0: Огромное количество людей. Сейчас говорят, почему я живу не свою жизнь. У тебя есть некий фантом из прошлой жизни. И вот получается, когда эти 3 вектора складываются вместе, они начинают тебя раздёргивать в разные стороны. Достаточно известный человек в Узких кругах.

1: Большая бизнес школа российская, и она лежит, соски торчат, губы синие, а она тонула и у неё вот это вот почему мы сейчас живём в эпоху претензий, когда я переживала тот ужас, который переживал иуда, предав иисуса.

2: Это тебе не нужна твоя жизнь. На самом деле служение, оно очень близко к пробуждению, потому что в пробуждении нет личности. И когда я нахожусь в служении, там тоже меня нет. Тело болеет от неправды. Живу не с тем ем, не то, что хочу. Говорю, не то что

3: Хотел бы, когда тело болит, откуда там будет счастье? Сколько б у тебя там денег не было. Я бы хотел, чтобы точкой входа в этот подкаст был сериал инсомния. И, Катя, у меня вообще 1 вопрос к тебе. Расскажи, пожалуйста, как в этом сериале удалось?

4: Точно показать работу регрессолога, человека, который, собственно, погружает клиентов в прошлые жизни, у нас как бы не просто так. Сегодня Алексей Кройтер с нами здесь, поэтому разговор будет очень интересный, очень захватывающий. Я помню, когда Оля прислала 1

5: Первые 2 серии, это было ночью, и я взахлёб читала. Я вообще все, ночь моя вылетела, когда я читала, там много было открытых глаз, и я ей пишу комментарий, говорю, оль, ну вообще то гипноз тире переводится, это сон, я говорю.

6: Ну, не может как бы гипноз быть с открытыми глазами. Она так, так, во первых, я не снимаю документальный фильм про гипноз, во вторых, я не могу, чтобы весь, весь сериал. У меня люди с закрытыми глазами, как зомби ходили, она

7: Ну, для, не забываем, что это художественный фильм, да, и для кинематографии должно быть. Так. Потом был момент в серии, где он ложкой в чашечку вводит, да, и все там уже, соответственно, в гипно.

8: Критическое состояние погружается. Ну, это тоже нет, потому что в гипнозе есть. То есть ты должен одновременно несколько органов чувств держать, то есть дотронуться голос визуал, да, что-то должно. И, ну,

9: Ну, какой-то мышечная история. Я говорю, ну от 1 чашечки мы, конечно, не падаем в обморок. Ну, если ты Мессинг, если у тебя сама энергетика такая всасывающая, ну, у нас, я не знаю, вот я сама сейчас, например, ищу такого гипно.

10: Гипнотизёра прям надо не путать. Есть гипнологи, да, есть гипнотизёры, это, ну, тоже есть регрессологи. Ну, это, это очень разные категории. И вот гипнотизёр у меня вот сейчас тоже, это клиент, который сходил на встре.

11: Ничего не помнит. Он говорит, я боюсь, что меня подставили по документам, да, и его надо, соответственно, вот погрузить в эту историю. Такое тоже бывает. Оказывается, да, регрессолог чуть чуть другую, ну, задачу решает. То есть мы не можем в любой момент времени тебя так, знаешь, вторник.

12: 7 часов погружаемся. Что там было до миллиметра, не знаю, они, наверное, есть. Я их на сегодняшний день не знаю этих людей, поэтому, как, как вот какие-то элементы, которые они, конечно, гротеск.

13: В фильме были, ну и задача чуть чуть была другая задача была показать причинно следственные связи, что мы очень многомерная сложная система нам и многомерного времени многомерно во взаимоотноше.

14: Показать вот эту линию отцы и дети, то есть как эти травмы проявляются. Ну и соответственно, просто оль тоже фанатки гипноза. Что зачем так долго, когда можно быстро, эффективно

15: И в корень. Алексей, вот ты как специалист, как большой профессионал в регрессологи. Расскажи, пожалуйста, что тебя больше всего удивило и поразило в этом фильме. Слушай, давай я тоже предысторию небольшую. Скажу, что мы же преподаём регрессии 15 лет, и меня 15 лет, соответственно, спраш.

16: Да, 1 тренинг прошёл в ноябре 2011 года, и, соответственно, меня всегда спрашивают, че посмотреть? И там беспокойная Анна, дядюшка bomi, там фонтан, ну, все эти известные фильмы. И даже вышел наш фильм фея с Леной Ратничкин й, собственно говоря, с которым

17: Мы как раз тогда делали 1 конференцию в 2012 году ещё, и я думал, типа, ну вот уже фея наконец то вышла там вот настоящая регрессия. И, блин, какой же он получился грустный, на мой взгляд, такой какой-то очень минорный, да, и как будто бы там в конце

18: Регрессия даже немножко обесценивается, что я себе все это придумал. Герой хабенского и так далее. И я все эти когда-нибудь, оно 2021, по моему, она вышла. Короче, вот все эти 10 лет я говорил, что, ребят, нам нужен хороший фильм, регрессия, нам нужен хороший фильм, регрессия. И вот

19: Наконец то выходит инсомния. Я такой, господи, ну наконец то есть то, что я могу студентам рекомендовать смотреть. Единственное, что я делаю как раз поправку на то, что говорю, ребят, ну вы же не думаете, что рэмбо это служба в советской армии выглядит так, это самые интересные случаи, нарезанные в единую колбасу. Вот.

20: Поэтому у кого-то будет, как бы нас не у кого-то будет иначе, да, у кого-то ещё как-то. Но это действительно 1 классный фильм. Ну пока получается последний, который показывает работу регрессолога. А там ещё был момент, который мы тоже с Олей, когда девочка, ну оказалось,

21: Что это его, ну, дочка олигарха. И, ну, по крайней мере, из всего, что я знаю на сегодняшний момент, я не знаю, может, я что-то ещё буду знать. Новое не бывает такой быстрой реинкарнации. Ну, мне так кажется.

22: Хотя есть тоже там теория у индусов, что мы приходим до 8 кластеров душа, и то есть 1 моя часть души, может быть, там, не знаю, мой Прадед, 2 часть души, ну, то есть в параллели, да, существовать, но вот этот момент

23: Такой, я говорю, оль, нас закидают помидорами, у меня был кейс, как раз погружал девушку, её интересовало её ребёнок. Это не её ли отец, который умер, и она рассказывала такую историю, ну, как бы в процессе, что в момент, когда она была беременной, месяц,

24: Типа, на 8 ребёнок как-то стал очень странно себя в животе ввести, чуть ли не бить головой. Вот. Ну, типа, так себя плоды не ведут. И как раз мы с ней в регрессии посмотрели, что именно в тот день она не знала об этом. Умер её отец, и в этот момент у них

25: Как бы он ещё не стал совсем душой, он вышел уже из своего тела, и он очень хотел занять место вот в теле этого ребёнка, её будущего. Вот. Но, собственно говоря, не занял, потому что там уже 8 месяц, там, наверное, можно это как-то сделать, можно, но, в общем, он не смог. И в итоге, в общем, у неё ребёнок.

26: Это её душа и так далее. А папа, вот он очень сильно хотел, поэтому здесь я по поводу скорости, я думаю, что, как это, ну, скажите Богу, че, что невозможно сделать. Есть, да, вещи, которые, ну, мы, к сожалению, да, наука это все, что эмпирически измеряется. Наука, вообще сознание не знает, что такое.

27: Вот в этом смысле и психология не считается наукой, потому что там эмпирики только в когнитивки, а дальше мы все на, ну, на некую статистику мы опираемся, да, но мы не можем перепроверить 2, там души, 3 души.

28: Оль, у меня тоже, кстати, ещё был случай. Мальчик 16 лет из очень обеспеченной семьи. Это вообще, кстати, чуть ли не 1 ребёнок, который поступил в итон. Ну, я сейчас могу ошибаться, но я знаю, что в итон, ну, как бы русским попасть. Это ты должен там сверхчеловеком вообще, быт.

29: И вот этот парень поступил в итан очень красивый, очень умный, и он, ну, там была ссора с отцом, и он 2 жена отца. Она в этот момент была беременна очень маленьким сроком, и ко мне пришла и мама мальчика, а потом пришл.

30: Собственно, вот 2 жена этого мужчины, и она говорит, мне кажется, что как будто его душа, ну, ей сны снились, и она такая чувственная, пришла в этот плод, и мы тоже, ну,

31: Гружались и, ну, как бы сейчас не буду, потому что там мало ли все будет узнаваемо, но как будто на маленьких сроках абсолютно точно, потому что, во первых, до 3 месяца пол меняют и на очень приличном сроке, и как будто какая-то

32: Кировка действительно может произойти, то есть у них она произошла, да, и вот она произошла, потому что когда я отмаливала этого парня, он мне прям, ну, он говорит, я, я, я погорячился, я ошибся. То есть это было такое импульсивное, мгновен.

33: Решение. Ну, это не было там, знаешь, пойду разработаю план. И вот как будто он так хотел в эту семью вернуться, что единственный был вот в это мгновение вариант, это в свою беременную, ну, там, мачеху, грубо говоря.

34: Ну, то есть вернуться к своему отцу опять как сын. Вот у меня мурашки, видимо, не вру. Вот все руки. Так не только у тебя мурашки, понимаешь? У нас у всех здесь в студии мурашки, огромное количество людей. Сейчас говорят, почему я живу не свою жизнь, у меня есть такое ощущение.

35: Откуда это вообще берётся? Как вы считаете, у нас есть 3 основные вектора, которые влияют на нашу жизнь. Это, соответственно, наша личность, которая формируется в этой жизни. Это наш род, который у нас тоже геном рода. Да, я целиком состою из клеток рода, и наши прошлые жизни. И вот полу,

36: Получается, когда эти 3 вектора складываются вместе, они начинают тебя раздёргивать в разную сторону. Очень ярко. Я видел, как проявляется конфликт, например, крови и души, когда очень мощная душа приходит, например, в очень простой род. И у человека огромный потенциал.

37: Огромные возможности. И вот очень забавно происходит, когда этот человек действительно добивается высот, он начинает себя вести, как будто бы он самозванец, да, то есть он начинает понтоваться, выпендриваться типа, да, это все в порядке ты

38: Классный ты мастер, мы тебя уважаем, жмём тебе руки, а он продолжает рисоваться. И вот этот конфликт, он очень ярко виден и бывает в обратную сторону конфликт, да, когда у человека было какое-то великолепное, прекрасное детство, а вот у него душа там, типа совсем молодая, и вот, вот он, ну, типа,

39: Звёзд с неба не хватает. Хотя, казалось бы, вот поэтому вот эти вот 3 вектора бывает, что они нас раздирают в 3 разные стороны, то есть классные прошлые жизни, так себе детство. И в роду там несколько убийц и несколько учёных. Вот он тогда, в итоге, как это я стою у ресто,

40: Рано замуж, поздно сдохнуть рано, да типа, куда мне разорваться, и не понимает, куда ему жить. И, собственно говоря, то, что мы в регрессии как раз делаем ключевое это вот пытаемся эти 3 вектора немножко в 1 сторону направить, чтобы человека не разделяя, не раздёргивало в 3 разных направления.

41: Жизнь для меня это когда у тебя есть некий фантом из прошлой жизни. Ну то есть у тебя есть эти задачи души. На эту жизнь ты пришёл все в новую, как я говорю, всегда представьте, вот как фильм снимается, да, есть павильон.

42: На мосфильме здесь снимают исторический фильм, здесь боевик, здесь ромком. И вот, вот это перерождение, когда актёр выходит из 1 павильона и заходит в другой его переоде.

43: И он ещё не вышел из той Роли, но уже ему играть. То есть там его убивали, резали, а здесь он должен, не знаю, влюблённого счастливого комедианта, да, играть ещё добавлю. Мы как зрители. Иногда бывает, когда ты смотришь,

44: Сериалов подряд. И там один и тот же герой, и ты его называешь тем же именем, он уже новую роль играет, и ты не можешь сообразить, да, переходя в другой сериал, ты с ним сжился было, когда ты живёшь, не свою жизнь. Это когда вот эта фантомная память прошлого вопло.

45: Она настолько с тобой слипается, то есть ты настолько её сюда притащил, что, с 1 стороны, ты не реализовываешь задачи души в этом воплощении и и там не отпускаешь. И вот здесь я вообще не знаю. Дай Бог здоровья всем.

46: Кто вообще когда-то гипнологом, кто при, ну, вообще начал с этим работать, потому что я не знаю ни 1 другого метода, как разлепить 2 вот эти вот части твоей души, которая в постоянной дихотомии, ну то есть, ты посто,

47: Постоянно в 2 кино существуешь и причём не осознавая вот для меня, наверное, вот это ещё жить не свою жизнь. И очень классно, когда ты этот хвост отключаешь в регрессии. И человек, фу, наконец то у тебя

48: Коуча ресурса, да, прибывает. И ты начинаешь видеть уже, какой красивый этот новый павильон с новым фильмом, с новыми героями. Это, кстати, полностью моя история. Как раз, что меня в регрессию привело, причём в спонтанную регрессию. Я же как раз пытался найти решении.

49: Свои вопросы своей жизни. И у нас компания была довольно эзотерическая, но про регрессию прошлой жизни вообще никто не говорил, никто не знал об этом. Вот. И я все пытался там через расстановки, через там холотроп, ещё через что-то там, через работу с психологом, через йогу это разлепить и только когда вот

50: В 9 году у меня спонтанно эта регрессия произошла, и я увидел, что вот этот сценарий, это то, что я играю из прошлой жизни. Наконец то меня отпустило. У меня вот декабрь 2009 года, это прям мой 2 день рождения, потому что, ну, чётко жизнь до и жизнь после меня очень крутой.

51: Был кейс, это достаточно известный человек в Узких кругах, это большая бизнес школа российская, и он там, ну, большой директор, назовём это так, он пришёл. И вот

52: Он живёт сейчас, ну, как бы на тот момент, когда он пришёл, это была такая очень посредственная жизнь. Знаешь, там жена, дети, ипотека, должность. И у него начались бешеные панические атаки, у него прям летит здоровье, хотя он

53: Красавец спортсмен, молодой супер мозг, мы его погружаем в прошлую жизнь, и он опять, знаешь, вот опять такая правильная, невкусная жизнь. Опять он там какой-то царь царевич, знаешь, вот, ну я должен

54: Защищать своё государство. Жену опять не люблю, но я должен, все должен. Опять дети. И вот он умер, как это? Ну, пришёл за ответом, и я очень редко так делаю. И я перекидываю его ещё раньше, думаю, ну, нет, когда

55: Он принял это решение жить пресной, правильной жизнью, и он маг, такой маг духовник, он очень служит Богу. Через вот эту связь он влияет на миллионы и из за него

56: Это какое-то кораблекрушение из за него, то есть он их не туда повёл, повёз, из за него гибнут люди, и у него вот этот ужас, что, ну он уже старец, что типа вот этот разрыв с Богом, я это

57: Называю Заруба с Богом. То есть в этой жизни, когда я не хочу радоваться жизни. Ну то есть как вот Бог для меня создал вот эту всю красоту, а я такой не нравится не буду, не хочу, вот буду выполнять.

58: Функцию, но не буду радоваться жизни. Я всегда говорю, что причина 1, это даже не вина. Ну, как бы это вина, которая переросла в обиду к Богу, ну, к создателю. Угу. И я понимала, что нам надо докопаться.

59: Что он, че ему Бог такого плохого сделал? Да, что он уже из жизни в жизнь, ну, живёт, такую пресную, пресную жизнь. И вот это вот состояние я ещё помню ему тогда я говорю, слушай, да ты, мааг, круче, чем я. Я говорю, че ты приду?

60: Я ему ещё постоянно, я говорю, че ты ко мне пришёл? Ты, ты мощнее меня. Ну то есть я это вижу, он такой, да не обычный. Не, не, не, вот это вот все. И вот когда он увидел этого старца, пережил эту свою мощь, как он, ну, как он управлял этими?

61: Стихиями через вот это божественное соединение, но Бог не услышал его молитвы, да, не спас. И вот, вот такое тоже бывает, что душа так обиделась, древняя, что такая. Ладно, буду приходить, но буду тут просто выполнять функцию. И это тоже очень

62: Ну вот как, как у тебя поменяно, вот я сейчас на его жизнь смотрю, там просто, ну, какой-то фейерверк, вот это действительно 2 человека, до, как мы познакомились, какой-то вечно рахитно хиленький и сейчас ярчайшая жизнь там.

63: Ярчайшие отношения, ярчайшая карьера. Просто вернул себе, ну, как-то вот помирились. Ну, то есть просто, да, ну, то есть ресурс, получается, он Бога в жизнь вернул, да, звучит как будто просто, но на самом деле нифига себе, знаешь, действия, они

64: Простые. Другой вопрос. То, что человек так, с 1 стороны, усложняет, а с другой стороны, ему кажется, что надо что-то сверхъестественное сделать. Я говорю, дай Бог здоровья всем регрессологом, когда можно, ну просто за 1 сессию вот так себя.

65: Брать и вернуться в свою яркую жизнь. Ну, у нас, конечно, конфликт, обиды на Бога. Это довольно часто встречающаяся история в школе. Ну, не знаю, может, 20%, может быть, 15, но это постоянно там, вот разрыв связи, что вот ты Бог, ты мне должен, или там, я не хотел

66: Воплощаться ты меня заставил? Или я не хотел выходить из целого. Я хочу быть снова вместе, да не знаю, как это без регрессии вытащить. Вот, да, наверное, и невозможно. У каждого инструмента есть свои задачи. Я, знаешь, как студентов учу, что сложно.

67: Найти чёрную кошку в чёрной комнате, если её там нету, да, и сложно с помощью родовой расстановки решить проблему, которая не из рода, не из рода. Вот. Ну, как я сам, собственно говоря, я же учился как раз у Бурняшева. Не знаю, знаешь его, ну, прямой ученик хеллингера, который сюда всех этих немцев приводил. Сколько я там этих

68: Сделал все там папа, мама, там вся улица выходит обниматься, плакать. Вот. А не решается проблема, потому что она была глубже. Вот. И только, только регрессия, это тоже важно понимать. Есть специалисты. Вот я даже когда на психосоматике училась у филяевой,

69: И там очень простой метод, он такой простой, прям там вообще любой может освоить. Но качество сессии будет зависеть от контейнера специалиста из за того, что для меня жизнь огра, и они нас, когда учили, они говорят, нет. Только вот до момента рожде.

70: Угу. В смысле, а внутриутробно 70% твоих проблем, это внутриутробно. То есть эти 9 месяцев, которые вообще там, колондайк просто, да, всего зарыто. Этих травм, программ. Ну и плюс ещё прошлые жизни. И вот я

71: Когда училась, у меня все, даже на тренировке у меня все все равно попадали в прошлые жизни. Да, да, да. Потому что у тебя ключи есть, да, потому что контейнер больше, а ты приходишь к специалисту, который только вот до детства работает. Ну, ты с ним и будешь вопросы решать до детства. А есть вопросы, которые вообще у тебя

72: Идеальное детство, а проблема грандиозного масштаба жизни. Мне, знаешь, как студенты тоже прикольно говорили, ходили к кому-то на обучение, которые тоже отрицают прошлые жизни. Говорит, мы там тайно, пока ведущий не видят друг друга, в прошлые жизни погружали, все было нормально. Ну, потому что он давал классную техник.

73: Но они применяли её чуть раньше, чем это нынешнее рождение. Ну, знаешь, я думаю, что ты очень часто сталкиваешься с вот этим вот, ну, типа, ну ты че в это веришь? Это же, это же фантазия и

74: Я не училась сначала. Я же в Индии училась. Угу. Больше 15 лет. И там у Монахов, ну, такой уровень состояния сознания, они тебя могут в любое состояние погрузить просто со своим намерением.

75: Да, да, ты хочешь, не хочешь, если у нас этот день был кармы. Угу. Все 3000 человек сидят, её и видят. Мы ничего для этого там особенного не делали. Но как это повторить? Эксперимент? Ну, непонятно. Нас не научили этому. То есть это просто их такое влияние, а потом ког.

76: Когда я уже в Москве училась на гипнозе, и эриксоновский, когда гипноз проходили, такая, о, так это ж прям медитации мои. Ну, только там чуть больше какой-то техники и были ребята, которые

77: Они вот удивительные люди, конечно, такие существа, они пришли учиться на гипноз, но они не верят в прошлые жизни. И когда мне люди говорят там, типа, ну ты вообще в это веришь? Я говорю, ребят, если вы 1 раз побудете свидетелем, это не

78: Ну, ты же веришь своим глазам, ушам, ты своим веришь? Угу. Все какие вопросы? Потому что, когда ты это видишь очно, ты не пони, ну, это невозможно придумать. То есть невозможно быть такого уровня актёром, чтобы так заплакать. Или вот у меня там, ну, всегда.

79: Такой, знаешь, Козырь, я рассказываю, как я в чехии ввела сессию, меня выписал какой-то олигарх, и вот мы с его девушкой делали регресс, и там была жара сорокаградусная. Господи, мы там в трусах, в майках умира.

80: От жары, и она лежит, соски торчат, губы синие. Ну то есть это физически каким нет такого актёра, который может мороз себе, да, по коже, ну, как бы вызвать и синие губы, а она тону.

81: И у неё вот это вот, ну вот эта история, и то есть, когда ты это видишь, думаешь, ну тут уже как бы все из песни слов не выкинешь, да, таких феноменов, конечно, очень много. Я помню, у меня знакомая тоже как раз, ну, потом с ней

82: Уже после регрессии, говорит, я у тебя на петроградке, да, в Питере жил, был у меня такой период в жизни, говорит, лежу, че то там трамваи шумят и так далее. Думаю, ну какой гипноз, какое, что и говорит. Тут я чувствую запах сена, что я лежу просто в Сене на сеновале, и все это происходит.

83: Трамваи исчезают, Питер исчезает. Я вспоминаю себя на сеновале этим парнем, который там, ну, занимался обслуживанием. Вот она говорит, ну как, как прикольно ты будешь с нами разговаривать, друзья мои, вот почему мы сейчас живём.

84: Эпоху претензий. Я встречаю огромное количество людей, которые просто забывают делать элементарную вещь. Благодарить всевышнего. Я вот сегодня утром и вообще, наверное, последние 10 лет, каждое утро просто благодарю всевышнего за то, что я дышу. Это же вообще такой кайф дышать.

85: Общаться с людьми интересными, слушать крутые эфиры и вообще, в принципе, быть благодарным Богу за то, что уже есть. Вот скажите мне, пожалуйста, насколько вообще это важно, насколько это является ключом, знаешь, как на вопрос людей каким-то

86: Просветлённым мастерам. А в чем смысл жизни? Они отвечают обычно очень просто. Если б вы жили, вы бы никогда не, ну, не задавали этот вопрос, потому что если мы возьмём ребёнка маленького, вот он ещё не обусловлен вообще ничем он ничего не сделал, чтобы

87: Заслужить, он просто есть, и ему все интересно. И если мы возьмём вот младенца, да, у него всегда состояние, он либо что-то хочет, либо он просто радуется, у него нет статического какого-то состояния ему

88: Либо любопытно, он все наблюдает, либо он супер радуется, улыбается, либо когда он плачет, он просто че то хочет. Причём, если у него статическое состояние, мы будем напрягаться, что с ребёнком случилось, он сломался. Почему он сидит? Че это он ровненький, да, такой, и

89: С годами мы утрачиваем это состояние любопытства, удивление, интерес к жизни. Ну и кто, кто, как называет там, не знаю, Бога. Я также, володь, как ты у меня.

90: И утро, и вечер заканчивается этой благодарностью, и у меня, понятно любимое место парковки, как я каждый раз приезжаю в какое-нибудь место, где нет парковки и всегда есть это место. И я такая Бог. Ты в курсе, что ты самый крутой? Да, в курсе? Я же тебе каждый день говорю, что ты самы.

91: У меня крутой это, ну, такой мой, ну, как бы, повседневный диалог. Ну и в целом благодарность это главный ключ вообще ко всему, потому что я очень люблю эту

92: Картинку интернетную, что когда ты говоришь, господи, это был мой худший день в жизни, и он тебе отвечает ты ещё не видел, что такое худший день в жизни, я покажу тебе его. Или когда ты говоришь, господи, это был

93: Лучший день в моей жизни. Он говорит, ты ещё не видел лучший, и я покажу тебе. И вот этот выбор, он, ну, как каждый день есть у каждого человека вот благодарность это сказать, что сегодня это был офигенный день, и ты действительно просыпаешься. У меня даже есть такая моя фраза, что завтра будет

94: Лучше, чем вчера. Вот это обязательно. Ну, потому что это такой закон, как только я мантру другую читаю. Ну что, все плохо, все от меня там отвернулись, никто меня не пожалеет. Ну, к сожалению, придётся.

95: В этой ветке реальности я здесь полностью согласен, просто немножко, с другой стороны, раскрою для полноты такой, для зрителей вот это состояние претензии, это же очень детское состояние. Вот это состояние бессилия, безволия. Я сам

96: Ни на что не способен. Значит, надо пойти маме пожаловаться папе пожаловаться, и они все сделают хорошо, как ребята, которые там ходят на митинги. Наверное, это полезная вещь, но в целом очень у многих из них есть убеждение, что вот я сейчас пожалуюсь тому самому верховному, и вот он сделает

97: Жизнь хорошо, и это глубоко инфантильная, безответственная позиция с точки зрения психологии, что я не верю, что я своими собственными силами могу сделать свою жизнь хорошо, а если я не могу сделать свою жизнь, хорошо, что мне остаётся жаловаться да благодарить.

98: За что вы мне и так должны по факту рождения. Я же тут ребёнок такой вот. И я вижу, почему так много жалоб, потому что сейчас, в 2026 году, как бы правильно сказать. Ну, типа,

99: Невыгодно взрослеть, если я, как ребёнок, смотрю на униженного папу, где мама всем рулит, папа, значит, с мамой мне должны носятся то зачем мне взрослеть? Взрослый это тот, кто мучается, который задалбывается и которого все пинают, который усталый.

100: Пиво пьёт. Зачем мне взрослеть? Буду ребёнком. И вот эта вот инфантилизация, она как раз идёт из родительских Семей, из родительских Семей, не знаю, из прошлых жизней и так далее. В общем, я думаю, что вот эта неблагодарность вечная, это просто попытка заострять свои там

101: 50 лет в 15 или трёхлетнем возрасте, да, 15. Это уж адыгей. Ну, я тут недавно разбирал интервью Лазаревой у Шихман. Не знаю, видела, не видела. Ну, вот она очень сильно в 15 годах застряла, там такая подростковиндивидуальное, да, 15.

102: Это гегей, опять же, вопрос тоже иногда спрашивают, типа, а почему вот нарциссы и манипуляторы, они, типа, такие успешные, говорю так, потому что им 15 лет, а вам 3, 4 года, вы ими восхищаетесь и туда идёте. Вот вам покажи спокойного мастера, который там, типа, сидит и кайфует, и

103: И перья не распускает. Вам его понять нечем. Вам с 5 лет, там до 10, с 10 до 15, с 15 до 20, да? Ну то есть всему своё время это тоже, знаешь, вот есть понятие возраст, все-таки души. И я в какой-то момент, ну то есть на

104: Весь инфобиз, он немножко такой похожи. Знаешь, мне друг очень красиво сказал, который вообще не из инфобиза говорит, я на вас на всех смотрю, говорит, вы как будто все идёте в гору, и кто вот прошёл там несколько Шагов, поставил табуретку, разнылся.

105: Я смогла, и ты сможешь. Причём он так прям сказал, говорит, и мальчики, и девочки говорит, все равно, говорят, я смогла, и, ну, оно такое красоваться, да, и то, кого ты описал, то есть, когда

106: Душа старая, она идёт с горы, она не идёт в гору, и у неё нет табуретки. Я смогла, она идёт и вот так делает. Ну они же в гору идут, получается.

107: Ты его взял, поднял и поднял. Угу. Взял и поднял. Я сейчас задумался о возрасте своей души. Сейчас вот и есть. Ну, понятно, что у нас у всех все равно есть обязательства рынка, да, такие ограничения мы играем там.

108: Все равно под общие правила приходится все равно че то там хвастаться, рассказывать. Просто такие условия этого рынка. И вот древняя душа.

109: Знаешь, интересный у меня такой разговор сейчас был, у меня сейчас был ретрит очный, и мы с девчонками, они начали меня спрашивать про всех мастеров, которые вот, ну, медийные и такие, ну вот, ну там ты такая или не такая? Я говорю, вообще нет такого. Такие мы или

110: Не такие. Я считаю, что все популярные люди, люди проголосовали за них рублём, инвестировали туда своё время. Значит, они точно, ну как бы хорошие мастера. Другой вопрос. Точка намерения. Вот точка входа. Зачем ты туда идёшь? И твой

111: Это мастер, я имею ввиду, прям мастера, ну то есть вот это вот в гору или с горы. И здесь нет такого, что этот плох или этот плох, этот может быть моложе и у него идёт этот период становления.

112: И он здесь, ну, нарабатывает карму, он помогает людям, он их тащит за собой. Он действительно прошёл 2 шага, говорит, ну-ка, типа, погнали. А когда ты приходишь, ну, то есть, когда я начала этим заниматься, я думаю, что и ты уже столько лет

113: Ещё не было никакого инфобиза там в помине, там только только парабеллум в 10 году только. То есть, грубо говоря, если сейчас все закончится, вот запретят все, предположим нам, я выйду на работу, ну, на какую-то бизнес какой-то я точно открою, пофиг какой.

114: Но выходные я свои буду все равно проводить с людьми, говоря о том, что я люблю, делая то, что я люблю, потому что так и было до этого, до этого также была работа по выходным, потому что, ну, то есть моя душа служит

115: Этим знанием, да, я уже сюда пришла. Достаточно древненькое, мне максимально в 18 уже было неинтересно. И это не то, что это не депрессия была, это я прям сидела и думала, боже, какие все примитивные. Это че, мне ещё 70 лет гибнуть за

116: Метал с ними обсуждать какую-то фигню, но тогда у меня, ну, не было этих знаний. Понятно, что жизнь, она меня нашла, запихнула, открыла. И есть люди, которые приходят нарабатывать опыт, есть, которые люди приходят раздавать.

117: Опыт. И я думаю, что у тебя тоже очень много таких моментов, когда, знаешь, к тебе клиент приходит, а ты такой думаешь, так, и это в моей жизни было, и это, и это, и это иногда думаешь, господи, как можно в 1 маленькую жизнь было, девочки впих.

118: Такое количество кейсов, но ты это вообще, я, ну, как бы, я это не помню. Вот если мне сейчас сесть и сказать, Катя, давайте книгу напишем. Я подумала, что, ну, я расскажу последние, может, 2 недели. Угу. Ну, мне мало чего, а через каждого человека ты обалдеваешь. Какое Коли.

119: Количество опытов, с которыми ты справился, как раз, ну вот не в претензию вышел, да, а вышел. Ну то есть сила твоего духа, она не даёт тебе за

120: Копаться в претензии. Есть. Вот знаешь, пример ганди очень крутой. Есть 3, есть отклик 3 порядков, есть низший отклик низшего порядка типа, да, чем я могу помочь?

121: Моя хата с краю, это вообще меня не касается. И ты отошёл. Есть отклик среднего порядка. Это, ну, такой, как бы я не буду делать плохо, но и я бессилен, как бы они большие, я маленький. Ну что я тут сделаю? Есть.

122: Отклик высшего порядка. Когда ты говоришь, что пусть я буду причиной, я стану, если я могу хоть что-то на своём уровне сделать, хоть для 1, для 2, для 3. Да и ганди победил эту расовую революцию только.

123: Тем, что у него был отклик высшего порядка. Что, а зачем тогда все остальное, что меня ждёт? Ну, впереди в жизни, если вот здесь вот так и это не мы не можем это маленькой душе принести и сказать, слушай, можешь отклик высшего порядка, потому

124: Ну вот как ты сказал, там же надо подрасти до определённого класса, набрать какого-то опыта, когда тебе не жалко расставаться, когда тебе, ну, когда ты не цепляешься так за эту жизнь, если она такая не очень.

125: То есть это тоже другой номинал. И в какой-то момент я уже перестала, даже взрос. Ну нет, не перестала, конечно, вру, все равно тоже хочется всех взрослить и говорить. Ну блин, ребят, ну соберитесь, ну мы же не в детском саду, вот, ну там.

126: Даже в детском саду бывают такие дети, что, знаешь, взрослым поучиться есть чему. Но это, это опять про, знаешь, про восприятие. Все, правда, разные души разные. Мне тут недавно даже то, что-то про мужа мне сказали, вот у тебя муж молода.

127: Душа, типа у тебя древний, хотя он такие мудрости. Вот знаешь, я их учу, где-то умных людей пересказываю потом, а он как-то из себя ни 1 книжки умного подкаста не смотрит и выдаёт. И вот, ну интересно, вот я сейчас наблюдаю при том, что

128: Ну вот как-то нам так сказали, я думаю, не знаю, где Кате, ну где вот этот критерий, все-таки древняя ты душа, да? Или или молодая? Мне здесь близок как раз понятно, тибетский буддизм. И у них же есть это миларепа ученика.

129: Да, душа, которая, не имея никаких кармических заслуг за 1 жизнь стала пробуждённой, просветлённой всем нашим читателям рекомендую, поэтому, собственно говоря, какая мне разница, какая я душа, если у меня есть потенциал за 1 жизнь стать Богом да я отлично.

130: Мне кажется, народ, который не знает, как это стать Богом, поясню. Мы, ты и Бог, это 2 стороны 1 медали, это очень круто. Ну, в буддизме, в индуизме это очень хорошо раскрывается.

131: Нам как бы есть такая иллюзорная штука, что Бог это какой-то там дед на облаке с трезубцем, у него ееще амбарная книга твоих поступков, он там сидит, тебе баллы ставит. Но факт в том, что да, пробуждаемся мы к собственной божество.

132: На природе мы вспоминаем, что мы и есть тот свет, который из океана, из этого вот ты с этого начал, да, безмятежности, единства возвращается сюда. Здесь у нас разделённость сознания дду.

133: Мы попадаем совсем в другие условия, и надо пройти путь в обратку, то есть при жизни вспомнить, что мы здесь все капли 1 океана.

134: И когда мы молимся, правда в том, что это такое очень красиво было. Знаешь, когда я же долго училась. То есть сначала нас приучали молиться там своим каким-то богам, потом там, каких-то одних там давали это. Ладно, давайте сосредоточимся, а потом нам говорили теперь все.

135: Забудьте, потому что на самом деле вы молитесь себе. И вот это вот когда, господи, пожалуйста, дай мне, ты, ты, ты, ты, ты это не про то, что кто-то сверху думает, дать тебе или нет. Угу. Сбоку, не знаю, снизу. Ну откуда-то извне. Это прав.

136: В том, что если у тебя внутри есть вот это позволение, дозволение принять, это должно сейчас быть, то эта молитва, она такая сама себе, она такая, дашь, даю, берёшь, беру. Вот, и когда ты уже в этой точке, то

137: Конечно, все там уже просветление. Мне очень картинка нравится. Знаешь, такая земля, из неё такие пальцы торчат. Написано, вы и другие люди, и подпись снизу, вселенское сознание, прикидывающееся разделённым. Оо, как круто. Да, очень. Вот я все время показываю на вебинарах, говорю, ребят, ну вот когда вы конфликту

138: Вы просто, ну, как бы левая рука с правой рукой че то борется. Вспомните, что вы целостная, очень круто. Эти регрессия же, она как раз позволяет выйти вот из этой дуальности в более единое состояние, стирать эти границы, особенно когда вот жизнь между жизнями погружаешься.

139: Там просто настолько все едино, конечно, есть другие души, но это вроде тоже я ясно ощущается. И для многих регрессия это как раз возможность, кстати, знаешь, тоже всегда время студентам говорил, типа, зачем регрессию изучать? Я говорю, очень многие мудрости, которые вы читаете, та

140: Ну, условно, в библии, там ещё где-то вы можете на себе их прожить, вам не нужно об этом теоретизировать, вам они становятся понятны просто как 2 * 2, вот, как я, знаешь, в детстве однажды папа говорит, такой, типа, как она черноплодка вяжет. Я такой папа, что такое?

141: Вяжет, говорит, ну ты попробуй такой, о, и правда вяжет. Вот. И здесь тоже самое, да, что Любовь это Бог, там ещё какие-то мудрости, великие люди такие, че это все значит, погрузись, проживи. Все понятно. Вот правда вяжет. У меня был, кстати, регресс, где я попала

142: В иудой была. И это тоже такое. Знаете, когда я начинала, ну, когда вот учишь, все делаешь, думаешь, господи, одни короли лежат на диване. Думаю, у нас столько земли нет, сколько у меня уже королей на диванах, мне так они редко попадаются. Это было.

143: По началу это, думаю, ну хоть бы 1 нормальную, обычную жизнь прожил, да что у меня тут все царственные особы заходили, и когда попала в иуду, наверное, вот тогда я стала задумываться, что

144: Это тоже большая наша иллюзия, что только моя душа была только там екатериной великой тры ты, ты и до иуды, не знаю, там неандертальца, на самом деле этих.

145: Ну, как бы, если мы возьмём всех, кто проходил регресс, я думаю, что мы миллиончик наберём точно на 8 миллиардов, 1000000. Иу точно переживали этот опыт. И как раз это свидетельство о том, что мы, когда спускаемся, мы, по сути, пустая.

146: Флешка, которая набирает опыт из библиотеки, вот эти вот фрагментарные, ну как архетипическое сознание набирает, набирает, набирает. Да, да. И вот это вот переживая, ну вот это предательство, это, знаешь, тоже такое было после этого все эти библейские истории, думаешь?

147: Судьи. Кто? Потому что когда я переживала тот ужас, который переживал иуда, предав иисуса, это ужас, это тебе не нужна твоя жизнь, тебе не нужна твоя жизнь от такого уровня предательства, да, и

148: Когда мы там говорим Бога, ну, для них действительно был. Это при том, что я не очень воцерковлённая, не то, что я там библию до дыр зачитала, только в детстве меня мама библию для малышей, комиксы квала, ну, не комиксы у меня комиксы были.

149: Кишечки какие-то нам приносили вот эти люди, которые встречались в подъездах. Да, да, вот нам комиксы приносили. Вот, конечно, из этих опытов у тебя абсолютно начинается другое переживание вот этого единства. Ну ещё раз, а судьи кто

150: И этот ужас. То есть, когда мы вот так вот он такой, мы никогда не знаем, ну, как бы, что послужило, зачем, да, какой он должен был свою роль, опять же, да, в этом сценарии отыгра.

151: И тот кошмар вообще, который переживала там душа иуды, это тоже мрак. В той же библии сказано, что, конечно, если злу должно быть место на мире, на земле, то оно придёт, но горе тому, кто решит это воплотить.

152: Когда у тебя есть задача души. Вот мне очень интересно, я никогда не погружала людей, как у майкла ньютона в предрождения ие. Ну, то есть, когда я делала, например, просто в утробу перерождение, нет, в утробу, да, то я имею ввиду, когда ты, вот, как мы с тобой говорили, когда ты уми,

153: И как у майкла ньютона, ты выбираешь себе там семью, тело, да, под какие задачи? Я вот этот промежуток, ну, я не умею, меня никто так per не погружал. Я не знаю, как это делать, но когда внутриутробно делаешь, ну, то есть у меня не

154: Сколько этих опытов было, когда вот это вот, как ты сказала, так не хочется. И у меня помню этот вопрос. Мне даже мне казалось, что у меня вот так вот выглядит лицо, знаешь, оно не отлипло. И у меня прям 1 вопрос, почему я, я так не хочу, мне так здесь круто, здесь вот

155: В этом океане быть неразделённой ни с кем. Ну типа, ну почему мне сейчас опять надо сюда тащиться и опять переживать этот опыт разделённости. Ужасно. У меня была трагедия, переношенный ребёнок. Видно, я сидела там до упора, вообще не хотела выходить, но

156: Мне вот интересно, ну у тебя вот этот опыт, как же мы все-таки выбираем эти семьи, потому что, с 1 стороны, из того, что, ну, там, я вижу все эти, не знаю, насилующие, бьющие там уж

157: Абьюзивные отцы или такие же какие-то жёсткие, жестокие матери, это тоже, ну то есть это мой запрос души посидеть в той шкуре, а каким была я родителем, да, и что?

158: Такое пережить на себе. И я каждый раз говорю, что ребят играть плохую роль. То есть ты представляешь, я своё воплощение положила ради твоей души на то, чтобы быть ужасным человеком. Только

159: Ради твоего опыта могла бы быть вообще каким-то супер классным добродетелем, который назарабатывал кучу классной кармы, да? А я ради вот тебя, ради ребёнка прихожу и говорю, что я вот настолько любящая тебя душа, что я воплощусь.

160: Тобой. Окей, буду, ну, буду там монстром. Вот мне интересно, насколько это у меня ещё раз, у меня нет этого мистического опыта. Вот мне расскажи, я не знаю, если ты с этим сталкивался, как мы вот это вот все выбираем, мы очень много этим занимались, потому что я когда

161: Когда начинал, это был 2011 год. Вообще регрессологов не было. Опять же, вот этими руками был создан тогда сайт post лайф ру. Это была 1 социальная сеть для регрессологов, где как раз я просто, знаешь, по форумам, по блогам знакомился там кто-нибудь.

162: Указал помните, был в яндексе поиск по блогам, давно, давно уже отключили его, я писал слово прошлая жизнь и смотрю там кто-то в комментариях пишет, что я там был в прошлой жизни, я познакомился с кучей народа как раз вот с Ратничкин й, с манок, с христолюбовой, с вяльбе, ну вот, в общем, вся.

163: Никого не знаю, это как я жила, это все старая школа, это те, кто создали ассоциацию специалистов и исследователей в области глубинной памяти, регрессий асио, гпр. Вот. И я просто ходил ко всем и знакомился, говорю, ребят, а че я вообще делаю? Вот расскажи.

164: Мне и как раз тогда мы делали очень много разных экспериментов, в том числе, например, знаешь как вот можно самого человека погрузить в draw жизни, а можно, например, взять самого гипнабельного из группы, погрузить его и чтобы он уже рассказал людям о том, что он там видит.

165: Ну, то, что сейчас называется ченнелинг, но мы это называли вангованием. Ну, типа, бабка ванга, вот, чтобы, знаешь, так, серьёзности, когда ты в поле другого, да, погружаешься, мы когда тоже учились, у меня тоже есть моя подружка Олеся Кирасов. И вот она, когда этот метод осваивала, на мне тренировалась.

166: Так, сейчас мне там парня надо посмотреть. Ну-ка ложись, сейчас, сейчас мы тебя туда вгрузим. Прикольно. Тоже такой. И вот было как раз очень прикольно, потому что все-таки в жизнь между жизнями не все могут уйти, а вопросы есть у всех. И вот как раз, типа, когда самый туда погрузился, я говорю, типа, задай вопрос наставнику.

167: Вот этого участника. И вот они как раз рассказывали, собственно говоря, для чего, почему и из за чего я выбрал именно эту жизнь и какие себе хочу сделать уроки и опыты. И у меня самый такой необычный опыт был как раз когда

168: Я об этом уже рассказывал, что вот участница лежит, говорит, вижу вокруг тебя запахи другой, говорит, вижу запахи, запахи, запахи. И это было как раз в башкирии. И у девочки там глаза становятся такие круглые, из башкирских. Вот.

169: Говорит, потому что, говорит, у меня всегда было тайное увлечение, это ароматы, запахи, духи селективные, но я никому не рассказывала, как считала, какая-то ерунда. Вот. А ей, получается, сказали, что ты пришла сюда для того, чтобы вот эти энергии здесь проводить. Вот

170: Был другой опыт, да, когда пришла ко мне женщина, тоже где-то лет 55 ей было вот тоже как вот той, которая погружалась, и она говорит, типа, говорит, Алексей, мне кажется, я сошла с ума в свои 55 лет, я, меня потянуло в мистику, в эзотерику, хочу этим всем заниматьс.

171: Пол России. Женщины сошли с ума. Вот женщин, я всю жизнь в бизнесе, я пионерка, комсомолка. Все у меня хорошо. Я, то есть такая эгегей, и выяснилось, что она вообще могла не воплощаться в этом воплощении. Но у неё осталась кармическая задолженность перед другой душой, и она

172: Решила эту карму отработать в этой жизни. Та душа была её дочь. Соответственно, пока дочери было от нуля до 25, она её вела, воспитывала все эти деньги были для неё. Дочь выросла в 25 лет, у неё кармическая задача заканчивается, и она наконец то может жить.

173: Для себя. Вот, и она увидела, что, да, у неё есть этот потенциал быть учителем, быть проводником. И её отпустило подружка, с которой я училась в Индии много лет. У неё с мужем нет детей, хотя они восточная семья, ну,

174: В которой, понятно, принято много детей, принято много детей. И тоже, когда мы смотрели у них контракт души только с мужем. То есть вот она только из, она такая древнючая, ей уже не надо было сюда. Угу. Но из за него она пришла, чтоб его

175: Тянуть духовное. И действительно, они вместе, ну, проходят этот духовный опыт, и это не по физиологическим показаниям. То есть, они вот прям приняли такое решение, ну, из за того, что оба уже там, мистики в этом, ну, имеют

176: Мистическое это сознание. И оба погружались, увидели, что, да, вот есть такие контракты, когда ты приходишь друг для друга. Угу. Да, и как мы, ну, иногда ломаем, да, себе, там жизнь, когда там, ой, надо социальные нормы выполнять. Кошка, вот это вот все, н,

177: Ну, короче, перед, перед этим иногда надо посмотреть, сходить, да, для каких задач ты все-таки, ну, может быть. То есть, если, естественно, знаешь, мои учителя всегда мне хорошо говорили, они говорят, кать, посмотри, как, как трава растёт. Очень естественно, ей не

178: Нужны никакие специальные условия. Сорняк будет расти вообще при любых просто условиях. Обычная трава при любых условиях трава растёт. Ты косишь постоянно каждый день, да, вот. Но почему-то мы думаем, что мы не, ну,

179: Какие-то иные существа на земле, да, то есть у нас тоже, если что-то твоё естественное в природе, оно очень естественно, когда не даётся, надо, ну понятно, смотреть, что за кирпич над твоей головой лежит, что тебе надо пробиваться как-то course, криво.

180: Друзья мои, а вот как вы относитесь к нестандартным вот мастерам, ну, условно, там, пойти к шаману или использовать, например, айваска. Вот просто интересно ваше мнение. Я хорошо отношусь ко всему вообще, что в мире есть. Тем более, ты говоришь про шаману и

181: Ещё задолго до появления руси давай вот с основ начнём. Поэтому с чего бы мы взяли, что православие это что-то стандартное, а шаманы это нестандартное, может быть наоборот. Может быть христианство это что-то нестандартное, и пойти Богу помолиться в церкви это какая-то непонят.

182: Практика, шаманизм и все остальное было здесь всегда в разной культуре, безусловно, всегда были. Ну, напоминаем, да, что фарма появилась, то

183: 100 лет, да, вот, а жизнь появилась, ну, как бы миллионы лет, даже если брать какую-то нашу цивилизацию, это несколько тысячелетий, несколько тысячелетий, все, чем жили берём сейчас, вот племена, которые

184: Сейчас живут, есть неприкасаемые, там, ну, короче, есть куча племён. И в Бразилии, в амазонке, и на андаманских островах есть племена, которые рыги, бушмены, они все и австралийские племена у них

185: То есть, берём инфинитив вообще зарождение жизни. Все, что у них есть, это природа. Угу. В этой природе и есть природные. Ну, природа, как растения, которые дают всегда определённые состояния, либо исцеляют, либо бодрят.

186: Либо успокаивают, да, либо вводят тебя там в трансовое состояние, либо просто напитывают тебя какими-то элементами. Есть звуки, да, потому что барабан, собственно, мы сейчас вот изучаем, и ни 1.

187: Из направлений. Это приложение с определёнными вибрационными звуками, которые у тебя звуки механические влияют, да, на все. И 1. Вот, и 1 этот звук, который погруж.

188: Вот эти волны в трансовое состояние, это, собственно, барабаны. Поэтому как давай, так как можно относиться там айваски к шаманам? Во первых, шаманы есть в Российской Федерации, это вообще отдельно отдель.

189: Существующее это не имя нарицательное, у них вообще там как бы целое есть, не знаю, министерство, не знаю, как это правильно называть, но это общность, да, которая охраняется, существует.

190: Сохраняет свои традиции, они, безусловно, есть по всему миру.

191: Aiwaska в нашей стране это уголовно наказуемое вещество, потому что оно изменяет сознание, но если, в отличие от водки, водка очень полезная, которая тоже изменяет сознание, но так или иначе да, почему?

192: Любое вещество, которое меняет сознание, в, как я говорю, гомеопатических дозах, оно было предназначено для как раз вот этого выхода в сознание.

193: Или в другую, другой слой реальности. Назовём это так, то, что люди современные начали не употреблять это как котик, зависимость глюк, рекреационные цели. Да, да, то есть

194: Тем намерением заходим, господа, да, называется, да, то есть, если в Перу это разрешено, и там и кур лечат этой айваска просто вот маленькой, там, пипеточкой, да, и детей там лечат этой айваска и так далее. Поэтому

195: Как как здесь к этому относиться? Если туда идёшь покайфовать отвратительно. Можно словить не тот глюк. Можно подсесть. Я знаю людей, у которых по 250 церемоний. Они очень известные. Чем же они занимаются?

196: Откуда у них время этим заниматься? Ну, они сперва денег заработали, а потом, а потом уходят в этот, в эту, ну, ирреальность. И тут опять вопрос ещё раз, зачем ты тогда идёшь туда? Вот, по

197: Тому, как это на вопрос рекомендую, у меня просто тоже есть там целый подкаст, где я жёстко возмущалась. Вот, но в каждом месте я такую чуть чуть инсайдерскую информацию дам мы

198: Мой учитель индийский, он сказал, что в конце этого года на уровне государств в каждой аптеке будет вещество, которое будет помогать просветлению. Я, ну, как бы

199: Так как мы мировым сообществом его слушаем, мы не очень понимаем, в какой аптеке, в какой стране и насколько это он говорит. Но мы даже такие, ну типа, как это вообще возможно, он говорит, вот увидите, но так как каждый живёт в своей реальности, будет more людей.

200: Некоторые даже не будут об этом знать, что можно прийти в аптеку, да, и купить какую-то штуку, которая там с твоим сознанием вот так поработает. Ну вот, поживём, увидим, вернёмся потом к этому подкасту. Не знаю, как я отношусь, я очень плохо отношусь к зависимостям. Очень плохо. Отно.

201: Отношусь к кайфам и глюкам, но прекрасно отношусь ко всему, что дала природа для задач роста сознания, высвобождения вообще, видения какого-то со стороны, то есть

202: Если это природа тебе помогает делать, то, конечно, по поводу лекарств, ты сказала сейчас идут исследования в сша, они уже показали, что приём конкретной трехбуквенной субстанции снимает депрессию с гарантией на 15 20.

203: Понятно, что все это запрещено, но они пытаются на уровне психотерапевтов, что разрешить психотерапевту десятичасовые сеансы. Вот с этим микродозинг м, для клиентов с глубокими депрессивными состояниями, чтобы депрессия ушла, это грибы какие-то, наверное, ну, это синтезированные

204: Это бигфарма. Ага, то есть этот самый грофф же, он сделал хотропные дыхание, но это нужен определённый уровень сознания, чтобы все-таки подышать, увидеть и подняться. А химические препараты, да, они это могут сделать более механическим образом пропихнуть тебя. Вот.

205: Они сейчас как раз ведут исследования. Может быть, твой учитель это имел ввиду, чтобы вот в неё рекреационных целях разрешить людям бороться с депрессией, потому что лучше способа избавиться от депрессии, кроме как познакомиться с Богом. Да, да, 100% его нету. Вот.

206: Плюс я, видишь, сам прожил год почти в Мексике, и, собственно говоря, там это, ну, там такая же традиция, как у нас православие. То есть для них православие это что-то нестандартное, а шаманизм церемонии это все как раз нормально, но опять же, год, проживя в Мексике, я видел

207: Огромное количество именно ряженных Шаманов, там же Мексика рядом с сша. Вот, соответственно, американские туристы готовы ехать и платить свои американские доллары. Вот, и появляется очень много разных людей, которые хотят на этом заработать лжепророки, так же как и на альхон.

208: Так же, как, ну, конечно, на алтае, когда у меня вот, ну, есть знакомые на ольхоне, когда приезжает группа, ну, я каждый год, например, ввожу. И Катя, давайте к шаману, а я знаю местных, которые родились и выросли там, они говорят, он у нас был 1, и тот на машине разбился, говорит, пока настоящего.

209: Не появилось, если это ваше вам шоу, ну, как бы то добро пожаловать. Если по существу, мы сами в растерянности, потому что нам не к кому ходить. Это тоже надо божий дар с яичницей разделять. Вы знаете, я вот в последнее время очень люблю писать

210: Что-то пишу постоянно, и Алексей 100% правильно сказал, что лучший способ вообще избежать любой депрессии это познакомиться с Богом, но я также встречаю большое количество людей, которые вот потеряли смысл. Вот я, например, могу про себя сказать, что у меня смысла столь

211: Что мне вообще не хватит на 1 жизнь. То есть следующие там, 50, даже 100 лет. Я знаю, че я буду делать, я буду строить там деревни, потом города, потом пруды копать. Ну, короче, есть чем заняться. Есть столько прекрасных книг, которые нужно прочитать, но в какой-то момент у любого

212: У человека так или иначе наступает вот этот вот самый экзистенциальный кризис. И мне бы хотелось спросить вас, а как вот именно вы, мои дорогие друзья, Алексей и Екатерина, как вы смогли победить свой экзистенциальный кризис и как вы смогли вот

213: Найти для себя смысл, когда казалось, что Смыслов нет у меня в 18 лет я прыгала под электричку с таким прям, ну что вообще все, все, и ничё не надо. И я ничего не хочу здесь и

214: Как-то, как это истинная молитва, она очень быстро находит отклик, если она истинная, если она такая тотальная, я очень люблю эту метафору. Когда иисус пришёл круг вокруг себя нарисовал и сказал, не сойду, пока вот ты тут не явишься, мне вот

215: Когда ты внутри такой настроенный, как иисус, что неважно вообще, кто бы меня тут не жрал, я не сдвинусь с места. У меня, видимо, тоже такой же был запрос, и я попала сразу в Индию. Опять же мой.

216: Видимо, мой атавизм души, он эту, это эта религия была кратчайшим для меня путём к Богу и и на христианство. Я была жутко обижена, потому что у меня умирала мама.

217: К ней приходили эти батюшки, мы им отдавали последние деньги, нам было нечего жрать, не на что её лечить, а при этом ей там отпускали грехи, и понятно, что я, как ребёнок, надеялась, что она выживет, и все для меня священники в 1 день стали.

218: Типа, обманщиками, потому что вместо того, чтобы помогать, они нас ещё в худшее положение погружали. И, в общем, я вот с этим, и у меня 1 образование, у меня было 5 видов религии, которые я в институте учила. Ну то есть я достаточно была образована, и все они мне не нравились.

219: Вот, то есть как-то я такая бунтовала, но, попав в Индию, вот это вспоминание, я даже помню, как я сошла с трапа самолёта. И 1, что я сделала, непроизвольное, я прям к земле руками прикоснулась, я москвичка рафинированная, родилась в Москве, выросла в москв.

220: Мы землю не трогаем, мы асфальт здесь не трогаем, а я просто рыбкой. И вот это вот состояние присутствия 1 раз вообще пережила, что почему я как-то в этой стране, а я, ну, чувствую нечто.

221: Что больше я чувствую свободу и Любовь. Вот у меня, когда спрашивали, че ты? Я 47 раз была в Индии, че ты туда мотаешься? Я говорю, я не знаю другого места. Ну вот в тот период, да, где я переживаю свободу и Любовь, безусловно.

222: Мне ничё тут вообще вот не надо ничего делать, я её просто переживаю. И 1 вот это, ну, то есть депрессия однозначно чинится только встречей с этим абсолютом Богом при

223: Духом. Я не знаю, как угодно это надо называть, но для меня это

224: То, где знаешь, ты заходишь либо с претензией, либо с желаниями, а ощущаешь, что тебя никто никогда, нигде так не любил, и ты в этот момент ничего тебе вообще ничего не нужно, потому

225: У тебя есть состояние, у меня все есть, и ты думаешь, какой нафиг список вообще, какие вообще претензии? Ну, у тебя льются слезы этого присутствия? Все, что маломальский ум может придумать, это, вот это, господи, дай я здесь мухой просто останусь ковриком.

226: Кем хотите, просто можно вот здесь вот и вот это вот остановите, чтобы это было так и в моей жизни. Ну это сейчас просто много времени там.

227: Займёт и не нужно. Но у меня такая красивая история с Богом. Не я его искала. Вот эта удивительная история, когда меня

228: Я даже не знаю, насколько это не эгоистично бы звучало, но ещё раз это каждый раз. Так вот, не я Бога искала, а Бог настолько как бы постоянно стучался ко мне. Он постоянно меня находил, он постоянно ко мне.

229: Приходил там через людей, через знания, через путешествия, что даже недавно у меня такой прям опыт был. Я пришла в место, оно в Москве, где мироточит икона у шри ланкей и у неё из падуг сыпется куркума.

230: И мироточит иконы, это не там, она не придумала её уже там 1000 раз проверили все монахи в саматхи, и она мне прям такую фразу говорит, я к ней прихожу, и она говорит, Катя, Бог хочет для тебя сегодня для 1 сделать процесс, хотя

231: Там всегда групповые процессы проходят, он так тебя любит, он так тебя носит на руках. И я в какой-то момент смотрю у неё в вазе подсолнухи. И я говорю, ой, говорю, фара, кто тебе говорю, подсолнухи подарил? Она говорит, мне Бог вчера говорит, сказал, чтобы я

232: Купил у тебя подсолнухи, я весь ленинский сбегал, а это мои любимые цветы, и об этом мало кто знает. И вот это вот состояние. Причём я к ней шла тоже мне так было. Прям, знаешь, вот апогей беспокойства, что в мире, ну что там нас

233: Сейчас ждёт мобилизации, не мобилизации. Ну то есть я в каком-то таком гротеске была переживаний, ну вот этих социальных наших сейчас вопросов и какая-то такая уже усталость от, ну от

234: Потому что там, знаешь, ни конца, ни края, ни просвета, что вот этот вот акт. И я прям вспомнила, вот что думаю, господи, какой же ты, вот, какой же ты любящий, что каждый раз, когда я, ну, забываю вот в этом кипише, что

235: Надо просто посидеть с тобой, пообщаться. То есть, типа благодарности, не вопрос с парковочкой на связи, а как будто все равно ты забываешь. Ну и по глобальным то вопросам заходить. То есть курс ведёшь, но как будто это знаешь ты на работе, а для себя, и вот

236: Для у меня такие отношения, что он как будто никогда меня не оставляет. И поэтому, ну, уже депрессия, конечно, непонятно, как я вообще, кстати, в какой-то момент, вот, ну, я экзистенциальна сама по себе. То есть, есть разные направления психологии.

237: Я экзистенциальный такой психолог. И когда мне приходят, говорят депрессия, я прям вообще абсолютно убеждена, что нет никакой депрессии как диагноза. Это просто потеря вот этого божественного

238: Света изнутри. То есть знаешь, как это твоя свечка потухла? Её просто надо зажечь, и нафиг тебе ни 1 офибок. И что там ещё пьют антидепрессанты не нужны. Я про Индию тоже добавлю. Я, когда 1 раз попал туда, тоже было такое же ощущение, мы как раз

239: Съехали 2010 год на випасану тоже ощущение, что все, мама, я домой вернулся. Все, я, я наконец то дома. Вот. А потом был период, как раз момент, когда я историю с Индией закрыл, это у меня случился семинар в gakari, и потом мне там сказали, что, типа, если ты

240: В этой жизни семинар в гокарне, то, соответственно, ты должен быть учителем всю эту жизнь. Вот, ну, че то такое мне в целом было без разницы, потому что я и так этим собирался заниматься, но как бы вот Ровно после этого семинара, ну, как бы, все, все, я здесь сделал, все, что я должен был сделать, а, по, по

241: По поводу депрессии. Вот я сейчас карму вижу, знаешь, как многие думают, что карма это там мешочек с плюсами и минусами. Я сейчас вижу карму как набранную инерцию. То есть ты делаешь, жалуешься, набираешь инерцию, жалуешь, набираешь инерцию, жалуешься ещё раз.

242: Инерцию. И получается, твой поезд набирает огромный огромный ход. И ты вот знаешь, как такой товарняк на 50 вагонов едешь в какую-то не ту сторону. Вот в этих жалобах ты едешь в свою депрессию, и у этого поезда у него огромная инерция, чтобы ему

243: То есть, если он нажмёт стоп, он будет тормозить километров 5, наверное, да, вот этот огромный товарняк. Ну, может быть, 3 километра. Меня сейчас рждшники поправят. Так вот, вот те негативные события, которые у нас происходят в жизни вплоть до депрессии. Это, это, это.

244: Дополнительные стоп краны, остановись, остановись, остановись, остановись и наконец то ты, тормозя всю эту инерцию, проходя через тяжёлые суровые испытания, то есть ты много много жизней набирал негативную карму, набирал своё развитие в сторону как раз дест.

245: Дуктивности, разрушения, жалоб, Обид, претензий к Богу и так далее. И через вот этих злых пап, злых, мам, злых всех, всех, всех, всех, всех. У тебя появляется возможность наконец то остановиться. Вот в этой точке действительно возникает такая депрессия и апатия.

246: И вот здесь 1 из самых, наверное, мощных советов любому человеку, который сильно в депрессии и действительно хочет выйти. Это просто 3 дня запрись дома без телефона, без гаджетов, без книги, без всего. И разверни свой локомотив в другую сторону, начни другую инерцию набирать.

247: Да, другой ход. И вот, собственно говоря, это главное решение. То есть депрессия это не то, что нехватка финибута в крови или афобазола в крови. Депрессия это ты просто идёшь очень давно не туда, и тебе нужно остановиться. Вот все огромное количество.

248: Очень состоятельных людей, зачастую несчастные, вроде бы есть все деньги, слава, заводы, пароходы. А нету вот этого, знаете, вот блеска в глазах, когда человек по настоящему счастлив, и он искренне счастлив. То есть он не играет игру.

249: У счастливого человека, а он прямо любит эту жизнь. С ним приятно находиться. И, как вы уже сказали, да, вот в поле этого человека случаются чудеса. Почему не все люди счастливы и почему зачастую очень богатые люди несчастны? Ты знаешь, это вообще идея, только ту, которую ты озвучил.

250: Она, мне кажется, века из 10. Вот. И в 17 веке, в эпоху модерна, появилась как раз такая идея, что мы сейчас человеку дадим все наконец то, и он будет счастлив. Вот, потому что в 10 веке у нас не было ничего, но на самом деле тут общего нету.

251: Как будто бы между этими факторами никакой связи. Ну это типа сравнивать, почему человек, у которого много красных платьев, плохо танцует, да? Или почему хозяйка, у которой дома много кастрюль, плохо красится, плохо красится? Да, почему человек, у которого много

252: Денег он несчастен. А почему он должен быть счастливый? Да, он приобрёл определённый навык. Он мог научиться быстро бегать. Он мог научиться там хорошо танцевать, научиться хорошо готовить. Он научился зарабатывать деньги. Причём здесь счастье? Да, действительно, 300 лет назад нам продавали

253: Такую идею. Как раз когда возникло протестантство, что сейчас мы, значит, паровой двигатель машины вкалывают роботы на человека. Мы будем счастливы. Но это просто глупая идея, которая абсолютно несостоятельна до тех пор, пока мы в неё верим и пытаемся внутренне несоверш.

254: Заткнуть внешними объектами. Просто ещё больше будем убеждаться, что это не работает. В Индии есть люди, у которых больше личность не существует, их можно

255: Встретить. Они ходят в тряпочке рыженькой и сидят под деревом, и кайфуют, чего у них нет, когда личность растворяется и ты становишься бытием, сознанием. Блаженства у тебя нет, некому в тебе достигать. Угу.

256: Просто некому, потому что у него все есть, где бы он не был, и эти люди обладают недюжими способностями. То есть они могут вылечить тебя взглядом. Не знаю, вызвать дождь, если тебе нужно, но им ещё раз не надо, они могут

257: Только они не реагируют, они откликаются. То есть, если ты пришёл и он слышит искренность твоего намерения, даже неважно, на каком ты языке он тебе передаёт состояние, и дальше он даже иногда и не ходит. Его их хорошие волонтёры их перевозят.

258: Потому что иначе там он и прогниёт вообще в этом месте и при этом ещё там в свет не ушёл. Так вот.

259: Вот эта действительно капиталистическая идея, что если у тебя будет все материальное, точка, да, а мы не только материальное, то ты будешь счастлив. Безусловно, материя есть.

260: 3 вида страданий. Физические, психологические ума и экзистенциальные, духовные страдания. И вот когда у тебя физические косты не закрыты, ну то есть где жить, че есть на чем ездить там, чем платить. Ну вот это

261: Это вот все, безусловно, тебе психологических проблем. Вот это вот любит, не любит, кто я, что я разнообразие, рост, вклад, оно тебя не так беспокоит, потому что ты выживаешь, и таких людей 75% на земле.

262: Потому что кажет и им кажется им это их вообще, это им продали эту теорию, и им кажется, что если они наконец то заработают сверх, то придёт какое-то вот это счастье. Но когда ты физически

263: Закрываешь, автоматически приходят психологические проблемы. Ты начинаешь заниматься той самой становлением личности. Кто я, что я, че я создала, какое у меня предназначение, а куда, как, а какая у меня семья, дети? Что я дал этому обществу, когда ты

264: И здесь, на, ну, на вырос, насытился. Все, все упаковано, все прекрасно.

265: Неизбежно, как у будды, который был принцем, решил вот эти вот все вопросы, его папа, причём за него неизбежно приходит экзистенциальное страдание. Это смысл жизни. И вот здесь начинается уже поиск.

266: Бога истины. Кто я на самом деле? Зачем я? Зачем вообще мы все, что, куда мы, когда мы вот, вот здесь самое интересное начинается, да, здесь пока такая возня про выживание и

267: И я видела, я прям изучаю этих богатых людей, я их обожаю наблюдать, смотреть. У меня много интимных Разговоров с ними. Ну, с точки зрения, они закрытые, обычные люди, они открываются и

268: Есть очень простая формула людей, которых я видела. И богатых, и счастливых. Назовём так они даже это счастье называется удовлетворённостью, да, когда им достаточно и на что им

269: Достаточно. У них есть любимый человек, рядом которого они выбрали. Они с ним много прожили. Они знают, что Любовь это не тот гормональный всплеск, который у них был в начале, да? А когда у тебя появляется благодарность партнёру за про, за пройдённый путь, за то, что он тебя принима.

270: Поддерживает, и ты даёшь ему это в обратку. 2, это ты занимаешься любимым делом. Дело, которое даёт опять социальную полезность, и она, ну и оно тебя ещё и кормит. Очень приятно. А

271: 3, это вот этот акт служения в любом священном писании любой религии, да, это десятина, это когда, ну, назовём это так, немножечко можно побыть Богом.

272: Да, реализовывая молитвы других, но это отдавание в виде

273: Это такой акт, когда ты говоришь, у меня достаточно, я как источник, да? Ну и я могу, конечно же, давать и во всей вот этой истории, там всегда есть духа.

274: Или духовная школа, или духовный поиск. Там обязательно есть духовный лейтмотив. Я, ну, как бы, я там уже не стану сейчас, наверное, имена называть, но они есть, я их видела глазами, их можно пощупать, они об этом там не скрываю.

275: Говорят, вот, наверное, этот баланс, потому что тело болеет от неправды чем больше я себе вру внутренний конфликт, живу не с тем хочу не то m, не то что хочу, говорю, не то что.

276: Хотел бы, да, а надо. Тело начинает болеть, когда тело болит, мы опять скатываемся в первые физические страдания, когда тело болит, откуда там будет счастье? Сколько б у тебя там денег не было. Поэтому в целом, если это богатый человек, ко

277: Который в мире с собой, он автоматически будет счастливый, потому что все вот эти экзистенциальные штуки его так или иначе не приведут к Богу. А если это богатый человек, который врёт и

278: Деньги дорого стоят, то откуда там будет счастье, не будет там никакого счастья. Но это не значит, что есть бедный человек, который он также не врёт, свободен в том, что он делает. И у него есть составляющая Бога. Он 1.

279: Значно. Счастлив, если мы там в африку куда-нибудь пойдём, там прекрасные люди, им много не надо бабушек ты в деревне можешь встретить, которые она прям так тебе и скажет. У меня все есть, Вон картоха растёт, господи, дай Бог, колорадский жук не пожрал, да, там у меня есть крыша.

280: У меня есть там какие-то свои курочки, у неё каждый день есть смысл, вот её смысл, вот это вот эта фермочка, но она абсолютно чувствует, она не знает ни про какой фондовый рынок. Ну то есть она вообще не в курсе, где находится.

281: Иран, почему он бомбит там, не знаю, Израиль, она, она там точно счастлива. Я тоже видела таких бабушек. Они прекрасные. Она, ты приходишь, и она такая вся дочечка, внучечка, и она сразу с этого огорода. Ты уже уходишь с этими кабачками?

282: Яблочком, морковкой. Все, она свою десятину тебе вообще с удовольствием отдала, боженьке сказала спасибо земле, сказала спасибо, скотинку поцеловала, всю свою, живёт классную жизнь, и вот смотришь на неё и точно ей не хочется.

283: Ничего, в дольче габбана прикупить, то есть и bentley бабушки точно видишь прям явно лишний элемент в этой идеальной картинке я ещё про служение добавлю, мне понравилось в твоих словах, что ведь на самом деле служе.

284: Оно очень близко к пробуждению, потому что в пробуждении нет личности. И когда я нахожусь в служении, там тоже меня нет. Есть ты, и я тебе служу. Это очень легко перепутать со спасательством. Безусловно, там есть эта духовная ловушка спасательства, когда я все-таки бессозна.

285: Надеюсь, что меня признают за это, но истинное служение это как раз уход в меня нету. И туда же, кстати говоря, благодарность, потому что когда я благодарю, как бы меня нету, есть, то, ну вот, вот то, что происходит, поэтому действительно

286: Вот человек, когда приходит к этим энергиям служения, это, по сути, такой пробник просветления, что ли, такой микродозинг просветления, пойти послужить чему-то, но вот именно не спасать, потому что у нас опять же, поскольку у меня школа и мы учим регресс,

287: Логов. Сколько там людей попадают в эту ловушку спасательства? Вот. Потом страдают, выгорают, мучаются клиенты, неблагодарные психологии. Вообще, это 1. Вот, ну, я, у меня уже 3 психологическое образование, я вообще каждый раз поражаюсь. Это надо, мне кажетс,

288: На 1 уроке всем вообще говорить, потому что, ну, помогающая профессия, она обуславливает тебя, ну, тем, что тебе хочется там всех спасти. И-ка, ну, это просто через 1 приходит и рассказы.

289: Тебе, ой, мне этих жалко, и тех, и эти зависимые. Как же я их брошу? И дома то меня совсем нет. Уже муж злится, а я где-то там и.

290: Это точно не благодетель, конечно, потому что опять же здесь нишанская падающего подтолкни. Это ведь тоже про служение, да и не всегда то, что ты хочешь человека вытащить из этой ямы, ты делаешь ему хорошую услугу. Может быть, наоборот, ему надо позволить уже эту яму. Опусти.

291: И от этого Дна оттолкнуться. И вот в спасательство это человек сделать не может никогда в служении, может сделать именно то, что нужно человеку, а не то, чего он хочет. Служение это тоже не всегда, это выгля.

292: Выглядит Добренько. Да, да, есть, как я говорю, есть божественный пинок, иногда сделать больно. Это самое лучшее, что можно сделать. Да, иногда надо уйти и бросить, чтобы душа встрепенулась и задумалась, и любящий.

293: На самом деле, любящая душа, она совершает совершенное действие. Она прям видит, что в этот момент поможет, спасёт этого человека. Она не совершает правильное действие, не социально одобряемое, не

294: Нужно совершенное действие. И если там надо дать по голове сковородкой, и человек после этого, да, пробудится, то надо дать сковородкой надо. Да, да. И здесь, кстати, опять же, кто на этом пути стоит, мне в своё время очень помогла такая

295: Маленькая тоненькая брошюрка, по моему, то ли 30, то ли 40 заповедей батхисатва, просто каждый день их перечитываешь, вот это, ну, та душа батхисатва, которая уже могла не перевоплощаться, пришла сюда для того, чтобы служить людям. И вот перечитываешь каждый день перечитываешь, перечитываешь, перечитываешь где-то.

296: Через месяца 2 дойдёт, собственно говоря, что такое служение, а что такое причинение добра и спасательства, дорогие мои, прекрасные, великолепные. Я бы хотел, чтобы вы в нескольких словах, в нескольких предложениях что-то пожелали нашему прекрасному зрителю. А я желаю нашему зрителю обязательно перейти.

297: Сейчас в комментарии написать, что вы заберёте с этого очаровательного фантастического подкаста, я желаю правды людям, прожив, наверное, половину своей жизни.

298: Я уверовала в правду, я б вообще на алтарь слово правда плакат повесила и молилась бы на правду, делала арати, пр арати правде. Правда, я называю это не ляпой все, что.

299: Тебе вздумается, а потом сиди. Вот. То есть, не, ну не, это, это про внутреннюю честность, когда ты осознаешь, что ты делаешь, когда ты честно себе признаешь.

300: Даже если ты не хочешь, но тебе это надо фиксировать, это когда ты

301: Можешь честно признаться в том, что больно в том, что не так, когда ты можешь честно пойти в свою помойку внутреннюю и очень честно вкушать этот

302: Запах, как мы, ну, делаем это каждый день, порой несколько раз в определённых заведениях 1 на 1, и это не вызывает у нас рвотный рефлекс. Или мы не говорим себе, что там пахнет розами, правда ли?

303: Лечит, правда, никогда не отбирает сил. Правда, всегда даёт тебе твёрдость. Вот прям твёрдость у тебя тогда есть сила слова у тебя есть.

304: Когда тебе не надо ничего говорить вслух, тебя слышат, не надо вот эти вот границы расставлять, вот эти мои пресловутые любимые, потому что если у тебя внутри все выстроено, об этом не надо кричать вслух, это абсолютно точно считывается.

305: Я вот как-то последнее время такой пропагандист правды, поэтому я бы людям посоветовала хотя бы попробовать и увидеть, что это очень безопасно и очень ресурсно внутренняя честность осо.

306: Особенно в какой-то уязвлённой позиции. Ну, я видела 1000 случаев, когда пока ты не в правде и пытаешься

307: Как бы навязать, даже не знаю, как, ну, быть в этом. Тебя забьют камнями метафорическими, когда ты в правде, у людей даже нет оценки. Вот я

308: Очень часто это рассказываю. Я вот пример там привожу про свою беременность, что из за того, что я, ну, в абсолютной правде этого процесса, что я там не забеременею никак. Я когда это рассказываю людям, ну, я прям

309: На семинаре я даже делала тест. Я говорю вам, вообще же пофигу. Вы не думаете там, ой, может, ей это, может, ей то, а че то она не такая. А че это она такая, так духовненько? Нет у вас ни 1 мысли о том, какая я, потому что я в

310: Этом законченная мысль, она не требует дальше додумки. Вот правда, внутренняя это законченная мысль, и тогда миру не надо дорисовывать. Тогда ты вот ты есть вот как-то у меня

311: Пока, пока так. Слушай, ну а я, наверное, пожелаю людям экспериментировать, пробовать новое, потому что очень часто люди застревают в чем-то, не получают там результата. На самом деле можно было немножко потыкаться, помыкаться.

312: И походить, и просто просто перебором дойти к своей цели. Вот. Поэтому пробуйте, экспериментируйте вашу жизнь, никто за вас не проживёт. Да, безусловно, слушайте учителей, которые дают какие-то направления.

313: Ну, слушайте разных учителей, попробуйте за этим сходить, за тем сходить и так далее. Там, где ваше, у вас точно душа откликнется, вы почувствуете, что нужно идти туда. Вот. Поэтому если где-то вы застряли и там не получаете того, чего хотели,

314: Комментируйте, скорее всего, решение находится именно в той области, которая просто вам в голову не приходила. Очень мужской классный совет.