствия твоего.
29: Письмо 203 радуйся безвинному осуждению.
30: Мир тебе и благословение от господа получил письмо твоё и очень поскорбел за тебя и за себя, но верую, и ты веруй, что все, что не от нас, а от Бога тозе.
31: Добро. Ты не сама накликала клевету, а Бог попустил, и будет те благо и отпущение Грехов, которым мы все повинны. Знай и твёрдо веруй, что
32: Бесчестие есть монаха истинная честь и слава.
33: Я радуюсь, что тебя винят, в чем ты неповинна, зато господь избавит тебя от других опасностей. Когда я поступил в монастырь моим родным, сказали, что я спился с кругу, а я.
34: Пил в год по 2 стакана пива в трапезе на рождество и пасху.
35: Мужайся и да крепится сердце твоё. Потерпи, господа, и мужайся, читай этот весь псалом господь. Просвещение моё каждый день, по крайней мере по 2 раза и.
36: Туги повторяй, а злоречие развеется, как пыль. Господь защититель Неповинных, будь же благонадёжна.
37: Письмо 204 не бойся волнений жизни.
38: С любовью исполняю желание твоё скорбное, терпеливица, что тебе тяжело стало жить, не печалуйся, не унывай и не смущайся, нельзя юному переплыть бурное море страстей.
39: Без волнений и страха ежечасно угрожающей погибели, но это все временное стихнет и буря, и заблещет красное солнышко, и достигнем уютного тихого.
40: Зеленеющего Островка только потерпеть надо.
41: Письмо 205 пожелание в день пострига.
42: Приветствую тебя, сестра, господи, радостную, по имени, тако и духом веселящуюся о получении брачного малого одеяния у невестившейся му и Богу.
43: Царю, царей иисусу будь же не образом, только возлюблена Богу, но и житиём, особенно смирением и покорением, иисус, послушлив, был даже до сме.
44: Тем же и Бог его превознесе собрание смиренных, собрание Серафимов не простых только ангелов, но высочайших небесных Чинов ещё.
45: Все говорю и повторяю будь смиренна, будь благопокорлива, не будь любочестив и любо показательна и возлюбит тя, бесконечно любящий смиренных.
46: Письмо 206 пожелание в день рождества Христова.
47: Поздравляю тебя, преподобная мать, с праздником рождества Христова и новолетия. Желаю тебе праздновать не в квасе ветсе, но в квасе чистоты и истины, а самый.
48: Вкусный квас есть смирение и Любовь, которым и угощай, и угощайся с матерями и сёстрами, да не забывай моей главной заповеди тебе, господи.
49: Иисусе христе, сыне божий, помилуй мя грешную, спасайся.
50: Письмо 207 без скорбей не спасёшься.
51: Мир тебе, сестра, получил письмо твоё. Очень сожалею, что ты нерассудно скорбишь и сама себя мучишь, ведь нельзя же прожить и без скорбей то, да и спастись без них нельзя.
52: Слову божию многими скорбьми подобает нам внити в царствие божие а ты разве не желаешь войти в царствие божие? Терпи же, если неизбежно нам Тёр.
53: Петь молись, трудись и наследуешь царство небесное со всеми святыми откровение имей какое можешь, все легче будет на душе, а чего старится не можешь.
54: Сказать пиши мне.
55: Письмо 208 в терпении вашем стяжите души ваши.
56: Письмо твоё многоскорбное получил давно тебе трудно жить, да кому ж не трудно то в миру, то разве без скорбей живут потерпи и придёт в своё время уте?
57: Господь сказал в терпении вашем, стяжите души ваша.
58: Где не сможешь и не дозволяет здоровье, там смирись и упроси Кротко и, главное, потерпи, а чего не стерпишь, укори себя и проси у Бога помощи.
59: Мир тебе и благословение господне.
60: Письмо 209 пожелания в новый год.
61: Мир тебе поздравляю тебя с новым годом, желаю тебе в новом лете новых сил, нового терпения, нового смирения и нового, хорошего, самого крепкого здоровья, конечно.
62: Если это господу угодно и нам полезно, а то уж лучше то по старому кряхтеть, да только бы спастися, будь смиренна и господь не оставит тебя никогда.
63: Письмо 210 не спешите в новый монастырь.
64: Мир тебе. Вижу, что вы тянетесь в новый монастырь, но ещё не знаете, где будет лучше. А ну, будете проситься опять назад, ведь начальница нам ещё неизвестна.
65: Дожди, не спросясь, броду не суйтесь в воду, во всяком случае, приёмом распоряжается батюшка амвросий.
66: Письмо 211 о переводе из кельи не скорби.
67: Воистину, христос воскресе письмо твоё получил, в котором передаёшь о своих скорбях и немирствие к известным тебе сёстрам. Очень сочувствую тебе, но о переводе из кельи не.
68: Скорби знать, так нужно, чтобы ты это потерпела и смирилась перед Богом, что полезно будет для души твоей. А гневаться на других до памята злоби не следует. Поза.
69: Заповеди господней понуждайся молиться о всех ненавидящих и обидящих тебя.
70: Письмо 212 об освобождении от неудобного послушания.
71: Письмо твоё получил. Если тебе вредно послушание в часовне, то можно попробовать отпрашиваться у матери игумении, ссылаясь на слабость своего здоровья, что не по силам тебе сидеть в лавке и не.
72: На пользу много развлекаешься и увлекаешься, и больна через это может быть, она кого постарше и потвёрже тебя найдёт. А если опять оставит, то умудряйся хранить своё зрение.
73: Чтобы не видеть суеты человеческой и скоро приходящих прелестей и соблазнов Мирских, упражняйся непрестанно в молитве иисусовой и в размышлении о смерти и о.
74: Даяние по смерти комуждо, по делом его читай чаще богородице деву радуйся, призывай на помощь святого иоанна Богослова и мученицу фомаиду силе.
75: Он, господь, избавит тебя от сетей вражиих.
76: Письмо 213 принимать помыслы не твоей меры.
77: Получил я письмо твоё, сестра, господи, следующее батюшке передал ему. Он посылает тебе своё благословение, может быть, пришлёт и письмецо. А пока через меня велел тебе сказать, что.
78: Помыслы принимать не твоей ещё меры и как бы не повредиться тебе самой, а если по благословению матушки игумении, то это дело будет свято, и Бог да благословит тебя.
79: Но, во всяком случае, это дело требует трезвения в случае крайности, конечно, на нашей совести будет, если оттолкнём ближнего в горе и тяготе его не приняв участия.
80: Но все же с рассудительностью господь да благословит тебя, и батюшка посылает тебе своё благословение.
81: Письмо 214 не бойся обеднения.
82: Прочёл я твоё письмо от неизвестного числа и только теперь разжевал, что скорбь твоя не столько о себе, сколько родных ты боишься, чтобы они не обеднели, чтобы не пошли.
83: И путём спасителя, апостолов, преподобных и почти всех святых. И сама то за себя боишься, чтоб тебе не умереть с голоду, с холоду, забывая, что
84: Не покидает ни 1 птички, всех питает, всех греет, и если имеешь разум, взгляни, как эти малютки птички, вся то с напёрсток ножка точно.
85: Соломинка и представь, без Калош не только кладовой или закрома, но ни зерна буквально, ни зерна встаёт в морозное утро птичка, и у ней только и есть что.
86: Тоненькие ножки, и Носик, и хороший аппетит, а в закроме ни зерна, да и закрома то нет, а мы с тобой монахи, чуть не в отчаянии а отчего?
87: Обитель нашу грабят, одежду последнюю снимают, кусок последний хлеба отнимают нет, нукась родители обедняют, у них достатку не будет.
88: И у меня не будет дитя, воззри на птицы небесные, яко не сеют, не жнут, и отец небесный питает их сестра не гневи Бога.
89: А что касается помысла твоего о нетвёрдом стоянии на духовном поприще, это означает только твою младенческую духовную немощь. Ну куда ты уйдёшь от самой себя, ведь это.
90: Дьявольская гордыня трясёт тебя, она удовлетворится тогда только, когда низведёт узника своего до бездн ада, а ты старайся по силе подражать тому, кто.
91: Сказал научитеся от меня, яко кроток есмь и смирен сердцем, и обрящете покой. Впрочем, уповаю аще господь восхочет ви.
92: Тебя и тогда побеседуем.
93: Письмо 215 пожелание в день пасхи.
94: Христос воистину воскресе, благодарствую тебя, сестра, и всех через тебя, меня поздравивших, единодушных нам сестёр со светлым праздником воскресения Христова и вас.
95: Взаимно всех приветствую радостным христос воскресе, христос воскресе и смерть умертвися, христос воскресе и ад упразднися мы же восстах.
96: И исправимся небеса убо достойно, да веселятся земля же, да радуется, да празднует же мир христос Бо восста веселие вечное.
97: Везутся врата твоя Иерусалиме присно день и ночь не затворятся.
98: За сие, яко был еси оставлен и возненавиден, и небе, помогающего тебе, положу тя в радость вечную в веселье родом родов, и не будет тебе к тому сон.
99: В sweet дня неже восход луны просветит твою ночь, но будет тебе господь, свет вечный и Бог, слава твоя вот что пророчествовал о воскресении.
100: Христовым и о нас, немощных пророк исайя, мир вам и благословение от господа. Батюшка, отец амвросий поздравляет вас и благословляет.
101: Письмо 216 от скорбей поумнеешь.
102: Вовсе не потому я к тебе не писал. Преподобная и вечно скорбящая и вечно некоторым завидующая. И от некоторых завидуем, сестра, очень жалею твоё бедное.
103: Сердце, какое оно прилипчивое и ко всем отцам, и ко всякому полу и возрасту так и прилипает.
104: Да ведь как крепко то после не отдерёшь. Ну, разумеется, и боль чувствуется. Следовательно, и разум приобретается даждь премудрому вину и при.
105: И мудрий будет, по крайней мере, я этим утешаюсь, что хоть и поскорбишь, но зато поумнеешь. А скорби то всякие пройдут, а разум нет, значит, унывать не будем.
106: Если ты будешь отнесение скорбей дороже, а что дороже скорбями битый всякий мужик знает, ибо за битого 2 небитых дают, и священное писание тоже.
107: Говорит муж не искушён, не искусен, а мне желается, чтобы ты была искусная, мир тебе и благословение господне.
108: Письмо 217 сестра небо отверзает.
109: Мир тебе и благословение преподобная, не знаю, какова ты теперь стала на деле, а на словах просто пророк Илия затворяет, и по крайней мере.
110: Отворяет молитвою небо и сводит не дождь, а снег чудо чудное я, грешный, 30 лет живущий в пустыне, никак не могу собрать.
111: С силами начать молиться о грехах. А сестра небо отверзает, увы, моему окаянству помолись, чтобы господь отверз мне двери покаяния впро.
112: И тебе всего желаю.
113: Письмо 218 за прекращение старческого отношения не похвалю.
114: Преподобная сестра, мир тебе и благословение господне из последнего письма твоего вижу, что ты порешила прекратить старческое отношение к матушкам, но не объяснила причины. Ка.
115: 100 был или что благословное, но, во всяком случае, хвалить тебя спешить не буду, а пожурить не замедлю, лишь только разведаю причины, почему ты предпочла житиё самочиния.
116: Тест старческому за поздравление и память благодарствую тебя и всех поздравивших меня.
117: Письмо 219 не понимаешь, где твоё домой?
118: На днях был у нас отец твой, и он жалуется, что ты все просишься домой уж и Бестолкова ты, матушка, столько лет живёшь в монастыре и не можешь понять, где твоё домой.
119: Умудряйся, сестра родных, оставь, остави мёртвые погребсти, своя мертвецы. Они, если захотят, без тебя спасутся. Ты веруешь в своё сердце и.
120: Твоё смышление, но где свидетельство чистоты твоего сердца, где доказательство правильности твоего разумения? Смирись, мать, мир тебе.
121: Письмо 220 юродствуют святые.
122: Ты просто угорела, и тошно ей, и трудно жить на земле, и юродствовать желает, и уйти в другой монастырь, хоть бы он там какой был. Смирись батю.
123: Велел тебе сказать, что юродствуют святые, то есть этим людям слишком мало скорбей между братьями, и они отыскивают их в мирском многолюдстве. А ты?
124: Берись.
125: Письмо 221 плакать можно, но без самомнения.
126: Не в могиле я, матушка, не в могиле, а в постели, грешное дело, полежал и не выходил никуда 2 недели, а тут пошла пора исповедничества, почти весь монастырь, скотный двор, а Мирских.
127: Их то сколько? Ведь, батюшка, понемножку, а все слабеет.
128: Плакать тебе можно, Бог благословит сколько душеньке угодно хоть весь день, но само мнеть, то есть думать, что вот у тебя слезы, что это спасительно, что это от Бога то?
129: Милый Бог, лучше уж придержать их и жизнь сократить тоже хорошо задумала, то есть сократить ленивую нерассудно жизнь и начать новую по образу ангелов хорошо.
130: О, хорошо, дай тебе, господи, я того же себе очень желаю.
131: Блажени их же избрал и приял еси, господи, во веки веков восхвалят тя, коль возлюбленна селения твоя, господи, сил желает, и скончивай ся, душа моя, к тебе, господи.
132: Ибо горлица обрети гнездо себе, алтари твои, господи, сил царю мой и боже мой, спасайся.
133: Письмо 222.
134: Всякое послушание полезно.
135: Ты, сестра, пишешь, что отягощаешься послушанием шить на сестёр, а хочется петь и читать явное искушение бесовское все то Богу угодно, и нам полезно, что даётся.
136: За послушание. А тебе это то и не нравится?
137: Не слушай демона, ищущего погубить нас. А слушай господа иисуса христа, который, послушлив был отцу своему даже до смерти, и ты будь послушна матери своей, данной тебе от Бога.
138: И последуешь за христом, и узришь славу его.
139: Письмо 223 тяжёлое послушание полезнее Отрадного.
140: Я от тебя не отказываюсь и приедешь по силе займусь. Пристрастие есть Любовь по страсти блудная, послушание всякое спасительно, и потому.
141: Ему почти всегда тяжело по мере пользы его Отрадное послушание не так полезно, а бывает, что и вредно святой лествичник говорит, если послушник в своём послу.
142: Не исполняет своё желание, то он прелюбодей. Помни это.
143: Письмо 224 откровение святыми отцами положено для спасения.
144: Мир тебе. Ходишь ли ты теперь на откровение? Откровение святыми отцами положено, чтобы легче спастись, ибо путь спасения вообще труден, но кто спасается с
145: Откровением и вопрошением старших тот много облегчает себе этот трудный путь спасайся.
146: Письмо 225 страсти искореняются понемногу.
147: Христос воскресе, ты очень скорбишь, что страсти тебя одолевают и ты им противиться не можешь.
148: Скорбеть об этом должно, но и то должно знать, что страсти искореняются понемногу и долгое время надо работать над собою, а теперь пока потерпим и смиримся.
149: К матушке ходить я никого не понуждаю, а только советую, потому что на себе испытал, что открывать помыслы облегчает тяготу душевную, а страсти искоренять начинай с самоукорения.
150: Познание своих, а не сестринских немощей, и, считай себя достойною скорбей, такая жизнь успокоит тебя.
151: Аминь, аминь. Глаголю вам, яко восплачетеся и возрыдаете вы, а мир возрадуется, вы же печальни будете, но печаль ваша в радость будет и радости вашея.
152: Никто же возьмёт от вас.
153: Письмо 226 мы обязаны всех любить, но требовать себе любви не смеем.
154: Напрасно ты матушке боишься открывать. Тебе было бы легче, но я не принуждаю смирять же себя всеми силами. Старайся. И мысль твоя, что тебя не любят, есть чисто бес.
155: К тому ж мы обязаны, чтобы всех любить, но чтоб нас любили, мы не смеем требовать мир тебе спасайся, потерпи и спасёшься.
156: А гневно и непокорна ты от гордости молись, терпи и пройдёт.
157: Письмо 227 блудная страсть всех воюет, труды наши оценятся в день страшного суда.
158: Не забыл я тебя, да самому то пришлось тошно. Весь пост без отдыха был.
159: Блудная страсть всех воюет и на мытарствах без блуда похваляется пред всеми князьями тьмы, что он больше всех дал добычи аду терпи и проси помощи божьей, говори.
160: Сёстрам на пользу хорошо, а молчать ещё лучше, а себя, укоряя за них молиться ещё того лучше.
161: Начальство учись чтить и любить, а труды наши оценятся достойно и праведно в день общего суда понуждай себя, сестра, ибо нудящих себя есть царство.
162: Небесная. Помыслы нужно открывать. Те, которые особенно часто докучают об умной молитве тебе ещё рано знать, твори пока устную. Господи иисусе христе, сыне божий.
163: Помилуй мя грешную.
164: Письмо 228 постоянное утешение вредит, тщеславие все плоды губит.
165: Христос воскресе. Вот ты поняла, что господь силён всегда утешить нас, но постоянное утешение нам повредит. Так если постоянно будет жечь солнце или.
166: Лить. Дождь то все погорит и побреет. А попеременно хорошо. Вот у тебя так же было. Сначала было хорошо, а там похуже.
167: Что надо ночью 3 поклона класть? Я не читал, а читал в священном писании непрестанно молитеся и ещё непрестанно смиряться велят все писания и отцы, но.
168: Это да будет наше старческое благословение.
169: А чего я не знаю, то не знаю. Тщеславие бегай, все плоды растлит. Просить у Бога рассуждения можно, но тебе полезнее вопрошать, а то ты.
170: Жиденько ещё со мною господь даст увидишься, только помни иисуса христа и вместо 3 полуночных Поклонов можешь петь утром утреннюем утреннюю глубоку.
171: И вместо мира песнь принесём владыце и христа, узрим правды солнце всем жизнь воссияющая.
172: Письмо 229 хульные помыслы от гордости.
173: Хульные помыслы умножаются и укрепляются от гордости и от осуждения других, поэтому того и другого остерегайся, и хульные помыслы увянут, также презирай их, как лаю.
174: Щенков потому что они не твои, а враг хулит, и за них не будешь отвечать Богу.
175: Скорби проси помощи божией, потому что не вотще сказано во святом писании призови мя в день скорби твоея и изму тя, и прославиши мя мир тебе и божие благословение.
176: Письмо 230 осуждай себя, а не других.
177: Снам верить не должно, осуждать других грешно, а себя укорять и смирять очень душеспасительно и полезно сестре говори, что нужно, только не часто, а то.
178: Опостыл ешь, но говори всегда, помолясь и с кротостью и любовью.
179: Письмо 231 тяготишься послушанием от гордости.
180: Тебе кажется, что у тебя послушание более всех, а мне кажется, что у тебя гордости более всех, иначе не пришла бы тебе в голову такая мысль. А что, трудно тебе в этом?
181: Я уверен, ибо всем трудно спасти свою душу, что невоздержно, за то сама и брань плотскую понесёшь от хульных помыслов. Читай книжку, которую я у вас.
182: Письмо 232 скука от высоко мнения.
183: Мир тебе, оттого тебе бывает скучно, что много мнишь о себе да зазираешь слабых. Если у тебя так сильно проявляется гнев, Ропот, то это the.
184: Признак души гордой смирись, укори себя и силён господь подать тебе руку помощи и утешить.
185: Письмо 233 держись молитвы иисусовой, мать не любишь от гордости.
186: Отвечаю на твоё письмо 1 молитву иисусову всеми силами старайся держать, она вся наша жизнь, вся краса, все утешение, что в начале она трудна, это все.
187: Известно, но после, зато неоцененно, всерадостно, вселюбезно. 2 мать не любишь от гордости, которой ты в себе не сознаёшь, но
188: Которую переполнена. Если бы она была знатная, то любила бы её и куражилась этим. Помни 5 заповедь, а я тебя не забуду, хороша ль ты или не хоро.
189: А если будешь жить хорошо, по-монашески, мне это гораздо приятней и радостней, акафест, если позволит время, можешь читать.
190: Письмо 234 убегайте ревности.
191: Пишу тебе только за компанию, чтобы ты не обиделась на меня видится мне, что вас начинает разбирать лихая немощь, ревность. Если есть она, оставьте и свой покой.
192: Нарушите и меня, огорчите, платя за мои заботы о вас неблагодарностью, я утешаюсь надеждою, что вы теперь, проученные, будете искуснее и смиреннее. Предупреждайте 100.
193: Почтением и вниманием к немощнейшим Любовь выше всего.
194: Не будьте неблагодарны, Кредин ше, не вы ей, а она вам нужна в свободное время. Не оставляйте книжки. Там наш разум, там наше спасение. Молитву иисусову не за.
195: Бывайте по возможности, а главное, не будьте скрытны от меня и неблагодарно и гибельно платить за мою искренность и попечение, умышленную скрытностью, от которой плоды вы пожа.
196: И, кажется, ещё не проживали.
197: Письмо 235 послушание великое и святое дело.
198: Ты боишься, как бы тебя от меня не отбили. Сытого от каши скоро отобьют, а голодного едва ли пока будешь Зарка и осторожна, и не потеряешь своей любви и преданности. Никто не
199: Отобьёт, в особенности, если сдержишь своё меня радующее обещание, чтобы по своей воле ничего не делать. Тогда нас никто не разлучит. Прочти в книге аввы дорофея.
200: Сказанное о юном досифее такую преданность ни человек не в силах побороть, ни враг душ а от чего? От того, что господь сказал идеже двое или трие со?
201: Во имя моё ту есмь посреде их, а когда между нами с тобою Бог, то кто против нас, только держись крепче за это великое святое дело послушание.
202: Ты повиновения желаешь, но сожалеешь, что не можешь себя к сему приучить, никак с собой не сладишь.
203: Да если бы ты с любовью и легко это делала, тогда мы тебя звали бы, матушка, и живую бы тебя поставили в святой угол, а так как ты ещё похожа на нас, Грешных, то.
204: И подожди, погодки, посиди у моря, правила сестре покажи и сама по силе исполняй. Ты меня конфузишь, я все хвалю свою духовную дочь, а она смиряет.
205: Лезет на печь, спать наспимся, будет время, а теперь потрудимся, будешь смиренна и внимательна. Все придёт в своё время. А теперь пока утешай себя хранением.
206: Глаз смирением, словом, взглядом, поступью и прочим и взыванием господи иисусе христе, сыне божий, помилуй мя грешную.
207: Письмо 236 потерпите друг друга.
208: Матушка, потерпи. Господь терпел и нам велел пожалейте матушку, если бы вы знали, как она вас любит, как об вас болит сердцем. Не разорваться же ей. И я зна.
209: Знаю, и она знает, что вам тяжко, да не стать же выбросить мать анну на снег, если бы любую из вас, молоденьких, выгнать на мороз, и то она старушка.
210: Обитель ваша молодая, вы все четверо молодые, потерпите друг друга, ведь все вы ровесники, но все же обитель стала колыбелью, вашею матерью, которая обязалась ввести вас всех 4.
211: В горний Иерусалим, а вы ради угара отказываетесь от царства и какого ещё царства то царство твоё царство всех веков, все здешние цари?
212: Там не больше, как рабы, а вы, будущие там царицы, и вы, дщери иерусалимские, отказываетесь от такой вечно царственной чести, чудаки вы большие.
213: И с дуняшей, и с прочими.
214: Письмо 237 упрекает в непостоянстве просить ли прощения?
215: Дожил я, наконец, до того, что и ты стала от меня бегать. Вот тебе и преданность. Вот те. И постоянство отказывается от меня уж и та, за которую я терплю поношение, что?
216: Чересчур балую, и где теперь искать правды не домышлять, не знаю, с какой стороны теперь и подойти к тебе рассердилась спрашиваешь, просить ли у магдалины прощения коне.
217: Если в чем против неё провинилась, а если она ворчит без твоей вины, в чем же ты будешь извиняться? Если безвинно сердится, то пусть её, а с тебя?
218: Достаточно. Если потерпишь её немощь, она, вероятно, тоже думает, что ты мне пожалилась на неё, а я тебя и не видал у себя. Вот как с вами ладить то?
219: Письмо 238 силён светодавец, нас просветить.
220: Чертог твой, вижду спасе мой украшенный, и одежды не Имам, да вниду вонь, просвети одеяние души моея светодавче, видишь ли, одежда на.
221: Должна быть свет и просветить тёмное силён 1 светодавец и чертог, есть свет, свет неизглаголанный, невообразимый свет сладчайшей любви.
222: Обильнейший, пленительнейший. Кто его хоть раз в жизни увидел, тот не забудет его никогда. Любовь к всему Свету, сему чертогу, сему светодавцу так сладка, так.
223: Жарка неизреченна, бесконечна, что этого жара любви реки и моря угасить не могут, и потому лествичник говорит видел я неких.
224: Одержимых пламенем плотской похоти, которые эту Любовь перевели на жениха своего небесного и перегнали прежде бывших впереди, потому и мы с тобою не отчая.
225: Силён светодавец, и нас с тобою просветить и умудрить. А сами мы ничего не можем сделать. Но терпение наше посильное, но скорбение наше, но не
226: Умение наше, но самую гниль нашу может очистить, разукрасить, просветить, облагоухать, паче фимиама и кадила благовонного, недаром же тебе был показан во сне Светлый чертог.
227: Мудрых дев чтоб ты ободрилась и черпала оттуда силы в борьбе с врагом несть наша брань к плоти и крови, но к началам и ко властям, и к миродержателям тьмы the.
228: Сего ты борешься, горюешь, изнемогаешь, а господь прямо зрит в сердце тебе невидимо укрепляет, а ангелы восхваляют немощную, борющуюся.
229: Девочку и плетут ей нетленные венцы 1 цветочка, которых не стоит весь мир. Мир тебе.
230: Письмо 239 велика награда воюющим с врагом.
231: Письмо твоё получил, но писала ты невесело.
232: От борьбы с врагом не уклоняйся велика, ой, как велика награда воюющим свет вечный, свет радостный, живой, животворящий, веселящий за все эти скор.
233: Господь сказал возлюбленным своим в мире скорбь иметь будете, но скорбь ваша в радость претворится и радости вашея никто же возьмёт от вас, значит, она.
234: А будет вечна, а скорби развеются, как дым, как пыль.
235: Письмо 240 не горячись и терпи.
236: Мир тебе спасайся, не горячись, моя родная, от пыли, кроме пыли, ничего быть не может, а от терпения мир, свет, благодать ведь это все пройдёт.
237: Как туман раннего утра, лишь только солнышко взойдёт, а наше солнышко скоро, скоро воссияет в терпении вашем стяжите души ваша.
238: Письмо 241 не стремись менять монашескую жизнь на мирскую.
239: Мир тебе и спасение получил, письмо твоё и подивился, сколько времени прожила в монастыре и разума ни на Грош не нажила.
240: Господь устроил тебя так, что ни вклада, ни особенных просьб не употребила, и господь принял тебя в свою святую обитель, дал тебе уютный уголок, почётное, близкое Богу послушание и те.
241: Тебе все это нипочём, в няньки лучше идти, неразумная, а смотри, сколько теперь ищущих и не получающих такого места, как твоё.
242: Вот и теперь живёт в оптиной хорошая девушка, проситсся к вам, и мать не принимает, ведь если бы ты понимала, какую болячку ты себе испрашиваешь, ты бы ужаснулась своему безумию.
243: Нянек да кухарок теперь в петербурге громадные 1000, и никто их не ублажает и не уважает, а монахинь то по пальцам сочтёшь, их уважают и ублажают, от этого не можешь.
244: Понять, знаешь ли ты, сколько насыпят тебе в душу всяких плевел, накладут зловонных зелей и ты никто другой, а ты должна будешь исторгать их из сердца.
245: Выпивать чашу Мирских наслаждений. Дрождие его испиют вси грешние земли, а ты, избранная овча стада Христова. Не тебе уготовано это.
246: Боже, о тебе и о подобных тебе господь сказал не бойся, малое стадо, яко, отец мой, благоизволи, дати вам царство, а ты, безумная. Готова.
247: Хоть сейчас променять царский венец на Лабозин, стеречь гусей, оставите безумие и живи, будете, взыщите разума да поживёте, кто был царь Давид.
248: И красен, и славен, и богат, а что поёт видях беззаконие, и неправду в ограде се удалихся, бегая в пустыню, кто даст ми криле, яко голубине?
249: А ты сама спешишь ощипать свои крылья голубиные, чтобы пожить жизнью крыс и мышей жалкая, просишь, чтобы я позволил тебе подольше жить в петербурге. На это я не имею вла.
250: И подпаду ответственности и перед Богом, и перед людьми, и за то, что дозволил погасить в столице, мне уже достаётся.
251: Недельку можешь прибавить и возвратиться непременно со своими сёстрами, да спасёт тебя господь.
252: Письмо 242 пожелание в новый год.
253: Мир тебе. Поздравляю тебя с новым годом, с новым здоровьем, новою святою жизнью, верую, что все это постараешься исполнить, то есть будешь с завтрашнего дня жить и Богом.
254: Благодарить, творя всегда молитву иисусову, а не роптать, тяжб не поднимать и считать себя худою, нехорошею, чтоб у Бога быть хорошею и со временем сделать.
255: Святою невестою, достойную жениха небесного христа, в этом и будет и моя, и твоя радость, спасайся.
256: Письмо 243 учись открывать помыслы.
257: Мир тебе и благословение божие письмо твоё получил хорошо сделала, что открыла мне свои чувства при виде той матери, которая испугала тебя своим взором. Теперь будь оста.
258: Рожно, а то она может причинить тебе большой вред. Избегай, сколько можно её к ней в келью. Не ходи и к себе. Если ты 1, ни за что не пускай. Это тебе вовремя. Ука.
259: Сказал ангел хранитель, мне очень приятно, что ты приучаешься открывать свои помыслы. Если и впредь так будешь делать, то многих избегнешь бед и скорбей многие из за этого.
260: Едут за несколько сот вёрст, тратят последнюю трудовую копейку, с какими неприятностями в стужу, постоялые дворы, нечего поесть и попить, а все для того, чтобы получить вразумление.
261: И облегчение прочти у аввы дорофея об откровении помыслов даже великие старцы ходили к более старшим и опытным отцам научаться духовной жизни великий Антон.
262: Будучи 95 лет, ходил к Павлу фивейскому, которому было 115 лет, а мы с тобой что учись, дорогая моя дочка, а то и рада бы, да опоздаешь.
263: Пиши чаще, в особенности если обременяет, что совесть или какое недоумение, или скорбь все пиши, да будет на тебе благословение божие отныне и до века.
264: Письмо 244 о тяготе душевной.
265: Мир тебе поздравляю тебя с днём ангела нынче празднуются все небесные чины ангельские купно с воеводою своим, михаилом архангелом, а так, как и мы с тобою носим.
266: И чин ангельский то и мы вместе с небесными торжествуем, веруя искренно и неизменно, что рано или поздно, покаянием или смирением, верою или чьими молитвами бу.
267: Их причастниками и сожителями, и зрителями трисветлого Бога.
268: Читал твою исповедь, писанную в последнем письме Бог тебе простит во всех исповеданных тобою согрешениях и аз грешный, прощаю и разрешаю тебя, а что касается опасения твоего другим открыва.
269: То это напрасно. А грехи твои я сейчас же оторвал от письма и уничтожил тот Клочок, где они записаны. Жаль, что ты ослабела к Богу и к молитве. Впрочем, и.
270: Мною тоже, бывало, то все отойдёт, а то и придёт. Уповай. Очень жалею о твоём плохом здоровье, да и я после твоего письма так захворал, что только сейчас пришёл в себя.
271: И нынче, ради дня своего ангела не служу, у тебя была невыразимая тоска и скука, а у меня такая тягота мгла, бред, смятение и бессилие, что день и ночь.
272: Только охал и ворочался и вот тут то представил себе адские мучения и откуда только берётся эта бесконечность томления, спрашиваю 10 есть? Мне говорят 4.
273: Часа, батюшки, да как же я буду ночь то проводить? Ну вот и жду. По моему, теперь уже больше 10. Спрашиваю, сколько, говорят, 5 нет. Да, стра.
274: Страшно попасть в ад 10 часов утра, 8 ноября эту ночь хоть и не спал, но не страдал слава тебе, господи, в 10 часов вечера машу, больную прово.
275: Лёг спать, не спится, начал в 12 часов службу ангелам читать, опять лёг, опять не заснул, так маялся всю ночь, теперь, слава Богу, ничего, только не хуже тебя.
276: Ни молиться, ни трудиться не могу, а уж какая прекрасная служба ангелам то мир тебе и спасение.
277: Письмо 245 нужно и о других подумать.
278: Ох, матушка, не знаю, что мне только делать с тобою. Безумная сестра что-то там сказала, назвала гордую, а мы сейчас в отчаянии из монастыря Вон. Я же тебе говорил, что теперешняя вся.
279: Переустройку, может быть, кончиться ничем. Я ж тебе отдал весь верх, и все тебе тесно. Нужно же и о других подумать, и другим хочется спастись. Да не умеют. И враг.
280: И у самих немощи, а мы с тобою помогаем врагу и в минуты смущения добиваем немощных, вместо того чтобы помочь им.
281: Аще обратишь нечестивого от пути его аки уста мои будеши, ведь Вон какая высокая доля спасающим других, а мы по грубости и глупости теряем.
282: Эти драгоценные случаи, думаем только как бы себя то успокоить как свою то честь, то есть ложную честолюбие соблюсти, и остаёмся ни с чем не у Бога.
283: Ни у людей приобрести пользы мир тебе.
284: Письмо 246 болезнь врачует душу не оправдывайся, а укоряй себя.
285: Мир тебе, слава Богу, если ты приобщилась, а что больна, не беда грешным людям. Это очищение, как огонь от ржи очищает железо, так и болезнь врачует душу, что
286: Касается до мнения моего о тебе, тебе это доказывать лишнее, потому что дела мои доказывают, что я не имею ничего против тебя, а если замечаю в тебе недостатки, так и говорю это моя обязанность.
287: А твоя с верою принимать от отца твоего и хорошее, и худое, не спеши оправдываться, ибо читала ты у авы, с праведным, то есть с оправдывающим себя.
288: Дьявол сочетавается, а лучше старайся укорять себя. Это, во всяком случае, спасительно спасайся. То есть терпи.
289: Письмо 247 не унывай.
290: Спасайся, молодая монашка, благоговейная, божья послушница, господа иисуса христа, любимица и слуга, не унывай, юная подвижница, тебя злой враг хочет.
291: Стращать на первых порах, а ты его не слушай и говори Богу, пришла я служить ради умершего за меня, нести скорби и труд, пришла в монастырь терпеть и помучиться.
292: Чтобы вечно со сладчайшим иисусом царствовать, и наслаждаться, и ликовать со всеми от века святыми и ангелами. Итак, потерпим здесь временно, чтобы там цари.
293: Во веки и веки веков.
294: Письмо 248 совет святого петра Домаскина.
295: Мир тебе и спасение. Про сон никому не говори, а батюшке амвросию объясни и слишком радостью не увлекайся, святой Пётр Домаскин учит, когда.
296: Придёт радость, представляй себе печаль, а когда обыдет печаль, возбуждай радость, так и будешь сохранена от прелести и от отчаяния, а теперь помолись Богу и положи 5.
297: Поклонов приговаривая святие мудрие 5 дев, молитесь о мне, грешной, а потом, собравшись с духом, вздохни ко господу иисусу христу и его пречистой матери и пиши.
298: Этот сон и пришли его мне.
299: Письмо 249 о богоявлении господнем.
300: Поздравляю тебя и всех единодушных наших Матушек и сестриц со вступлением в новое лето и наступающим великим праздником богоявления господня великое дело богоявление.
301: Оно празднуется святою церковью во Вселенной, празднуется и всякою православною душою, особенно монашескою, когда душа скорбями, терпением, посильным и смирением по.
302: Очистится от страстей и особенно демонской гордости обрящет мир. Тогда она и сподобляется богоявление, то есть Бог сам.
303: Видим, бывает душою и живёт в ней, в мире, место его, а следующие слова и жилище его в сионе это от вас ещё далеко много надо.
304: Ума и подвигов, чтобы вознестись до сего. А мир вы можете найти сначала в своей душе, а потом с сёстрами, а потом и с Богом, тогда и будет у нас богоявление.
305: А потому и старайтесь снискать мир вожделенный, конечно, сами не можете, а попросите Бога, и даст вам мир всяк ум превосходящий.
306: Письмо 250 о своей болезни.
307: Мир тебе вчера я писал батюшке о плохом здоровье и просил никому не объявлять, чтобы вас, деток моих, напрасно не потревожить. Теперь пишу смело, потому что чувствую себя лучше.
308: А не известить тебя теперь будете ждать завтра, как я обещался, и, если не приеду, будете беспокоиться. А теперь же завтра меня не ждите ко мне, пожаловала прошлогодняя моя гостья.
309: Инфлюэнца тяжка для меня была Вчерашняя ночь, тошнота, рвота, но особенно во всю мою жизнь неиспытанные головокружения, глаза слипаются, а лишь сомкнёшь их начина.
310: Кружение да какое, кажется, небо и земля, и все мои мозги и суставы хотят перевернуться, но лишь это пройдёт, опять слипаются глаза, и опять та же страсть нынче.
311: У меня ночевал доктор, я просил его делать надо мной наблюдения и для других, потому инфлюэнца грядёт.
312: Dr. Меня за это благодарил, говорит, что вынес из симптомов моей болезни урок, рекомендованный другим доктором именно при головокружении гомеопатический аконит после.
313: 2 капель через 2 часа ни разу до сих пор не кружилась, а это самое главное и страшное. А дальше что откроем, скажу.
314: А теперь меня уже не водят по келье, а сам хожу с палочкой как бы мне хотелось, чтобы ты на меня посмотрела шатающегося старикашку с палочкой.
315: Письмо 251 не капризничай и не смейся.
316: Мир тебе, ты все там капризничаешь да хохочешь разве так живут в больнице, разве так спасаются монахи, разве так спят и смеются приявшие на себя де?
317: Покаяния и смирения. Соседка твоя послушница, и обеты её маленькие. А ты куда залезла во иноки, да ещё осуждаешь её, что она мажет язык одеколоном?
318: Может, ей предписано это от многословия. Лекарство попроси, она и тебе помажет. Спасайся.
319: Письмо 252. Будь осторожна в разговоре.
320: Мир тебе очень рад, что ты умиротворилась. Только помни моё слово, ешь пирог с грибами, а язык держи за зубами всегда будь осторожна в разговоре. А то.
321: Подует ветер с противной стороны, и ты потужишь, да не воротишь.
322: Больше всего помни, что смирение и без дел может спасти, а дела, как бы они ни были велики, не спасут.
323: Письмо 253 полюби противных.
324: Воистину, христос воскресе. Не ярись, сестра. Смирись. Ты просто чудишь, переругала всех девчонок и спрашиваешь может, это от врага? А неужели думаешь?
325: Благодати. Ах ты, монахиня. С деревенщины с девчонок взыскивает по закону, а сама закон монашеский попирает зуб за зуб. Матушка ты моя, преподобная ты моя.
326: Серебряное, позолочённое. Ну, они не хороши. А ты то зело хороша. Трах тарарах, этакие такие противные, смотреть не хочу. Да чем же ты лучше то их это?
327: Ругаться, и они умеют и сердиться. За что ж тебе почёт то? За то, что ты постарше? Да это ещё хуже для тебя. Господь сказал аще, кто хочет быть и старей.
328: Да будет всем раб и всем слуга, а ты, как барыня сердитая, противна и смотреть не хочу. Смирись, не обезум от гордости и гнева, а ты по милости божьей.
329: Христианские по-монашески потерпи, дай девочкам хороший пример полюби противных, и господь полюбит нас, Грешных.
330: Письмо 254 как учиться молитве иисусовой?
331: Очень ты меня утешила, что желаешь учиться молитве иисусовой? Начинай с устной, а прежде всего вместо фундамента. Положи терпеть скорби, тогда она скоро привьётся.
332: Постись по силе молитва требует тоже крепости во всем исповеданному Бог простит, но не люблю тех, кто в церкви говорит ну, от помыслов не уйдёшь, а за язык то.
333: Кто тебя тянет и других соблазняешь спасайся.
334: Письмо 255 будь откровенна, не гневайся.
335: Пишешь ты, что желаешь мне открыть подробности искушения и боишься, что смутишь меня. Не бойся, пиши все, что имеешь на душе твой долг, так поступать ты монахиня, а мой долг.
336: Все от тебя принимать. Когда напишешь, тогда разберём и отвечу подробнее. А теперь скажу, на сестру ли или ещё на кого гневаться. Грешно, прямо сказано всяк.
337: Ненавидяй брата своего, человекоубийца есть смирись, укори себя, себя, а не других. За других ты не ответишь, а за себя непременно.
338: Ответишь?
339: Письмо 256 радуйся, что идёшь путём христовым и не возносись.
340: Мир тебе и да благословит тебя господь от сиона и узриши благая Иерусалима во вся дни живота твоего.
341: Душою радуюсь, что ты памятуешь заповедь мою не забываешь по силе возможности Бога и хранишь заповеди его господь помощник твой, я недостойный духом.
342: Всегда прибуду с тобою, что возбраняют тебя дела, благочестия, об этом не беспокойся, во все века так бывало слово божье так гласит хотящие благочестно.
343: Жити, гоними будут. И сам спас наш, оставляя в мире sam возлюбленных, учеников своих и, отходя к отцу небесному, говорил им в мире скорбь иметь будете.
344: Но скорбь ваша в радость претворится и радости вашея никто же возьмёт от вас. И ещё говорил им аще Бо от мира бысте были мир, убо своё любил бы.
345: Но якоже от мира несте, но аз избрах вы от мира сего ради ненавидит вас мир, яко и мене прежде вас возненавиде, и потому радуйся, что.
346: Идёшь путём христовым, только делай все со смирением, памятуя слово господне аще и вся повеленное вам, сотворите глаголите, яко раби, неключими есмы гла.
347: Не возносись. И не думай, что твоя жизнь лучше других, а напротив, думай, что хуже, если так будешь идти по пути благочестия, незаметно очутишься во вратах царства божия. Вот тебе.
348: На 1 раз наставление а в чем встретишь недоумение пиши ко мне.
349: Письмо 257 блаженны познавшие лесть мира и дьявола.
350: Письмо твоё читал и утешился, что не скучаешь в монастыре для малоумных и малодушных вся жизнь все радости мир сей, а для сынов и дочерей вышнего.
351: Иерусалима мир сей, темница обман, прельщение вот его радости и сладости. Исаак Сирин пишет мир сей блудница есть егда из
352: Носят человека из дому. Его тогда познает якко мир блудница есть узнаешь, но поздно, и потому блаженни 100 Крат блаженни во.
353: Время, познавший лесть мира и дьявола и поспешивший с мудрыми девами войти в невестник небесного жениха, исповедание и красота пред ним святыня и великолепие.
354: Светили его, возьмите жертвы и входите во дворы его, поклонитеся, господеви во дворе святем его.
355: Слыша и возвеселися, сион, и возрадовашася дщери иудейские свет, воссия праведнику и правым сердцем веселье, и много много есть утешительного в слу.
356: Жених и чтениях церкви прочти-ка в 44 псалме в псалтири 10, 11, 12 и прочие стихи сего псалма, а пожалуй, следующий псалом благодарю.
357: Тебя за приветствие постное и тебе взаимно желаю сие весёлое время поста провести в мире и с пользою для души пост есть мати целомудрия.
358: Письмо 258 болезнь для тебя неоценённое сокровище.
359: Мир тебе, сестра, насилу дождался от тебя письма. Я думал, ты счастлива, что не пишешь. Он, выходит, нет, значит, как и мы, и все спасающиеся. Ну?
360: Зато легче смириться за все, слава Богу, болезнь для тебя неоценённое сокровище. Терпи иисусова молитва когда прививается, то непременно у всех страст.
361: Сопровождается болями от устной болят прежде всего губы это пройдёт чай пей как можно меньше и жиже, а больше холодную воду. Это облегчит тебе игру.
362: Грудь и жжение сердца и утолит страсть только чтобы вода была не слишком холодная, а во всех исповеданных грехах Бог да простит тебя.
363: Письмо 259 не потомиться не спасёшься скорби делают нас искусными.
364: Наказуя наказа мя, господь смерти же не предаде мя. Для чего же, чтобы мы покаялись и остепенились, а мы с тобой так, кажется, и сгниём бессознательно?
365: Нам все мгла страстей не нравится, падди ты, нам бы все солнце правды сияло, а люди за это молились бы, постились. Люди бы смирялись, а мы бы.
366: Смеялись и утешение нам все-таки подавай, неразумная послушница, да в этом то весь и секрет, чтобы потомить то нас. Елико внешний человек тлеет толико внутренний.
367: Обновляется по всяк день, говорит святое писание, а нам бы с тобой, с Салом, так и ввалиться бы в рай.
368: Впрочем, писать теперь некогда, скажу кратко господь хочет нам не только даровать вечную жизнь, но и ещё сделать искусными, а без скорбей сего сделать нельзя рис.
369: Тос воскресе из мёртвых, смертью смерть поправ, значит, и мы, если хотим умертвить свою смерть, должны умереть произволением. Это и апостол говорит.
370: И зерно. Пад не умрёт, не оживёт. Значит, господь тебя любит, ибо его de Бо любит. Господь наказует. Аще же без наказания есте при.
371: Daichi есте, а не сынове от того-то тебе и tommo и ты легла бы, да умерла.
372: Письмо 260 крестом открывается вход в рай.
373: На силу собрался писать тебе высоко скорбная, преподобная мать если правдиво слово божие, что многими скорбьми подобает нам внити во царствие божие, то не мог.
374: Гуне утешаться надеждою, что ты так-таки прямо и войдёшь в двери царства небесного повествуют святые отцы, что и разбойник евангельский, когда пришёл к вратам царствия его
375: Архангел с пламенным оружием хотел отогнать, но он показал ему крест. Пламенно носный архангел тотчас отступил сам и дал разбойнику вход крест же Разумей не деревянный, а как?
376: Такой же тот крест, о котором пишет и которым хвалится верховный Павел аз Бо язвы господа иисуса на теле моём ношу.
377: Видишь, какой чести ты сподобилась? Не унывай же, а пой, отверзите мне врата правды, вшед вня, исповемся господеви сии. Врата господня праведнее.
378: Внидут в ня. Ну и мы с тобой праведны, ибо хоть на деле то и зело зело грешны, но каемся.
379: А святой Димитрий, митрополит ростовский, утешитель наш, написал грешник ащи покается уже несть грешник, но праведник, и с праведными написую его.
380: Письмо 261 не пренебрегай своим сном.
381: Читал письмо твоё, сестра и song весь батюшке отцу амвросию прочёл все было бы хорошо, да жаль одежды то брачной жених не дал тебе. Молись ему, просвети.
382: Деяние души моея светодавче и спаси мя этим сном пренебрегать нельзя.
383: Твори чаще молитву иисусову, да смиряйся, терпи и знай, что царское одеяние состоит не в ряске, а сшивается оно из света, а касательно внешнего одеяния.
384: Много не беспокойся, главное, говорю, проси у жениха царскую то одежду, то есть непрестанно твори молитву, господи иисусе христе, сыне божий, богородицею, помилуй мя.
385: Письмо 262 в ком не умерло тленное, тому и в царстве небесном будет скучно.
386: Ты пишешь, что, несмотря на улучшение жития, ты все-таки скорбишь и некиих недолюбливаешь, а я тебе скажу посади тебя в царство небесное, и там будет скучно.
387: А почему? Потому что не умерло ееще тленное, страстное. И потому-то святой апостол Павел пишет зерно ощипа не умрёт, не оживёт так и.
388: Все земное пока не отдаст долг земле, пока не выстрадает все земное, не может не страдать, а потому и ты страдаешь обыкновенною немощью естества человеческого.
389: Ну и терпи, конечно, кто всем сердцем обращается к Богу и часто ему молится, тот избегает многих скорбей, а уж если мы не хотим Трудов Вольных, то дол.
390: Должны терпеть скорби невольные, чтобы не отстать там от святых сказано ничто же скверно не внидет в царство небесное, значит, имеющему войти в сие царство.
391: Непременно нужно потомиться, вот ты и томишься за то и войдёшь с мудрыми девами в невестник Христов.
392: Письмо 263 надо любить Бога не словом, а делом.
393: Мир тебе, ты опять скорбишь, все не желается тебе терпеть болезни душевные, значит, тебе не хочется войти в царство небесное, ведь писание говорит, что многими скорбьми.
394: Подобает нам внити во царствие божие вот Любовь то наша какая к небесному жениху на словах Любим и желаем его, а коснись делом мы и плакать.
395: Не будь малодушна, ведь ты не девочка 8 лет, я тебя уверяю, что скорби твои вовсе не так велики, как враг тебе представляет. Дома ты натерпелась бы гораздо.
396: Больших. Но за те враг тебя так не сокрушал бы, а как эти несёшь, Бога ради нашего сладчайшего, ради иисуса, то дьявол и томит тебя. Ну что ты.
397: 1 раздета, побита спасайся, сестра, господи, терпи, что Бог тебе посылает, и веруй слову божию, что искушение выше сил он тебе не пошлёт.
398: Насколько поскорбишь, постраждешь, настолько узришь и славу божию не там, только по смерти, но отчасти и здесь.
399: Письмо 264 живи проще о блудном сыне.
400: Спасайся мир тебе и благословение господне.
401: Хорошо сделала, что стала писать ко мне живи проще, нужно пиши не отвечу, не скорби читал и это письмо твоё душевно сочувствую тебе.
402: Желал бы сделать для тебя все возможное, но тогда будет ли польза? Лучше? Будем принимать все от руки божьей? Утешит, поблагодарим и не утешит. Поблагодарим.
403: Ты приводишь блудного сына, да ведь и он не всегда был в объятиях отчих ополоскал его отец, покормил жирной телятинкой да и проводил по прежнему в поле к рабам, конечно.
404: Но он не работал, а все же пёкся на солнце вместе с ними, да и со старшим то братцем, вероятно, не раз столкнулись, а все же остались примером и в евангелии про.
405: Слось дело их по всей Вселенной, так и мы с тобой не будем унывать и отчаиваться, что все не по нашему духом. Я всегда с тобою и молюсь за тебя. Спасайся.
406: Письмо 265 хочешь быть с иисусом иди за ним.
407: Сестра моя ещё христос воскресе радуюсь, что получила желаемое, ушла с трудного послушания клиросного, но и опять беда укоряют за это.
408: А тебе, значит, хотелось бы, чтобы тебя восхваляли? Воину, бежавшему с брани, не дают крестов?
409: Ведь ты веруешь, и я очень знаю, что ты вошла в брачный чертог небесного жениха, в ангельское монашеское общество не с тем, чтобы нежиться да свои капризы преследовать огля.
410: На жениха своего идти, за ним, его святым путём. А как он Шёл? Разве он сидел на престолах? Разве почести собирал, хотя и
411: Стоил, того и мог, но этого он не делал, а только творил повеленное ему отцом, творил добро и за это от облагодетельствованных слышал бе.
412: Имаши самарянин, ты и подобное. И вот за сие, и Бог превознёс его имя паче всякого имени. Хочешь быть вместе с иисусом иди за ним.
413: А капризничать грех.
414: Письмо 266 кто помнит иисуса, у того веселится сердце.
415: Не знаю, как давно получил письмо твоё, потому что ты в нём не означила ни числа, ни месяца касательно правила назначенного тебе мною, скажу справляй, как удобнее только.
416: Старайся совсем не опускать, да чтобы ум был занят молитвою и Богом.
417: А то, вишь ты, у тебя теснит грудь и терзается сердце, снам не верь, а то спутаешься. Если какой особенно важный, то можешь мне написать, а сама толковать.
418: Объяснять опасайся, спасайся, сестра.
419: Письмо 267 не скорби о болезни сестры.
420: Матушка благодетельница ты моя, я все утешался, что моя новая ученица наконец то напала на истинный путь и познала путь смирения и спасения. А теперь слышу, что она сумма.
421: Ума сходит от того, что её любимица крепко захворала, она с ума сходит от того, что господь послал ей милость свой честный крест, тяжкую болезнь глупая, да.
422: Гляди, великий князь, наш главнокомандующий своего возлюбленного сына, повёз под пули, чтобы доставить ему крест. Да Бог знает, получит ли, а то, пожалуй, смерть получит.
423: А креста нет, а ты обмираешь, что господь сам пришёл к сестре и надел на неё крест. Бестолковая моя ученица.
424: Хотя отселе то образумься и старайся утешить болящую не только услугами сколько весёлым лицом.
425: Впрочем, я верю, что ты умудришься и водворишь я с мудрыми девами в чертоги небесного жениха.
426: Письмо 268 объяснение слов преподобного Серафима саровского о теплоте молитвы.
427: Уж ты, матушка, чересчур разохотилась на письма недавно написал, а уж она там себе сидит и ещё ждёт. С нетерпением письма могла бы молиться дуже целомудрия смиренно.
428: Мудрия, терпения и прочего даруй ми господи, и владыка живота моего просишь объяснения слов великого старца отца Серафима саровского веник изгоняет нечисть.
429: Из избы и ссор, а из духовной храмины что изгоняет нечистоту и смрад греховный, угадай.
430: Странно спрашивать, как воду греть, разумеется, положить углей и поджечь, и поддувать, а слёзную воду, рождающуюся от теплоты чувств, подогревать, тоже горячим углём.
431: Огнём Бог наш огонь поедая, есть, видишь, охладевает вода слеза емлить крепче за Бога иисуса христа, сына божия, и закипит вода слеза.
432: Ноздриной дыхание впоследствии объясним, а пока вот немножко ты дышишь, чем ухом, ведь ноздрями. Ну вот тебе и все, значит, соедини с дыха.
433: Молитву, как учит лествичник. Вот и ноздрино дыхание. А что дальше должно быть? Дальше тебе покажется. А теперь и сего довольно.
434: Письмо 269 святые потому велики, что научились мудрости от опыта.
435: Воистину воскресе, христос преподобная сестра, не знаю, сколько писала ты ко мне писем, а на лицо у меня 1 письма стали пропадать в большом количестве, но письма.
436: Правда, иногда облегчат, но совсем не избавят от скорбей и напастей лучшее от них средство не утешение, а терпение говорю, это не к тому, чтобы ты не искала сове.
437: А утверждаю тебя в той мысли, что кому нужно и полезно понести скорбь, то вся мудрость соломона не поможет, потому что мудрость и совет научают, а?
438: Скорбь выбаливает страсть или грех и научает человека не словом, а делом, потому-то и велики святые, что научились духовной мудрости от опыта и боли.
439: Сердечный дашь, сказано кровь и прими духа мир тебе и благословение господне.
440: Письмо 270 монашеская жизнь не плотская, а духовная.
441: Берусь из кучи писем за 2 письмо и ответствую тебе божьей послушнице, написание твоё от 11 августа мир тебе, сестра, господи, напрасно ты.
442: Болезнуешь, что не имеешь пред собою старца, которому ты могла бы открывать, согласно с учением святых отцов, свои помыслы и деяния ищи. Неужели ложен Бог?
443: Рекший, ищите и обрящите. Дело не в том, чтобы иметь пред глазами своего учителя. Иуда злочестивый был почти неотлучно пред лицом самой вечной истины иисуса.
444: И не воспользовался, стало быть, недостаточно смотреть в глаза и на уста учителю своему, ибо апостол Павел не видел перед собою того, кого видел иуда. Но.
445: Это не помешало ему быть верховным из апостолов, так и ты, вспоминая Павла, не скорби и утешай себя, что любвеобильный иисус жених наш не возгнушался, но.
446: Внял и призвал нас к себе, хотя и нечистых, но им любимых, ибо он за Грешников умер, а потому и мы грешные, да не отчаемся разум.
447: Ребяческий, ты обеспокоивает себя мыслью, когда будешь у нас, а я себя успокаиваю именно тою мыслью, что я всегда с тобою духом, ты ведь хуже той самарянки.
448: Которая вступила в спор с господом, уверяя, что кланятися подобает в горе самарийской, а господь вразумил её и нас через неё, что Бог есть дух и прочее.
449: И душа наша есть дух. Следовательно, кто сообщается с другим духовно, тот достойно христианина живёт и действует, ибо наша, особенно монашеская жизнь, не.
450: Плотское, но духовное вот и авгарь, царь эдесский, не видел господа, а любил господа и им взаимно был Любим, а так как помыслы не ру.
451: Или что другое, то и передавать их можно письменно, и господь примет так же, как и устно открытое а что отчаянию ты позволяешь входить в сердце это не христианское дело.
452: Подходя к страшным христовым тайнам, мы, не обинуяся и не лукаво, а искренно говорим верую и исповедую, яко ты еси христос, сын Бога Живаго, аз g1.
453: От Грешников писать можешь всегда и все приму с любовью.
454: Письмо 271.
455: Кто внимает себе, тот спасётся потерпи немощную сестру и угасишь блудную страсть.
456: Вижу твоё сожаление о своих душевных немощах и недостатках и остаюсь в благонадежие, потому что кто внимает себе и жалеет о слабой жизни и ищет помощи от Бога, тот поневоле.
457: Пойдёт путём мытаря, похваленного в евангелии.
458: Какая ты нехорошая, скорбей не несёшь выговоров даже от старших не можешь принять равнодушно куча немощей. Вся ты в меня.
459: Ну что же нам делать? Ужели так уж и руки опустить? Нет, матушка, пусть люди, исправляющие добродетель, живут спустя рукава, а мы, немощные, непременно должны взывать к иисусу.
460: Пришедшему неправедные, но грешные призвать их к покаянию и потому, не имея ни дел, ни сил душевных для подвигов, неизбежно должны взывать господи иисусе христе.
461: Сыне божий, помилуй нас.
462: Что совестно просить прощения это от непривычки, а когда в этом делании обыкнет человек, то ему в ноги поклониться публично тоже, что орех, разгрызть о смерти ты.
463: Желаешь, потому что, во первых, не понимаешь, что такое смерть и что нас там ожидает. А во вторых, ты, матушка, сластолюбива. То есть не хочешь терпеть скорбей тоже.
464: Не понимая ни цели, ни цены, скорбей в скорбях сокровенно есть милость божия.
465: Впрочем, если будешь смиряться, все это со временем примется сердцем и уразумеется.
466: Ты в 1 время жалуешься на несогласную с тобою соседку и на блудную страсть чудная ты девочка, несмысленная, ты монахиня, её жжёт справа огнём, а слева обдаёт холодную.
467: Водою. Да, несмысленная. Ты возьми воды и залей ею огонь. То есть потерпи немощную сестру и страсть блуда угаснет. Ведь эта страсть живёт и под
468: Держивается адским под гнётом поджогом, гордостью и нетерпением потерпи и спасёшься, пусть враг и плоть тебя теснят, но я не перестану твердить.
469: Тебе псаломское слово потерпи, господа, мужайся и да крепится сердце твоё и потерпи, господа.
470: Письмо 272 неси данный Богом крест.
471: Ты, сестра, пишешь, что изнемогаешь от болезней и скорбей, и не знаешь, как спастись очень немудро, неси свой крест, уже готовый, уже надетый тебе Богом на шею.
472: Ты самим Богом, желающим всем человеком спастися и в разум истины прийти, а ты, матушка, разум то истинный совсем потеряла, ибо скорбишь на мать игуменью напрасно, а она?
473: Хорошо, очень хорошо делает, что не позволяет вам шататься по городу. Это совсем не монашеское дело. И как это ещё терпели?
474: Будь же хоть теперь то поумнее, смири себя, созри и терпи терпеливо и по силе благодарно посланное тебе Богом врачество это очень немудрёный даже.
475: Ближе всего к тебе, ибо сама сознаёшься, что ни произвольных подвигов, ни молитвы нести не можешь, и помни святое слово сила божия в немощи совершается мир.
476: Тебе и благословение божие.
477: Письмо 273 что польза от здоровья, когда нет успеха в духовной жизни.
478: Мир тебе, сестра, письмо твоё получил и пишу тебе по желанию твоему строчку вижу, что здоровье твоё поправляется, а в делах подвигов монашеских лучшего нет.
479: Что ж пользы то от нашего здоровья не с тем мы вошли в ворота обители, чтобы готовить на выставку собственную тушу, а зачем затем, чтобы украшать себя скорбями, болезнями, укориз?
480: От других постом, молитвою, смирением вот цель нашего отшествия от мира впрочем, уповаю, что порадуешь меня и хорошим чем, а влечение к похотям плоти неизбе.
481: Немощным подвижником, иначе и целомудрие было бы дёшево.
482: Письмо 274 дарования даются не трудам, а смирению.
483: Поздравляю тебя с праздником рождества Христова, кто в разуме проводит сей великий праздник, тот находит великое утешение.
484: Таинство странное. Вижу и преславное небо вертеп, престол херувимский деву и все девы, которые терпят от Бесов и от людей за
485: Сохранение своей чистоты тоже, подобно пресвятой деве, служит чистейшему сыну девы, господу иисусу христу престолом, оттого то враг так и ненавидит девственник.
486: И всячески старается их осквернить. А мы, если и окунёмся в скверные помыслы, не уным, но скорее поспешим к чистой воде покаяния и самоукорения и.
487: Господь милосердный простит, не унывай, хоть ты и борима от страстей, несмотря как пишешь на свои преклонные лета, так как тебе уже более 20 лет, но ты все-таки не.
488: Унывай, страсти борют иногда и в 30, и в 40, и в 50, и в 60, и в 70 лет чистота и бесстрастие даются не по летам седина есть мудрость человек.
489: Веком, а по смирению святой иоанн лествичник учит дарование, значит, и чистота даются не трудам, тем больше не годам, а смире.
490: Смиримся и господь покроет, и будем святы, а пока не смиримся и не умилостивим Бога, хоть лоб об пол поклонами разбей страсти.
491: Не умоляться.
492: Письмо 275 без помыслов не проживёшь.
493: Письмо твоё получил без помыслов не проживёшь, все равно как без навоза хлебушка не вырастишь премудрому они венец сплетают дай приму.
494: Мудрому вину и премудрей будет, а кто ими оплетается, тот пусть кается, восстаёт и спасается монашеская жизнь нему.
495: Учительная, а светлая, святая и спасительная.
496: Письмо 276 страсти смиряют.
497: Мир тебе и благословение господне из письма твоего вижу жалобу по прежнему, то есть что ты стареешь, а страсти не отходят, даже несмотря на твои почтённые 2.
498: 5 лет. Очень жаль, что ты столько лет прожила на свете и не истребила страстей. Впрочем, и то сказать. Что ж бы ты теперь стала делать в свои почтённые 25 лет, чем?
499: Тебя можно было смирить, а то вот теперь, копаясь в этой вонючей навозной куче страстей, не поднимешь высоко бровей, и уж особенно нужно умудриться, чтоб погордиться будь.
500: Хоть и грешна, но смиренна и будешь мирна, а на смиренное то господь и презирает.
501: Письмо 277 Бог лучше тебя знает, как спасти твою мать.
502: Сестрицы пристали, пиши да пиши Евдокии, она, говорят, очень скорбит. Да я же тебе недавно писал, а ты все скорбишь. О чем о мамаше, если так?
503: То дважды нехорошо аще, кто любит отца или матерь, паче мене несть мене достоин. Она, говоришь, бедна. Ну а если этим, то именно бедностью, а не
504: Довольством и спокойствием господь хочет привести её в царство своё вечное, а ты, по неразумию, томишься зачем мамаша идёт прямо в царство?
505: А если Бог сделает по твоему, и даст ей иной путь, желаемый тобою, и мать не войдёт в чертог небесный. Что тогда ты сделаешь? Смирись, девочка. Бог не.
506: Только премудрее тебя, но и в 1000 Крат милостивее ты за мать ещё не умирала, а он, святый, умер за нас, Грешных, за эту то непокорность твою воле божьей.
507: И страсти тебя мучают, учись, сестра, монашеству, время ещё в твоих руках, а если что смущает тебя, пиши мне или батюшке спасайся.
508: Письмо 278 отчаяние ужасное дело.
509: Мир тебе желаешь получить от меня письмо? Похваляю твоё желание, но только надобно исполнять заповедуемое. Хоть бы то и не нравилось тебе необходимо, также и откровен.
510: Искренняя, детская. Тогда мы поймём друг друга. Ты сознаёшь себя виновной в том, что роптала и доходила до намерения лишить себя жизни. Это дело не христианское, ужасное дело.
511: Значит, ты совсем не имеешь понятия, что нас ждёт в будущей жизни. Твоё горе прошло, а тамошнее ни Горя, ни радости во веки и веки не пройдут, и все будет только.
512: Начинаться или весна жизни и веселья, или ужасы смертные и мучения.
513: Итак, живи, как живётся, мы тебя с батюшкой не оставим, письма будем писать по возможности, а ты пиши, сколько душеньке угодно спасайся.
514: Письмо 279 как спасительно откровений помыслов.
515: Письмо твоё получил с удовольствием, прочёл твои помыслы нехорошие не потому, чтобы они мне нравились, а что ты хоть и с понуждением, ради ложной стыдливости открываешь их, но все же открываю.
516: А все являемое по слову божию, свет есть, и что дьявол, как осиновый лист на ветру, трепещет, когда кто спешит открыть греховные помыслы, пишешь сию.
517: Мысль я долго в себе скрывала, и ничто так не трудно было говорить, как это да в том-то и искусство, и коварство дьявольское, что он страшит тем, что нам полезно, благо.
518: Исповедайтеся, господеви, исповедайтеся, господеви, яко благ, яко ввек милость его, а враг этим старается возбудить ложный страх, ложный стыд только.
519: Скажи, ну и пропала, ан вот не пропала, я более полюбил тебя за откровенность, и maja меня этим именно теперь и прельстила, все вылила наружу, и господь ей, видимо, помог.
520: Она возвратилась новую. Ты думаешь, если не откроешь мне своих немощей, то я сочту тебя за святую жди. Пишешь для маши, все можете сделать. А ко мне?
521: Нет никакого сострадания, и добавляешь это, может, от самолюбия? Нет, гораздо больше от дьявольской гордыни. Ты готова проказить не хуже другого?
522: А чтобы все об ней хорошо мнили и говорили зазрите, я и не вини ни меня, ни машу. Я уже уверял тебя, что ты гораздо больше видела от меня и расположения, и ласки, но.
523: Несвойственная ни возрасту, ни званию твоему гордыня все закрывает мраком ревности.
524: Письмо 280 радуйся, что живёшь в ограде.
525: Ты 3 дня думала, окаянная это жизнь, не Смей за ограду выйти. О 3 окаянная, а в особенности если на гостиницу, то придёт знакомый и пожелает видеть.
526: Свою сердечную будет умильно поглядывать из окошечка, а тут а тут не Смей войти в гостиницу оо окаянная жизнь, непременно надо принять ограду.
527: Девчонкам надо чаще бегать к приезжим, проведывать об их здоровье и утешать, не так ли? А я тому-то и радуюсь, что ты в ограде, что не всякий волк похитит христову ове.
528: Печку поскале за воротами зубы, да и в лес, а ты во храме божьем, коль возлюбленна селения твоя, господи, сил желает, и скончивай ся, душа моя.
529: Блажени, живущие в дому твоём, яко лучше день един во дворех твоих паче тысяч, яко скры мя в селении своём в день зол моих покры мя воз.
530: Вселихся, о рекших мне в дом господень пойдём. Обыдох и пожрох в селении его жертву. Сколько утешений, сколько радости душе верующей, живущей в дому господне. А ты?
531: Душно, за ограду выйти нельзя.
532: А ты благодари 1000 раз, благодари, что вас ограждают от Волков, стерегут, бдят за вас и наказание какое дадут, принимайте с радостью.
533: Блажен. Его же аще накажеши. Господи, теперь будете искусней. Рано начали болтаться по гостиницам. У нас казначей. Старец сам, а игумен страх как не любил что?
534: Тот ходил на гостиницу а вы ещё не великие Старицы, учитесь, учитесь безропотно жизни, ведь и Мирская жизнь без практики глупость, а духовная тем больше вы.
535: Ведь точно овцы, чуть ослаб надзор мигом за вениками, а то в лес глазеть, как варится масло, смех, я вам объяснял есть действие блуда впредь.
536: Каждое бесчинное смехотворство читайте по 33 раза богородицу, мир вам и спасение Чада мои возлюбленные.
537: Письмо 281 не укоряй матушку.
538: Как же ты не поймёшь, что тебя испытывают, что ты немножко испортилась. Это видим мы немножко замечаешь, и ты отчего же не хочешь исцелиться? Да хоть бы ты была и navy.
539: Хоть бы даже и святая, преподобная, отчего бы укорить, поспешить себя, а не матушку. Ну ты, положим, не глупая, пожалуй, и умная голова. Что бы ты сделала, если.
540: Бы поставить тебя на место матушки, я думаю, боссы бы голы и голодны находились, ведь её, бедную, насильно втолкнули быть вашей матерью, а я грешный больше.
541: Всех в этом повинен я умолял её чуть не со слезами, чтобы она пожалела моих детёнок, приняла бы их под свои крылья, она меня, грешного, послушала и осталась виновата, а прежде её
542: Я грешный, верьте, мы об вас болим, поболите и вы с нами, ведь мы все не из корысти, терпим, не из чести, а чтобы вы были сыты.
543: Не угорали, были покойны, святы, чисты, преподобны вот об чем мы хлопочем, за что терпим, о чем молим Бога помолитесь и вы, и не ропщи.
544: Письмо 282 не теряйте времени, учитесь молитве.
545: Мир, тебе что это с тобою сделалось, я и понять не могу. Жар зноб и все страсти. Очень, очень жалею тебя, бедненькую, вижу, тебе пришло блаженное.
546: Время лежать лежи, лежи да молитовку твори, господи иисусе христе, сыне божий, помилуй мя, грешную, немощную, а то видишь, что может случиться рада бы сотво.
547: Её да сил не хватит, затворены двери, и кто успел зажечь светильник свой, тот и ликует со сладчайшим и вожделеннейшим своим женихом в неумолкаемом шумера.
548: Празднующих а светильник то и есть эта молитва сердце, фитиль, молитва, огонь, а радость, неизглаголанная в сердце молитвенном действие.
549: Духа святаго или наслаждения в невестник с небесным женихом. Потому-то я вас и увещеваю, и прошу не дремите, не губите времени в смехах да шутках, не
550: Возвратимо о времени. Все эти временные утехи обратятся в уголь, горящий в омерзительное зловоние, в невыносимую темноту, а убежать будет некуда, и
551: Потому господь сказал возлюбленным своим бдите и молитеся, да не внидете в напасть мир тебе.
552: Письмо 283 единственное средство быть покойной и весёлой молитва иисусова.
553: Получил и 2 твоё письмо скорбь твоя великая, да и господь сказал в мире скорбь иметь будете, но скорбь ваша в радость претворится и радости вашей.
554: Никто же возьмёт от вас посиди и ты у моря и подожди погодки. Что касается тягости на душе, то я тебе и говорил, и говорю единственное средство быть покойным.
555: И весёлый это молитва иисусова, а без этого драгоценного дара, монашеского утешения не ищи, не жди, а как искать иисуса, я тебе читал из библии.
556: И сама ты читала?
557: Письмо 284.
558: Господь видит наше терпение.
559: Письмо твоё получил, говоришь, что тебе скучно, ты не хочешь понести и этого бремени? Да что ж ты готовишь в приданное жениху своему? Ведь он царь царей, господь.
560: Путь господей. Как же ты не хочешь понять, что сему превозлюбленным иисусу мы только и можем принести, что потерпеть краснейший паче всех сынов человеческих, он день.
561: День и ночь так и смотрит на нас. Стою, говорит он у дверей сердца, и толку, как полководец стоит на возвышении и видит, кто и как где сражается, и достойных венчает.
562: Так и наш Монахов, вождь краса ангелов всегда возле нас. Только послушай меня, твори чаще молитву иисусову ей будешь благодарна про.
563: Чти в ободрении себя и в утешение 81, 87, 73 и прочие да хорошо. И всю книгу о девстве святого иоанна Златоуста.
564: Не понимаешь ты себя, ну и благодари Бога и за то, что ты еси, и за то, что не понимаешь сего. А твоя доля высокая. Не бойся, малое моё стадо, яко Бог.
565: Благоизволи дать вам царство.
566: Письмо 285 славы небесной хочешь, а средства отпихиваешь.
567: Преподобная послушница, сестра моя, господи, письма твои, должно быть, все получил, но по неаккуратности не на все ответил на последнее твоё письмо, спрашивал батюшку и
568: Получил ныне ответ, который тебе и прилагаю. Что касается до великих скорбей твоих, то кажется, ты, как и я, не охотница до них, как и я, грешный, вижу, и ты пришла в мо.
569: Монастырь искать славы небесной и райского вечного наслаждения, а средства к всему отпихиваешь, хочешь достать золотую руду, а копать землю не желаешь? Нет, матушка.
570: Так в мире и нигде не бывает, и быть не может, претерпевый до конца той спасётся.
571: Письмо 286 начнём с самоукорения и послушания старшим.
572: Получил письмо твоё приятно видеть, что ты такая Благодарная, очень утешаешься моими письмами, и я не прочь писать тебе, но с уговором, что и ты будешь утешать.
573: Меня? А я от тебя ничего особого не требую, как только тобою обещанного. То есть что ты постараешься исполнять мои советы, это с твоей стороны лучшее доказательство, а с моей
574: Лучшее утешение. Между тем мне говорят, что ты по приезде от Старцев стала раздражительнее, непослушливые капризнее. Конечно, я не всему этому верю, потому
575: Что знаю тебя и искреннее твоё обещание смирять себя, слушаться, понуждаться на монашеское жительство, но, вероятно, есть доли правды в таких слухах, а потому ты на меня.
576: Не сердись, а прими к сердцу искренний мой совет. Зазрите я и постарайся исправлять себя, а исправлять мы себя не можем, если не начнём с самоукорения, а не.
577: Укорение других из посильного послушания старшим, потому ты маленькая, если будешь стараться так делать, тогда-то и пойдёт монашеское дело вперёд, и тебя все хорошие люди.
578: Будут любить, и Бог возлюбит тебя, ибо он сам говорит аще, кто заповеди моя соблюдёт аз. Возлюблю его и приду к нему сам аз и отец к нему при
579: И обитель у него сотворим значит так и будут жить у тебя в сердце sergo то я тебе и желаю больше всего на свете, ибо на это именно мы и на.
580: Света рождены для этого и живём, для этого то особенно и в монастырь пошли, то есть чтобы терпеть скорби, напраслины, труды, болезни и уничижения, а там получи.
581: Неизречённая, благая, их же око не видя, и ухо не слыша, и на сердце человеческое не взыдоша мир тебе и благословение господне.
582: Письмо 287.
583: Для утешения надо всматриваться в себя и в слово божие.
584: Благодарствую тебя за поздравление и тебя приветствую радостным, христос воскресе. Ты желаешь от меня грешного, утешительного слова, девочка, ты не рассудит.
585: Да ты возьми-ка канон то Домаскина, тут глубины мыслей, тут свет, тут утешение без конца очистим чувствия и узрим неприступным светом.
586: Воскресение христа блистающася, значит, для утешения это нелесного нужно не глазеть, не шушукать, с подругой, не капризничать, а всматриваться в себя.
587: Утешаться словом божьим и вести себя, как я тебе лично говорил, а то никакие утешения не помогут, и разум то твой ребяческий, она засматривается на шляпки, на наряды.
588: Да твоё то одеяние царственное, блистающее не крашенным тряпьём, а небесным смыслом, возрадуется душа моя, господи, облече Бо мя в ризу спасения и одеждою веселья.
589: Одея мя яко жениху возложи ми венец и яко невесту украси мя красотою и далее, и яко благоволи господь о тебе и яко же живя юноша.
590: Девою тако поживут сынови твои с тобою и будет, якоже радуется жених о невесте тако возрадуется господь о тебе.
591: Твой истый жених иисус, а не какой-нибудь тряпичник торгаш да сохранит тебя господь и да научит отличать сладость гиены от райской чистой радости.
592: Письмо 288 заветные яблоки.
593: Помню желание твоё иметь мою строчку и особенно гостинчика. Посылаю тебе 3 заветные яблока. Больше недели они лежали у меня за стеклом и глядели на скит и на.
594: Птичек и на все скитское спасайся, трудись, молись, а главное не тщеславься да глаза блюди.
595: Письмо 289 мудрёная девочка.
596: Правда, правда, давно я не писал тебе, а все собирался. Я даже спешил послать или письмо, или гостинчика, да все неподходящие случаи то были. Что касается 3 строчек с любовью и.
597: Полняю, читал я письмо твоё, и какое же множество там настрочено Грехов, подумал я, такая маленькая, а наскребла столько Грешищев. Да это не
598: Важное дело, что у грешного человека грехи, все равно у Орешина орехи от репы, репа и прочее подобное. А вот странно откуда может маленький человек набрать и ту?
599: Напихать целый мешок скорбей до того даже скорби велики, что уткнёт голову в подушку и думает зачем я родилась? Вот в самом деле, вопрос то зачем?
600: Родилась и живёт ещё и живёт. Вот вопрос то да, это у редкого философа заходит в голову такая мысль. А мне так, кажется, никогда и не приходило мудрее.
601: Эта девочка 1 ты, видно, не знаешь, что говорит святой Златоуст, что здешнее, земное, тяжкое, самое нестерпимое не может даже и сравниться с тамошним сам.
602: Лёгким спасайся. Мир тебе, а во всех исповеданных тобою грехах и немощах да простит тебя господь. И да поможет. Он, всемилостивый, спас наш его при.
603: Чистая матерь, тебе положить исправление, а исправление наше есть смирение, то есть сознание своих немощей, и помни слово, что Богу любезнее грешник.
604: Кающийся и смиряющийся, чем праведник, сознающий свою правду. А ты вот мне и Богу, каешься и уничижаешь себя, и стыдишься за свои немощи, то господь и помилует тебя.
605: И спасётся, и узриши благая Иерусалима.
606: Письмо 290 пасхальное приветствие и объяснение пасхальных песней.
607: Воистину, христос воскресе насилу вспомнила меня приветствием и тебя взаимно приветствую радостным поздравлением оо божественного оо любезного о сладчайшего твоего гласа.
608: О христе с нами Бо неложно обещался еси быти до скончания века христе, о пасха велия и священнейшая христе, о мудрости и слове божий и сило.
609: Подавай нам истее, тебе причащатися в невечернем дни царствия твоего, как это east, об этом прочти в евангелии иоанна главы 14.
610: 15, 16 в лествице слово 30, главы 10, 11, 12, 13, 16, 17 и чуть чуть, может быть, поймёшь, а мне объяснять.
611: Было бы слишком долго, да и голова то твоя на это не очень то способна. Все же поймёшь хоть чуть чуть, отче, не о всем мире молю, но о тех их же дал еси мне.
612: Да et будут со мною да видят славу мою Юже имех у тебе прежде сложения мира, якоже аз в тебе и ты во мне, тако итии будут с нами.
613: Ведь даже страшно подумать, что нас ожидает там не уявися что будем, а потому терпи скорби и тяготу не ложно ска.
614: Сказано, что всяк иже оставит отца и матерь, или жену, или брата, или сестру старицею приимет, и живот вечный наследит.
615: Касательно временного твоего покоя, я очень подумываю. Мне приходит на мысль, не сойтись ли вам с сестрой твоей? О господи, она девочка смиренная, тоже хочет строить келью неприхотливо, не?
616: Строптиво, матушки ваши разные, но это мира между вами нарушить не может. Кажется, не будете соблазнять друг друга, таща к своей матери другую. 1 только как бы.
617: Вы 1 к другой то не привязались, тогда вас трудно будет растаскивать. Впрочем, на тебя, я надеюсь. Думаю, ты на это не скоро собьёшься, а говорю только в предосторожность.
618: Мир тебе.
619: Письмо 291 ты просто обленилась.
620: Насилу то аннушку донили блохи, а то сидит там да молчит, и кто её знает, как она живёт. Теперь вижу, донили, голос подала и слава Богу, помни.
621: Богу кающийся грешник приятнее, чем само мнящий праведник, а кого Бог любит, того и я люблю.
622: Пишешь, что тебя противило все святое. Нет, ты сама не понимаешь себя, ты просто обленилась и дошла до 1 степени со мною. Я вот точь в точь такой же. Стыдно.
623: Самому, а сладить с ленью не могу даже, и зубы точно также болели. Ну, Бог даст, заживут, да у тебя, кажется, уже все заболело. И ноги, и поясница, и слабость жаль.
624: Крапивы свежей нет, я б вылечил тебя. А что касается помыслов, то тут нового ничего нет. Я бы подивился, если бы у тебя их не было, тогда бы с тобой.
625: Не сладил, а то поневоле смиришься. Тогда бы и любить тебя, святую, было бы страшно. А теперь нельзя не полюбить и по пословице свой своему, по невольке друг и.
626: За твою детскую откровенность люблю мир тебе спасайся, пиши, не стесняйся тем, что не хороша я гораздо хуже тебя, а вот любят же добрые.
627: Люди.
628: Письмо 292 о келье не заботься.
629: Мир тебе, ты, родная, до того ожесточилась на меня, что веруешь помыслу, будто я не читаю твоих писем, но не стыдно тебе так клеветать на меня за всю мою Любовь к тебе. Да я.
630: Я твои то именно и читаю о келье чересчур не заботься. Сестра твоя устроилась на славу, а скучает больше тебя, именно потому больше, что связалась с кельею, пом.
631: Не слово божие жительство наше на небесех, а эти кельи много и часто отвлекают ум и сердце от Горних обителей, много приносят забот и смущений, бесполезных для души.
632: Что сказал господь? Воззрите на птицы небесные иже не собирают в житницы своя, и отец небесный питает их. Не вы ли лучше их есте, фома неверую.
633: Опомнись.
634: Письмо 293 веру в промысл.
635: Не унывай, я рад, что вовремя Бог послал тебе случай познать свою немощь.
636: Будь благодарна Богу за такой урок и старайся воспользоваться им.
637: Даждь премудрому вину и премудрейший будет об отце молись, но веруй, что все, что Бог посылает, полезно, надо веровать в святый промысл, а?
638: Душию и само смышлению места не давать нынче поворот солнца на лето желаю и тебе улучить поворот к теплу и радости мир тебе.
639: Письмо 294 пожелание в праздник рождества Христова быть терпеливою.
640: Поздравляю тебя, серафимочка, с наступающим праздником рождества, господа, и спаса нашего иисуса христа никогда столько неприлично пожелать кому мира, как в дни сии, ибо.
641: На то христос и родился, чтоб принести мир на землю, поэтому кто ропщет, недовольствуется своим положением, тот не чувствует праздника сего, и ты, если заметишь в себе.
642: Сей недуг неверия, оставь его, и господь наградит тебя.
643: Советовался я о тебе и с батюшкой амвросием велит подождать. Потерпи, родимая, а нетерпение никому не полезно, ведь ты не брошена на снег, как какая-нибудь болгарка.
644: А в уголышке родительском сидишь и в кругу родных, и Бог с тобою всегда так и глядит в твоё сердце что ты там думаешь и любишь ли его, и согласна ли терпеть все?
645: Его, милостивого ради. А если выищешь случай, пожалуй, приезжай к нам, но только местечко тебе ещё не прибрали. Будь же мирно, и Бог будет с тобою во.
646: Wiki чего желая, тебе остаюсь, искренний твой благожелатель скит оптиной пустыни?
647: Письмо 295 терпи, скорби и будь откровенной.
648: Многоскорбная серафимочка в миру тебе все были скорби, и теперь скорби, и в святом писании сказано многими скорбьми подобает нам внити в царствие божие.
649: А тебе разве не хочется туда войти? Терпи, матушка, благодари господа, что он сподобил тебя своей чаши скорбей вкусить и спасёт тя.
650: Жаль мне тебя, что все не доверяешь мне все. Тебе не хочется открыть свои немощи и нужды, а пора бы быть откровенною. Мир тебе.
651: Письмо 296 не будь забывчива и пиши обо всем прямо.
652: Преподобная послушница, серафимочка, мир тебе и благословение от господа, письма твои все и новые, и старые все прочёл и из всех вижу, что ты меня не слушаешь. То есть.
653: Не обозначаешь на письмах, когда не посланы ни месяца, ни числа, и потому пишу тебе исправься и вперёд, обозначай число и месяц и о себе пиши искренно и нелицемерно.
654: То есть, если хорошо, то так и пиши хорошо, а не совсем так и пиши. А на клирос пока силы есть ходи, а там увидим, когда увидимся, тогда пере.
655: Говорим хорошенько.
656: Письмо 297 спасение в терпении и смирении.
657: Поздравляю тебя с текущими праздниками и с новолетием, желаю тебе от души многоболезненныя и многоскорбная сестра господи, терпения и смирения, в которых и заключается спасение.
658: Очень скорблю о тебе, что ты так страдаешь. Впрочем, и господь страдал. Да как ещё показать болезнь доктору Бог благословит. Я бы тебе не советовал в твоей прежней.
659: Болезни этого делать, а в серьёзной можно только что посматривал лекарь при еликониде или при ком ещё.
660: Письмо 298 в скорбях сокровенна милость божия.
661: Богом, спасающим нас, устроено так, что никто не обойдётся без скорбей, потому что господу всех хочется спасти, а без скорбей спастись невозможно в скорбях сокровен.
662: Есть милость божия, так учат святые отцы терпи, и ты спасёшься.
663: Письмо 299 не забывай заповеданного тебе.
664: Спасайся, сестра, господи, не забывай заповеданного тебе, особенно молитвы иисусовой и толкования, что в скорбях сокровенно есть милость божия и чем значит?
665: Неё чем глубже хватает за сердце, тем больше пользы для души, тем больше милости божьей, верно, знай и веруй, что неизбежно всем имеющим наследовать жизнь.
666: Райскую вкусить от горького древа искушений, но за все это воздастся старицею по множеству болезней утешение твоя, господи, возвесели.
667: Тише душу мою.
668: Письмо 300 самоукорение легче всех добродетелей.
669: Спасайся. То есть смиряйся, терпи, люби ближнего и будешь до мантии в Лике ангельском. А чего не сможешь, укори себя, господь. И это при
670: Примет вместо подвига, потому Пимен великий и сказал самоукорение легче всех добродетелей, а Исаак Сирин говорит, что смирение и без дел может спасти.
671: Человека молись, трудись, терпи и больше всего смиряйся и повторяю будешь Серафим святой, Исаак Сирин пишет собрание смиренных.
672: Есть собрание Серафимов.
673: Письмо 301 скорбишь неведомо о чем.
674: Преподобное, высоко скорбное, многострадальное, многоболезненное письмо твоё получил, а скорби твои великие, я, признаться, и не понимаю ты, кажется, больше?
675: Всего скорбишь о том, чего и сама не знаешь, чего и я не знаю, и, кажется, никто не знает. А что может случиться. То есть тебя могут взять куда-то, можешь заболеть и прочие.
676: Прочее, что и со мною может случиться, и со всяким, но о чем всякий благоразумный загодя не плачет, а ждёт, что пошлёт ему господь, а что господь пошлёт хорошее или худое ли сра?
677: Радостью принимает и старается по силе терпеть, а не стерпит, кается в малодушии, а мы с тобою замалодушничали ы или скорби и скорбим прежде.
678: Чем придёт скорбь христианка живи по-христиански, веруй в Бога, создавшего тя и приведшего тя в число избранных своих овечек, в число возлюбленных своих невест?
679: Каковою ты теперь и записана на небесах.
680: А скорби теперешние твои, как я недавно писал 1 есть твоё, преданное жениху, твоему возлюбленному иисусу не брыкайся же, когда суют тебе целую пазуху.
681: Драгоценного, преданного.
682: Письмо 302 об истинном посте, о страхованиях бесовских.
683: Преподобные сестры, новые подвижницы, не долу на земли легающие, но на одрех возлегающим спасайтесь ееще, пропойте на глаз 3.
684: Sia весна постная, цвет покаяния очистим убо себя сестры от всякие скверны светодавцу поюще читали вы это сестрица или нет, а я вам писал.
685: Пропойте ещё вот что на глаз 3 вы, кстати, не были в понедельник в церкви постимся постом приятным, благоугодным, господеви истинный пост есть злых отчуждение.
686: Воздержание языка ярости, отложение похотей, отлучение оглаголания лжи и клятва преступления сих, оскудение пост истинный и благоприятный зна.
687: Есть Надежда не погибнуть и, лёжа на постели, да соблюдёте означенное и не погибнете, а то-то бы хорошо и дивно на постели да до раю до.
688: Ехоте. Впрочем, кто смирится, то, наверное, можно сказать, доедет до рая, только пусть укоряет себя, а не других с больных нечего взять об
689: Этих то Страшных престрашных вещах, что стучатся к вам в окно, что чашки бьют да бутылки с деревянным маслом колотят. Мы с батюшкой говорили батюшка благословил вам отслужить молебн.
690: Всем святым, которым посвящены все ваши храмовые престолы, значит, прежде честному кресту Покрову пресвятой богородицы и так дальше по ряду к ним прибавить свято.
691: Мученика Конона. Да, я советую ещё прибавить священномученика киприана. И будьте мирны, пройдёт скоро все. Вся эта мглистая сила ничего не значит и ничего.
692: Не сделает она вас только как детей пугает. Свиньи целый легион не смел коснуться. Вас ли божьих послушниц тронет. А ты, Серафима, не?
693: Имеющие терпение, хоть лёжа вопий, господи, владыка живота моего, дух целомудрия, терпения любве даруй Рабе твоей теперь благовременно так, молли.
694: Так и спасайтесь, послужи болящей теперь Саше, а главное услужение есть понести немощи душевные, а потом и делом должны служить друг другу.
695: Друг друга больше себе творящее да ты, Саша, может быть, и выздоровела в таком случае учись и ты терпению, смирению, Посту, а больше всего избегайте.
696: Соревнование где мир, там Бог и аз с вами духом, мы все равны перед Богом.
697: Письмо 303 как твоя торговля духовная, держись иисусовой молитвы.
698: Получил я на прошлой неделе письмо от твоей матери, где она просила разрешить, может ли Ольга твоя тётка, что ли, мужу дать полное доверие на торговлю, что муж её пить перестал?
699: Батюшка решил, чтоб подождать годок.
700: А как твоя серафимочка, торговля духовная, много ли приобрела, то есть много ли скорбей потерпела, много ли старалась успокоить со живущих сестёр, много ли укоряла себя?
701: И похвалялася оо сестёр. Если хотя мало ты в этом потрудилась, благо тебе, а если не так готовила себя, укори себя и начни, если.
702: Тело не терпит поста и труда, то обрати внимание на душу, то есть на сердце и ум. Упражняй их в иисусовой молитве, и будет приобретение твоё па.
703: Труждающихся телесно. Главное держись иисусовой молитвы иногда устами, а иногда умом. Это со временем слюбится. А в начале, правда, иногда.
704: Бывает и трудно, да и в совершении посильных наружных молений и чтений вам обеим как единодушным, нечего много стесняться друг другом, если 1 из неможет и лежит.
705: Другая немало, не стесняясь, клади поклоны или читай, или иисусову молитву читай вслух читаемая молитва пользует и лежачего.
706: Письмо 304 как жить дома?
707: Мир тебе и благословение господне получил письмо твоё из дома. Но поздненько. Я ждал раньше. Слава Богу, что доехала благополучно. Отдыхай, высыпайся к утренней, пока не.
708: Holy молоко пей и мать утешай писать ты, как вижу, пока не учащаешь, значит, тебе не скучно, дай, господи, а то ты все вздыхаешь да скорбишь, впрочем.
709: Хорошо, там тебе нехорошо описать. Изволь, матушка, почаще. А когда бывает скучно, возьми святого авву дорофея, забейся под куст и почитывай. Да, молли?
710: То молитовку, то иисусову не забывай, се время благоприятно.
711: Письмо 305 как жить в келье?
712: Мир вам и благословение, теперь Бог благословит анастасии в Москву, а ты, матушка Серафима, оставайся келейницей, настоящей келейницей Саше, а ты, Саша, будь.
713: Помощницей, настоящей помощницей серафиме, вот и будет мирно Серафима хорошо делала, что помогала анастасии, старухе келейнице я с этим намерением.
714: И поместил старушку, чтобы вы обе не слишком деликатесь келейницей, и, сложа ручки, глядели, как она бегает и моет было бы тогда вам и стыдненько, а то нет нет да и сами подметёте.
715: Лестницу и водицы принесёте, а чтоб не надорваться, достаньте Кувшинчиков маленьких, а в случае Недугов подзовите бочку, накачайте воды и спите. И Саша пусть.
716: Не отстаёт от прочих, хотя и трудно её старым костям нагибаться, и тарелки мыть, но все же лучше, чем так страдать от уныния, а если меня послушает, то и жизнь её будет веселее.
717: Теперь вижу, что вы советов не помните, и потому напоминаю данные вам правила новою запискою.
718: Письмо 306 поздравление с принятием ангельского чина.
719: Преподобная сестра, мать Серафима, поздравляю тебя в новом твоём звании с новым чином, новым житиём ангело, Видным пребыванием, да возрадуется душа моя о господе.
720: Облече Бо мя в ризу спасения и одеждою веселия одея мя, яко жениху возложи ми венец и яко невесту украси мя красотою.
721: Блаженна ты, дщи, что господь избрал тя, возлюбил тя, увенчал тя ангельскою ризою, как невесту свою и сопричислил тя к честному и избранному стаду своему не?
722: Бойся, малое моя стадо, яко благоизволи Бог даровати вам царство, слыши, дщи и виждь, и преклони ухо твоё, и забуди, люди твоя и дом отца твоего.
723: И возжелает царь доброты твоея предста царица одесную тебе в ризы позлащены, одеянна и приукрашена, приведутся царю девы вслед ея.
724: Идутся в веселье и радовании, введутся в храм Царёв.
725: Желаешь правила для новой жизни? Какой же тебе дать, больной? Держись всеми силами за иисуса возлюбленного, жениха своего, и будет с тебя твори молитву.
726: Иисусову умом, голосом, шёпотом, как только можешь, а другие чтения и поклоны, когда будешь в силах.
727: Письмо 307 поздравление с рождеством христовым.
728: Христос рождается, славите, то есть пропойте так голосом и прославьте христа, а там мыслью порассудительней поместился в. Я.
729: Как это страшный, херувимом и серафимом в объятиях девы держащий рукою небо лежит в вертепе поистине таинство странное.
730: И преславное так и славьте, господа, а потом делом, то есть любовью друг к другу славьте.
731: Письмо 308 не тяготись выговорами.
732: Кто есть любяй мя точию, приемляй от меня скорби, писал святой апостол Павел своим ученикам, вот и я хотел попробовать новую монахиню, как она примет от меня скорбь.
733: Казалось, что не жалует меня мать Серафима со скорбями, а только с утешениями любит, лишь только прочёл ей урок и стал жесток, и Саша виновата, и иные да что же я тебе?
734: И обидного то, чем опозорил? Ужели и от меня ты не можешь принять выговоров? Ну и напрасно. Да разве с тебя взыскивают неустойку? Разве кому доносят?
735: Положим, сказали мне и сказали неосновательно, но кому же сказали, как же я теперь могу тебе делать замечания и наставления, когда от них ты делаешься больная? Разве я?
736: С тем укорил тебя, чтобы уложить тебя, но я ожидал, что ты примешь со смирением и поспешишь укорить себя, а не других, а вышло иначе. Пожалуй, я не буду обижать тебя. То есть.
737: Замечать тебя. Я тебе говорил прежде что ты сама себя не понимаешь, но ты настолько считаешь себя разумною, что мнения свои ставишь выше других. И за что ты?
738: На Сашу так осердилась. Ну, она ошиблась, ну, наврала, но все же не скажешь, что она желает тебе зла. Она ошиблась, а ты непогрешима.
739: Оскорбляться на тебя я не оскорблялся, ты это сама сочинила и по прежнему к тебе душою расположен. Конечно, я не думал, что вы так скоро рассоритесь и году не прожили, и мне это боль.
740: Но все же знаю я твои немощи, жаль, что и сама ты за собою не замечаешь обидчивого характера своего, что я ещё здесь с тобою испытал, скажу слово спроста или в шут.
741: Утку ты вспылишь, и я конфужусь, но все же говорю это человеческое я к тебе ни на йоту не изменился, только прошу тебя, не рюми слезы.
742: Твои?