0: У нас снова звонок. Анна, здравствуйте. Здравствуйте. Вы слышите меня? Да, да, да, мы вас слушаем, как правильно нужно молиться, на что нужно обратить внимание в молитве. Пожалуйста, если есть возможность, помогите, пожалуйста. Помогите. Батюшка. Здравствуй.

1: В прямом эфире на телеканале спас вы смотрите программу прямая линия ответ священника, и я её ведущая Александра Михайловская. Сегодня в этой студии иерей Николай Дубинин, а также иерей Владислав Береговой. Именно они ответят на ваши вопросы. Батюшки, здравствуйте, добрый день.

2: Приветствую. Также давайте поприветствуем нашего сурдопереводчика помогать нам этим вечером будет Андрей Андрейкин. Пишите и звоните к нам по телефону горячей линии. Дозванивайтесь обязательно. Не забывайте присылать нам ваши видеовопросы в мессенджер Макс, а также о том, что мы есть вконтак.

3: Там будет пост, под которым вы легко сможете нас найти. И 1 вопрос зачитаю из мессенджера. Макс, он такой, здравствуйте, живём 3 года, воспитываем детей. 2 мальчика от 1 моего брака узнали. Узнала, что не раз мне изменял муж в интимном плане.

4: И в общении пыталась разговаривать. Почему? Что не так у нас во мне, говорит, все хорошо. Почему так сделал, не знает, очень его люблю. Но каждая подобная выходка убивает меня недавно узнала ещё об 1 переписке и созвонах от его имени. Написала девушке, чтобы

5: Больше не беспокоила. Понимаю, что девушка не виновата, не знала о моём существовании, но больно и тошно от того, как так поступают по отношению к ней, не справилась с эмоциями. Что делать, стоит ли извиниться уже от своего лица перед девушкой?

6: После такой предыстории меньше всего, да, я ожидал именно такой вопрос. Ну, тоже, да, я думал сейчас уходить, не уходить. Это, слушай, какая должна быть заниженная самооценка, чтобы у предполагаемой любовницы теоретически хотеть?

7: Простить, попросить прощения. Это, ну, что-то прям не очень здоровое, если честно, я понимаю, и сам не раз сталкивался с такими ситуациями, когда женщина просто изнутри измывается, там уже нету ни раненого места в её сердечке она уйти не может.

8: По тем или иным обстоятельствам, и хоть и церковь даже и благословляет, и разрешает точнее, по таким причинам уходить к маме или искать другого супруга, но не заставляет, и как раз я думал, что что-то в таком духе и спросят уходить не уходит.

9: Что дальше делать? И мы даже не дали бы ответ все-таки решать ей, но извиняться перед предполагаемыми любовницами уж точно не стоит, и это единственное правильное на самом деле решение. Если ты уже вдруг окунулся в эту переписку, то.

10: Девочка дорогая, знаешь, давай-ка подальше немножко от моего законного мужа. Тебе, правда, могут ещё и накостылять за это морально, потому что девочки сейчас тоже без руля, без ветрил, а у нас настоящая Любовь. Вы что, вы не понимаете? Он вас не

11: Любит отпустить его ко мне там вообще, там так могут тебя ещё больше с ума свести, к сожалению. Поэтому, ну, разговор, может быть, должен быть немножко более жёстким. Сказать, слушай, я уже не выношу этого. Прекращай, наверное, вот я

12: Не знаю, ну не знает он все, он прекрасно знает. Он просто не хочет ответить, это точно. А стоит ли в таком случае 105 разговор с ним затевать или уже показать какими-то своими действиями, что? Слушай, дорогой, так, ну, мне кажется, не в праве сейчас давать такие советы.

13: Ну, проблема явно какая. Требует какого-то разрешения. А вы что скажет? Ну, меня тоже удивило то, что здесь не про мужа, не про то, как сохранить брак или как дальше. А надо забыть про эту девушку. Она

14: Тоже несчастная. Этот человек обманывал одновременно 2 и свою жену, и эту несчастную девушку. И если совесть тяготит, надо пойти поисповедоваться, вот и забыть про это. А главный вопрос что дальше?

15: Делать. Вот, вот что, о чем нужно сейчас больше всего думать. Да, спасибо. Как объяснить жениху, почему я против откровенных прикосновений? Ну, до брака, видимо.

16: Как словами, словами, обыкновенно есть вербальные способы, очень хорошо работают, когда их умеешь формулировать ред флаг. Сейчас же популярна такая тема. Вот здесь красный флаг. Здесь, наверное, конечно, речь идёт об аргументах. Да, я думаю, что вот Любовь, она в том и проявляется.

17: Что если девушка скажет, если ты меня любишь, сделай так, чтобы я со своими ценностями осталась, собственно, с ними и осталась, да, чтобы, чтобы моя душа потом не тревожила?

18: Не терзалась Любовь, она и проявляется в умении жертвовать своими хотелками. Вот пусть покажет свою Любовь в деле. Я ещё думаю, что чем вызван такой вопрос. Может быть, девушка боится, что если она вдруг откажет. Угу. То её бросят. И вот

19: Если он не будет считаться с твоим мнением до брака, когда ты максимально деликатно, максимально галантно ведёшь себя со своей предполагаемой невестой, то что же будет в браке, в конце Концов, как раз выстраивание границ в интимной сфере?

20: От обниманий до чего-то большего, как раз приводящий к бросанию, расхождению этих пар свидетельствует о том, что кроме как интимных отношений тебе больше ничего не надо было. Окей, найдём другую.

21: Какая разница? То есть настоящей любви, которая до гроба не в этой истории. Угу. Поэтому иногда вот если ты стараешься жить целомудренно и боишься, что тебя бросят, если ты не позволишь себя там целовать.

22: Или обнимать излишне любвеобильно.

23: Говорит о том, что, ну, может быть, надо поработать действительно с какой-то самооценкой и, ну, твёрдо стоять на своей позиции вообще любую женщину, да, и вообще любого человека, особенно, наверное, девушку, женщину. Вот эта вот достаточная самооценка очень

24: Красит, потому что тогда и таких вопросов не возникает таких волнений. Да, и как будто бы мужчина это сразу чувствует, когда, да, достоинство внутреннее в человеке есть. Да, спасибо большое. Следующий вопрос.

25: Так, здравствуйте, я православный христианин, мне 15 лет, хожу в церковь, искренне молюсь Богу. Начал встречаться с неверующей девушкой, пытался её привести к Богу. Ходили вместе в церковь на службу, но это не помогло, когда начинаю говорить о Боге, что надо помолиться и все будет хо.

26: Хорошо. Начинаем ссориться. Что делать? Продолжать приводить к Богу или не стоит продолжать общение и отношения такие, если в наших отношениях есть объятия и поцелуи, это грех. Давайте разберёмся сначала с 1 запросом. Это если вот девушка

27: Девушка неверующая. И что же делать? Продолжать её как-то приводить к Богу или все-таки отстать? Грубо говоря, вы знаете, если мужчине задавать 3 или 4 вопроса 1 предложением, то мы всегда отвечаем на последний. Да, поэтому я 1 напомнила, а кто был 1?

28: Вот как раз я и говорю, стоит ли девушку продолжать ему приводить? Ну, это, наверное, не должно быть главной целью все-таки смотреть на человека, с которым у тебя отношения выстраиваются романтичные, нужно как на объект.

29: А не как субъект твоих там амбиций, проповеди миссионерских твоих задач человек должен открыть красоту веры, исходя из твоей духовной красоты, твоей духовной жизни, ведь как господь в евангелии говорит, так да просветит.

30: Свет ваш пред людьми, чтобы, видя ваши добрые дела, все прославляли отца небесного не за ухо схватил и потащил в церковь пойдём, я тебя буду воцерковлять, теперь ты попалась в мои, в мои объятия. Нет, надо так жить.

31: Чтобы она смотрела и хотела бы быть похожей. Вот так это всех нас касается. Вот как, как влюбить в церковь во христа, как влюбить неверующих людей только своей жизнью?

32: Своим примером, но когда мы начинаем вот это усиленно это делать, превращаем это в некую идею фикс. Люди начинают свободы в этом нет. Люди начинают от этого, наоборот, это отталкивать начинает даже так.

33: Эта ситуация повторяется во многих взаимоотношениях друг с другом. Когда человек думает, что воцерковить это значит приводить его на службы. Оно никогда не работает. Твой парень девушка, она просто стоит 2 часа и только

34: Ради тебя. То есть там нет никаких душевных переживаний, там нет никакого желания молиться. Ну вот ради тебя. Вот ей надо. Ну ладно, мне ж надо как-то встречаться дальше, отношения выстраивать. Ну и раз тебе это дорого, я тоже буду вместе с тобой стоять.

35: Уже столько насмотрелся на этих пар, когда вот, вот, я, вот, парня воцерковляют там, или я девушку воцерковляют, т, она со мной, она в храм стала ходить, расстались все, след простыл вот этих всех парней, потому что им не надо было. Это, конечно же, ты должен быть

36: Христианином общаться безоговорочно с теми, кто тебе нравится. Но не принуждать к Вере. И если твои разговоры о Вере, они всегда на повышенных тонах, они всегда заканчиваются ссорой, то это говорит о том, что ты не умеешь истину доносить так как её надо доносить. Ты можешь, говорит.

37: Говоришь о том, о чем не надо на самом говорить. Вот в этот момент принуждаешь к Вере, что вызывает, естественно, некоторое отторжение, ведь невольник не богомольник, и говоришь, может, правильные вещи, но не вовремя и не нужны, и делаешь не то, что надо говорить, а если раздражаешься.

38: То только потому, что не знаешь, как ответить на её вопрос. Правильно ты думаешь, сейчас отвечу, и все. Человек говорит, верую, все, господи, Иду к тебе завтра буду готовиться к исповеди причастия, а нет такого результата. Ты раздражаешься и начинаешь как-то давить. И получается

39: Какой-то очень плохой и не очень правильный результат, особенно когда тебе 15. Поэтому, мне кажется, надо отпустить эту религиозную ситуацию и с девушкой быть, потому что она хорошая, потому что она единодушна с тобой, может быть и приятно с ней быть, и интересно. Только вот не надо

40: Целоваться, обниматься, да, вот это, переходим ко 2 вопросу, но не навязывай свою веру. Вот действительно, это та ситуация, когда Вера не доказуется, а показуется. Угу. A2 вопрос, если в наших отношениях есть объятия и поцелуи, это грех такое.

41: Говорю, что не стоит. Угу. Не надо так, батюшка, здравствуйте. Скажешь, а потом бокальчик вина, там уже к, переходишь к б, думаешь, как так получилось? Поняла? 15. Поняла. Так, батюшка, здравствуйте. Меня мой молодой человек обвиняет в

42: Привороте. Как-то ему сказали, что он приворожён, и он думает на меня я ничего не делала, всегда просила у Бога. Если нам с ним по пути, то соедини нас. Если не по пути, разъедини, что мне делать? Помогите, пожалуйста. То есть девушка этого не

43: Делала, но её молодой человек в этом убеждён. Ну, это большой такой сигнал для неё. Стоит ли с таким молодым человеком связывать судьбу, свою жизнь? Потому что если он безоговорочно верит?

44: Кому-то и не чувствует в этот момент, что её оклеветали. То есть получается та, которую должен в 1 очередь верить, та, которая должна стать с его продолжением, его половинкой. Вдруг.

45: Вторгается он ей, не верит, а верит посторонним людям. Для неё это хороший урок. Может быть, не случайно так господь попустил промыслом, чтобы она взвесила и подумала, нужен ли такой мужчина. Ну вот, я бы так это. Ну это же.

46: По сути, доказательство того, что значит человек вам не доверяет до конца, раз у него такое есть в душе, да, это очень страшный сигнал для отношений, когда, поэтому пусть прославит Бога. Слава Богу, за то, что господь вот через это

47: Нехороший случай показал потенциальную угрозу, что я нахожусь в отношениях с человеком, который мне не верит и предпочитает верить другим. Все получается, е молитва. Если это мой человек, соедини, если

48: Нет, разъединений была услышана таким образом. Отец Владислав, а вы как думаете, ничтоже вопреки глаголю. Угу. Спасибо большое, друзья, мы сейчас прервёмся на короткую паузу. Не переключайтесь. Программа прямая линия. Ответ священника продолжается. Мы очень ждём.

49: Ваши звонки. Звоните и дозванивайтесь к нам в прямой эфир. Ну а пока зачитаю те вопросы, что у нас есть в мессенджере. Макс, добрый день. Я нарушила заповедь, не сохранила девственность до брака, встречалась с парнем и не задумывалась, что это грех. Даже себя тогда не

50: Слушала не то что Бога, и потом ещё встречалась с другим. Очень раскаиваюсь, понимаю, почему считается грехом и что получила за это разочарование и разрушение. Я не замужем, но ещё имею мечту полюбить, но как быть с грехом? Почитала на православных сайтах и видео, что это

51: 1 из самых Страшных смертных Грехов, ни 1 православный со мной дело иметь не захочет, для них я падшая и ужасная. Что делать вот такое письмо анонимное написала нам девушка, что посоветуете? Ну хорошо, что задал этот вопрос хорошим, замечательным.

52: Батюшкам, которые Грешников не прогоняют, а говорят, что, ну, слушай, ну было и было больше так не будешь, не будешь, каешься в этом каешься, будешь стараться исправляться, да, до конца дней своих буду жить целомудренно, как будто бы они себя, вот, ну и все, и все. Не надо себя.

53: Накручивать? Что было, что было у нас. Мария египетская величайшая, святая, да что мы как бы принимаем только её 2 половину жития, не читая 1, да, дорогие братья и сестры, читаем сегодня житиё марии египетской. Мы не будем говорить, какую жизнь она жила, но она покаялась и стала великой, святой, то есть нет.

54: Раскрывается такой бэкграунд мама, дорогая, мы это святой человек, мы молимся ей, в том числе вот всех этих будных страстей. Некоторые монастыри, бывшие разбойники строили, и ничего, стоят монастыри и разбойники, кающиеся. Ведь мы с батюшкой

55: На каждой исповеди читаем, обращаясь к народу, такой призыв пришёл еси во врачебницу, да не неисцелен, отыдеши все пришёл, почистил, покаялся, все грязь эту всю вынули, почистили, привязали все, следующий вперёд, иди вперёд, не греши, как говорит господь.

56: Блудницы. Ну и каждому из нас на самом деле, поэтому было и было все. Покаялась. Молодец. Дальше тебя ждёт хорошая, светлая, настоящая, целомудренная жизнь. А что, православных не бывает мужчин вот тоже таким бэкграундом мама, не горюй. Вот. Но которые пришли к Вере, сказали, все, я, господи, если б я знал все,

57: В 16 лет у меня бы жизнь была бы другая, но она какая такая, какая есть, и пусть вот замечательные грешники кающиеся, находят друг друга, создают семьи и дальше живут в любви, согласии до конца дней своих не надо ничего драматизировать. Все хорошо. Был такой подвижник, преподобный Виталий.

58: По моему, он в 6 веке жил, и вот у него был такой подвиг. Днём он работал каменотёсом, а заработанные деньги вечером, как он тратил вот таких несчастных женщин, которые торговали, так сказать, своей честью, да.

59: Он выкупал и оставлял, чтобы они просто поспали, а сам читал за них псалтири, молитвы, и так случилось, что много лет он таким образом спасал их души и его какой-то.

60: Убил этого преподобного. Так вот, когда стали хоронить, пришло огромное количество женщин с детьми, с мужьями, и весь город узнал, что вот всех этих женщин спас.

61: Преподобный Виталий, я к чему вот такие великие примеры в нашей истории, в истории святости говорят о том, что для Бога нет такого понятия, как падшая грязное греховное. Господь радуется о кающемся грешнике. И если, как отец Владислав сказал бы.

62: Было. Но ты то поменялась. Ты то сейчас хочешь Богу принести чистое житиё. Приноси Богу чистое житиё и господь про как в книге пророка исаии, аще грехи ваши были яко червлёные, как снег убелю. То есть все господь вычистит, выбелит и

63: Душа будет чистой на всю жизнь. Угу. Или читайте православные сайты, так как реагировать на бестактные вопросы от людей с Прихода в буквальном смысле пытаются внедриться в личную жизнь. Постоянно задают вопросы когда замуж, что?

64: За искушение такое я прихожу в храм помолиться, а не выслушивать нотации и поучения.

65: А вы 1 раз у них спросите, а вы, если хотите скинуться деньгами на свадьбу, можно уже начинать. Или как только я решусь, я сразу вас оповещу. Ну, на самом деле это форма заботы, тут тоже драматизировать может быть, не

66: Стоит, потому что эти люди неравнодушны. Аномальная форма заботы. Я думаю, что с таким вопросом искренне к тебе может обращаться только мама, папа, бабушки, дедушки. Нет, сестры братья, а все остальные нет, нет, никто не имеет права.

67: Такой вопрос. Я своему сыну никогда не буду говорить, да, или дочери. То есть это её решение. То есть оно не должно быть навязано мною, в моём взгляде не должно быть написано, ну, ты как бы так, чуть чуть не дотя.

68: До желаемого уровня ты как бы 2 сорта раз или не замужем, или без детей, или ещё там без образования, или с таким образованием, которое я не хотел. Ну не надо накладывать на детей свои какие-то психологические проблемы и хотеть, чтобы они за тебя

69: Прожили твою жизнь и прожили так, как ты хочешь. Поэтому я тут не соглашусь. Вот никто не должен таких слов говорить. Это очень обидно. Тем более, когда у тебя нет детей по каким-то физиологическим проблемам. Не потому, что вы там чайлдфри, или вы хотите карьеру построить. Ведь есть же такая ситуация.

70: Ты хочешь замуж? Ну вот как-то попадаются такие, что просто клейма некуда ставить, и получается, и тебе тяжело, а тут тебя ещё вот такие добродушными вопросами просто добивают, и ты уже в храм не хочешь ходить, потому что опять 1, опять 1. Ты что ж так?

71: Круче. А что ж про меня подумают? Ездишь ещё куда-нибудь в монастырь, где тебя никто не знает. Поэтому вот дорогие мои вот зрители, вот никогда не задавайте вот бестактных вопросов, которые вам кажутся нормальными, приемлемыми. Вам всегда ж так задавали такие вопросы. Почему я не могу задавать

72: Не надо. Вот когда замуж, когда женишься, когда дети куда поступил, ну, оставьте в покое. Я с вами, кстати, полностью согласна. Но ещё обратите внимание, как правило, с такими вопросами обращаются люди и вообще задают такие вопросы другим людям. Те, кто сами

73: Не очень счастливы в браке. Счастливый в браке человек, он не будет докапываться до других. В браке они или нет. Не может быть счастливым, может быть просто бестактным. Эти вещи друг друга я вот никогда не видела, чтобы те, кто счастлив в браке с такими вопросами обращались. Кто счастлив в браке. На самом деле мы на камеру.

74: Браке. А на самом деле, что там на самом деле происходит? А счастливы наши матушки. А счастливы ли наши мужья и жены? Это большой вопрос. Вот что такое счастье. Давайте ещё покопаемся. Да? Ну я все-таки, позвольте мне другую версию предложить, может

75: Надо упростить задачу и расценить это как форму заботы. Ну, переживают в прихожанке за её жизнь. Понятно, что это цепляет, царапает. Ну, пусть она скажет помолитесь, прошу молитв, чтобы все господь устроил точно. А вы?

76: Плохо молитесь, потому мне господь мужа не даёт. Вот лайфхак. Ну, смотрите, если это форма заботы, а мы уже выяснили, да, что брак не равно счастье не всегда равно счастье, то почему они не желают там хорошего мужа или хорошей там мужчине, хорошей жены.

77: А не просто брака. Ну что они будут плохую жену желать? Ну, это само собой разумеется, как будто бы, да, вот это спросить, а где хорошее, там, спрашиваю, как приходской священник. Понимаю, что вот, ну, конкретно в нашем приходе, если такой вопрос задают среди

78: Прихожан это значит только 1. Они переживают, они неравнодушны, и они хотят блага. А я думаю, делать им нечего. Я, кстати, очень согласна с отцом владиславом больше, что пора ввести как категорию, когда дети в категорию вообще неуместных без

79: Вопросов. Я лично даже к женщине, которая видно, да, по её животику, что она глубоко беременный человек, пока она сама об этом не заговорит, я эту тему не буду начинать, не буду ни с чем поздравлять заранее, если человек уже говорит, а вот, ну вот, хорошо воспитанный человек, тогд,

80: Я могу поздравить как-то на это обратить внимание, а так я просто делаю вид, что я этого не вижу, потому что человек может там чего-то бояться, он может как-то очень быть, я не знаю, ну в общем, разные эмоциональные состояния не очень то и беременна. А может быть надо

81: Было меньше. Есть, в конце Концов, и такие ситуации есть. И как бы лишний раз, зачем, то ли я, то ли кто-то другой прям так сильно обидел 1 барышню. Да, да, нет, я просто такая, да, уже не помню. Ну, я, кстати, все бложики иногда выкладываю, как отвечать на best.

82: Вопросы так, чтобы 2 раз не хотелось задавать. Угу. Правда, иногда тоже получаю в комментариях. Да, как вы так можете, батюшка? Мы должны всех любить. Надо отвечать тоже корректно, да, то есть и бесконечно. Ну, надо ставить границы так, чтобы 2 раз

83: Эти границы не хотелось пересечь 100%. Спасибо. Если у мужчины в браке нет детей, а его любовница беременна, должен ли мужчина бросить жену и уйти к любовнице? Нет, ну что за глупость?

84: Задумался. Совершенно очевидно. Я думаю, тут даже отвечать 3 буквы нет, точка. Нет, все ответа. Дальше не последует. В самом вопросе уже ответ звучит. Но единственное в этой ситуации тут такой момент, как ребёнок, он родится.

85: Как здесь важно поступить? А в таких ситуациях, блудных ситуациях, в таких отношениях всегда Винова не виноватыми. Мужчины виноваты, жертвами становятся дети, к сожалению, да, или их убивают во чреве матери.

86: Никогда так не делайте никогда, друзья. Или потом, вот, вот папа, лётчик сбитый, да? Угу. Ну, очевидно, что ребёнок ни в чем не виноват, и он должен жить, несмотря на то, что это незаконно. Ну, незаконно было.

87: Да, так сказать. А дальше, я полагаю, он всю жизнь отец, биологический отец, должен участвовать в воспитании, я имею ввиду, материально вот, но не бросать свою жену и вот этот крест.

88: Он должен понести всю свою жизнь. Угу. Ой, знаете, мы так на православном канале так легко говорим, там. Нет, нет, знаете, сколько раз приходится объяснять, доказывать, что вот, вот, особенно, вот девушкам, которые хотят увести мужа из семьи,

89: Да, я понимаю чувства, эмоции, да, он жену не любит и все такое тебя любит больше всего. Вы там вместе до конца дней своих. Вот она о нём не заботится, там и так далее, и тому подобное. Вот. То есть тебя просто бьют вот аргументами, чтобы выбить из тебя благосло.

90: Или какое-то хоть доброе, одобрительное слово их взаимоотношений, но и прямо изо дня в день, если честно, не знаю, что там, в головах, вроде бы женщин христианок со мнойто.

91: Далеко не всегда ж только атеисты общаются, у них тогда священник просто не будет авторитетом, они не будут спрашивать. А здесь вроде бы и церковь, авторитет и священник для них не самый далёкий человек, и пытаются как-то духовно легализовать свою измену и свой порочный образ жизни.

92: Им приходится объяснять, доказывать. Ну, дорогая моя, нет. То есть вот какие бы там не были взаимоотношения, как бы ты не спасала этого человека от уныния, депрессии, алкоголизма, безденежья, ещё чего-нибудь. Все, я другому дана ему.

93: Да, то есть только в данном случае, только не в женском Роде, а в мужском. Угу. То есть, вот как бы вам не хотелось спасти чужого мужа спасать, не надо уводить из семьи. Не надо. Аминь, аминь, точка. Да, вопрос исчерпан. Спасибо большое, друзья. А мы сейчас

94: Прервёмся на короткую паузу. Пожалуйста, не переключайтесь. Впереди ещё много интересных вопросов и, конечно, ответов батюшек. Программа прямая линия. Ответ священника продолжается. Мы очень ждём ваши вопросы. Пишите, дозванивайтесь до нас и, конечно, видеовопросы нам

95: Тоже присылайте в мессенджер. Макс. Вопрос следующий. Как общаться с девушками, если прекращение общения их травмирует? То есть молодой человек уже заранее предполагает. Угу. Что он как бы пообщается, но недолго понимает.

96: Что человеку от этого будет плохо. И вот как бы, как будто бы опережая ситуацию, задаёт такой вопрос. Угу. Может быть так, может быть просто.

97: Предположение того, что не сложатся отношения, и мне придётся их разорвать. Тут же ж ты не знаешь наверняка, как будет, но там звучало девушками, значит, это уже там целый пул, опыт есть, уже опыт имеется и скорее всего,

98: Не 1, да, девушка была травмирована, как он говорит, ну, ну, у кого такого не было, очевидно, что вот вопрос же, как звучит, как сделать, чтобы не травмировать, честно, сразу обозначать свою позицию мы дружим как Бог.

99: Даст, как получится. Фату не надевай. Давай просто дружим, потому что иногда девушка то уже через, там, 2 месяца общения, она уже планирует, что все свадьба, все к этому идёт. А он присмотрелся, понял, что, ну, не мой человек, так же тоже бывает.

100: Поэтому надо честно сразу говорить на берегу. Извините, надо говорить сразу. Я не, не говорю там, что у нас обязательно что-то должно получиться. Давай просто получше друг друга узнаем, погуляем. Угу. Ну, полу.

101: Получается лучше девушкам в таком случае иметь для себя какие-то такие моменты, чтобы предотвратить вот это разочарование. То есть не очаровываться молодым человеком, не влюбляться слишком быстро, как вот вы сказали, фату не надевать на себя мысленно.

102: Чтобы как раз если вдруг да, что-то пойдёт в этом общении, не так понимать, что, ну нет, так и нет, и уйти в закат, как говорится, да, когда ты не замужем, ты фату надеваешь, даже когда в такси садишься, я уже молчу о том, когда в метро едешь ты уже

103: Там как минимум на 3 бы семью бы создала и ещё с 3 развелась, пока там доехала до кунцевской. Поэтому это невозможно. Да, для ты любого человека противоположного пола рассматриваешь как, а вдруг вот это он самый успока.

104: Только когда уже у тебя колечко на пальце, поэтому хочешь не хочешь, ты так относишься к людям. Но мне кажется, тоже знакомиться вот сразу в таком духе. Тебя как зовут? Меня Ваня? Так, а тебя? А меня Катя.

105: Никакой постели, только отношения кино, библиотека, обсуждение последнего кинематографа. Хорошо. Ну да, хорошо. Ну, 2 встречи уже не будет, потому что явно девочка то сложная, непонятная. И лучше как бы подальше от неё держаться. И свечка.

106: Которые не надо проговаривать, но которые должны подразумеваться. И, естественно, ну, ну, все, мы общались с девушками до брака, с 1, другой, 3. Ну, женились вы то только на 1, понимаете, по работе, да, все равно там, думаешь, да? Ну, интересно, да.

107: А давай копнём поглубже, давай куда-нибудь там пообщаемся, там и так далее, и тому подобное. Смотришь? Ну нет, вот, ну вот нет какого-то резонанса. Вот камертон настроил, все равно дисбаланс есть, не можем настроиться. Ну ладно, не моё, да, вот внешность привлекла, вот.

108: Общался, понял. Так. Ну, не на 1 волне. Да, да. Вот вообще, да. Или наоборот, страхолюдина. Просто вот не хочется уходить от человека, да, всякое же бывает. Поэтому всегда, всегда молодые люди будут

109: Жить вот в этой системе разочарований, очарований, расставаний и схождений. Потом ты ещё 2 года ищешь лучшую, возвращаешься. Слушай, a1 то, оказывается, которую там отверг, она была вот самой адекватной из всех. Вот.

110: Вот с ней бы вот хочу, чтобы она была матерью моих детей. Ну, уже позднее ментации, правда, бывает, потому что кто-то понял это раньше, ведь влюблённость такая штука, ты можешь тумблер переключить и все, не позволяй себе влюбляться, и не позволяешь, да, ушло, а кто-то прямо вот сразу.

111: Включил и поехали. Отец Николай, вы что думаете? Ну, мне в этом плане повезло. Я жену нашёл в воскресной школе, и мама забыла. Да, знаете, вот не было периода там, когда

112: Знакомился там вы сразу поняли, что, ну вот мы как подружились, так и свадьбу потом и сыграли. Через 7 лет, как познакомились. Ничего себе. Мы через 3 месяца уже определили какой-то, ну, может быть, они ещё детьми были, да. Ну да.

113: Мне 12 было, я ж в 19, понятно, мы в 19 поженились. Вот. Но я к чему? К тому, что мне кажется, вот в этом вопросе есть такая какая-то, ну, может быть, лишняя драматургия.

114: Угу. Ну вот, отец Владислав, хорошие слова сказал, есть вещи, которые не нужно проговаривать, ты их интуитивно чувствуешь. Ну и, конечно, мы должны молиться, чтобы господь в нуж. Помните, вот как в начале передачи девушка сказала либо моё, либо не моё.

115: Надо помолиться, и господь покажет. Вот не забывать нужно про молитву, что господь подведёт или, наоборот, отведёт. Ну и, наверное, девушке не стоит быть слишком активной, потому что сейчас есть такой грешок у неё

116: Девчонок, они как будто сами. Почему так много любовниц, да, в том числе они и чужих мужей пытаются там увести. Мы столько писем об этом получаем. А как будто бы, когда девушка старается быть пассивной, да, вот в этом как бы симпатии, выражении.

117: Симпатии к другому человеку, она и может оценить, насколько парень заинтересован, что он делает, чтобы как-то вот эту Любовь между ними взрастить. И вообще, чтобы она появилась, категорически не согласен. Так, потому что мы живём в другую эпоху, это вы там своих семидесяты

118: Своими принципами, какими-то непонятными. А сейчас парни другие и расшевелить хоть на какую-то эмоцию, хоть на какое-то выражение чувств, слов очень тяжело я уже говорил о том, что за последние десятилетия словарный запас и умение выражать

119: Чувств через слово приблизился к нулю. И девушки, которые всегда умнее парней и всегда чуть взрослее их. Даже будучи в 1 возрастной категории, они вынуждены вот как-то прямее говорить парням о том, что

120: Они для них привлекательны, и с ними даже как-то интересно, поэтому инициатива теперь не то что ненаказуемая, она и предосудительна, она теперь обязательна, но действительно в рамках какой-то вот адекватности, деликатности.

121: Не пошлости, естественно, но инициативность теперь это стоит на 1 месте, потому что сколько уже таких ситуаций, когда парни там плачутся, что главное, чтобы с ней не пере, вот меня там никто на меня не обращает внимания, никто со мной там

122: Вот я вот, мне нравится такая барышня, вот она ко мне холодна, вот она уже там разве что там на столе не танцует, чтобы обратить как-то на себя внимание. Вот просто вот слепые, ну так это же не проблема, девушки. В таком случае это проблема девушки, если она

123: Хочет нормального парня сделать своим мужем. Так, а что же этот парень то такой пассивный? Так все такие, за редким исключением. Да, давай поженимся потихонечку. То есть зачем? Женщине голова не только чтобы

124: Есть ещё, чтобы думать, как ситуацию привести к необходимым плодам, а потом что его в семейной жизни тоже подталкивать. Вот здесь здесь важный вопрос. А если он, ну так

125: Вот амёбный, да, и безынициативный. Вот тогда, где эта мускулинность, где этот, да, характер, где это стержень, который и ценится в мужчине. Вот всю жизнь она и будет его таскать, да, какая мускулинность в 20 лет или даже в 23 она вырабатывается в процессе.

126: Понимание того, что ты муж, что ты отец, что ты защитник, что ты теперь несёшь ответственность за несколько человек, для которых ты самый главный человек в мире. Никогда не научиться мужественности теоретически, сколько ты не почитай книг про.

127: Подвиги героев про какие-то невероятные приключения сильных и мужественных людей, хоть и там одиссею, знаю на Зубок, но ты не станешь таким, пока ты не столкнёшься с проблемой. Вот когда

128: Именно то, что нас не убивает, делает нас сильнее. А брак это как раз то, что нас убивает ежедневно. Поэтому ты, потому что необходимо ипотеку выплатить, необходимо заработать. Необходимо ребёнка подлечить. Необходимо ещё что-то там делать, делать, делать, делать бесконечно. И ты вот в процессе вот этого выживания.

129: И сбережение того, за кого несёшь ответственность, становишься мужественным, ты не можешь в 20 лет или в 25. Вот быть тем, кем должен быть в 30, в 40, это все с процессом жизни приходит, что там, ну, невозможно.

130: От подростка вчерашнего какого-то, какой-то серьёзной, настоящей мужественности, да, главное, чтобы он просто умел ответственность нести за свои слова и за свои поступки, чтобы он вот при столкновении с проблемой, вот руками не разводи.

131: Не садился плакать. Это тоже важно. Кстати, да. Видите, у нас немного мнения разошлись. Ну, вы уж тут смотрите по себе, да, 3 из 3. Здравствуйте. Меня зовут Вероника. Вопрос вам, отец Николай. Через неделю мне исполняется 18 лет.

132: Мы с молодым человеком вместе 3 года. Ему 22 отношения чистые. С самого начала планировали свадьбу, но мои родители против. Что делать? Что можете посоветовать? Веронике очень хотелось бы узнать причину. Родители иногда могут быть правы.

133: Исходя из своего опыта жизни и какие-то вещи, которые тут вот вся суть вопроса была в том, почему родители против, что ж там такого, да не нравится. У меня были против, да, расскажите об этом, почему, говорю, у меня были против

134: А почему? А по кочану вот против точка просто против. Потому что, вот, потому что я против, а ты должен подчиняться, ты как бы, какие ещё разговоры могут быть. Угу. Очень похвально, что они сохранили отношения, чистоту в отношениях это уже говорит.

135: О многом. И молодцы. Вероника и её молодой человек, если там нет каких-то скелетов в шкафу, и родители просто капризничают, так тоже, может быть, вот просто вот им, ну, не понравился, вот они хотели, чтобы он или думают ещё run.

136: 18. Да, может быть, может быть, и в этом дело. Тогда, тогда слушайте своё сердце вам жить не с родителями, вам жить с тем человеком, которого ваше сердце полюбило, а потом с родителями, если да, если что-то пойдёт не так, но все же вот я.

137: Склоняюсь за то, что выбор сделать в пользу любви. Вот, потому что родители, знаете, как сего ради оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей. Будут 2 в плоть. Едины, то, что Бог сочетал человек, да, не разлучает. Угу. Предлагаю прийти.

138: Судью духовника или священника, которого хорошо знаю. Кстати говоря. Спасибо, отец Владислав. Замечательная мысль. Можно к батюшке, к опытному духовнику сходить и об этом поговорить в личной беседе. Конечно. Да. Благословите батюшки, мне очень нравится парень.

139: Младше меня на 9 лет. Несовершеннолетний, развратных мыслей у меня нет, но очень сильная симпатия к нему, может, даже братская добрая Любовь хочется защищать. Он тоже проявляет симпатию ко мне. Что делать? Я пошёл. Слушай.

140: Ну, как бы, друзья, он несовершеннолетний, ничего не делать, ничего не делать. И не надо пытаться это оправдать. Там братское сердце не братское. Любовь, глупость какая-то какая тут братская, красивые отговорки уже в вопросе.

141: Есть некая попытка оправдаться, это надо резко и категорично обрубать ну, я все-таки уточнение некоторое сделаю, исходя из опыта, когда речь идёт просто обыкновенной симпатии.

142: Вот классный парень. Вот, может быть, сирота, может быть, просто в такой семье живёт, где нет вот того, чем ты можешь поделиться и интересными историями, просто велопрогулками, едой в конце.

143: Концов вместе позвать семейный или какой-нибудь ещё там просмотр кинофильма. То есть бывают такие ситуации, когда вот парень просто классный парень, у тебя мыслей нет никаких какой-нибудь там супружеской жизни, там, не дай Бог. Да, просто хороший мальчик. Вот это нормальн.

144: А вот когда вот, вот эта ситуация, что вот, может быть подрастёт и выйду замуж за него, ну вот, да, что-то такое не очень, согласитесь, если это просто какая-то искренняя симпатия от 1 человека к другому. Нет, вот я не против, не будешь писать письмо в

145: Программу ответ священника, да, если вообще никаких мыслей, да, че только не пишут, что-то тут, значит не так. Ну, ты со мной в принципе согласен, да, что дружба может быть, но только дружба может быть, но мне кажется симптоматичным. Некоторые формулировки в вопросе, вот, да.

146: Они выдают, что там не все так вот просто. Да, да, да. Надо быть честными до конца и тогда все поймём. Вот так вот. Спасибо большое за ответы. Друзья, у нас пауза на телеканале спас. Совсем скоро мы продолжим отвечать на ваши вопросы. Друзья. Программа прямая линия. Ответ.

147: Священника продолжается и следующее письмо такое встречаюсь с татаркой, планирую жениться. Семья у неё неортодоксальная, 6 лет её мать развелась с отцом татарином и вышла 2 браком за русского родила сестру, сестру крестили сама.

148: А девушка об исламе ничего не знает, вроде только в детстве нашептали, ну и о православии тоже ничего не знает, собственно, тоже проявляет интерес к христианству давал почитать православные книги, вернул обратно, а вернула обратно, сказала, что не будет читать.

149: Возможно, я давлю, и это имеет обратный эффект, как правильно себя вести и действовать.

150: Ну, мы отчасти уже говорили на подобный вопрос, да, в начале передачи, что никогда нельзя заставлять человека понуждать человека к любой форме религиозного чувства, там, к молитве или чтению, духовному или посещению храма, мы можем только

151: Предлагать. А самое вообще лучшее мы можем показать. Мы должны показать красоту нашей веры на своём примере. Ну есть же эта расхожая шутка, я думаю, не раз она здесь звучала, да, что когда в семье 1 воцерковляется, все становятся мучениками, да, потому что он

152: Хочет всех спасти, всех заставить поститься правильные книги, читать религиозное чувство это в 1 очередь свобода, проявление твоей свободы. Даже господь нашу свободу оберегает свято. И вот тут мы, получается, в эту сферу начинаем лезть.

153: Со своими подсказками, нотациями, иногда даже упрёками. Человек сам свободен либо проявить, в общем то так скажу. Ты живи так, чтобы она сама захотела стать христианкой. Не книжки подсовывай.

154: Покажи себя. Угу. Какой ты красивый человек. Какая душа у тебя христианская, красивая и до этого момента, вот.

155: Не торопись с браком, церковь категорически отвергает межконфессиональные браки людьми между православными верующими и любыми другими, потому что если вы не едины в главном, то как ты построишь дом?

156: В отсутствии фундамента. Ведь ты в воскресенье в храм, она, ну а мог бы со мной побыть вообще, почему бы не в мечеть сходить, детей крестить? Ну подожди, вот у меня тут мама, папа.

157: Бабушка, дедушка, они все очень против. Вот надо, чтобы они приняли Ислам. Ну да, ну хотя бы формально. Ну как, как мы можем? Вот у нас там 7 поколений мусульман, как мы, или 77, как мы можем наших там детей, и Внуков, и правнуков теперь крестить то?

158: Как бы нехорошо, неправильно. Тем более ещё непонятно, где они будут жить, от кого они будут зависеть, насколько влияние родственников мусульман будет сильным в этой семье. Поэтому мне кажется, вот в такой ситуации

159: Вот если уже ждать насильно ж не воцерковись. Ну тогда жди, пока она искренне придёт ко христу, знаете, 28 лет. Вот, вот прямо, если ты христианин, и создавать брак с не христианкой, причём

160: Ладно, с атеистом, которым можно, в принципе дальше поговорить, поговорить, объяснить, потому что у нас все атеисты, они не убеждённые атеисты, они просто не интересовались этим вопросом. Им проще считать, что Бог у неё в душе, но он то тоже пишет, что она об исламе ничего не знает якобы, но тем не менее, да, она и к христианству.

161: Не тяготит. Тем более. Ну что, что она не знает, знает её папа, её мама, да и бабушки дедушки имеют полное право сказать так, так мои внуки не будут никогда христианами. То есть надо не забывать, что мы женимся не на столбе в чистом поле. Мы женимся на человеке, с которым

162: Приходит в твою жизнь. Вся его или вся её семья и она, ты не сможешь не считаться с ней ближайших 30, 40 лет своей жизни. Может быть, там чуть меньше, может быть, и до конца дней своих не сможешь. Поэтому межконфессиональные браки это большая проблема. Сколько уже слез из

163: Нашими прихожанками, некоторыми, но чаще подписчиками, конечно, что вот я в храм ходить не могу, вот ребёнка покрестить обещал там 15 лет назад, а теперь вот все. Нет, когда мы только женихались, проходили конфетно цветочный.

164: Период он был так далёк от своей религии, а теперь прям ушёл с головой, да, и, и все там, не дай Бог, все иконы повыкидывал, крест с детей снимает. Угу. Крестить не могу. Соответственно, какая беда. И ты понимаешь, если ты настоящий

165: Христианин, что вот это главное. То есть не постельные отношения, не деньги, не родственники, не связи, а вот Вера. Если Вера не лежит в основе отношений, то все остальное потом рушится, и ты потом, а уже уходить некуда. Брак уже де факто существует.

166: Спасибо. Поэтому тут я бы подождал. Угу. Запомнили. Здравствуйте. Что со мной происходит? Мне 19 лет. Я не влюбчивый человек, но перед новым годом влюбился опять в одногруппницу. Ну, просто не могу жить постоянно.

167: Думаю, стала зависим от него. Я очень не понимаю, это мужчина пишет или все-таки женщина? Смотри, так что мне делать? Как поступить? Ездил в монастырь? Думал, может, станет это все тот же вопрос. Да. Угу. Но все становится только

168: Хуже. То есть молодому человеку 19 лет, он вступился, он влюбился в одногруппницу и не знает, что с этим делать. Пригласить на свидание. Почему он с этим хочет бороться, да?

169: В чем проблема? Ведь весь цикл ответов сегодняшней передачи про то, что люди друг друга любят, и это хорошо. Почему в конце передачи мы слышим вопрос что человека пугает желание любить да желание?

170: Любить это свойство нашей души, и это нормальность. Поэтому пусть он не убегает по монастырям от этого естественного чувства, которое его настигло, просто пришло время. Пусть познакомится поглубже да раскроет, может быть, он сам через некоторое время

171: Поймёт, что идеализировал, а может быть, ещё больше это тот полюбит и скажет вашей все в 19 лет женимся. Да дай Бог, мой молодой человек атеист, а я православная. Но снова та же история. Он уважает мою, верю, веру и ценит мои убеждения.

172: Встречаемся недолго, я не хочу оказывать на него давление, ведь, по моему мнению, заставить человека верить насильно, неправильно. Однако мои родители считают, что в будущем он будет обязан покреститься и принять православие. Как мне правильно поступить?

173: Да, по моему, тут нормальная ситуация. Та же история. Повторюсь, проблема действительно есть, когда человек уже молодой человек, он чётких религиозных убеждений, и вряд ли он их изменит. А когда это чистая доска относительно, и он действительно с уважением относится, и не притвор.

174: Уважением. Ну почему бы и нет? Встречайтесь, а покреститься. Ну, понимаете, это тоже как привести парня в храм. Пусть стоит покреститься, чтобы покрестился. Это тоже так себе история. Ну, со временем может измениться. Тут ещё такой прозвучал момент, что родители обязательно

175: Вот это слово обязательно меня тоже задело. Обратите внимание на то, что родители не должны всю вашу жизнь контролировать вас и ваш брак, и то, как вы живёте. Поэтому вот самый большой вопрос здесь, мне кажется, вот на это надо обратить внимание. Почему

176: В вопросе заложен этот момент, что родители могут вот так деспотично вмешиваться в отношения. Понятно, что я, как отец, отец Владислав, тоже самое может так сказать о себе. Мы, конечно, хотим, чтобы у наших детей были верующие, порядочные, добрые, благочестивые.

177: И мы об этом молимся. Вот. Но, с другой стороны, бывает так, что с воцерковлённым молодым человеком девушка встречается, а, извините, там внешне все так красиво, все, обряд доверия хорошее и

178: Батюшкой там знаком, и в храм ходит, и постится. А вот внутри вот доброты, например, нет, такое же тоже бывает. Поэтому, если она любит, и он её любит, это главный фундамент, там господь по молитвам, её через терпение, через

179: Любовь все господь устроит или какая-то ветхозаветная тирания там неадекватная. В голове бывает и такое. Я однажды освещал квартиру, и мужчина по столу прям при мне кулаком жена, да, боится своего мужа. Иди, он прям при мне на жену, там уйди с глаз такой.

180: Домострой, понимаете? Да, это неадекватный, причём домострой. Угу. Спасибо большое за ответы, друзья. Напомню, что сегодня на ваши вопросы отвечал иерей Николай Дубинин, а также иерей Владислав Береговой, а помогал нам сурдопереводчик Андрей Андрейкин. За

181: То ему тоже большое спасибо. А мы с вами увидимся завтра на телеканале спас. Храни вас господь, дорогие.